La Densidad

la densidad

Título: La Densidad Autores: Alberto Cruz C. y Jaime Márquez R. Edición: de los autores Año: Estudio realizado en 1968 y corregido en 1970 Dimensiones: 26 x 26,5 cm Nº de páginas: 40 Nota editorial: –

1.

La densidad como razón entre dos términos razón entre los términos gente = G y extensión = E se dan dos posibilidades de la razón D=G y D=E E G Nos preguntamos: ¿estas razones son idénticas; dan cuenta de una misma realidad? para comprenderlo es preciso avanzar sobre los términos: E y G E = extensión que debe ser vista en sus límites o no-límites, límites que pueden ser naturales, impuestos por la naturaleza; o límites de ocupación, que los traza el hombre.

Tomando dos factores de ocupación tenemos: extensión limitada por el trasladarse

El ·

extensión limitada por el transmitir

El ·

Tl Tm

G = gente que en su ocupación de la extensión según los factores del trasladarse y del transmitir se torna gente ocupada = Go gente abastecida = Ga

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2. Límites de la Extensión por el trasladarse y por el transmitir.

En una época los límites se determinaban por una coincidencia del trasladarse con el transmitir, o sea, el transmitir se lleva a cabo sólo a través del trasladarse.

Hoy día los límites del transmitir y del trasladarse no coinciden el radio del transmitir rTm es diferente del radio del trasladarse rTl sin embargo, hay una ley común a ambos radios la fidelidad alguien llama por teléfono y sus palabras llegan fielmente alguien lleva un recado y el sentido de este llega fielmente hoy la fidelidad se ha encontrado con la velocidad ser fiel es ser veloz la mayor fidelidad es la simultaneidad en ella la velocidad deja de ser velocidad entonces tenemos dos extensiones: La extensión limitada por el radio del transmitir que conjuga la simultaneidad

El ·

La extensión limitada por el radio de trasladarse que conjuga la velocidad

El ·

rTm

rTl

= S

= V

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3. La velocidad del trasladarse.

La velocidad ha establecido una manera de realizar los recorridos esta manera es “lo directo” lo directo es sin escalas, sin trasbordos, de puerta a puerta. lo directo implica máximo recorrido con mínimo de cambios, entonces multiplica la especialización de recorridos, especialización que domina la vida habitual. dominio del tiempo reloj: a través de la marcha del vehículo veloz a través de las vías que vencen obstáculos naturales: mínimo de tiempo perdido Dominio del tiempo atmosférico: a través de vehículos con confort a través de vías inalterables a las condiciones desfavorables: máximo de tiempo ganado esta doble ley del tiempo perdido tiempo ganado rige a la velocidad de lo directo El ·

rTl

= Vd

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4. La simultaneidad del transmitir.

La simultaneidad del transmitir se realiza en virtud de instalaciones, instalaciones complejas de operatividad total, no parcial, que requiere de correlativas organizaciones complejas.

Esto hace que se le designe hoy con una palabra global esta palabra es: “los servicios” palabra que alude tanto a su organización como a su finalidad finalidad que es a su vez su intención primera: “llegar a todos, a todos de todas partes, para que todos los usen”. es el canto a la simultaneidad lograda por el transmitir a la simultaneidad otorgada por los servicios simultaneidad que se torna igualdad

El ·

rTm

=S

s

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5. La gente ocupada se organiza al ejecutar.

La gente puede provocar en nosotros miradas diferentes según se organice por su ocupación la gente produce lo que consume producción que es fruto de una ejecución Go( oE) la ejecución mide el tiempo la duración del tiempo es medida por: 1º el día

que se ilumina por la ejecución espontánea

2º el mes

que se ilumina por una ejecución de cierta racionalidad racionalidad de tecnificación de índole ahorrística

3º el año

que se ilumina por la ejecución que alcanza el balance un balance racionalizado

4º el período que se ilumina por la ejecución que alcanza una racionalidad

que es fruto de una programación

la cual a su vez es fruto de una confianza en la continuidad confianza que es fruto de un canto.

D =

Go( oE) El · = Vd rTl

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6. La gente abastecida se estructura al instalarse.

La gente puede provocar en nosotros miradas diferentes según sea la forma de instalarse al abastecerse la gente consume aquello que produce el abastecerse estructura a la gente Ga( eI) el estructurarse mide el grupo 1º Se mira al individuo que ilumina a través de él a la persona 2º Se mira al conglomerado de casos que ilumina a través de lo que los conglomera la multiplicidad de personas o la persona múltiple 3º Se mira a un sector de gente que ilumina por la condición de ellos a todos los del sector si se trata de gente superior que los representa o el estado de cosas urgentes si se trata de gente corriente 4º Se mira al grupo total que ilumina por dicha totalidad; que será mirada dentro de un conjunto más amplio; la misión que en dicho concierto desempeña, pues no puede permanecer como una determinada totalidad.

El · = S rTm s D = Ga( eIO)

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7.

El tiempo y la extensión del consumar.

1º

La gente en su trasladarse limita la extensión la extensión en esta acepción se da como tiempo el tiempo de consumar en la ejecución con finalidad tco se da como la jornada; la jornada de la gente; del grupo jornada para la ejecución con finalidad jornada que en virtud de la duración de la ejecución construye un ritmo: el ritmo del ajetreo o tiempo del negocio tco Ne el cual por una ley interna del hombre exige una contrapartida, un contraritmo tco Ne

Oc o tiempo del ocio.

Así la extensión es recorrida en el trasladarse en virtud de dos ritmos el del negocio y el del ocio.

D=

Go ( oE) El · = Vd · rTl tco Ne

Oc

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8. El tiempo y la extensión del consumir.

2º La gente al estructurarse limita la extensión la extensión en esta acepción se da en otra manera del tiempo se da como un cumplimiento, cumplimiento de una orden tcu todo orden implica de por sí un asiento o sede la sede del habitar es “su lugar”: el lugar del habitar, del consumir que por una ley interna del hombre, no hay reposo hasta que coincide con dos imágenes. lo creado = no hay reposo hasta que un barrio no llega a ser barrio

(no importa la imagen que se tenga del barrio): tcu Cr lo natural = no hay reposo hasta que un barrio no copa el lugar

o asiento geográfico que se ha asignado

(no importa la racionalidad de tal asentarse): tcu

El · = S · tcu Cr rTm s

Co D= Ga ( eI)

Cr Co

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9. El tiempo del ejecutar o consumar.

El tiempo del ejecutar obedece a dos leyes primeras la del cultivar la extensión en forma recolectora diferenciándose así la jornada del recolector y la del cultivar la extensión en forma transformadora diferenciándose así la jornada del transformador el ritmo del trasladarse recolector construye la permanencia en la extensión re-generativa el ritmo del trasladarse transformador construye la permanencia en la extensión re-constructora Ambos modos de cultivar la tierra tienen su origen en el hacerla fecunda ellos por lo tanto buscan cerrar un ciclo común de la extensión: la extensión que otorga un frente de actividad inagotable.

Así el ejecutar o consumar cobra una nueva perspectiva perspectiva que lo proyecta a través de varias generaciones.

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10. El tiempo del abastecerse o consumir.

El abastecimiento de la gente a través de los servicios se ha inscrito en esas frases generales que rigen estos últimos tiempos se parte de lo puntual, a lo lineal, para llegar a lo superficial es así como = 1º

los servicios en un comienzo eran la instalación de una fuente de una fuente o unidad de aprovisionamiento la característica era = la gente acudía y se daba a sí mismo el servicio el servicio no se regía por un standard

2º los servicios fueron luego una fuente con una red fuente que abastecía, red que distribuía la característica era = entregar el servicio a la gente clientela, se da así un “standard pasivo”.

Ahora bien todo standard lleva implícito un tiempo el tiempo de su vigencia después del cual se vuelve caduco deja de regir, entonces: 3º los servicios se constituyen en un sistema abierto o conjunto de fuentes con circuitos de redes la característica es = actuar sobre los clientes para imponerles un standard, y educarlos en su uso para, a su vez, renovar el standard se da así un “standard activo”.

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11. Las opciones del consumar y del consumir.

Los dos modos de hacer fecunda la tierra el cultivar recolector y el cultivar transformador se encuentran con el intercambio intercambio que re-une consumar y consumir.

El consumir adquiere tambiĂŠn dos modos el consumir productos y el consumir servicios de personas ellos se dan asĂ­ mismo en el intercambio intercambio que reĂşne consumir y consumar.

Intercambio que implica operaciones. operaciones que alcanzan al consumar y consumir.

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12. Las operaciones en el plano de lo económico.

Las operaciones son construibles en el plano de lo racional es decir organizable para ello recurre a técnicas de origen científico: la economía al recurrir al pensamiento económico ha de constituirse en el seno mismo de su operar una escasez En la operación de consumar en la extensión del trasladarse ni gente ni extensión son escasas el trasladarse como exigencias de medios y tiempo es lo escaso en la operación de instalar la extensión del transmitir la gente no es escasa ni el servicio como concepción el servicio es escaso en cuanto a oportunidad y a medios de distribución la escasez entonces se refiere en ambos casos a tiempo y medios la escasez se constituye por la diferencia entre = concepción y concreación.

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13. Las operaciones en el plano racional de los sociológico.

En sociología lo operación se refiere en último término a la igualdad de la gente igualdad que es otorgada o que se ha de consumar en alguna medida por cuenta propia; se otorgan las oportunidades solamente. en la densidad la gente es conformadora de oportunidades y marginalismos: distancias sociales la extensión del trasladarse es conformadora de oportunidades y marginalismos por ejemplo: en la city de una ciudad la ley es la ley del terreno, los edificios se demuelen para haber otros más concordes con esos puntos privilegiados. la extensión del transmitir, no es conformadora Los servicios tienden a no serlo, por propia naturaleza tratan de copar homogéneamente toda extensión: tal es el concepto de red.

Sin embargo el logro en el tiempo, por las limitaciones de medios, es conformador de marginalismos. gente y extensión son entonces conformadores de marginalismos.

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14. Las operaciones del consumar y del consumir en el plano racional de lo político.

Estas operaciones elaboran el combate para que florezca el estadista el estadista es el hombre en que la operación trae la circunstancia la circunstancia o sea la ocasión que al asumirse señala el destino de un pueblo.

Destino de un pueblo para la constitución de los muchos.

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15. La evolución de la extensión.

Las operaciones de consumar y consumir transforman la extensión.

Las transformaciones de la extensión del trasladarse por el desarrollo de lo directo en las operaciones del consumar, y las transformaciones de la extensión del transmitir por el desarrollo de los servicios en las operaciones del consumir, nos hablan de una ley de las transformaciones.

Esta ley de transformación puede proceder = 1. por pasos semejantes: entonces se habla de evolución vale decir es un modo que se va desarrollando

es un orden que se va extendiendo 2. por pasos disímiles: entonces se habla de revolución vale decir se re-establece el modo de evolucionar

se establece un orden nuevo ¿Por cuál debe procederse?

Hoy día el nuevo orden debe dar cabida al regenerarse de la extensión que consuma al re-construirse de la extensión que consume; vale decir una re-evolución que dé cabida a los muchos.

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16. La densidad y el plano de la creación arquitectónica.

La circunstancia que trae la ocasión del estadista elabora el combate para que florezca el arquitecto el arquitecto es el hombre que en la ocasión trae el elemento el elemento o sea la obra, que al elevarse hace presente el destino de un pueblo obra que es fruto de un canto canto que eleva hoy los monumentos a la extensión extensión del ejecutar que acoge a los muchos extensión del consumir que cuida a los muchos extensión del exponer que canta a los muchos. monumentos de la extensión que otorgan el espectáculo.

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17. El espectรกculo y los monumentos de la extensiรณn.

1ยบ el trasladarse en su ley de velocidad de hoy conjuga el espectรกculo

el espectรกculo que es la percepciรณn de la naturaleza una nueva percepciรณn de la velocidad la velocidad con que el vehรญculo atraviesa el paisaje torna sus diferentes partes en una simultaneidad casi logrando lo que el transmitir y regalรกndonos la permanencia en los muchos

2ยบ el transmitir en su ley de simultaneidad conjuga el espectรกculo espectรกculo que es lujo de la eficacia y eficiencia eficacia y eficiencia que logra el confort regalรกndonos la confianza en muchos.

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18. Entonces La densidad que habla de la relación entre gente ocupada y extensión del trasladarse busca los límites o lugares del permanecer y variar allí la velocidad otorga el espectáculo del paisaje vuelto medio simultáneo en el cual cultivamos y que nos confiere la libertad de variar.

La densidad que habla de la relación entre gente abastecida y extensión del transmitir busca instaurar la homogeneidad del standard en toda la extensión allí los servicios otorgan el espectáculo de la eficacia y eficiencia en la cual habitamos y que nos confiere la libertad de permanecer y todo esto para que permanencia o variación nazcan de la pura libertad de la pasión de hacer del hombre libertad tornada fidelidad a su destino destino que acarrea amigos y enemigos y a veces, a causa de la fidelidad, torna amigos en enemigos.

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