ISSN 2221-5824 Подписной индекс 10819 по каталогу «Почта России» Всероссийская ежемесячная газета № 2 (33) февраль 2014
«Що ми хочем» страница 2
Русский
КОСМИЗМ II страница 4
Высший РАЗУМ сообщает
страница 7
12+
Нас МНОГО страница 11
Домашний вегетарий
Семинар «ПРУДЫ»
страница 12
страница 15
«Энциклопедия Среды Обитания», № 2 (33) февраль 2014
Этнографический обзор – Россия второй половины XIX века* (11. Малороссы. Типы и характер.)
Чего бы хотел олигарх? Сколько их? Где они проживают? Ещё вчера все эти вопросы были неинтересны простому человеку в братском государстве Украина. Так чего бы он хотел? Конечно, «капиталист» желает, чтобы его предприятия процветали, чтобы публика жаждала там работать, чтобы — увлекалась мотивацией и теми образами, что призывают её с экранов телевизоров, стремилась к жизни олигарха и его менеджеров, как к вершине образа материального благополучия... Пирамида выстроена чётко… Безработица, увольнение — крах, трагедия для семьи, обнищание, зависимость, стремление к рабству подсознательное, переходящее на уровень генетической памяти… Выстраивание новой пропаганды — лживое, «капиталозависимое слово», потеря института «журналистского расследования». Но вот, в начале XX века из небытия пришло и развивается ДВИЖЕНИЕ одновременно и созидательное и освободительное. Природосообразное движение к осознанному устроению своей жизни с ЕДИНСТВЕННОЙ ЗАВИСИМОСТЬЮ — зависимостью от ПриРоды! Преодолевая бойкоты социальных институтов, творя новое, живое, от земли… Со спокойным умом и чистым сердцем движению к Родовым поместьям (гнёздам) можно без колебания придать статус ОСВОБОДИТЕЛЬНОГО. Языком, понятным любому, в зелёных книжках В.Н. Мегре серии «Звенящие кедры России» «эмоционально рассказывается, как хорошо и сытно было бы жить на собственном большом огороде…» (цитата из блога ru-an.info, — прим. ред.). Для некоторых, очень некоторых, горожан звучит это комично. А реальные потребности капитала продолжают неутомимо бороться с Вашей автономией и проРодной способностью к независимости: в июне 2010 года Сенат США принял сельскохозяйственный билль* S-510 (так называемый «Акт контроля над безопасностью выращивания еды»), который под угрозой уголовной ответственности запрещает выращивать самостоятельно, делиться, обмениваться, продавать продукты, выращенные на своём садово-огородном участке. Этот акт также предписывает «что» фермеру сажать, в каком количестве и «как» выращивать. Это абсолютная правда — сообщает председатель Национальной Независимой Потребительской Ассоциации Фермеров Тим Уайтмен. Особенно это коснулось молокозаводчиков и всего, что связано с производством этого продукта... Удивительно, «нет дыма без огня»… Самостоятельно, это значит полностью на своё усмотрение.
Завершив обзор великорусского населения Российской Империи, перехожу ко второй по численности этнической группе населения России — малороссам (малоруссам, малороссиянам). По официальной государственной концепции Империи, малороссы представляли собой одну из трёх ветвей общерусского народа, наряду с великороссами и белорусами. В советское время, в свете новой национальной политики, понятие «малоросс» оказалось вне закона, утратило легитимность и повсеместно было заменено понятием «украинец». Малороссы, или малороссияне, сливаются нечувствительными переходами с белорусами на севере, а по ту сторону Карпатских гор — со словаками; но они ясно отличаются от поляков на западе и от великороссиян на востоке; смешения очень редки между малороссами и великороссами. Даже с физической точки зрения эти две народности резко различаются между собой. У малороссиян — голова вообще более широкая и более короткая, чем у великороссов, а задняя часть черепа у них более плоская. Около половины из них имеют темно-русые волосы и кapиe глаза; вообще говоря, малороссы — народ рослый, преимущественно из них набирают гренадёров, вследствиe их высокого роста и статного вида, а также кавалеристов — вследствие длинноты их ног; но вообще они не имеют столько мускульной силы, как великороссы. В некоторых уездах, где малороссы и великороссы живут в непосредственном соседстве друг с другом, без промежуточного населения, можно явственно заметить физическое превосходство первых в отношении роста и красивой наружности. Малороссийские женщины отличаются грациозной поступью, ласковым взором, приятным голосом; у них также и более красивый костюм, похожий на одежду румынок. Наконец, малороссиянки держат свои хаты в
гораздо большем порядке в большей чистоте и опрятности, чем великорусские женщины, как ни скромны эти жилица, мазанки из глины, крытые соломой и выбеленные известкой. В целом, по-видимому, можно указать ту разницу, что малоруссы превосходят великоруссов природным
умом, насмешливостью, иpoниeю, природным вкусом, воображением живым и в то же время сдержанным; они не впадают в преувеличения, какие встречаются в произведениях народной поэзии великорусской или финской, но зато они не обладают практическим смыслом великорусса;
Тарас Григорьевич Шевченко, иллюстрация к поэме Катерина, 1842.
Что же ждёт Россию в ближайшем будущем?
В феврале 2014 года министр сельского хозяйства РФ Фёдоров выразил сдержанную оценку в отношении применения генно-модифицированных товаров и объектов сельхозпроизводства, — в России ещё есть зачатки разумности! *** Уроженец села Кузничи (Городнянского Района Черниговской области) малоросс по происхождению, выходец из талантливой и беспримерно плодоРодной земли Украины, Владимир Николаевич Мегре приглашает Вас, друзья, принять участие в ежегодном IV Международном Фестивале «Звенящие кедры России», который состоится в 2014 году на замечательной земле Белогории (Белгородская область).
Дорогие наши братья из Украины! Мы — ваши братья! Воссоединимся же в наших прекрасных устремлениях! Проведём этот Праздник разумности, и торжество ясного ума — ВМЕСТЕ! Вы — пример любви к ЗЕМЛЕ для нас, для россиян. Наша с Вами связь неразрывна!
Как президент Янукович побывал Понтия *Билль (англ. bill; от среднев. лат. libellus) – слово, означавшее первоначально рукопись, грамоту.
2
у Бога в гостях... Быль это или не быль, как знать... Спит президент Янукович, спит и сниться ему сон, что вызвал его к себе Бог, Творец Земли прекрасной, Творец людей здравомыслящих. Свет вокруг благодатный и струящийся... Вопрошает Бог: — Что же ты, Человек?! Что же ты жизнь и свою губишь и людскую? Земля, на которой ты живёшь, и БОГата и плодоРОДна. Что же ты бездействуешь? Молчит человек Янукович, ибо здесь он просто человек... Молчит, нечего ему ответить ибо не ведает он, что творил... Да, только Бог читает в Душах людей. И в твоей, человек Янукович, Он прочитал... Страх твой сковал тебя давно, предательство очернило Душу, пороки людские затмили всё божественное, что есть в твоей Душе, человек Янукович… И все же осмелился человек Янукович спросить Бога, Отца своего: — Что же мне делать???? Как мне вернуть мир на землю благодатную, помирить людей враждующих? Что сделать могу, Отче? Помоги!!!
Коснулся свет божественный человека Януковича, Любовь, верная помощница Творца, обняла его, и увидел он... Пользуясь своим конституционным правом, согласно Конституции Украины и Закону «О личном крестьянском хозяйстве», Издал президент Янукович Указ, в котором всем майдановцам, беркутовцам, всем людям, желающим иметь свою зелёную и живую «квартиру» выделяется по одному гектару земли. Назначение земли — РОДОВОЕ ПОМЕСТЬЕ. Родовое поместье — 1 гектар земли, на котором каждая семья строит дом, сажает сад, лес. Живой забор, Родовое дерево, пруд, грядки, детская полянка, пасека... В Указе Президента Украины строго указывалось — все депутаты, оппозиционеры, все чиновники обязаны обустроить свои Родовые поместья в Поселениях Родовых Поместий и стать соседями людей Украины. И последовал президент Янукович первый своему Указу. И увидел человек Янукович, что большинство Мужчин украинских и Женщин оставили баррикады, блок-посты, перестали
разрушать свою землю, страну свою. Весна скоро, земля соскучилась по заботливым рукам человеческим. Тысячи украинских семей обустраивают свои Родовые поместья этой весной. Весной 2014 года. С радостью, впервые за многие десятки лет, исполняя Указ Президента. Доказывая на деле, что любят землю свою, заботятся о детях своих. Настоящие граждане СВОЕЙ страны! И увидел человек Янукович цветущей и прекрасной страну Украину. Увидел счастливых людей в Родовых поместьях, дружных соседей — бывшего беркутовца и бывшего майдановца, депутата и пенсионера, чиновника и преподавателя математики, министра и студента... И услышал человек Янукович, как вспоминают его в каждой семье с благодарностью, как благословляют землю свою и соседей своих. И так хорошо ему стало, спокойно и благостно, как в детстве рядом с Мамой... рядом с Отцом... И... проснулся президент Янукович... 20 февраля 2014 года... По материалам интернета.
«Энциклопедия Среды Обитания», № 2 (33) февраль 2014 они менее солидарны между собою, менее настойчивы в преследовании цели, легче останавливаются на полпути и не умеют так хорошо совладать с неблагоприятными
о б стоятельствами; вообще они более даровиты, но менее энергичны. Будучи исконными соперниками, малоруссы и великоруссы награждают друг друга насмешливыми прозвищами: великорусс дал украинцу кличку «хохол», вследствие пучка волос или чуба (оселедець), который тот прежде отращивал на макушке и закладывал за ухо; в свою очередь малоросс прозвал великоросса, или «москаля», «кацапом», то есть козлом, вследствие длинной бороды, которою он любит похвастать. Конечно, прозвища эти основаны только на наружных отличиях, но под этими странными названиями русские двух национальностей представляют себе также контраст, существующий между народными характерами и нравами. Реклю, Россия европейская и азиатская Между малоруссами преобладают типы, которые могли создаться только под жарким солнцем юга. Малоруссы в большинстве случаев брюнеты. Светловолосых между ними — с небольшим 28%; остальные — черные и темнорусые. Голубые глаза встречаются довольно редко — менее 18%; преобладают тёмно-серые. Kapиe и чёрные глаза — почти у трети населения. Лица мужчин мужественны, и малоруссы почти всегда кажутся старше своего возраста, если его поставить рядом со сверстником-великоруссом. В пoнятиe красоты у малорусса входят непременно «карие очи» (у красавиц — «кари оченята») и «чёрные брови» (даже «брови на шнурочку»). Вообще, о малорусских женщинах наблюдатель замечает, что они — «статны и грациозны». Вообще украинка не совсем похожа на свою великорусскую сестру — «лебёдушку белую». Между малоруссами встречаются совершенно татарские типы, и, наоборот — между крымскими татарами весьма нередки типичные малорусские лица. Есть между малоруссами и типы чистейших «восточных людей» — кавказских горцев. Это — если можно так выразиться — следы исторических скрещиваний, во времена очень отдалённые, южнорусского народа с печенегами и хазарами, с торками, берендеями и чёрными клобуками. Малороссов сильно упрекают в лени. О ней рассказывают много анекдотов, так, что она npиoбpелa даже своего рода знаменитость. Не в оправдание, но в пояснение этой лени, следует заметить, что малоросс обрабатыва-
ет свои поля под сильным зноем, почти с апреля и до половины сентября, а так как посевов много, и все здесь зреет и поспевает быстро, то полевые работы следуют одна за другою, без перемежки. Крестьянину некогда отдохнуть в рабочее время;
о н встает с зарею и трудится без устали целый день. Понятно после этого, что он любит насладиться удовольствием бездействия. Малоросс вообще добр и гостеприимен. Но гостеприимство это происходит отчасти и от того, что он ещё любит попировать. Осенью и зимою, в великорусских губерниях, крестьяне часто отправляются на заработки, но украинцу нет этой необходимости. Следовательно, времени у него свободного много, и пирушки случаются часто. Он считает святою обязанностью справлять все именины, крестины, поминки и пр. и обыкновенно при таких случаях слишком много пьёт горелки. Малороссы очень набожны и вместе с тем малороссы чрезвычайно суеверны. Нигде следы древних языческих обычаев не уцелели так, как между малороссами, тем более, что близкие отношения к природе щедро одарили это племя фантазиею и поэтическим чувством. Последнее выражается также в музыкальности малороссов. Между ними очень много хороших голосов, и они чрезвычайно любят пение, что доказывает и богатый запас их песен, равного которому нет ни у одного из славянских племен. Одну из отличительных черт малороссийского характера составляет также привязанность к старине, доходящая до закоснелости. Малоросс не любит никаких нововведений, а вместе с ними и грамотности. Это тем более достойно сожаления, что племя это, при своем проницательном, часто глубоком уме, было бы очень способно к развитию, если бы ничто не мешало ему осознать его пользу. Физиономия малорусса серьёзна и, по-видимому, даже сурова; но под этой суровостью кроется мягкое, глубоко отзывчивое сердце. Выражение лица у женщин, напротив, большею частью мягкое, приветливое, с несколько грустным оттенком. Малорусс говорит, обыкновенно, медленно и лаконически. — «Був на ярмарку?» — «Эге» — «Продав волы?» — (Кивок рукой).— «А де-ж гроши?» — «Овва!» — «Пропыв?» — (Нет ответа). Разговор кончен. Зато женщины очень говорливы и, вообще, говорят бойко; между ними «цокотуха» и «сорока» — не редкость. Мужчина говорит медленно, с сознанием собственного достоинства, роняет немного слов, но с весом. Но если он и любит иногда фразу, то в ней звучит серьёзный юмор. Острота его метка и часто клеймит на всю жизнь. Напротив, тон женской речи большею
частью добродушно-наивный. Шутка женщины не резка, и в речи её, как и на лице, всегда отыщется оттенок грусти. Вообще, некоторая меланхоличность малоруссов не может не обращать на себя внимания. Прошедшие страдания не могли не оставить по себе следа в этом племени. Чувствительность малоруссов сделалась даже предметом насмешки. Эту чувствительность воспитали в малорусе климат и природа, с помощью исторических воздействий, и чувствительность эта отразилась на всех явлениях жизни, во всех её формах. «Любощи и кохання» между молодежью, семейная привязанность между супругами, и, наконец, любовь к детям — всё это говорит в пользу малорусской чувствительности, как чего-то национально-типического. Пройдёте летом, в праздники, по селу, и вы увидите не одного усатого малорусса, суровое лицо которого прояснилось: он держит на руках ребёнка и ласкает его. Чувствительность, восприимчивость и воображение создали ту богатую поэзию и музыку малоруссов, которые получили громкую известность. Характер малоруссов представляет много своеобразного, довольно резко выделяющего их из среды других славянских племён. Прежде всего, следует отметить медленность движений, граничащую с леностью. В работе ума нередко проявляется та же медленность и неповоротливость, неспособность к быстрой сметливости, почему малорусс не отличается большой практичностью. Способность сосредотачиваться ведёт малорусса к мечтательности, а последняя даёт пищу его богатому поэтическому творчеству. В творчестве малорусса сказались больше всего его эстетические наклонности, составляющие замечательную черту характера. В действительности, любовь к изящному пропитывает всю жизнь малорусса. Кроме сферы поэтического и музыкального творчества, заметна она и в его одежде, и в жилище, в любви к природе, проявляющейся, например, в заботливом ухаживании за садиком — непременной принадлежности малороссийской хаты, наконец, в отсутствии цинизма в его языке и поступках. Примесь к характеру мягкости лишает малорусса энергии, силы воли, которые заменены у него упрямством: нелегко откажется он от раз принятого решения или согласится с чужим мнением. К сказанному надо прибавить необыкновенную чувствительность малорусса, весьма трогательную привязанность его к семье. Избыток этой чувствительности ведёт его к беспричинной слезливости, к любви провести время в душевных разговорах за чаркой водки в деревенском клубе — корчме.
Какой-то неуловимый внутренний аристократизм природы и духа малорусса и изящество этого духа породили в украинце и любовь к красотам внешней природы. Селенья их покрыты зеленью и садами. Каждому хочется иметь около своей хатки «вишневый садочок» или, по крайней мере, несколько вишневых деревьев, а то и «тополю». Их «левады» обсажены вербами: верба — это что-то сросшееся с жизнью малорусса, и его жилье немыслимо без вербы. В каждом огороде непременно найдутся цветы, хоть иногда в хозяйстве не хватает чего-либо самого насущного. Девушки летом постоянно украшают головы цветами: «заквичаться» — это так же делается само собой, как само собой в жаркий день, в поле, является желание напиться «водици из холодной криници». В хатах, за образами — всегда цветы, хотя бы даже засохшие, а за неимением их — искусственные, из цветной бумаги. Что особенно положительно можно утверждать о малоруссе, так это то, что он не кулак, не барышник. Торговая предприимчивость требует бойкости, подвижности, быстрой сметки, уменья пользоваться обстоятельствами и достаточной доли вороватости, цинически-панибратского отношения к своей совести. Все это — качества, которых лишен малорусс. Он медлен в движениях, мысль его вращается солидно, не быстро, не юрко, у него много совестливости: он не может допустить, чтобы о нём сказали, будто он «псови очи продав» — так или иначе обманул покупщика. Вообще, торговля ему не симпатична. Да для него, как не любящего разглагольствований, она и не по силам, не к рукам. Стоит посмотреть малорусса на ярмарке: он не зазывает покупателя, и даже когда его спрашивают: «что он продает?» — он как бы нехотя отвечает. Ему чего-то стыдно. Объявив цену товара, он, когда ему дают меньше, отвечает флегматически: « — и то гроши»... А вот малорусская женщина, часто вдовствовавшая при живом мужеказаке, хорошо знала нужду, — и онато научила её быть торговкой, «перекупкой», «бублейницей», «шинкаркой» и т. д. Малорусская женщина, как торговка, чрезвычайно бойка, сметлива и предприимчива. Если мужчины выпустили из своих рук всякую торговлю, кроме продажи мещанамиремесленниками своих изделий, то женский голос ещё имеет некоторую силу на рынке. У торговцев Черниговской и Полтавской губерний в лавках сидят обыкновенно женщины.
* В этой части обзора использовались материалы из следующих изданий: – «Россия европейская и азиатская», Жан Жак Элизе Реклю, т.1, СПб, 1883; – «Народы России» (Картографическое заведение Ильина, СПб, 1877); – «Живописная Россия» (под редакцией сенатора П.П.Семенова-Тян-Шанского), т.5, ч.1. 1897; – «Россия. Полное географическое описание нашего отечества» под редакцией В.П.Семенова и под общим руководством П.П.Семенова-Тян-Шанского и акад. В.И.Ламанского, т.7 (Издательство Девриена, СПб); – «Русские народы» под редакцией проф. Н.Ю.Зографа, вып.2, М, 1894.
www.eco-nomos.ru
3
«Энциклопедия Среды Обитания», № 2 (33) февраль 2014
Мы рассказываем историю женщины в России в эпоху перемен. Историю просветлённого человека на рубеже двух миров – социалистического и перестроечного. О переходе. Об авторе известного очерка «ВЫСШИЙ РАЗУМ СООБЩАЕТ», в основе которого лежит Новое Учение «МАГИЯ ВЕЧНОСТИ», – Ольге Александровне Тороповой, главе уникального хозяйства-музея в Можайской деревне Поповка. — Ольга Александровна, в этих местах вы с 1982 года. Приехали в уединённое место, чтобы спокойно пожить? — Дом, купленный в деревне Поповка, мы сначала использовали как дачу. Была интересная предыстория. Этот дом купила Галина Борисовна Романова у вдовы полковника, который приехал сюда умирать: у него был рак спинномозговых ганглиев. Ему врачи дали жизни 4 месяца, а он прожил 14-ть лет! Рак у него здесь вылечился. Он после этого устроился на гражданскую работу, а умер от инфаркта. Жена место не оценила и продала дом. Когда я приехала из Узбекистана, надо было прописываться. Меня тогда прописали космонавты (мы дружили с Поповичем Павлом Романовичем, Береговым Георгием Тимофеевичем). Галина Борисовна дом купила, а поскольку у неё была трехкомнатная квартира в Москве, она по советским законам оформить его на себя не могла, тогда надо было вернуть государству квартиру... Либо то, либо другое. Советский гражданин не имел право дополнительно иметь дом в деревне. У неё были долги, я погасила их, и практически, выкупила этот дом. На меня его оформили и прописали. Как раз космонавты и помогли это сделать. Мы с Галиной Борисовной объединились — две семьи. Мы были с ней настолько единого направления мысли, что у нас даже одна фраза: «дети — лицо родителей», оказалась одинаковой. Она всю жизнь была педагогом. Кстати, очень успешным, писала книги, бренд замечательный — «Бабушкина школа»*. Вот таким был
наш маленький коллектив: у неё — дочка, у меня — дочка. Поселившись здесь и объединившись, мы стали обладателями и дома в деревне, и квартиры в Москве. Рука об руку шли в едином направлении. — А фермерское хозяйство было оформлено в 90-х годах? — Да. Конечно, очень тяжело было для нас поначалу вести крестьянское хозяйство. Мы же горожане. Мы всё постигали с азов. Никто нам не помогал, государство не помогало. У нас — растениеводство, мы сажаем картошку, капусту, морковку. В принципе, сейчас у нас неплохо получается. Хотя периодически — то засуха, то дожди. — И землица устала? — Да нет, мы её удобряем от наших коров, добавляем торф, песочек. У нас же земля по плодородию, как лунный грунт — подзол, суглинок. Вот так и живём, хозяйству 20-ть лет. — Когда я впервые посетила знаменитую Поповку и осмотрела «мемориальный круг», — возникла мысль, что всё так устроено, как будто здесь ведётся какая-то длительная «исследовательская» работа. И вот эта работа дала свои практические результаты! В.Н. Мегре написал про Родовые поместья как раз в 1997-ом году, подал эту идею, все прочитали, в душах людей всё проснулось, забурлило. А у вас уже в эти годы было «опытное» хозяйство. — В 1997-ом году нам было уже почти 7 лет, и наше крестьянское фермерское хозяйство отношения к Родовым поместьям, конечно, не имеет. К нам приходило очень много людей, которые могли
увидеть и понять насколько для Вселенной важен индивидуальный опыт человека, личный. Человек интересен сам по себе, он интересен в своих характерных особенностях. Если бы Богу не надо было получать многообразный опыт, зачем ему тогда столько разных людей? Человек представляет собой промежуточное звено между миром плотным, физическим и миром тонкой материи. Всё материально: дух — материален, материя — духовна. Из ничего никогда ничего не бывает. Об этом всегда говорили эзотерические знания. Например, Михаил Гаврилович Державин в своей «Оде Богу» об этом и говорит. Вы читали оду Богу? Там совершенно не библейское представление о Боге: О Ты, пространством безконечный, Живый в движенье вещества, Теченьем времени предвечный, Без лиц, в трёх лицах Божества! Дух, всюду сущий и единый, Кому нет места и причины, Кого никто постичь не мог, Кто всё Собою наполняет, Объемлет, зиждет, сохраняет, Кого мы называем — Бог! Здесь Бог выступает не как антропоморфное существо — злобный старикашка, ревнивый, гневливый, который сидит на облачке и всех перуном лупит. У Державина действительное понятие о Боге — ведическое, древнее. Так Его наши предки представляли, они говорили: «всё во всём, всё есть всё, и всё есть Бог». И мы Его частица, в Нём, в Боге. Далее Державин развивает мысль: а кто ж тогда я? «Частица целой я Вселенной, Поставлен, мнится мне, в почтенной Средине естества я той, Где кончил тварей Ты телесных, Где начал Ты духов небесных И цепь существ связал всех мной. Я связь миров повсюду сущих, Я крайня степень вещества; Я средоточие живущих, Черта начальна божества». Понимаете? То есть Державин так и говорил, что человек одной частью своей — животное, наш организм имеет животное происхождение. Дарвин здесь прав совершенно. Но другою частью мы — боги. Наше высшее «я», наш разум рождается Высшим разумом. Поэтому мы не рабы Бога, а — дети. О разуме сказано в Бхагавадгите** — не в кришнаитской, а в настоящей (академический перевод Смирнова (единственно правильный перевод) — он 20-ть лет переводил с санскрита. Санскрит, это, практически, древнерусский язык.
4
В Бхагавадгите как раз и говорится о высшей части человека: «как обветшавшие сбросив одежды, новый муж надевает, иные, так обветшавшие сбросив тела, в новые входит, иные, носитель тела. Не сечёт Его меч, не опаляет пламя, не иссушает ветер, не увлажняет вода». Разум находится в другом измерении, он не подлежит механическим закономерностям и поэтому он не уничтожим с физического плана. И это есть наше Высшее «Я», то, что уходит из этого тела. Кстати, именно у Моуди в книге «Жизнь после жизни» (переведена как «Жизнь после смерти») очень часто описывают опыт — «посмотрела на своё тело, как на «сброшенное платье». Само по себе, приходит сравнение, что тело — это средство, данное нам для проявления в этом мире. Но Разум человека ещё в очень малой степени владеет телом. Мозг — это биологический компьютер, он управляет всеми процессами нашего тела, давая нам возможности для творчества, для познания, для развития. Мы ведь не утруждаем себя работой переваривания пищи. Это когда только гдето, что-то в организме нарушается, возникает боль, которая сигнализирует в сознание о срочном принятии мер. Этим компьютером мы владеем на 5—10 %, а остальным мы не владеем. — То есть, то, что ещё не изучено, до чего руки человечества «не дошли»? — Всё то, чем мы ещё не владеем — не изучено. Получается, что мы своим телом владеем всего на 5—10 %. В этот мир мы проявлены настолько же... А сознание наше, это — то, что связывает наше тело с Разумом. Именно — тело это средство познания и проявления в этом мире для Разума. — В материальном мире преобразовалось что-то за то время, пока вы здесь строились, прошло 30 лет? — А как же. Мир един, всё едино. Всё взаимосвязано и во взаимозависимости. Если человек где-то чихнет, и его чих может прокатиться эпидемией гриппа по всей планете, то конечно, Высшие Знания, полученные мною от Учителя, за 30 лет провели огромную работу в сознаниях людей. Теперь даже дети знают, что такое карма, медитация и йога. А в 80-х годах серьезные и, вроде бы, просвещённые люди изумленно поднимали брови, когда я им рассказывала об этих понятиях. — Что Вы можете сказать об «Анастасии»? — На мой взгляд, это жанр «фэнтези». Авторы знакомы с азами оккультизма и некоторой мистики. И там есть хорошая мысль — родовые поместья! Когда люди живут на своей земле, обрабатывают её, они совсем по-другому воспринимают мир. Это я знаю на своём опыте.
«Энциклопедия Среды Обитания», № 2 (33) февраль 2014
— А что бы вы могли из своего практического опыта посоветовать нам, начинающим, пришедшим из городов, обустраивающим каждый своё поместье. В нашем поселении мы мечтаем, чтобы у нас на общей территории было бы духовное место. Ну и конечно, каждая семья на своём гектаре тоже такое ведическое место хочет обустроить… где славил бы каждый род своего Рода. — Ничто так не объединяет людей, как единая идея, единая обрядовая система! Конечно, было бы очень хорошо, если бы вы обратились к памяти народа, к ведической культуре. В частности, мы здесь сейчас практикуем древнюю культуру нашего народа, его обрядовую систему. Представьте! Ко мне пришёл Учитель, я получаю эти высшие знания, знания о Вселенной, о Законе, — но дело в том, что эти высшие знания должны «прикорениться», а корневая культура разрушена полностью в нас! Поэтому мы стали восстанавливать её: у нас было много этнических экспедиций. Мы ездили на Урал, в Сибирь, на Кольский полуостров. В итоге, мы встретились со Схороном, со знаниями Схорона. Первое, что делают завоеватели — они уничтожают знания и носителей знания. Вы знаете, как жестоко уничтожались жрецы, сжигались все знания? Была тогда настоящая междоусобная война. Тех, кто отстаивал веру своих предков, убивали. Схорон отсюда и пошёл — 300-ть с лишним родов ушли в Схорон. А сейчас их осталось очень мало, но кое у кого сохранились «Клади». — Что такое Кладь? — Это такой стержень, его начинает новый Волхв, которого посвятил Дед. Дед ушёл, а он — заступил, и всю свою жизнь пишет свой стержень. Он пишет: я — такой-то, в миру меня зовут так-то, мой дед такой-то, прадед такой-то. Рунами он заносит практически все основ-
ные события своей жизни. Когда он уходит, это кладётся к другим стержням его Рода, потому и зовется «Кладь». Те, кто в Схороне, знают свои корни за 3 тыс лет. — Ольга Александровна, сайт вашего хозяйства полностью посвящён обрядовым традициям, он не хозяйственный! — Что интересного в хозяйственном сайте? Мы постоянно боремся с нуждой. Мы всё делаем сами. Сельское хозяйство без дотации жить не может. Поэтому дотацию для себя мы производим сами. У нас нет «доброго дяди», который бы нам помог. Нам никто не помогает, правительство нам тоже не помогает. Правительство выпускает огромные миллиарды на сельское хозяйство, но до нас они не доходят, они оседают в карманах миллионов чиновников. Если до революции была карикатура — «один с сошкой, а семеро с плошкой», то сейчас — один с сошкой, а с плошками — тысячи! — Лично по своему земельному участку я ходила в муниципалитет, в свой район, –там чиновницы объяснили мне, что если я оформлюсь как фермер, то должна буду прийти к ним, тогда они свяжут меня с «Россельхозбанком», и объяснят, какую сумму я возьму, и как буду должна её возвращать… — Вот, вот, их ведь потом надо возвращать, и возвращать с процентами! Вы знаете, мы пробовали. Нам говорили, что есть какие-то льготные кредиты. Но это было просто невозможно. — С чего началась работа обрядового места? Самое первое — мы провели Весеннее равноденствие в 1989-ом году. Но с северодвинцами мы познакомились в 1998-ом… До этой встречи мы восстанавливали солярные праздники (солнечные, кологодные), делали то, что ещё и Учитель подсказывал. Он тогда и сказал, что «надо дать силу для возрождения корневой культуры». Древо без корней сохнет! Да! Мы праздники широко отмечали, к нам приезжало много гостей, приглашённых, наших друзей. До 50-ти человек за один раз. Мы ставили спектакли на всякие исторические, экологические темы, с нарядами, костюмами. Володя Егоров (Кот Баюн) у нас прекрасный режиссёр и композитор. В 1997-ом году поставили первый Чур Даждьбога. Тогда как раз было явление «планеты Сва», или как её называют, кометы Хейла-Боппа***. Это было просто потрясающе! Мне Учитель сказал о ней ещё за два года, объяснил её значимость, описал, что у неё очень сильно вытянутая эллиптическая орбита, что она прилетает каждые 3 600 лет, её называли в древности Нибиру, а славяне — Сва, Свати, птица Сва. Она так и была, как птица на небе. Наибольшее
* «Бабушкина школа» — комплекс авторских методик для Домашнего обучения детей 4-7 лет: Чтению, Счёту и основам Окружающего Мира (пространства и времени). Автор методик: Романова Галина Борисовна. Контакт: +7 (903) 528-33-03 (Дятлов Владимир), e-mail: bshkola@gmail.com. ** Бхагавадгита — или просто «Гита» санскр. «Божественная песнь» или «Песнь Господа» — памятник древнеиндийской религиозно-философской мысли на санскрите, часть шестой книги «Махабхараты», состоит из 18 глав и 700 стихов. Является основой индуистской философии. *** Комета Хэйла-Боппа — C/1995 O1 (Большая комета 1997 года) Дата открытия 23 июля 1995 года (!). Алан Хейл и Том Бопп были первыми людьми, которые обнаружили одну из самых ярких комет XX века. Когда комета приблизилась к внутренней области Солнечной системы 22 июля 1995 года, Хейл был дома в южной части Нью-Мексико, рассматривая вечером небо через свой телескоп. Он увидел что-то вроде размытой точки среди звезд. Бопп находился в пустыне Аризоны, наблюдая звездопад с друзьями, когда он увидел ту же нечёткую точку. На следующий день весь мир узнал о подтверждении этого открытия. Ни Бопп, ни Хейл не зарабатывали на жизнь изучением неба. Хейл имеет степень доктора философии, Бопп является астрономом-любителем, который работает в крупной компании строительных материалов. Учёные не могли видеть непосредственно поверхность кометы Хейла-Боппа, но их оценкам размеры кометы достигают 35 километров в диаметре. Комета представляет собой огромный кусок льда перемешанный с крошечных частиц межпланетной пыли. Астрономы говорят, что комета Хейла-Боппа является одной из наиболее активных комет, из когда-либо виденных. Максимально близкое расстояние на которое комета Хейла-Боппа приближалась к Земле составило не менее 122 миллиона километров. Огромный интерес для учёных представляет уникальное свойство кометы Хейла-Боппа — разнонаправленное вращение её ядра, при котором меняется не только период вращения, но и сама ось вращения. Более того, было обнаружено, что уже в ходе наблюдений ядро кометы сменило направление своего вращения на противоположное. Учёные попытались объяснить это уникальное явление тем, что на самом деле коме-
www.eco-nomos.ru
её приближение к Земле было именно в день Весеннего равноденствия 1997 года 22 марта! Мы, конечно же, это отмечали, как праздник. И на этот праздник мы поставили первый Чур Даждьбога. А на фотографиях отобразились «светлые шары», причём, — у всех, кто фотографировал! У нас в гостях был профессиональный фотограф из журнала «Вокруг света». Так вот, у него не только шары, но даже ромбы были, то есть, это было что-то необыкновенное. Это явление на фотографиях отображалось и днём, и ночью. Коляда и Купала — это проводится как ночные праздники, остальные — дневные. Вначале мы восстановили праздники по Солнечному Крещу (Крещ — крестовина Солнечного Огня). Зимний солнцеворот — это Коляда, летний — это Купала, горизонтальное — это Весеннее и Осеннее равноденствие. А потом весной — Юрьев День, верней, Ярьев, День Ярила — 6 мая. Считалось, что Ярило (Весеннее Солнце) оплодотворяет землю. Тогда в первые борозды ритуально сыпется первое зерно… — В 1997 — первый Чур, и он уже работал! — Еще как работал! Представьте себе невысокий Чур, на нём был символически вырезан маленький ротик, но однажды это ротик съел большую миску творога со сметаной… Я лично ему кладу, и оно уходит куда-то. Причем это было при свидетелях. — В этот момент происходила ритуализация: вы, согласно традиции, «кормили Деда»? — Да. Что самое интересное, именно в это время, когда мы кормили его, мы провели по рекомендациям Учителя, «молочное чародейство». Представьте себе, на следующий день, верней в эту предстоящую ночь в Индии в храмах было Явление Богов, — боги «сказали», что возвращаются из Солнца и будут пить молоко! И во всех храмах Индии Боги «пили молоко»! И это показали по телевизору, целый день показывали в программе «Время». Я лично видела, как маленькая статуя Ганеши выпивала молоко: ему подносили ложку с молоком, и оно исчезало… Это описано в книге «100 чудесных событий». — Я так серьезно к этим Чурам отношусь и всё время думаю, о том, что я хочу что-то сделать, и я это буду делать, так как понимаю, что потом будет происходить нечто замечательное... Что это очень сильно работает,
если я какой-то Чур поставлю, пойдёт цепочка событий, в которую я включусь навсегда! — Если вы поставите у себя Чур, если вы возьмёте какие-то ритуальные действия, старинные Родовые, и будете их выполнять, то, естественно, вы вольётесь в то возрождающееся новое Древо наРода. Вы станете его частью. — И придётся действовать по его правилам, развивать его? — Да, развивать… в этом ничего страшного нет. — Не страшно, но как-то… ответственно. — А как вы живёте? Перед Разумом? Разве не ответственно? У нас был один потрясающий случай. Мы проводили «праздник Дедов», кормили Предков. Этот праздник проводится с 4 по 7 ноября, когда начинается зима. Как-то так получилось, к нам из Можайска приехали наши друзья, и женщина, — одна из них, — осталась ночевать. Мы ходили, «кормили предков», ну, как всегда: молоко, творог, блины, хлеб, каравай, квас. Потом пришли, устроили здесь пир, вспоминали каждый своих дедов. На следующее утро она приезжает домой, идёт к матери, у неё ребенок ночевал с матерью, и мать ей говорит, что ей сегодня такой странный сон приснился: ко мне пришли мои бабушка с дедушкой (они уже умершие были), такие нарядные, красивые, весёлые, и говорят — как же нас Ирочка накормила. Мать ведь не знала, куда и зачем поехала её дочь... — Я проверила это на своей родной бабушке. Мы кушали у себя дома, и я думала о том, вот, мол, бабушка, мы кушаем сладкие, очень вкусные блины. Потом я ей позвонила, а она говорит, что ей хочется есть, то есть, моя мысль ей передалась… — Да всё так, но те-то были умершие. А значит — Предки. И у нас много таких свидетельств есть. У нас здесь бывают разные кудеса… — Что такое кудеса? — «Кудеса» — это по древне-русскому — «чудеса». — А, кудесники… — А кудесники — те, кто творят чудеса. Беседу вела Лана Томская, продолжение в ЭСО №3 (33) 2014.
та Хейла-Боппа обладает двумя близко расположенными ядрами, что и даёт такие необычные свойства. Однако пока что ни подтвердить, ни опровергнуть эту гипотезу невозможно. Разумеется, была выдвинута и версия о наличии в комете некоего инопланетного космического аппарата, однако пока что не представлено убедительных оснований этого предположения. Период обращения 2534 года. Долгопериодическая комета, которая стала, возможно, самой «наблюдаемой» кометой XX века, и одной из самых ярких за несколько последних десятилетий. Она была видима невооружённым глазом рекордный срок — 18 месяцев, и это в два раза больше предыдущего рекорда, установленного Большой кометой 1811 года. Комета стала видна невооружённым глазом в мае 1996 года. Быстро развивающийся в США Интернет сыграл большую роль в обращении беспрецедентного общественного интереса к комете Хейла-Боппа. Последние известные наблюдения кометы невооружённым глазом относятся к декабрю 1997 года, следовательно, она была видимой на протяжении около 18-ти с половиной рекордных месяцев. Избыток дейтерия (трехатомная по водороду (Н) молекула вода) В комете было обнаружено высокое содержание дейтерия в форме тяжёлой воды: почти в два раза больше, чем в земных океанах. Также было обнаружено наличие дейтерия в составе других соединений водорода. Выброс вещества из ядра кометы. А в марте 1997 года неожиданно выяснилось, что в промежутке с февраля по март комета сменила направление вращения на противоположное. Точные причины подобного поведения остаются загадкой, хотя похоже, что дело было в сильных непериодических выбросах газа. В том же марте 1997 года, религиозный культ, называвший себя «Врата рая», выбрал появление кометы как сигнал для массового суицида. Они заявили, что покидают свои земные тела, чтобы совершить путешествие к кораблю, следующему за кометой.
5
«Энциклопедия Среды Обитания», № 2 (33) февраль 2014
Малые формы хозяйствования (МФХ) в сельском хозяйстве включают в себя более 190 тыс крестьянских (фермерских) хозяйств (К(Ф)Х), 84 тыс индивидуальных предпринимателей (ИП), около 6,8 тыс сельскохозяйственных потребительских кооперативов, 16 млн личных подсобных хозяйств (ЛПХ). На долю МФХ приходится более 50% всей произведенной сельскохозяйственной продукции. В условиях финансового кризиса с 2009 году был установлен размер возмещения из федерального бюджета по инвестиционным и краткосрочным кредитам (займам) — до 80% ставки рефинансирования Центробанка, а для производителей мяса КРС, молока и продукции их переработки — 100%. Размер субсидирования части процентной ставки по краткосрочным кредитам из региональных бюджетов составляет в среднем 15%, по инвестиционным — 16,5%. Кредитно-финансовая поддержка, направленная на эффективное развитие МФХ, закреплена в Государственной программе развития сельского хозяйства и регулирования рынков сельскохозяйственной продукции, сырья и продовольствия на 2013-2020 годы (далее — Госпрограмма) и выделена в отдельную подпрограмму, основными мероприятиями которой будут поддержка начинающих фермеров и развитие семейных животноводческих ферм на базе крестьянских (фермерских) хозяйств. Кроме этого, наряду с другими направлениями господдержки, принятыми в связи со вступлением в ВТО, сохранится механизм кредитования МФХ с субсидированием процентных ставок. Данные меры, принимаемые государством, свидетельствуют о значимости МФХ в производстве сельскохозяйственной продукции и обеспечении продовольственной безопасности страны. В 2011 году в рамках осуществления Государственной программы развития сельского хозяйства было направлено 409 млрд руб кредитных ресурсов, что на 24,4% больше, чем в 2010 году. В 2012 году кредитный портфель Россельхозбанка составлял более 1 трлн руб. С 2005 по 2011 гг. количество выданных кредитов хозяйствующим в АПК субъектам выросло в 9,5 раза, а их объем — в 7,45 раза (табл 1). Наиболее высокими темпами росли объемы кредитования ЛПХ и К(Ф)Х в период реализации ПНП «Развитие АПК» и Государственной программы развития сельского хозяйства и регулирования рынков сельскохозяйственной продукции, сырья и продовольствия на 20082012 годы. Реализация механизма льготного кредитования ОАО «Россельхозбанк» обеспечила значительный прирост инвестиций в АПК. Его доля в совокупном инвестиционном портфеле к 2012 году равнялась 46% (754 млрд руб). Однако по объему предоставленных кредитов АПК Россельхозбанк пока уступает Сбербанку России: в 2011 году доля Россельхозбанка в кредитовании агропромышленного комплекса страны составила 40% (408,96 млрд руб), а Сбербанка России — 46% (470,27 млрд руб.). На другие коммерческие банки и ссудно-кредитные учреждения (кооперативы, товарищества и т.д.) приходится 14% выданных АПК кредитных ресурсов. На пополнение оборотных средств и проведение сезонных полевых работ в 2011 году Россельхозбанком выдано 74,1% всех кредитов. В свою очередь, для МФХ получение кредита осложнено необходимостью оформления множества документов, в том числе для получения субсидий и участия в государственных программах ограниченными возможностями получения стартовых займов и длительным периодом безубыточного существования бизнеса. Исследования эффективности кредитования Россельхозбанком ЛПХ показали, что для кредитной организации операции по предоставлению ссуд данной группе заемщиков являются наиболее
6
рискованными и вместе с тем низкодоходными. В целом по системе, согласно расчету, эффективность кредитования банком личных подсобных хозяйств составляет около 5%. В рамках ВТО прямая господдержка субъектов рынка ограничена, поэтому доминирующими в кредитном портфеле ОАО «Россельхозбанк» должны стать инвестиционные кредиты с увеличением в них доли ипотечного кредитования под залог земель сельскохозяйственного назначения. Однако получение ипотечного кредита МФХ осложнено тем, что 80% земельных долей, полученных в ходе приватизации, не имеют государственной регистрации, не оформлены в собственность. Данное направление развития системы кредитования МФХ выделено в отдельную подпрограмму государственной поддержки по оформлению земель К(Ф)Х в собственность. Доступность кредитов определяется в первую очередь процентной ставкой. ОАО «Россельхозбанк» как специализированный банк со 100%-ным государственным капиталом должен обслуживать аграрный сектор экономики на льготных условиях. В настоящее время средневзвешенная процентная ставка по всем сельскохозяйственным кредитам в Россельхозбанке выше, чем в Сбербанке России. ОАО «Россельхозбанк» как основной кредитор МФХ разработал линейку кредитных продуктов краткосрочного, среднесрочного и долгосрочного кредитования. Особое место отводится таким заемщикам, как К(Ф)Х и сельскохозяйственные потребительские кооперативы. Для К(Ф)Х и ЛПХ разработаны специальные кредиты «Стань фермером» и «Семейные фермы», которыми могут воспользоваться владельцы К(Ф)Х и ЛПХ — участники ведомственных целевых программ «Поддержка начинающих фермеров на 2012-2014 годы», «Развитие семейных животноводческих ферм на базе крестьянских (фермерских) хозяйств на 2012-2014 годы», а также новые кредитные продукты для малого бизнеса «Персональный овердрафт» и «Госконтракт». Кредиты, предлагаемые ОАО «Россельхозбанк»: Кредит «Стань фермером». Сумма — от 500 тыс до 15 млн руб. Собственный вклад — 10% в денежной или в имущественной форме. В качестве собственного вклада учитываются средства гранта, перечисленные клиенту в виде государственной поддержки.
ЗАРУБЕЖНЫЙ ОПЫТ КРЕДИТОВАНИЯ СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫХ ТОВАРОПРОИЗВОДИТЕЛЕЙ
В США система кредитования фермеров создана в 1916 году. Государство передало данной системе особые полномочия, в том числе при получении финансовой поддержки из федерального бюджета при реализации государственных агропромышленных программ. В 1923 году были созданы федеральные банки среднесрочного кредита, а в 1933-ем — банки по кредитованию сельхозкооперативов, которым был предоставлен льготный налоговый режим. В 1971 г. конгресс расширил полномочия системы кредитования фермеров, включив в перечень предоставляемых ею услуг кредиты на приобретение домов в сельской местности, лизинговые услуги, кредитование
ПО ВОПРОСАМ ПРИОБРЕТЕНИЯ ИЗДАНИЯ ОБРАЩАТЬСЯ: Тел: +7 (495) 993-42-92 e-mail: inform-iko@mail.ru 141261, Московская обл., пос. Правдинский, ул. Лесная, 60 сельских коммунальных услуг. В 1980-е годы у фермеров США появилось много обремененных кредитов, полученных под залог земли. В этой связи правительство разрешило реструктурировать долги, изменять сроки их погашения, а также списывать проценты по долговым обязательствам. В системе кредитования американских фермеров после 1987 года произошли значительные изменения: число банков уменьшилось с 37 до 5, а ассоциаций — с 387 до 95, сокращены административные расходы, повысилась устойчивость системы, увеличился кредитный портфель, улучшилось его качество. Так, на 31 марта 2009 года в структуре выданных ссуд кредиты на покупку недвижимости составляли 46%, на приобретение техники — 26, на развитие межфермерской кооперации — 15%. Среди заемщиков 75% — индивидуальные фермеры, 25% корпорации, состоящие зачастую из двух-трех фермеров. Просроченная задолженность фермеров США в 2009 году составила лишь 1,5% от суммы долгов. В США широко используется «товарный кредит» на производство растениеводческой продукции, позволяющий фермерам продавать её по достойным ценам. Важную роль в системе кредитования играет администрация по делам фермеров, которая руководит программами кредитования, ранжирует ссуды фермерам, оказывает помощь в вопросах управления хозяйством, реализует кредитную программу поддержки текущей деятельности ферм в случае непредвиденных обстоятельств, когда ферме не хватает средств на текущие расходы. Такие кредиты выдаются на срок от 1 года до 15 лет. Часто в программе участвуют молодые фермеры. Нередко администрация использует программу, по которой правительство США возмещает до 90% заёмных средств при их невозврате фермером. Для финансового оздоровления сельскохозяйственных товаропроизводителей, находящихся в состоянии банкротства, применяется механизм «нового старта», при котором заёмщик освобождается от финансовых обязательств, существовавших до начала банкротства. Это позволяет участнику банкротства выиграть время и даёт финансовую независимость. Для некредитоспособного хозяйства приостанавливаются выплаты кредиторам. Кроме того, фермер может получить дополнительный кредит
и свободно распоряжаться своим имуществом, включая его продажу, если это поможет восстановить финансовую независимость хозяйства. Важную роль при этом играет образование фонда ликвидного залога. Система кредитования аграрной экономики ФРГ формировалась более 150 лет. Её современную основу составляют Союз немецких народных банков и банков «Райффайзен», объединяющих товарищества фермеров и других сельских предпринимателей. Деятельность организаций координируется государством. Создание такой надстроечной системы обусловлено тем, что хозяйства немецких крестьян были экономически неустойчивы и некредитоспособны. Выходом стала КООПЕРАЦИЯ. Первая ссудная касса была образована 150 лет назад, а в начале XXI века кредитные кооперативы в ФРГ насчитывали уже 15 млн членов (80% — фермеров страны, 75 — лиц, занимающихся торговопредпринимательской деятельностью и 60% ремесленников). Во Франции кредитование сельского хозяйства возложено на банковскую группу «Сгеdit Аgriсо1е», в состав которой входят центральный, региональные и местные кооперативные банки. Отбором проектов для финансирования занимаются местные власти, владеющие необходимой информацией о финансовом состоянии хозяйства и уровне квалификации фермера и, несущие полную ответственность за принимаемые решения. Лицензии на кредитование фермеров и право предоставления льготных кредитов получают банки, предлагающие фермерам низкую процентную ставку и имеющие хорошую репутацию. Государство субсидирует часть ставки ссудного процента по кредитам, полученным фермерами и кооперативами. Например, по шести видам льготных кредитов от 45 тыс. до 130 тыс. евро процентная ставка колеблется от 3,75 до 8,25% годовых (для молодых фермеров — 2,75-4%) со сроком погашения 7-12 лет для неблагоприятных природно-экономических зон и 5-9 лет — для других районов. Более 70% общего объема льготных кредитов направляется на обустройство и модернизацию хозяйств.
«Энциклопедия Среды Обитания», № 2 (33) февраль 2014
Продолжение, начало в ЭСО №1 (32) 2014.
Иерархи выносят в земной астрал информативное поле человека, которое даёт конкретный физический облик, сознание и импульсное кольцо. Это сохраняет индивидуальность, её бессмертие – после биологической смерти остаётся энергетический эмбрион. Астральная оболочка индивида окончательно отслаивается от тела на третий день после смерти (сжигание тела сразу же отслаивает оболочки, разрушает кармические связи покойника с его окружением, тем самым освобождая его от земных пут). После отслоения оболочки импульсное кольцо по гравитационному кармическому каналу устремляется к космическим родителям разума. Чтобы оно не распаялось от мощных энергий высших планов, ведущий в зависимости от потенциала импульсного кольца останавливает его в том или ином слое земного астрала. Затем он вкладывает психологическую схему в её импульсное кольцо, и вся информация этого рождения перерабатывается разумом в сущее. Земной астрал простирается до границ гравитационного поля планеты (до 7 км, — нижний, самый плотный и тяжёлый уровень астрала). В астрал входит личность и всё там видит. Индивид наблюдает за разрывом и регуляцией кармических каналов земного плана в течение 9 дней после биологической смерти. На 9-й день происходит отключение кармы индивида от знака Зодиака, и индивид может подняться выше астрала Земли. В астрале он пребывает на протяжении 40 дней после биологической смерти; в это время идёт окончательное сообразование сущего — разум как бы заново переживает своё бытие на биологическом плане. На (40-й день импульсное кольцо с новым сущим покидает Земной астрал. В качестве транспорта выступает ведущий. Он переправляет импульсное кольцо в «подземное» хранилище на Луне, или в астральное Хранилище на Плутоне. Минимальный срок пребывания индивида на Луне — 3-6 месяцев, после чего он может уйти в новое рождение. Максимальный срок пребывания импульсного кольца на Плутоне — около полутора тысяч лет. Энергетические эмбрионы распределяют в астрале Плутона в соответствии с их информативностью — чем ближе, к поверхности Плутона, тем ниже интеллект. На Земле и Луне, те импульсные кольца, которые отправляются на Плутон, держать нельзя. На Плутоне особые свойства магнитного поля — там не взаимодействуют высокоинтеллектуальные индивиды. Отправка на Луну или Плутон необходима потому, что взаимодействия земных индивидуальностей в астральном мире нежелательны. Они
www.eco-nomos.ru
раскроют себя искажённо. Их предназначение — раскрывать себя на физическом плане Земли. Поминки, устраиваемые по покойнику, должны бы помочь ему оборвать кармические связи, побыстрее начать новую Фазу существования на энергетическом плане бытия. Горе родственников, сожаление друзей приковывают его к миру, из которого он уже ушёл. Об умершем надо горевать как можно меньше. Могила или даже капсула из крематория — это мощные нисходящие энергетические воронки. И частое общение с ними родственников и друзей мешает гармонизации импульсного кольца в астрале, особенно в первые 40 дней после смерти. Энергия страдания родственников идёт в минусовую энергетическую воронку, осложняя не только их бытие, но и небытие любимого ими человека. Если похороны были с отпеванием, то оно как бы замантривает воронку, прикрывает её. Но чем эгоистичнее был покойник, и чем слабее священнослужитель, тем меньше эффективность отпевания. Могилы «святых» и «посвященных» людей, стремившихся жить по законам гармонии, наоборот, излучают положительную энергию. И прихожане тянутся сюда, чтобы бессознательно подправить свой энергетический каркас. Сейчас, когда тёмные минусовые особи удалены из верхних слоёв земного астрала, у них кроме энергетического вампиризма на некоторых индивидах биологического плана, осталась только одна линия энергоснабжения — подключаться к деградационным воронкам на кладбищах впитывать энергию от посетителей. Поэтому бывать на кладбищах пореже. Земная физика ещё мало знает об уровнях энергии и глубже элементарных частиц не заглянула. Главный вид энергии в мире — нулевая энергия, которая, сгущаясь в энергетические комочки, превращается в кварки — микрокирпичики мироздания. Закон Кармы, закон сохранения энергии, он же закон обратного силового действия — основа функционирования всего мира. Ньютонов закон Кармы сформулирован так: сила действия равна силе противодействия. Став достоянием механики, закон Кармы вошёл в земную науку, но ни-
кто не пытался применить этот закон к энергетическому уровню материи или, например, к психологии. Всё в космосе без каких бы то ни было исключений имеет энергетическую природу. Поэтому любое действие, слово, мысль несут в себе обратную силу, обратное воздействие. Закон Кармы, закон обратного воздействия всеобъемлющ. И пользоваться им надо так, чтобы стимулировать эволюцию, улучшать действительность, создавая тем самым благоприятную установку для себя и для семьи, друзей, посёлка, страны, Земли, Галактики. Энергия любого действия, слово, мысль, видоизменяясь, возвращается к индивиду мгновенно или через год. Человек с возвышенными мыслями, полный любви к окружающим, положительно структурирует пространство и быстро эволюционирует, если при этом обогащает себя достоверной информацией. Кармические каналы человека иерархичны по силе. От родственников каналы идут к сердечной чакре, дружественные связи — на солнечную чакру, деловые — горловой, враждебные — к сердечной и солнечной. Своя, индивидуальная карма крепится к Куандалини, к области копчика. В ходе армагеддона у кармичных людей будет расти «энергетический хвост». У нисходящих штампов карма влияет, на генетический аппарат. Карма вездесуща. Карма (своего рода — энергетический долг) есть и у кристалла, у особи, семьи, страны, цивилизации, Галактики... Кармические каналы состоят из гравитационной энергии, которая имеет два плана — энергетический и смысловой. Смысл выполняет роль плюса, гравитация — минуса. Чем больше сила смысла, тем больше его гравитационное поле и эволюционирующая роль. Когда индивид постигает смысл большей силы и реализует его, он преодолевает гравитационные силы своего плана бытия и выходит на следующий уровень жизни. Закон сохранения гравитации — это закон сохранения эволюции, сохранения гармонии. Только в условиях гармонии морали, психики, поступков, мыслей и энергетики тела быстро копится положительный индивидуальный опыт. Поэтому число циклов рождений неопределённо: минимум 1 цикл. Недавно на другой план Земли перешла Елена Ивановна Рерих — она накопила необходимый энергетический потенциал — энергию тонкого плана (некоторую часть энергии ей добавили иерархи Шамбалы), качественность (отсутствие минусовой кармы, сила сострадания к человечеству, объективная любовь ко всему сущему) окончательно была выработана ею в последнем рождении. Если бы индивиды положительно реагировали на то, что, главное в земной жизни — дарить людям радость, что мир и радость должны быть у всех существ, то число ведущих в земном астрале быстро бы пополнялось. Выдающиеся умы не всегда переходят на более высокий план жизни. Так, Пушкин, (в предыдущем рождении — Моцарт) в апогее своего развития расплескал энергию тонкого плана. Такова субъективная карма гениев. Зато он стимулировал эволюцию многих личностей — это его объективное достижение. Если бы гении прониклись идеей космической иерархии разума, они могли бы быстро изложить свою субъективную, карму, адекватно реагируя на окружение. Набирать энергетический потенциал следует весьма осмотрительно, помня об объективной любви, чувствуя родство со всем миром, и всегда проверяя критерий целесообразности с точки зрения гармонии. Лица, культивирующие йогу, не всегда руководствуются этим, и в астрал попадают неполноценные эмбрионы, своего рода недоноски.
Каждый — иерарх для самого себя. Чем глубже сознание этого, тем легче освободиться от нецелесообразного в собственной натуре. К себе надо относиться с любовью и ответственностью за своё биокольцо. Работу над собой следует контролировать с помощью тестов: 1. Что намереваешься в себе открыть? 2. Для чего раскрываешь? 3. Умеешь ли быть ключом хотя бы для самого себя? 4. Что хочешь сделать с полученным? 5. Умеешь ли правильно преобразовывать? 6. Во что хочешь преобразовать полученное? То свойство, которое индивид раскрывает в себе, должно быть выведено на должный уровень и в соответствующее место, чтобы: смысловая картина выявила, целесообразность этого относительно эволюционного закона. Тело и психика человека построены по принципу относительной симметрии. Всё в Космосе строится также, всё сложено двумя потенциалами: плюсом и минусом. Между ними должно быть относительное равновесие. Индивид или другая материя деградируют, когда подавляется лидерство плюса и копится отрицательная карма. Импульсное кольцо любого человека вырабатывает информацию, которая идёт в чашу общего сознания Мира и Антимира, именуемого иерархами Кольцом Великого свечения (КВС), которое устроено по принципу относительной, а не зеркальной симметрии. Чем чище, объективнее и выше сознание индивида тем больше его вклад в чашу КВС, тем лучше его карма. Человек терпит из-за своего незнания или бессилия. Это и есть терпение. Терпимость — это нечто другое, это понимание любых проявлений в сочетании с умением гуманно видоизменить то или иное проявление, чувствуя любовь и сострадание к бессилию и слабости. Сострадать надо уметь. Когда берёшь на себя чужую карму, следует трансформировать её своими силами, не мешая эволюции. В этом случае сострадание даёт благость. Сострадать можно лишь тогда, когда имеешь возможность помочь. Иначе терпимость обернётся терпением. Косность — это неосмысленные убеждения. Если давать волю эмоциям, то трудно бороться с обстоятельствами. Владеть собой — это уметь создавать в себе необходимый настрой при любых воздействиях извне, воля — логический контроль над принципами. Вся гармония стоит на гуманной основе. Радость — производная гуманности. Жестокость родилась из самозащиты. Рок — порождение избыточного минуса внутри себя из-за неправильного обращения с информацией. Роком детей в какой-то мере командуют родители, давая то или иное воспитание. Плоть узурпирует энергию разума. Молчание — самая совершенная форма лаконизма. Логика — кратчайший путь к достижению чего-то с помощью мышления. Истина — это закономерность, которая стоит в общей гармоничной системе. Мудрость изречённая не вовремя, бессильна. В мышлении важна беспристрастность. Правильное мышление не несёт эмоциональной окраски. Большинство людей пока не способно воспроизвести осознанную мысль во всей её полноте — сознание из-
7
«Энциклопедия Среды Обитания», № 2 (33) февраль 2014 вращает как информацию, почерпнутую извне, так и мысль, выработанную импульсным кольцом. Это и есть покров майи. В сознании человека бывают спазмы и судороги. Шизофрения — это устойчивый спазм сознания. Летаргия имеет одни корни с шизофренией. Галлюцинация — это дисгармония ощущений в нервной, системе. Самое большое уродство психики — тщеславие. Зло — это осознанное нарушение гармоничной цепи развития. Совесть — мера ответственности. Стыд в ребенке формирует совесть. Чем выше ступень развития личности, тем совершеннее её нравственность. Совершенствуя себя — совершенствуешь мир. Девиз — от развития единицы до развитого общего. Цель каждого мыслящего — поднимать себе подобных до своего уровня сознания. Не следует кичиться успехами — всегда есть некто, кому ты обязан развитием. Знайте как поступать и поступайте, как знаете, тогда вы будете свободны. Власть должна находиться в пропорциональной зависимости от ответственности.
Карма человечества сложилась примерно 12,5 тысяч лет назад, после «войны богов», в ходе которой было почти устранено звено средних иерархов, обеспечивавших связь людей с энергетическим планом, с информацией мироздания. Человек с помощью науки сам стал познавать законы природы. Но целостной картины мира воссоздать не смог, ибо деятельность учения в основном зиждется на принципе: разрушим — узнаем. Тяга к знаниям, конкретное пользование этими знаниями обогащает сущее индивида и возвышает всё человечество. Наибольшая помеха в совершенствовании личности и её сущего — это страх смерти. Если избавиться от страха, смерти — исчезнут все страхи. Смерти нет, есть лишь переход в другое состояние, в одно из звеньев в бесконечной цепи эволюции. «Я есть» — надо чувствовать себя сначала импульсным кольцом, частицей космического разума, а уж потом — человеком. И рассуждать примерно так: со мной — импульсным кольцом — ничего не случится, это вот с биологическим человеком, вот с этим исходным сознанием не всё ладно. И горести жизни покажутся не столь серьёзными. Разум служит для выработки положительной кармы. Главное здесь — творческое проявление индивида. Например, Иисус Христос свою «положительную карму» создавал, прежде всего тем, что просвещал учеников о частичной (известной ему) иерархии мироздания. Когда ученики искажали знания, он нёс ответственность. Это его минусовая карма.
8
Для обычных индивидуумов приобретение положительной кармы означает устранение тех проявлений, которые мешают эволюции. Минусовую карму даёт нежелание, совершенствовать свой интеллектуальный, биологический и нравственный уровень. Тщеславие, предательство, несопротивление злу и насилию, садизм, пьянство, ложь и прочие порицаются современной моралью. Подлинный прогресс цивилизации — следовал только тогда, когда менялась мораль, которая по мере эволюции неизбежно становится гуманнее. Со временем мораль заменится мерой ответственности индивидуума перед собой и обществом — мерой ответственности, в построении внутренней и внешней гармонии в зависимости от возможностей личности! Уйдет в прошлое игнорирование иерархии разума, вездесущности его в КВС. Если индивид создаёт невыносимые условия для окружающих, порождает интеллектуальную дисгармонию или причиняет ущерб биосфере — эти и другие случайные отрицательные поступки вернуться к нему в силовой энергетической форме в следующем рождении (например, в виде болезней и невзгод — объективная карма). Субъективная карма — результат мелких, плохо осознанных сиюминутных мыслей и действий. Все действия кармичны. Например, решение того или иного администратора о вырубке леса даёт ему осознанную карму (рабочим, рубящим деревья — неосознанную). Неосознанной кармы у современных индивидов очень много — в среднем у любой личности 80% неосознанного кармизма. Наиболее серьёзный порок, до которого может опуститься индивид это осознанный садизм во всех его проявлениях, которые резко увеличивают отрицательную карму. Такую отрицательную силу в некоторой степени компенсирует энергия импульсного кольца, которое из-за этого быстро теряет потенциал. К садизму, могут подтолкнуть так называемые чёрные маги (отрицательные, деградирующие особи астрального плана Земли), которые исподволь перестраивают сознание некоторых слабых и тщеславных; людей, черпая их энергию, и тем самым осложняют карму всего человечества. Кроме того, тёмные функционеры отключают такого индивида от астральной гармонизирующей подпитки — отрезают луч, идущий, из космоса к дыре Брамы. Сенситивы перестают видеть на его голове нежный, светлый, пульсирующий луч. Такой человек строит свои взаимоотношения со средой на отрицательном стимуле. Природа уподобила женщин аккумуляторам, накапливающим качественность. Именно поэтому тёмные особи астрала в первую очередь берутся за энергетическое закабаление женщин. Ведь женщина, обладающая высокой качественностью, а также биопольной силой, может разряжать вокруг себя минус, лишать тёмных комфортной обстановки. Энергетической статикой организма заведует Куандалини. Мужчинам для увеличения своего общего плюса можно поднимать эту чакру, женщинам этого делать не следует. Характер — это амортизационная логика субъекта, его субъективная логика. Объективная логика — это закон ритмовых взаимоотношений, существующих помимо сознания. У каждого своя диалектика, свой горизонт осознания взaимocвязей единичного с целым. Человек чаще всего направляет свою логику не на осмысление мира, а на сиюминутные действия, и его разум не может сообразовывать в сознании силовые узлы, которые бы фокусировали информацию, симулирующую эволюцию индивида. Характерные качества, человека усиливают одну информацию и глушат другую. Импульсному кольцу приходится расходовать энергию для компенсации возникающих при этом сил. В идеале силовое воздействие внешней информации должно быть пропорционально логическим возможностям конкретного импульсного кольца.
Земля привлекает повышенное внимание Высшего Разума тем диссонансом, который она вносит в развитие Кольца Великого Свечения (КВС). Земная цивилизация отклонилась от главного закона эволюции: Всё в мире должно находиться на своём месте, выражаясь всеобщим множеством в полную гармонию. Bсё множество стремится к устойчивому единству. Мир — это не только Вселенная с Галактикой в одном из рукавов которой ютится Солнечная система. Мир — это ещё и АНТИМИР, АНТИВСЕЛЕИНАЯ. МИР и АНТИМИР развиваются совместно, ограниченные энергетическим барьером — Кольцом Великого Свечения. КВС подобно колоссальной живой клетке, рaзмножающейся делением на две дочерние особи. Жизнь (в понимании людей) не возникает, она просто существует, пока существует КВС. Абсолют — это сверхгигантское сознание КВС. Вся другая иерархия разума представляет собой как бы организм Абсолюта. Если продолжить эту аналогию, то люди, будучи самым низким планом разума, по сходству с иерархией своего организма, пребывают в космическом сознании на уровне кости. Овальный в плоскости символ Абсолюта отражает суть КВС. Оболочкой служит энергетический барьер. Два кружочка в фигурах, похожих на бочонки, символизируют Начало, говорят, что КВС уже дважды делилось. Молнии в Мире и Антимире — это градег, символ градации и деградации. В центре знака — горизонтальный овал, похожий на линзу, олицетворяет Великий мост, по которому энергия идёт из одного мира в другой. По этому мосту возможно общение с андиподом. КВС динамично, в нём неизменны только Великий Закон и закон изменений. Также как поле человека порождают две вращающиеся в противоположные стороны чакры «муладхара» и «сахахсрара», так и поле абсолюта формируется с помощью энергетики Мира и Антимира. Размеры КВС нельзя измерить в световых годах (расстояние, которое луч света проходит за год). К тому же скорость света разная, даже в пределах Галактики. Параметры КВС измеримы — скоростью прохождения нейтрино в чистом поле Абсолюта. Скорость нейтрино зависит от среды, в которой проходит эта частица. От Солнца до Земли нейтрино идёт одну семитысячную долю секунды, свет — около 8 минут. В КВС есть особые коридоры, по которым можно перемещаться. Скорость при этом настолько больше скорости света в Солнечной системе, во сколько
сама скорость света превышает скорость трактора. Недавно обнаруженные наукой так называемые чёрные дыры ведут в другие спирали Мира. Есть каналы и из Антимира, но о них люди ещё не знают. Через эти каналы под контролем Абсолюта взаимодействуют миры. Белые дыры — это своего рода акупунктурные точки Галактик. Квазары служат накопителями минусовой энергии Космоса. Всё в КВС иерархично, каждая верхняя ступень играет роль плюса для нижней, а та выполняет роль минуса для верхнего плана. В любой природе плюс развивает её потенции, а минус несёт защитную функцию, чтобы её не сжег плюс. Структура мироздания сложена по принципу кольцо в кольце, когда малое кольцо служит частью большого. Такова и система развития разума. Вся материя в КВС эволюционирует до уровня сознания. Все в КВС пронизывает поле Абсолюта, несущее его разум. Это поле и корректирует эволюцию. На физическом плане действует автоматика — естественный отбор, мутации… Главное в творчестве Абсолюта — стимуляция эволюции, чтобы каждая часть КВС уравновешивала другую, чтобы всё поднималось до Уровня его сознания. Когда КВС делится, из него выходят два Абсолюта, появляются два новых первичных КВС, эволюция которых начинается с формирования физического плана, а затем — разума. Абсолют уходит тогда, когда он создал вокруг себя потенциал, равный собственному; в это время в КВС самая большая энергетика.
Физический галактики, неты... Звёз ляют собой Абсолюта, е ческий кар бие системы ных точек че Время, энер ние — вот которые по териальную мира. Также, как знает себя, т знает себя. К свои потенц в ритм нек большой м впитывая е вырабатыва наивысшего годаря этом ет возможн производств Космическо это творче разума, сод грамму эв терии и ме грамму в за накопленно Плазма е энергии в д ние, вплоть энергии К может ста разума. Космическа общается м на астральн телепатемам из одного к в другой ид (от человека идёт 7 сек мени).
«Энциклопедия Среды Обитания», № 2 (33) февраль 2014
й план КВС — звёзды, плазды представсиловые узлы его энергетиркас, наподоы акупунктуреловека. ргия и сознате три кита, орождают маю субстанцию
человек осотак и КВС осоКВС развивает ции, включаясь коей природы масштабности, её энергию и ая материю о порядка. Бламу KBС получаность самовосва. ое сознание — еское начало держащее проволюции маеняющее проависимости от ого опыта. есть переход другое состояь до нулевой КВС, которая ать частицей
ая иерархия между собой ной основе — ми, которые края Галактики дут мгновенно а такой сигнал земного вре-
В космосе царит атмосфера полного доверия, ибо каждому видна сущность партнера. Начальников в Космосе нет, вместо должностей — та или иная мера ответственности. Места в иерархии распределяются в зависимости от силы и качественности индивида. Причем, каждый выбирает себе поле деятельности. Иерархи высокого ранга не обладают телом в человеческом понимании. У них плазмоподобное состояние. И для своей жизнедеятельности они пользуются нулевой энергией КВС. Воплотиться в привычный для людей биологический облик они уже не могут. Габариты космических иерархов колоссальны. Так иерарх Дожес (Шива) намного превышает диаметр, Солнечной системы. Иерархи земной Шамбалы ещё обладают возможностью воплотиться в физическое тело. Они находятся на таком уровне эволюции, что ещё нуждаются в энергии звёзд — извне потребляют не нулевую энергию, как космические иерархи, а энергию Солнца. В еде и питье у них нет необходимости. Излучение, Солнца и есть еда, причем, стабилизирующая эволюцию. Люди, потребляя продукты, в конечном итоге тоже пользуются солнечной, но уже искаженной и переработанной энергией. Менее всего она искажена в растениях — основе пищевой пирамиды биологического плана Земли (кукуруза,
www.eco-nomos.ru
помидоры — не земные растения, они были, доставлены в своё время с планеты Лумруэн). Все разумные существа биологического уровня жизни Космоса человекоподобны... Контакт нынешней земной цивилизации с представителями других миров близок и будет многоступенчатым. Цивилизация Мадар (экипажей НЛО) ушла далеко вперёд, хотя по времени она моложе земной цивилизации. Мадары за одно воплощение в биологическое тело проходят всю эволюцию, необходимую для энергетического уровня существования. По земному времени мадары 25 дней бодрствуют, а затем 5 дней спят. Человек же почти половину жизни проводит во сне. Чем ниже эволюционный уровень, тем длительнее сон. Ближайшая к Земле цивилизация лежит на пересечении линий, которые можно получить, соединив на карте звёздного неба Северного полушария Эпсилон Кассиопеи с Бетой Близнецов и Альфу Волопаса — с Бетой Возничего. Однако звёздные карты, составленные астрономами, неправильны потому, что построены без учёта форм пространства. У каждой иерархии своё время — свой ритм. Но время не только ритм, оно не содержит и качественность, диктующую ритм. Время материально по своей природе, ибо оно не что иное, как ритм взятия и отдачи; энергии, любым планам Космоса. Ритм нельзя торопить, ни тормозить — это разрушит взаимодействие со средой. Если бы не существовало иерархии, трансформирующей ритмы наподобие фильтра, то могучий ритм Абсолюта парализовал бы физический план. Звезда — местный законодатель ритма. Её свет даёт окружающей природе векторное продвижение вверх или вниз. В тени вектор силы идёт по кругу, а на свету вектор стимулирует развитие по спирали. Температура показывает силу взаимодействия ритмов. Свет отражает уровень температуры. Разум не имеет тени, поэтому он не может быть статичен. Человек меряет свой ритм жизни по Солнцу, оно — по Галактике и т.д. В Солнечной системе взаимодействиями ритмов взятия и отдачи энергии ведает иерарх Кадисса, то есть он курирует время. Чем выше иерархия, тем реже её ритм, но больше сила ритма, его амплитуда. Чем ниже план некоей природы, тем чаще её ритм, тем она плотнее. При смене ритма меняется качественность. Единство KBC спаяно ритмами. Мерность в нём всех ритмов такова, что каждый проходит сквозь другие, словно
гребни с различной частотой зубцов. Видение сквозь плотные преграды (подключение к другому ритму) и возможно благодаря этому. Нагружая себя смыслом, усваивая и осознавая информацию, человек постепенно меняет свой основной ритм, замедляя его и увеличивая амплитуду. Главный ритм в человеке создаёт сердечная чакра. Усилием воли c помощью энергии импульсного кольца человек, может изменить этот ритм. Душевные срывы резко меняют ритм и иногда останавливают сердце. Если импульсное кольцо введёт сердце в свой ритм, оно станет лишь двигателем, насосом. Сложность и рискованность этого процесса в том, что когда индивид опускает поле разума в поле биокольца, сущие тоже опускаются. Космическая гармонизирующая волна, идущая к дыре Брамы, поддерживает общий ритм человека. Если особь торопит или тормозит свой ритм, её гармония падает. При эмоциональном ускорении чувств, вся психическая схема индивида вибрирует от напряжения. Это не что иное как срыв ритма. Особенно велики разрушения при стрессах. Индивиды, обладающие положительным стимулом, при нервном потрясении инстинктивно стараются уединиться, чтобы не влиять своим тяжелым состоянием на окружающих и привести себя в норму. Индивиды с отрицательными стимулами срывают свое горе и зло на окружающих, искажая их ритм. Чрезмерные эмоции — своего рода болезнь. Отрицательные эмоции подавлять в себе вредно, их надо трансмутировать в опыт. Огорчения не должно быть. Биологическая жизнь появилась на Земле 500 миллиардов лет назад, добиогенный период — впятеро больше (куцая научная геохронология неправильна). Мумиё — это первооснова примитивной земной кремниевой жизни, которая некогда начала развиваться, но была оттеснена быстро эволюционировавшей углеродной жизнью, вышедшей из воды. Кремниевая жизнь могла дать эволюционный результат не меньший, чем нынешняя эволюция. Мумиё — мощный биостимулятор, оно проходит в человеке через все его структурные уровни, выправляя их. Мумие первозданно и действует даже на генетический код человека. Кости — самый плотный план в человеке, и мумие сильнее всего влияет на них. При раке мумие способствует развитию метастаз. Кармические каналы Земли уходят в Космос. В XX веке, когда Земля пережила кошмары двух мировых войн и вступила в фазу грубых нарушений в биосфере, когда сильнейшим образом загрязнён астрал планеты, космические иерархи предпринимают конкретные меры для спасения основы земного разума. Но человечество продолжает уродовать свою планету. Так электрифицированные железные дороги, теле- и радиостанции засоряют энергетические каналы планеты, препятствуют взаимодействию высшего плана с низшими. Глобальная информационная функция принадлежит ионосфере. В частности, она переключает мыслеобразы и перераспределяет потоки сигналов по районам планеты. Иерархи Шамбалы тоже работают через ионосферу. Озоновый слой атмосферы — это материал для овеществления мантр, а не только ультрафиолетовый фильтр, как полагает земная наука. Запуски космических аппаратов земному астралу как таковому не вредят. Но они рвут тонкую сеть информационноэнергетических каналов. Эту сеть восстанавливают иерархи Шамбалы. Земное ядро, удерживающее своим смыслом астрал планеты, плазменное. Его состав богаче современной таблицы Менделеева. В химических элементах ядра закодирована эволюция земного шара. И ядро для Земли всё равно, что ядро для одноклеточного существа. (В КВС 600 химических элементов, большинство из них — коротко живущие). Так называемая поверхность Мохоровичича* в литосфере — это барьер от плазмы ядра. Сила и информативная
возможность ядра планеты подорваны — в барьере после «войны богов» остались отверстия, которые сейчас заделывают мадары. После грядущих и уже начавшихся событий, которые христианская религия назвала Армагеддоном или светопредставлением, поверхность Мохоровичича будет мощностью в современную земную кору. Основу барьера составят кремний, кобальт, сера, натрий и гелий, который будет не в газообразном состоянии, а в плотном виде. И Земля перестанет терять его в космос. Земля, как и человек, обладает информационно-энергетическим каркасом и своими «акупунктурными точками». В перераспределении тонких энергий между полушариями принимают участие и линейные и шаровые молнии (у всех молний биологическая основа). Одновременно молнии очищают астрал от избыточного минуса. Тунгусский метеорит — в действительности был гигантской шаровой молнией. Вода в любом состоянии вбирает в себя энергию, в особенности минусовую. И дождь, особенно грозовой, очищает самый нижний слой земного астрала от минуса.
Человек, попав под дождь, получает какуюто долю этого минуса. Поэтому после дождя целесообразно принять душ или искупаться в реке или море — лишний минус уйдёт из организма. Лес — прекрасный гармонизатор тонких энергий. Из лиственных пород человеку лучше всего гармонизируют берёза и дуб. Из хвойных — пихта, сосна, ель. Ель, кроме того, способствует разрыву кармических связей. Лавр стимулирует расслабление. Земной астрал уплотняется к полюсам планеты. Если бы такая плотность астрала была на экваторе, то и там бы сверкало «северное сияние». Астрал быстро реагирует на события физического плана земного шара: информация, поступающая снизу, запускает те или иные энергетические процессы, которые в свою очередь воздействуют на физический план. Так, ураганы, бури и смерчи — это следствие вихрей тонких энергий в астрале. Мощные антарктические льды служат амортизатором внешних воздействий на Землю при инверсиях геомагнитного поля. Следующая, внеочередная инверсия в 1996-1998 гг. Земля из-за нарушений в структуре планеты и своей отрицательной кармы теряет тонкую энергию. Демонтаж конструкций, способствующих этому выбросу, предпринят мадарами. Они же ведут подготовительные работы около полюсов планеты. Вместе со сбросом тонкой, положительной энергии Земля в целом выступает космическим вампиром — поглощает энергию как гигантская деградационная воронка.
9
«Энциклопедия Среды Обитания», № 2 (33) февраль 2014
Смысл Армагеддона затормозить, а потом и повернуть вспять карму (воронку) Земли, переключить её энергетику. Над этим и работают космические иерархи и мадары. После Армагеддона мадары заменят среднее звено иерархов, дадут людям новую технику и другие способы взаимодействия с природой, не приводящие её к деградации. Из астрала планеты на физический план уже опускается минус для окончательной деградации. Через несколько лет очистка астрала завершится. И вот тогда «все мёртвые восстанут» — люди увидят себя в прошлых рождениях. Такое выдержат только психически сильные личности, информационно подготовленные. Приток и сила гармонизирующей космической структурированной энергии, направляемой на Землю, закономерно возрастает. Если у индивида не резкое отклонение от Великого Закона, его энергетика начнёт улучшаться. Но для людей с плохой кармой космическая неструктурированная энергия разрушительна. У сильно кармичных индивидов появится состояние безысходности, тупика, их будут преследовать психические болезни, галлюцинации, средний срок их жизни составит 30-40 лет. В то же время нач-
нётся быстрый рост сенситивизма — все больше индивидов получит общение с тонким планом с помощью ясночувствования, яснослышания, ясновидения, яснопонимания и т.д. Такого рода общение облегчится потому, что всe планы Земли получат энергетическую подпитку из космоса. Познание своей биоприроды, гармонизации тела и духа, руководство телом с помощью разума, нормализация морали и психики, правильное проявление себя во вне помогут индивиду легче перенести нагрузки армагеддона. Ибо естество лечиться естеством — побольше доброты и гармонии — это лучшие лекарства. В разгар армагеддона приток энергии от космической иерархии превысит энергию, получаемую Землей от Солнца, хотя выбросы им энергии в разных диапазонах будут все мощней и мощней. Чтобы Солнце не превратилось в сверхновую звезду, Абсолют направляет к нему встречный поток, который сдерживает чрезмерную активность. Рост энергии займёт около 10-ти лет.
* Граница (поверхность) Мохоровичича (сокращённо Мохо) – нижняя граница земной коры, на которой происходит резкое увеличение скоростей продольных сейсмических волн с 6,7-7,6 до 7,9-8,2 км/с и поперечных – с 3,6-4,2 до 4,4-4,7 км/с. Плотность вещества также возрастает скачком. Поверхность Мохоровичича прослеживается по всему Земному шару на глубине от 5 до 70 км. Она может не совпадать с границей земной коры и мантии, вероятнее всего, являясь границей раздела слоёв различного химического состава. Поверхность, как правило, повторяет рельеф местности: под океанами она выше, под континентальными равнинами – ниже. Мохо установлена в 1909-ом году хорватским геофизиком и сейсмологом Андреем Мохоровичичем на основании сейсмических данных.
10
На максимуме притока внешних проструктурированных энергий кармическая воронка Земли будет остановлена, а потом переключена на вращение по часовой стрелке. Затем около 10-ти лет поток космических энергий станет уменьшаться до нормальных уровней. Солнечная активность тоже вернется к норме. В ходе армагеддона на планете в течение 7 лет будет большое число ураганов, землетрясений, извержений вулканов, погодных аномалий и др. Особенно жестокие условия сложатся около экватора. Для окончательной очистки земного астрала от минуса часть льдов Антарктиды в виде пара и кристалликов льда поднимется в астрал, «чтобы вымыть там пол». Вулканические извержения и землетрясения снимут коллапс с литосферы, и ядро Земли снова обретёт работоспособное состояние. Плазма ядра будет надёжно изолирована от плотного плана планеты и сможет полноценно выполнять свои функции. После Армагеддона земную кору приспособят к новой флоре. Солей в почве станет вдвое меньше, щелочей — в полтора раза больше. Тяжелые металлы будут в коре только в связанном состоянии. В современной биосфере выбиты многие структурные единицы. Патогенные бактерии и вирусы, которые сейчас бушуют из-за слабого экологического пресса, после Армагеддона будут в основном нейтрализованы. В биосферу войдут новые древесные породы, водоросли и т. д. Новая богатейшая флора
даст органические вещества, необходимые для укрепления генетики всего биологического плана Земли. Наземный животный мир будет коренным образом перестроен, ряд видов выйдет на сушу из океана. Ввиду бедственного положения земной цивилизации кометы посещают Солнечную систему чаще, чем другие системы. Комет несколько типов. В исключительных случаях посылается 6-хвостая комета (когда родился И. Христос, иерарх, ведающий кармическими связями в Галактике, посылал комету, которая фигурировала в истории в качестве звезды). Роль комет, этих искусственных образований, в общей механике космоса можно уподобить роли Куандалини в организме человека — прочистка каналов энергообмена. Поэтому появление кометы приносит очищение, ибо она делает минус динамичным. Субъективно это может выглядеть отрицательным результатом, объективно же появление кометы полезно, особенно в XX веке, когда астрал Земли напоминает человека, задавленного депрессией. Есть кометы, которые несут в себе зародыши биологической эволюции. В хвостах таких комет в информационноэнергетическом виде содержится сверхплотный белок — ДНК и прочие соединения, необходимые для старта биологической эволюции. Сильно светящиеся огненные кометы — пранические, посылаемые Абсолютом. Они внесут чрезвычайно важную структурирующую информацию. Такая комета придёт к Земле в конце Армагеддона, все это время Солнечная система будет буквально бомбардирована кометами. После армагеддона Сатурн исчезнет, его содержимое войдёт в состав Марса и Земли. Земля втрое увеличится в объёме. Движение Земли вокруг Солнца будет то ускоряться, то задерживаться из-за того, что порции структурированной энергии Сатурна станут овеществляться в её теле. Дельфины выйдут на сушу и приобретут человеческий облик. Им подсоединят импульсные кольца. Когда и «дельфины» перейдут на энергетический уровень бытия, уйдут в космос, Солнце медленно погаснет, станет планетой. «Дельфины» к тому времени будут в качестве ведущих курировать обитателей Венеры. И для Венеры Абсолют зажжёт зелёное солнце — им станет Юпитер. Зелёных солнц в Галактике много, но астрономы видят их в другом свете изза поглощения зелёного в мировом пространстве. Все звёзды, в том числе зелёные, голубые и жёлтые Солнца, вокруг которых есть биологическая жизнь, горят столько, сколько им предназначено Абсолютом — он зажигает Солнца КВС. Разум дарит бесконечную эволюцию, ведёт к Абсолюту и далее. В космосе нужны творцы, а не роботы. Надо быть лидером, а не плестись в потоке, как лошадь. Не беда, если человек в чем-то слаб, беда, если он не сознаёт, что должен окрепнуть. Не обвинение, не внушение, а объяснение дарит радость общения. Человек не сможет набрать силы из этого мира, не ощущая родства с ним. В сознании человека такой же хаос, как и в науке, играющей роль сознания цивилизации. Человечество в целом не может различить субъективную и объективную логику, ибо не имеет ядра разума. Истина одна, но подходов к ней много. Человек часто принимает великое за ничтожное, а ничтожное — за великое. Будет благословенна воля устремлённых. Сдано в набор 18.02.91 г., тираж 200 000 экз., МКПШП «Извор» Москва, Ленинский проспект, 36. Об авторе см. ЭСО №1 (32) 2014.
«Энциклопедия Среды Обитания», № 2 (33) февраль 2014 Елена Овинникова, фермер, 28 лет, образование высшее, Рязанская область. В городе я занималась рекламой. Суеты много, а толку чуть. А теперь в своей теплице выращиваю экзотические розы – жёлтые, черные, даже синие. Заказы принимаю по телефону. У меня много знакомых, много контактов.
Меж тем исход из города уже давно не экзотика. По данным социологического исследования экспертов Высшей школы экономики, почти 25 млн горожан (29 %) готово последовать его примеру и переехать в село. Но при определённых условиях. Больше всего люди хотят иметь приличную зарплату, льготы при приобретении жилья и земли, социальную инфраструктуру в виде детсада, школы и больницы, а также помощь в модернизации фермерского хозяйства. Все условия взяты не с потолка – их подсказали переселенцы, которые, не дожидаясь обещанной государством смычки города с деревней, своими руками налаживают жизнь на новом месте. Что их толкнуло на этот шаг, с какими трудностями столкнулись – об этом переселенцы откровенно рассказали социологам. Сергей Солдатов, 43 года, бывший офицер и коммерсант, ныне фермер, Владимирская область. На гражданке я был директором коммерческой организации, жена – в банке. Работа не пыльная, заработки приличные. Но когда в семье родился четвёртый ребенок, мы задумались о доме в деревне. Сначала просто жили летом как на даче, пока не поняли, что это и есть настоящая жизнь. Выкупили помещение разорённого колхоза, приобрели сельхозтехнику. Сейчас землю пашем, выращиваем скот, делаем комбикорм для продажи. Жена ведёт бухгалтерию. Дети ходят в школу, но при этом помогают по хозяйству, знают всю технику. И я очень рад, что они живут настоящей жизнью, а не той, что показывают по телевизору. Когда вырастут, смогут дом построить, землю вспахать и своих детей воспитать. Даже ради этого стоило уехать. Да, в Муроме я ездил на крутом джипе и носил дорогие костюмы. Сейчас обхожусь скромным «Фордом» и простой одеждой. Зато отвечаю сам за себя и за своё дело. Это важнее счета в банке. Единственное, чего недостает, так это – помощи государства! В плане жилья, бытовых удобств, организации. Не надо предлагать кредиты, потому что это хомут на шею. Помощь нужна в получении земли, разработке бизнес-плана. Например, определить, чем лучше заняться: выращивать капусту или кроликов – что нужнее для района и области.
www.eco-nomos.ru
Светлана Березняк, 44 года, бывший педагог, Забайкальский край. Семь лет назад приехала сюда в гости к друзьям, и меня эти места просто заворожили. Продала квартиру, уехала в деревню, обзавелась коровами, домашней птицей. Ни одной минуты не пожалела. Каждый раз комок в горле, когда достаёшь из инкубатора вылупившихся цыплят. А уже если телёнок на свет появляется – это вообще праздник. В городе была однокомнатная квартира. Осень, зима – живешь как в клетке. А здесь большой кирпичный дом. Кстати, я мужа тут встретила. Он местный, выпить любил. Теперь завязал, потому что расслабляться некогда. Продукты здесь свои, из коммунальных услуг платим только за свет. Чего не хватает? Никакого медицинского обслуживания. Просто трындец! Школа только восьмилетняя. Чтобы детям учиться дальше, надо утром идти 8 км до трассы, где автобусы. Ирина Неклюдова, фермер, 39 лет, окончила пединститут, Рязанская область. Мы с мужем выращиваем овощи, занимаемся производством мясных полуфабрикатов. Пять лет назад купили участок с домом. Думали, просто для отдыха – место тихое, спокойное, соловьи поют. Но посадили капусту, огурцы, помидоры – и всё выросло! Пришлось квасить, солить и продавать. Потом нашли торговцев на рынке – сначала в Рязани, потом в Москве. В общем, так и втянулись. Я сейчас с ужасом вспоминаю городскую суету. Здесь жизнь идёт не спеша, размеренно, и при этом всё успеваешь. К 40-летию мужа мы вселились в новый дом. И теперь чувствуем себя так, как будто к истокам вернулись. А минусы чисто бытовые. Вот, скажем, сотовая связь – за десять вёрст не найдешь терминала, чтобы оплатить. Медпункт работает через день, нет аптечного киоска. Ну и, конечно, бездорожье, удобства на улице. Я вот никак не возьму в толк: неужто государственные мужи никак не додумаются, что надо вложить деньги в развитие сёл, чтобы получить колоссальную отдачу? Ведь заброшены столько полей, которые могли бы целую страну прокормить.
Хочу ещё заняться разведением экзотических кур. В Австралии, говорят, есть такие взъерошенные куры: Я вообще не понимаю, чего люди сейчас сидят в городе? Здесь есть всё, даже мобильная связь и интернет. Плюс свежий воздух, озеро, лес, земля. Обидно только, что каждый второй мужик пьёт горькую. Потому что только на этот суррогат ему и хватает зарплаты. Если бы была нормальная зарплата, помощь с постройкой дома и обзаведением своим делом – уверена, что всё бы изменилось. Анна Томилина, бухгалтер на семейной ферме, 26 лет, Хабаровский край. У нас стадо на 25 голов, половина – коровы. Продаём творог со сметаной. Хозяйство в селе Чернолесье – это от города 70 км по Комсомольской трассе. Я училась в городе на бухгалтера, муж работал начальником склада. Но родители завели хозяйство, пришлось им помогать. Так и сложился семейный подряд. Мы выращиваем продукцию, но её трудно реализовать. Как таковых рынков нет. Сбываем через знакомых. А новичку, каково без помощи? Чтобы был коровник, надо как минимум полмиллиона рублей. Нам предлагают субсидии, но при условии, что техника должна быть российского производства. А она дороже китайской или японской. Это что – грабеж под видом поддержки отечественного производителя? Слово эксперту Светлана Барсукова, профессор кафедры экономической социологии Высшей школы экономики: Как сказал в интервью один из переселенцев, «плюсы села – это минусы города». Горожане недовольны экологией, качеством продуктов, дороговизной, пробками, озабочены здоровьем детей и безопасностью. Но вот парадокс: 78% населения России живет в городах. Москва просто переполнена. По официальной статистике, на одного выезжающего из столицы приходится 120 приез-
жающих. Но огромные территории не могут оставаться пустыми – хотя бы потому, что рядом Китай с населением в 1,35 млрд человек. Проблема продовольствия в мире усугубляется, даже нефть и газ можно чем-то заменить, а без еды не прожить. В этом смысле страна, у которой есть пространства для производства продуктов питания, пресная вода, плодородные почвы и подходящий климат, обладает неисчерпаемыми ресурсами, но они не используются. Для чего понадобилось наше исследование? Чтобы определить потенциал трудовой миграции на сельские территории. Важно было выяснить: кто и при каких условиях готов поехать из города в село. Для этого с помощью анкеты были опрошены 2200 человек в 40 субъектах РФ. Оказалось, каждыйтретий трудоспособный горожанин (25 млн) – потенциальный сельский житель. Но для исполнения желания требуется наличие рабочего места, достойная зарплата, льготы при покупке жилья и земли, развитие инфраструктуры, наличие интернета. При игнорировании какого-либо требования количество желающих переезжать в село уменьшается. Например, если зарплата в сельском хозяйстве останется прежней (сейчас она в два раза отстает от городской), то потенциальный поток переселенцев падает в 6 раз – до 4 млн. А если еще не модернизировать сельское хозяйство, предлагать работать на убитой технике и в старых коровниках, то переехать готовы меньше 1 миллиона. Для чего нужны эти знания? Можно потратить огромные средства на строительство дорог, но без работы оставшиеся обитатели села по этой дороге уедут куда подальше. Это означает, что переселенческий проект главным образом завязан на развитие сельского хозяйства. Даже без централизованного водо- и газоснабжения, но при нормальной зарплате почти 7 млн человек рискнут на переезд. А решающее слово остаётся за государством: оно должно изменить приоритеты экономической политики, повысить инвестиционную привлекательность сельского хозяйства. Попутно замечу, что ни при каких условиях почти не меняется число тех, кто хочет жить в деревне без трудоустройства – таких 15%. Это творческие люди: писатели, художники или программисты – так называемые фрилансеры, работающие на удаленном доступе. А также пенсионеры и состоятельные люди. Их не особо волнуют условия за дачным забором. Особая статья – городские безработные. Оказалось, что их претензии не кардинально отличаются от других. То есть человеку лучше быть безработным в городе, чем мало получающим работником сельского хозяйства, который к тому же живёт в плохих бытовых условиях. А вывод такой. Горожане показали себя не романтиками, а прагматиками. Они поедут в деревню, если там будут достойные экономические и социальные условия. Заселение пустующих сельских территорий имеет огромный человеческий потенциал, но его реализация – вопрос государственной политики. Пока этого нет – переезд в село не станет массовым движением, а останется делом отдельных энтузиастов. trud.ru
11
«Энциклопедия Среды Обитания», № 2 (33) февраль 2014
Изобилием теплица меня пока не порадовала. Оказалось, везде требуется опыт, умение и труд, даже при наличии новых технологий и хитроумных изобретений. Конечно, была ранняя и поздняя зелень, помидоры плодоносили дольше, чем в обычных теплицах, земляника цветёт с апреля по ноябрь, однако, урожай был довольно скудный. Причина мне думается — в сильном перегреве летом, в холодных ночах весной и осенью, отсутствие должного ухода за растениями. Можно сказать, мною был проведён эксперимент: все растения не удобрялись, не обрызгивались, не формировались, не притенялись, не отапливались — только посадка и полив. Хорошо себя чувствовала в таком режиме только клубника и земляника. Однако, не смотря на очень скромный урожай, мой вегетарий доставил мне и моим гостям очень много радости, особенно ранней весной и поздней осенью, когда за бортом стояла холодная и унылая погода, а теплица воспринималась как кусочек лета. Кроме своего прямого назначения — выращивания растений для еды, мой вегетарий совмещал ещё множество функций. Обогрев дома. Реальная помошь весной и осенью — даже в холодную, минусовую погоду дом не надо было топить днём. В те дни, когда солнце появлялось рано утром, с утра можно было тоже не топить, а дождаться, когда солнышко прогреет теплицу, и впустить тёплый воздух в дом. Когда дни стали короткими, или в пасмурную погоду утром всё же топили печь и наоборот, обогревали теплицу. Каково положение дел зимой, узнать не удалось — зимой мы в то время не приезжали в наше поселение «Заполянье». Душ. При отсутствии бани — отличное решение. Летом мылись вечером, когда спадает жара, осенью, наоборот — по солнышку, пока в теплице тепло. Кухня. Осенне-весенний вариант, так как летом слишком жарко. Мыть посуду не на улице, на холоде и ветру, и не в комнате в тазике — а в окружении зелени, тёплой (нагревшейся от тёплого воздуха
12
Прошёл год с начала нашего эксперимента. Мы получили некоторый опыт и абсолютную убеждённость в необходимости пристраивания к дому теплицы-вегетария! теплицы, или добавленной из чайника) водичкой — просто удовольствие. Особенный кайф в том, что ведро с грязной водой выносить не надо, — слив происходит в грядки. Зимний ночной туалет. Туалетное ведро в комнате или коридоре — вариант хоть и удобный, но малоэстетичный. В теплице — ему самое место: незаметно, просторно, никому не мешает. Сушилка для семян и трав. Любые травы и семена высыхали в течение пары дней. Шелушить можно тоже в теплице. Прекрасное подсобное помещение! Хранение и сушка дров. Сначала (в отопительный сезон) я хранила дрова в коридоре, при каждом удобном случае пополняя запасы из поленницы на улице. Потом догадалась делать это в вегетарии — и мусора меньше, и сушатся лучше, и проходу не мешают. Здесь удобно хранить инструмент и вёдра-лопаты. Далеко ходить не надо,
и под крышей всё, и домой грязь не носишь. «Питомник» для разведения и размножения растений. Тепло, влажно, и всё время на глазах — удобно выращивать что-нибудь из семян и черенков. Ветер не сломает, никто не наступит, полить не забудешь. Маленькие сеянцы места занимают немного, взойдут, окрепнут — можно и на улицу пересаживать. За лето я вырастила из семян пару десятков деревьев и многолетние цветы (в две смены), в конце лета пересадила их на улицу, всё прижилось. Дополнительная жилая площадь. Вегетарий, пристроенный к дому — часть дома, поскольку используется очень часто. Очень удобно, что появился второй выход на улицу. Прекрасно, что появилось дополнительное освещение (через стеклянную дверь из вегетария в дом). Можно на террасе встретить восход, а сидя на ступеньках вегетария — закат. Место встречи друзей и соседей. Если друзья зашли на минуточку, так что и разуваться и в дом проходить не хотят (некогда), то можно принять их в теплице. Разуваться не надо, присесть на дрова или лестницу можно, можно даже и чайку налить им по-быстрому, благо кухня тут же. Генератор хорошего настроения. Кроме самых жарких дней лета в вегетарии очень уютно. Если идёт дождь, его стук по поликарбонату настолько громкий, что даже мысли становятся неслышными — отличный момент для медитации. Ранней весной, наблюдая, как всё растёт и зеленеет среди сугробов, понимаешь, что лето — не за горами, а прямо здесь. Поздней осенью в теплице всегда прекрасная погода, тишина и угощение — помидорчик, сочные листики или ягодка. И конечно — цветы. У меня их пока немного, тем заметнее их красота. Площадка для экспериментов. Главный драйв: перезимует — не перезимует. На зимовку мною были оставлены: гранат, авокадо, апельсин, базилик, имбирь, земляника в горшках. Земляника перезимовала точно — её буйное цветение видно соседям даже сквозь поликарбонат. Про остальное узнаю через несколько дней, когда попаду, наконец в «Заполянье». Я помню, когда я только изучала в интернете материалы о вегетарии, мне
часто попадался вопрос о его экономической целесообразности: стоит ли строить его или обойтись обычной теплицей, насколько увеличение урожайности в вегетарии сможет покрыть увеличение расходов на его строительство по сравнению с теплицей. И кем-то был дан очень мудрый ответ — если мы строим вегетарий исключительно для урожая, то окупаться он будет очень долго, а вот если — для души, то его стоимость не имеет такого большого значения. По моим ощущениям, мой вегетарий окупился многократно, ведь я его люблю — а что может быть дороже любви? А если я ещё и продукты питания научусь в нём выращивать — цены ему не будет! Елена Емелина в недавнем прошлом — предприниматель и издатель газеты. В недалёком будущем — земледелец, цветовод, птицевод. В настоящее время обустраивает 3 га земли в поселении Родовых поместий «Заполянье»; небольшой дом с тепличкой, хорошие соседи и множество планов на дальнейшую жизнь. «Много училась, много работала, много путешествовала. И я опять готова начать всё сначала! Ещё у меня два замечательных сына — моя радость и гордость. Я практически счастлива (и теоретически тоже). Чего и Вам желаю!»
«Энциклопедия Среды Обитания», № 2 (33) февраль 2014
Каштан (лат. Castanea) – под этим названием в русском языке мирно уживаются два разных рода растений. Оба они относятся к букоцветным (включает – берёзовые, буковые, ореховые). Однако, если каштан (лат. Castanea) – род из семейства буковых, то каштан конский, или желудник (лат. Aesculus hippocastanum) относится к семейству конскокаштановых. В отличие от настоящего каштана, плоды нашего соседа, каштана конского, не пригодны в пищу человеку, хотя и могут быть использованы в качестве фуража*. Есть другие преимущества: все его части содержат целебные вещества, что обусловило широкое применение растения в фармакологии. Ещё полвека назад конский каштан в средней полосе России считался случайно забредшим теплолюбивым гастролёром. Действительно, он тогда, кажется, подобно купальщику лишь боязливо пробовал ногой воду. Но, в это же самое время, щедро украшенная каштанами столица Украины, уже считала его своим и складывала о нём песни. То ли у нас действительно потеплело, то ли каштан акклиматизировался и закалился, но за прошедшие десятилетия он достаточно прочно утвердился на территориях прежде для него запретных. Цветение каштана теперь и у нас — привычная картина весны, хотя протекает оно всё-таки, менее обильно, нежели это бывает в более теплых краях. При этом он практически не подмерзает, ежегодно плодоносит, что даёт реальную надежду, что дальнейшие семенные генерации позволят выделить ещё более зимостойкие растения. В Европе каштан посевной (съедобный) выращивают примерно с IX века. Плантации его — первые примеры безотходного производства. Плоды продавали как продукты питания, древесина шла на различные поделки и постройки. И даже сухие листья не пропадали, их собирали и использовали для подстилок домашней скотине. Каштан обыкновенный (Castanea vulgaris Lam.) — дерево, достигающее нередко огромных размеров и глубокой старости. Листья у него простые, острозубчатые, удлиненные (до 30 см), весьма красивые. Лучшие сорта каштанов идут из южного Тироля, южной Франции и из Италии; чем южнее, тем каштаны лучше. Родом каштан, вероятно, из Азии, но уже в глубокой древности распространился и одичал по всему южному побережью Европы. На Севере Европы он доходит до Берлина (культурный), но плоды его севернее 50° с. ш. уже не вызревают. Успешнее всего произрастает в умеренном климате на свежей, рыхлой, плодородной и глубокой почве. Каштан встречается в северном полушарии между тропиком Рака и 45° с. ш. в трёх обособленных друг от друга областях — в Средиземноморье, в Восточной Азии и на Атлантическом побережье США. Каштан — дерево тёплого умеренного климата. Произрастает по склонам гор, как правило, на затенённых склонах с бурыми средневлажными почвами, залегающими на безизвестковых горных породах; сухих и заболоченных почв не переносит. Плоды каштана богаты углеводами и белками, их жарят и пекут, из них получают высококачественные добавки в муку и кондитерские изделия. Древесина каштана — второе богатство съедобного каштана. Превосходя дуб по прочности и красоте рисунка,
* Фураж (от. фр. fourrage – «корм») – в животноводстве: растительный корм, предназначенный для питания животных.
www.eco-nomos.ru
каштановая древесина отлично полируется, чрезвычайно стойка к гниению. Объясняется это высоким содержанием дубильных веществ — танидов в центральной части ствола (100 килограмм древесины дают 18—20 килограмм дубильного экстракта), что препятствует развитию грибков. Климат черноморского побережья Кавказа очень влажен — когда выходишь из самолета, кажется, что попал во влажную горячую оранжерею. И это несмотря на обширные мелиоративные работы. «Грязные болота, тёмные ночи — кому охота попасть к нам в Сочи?», — писала в 1902 году местная газета. Из-за высокой влажности деревянные строения в этих краях быстро приходили в негодность. И спасал их — каштан. Многие дошедшие до наших дней старинные деревянные постройки в причерноморской Грузии сделаны из каштана. Более того, теперь известно, что в старину в Европу с Кавказа морем шли не только питательные каштановые орехи, но и древесина каштана. Castanea crenata Sieb. & Zucc. – Каштан городчатый, или Каштан японский Castanea dentata (Marshall) Borkh. – Каштан зубчатый, или Каштан американский: в северных районах своего ареала выносит морозы до — 27 °С, являясь, таким образом, наиболее холодостойким представителем рода. Распространен в хвойно-лиственных лесах Северной Америки. Castanea mollissima Blume — Каштан мягчайший, или Каштан китайский Castanea sativa Mill. — Каштан посевной, или Каштан европейский С давних времён в сезон созревания каштана всё способное передвигаться население собиралось в каштановых рощах. Мужчины и мальчики взбирались на деревья и сбрасывали вниз плоды, а женщины собирали их и укладывали. В горных, не приспособленных для хлебопашества районах плоды каштана съедобного обеспечивали людей про-
питанием на целый год, а неурожай их означал бедствие для местных племён. Впрочем, и в наши дни для значительной части населения Италии, Франции, Испании, Португалии, Греции каштаны остаются важным продуктом питания. На французском острове Корсика, славящемся своими каштановыми зарослями, ещё недавно можно было встретить стариков, ни разу не пробовавших зернового хлеба: его отлично заменял им хлеб из каштанов. В известном ботаническом саду в Москве совершенно свободно в открытом грунте растёт каштан посевной либо каштан американский (скорее всего последний). После морозной зимы 20052006 гг. признаков обмерзания даже годовалых побегов не обнаружено. Дереву сейчас более 30-ти лет. Сначала каштаны очищаются от скорлупы: надрезается скорлупа, а затем плод кипятится 5—7 минут в воде, куда добавлено растительное масло. Каштан также можно запечь в духовке. После
этих процедур кожура довольно легко снимается. Затем очищенные каштаны можно готовить дальше: их жарят, тушат, варят или запекают. Каштаны можно приготовить в микроволновке: их нужно надрезать, выложить в миску с подсоленной водой, чтобы она на треть покрывала орехи, накрыть миску плёнкой, наколов её в нескольких местах вилкой, и запекать на максимальной мощности 4—6 минут в зависимости от размера. Плоды каштана богаты не только углеводами, но и белками, в настоящее время из них получают высококачественные добавки для муки и кондитерские изделия. Во второй половине октября Франция погружается в неповторимые ароматы жареных каштанов, которые французы очень ценят и считают своим национальным продуктом. Для потребления в пищу во Франции выращивается особый сорт каштанов, которые называются кугурдоны. С Праздника каштана начинается «Неделя вкуса».
13
«Энциклопедия Среды Обитания», № 2 (33) февраль 2014
Солнечное Селение Родовых поместий находится в горной части Крыма (Бахчисарайский район, возле села Высокое). Село Высокое расположено на водоразделе рек Бельбек и Кача в середине Второй Гряды Крымских гор, у подножия горы Крепость (669 м), на высоте 472 метра над уровнем моря. Удивительно красивое место: вокруг горы, три озера, мягкий тёплый климат, недалеко от городов Севастополь, Бахчисарай, Симферополь, Ялта. Селение молодое, только начинает формироваться. Решение о его создании было принято 1-го августа 2013 года. Первоначальная мысль нашего селения — все наши деяния направлены в первую очередь во благо Земли-матушки. Мы за скорейшее выздоровление нашей прекрасной планеты! ВАЖНО! Перед приездом в наше селение, пожалуйста, заполните нашу анкету и позвоните. Контакты: Тюльпанов Илья, тел. +3(8050) 055-54-41, ilunya21@yandex.ua
Совещановка Приглашем хороших соседей в планирующееся Родовое экопоселение на Украине в Сумской области, Конотопском районе. Хутор в 17-ти км от города Конотопа. До Конотопа от Киева поездом 3 часа. Место экологически чистое, рядом лес, течёт ручей. Слой чернозёма до 1,5 м. Вода довольно высоко, так что озеро выкопать — без проблем. Что интересно — тут изначально у людей были участки около 1 га. Вокруг некоторых ещё даже живой забор остался. Оформление: покупаете хату или берёте в сельраде участок под застройку. Ландшафт равнинный, с севера подходит большой лесной массив. Фауна разнообразная от аистов до волков. В наших местах ещё и зубры встречаются. У этого места есть красивое местное название — «Совещановка». Хотелось бы найти соседей, с которыми можно жить не по уставу, а по Совести, и строить отношения на основе Любви. Контакты: vk.com/club31312823
Ивановка Приглашаем соседей в Днепропетровскую область. На берегу реки Базавлук на базе почти брошенного села Ивановка создаём поселение Родовых поместий. Местность холмистая, много балок, выступы камня, особенно живописно по берегам, огромное разнообразие трав, постоянно живут дикие утки, лебеди, фазаны, зайцы, лисы, косули (наблюдали дикое стадо не менее 12-ти голов). Сейчас благоустройством своих участков занимается 4 семьи. Земли достаточно много. Можно купить у селян с домиком. Оформлением документов на землю только начали заниматься. Контакты: Руслан +7(050) 665-40-05.
Гранидуб Экопоселение «Гранидуб» расположено в Житомирской области, на Полесье. Мы являемся одним из «молодых» поселений, коллектив ещё формируется, поэтому приглашаем семьи к совместному творению своих Родовых поместий и поселения в целом. Центральным стержнем нашей идеологии является возрождение Культуры, возрождение древних традиций а также восстановление Ведического мировоззрения и жизнеустройства. Подбор коллектива проводим через совместную выработку общих целей и методов по формированию Пути развития своего Я, своей семьи, поселения и содружества поселений (в будущем). Жесткой привязанности к какой-либо «догме» или «учению» нет, мы предлагаем каждому желающему реализовать своё предназначение в совместном труде на
14
благо Потомков, Земли, Человечества. Любой, кто не зациклен на догме или каком либо «гуру», и желающий развиваться может стать членом нашего коллектива. Базой для развития поселения является вымершее село. Из местных жителей осталось всего 3 усадьбы. До Новограда-Волынского 36 км. Контакты: +3(8097)617-56-68
Николаевка В нашем поселении Луганской области живут счастливые семьи, объединённые идеями, описанными в серии книг Владимира Мегре «Звенящие кедры России». Наша главная цель — вернуть Земле её первозданный вид, возродить по всей планете Райские сады, в которых журчат чистые ручьи, благоухают цветы, растут целебные плоды и воздух наполнен живительными эфирами. Мы творим Рай на Земле нашими Родовыми поместьями, способными навечно сохранить живущим в них семьям Здоровье, Счастье и Любовь! Николаевка — маленькое село (хутор) Свердловского района, местных жителей 18-ть человек (9 домов). Сегодня нас (поселенцев) — 4 семьи. Планируется расширение поселения до 150 поместий. До ближайшего населённого пункта — 3 км. Контакты в Луганске: Иван +7(063)245-33-92 vanillycpp@gmail.com Оля +7(063)434-27-44 sartorua@gmail.com Контакты в Свердловске: Игорь +7(099)742-20-00 sverdlovskoz@gmail.com
Благодатное Сумская область, Тростянецкий район, село Ницаха. Очень красивые места, чистый воздух, протекает чистая речечька Ворсклица, приток реки Ворскла. Много разных лесов, поля. В деревне не очень дорогие дома начиная от 4 000 грн, по близости нет вредных производств, в реку ничего не сливают. Газа нет, электричество есть, школа есть. Ищем единомышленников, с удовольствием принимаем гостей у себя с весны до осени! Контакты: Оксана Шевченко: +7(066)582-21-36; +7(068)610-33-65 Александр Шевченко: +7(066)415-20-56, +7(068)610-33-59 shef-oksana@mail.ru
Благостное Поселение планируется создать на базе вымирающей деревни Рябовка. Планируется взять землю через сельский совет (информация проверяется). Деревня находится в экологически чистом месте с чистым воздухом и очень красивой природой. Рядом речка Ворсклица и старое русло реки Ворсклицы. Леса как хвойные, так и лиственные, красивые луга и поля. Вредных производств по близости нет. Деревня находится в стороне от цивилизации, тем не менее если нужно, до цивилизации не тяжело добраться. Приезжайте в гости с весны, будем рады вас принять. Контакты: Оксана Шевченко: +7(066)582-21-36; +7(068)610-33-65 Александр Шевченко: +7(066)415-20-56, +7(068)610-33-59 shef-oksana@mail.ru
Веселая Слободка Поселение Родовых Поместий «Веселая Слободка» всё ещё формируется. У нас имеются свободные участки для Вашего Родового Поместья! В нашем коллективе уже насчитывается более 40 семей. Мы молоды сердцем и молоды душой. Много молодых семей, деток и будем стараться увеличить это число ещё. Около 68 га выкуплено в частную собственность, и мы имеем большой шанс увеличить этот размер до пределов, которые всем нам будут по душе и по силам. В данный момент в поселение проводится подземное электричество, у нас уже есть общая земля, на которой мы проводим праздники, и которая с каждым годом будет становиться все красивее, удобнее и роднее для всех нас. Поселение примыкает к лесу, в котором течёт ручей, есть очень вкусные родники. Мы находимся далеко за чертой городов, вдали от трасс, заводов, электростанций и прочих составляющих «цивилизации». Чудесные закаты, ночное небо, яркие звёзды и не менее красивые рассветы радуют глаза и душу. Контакты: +7(097) 915-68-69 Алеся, +7(063) 715-01-90 Вячеслав
Радостное Поселение родовых поместий «Радостное» находится на территории полузаброшенного села в Великомихайловском районе Одесской области, в 120 км
от Одессы по кишиневской трассе (от Кучурган направо). В нескольких километрах от села — заповедная зона, леса, озера. Местность холмистая, считается началом Карпатских гор. Коллектив у нас пока небольшой, люди разных возрастов и профессий. Главное, что все объединены одной идеей. Оформлено 40 га, есть возможность расширения. На территории села куплено 2 общих дома для остановки там соседей, гостей, а также для общих собраний поселенцев. Планируется строительство бани, благоустройство родника. Приобрели общий автобус и трактор. Налажен контакт с местной властью. Контакты: +7(095) 844-39-08 +7(098) 084-39-44 +7(097) 588-11-87 Приглашаем будущих соседей!
Рассвет Наши земли находятся в 5-7 км от ж/д вокзала города Дебальцево Донецкой области. Поместья создаются возле села Нижняя Лозовая (Скелевая). Имеются родники и ручьи, есть большой пруд, который мы переплываем всеми стилями, соревнуясь в скорости и ловкости. А осенью сюда многие едут из города, так как знают: больше, чем здесь — грибов не найти. Наши помещики вдоволь успевают запастись грибами на всю зиму. Что касается свойств почвы на месте нашего поселения, то она подходит для любых видов растений. Чернозём плавно переходит в скальные породы и наоборот (благоприятно для создания разнообразия растительного мира на участках). Мы — люди, желающие сделать этот мир чуточку лучше. Все мы разные, но нас объединяет любовь к природе, мечта о создании Родового Поместья. На едином наделе земли площадью 38 га мы получили в собственность участки по 1-2 га на семью. Ведь Родовое Поместье — это не просто дом, банька, мастерская, но и сад, огород, пруд, посаженный собственноручно лес. Госакты на землю получены каждой семьёй по закону Украины № 742-IV «О личном крестьянском хозяйстве» (вступившего в силу 15 мая 2003 года). Естественно, существует закон о бесплатном выделении 2 га желающим. Вы также можете стать одним из них. Все подробности — в сельсовете. Контакты: rassvet.dn.ua Всего более 35-ти ПРП в Украине, зарегистрированных на сайте poselenia.ru
«Энциклопедия Среды Обитания», № 2 (33) февраль 2014
Адрес: М.О., Сергиево-Посадский район, варианты проезда в ПРП «Миродолье»: mirodolie.ru/doroga. Ярославское шоссе, поворот на Радонеж Хотьково Жучки Васьково. Напротив указателя «Васьково» налево на грунтовую дорогу, вниз до поворота, свернуть налево на ул. Солнечную (дом семинара — третий справа).
Питание: обед и чай гарантированы. Стоимость семинара (с посещением прудов «Миродолья» и обедом) 2 000 руб, для супружеских пар — 3 000 руб; оплата на семинаре.
Реализовать мечту Вам поможет Вячеслав Васильевич Малаханов — участник российского движения за развитие Родовых поселений, инженер-гидротехник, кандидат технических наук, профессор, автор десятков проектов строительства и реконструкции прудов и водоёмов для подмосковных коттеджных посёлков и усадеб, для фермерских хозяйств и дачных поселений, а также проектов реконструкции комплексов московских прудов в Лефортово, Кузьминках и других, автор популярных статей в журнале «Наука и жизнь», в газете «Энциклопедия Среды Обитания».
Тематика семинара:
Заезд и регистрация участников семинара в день семинара с 9.00. (заехать можно накануне по согласованию с организатором, проживание в своей палатке или в отдельном доме с оплатой 500 руб с человека).
Организует и ведёт семинар Вячеслав Васильевич Малаханов. О своём желании стать участником творческого семинара нужно сообщить по телефону +7 (916) 173-05-94, (предпочтительнее — по электронной почте vvmalakhanov@mail.ru).
Когда нету пруда...
10-13 — гармоничность — главный принцип проектирования любых объектов, — основы гидрологии — всё о воде; — основы геологии — всё о земле и грунтах; — какие бывают пруды и водоёмы, водосбросы; 13-14 — обед; 14-15 — как строить плотину надёжно и экономично; 15-16 — эстетика прудов и уход за ними; 16-17.30. — экскурсия по прудам, индивидуальные консультации; 18.00. — отъезд.
ВНИМАНИЕ! Просьба в заявке указывать ФИО, НОМЕР ТЕЛЕФОНА, электронный адрес
www.eco-nomos.ru
15
«Энциклопедия Среды Обитания», № 2 (33) февраль 2014
Издательство и редакция ООО «Энциклопедия Среды Обитания» Логотип: Д. Шушаков, В. Брызгалова Адрес редакции: 141205, Московская область, г. Пушкино, Ярославское ш., д. 10, офис 61
Цена свободная ГАЗЕТА РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ ПО ПОДПИСКЕ Газета зарегистрирована в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Свидетельство о регистрации/ перерегистрации СМИ ПИ № ФС77-46264 от 19.08.2011
Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения авторов публикаций. За точность сведений, содержащихся в материалах авторов и рекламных объявлениях, редакция ответственности не несёт. Рукописи не рецензируются и не возвращаются. Ссылка на газету при перепечатке обязательна!
По вопросам рекламы обращаться: E-mail: eco-gazeta@go.ru ГАЗЕТА ВЫХОДИТ 25-го ЧИСЛА КАЖДОГО МЕСЯЦА Отпечатано в типографии ФГБНУ «РОСИНФОРМАГРОТЕХ» М.О., Пушкинский район, ул. Лесная, д. 60 Подписано в печать 22.02.2014 Тираж 3000 экз. Заказ №