Luisa Piccarreta
Polecamy również:
Zamów bezpłatny katalog!
Mój ukochany Jezus nadal ukazuje się smutny. Dziś rano nasza Królowa Matka przyszła wraz z Nim i wydawało mi się, że to Ona przyprowadziła Go do mnie, abym Go udobruchała i modliła się z Nią, aby pozwolił mi cierpieć dla ratowania ludzi. Powiedziała, że gdyby w tych ostatnich dniach nie wstawiła się za mną, a spowiednik nie korzystał z władzy kapłańskiej, bym mogła uczestniczyć w Jego cierpieniach, wiele katastrof miałoby miejsce. fragment książki
www.religijna.pl 2(14)/2021
Nowość
P rez
en t
do każdego zakupu
Abp Fulton J. Sheen
kard. Joseph Ratzinger Benedykt XVI
P re z
en
t
za zakup
powyżej 120 zł
z Koloseum
Siedem
AA, 12×17 cm, s. 64
Tylko
zagadek z¹ ycia
14,90 zł P re z za zakup
t
powyżej 150 zł
en
Opracowanie i redakcja „Book Big” Emil Bigaj
DROGA KRZYŻOWA
Kard. Joseph Ratzinger Droga Krzyżowa z Koloseum
Więcej: s. 3 O. Leon Knabit O nawróceniu
Więcej s. 3
Zamówienia: tel. 12 345-42-00, 12 446-72-56, 12 418-91-30 tel. kom.: 695-994-193 (poniedziałek – piątek godz. 8.00–18.00, sobota godz. 8.00–13.00)
IKONA, 10×14, s. 56, miękka
Zamówienie na kwotę 120 zł lub więcej – przesyłka gratis! Zamówienie na kwotę do 120 zł – koszt przesyłki 11,90 zł
ISBN 978-83-7864-167-4
tel. 12 292 68 69, 12 292 09 05 12 345 49 80, tel. kom.: 695 994 193 www.religijna.pl, klub@religijna.pl 9
788378
641674
Cena 29,90 zł w tym 5% VAT
Księga
z Nieba Ofiara cierpienia i tajemnica nieprawości
… zobaczyłam kolumnę, której szczyt dotykał nieba, a poniżej tej kolumny stali kapłani, biskupi, kardynałowie i inni dostojnicy, którzy ją wspierali, ale ku mojemu zaskoczeniu zobaczyłam, że wielu z nich było bardzo słabych, zepsutych, inni byli chorzy, a jeszcze inni pełni błota. Bardzo niewielu było takich, którzy byli w stanie ją wspierać. Biedna kolumna tak bardzo była wstrząsana od dołu, chwiała się, nie mogąc stać w miejscu. (…) „Moja córko, widzisz w jak opłakanym stanie jest mój Kościół, ci sami ludzie, którzy mieli go wspierać, zawiedli, a swoimi czynami burzą go, powalają i oczerniają. Jedynym lekarstwem jest wielki rozlew krwi, aż po kąpiel, aby obmyć to zgniłe błoto i wyleczyć ich głębokie rany, aby wyleczone, wzmocnione, upiększone tą krwią, mogły być narzędziami zdolnymi utrzymać go stabilnym i pewnym”.
Ofiara cierpienia i tajemnica nieprawości
Dobre Nowiny, gazeta ewangelizacyjna
Dzięki nadprzyrodzonej łasce Luisa wnika głębiej w sens krzyża, posłuszeństwa, czystości, tajemnicy Kościoła, który niejednokrotnie zostaje jej ukazany jako pełen nieczystości, słabości, zdrady, wzbudzających gniew Tego, który jest jego Głową. Nie wiemy, których czasów dotyczyły wizje Luisy, ale z pewnością, patrząc na to, co dzieje się wokół nas i w nas samych, możemy stwierdzić ich porażającą aktualność.
Księga z Nieba
Trzeci tom mistycznego dziennika Luisy Piccarrety odsłania dalszy ciąg niezwykłej, intymnej wręcz zażyłości włoskiej mistyczki z Jezusem. Jest zapisem mistycznych spotkań z lat 1899-1900, świadectwem wizji, słów i orędzi Jezusa oraz podejmowanego przez Luisę wielkiego dzieła cierpienia.
Luisa Piccarreta
Te pisma posłużą do poznania Tego, który mówi do ciebie… A jeśli nie posłuży tobie, moje światło będzie służyć innym, którzy będą czytać to, co każę ci pisać. Jezus do Luisy Piccarrety
fragment wizji i słów Jezusa, skierowanych do Luisy Piccarrety
DZIENNIK MISTYCZNY
Księga z Nieba
Luisa Piccarreta
Księga z Nieba Ofiara cierpienia i tajemnica nieprawości Dziennik mistyczny Tom 3
Wydawnictwo AA Kraków
Tytuł oryginału: Libro di Cielo Tłumaczenie: Katarzyna Górecka Skład i łamanie, projekt okładki: Magdalena Spyrka
© Copyright for this translation and edition by Wydawnictwo AA, Kraków 2021
ISBN 978-83-7864-167-4 Oryginalne pierwsze wydanie tego dzieła zawierało następujące notę: Nihil obstat ks. kanonik Hanibale M. Di Francia Imprimatur arcybiskup Giuseppe M. Leo październik, 1926 rok
Wydawnictwo AA s.c. 30-332 Kraków, ul. Swoboda 4 tel.: 12 292 04 42 e-mail: klub@religijna.pl www.religijna.pl Źródło grafik na okładce i w książce: Freepik.com
Przedmowa Oddajemy do rąk czytelników trzeci tom mistycznego dziennika Luisy Piccarrety, niezwykłej włoskiej mistyczki. O tym, jak wielkie znaczenie duchowe mają te pisma, jak wielką podporą mogą być dla wierzących w ich codziennych zmaganiach, niech świadczy to, co o tym dziele napisał święty Annibale Maria di Francia, założyciel Zgromadzenia Rogacjonistów i wieloletni opiekun duchowy Luisy: „Te pisma, które zostały przez Służebnicę Pana nam powierzone – na autorytatywne polecenie ks. Arcybiskupa – można podzielić na trzy części. Pierwsza część jest krótkim streszczeniem jej dzieciństwa i młodości, zanim została skazana na stałe przebywanie w łóżku. Jest to prawdziwie zwięzłe sprawozdanie, napisane w końcu z posłuszeństwa, bez którego pod żadnym warunkiem na świecie nie ujawniłaby tych swoich dawnych wspomnień. Ale są to wiadomości, które pozwalają poznać jak Nasz Pan przeznaczył ją do najwyższych rzeczy. Kiedy została poddana temu posłuszeństwu, zasięgała rady Naszego Pana, i chciała odstawić ten kielich, nie wypijając go. Lecz nasz Pan zlecił posłuszeństwo; ona sama opowiada o tej sprawie. Pisma od 1 do 10 tomu nawiązują do jej wieku młodzieńczego; i w nich rozpoczynają się Objawienia.
5
Druga część jest przypisana Naszemu Panu, który ją poucza we wprowadzeniach do praktyk oraz do ćwiczenia się we wszystkich świętych cnotach Wiary, Nadziei, Miłości, Pokory, Czystości, Posłuszeństwa, Łagodności, Wytrwałości w należytym realizowaniu Miłości Bożej i tym podobnych. Są to zdumiewające lekcje, które ujawniają ducha bardziej niż ludzkiego w niezwykle prostym dyktandzie. Trzecia część zawiera cały cel, dla którego Pan Nasz Jezus Chrystus zechciał wybrać sobie pewną duszę jako narzędzie w swojej wszechmocnej ręce, chciał ją ukształtować na swój sposób i uczynić z niej przekaźnik w celu ukazania światu całkowicie nowej nauki, aby objaśnić to, co ma oznaczać ‘Boża Wola’ i w ten sposób przygotować wielki triumf trzeciego Fiat na Ziemi. Pierwsze Fiat wyprowadziło z nicości stworzony wszechświat. Drugie Fiat na purpurowych ustach Najświętszej Dziewicy Maryi, pozdrowionej przez Anioła, stanowi połączenie wcielenia Słowa Bożego w najczystszym Jej Łonie z następującym po nim Odkupieniem rodzaju ludzkiego. Trzecie Fiat pozostawił nam Nasz Pan Jezus Chrystus w modlitwie Ojcze Nasz z tymi boskimi słowami Fiat voluntas tua sicut in coelo et in terra. Niech się spełnia twoja wola, o Panie, jako w Niebie, tak i na Ziemi. Ta prośba trzeciego Fiat, która od dwudziestu wieków rozbrzmiewa na ustach dzieci Kościoła, w Królewskim Ka6
płaństwie wielkiej Ofiary Mszy Świętej, ta prośba, pomimo wszystkich ludzkich oporów i niegodziwości, musi mieć swoje wielkie wypełnienie. Nie może pozostać niewysłuchana. Wszyscy święci, wszyscy doktorzy, wszyscy kaznodzieje, wszyscy wykładowcy teologii ascetycznej jako szczyt doskonałości wychwalali wypełnienie Woli Boga. Zostały wyznaczone trzy stopnie zgodności: z Bożą Wolą, zgodność z samymi sobą i przemiana czyli unicestwienie naszej woli w Woli Boskiej. Jednak objawienia, które wypełniają te tomy, w tym temacie noszą znamię instrukcji całkowicie nowej i niebiańskiej, zawsze są przekazane w sposób najłatwiejszy i przekonujący. Porównania, podobieństwa w cudowny sposób ilustrują tę doktrynę, niekiedy dyktowaną w autorytatywny sposób, co przywołuje słowa św. Jana z Ewangelii: ‘Jezus naucza z mocą’. Do trzech wymienionych wyżej stopni równości, zgodności oraz przemiany, ta nowa doktryna dodaje czwartą jakość, w której wszystko streszcza, dotąd nie wyrażoną przez żadnego autora, ale która w pewien sposób pojawia się w Księgach Świętych, zwłaszcza u Psalmisty i u Apostoła narodów. Brzmi ona: WE WSZYSTKIM DZIAŁAĆ W WOLI BOŻEJ. Symbol Apostolski każe nam mówić: Wierzę w Boga Wszechmogącego, co jest zasadniczo różne od stwierdzenia: wyznaję Boga Wszechmogącego lub wierzę Bogu Wszechmogącemu. Te cudowne pisma, o których pobożnie wierzymy, że zostały podyktowane przez Wcielone Słowo Boże, stopniowo prowa7
dzą tego, kto czyta je z prostą wiarą i miłością, do zrozumienia tej formuły. Te objawienia na wiele sposobów otwierają nowe, nie brane dotąd pod uwagę horyzonty tajemnic Woli Bożej oraz działania i życia w niej. Ale jedna rzecz jest pewna – także zanim jeszcze doszło się do całkowitego poznania tego, co znaczy działać i żyć w Woli Bożej: kto czyta te pisma, nie może nie być zakochany w Woli Bożej, nie odczuwać nowych, silnych impulsów oraz boskiego zobowiązania przemienienia własnej woli w Wolę Bożą. Te objawienia mogą wskazywać, iż ta wiedza o Bożej Woli pozwoli kształtować świętych o pełnej doskonałości, bardziej wysublimowanej od doskonałości świętych, którzy kiedykolwiek żyli na świecie. Być może stanie się tak, że osiągnięty zostanie triumf Fiat z jedną owczarnią i jednym Pasterzem. W każdym razie to Bóg zawsze przygotowuje swoje triumfy powszechne i całkowite oraz triumfy częściowe. On pracował nad tą nieznaną duszą i przemienił ją w swoją Bożą Wolę w taki sposób, że z woli duszy i z woli Czcigodnego Jezusa ukształtowała się jedna wola: Wola Boża. Kto wie ile dusz ukształtuje się tą niebiańską nauką zanim nadejdzie jej powszechny triumf”.
8
1 listopada 1899 Oczyszczenie Kościoła. Jego wsparciem: „Dusze – ofiary”.
(1) Będąc w moim zwykłym stanie, znalazłam się poza świadomością, w kościele. Był tam ksiądz, który celebrował boską ofiarę, a przy tym gorzko płakał i mówił: „Kolumna mojego Kościoła nie ma gdzie spocząć!”. (2) W chwili, gdy to mówił, zobaczyłam kolumnę, której szczyt dotykał nieba, a poniżej tej kolumny stali kapłani, biskupi, kardynałowie i inni dostojnicy, którzy ją wspierali, ale ku mojemu zaskoczeniu zobaczyłam, że wielu z nich było bardzo słabych, zepsutych, inni byli chorzy, a jeszcze inni pełni błota. Bardzo niewielu było takich, którzy byli w stanie ją wspierać. Biedna kolumna tak bardzo była wstrząsana od dołu, chwiała się, nie mogąc stać w miejscu. Nad tą kolumną był Ojciec Święty, który złotymi łańcuchami i promieniami, które wychodziły z całej jego osoby, robił wszystko, co mógł, aby ją wesprzeć, wiązał i oświecał osoby przebywające na dole. Niektóre z nich jednak uciekały, by mieć więcej swobody, by gnić i oblepiać się błotem. Papież nie tylko ich chciał związać, ale pragnął związać i oświetlić cały świat. (3) Kiedy na to patrzyłam, kapłan odprawiający Mszę św. (nie wiem czy był to kapłan, wydaje mi się, że był to nasz Pan, ale nie jestem pewna) zawołał mnie do siebie i powiedział:
9
(4) „Moja córko, widzisz w jak opłakanym stanie jest mój Kościół, ci sami ludzie, którzy mieli go wspierać, zawiedli, a swoimi czynami burzą go, powalają i oczerniają. Jedynym lekarstwem jest wielki rozlew krwi, aż po kąpiel, aby obmyć to zgniłe błoto i wyleczyć ich głębokie rany, aby wyleczone, wzmocnione, upiększone tą krwią, mogły być narzędziami zdolnymi utrzymać go stabilnym i pewnym”. Następnie dodał: „Zawołałem cię, aby ci powiedzieć: Czy chcesz być ofiarą, a tym samym być podporą wspierającą tę kolumnę w tak grzesznych czasach?”. (5) Na początku poczułam dreszcz strachu, wciąż nie miałam siły, ale potem natychmiast ofiarowałam się i powiedziałam: Tak. W tym momencie znalazłam się w otoczeniu wielu świętych, aniołów i dusz czyśćcowych, które biły mnie biczami i innymi narzędziami. A ja na początku czułam strach, ale im bardziej cierpiałam, tym bardziej odczuwałam pragnienie cierpienia i delektowałam się cierpieniem jak słodkim nektarem. I przyszła mi taka myśl: „Kto wie, czy te cierpienia mogą być sposobem wyniszczenia życia, a tym samym pomogą mi wznieść się ku mojemu najwyższemu i jedynemu Dobru? Ale z wielkim rozczarowaniem, po cierpieniu przenikliwych męczarni zobaczyłam, że te cierpienia nie pochłaniają mojego życia. Och, Boże, jakież cierpienie, iż to kruche ciało nie pozwala mi zjednoczyć się z moim Wiecznym Dobrem! (6) Potem zobaczyłam krwawą masakrę, która miała miejsce wśród ludzi, którzy stali pod kolumną. Co za okropna katastrofa! Tylko nieliczni nie padli ofiarami, ale osiągnęli taką śmiałość, że próbowali zabić Ojca Świętego. Potem jednak 10
wydawało się, że to przelanie krwi, te krwawe ofiary były podporą dla tych, którzy pozostali tak silni, by wesprzeć kolumnę, aby już się nie chwiała. Och, jakie szczęśliwe dni! Po tych dniach nastały dni triumfu i pokoju, oblicze ziemi wydawało się odnowione, wspomniana kolumna nabrała nieskazitelnej promienistości i blasku. Och, szczęśliwe dni! Kłaniam się przed wami, bo dajecie tyle chwały mojemu Kościołowi i tyle czci temu Bogu, który jest jego Głową!
11
3 listopada 1899 Igraszki Jezusa z Luisą
(1) Dziś rano mój ukochany Jezus przyszedł i wyprowadził mnie poza świadomość, do kościoła, i zniknął, a ja zostałam sama. Znajdując się w obecności Najświętszego Sakramentu, adorowałam Go jak zwykle, ale kiedy tak trwałam, wydawało mi się, że stałam się samym wzrokiem, aby sprawdzić, czy mogę zobaczyć słodkiego Jezusa. W tym czasie zobaczyłam Go na ołtarzu jako dziecko, które przywoływało mnie swoją śliczną rączką. Jak bardzo się ucieszyłam! Pobiegłam do Niego i nie myśląc o niczym innym, wzięłam Go w ramiona i pocałowałam, ale kiedy to zrobiłam, spojrzał poważnie i dał mi do zrozumienia, że nie podobają Mu się moje pocałunki i zaczął mnie odpychać. Ja, nie zważając na to, kontynuowałam i powiedziałam Mu: „Mój słodki, piękny, niedawno chciałeś odpocząć przy mnie, całując mnie i przytulając, i dałam Ci pełną swobodę. Dzisiaj ja chcę pobyć z Tobą, pozwól mi na to”. On jednak wciąż mnie odpychał i widząc, że nie przestawałam, zniknął. Któż opisze, jak bardzo było mi przykro i jak byłam zatroskana tym, iż powróciłam do sobie? Ale po chwili wrócił, chciałam poprosić Go o wybaczenie mojej impertynencji, wybaczył mi, a chcąc dać sobie upust, kiedy mnie całował, powiedział: (2) „Umiłowana mego serca, moja Boskość żyje w tobie na co dzień, a skoro ty wymyślasz nowe rzeczy, jak sprawić Mi 12
przyjemność, więc Ja, aby ci się odpłacić, używam nowych sposobów, aby sprawić przyjemność tobie”. (3) Przez to zrozumiałam, że był to żart, który Jezus chciał mi zrobić.
13
Spis treści Przedmowa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 1 listopada 1899 Oczyszczenie Kościoła. Jego wsparciem: „Dusze – ofiary”. . . . . . . . . 9 3 listopada 1899 Igraszki Jezusa z Luisą. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 4 listopada 1899 Różne skutki obecności Jezusa i obecności diabła. . . . . . . . . . . . . . . 14 6 listopada 1899 Czystość intencji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 10 listopada 1899 Posłuszeństwo spowiednikowi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 11 listopada 1899
Posłuszeństwo uniemożliwia Jezusowi wypełnienie sprawiedliwości . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 12 listopada 1899 Jezus daruje niektóre kary. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 13 listopada 1899 Jezus cierpi z powodu cierpienia stworzeń. Luisa ofiaruje się, by Go pocieszyć.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 17 listopada 1899
Władza kapłańska musi wyrażać się ofiarą. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 19 listopada 1899 Zło pychy. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 211
21 listopada 1899 Jezus chce się rozkoszować, patrząc na Luisę, a ona jest wspomagana przez Najświętszą Dziewicę. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 24 listopada 1899 Luisa chce otrzymać gorycz Jezusa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 26 listopada 1899 Zadowolenie Świętej Trójcy z powodu cierpień Luisy. . . . . . . . . . . . 29 27 listopada 1899 Łaska czyni duszę szczęśliwą . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 28 listopada 1899 Luisa zgadza się cierpieć w czyśćcu, aby uwolnić niektóre dusze. . . 32 30 listopada 1899 Członki chore i zdrowe w Mistycznym Ciele Jezusa. . . . . . . . . . . . . . 35 2 grudnia 1899 Wymowna pochwała krzyża . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 21 grudnia 1899 Luisa mówi o dziewictwie i czystości. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 22 grudnia 1899 Jak Bóg pociąga nas do kochania Go na trzy sposoby i jak na trzy sposoby objawia się duszy. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43 25 grudnia 1899 Jezus chce od Luisy nieustannej postawy poświęcenia. . . . . . . . . . . 45 27 grudnia 1899 Miłosierdzie musi być jak płaszcz, który powinien okryć czyny. . . . 47 30 grudnia 1899 Upokorzenie i umartwienie – ich skutki. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 212
1 stycznia 1900 Efekt samopoznania. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 3 stycznia 1900 Pokój. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 5 stycznia 1900 Skutki grzechu i spowiedzi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54 6 stycznia 1900 Zaufanie. Szczeble wspinaczki ku Boskości.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 8 stycznia 1900 Również błędy mogą być pożyteczne. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 12 stycznia 1900 Różnica między samopoznaniem a pokorą. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59 17 stycznia 1900 Zło i przebiegłość człowieka. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65 22 stycznia 1900 Współdziałanie z łaską. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67 27 stycznia 1900 Porządek cnót w duszy. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68 28 stycznia 1900 Umartwienie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70 31 stycznia 1900 Współpraca z łaską . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 4 lutego 1900 Nieufność. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 5 lutego 1900. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 213
12 lutego 1900 Dobrowolne wady tworzą chmury. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76 13 lutego 1900 Umartwienie jest jak wapno. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 16 lutego 1900 Umartwienie musi być oddechem duszy. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79 19 lutego 1900 Zagrożenia karą . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80 20 lutego 1900 Jezus jest światłem Nieba, od którego wszyscy zapalają swoje małe lampy. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 21 lutego 1900 Dar czystości osiąga się dzięki łasce, którą uzyskuje się poprzez umartwienie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 23 lutego 1900 Najbardziej pewny znak, by wiedzieć, czy dany stan jest wolą Bożą. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84 24 lutego 1900 Luisa opiera się posłuszeństwu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86 26 lutego 1900 Boża wola jest szczęściem wszystkich. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 27 lutego 1900 Wola Boża wiąże Jezusa z duszą. Wielkie zło obmowy.. . . . . . . . . . . 89 2 marca 1900 Zjednoczenie woli wiąże duszę z Jezusem. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
214
7 marca 1900 Dusza zgodna z Boską Wolą może związać Boga. . . . . . . . . . . . . . . . 93 9 marca 1900 Łaska jest jak słońce . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94 10 marca 1900 Skutki cierpienia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 11 marca 1900 Spotkanie z duszą z czyśćca. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98 14 marca 1900 Droga, aby przyciągnąć dusze do katolicyzmu. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 15 marca 1900 Jezus czuje się rozbrojony przez dusze ofiarne. . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 17 marca 1900 Cierpienie papieża. Pokora.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104 20 marca 1900 Ostrzeżenie przed karami. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106 25 marca 1900 Słowo Boże, wcielając się, stało się światłem dusz . . . . . . . . . . . . . . . 109 1 kwietnia 1900 Namiętności zmienione w cnoty. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 2 kwietnia 1900 Jezus nie sądzi według dokonanych uczynków, ale według woli, z jaką działamy. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 9 kwietnia 1900 Poddanie się Bogu. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
215
10 kwietnia 1900 Pragnienie, by ujrzeć Jezusa, przyciąga Go do duszy. . . . . . . . . . . . . 116 16 kwietnia 1900 Trzy podpisy na paszporcie szczęścia na ziemi. . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 20 kwietnia 1900 Krzyż daje nam cechy i podobieństwo Jezusa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120 21 kwietnia 1900 Krzyż bardziej niż sakrament pieczętuje Boga w duszy . . . . . . . . . . 121 23 kwietnia 1900 Wyrzeczenie to olej namaszczenia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122 24 kwietnia 1900 Eucharystia i cierpienie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123 25 kwietnia 1900 Czystość w działaniu jest światłem. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125 1 maja 1900 Owoce krzyża . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127 3 maja 1900 Święto krzyża w niebie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129 9 maja 1900 Luisa widzi tajemnicę Trójcy Świętej w postaci trzech słońc. . . . . . 130 13 maja 1900 Nieobecność Jezusa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131 17 maja 1900 Moc dusz-ofiar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
216
18 maja 1900 Wypełnić wnętrze Boga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 20 maja 1900 Wszystko zaczyna się z niczego. Potrzeba odpoczynku i wewnętrznej ciszy.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 21 maja 1900 Najbardziej wysublimowanym stanem jest wyniszczenie własnej woli dla woli Boga i życie według Jego woli. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137 26 maja 1900 Wola Luisy tworzy jedno z wolą Jezusa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140 27 maja 1900 Miłość i łaska przenikają najskrytsze zakamarki człowieka. . . . . . . 141 29 maja 1900 Groźba kary. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143 3 czerwca 1900 Brak szacunku dla innych ludzi to brak prawdziwej pokory. . . . . . 145 6 czerwca 1900 Luisa ukrzyżowana oszczędza Corato liczne kary. . . . . . . . . . . . . . . . 147 7 czerwca 1900 Jezus daje Luisie klucze sprawiedliwości i światło, aby ją oświecić.150 10 czerwca 1900 Zadanie ofiary. Kary. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152 12 czerwca 1900 Posłuszeństwo każe Luisie prosić Jezusa, aby pozwolił jej cierpieć dla uniknięcia kar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
217
14 czerwca 1900 Skutki krzyża. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155 17 czerwca 1900 Przebywanie w Bogu i nie opuszczanie granic pokoju ducha jest tym samym. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157 18 czerwca 1900 Całe stworzenie wskazuje nam na miłość Boga, zranione ciało Jezusa, miłość bliźniego. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158 20 czerwca 1900 Najdoskonalsza pokora tworzy w duszy najintymniejszy związek z Bogiem. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160 24 czerwca 1900 Krzyż jest pokarmem pokory . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162 27 czerwca 1900 Dusza musi rozpoznać siebie w Jezusie, a nie w sobie. . . . . . . . . . . . 165 28 czerwca 1900 Obecne kary nie są niczym innym, jak przygotowaniem do przyszłych kar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167 29 czerwca 1900 Jezus i Luisa pocieszają się nawzajem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168 2 lipca 1900 Swoimi cierpieniami Luisa zmniejsza karę. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 3 lipca 1900 Kary w postaci zaraźliwych chorób. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171 9 lipca 1900 Życie nie tylko dla Boga, ale w Bogu. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
218
10 lipca 1900 Różnica między życiem dla Boga a życiem w Bogu. . . . . . . . . . . . . . 174 11 lipca 1900 Cierpienia Luisy sprawiają, że kary są mniej surowe. . . . . . . . . . . . . 176 14 lipca 1900 Wyrok o karach został podpisany. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178 16 lipca 1900 Kary są dla dobra stworzeń. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179 17 lipca 1900 Luisa przynosi ulgę Jezusowi. Jezus każe jej rozważyć kary, których oszczędza.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181 18 lipca 1900 Grzechy ludzi spadają na nich samych, powodując ich zagładę. . . 183 19 lipca 1900 Luisa chce cierpieć, by ratować ludzi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184 21 lipca 1900 Potrzeba oczyszczenia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186 25 lipca 1900 W Jezusie nie ma okrucieństwa, ale wszystko jest miłością. . . . . . . 188 27 lipca 1900 Luisa widzi ataki na Kościół podczas wojny chińskiej. . . . . . . . . . . . 190 30 lipca 1900 Luisa zatrzymuje miecz sprawiedliwości. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192 1 sierpnia 1900 Człowieczeństwo Jezusa jest zwierciadłem Boskości. Kary.. . . . . . . 194
219
3 sierpnia 1900 Bóg działa tam, gdzie jest nicość. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196 9 sierpnia 1900 Wszystko, czego się chce i pragnie, należy chcieć i pragnąć, ponieważ Bóg tego chce. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198 19 sierpnia 1900 Miłość jałowa i miłość czynna. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200 20 sierpnia 1900 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202 24 sierpnia 1900 Wszystko przeradza się w dobro dla tego, kto naprawdę kocha Jezusa.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203 30 sierpnia 1900 Luisa idzie do czyśćca, aby uwolnić króla Włoch . . . . . . . . . . . . . . . . 204 31 sierpnia 1900 W duszach wewnętrznych nie może być zamętu. . . . . . . . . . . . . . . . . 205 1 września 1900 Posłuszeństwo przynosi pokój między Bogiem a duszą. . . . . . . . . . . 206 4 września 1900 Nieczystość i dobre uczynki źle wykonane są wstrętnym pokarmem dla Jezusa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208
220
Luisa Piccarreta
Księga z Nieba tom 1: Bądź wola Twoja
Luisa Piccarreta to włoska mistyczka, której w 1881 r. objawił się Jezus przekazując cierpienia korony cierniowej. Odtąd Luisa aż do śmierci przeżywała w swej duszy i na ciele Mękę Chrystusa. Przez 60 lat pozostawała na swoim łożu cierpienia, a jej pokarmem była praktycznie wyłącznie Eucharystia. Od 1899 r. Luisa, zaczęła spisywać dziennik swych mistycznych przeżyć i doświadczeń, zawierający orędzia, które otrzymywała podczas objawień. WYD. AA, 14×20, s. 184, miękka
Luisa Piccarreta
Księga z Nieba tom 2: Moc Nadziei Drugi tom mistycznego dziennika Luisy Piccarrety ukazuje jej niesamowite spotkania i relację z Jezusem, zyskującą w niektórych momentach taki stopień intymności, jakiego nie spotkamy w żadnym inny przypadku mistycznych przeżyć. Jest to również księga pełna ostrzeżeń dla ludzkości. Pojawiają się tu przerażające wizje zdegenerowanego świata i zagubionego Kościoła, względem których sprawiedliwość Boża domaga się odpłaty. WYD. AA, 14×20, s. 224, miękka
Luisa Piccarreta
Polecamy również:
Zamów bezpłatny katalog!
Mój ukochany Jezus nadal ukazuje się smutny. Dziś rano nasza Królowa Matka przyszła wraz z Nim i wydawało mi się, że to Ona przyprowadziła Go do mnie, abym Go udobruchała i modliła się z Nią, aby pozwolił mi cierpieć dla ratowania ludzi. Powiedziała, że gdyby w tych ostatnich dniach nie wstawiła się za mną, a spowiednik nie korzystał z władzy kapłańskiej, bym mogła uczestniczyć w Jego cierpieniach, wiele katastrof miałoby miejsce. fragment książki
www.religijna.pl 2(14)/2021
Nowość
P rez
en t
do każdego zakupu
Abp Fulton J. Sheen
kard. Joseph Ratzinger Benedykt XVI
P re z
en
t
za zakup
powyżej 120 zł
z Koloseum
Siedem
AA, 12×17 cm, s. 64
Tylko
zagadek z¹ ycia
14,90 zł P re z za zakup
t
powyżej 150 zł
en
Opracowanie i redakcja „Book Big” Emil Bigaj
DROGA KRZYŻOWA
Kard. Joseph Ratzinger Droga Krzyżowa z Koloseum
Więcej: s. 3 O. Leon Knabit O nawróceniu
Więcej s. 3
Zamówienia: tel. 12 345-42-00, 12 446-72-56, 12 418-91-30 tel. kom.: 695-994-193 (poniedziałek – piątek godz. 8.00–18.00, sobota godz. 8.00–13.00)
IKONA, 10×14, s. 56, miękka
Zamówienie na kwotę 120 zł lub więcej – przesyłka gratis! Zamówienie na kwotę do 120 zł – koszt przesyłki 11,90 zł
ISBN 978-83-7864-167-4
tel. 12 292 68 69, 12 292 09 05 12 345 49 80, tel. kom.: 695 994 193 www.religijna.pl, klub@religijna.pl 9
788378
641674
Cena 29,90 zł w tym 5% VAT
Księga
z Nieba Ofiara cierpienia i tajemnica nieprawości
… zobaczyłam kolumnę, której szczyt dotykał nieba, a poniżej tej kolumny stali kapłani, biskupi, kardynałowie i inni dostojnicy, którzy ją wspierali, ale ku mojemu zaskoczeniu zobaczyłam, że wielu z nich było bardzo słabych, zepsutych, inni byli chorzy, a jeszcze inni pełni błota. Bardzo niewielu było takich, którzy byli w stanie ją wspierać. Biedna kolumna tak bardzo była wstrząsana od dołu, chwiała się, nie mogąc stać w miejscu. (…) „Moja córko, widzisz w jak opłakanym stanie jest mój Kościół, ci sami ludzie, którzy mieli go wspierać, zawiedli, a swoimi czynami burzą go, powalają i oczerniają. Jedynym lekarstwem jest wielki rozlew krwi, aż po kąpiel, aby obmyć to zgniłe błoto i wyleczyć ich głębokie rany, aby wyleczone, wzmocnione, upiększone tą krwią, mogły być narzędziami zdolnymi utrzymać go stabilnym i pewnym”.
Ofiara cierpienia i tajemnica nieprawości
Dobre Nowiny, gazeta ewangelizacyjna
Dzięki nadprzyrodzonej łasce Luisa wnika głębiej w sens krzyża, posłuszeństwa, czystości, tajemnicy Kościoła, który niejednokrotnie zostaje jej ukazany jako pełen nieczystości, słabości, zdrady, wzbudzających gniew Tego, który jest jego Głową. Nie wiemy, których czasów dotyczyły wizje Luisy, ale z pewnością, patrząc na to, co dzieje się wokół nas i w nas samych, możemy stwierdzić ich porażającą aktualność.
Księga z Nieba
Trzeci tom mistycznego dziennika Luisy Piccarrety odsłania dalszy ciąg niezwykłej, intymnej wręcz zażyłości włoskiej mistyczki z Jezusem. Jest zapisem mistycznych spotkań z lat 1899-1900, świadectwem wizji, słów i orędzi Jezusa oraz podejmowanego przez Luisę wielkiego dzieła cierpienia.
Luisa Piccarreta
Te pisma posłużą do poznania Tego, który mówi do ciebie… A jeśli nie posłuży tobie, moje światło będzie służyć innym, którzy będą czytać to, co każę ci pisać. Jezus do Luisy Piccarrety
fragment wizji i słów Jezusa, skierowanych do Luisy Piccarrety
DZIENNIK MISTYCZNY