Arquitecturas de tierra

TESTIMONIOS HISTÓRICOS

ARQUITECTURAS

DE TIERRA

E L A R T E DE C O NSTRUI R CON T IERRA .

PASADO, PRESENTE Y PORVENIR

JEAN DETHIER 147

Título original Habiter la terre Edición Julie Rouart, Delphine Montagne, Marion Doublet, Anémone Soter Concepto gráfico Marc Walter, Pierre-Yann Lallaizon (Studio Recto Verso) Iconografía Marie-Catherine Audet Preimpresión Bussière, París Traducción María Teresa Rodríguez Fischer Revisión de la edición en lengua española Josep Maria Rovira Gimeno Catedrático. Escola Tècnica Superior d’Arquitectura.

Universitat Politècnica de Catalunya

Coordinación de la edición en lengua española Cristina Rodríguez Fischer Primera edición en lengua española 2019 © 2019 Naturart, S.A. Editado por BLUME Carrer de les Alberes, 52, 2.°, Vallvidrera 08017 Barcelona Tel. 93 205 40 00 e-mail: info@blume.net © 2019 Flammarion, París I.S.B.N.: 978-84-17757-65-6 Impreso en Bosnia-Herzegovina Todos los derechos reservados. Queda prohibida la reproducción total o parcial de esta obra, sea por medios mecánicos o electrónicos, sin la debida autorización por escrito del editor.

WWW.BLUME.NET Este libro se ha impreso sobre papel manufacturado con materia prima procedente de bosques de gestión responsable. En la producción de nuestros libros procuramos, con el máximo empeño, cumplir con los requisitos medioambientales que promueven la conservación y el uso responsable de los bosques, en especial de los bosques primarios.

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ARQUITECTURAS

DE TIERRA

E L A R T E DE C O NSTRUI R CON T IERRA. PA S A D O, P RESENTE Y P ORVENIR

JEAN DETHIER con la amable complicidad de Patrice Doat, Hubert Guillaud y Hugo Houben cofundadores de CRAterre

CONTENIDO

UN ALEGATO EN FAVOR DE LA TIERRA ¿Por qué construir con tierra? ¿Por qué las arquitecturas de tierra, a la vez ignoradas y tan destacables, han sido víctimas de una prolongada amnesia cultural? ¿Por prejuicios? ¿Por qué la construcción con tierra presenta tantas ventajas para enfrentarse a los desafíos de nuestro tiempo? ¿Cuáles son sus ventajas, sobre todo ecológicas, pero también sus límites? ¿Cómo puede el buen uso de este material contribuir a un cambio de paradigma social? ¿Por qué se la considera portadora de futuro?

CAPÍTULO 1

LÓGICAS CONSTRUCTIVAS ¿Cuáles son, en todo el mundo, las diversas técnicas tradicionales, modernas y novedosas de construcción con tierra? ¿Cuáles son las características específicas del tapial y el adobe y las técnicas híbridas? ¿Qué expresiones arquitectónicas permiten su uso? ¿Por qué y cómo las construcciones de tierra resisten tan bien el paso del tiempo? ¿Cómo mejorar las prestaciones de este material sin reducir sus propiedades ecológicas? ¿Cómo «hacer mejor con menos»?

CAPÍTULO 2

TESTIMONIOS ARQUEOLÓGICOS ¿Qué civilizaciones antiguas inventaron las primeras arquitecturas de tierra? ¿Qué uso le dieron a este material local? ¿Cómo nacieron en Mesopotamia las primeras ciudades, los primeros palacios y templos, así como los «rascacielos» (los zigurats) que intentaban reunir a los hombres con los dioses? ¿Por qué en el antiguo Egipto se construyeron todas las viviendas, aglomeraciones y fortalezas con tierra, mientras que la piedra era valorada para su arquitectura monumental?

CAPÍTULO 3

TESTIMONIOS HISTÓRICOS ¿Cuáles son los lugares arquitectónicos y urbanos más destacables construidos con tierra en todo el mundo entre los siglos VII y XVIII? ¿Por qué la Unesco incluyó a 175 de ellos en el Patrimonio Mundial? ¿Cuáles son las aportaciones más importantes de las civilizaciones que se desarrollaron en Irán, China, Marruecos, India, Japón, África, América y Europa? En este último continente, ¿qué obra maestra construida con tierra en el siglo XIII ha llegado hasta nuestros días prácticamente intacta?

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CAPÍTULO 4

PATRIMONIOS VERNÁCULOS ¿Por qué la vivienda vernácula (específica de las culturas populares regionales), tanto tiempo menospreciada, se ha convertido hoy en día en fuente de inspiración? ¿Por qué se considera a partir de ahora que estas arquitecturas rurales y urbanas son pertinentes y portadoras de sabiduría constructiva? ¿Qué lecciones técnicas y de ecorresponsabilidad podemos extraer de su inteligencia creativa? Aunque se considere este conocimiento arcaico y desfasado, ¿cómo hacerlo objeto de reactualizaciones destacables?

CAPÍTULO 5

MODERNIDAD ALTERNATIVA ¿Cómo se manifiesta la renovación de las arquitecturas de tierra entre 1789 y la década de 1960? ¿Bajo qué formas y de qué maneras estas innovaciones han acompañado el surgimiento de la modernidad? ¿En qué países? ¿Quiénes son los pioneros de esta importante transformación? ¿Cuáles eran sus ambiciones sociales, culturales y técnicas? ¿Cuáles son sus aportaciones y qué influencia han tenido? ¿Qué contexto social estimuló esta evolución?

CAPÍTULO 6

CREATIVIDAD CONTEMPORÁNEA ¿Por qué las últimas cinco décadas han sido testigo de una amplia renovación de las arquitecturas de tierra? ¿Cómo se manifiesta esta transformación? ¿Por qué puede dar lugar tanto a viviendas para los más desfavorecidos como para los más pudientes? ¿Cómo ha surgido una gran variedad de edificaciones dedicadas a la educación, la salud, el turismo, la cultura o el comercio? ¿Quiénes son los pioneros de estos cambios? ¿Cómo concilian estos cambios la innovación, el atractivo, la comodidad, la calidad y la ecorresponsabilidad?

CAPÍTULO 7

PERSPECTIVAS DE FUTURO Al final de este recorrido transhistórico a través del patrimonio antiguo y reciente de 72 países, ¿qué balance podemos realizar de esta destacable epopeya cultural? ¿Cuál es el futuro de las arquitecturas de tierra? ¿Cuáles son sus puntos débiles y sus puntos fuertes? ¿Por qué preconizar una revolución cultural en la formación de los constructores, que deberán hacer frente a una demanda creciente? ¿Cómo permite la economía circular construir con tierra en las grandes ciudades?

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PAKISTÁN, UZBEKISTÁN Y TURKMENISTÁN

Son varios los países de Asia central que poseen importantes vestigios arqueológicos de ciudades y arquitecturas monumentales construidas con tierra. En Turkmenistán, el enclave estratégico de Merv fue ocupado desde el III milenio antes de nuestra era hasta el siglo

XVIII.

Numerosas civilizaciones y culturas se sucedieron allí. En los siglos XII y XIII, Merv fue una de las mayores metrópolis del mundo, con una población estimada de cerca de medio millón de habitantes. En el corazón del Parque Nacional Histórico y Cultural de la antigua Merv, creado por la Unesco en 1999, se elevan los vestigios de la Gran fortaleza de Kala (página siguiente, inferior), una imponente fortificación edificada entre los siglos

VII

y

IX.

En Uzbekis-

tán, otra fortaleza fue considerada Patrimonio Mundial por la Unesco: la de Itchan Kala, que defendía la ciudad de Khiva. Su recinto fortificado (esta página, inferior), con un trazado sinusoidal es espectacular (véase pág. 69). En cuanto al mausoleo de Koj-Krylgan-Kala (esta página, superior), una fortaleza de 45 m de diámetro de adobe y tapial, fue construido en el siglo IV a. C. En Pakistán se conservan los vestigios de una ciudad antigua particularmente importante, Mohenjo-Daro (página siguiente, superior). Edificada en el valle del Indo 2 500 años antes de nuestra era, es una de las ciudades más antiguas del mundo, junto con las que se fundaron en Mesopotamia y en Egipto. Se extiende sobre un trazado en retícula donde las viviendas, un amplio granero y los baños públicos fueron sabiamente edificados alternando los ladrillos de tierra cocida y de tierra cruda.

Este lugar fue considerado en 1980 Patrimonio Mundial de la Unesco.

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MÉXICO LA METRÓPOLIS INSULAR DE TENOCHTITLÁN

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Fundada en el siglo

XIV,

Tenochtitlán era la ca-

tierra había sido levantada a orillas del lago para

pital de los aztecas. Cortés, a la cabeza de los

crear, sobre casi 1 000 hectáreas, inmensas islas

conquistadores españoles que llegaron al lu-

artificiales destinadas a albergar los cuatro gran-

gar en 1519, describió su grandeza y armonía.

des barrios de la ciudad. Estos últimos estaban

Pero eso no impidió que la destruyera dos años

unidos por una densa red de calzadas y cana-

más tarde para eliminar la civilización que repre-

les. A fin de alimentar a la abundante población

sentaba y fundar la capital de la Nueva España.

de Tenochtitlán, los aztecas inventaron la agri-

Así, en el siglo

desapareció una de las más

cultura urbana al construir en el perímetro urba-

grandes metrópolis del mundo —albergaba en-

no miles de chinampas, islotes concebidos como

tre 200 000 y 900 000 habitantes—, una obra

balsas o jardines flotantes rodeados por un re-

maestra del urbanismo sin igual. La ciudad ha-

cinto de juncos y árboles que tenían la función de

bía sido construida sobre un lugar sagrado, el

evitar la erosión. Sobre una capa de limo fértil se

lago de Texcoco. Una gigantesca extensión de

practicaba una agricultura intensiva que permitía

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un total de hasta cuatro cosechas a lo largo del año.

J. D. y R. E.

Esta página: plano de Tenochtitlán en 1524.

Página anterior, superior izquierda: el conjunto de la ciudad insular. Superior derecha: sección de una chinampa. Inferior: friso mural pintado por Diego Rivera.

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MARRUECOS LAS MEDINAS

La medina constituye la forma específica de ciudad inventada por la civilización árabe-musulmana. Este modelo de urbanismo fue parcialmente heredado de las ciudades edificadas con tierra en Mesopotamia hace cinco mil años.

Cada medina se desarrolla siguiendo un proyecto orgánico en el que casi todos los edificios se desarrollan alrededor de un patio, lo que permite una disposición compacta adosando unos con otros. El resultado es una estructura urbana muy densa que asegura una protección eficaz contra los excesos climáticos. Marruecos es el país que mejor ha sabido conservar la coherencia, la vitalidad y la armonía de sus medinas tradicionales: constituyen un tesoro patrimonial único en su género. Aunque la más antigua y conocida de todas ellas es la ciudad de Fez, fundada en el siglo VIII, está construida principalmente con piedra; el tapial se utilizó en gran medida para edificar su gran muralla defensiva, sus fortificaciones periféricas (bordjs: esta página, superior y centro) y las construcciones que rodean el monumental mechuar que da acceso al palacio real (esta página, inferior). Las otras tres ciudades imperiales también exhiben con orgullo sus murallas de tapial. La más antigua, como la de Rabat, se remonta al siglo XIV (página siguiente, superior). En Mequinez (Meknès), el sultán Mulay Ismaíl edificó en 1672 un inmenso conjunto palaciego con este material que inspiró al pintor Delacroix su obra maestra (véase pág. 352). En cuanto a la medina de Marrakech, nacida en el siglo X, sedujo a los visitantes gracias al encanto de sus casas de adobe con patio (página siguiente, inferior). Estas cuatro ciudades están clasificadas en el Patrimonio Mundial de la Unesco; cada una de ellas ofrece un testimonio elocuente del uso de la tierra en un entorno urbano.

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MARRUECOS LAS MEDINAS

La medina constituye la forma específica de ciudad inventada por la civilización árabe-musulmana. Este modelo de urbanismo fue parcialmente heredado de las ciudades edificadas con tierra en Mesopotamia hace cinco mil años.

Cada medina se desarrolla siguiendo un proyecto orgánico en el que casi todos los edificios se desarrollan alrededor de un patio, lo que perCon sus fascinantes imágenes, este libro demuestra con mite una disposición compacta adosando unos brillantez que, desde hace un tiempo, el renacimiento con otros. El resultado es una estructura urbade arquitecturas de tierra dejado de nalas muy densa que asegura una ha protección efi-ser un anhelo para convertirse en una realidadMarruecos ecológica palpable. caz contra los excesos climáticos. es el país que mejor ha sabido conservar la co-

Después de la memorable exposición sobre este tema, herencia, la vitalidad y la armonía de sus meadinas la que Jean Dethier se ha dedicado 1981 tradicionales: constituyen un tesorodesde paen el Centre Pompidou, la obra amplía y actualiza trimonial único en su género.

Aunque la más antigua conocidaque de todas ellas es la ciudad —con uny equipo incluye a los estudiosos más VIII, está construida de Fez, fundada en el siglo comprometidos— este panorama de creaciones principalmente con piedra; el tapial se utilizó en específicas en los cinco continentes. gran medida para edificar su gran muralla defensiva, suspasión fortificaciones Su intensa queda periféricas patente en(bordjs: esta visión esta página, superior y las construcciotranshistórica desdey centro) la antigüedad hasta nuestros días, nes que rodean el monumental mechuar que da donde desvela un gran número de viviendas, edificios acceso al palacio real (esta página, inferior). Las y ciudades asombrosas erigidos con la misma materia otras tres ciudades imperiales también exhidel suelo en el que están anclados. ben con orgullo sus murallas de tapial. La más antigua, como la de Rabat, se remonta al siglo XIV (página siguiente, superior). En Mequinez (Meknès), el sultán Mulay Ismaíl edificó en 1672 un inmenso conjunto palaciego con este material que inspiró al pintor Delacroix su obra maestra (véase pág. 352). En cuanto a la

Jean-Louis Cohennacida en el siglo X, semedina de Marrakech, dujo a los visitantes gracias al encanto Historiador de la arquitectura, profesorde ensus la Universidad de Nueva York ycon en el Collège de France. casas de adobe patio (página siguiente, inferior). Estas cuatro ciudades están clasificadas en el Patrimonio Mundial de la Unesco; cada una deDethier ellas ofrece un testimonio elocuente del Jean uso de la tierra en un entorno urbano.

J. D. Arquitecto belga, pionero desde 1968 de la revaloración cultural y la renovación de la construcción con tierra. Iniciador en Francia de la construcción con tierra del primer barrio urbano de vivienda social, fue galardonado con el Grand Prix Français d’Architecture por «sus acciones de democratización de la cultura arquitectónica».

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ISBN 978-84-17757-65-6

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