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ALESSANDRO VEZZOSI
«Representar lo invisible», ése es el sueño de Leonardo, el gran maestro del Renacimiento, el artista de la ciencia y de la tecnología, de la pittura mentale, del dibujo analítico que penetra en los fenómenos del universo. Para comprenderlo, más allá del mito y el misterio, la leyenda y la retórica, era necesaria una interpretación original de su obra interdisciplinar, universal y actual. Alessandro Vezzosi, uno de los mayores expertos en Leonardo, nos acompaña en la exploración de los innumerables manuscritos, autógrafos y documentos que dejó el artista. De esta aventura emerge el verdadero Leonardo, una hidra de mil cabezas... Incluye las obras atribuidas con certeza a Leonardo, de La adoración de los Magos a la Mona Lisa, las obras de su taller, las de su escuela, los grabados, los dibujos, los proyectos de ingeniería y de arquitectura, las cartas y los manuscritos.
ISBN 978-84-8076-933-4
Preservamos el medio ambiente El papel de las páginas de este libro está manufacturado con materia prima procedente de bosques responsables.
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BIBLIOTECA ILUSTRADA
Leonardo da Vinci
DESCUBRIR EL ARTE
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Leonardo da Vinci Arte y ciencia del universo ALESSANDRO VEZZOSI
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Alessandro Vezzosi, crítico de arte, es autor de diversas obras, artículos y catálogos, y ha coordinado numerosas exposiciones. Da clases en la Università del Progetto à Reggio Emilia. Experto en Leonardo, le ha dedicado decenas de exposiciones y publicaciones en Italia, Canadá, Japón... y diversas ediciones multimedia. Fundó en 1993 el Museo Ideale Leonardo da Vinci di Arte Utopia e Cultura della Terra, del cual es director en la actualidad.
Título original: Léonard de Vinci. Art et science de l’univers Equipo editorial de la edición en francés: Pierre Marchand, Elisabeth de Farcy, Anne Lemaire, Alain Gouessant, Isabelle de Latour, Fabienne Brifault, Madeleine Giai-Levra Traducción: Julia Alquézar Solsona Revisión especializada de la edición en lengua española: Josep M. Rovira Gimeno Catedrático Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Barcelona Universidad Politécnica de Catalunya
Coordinación de la edición en lengua española: Cristina Rodríguez Fischer Primera edición en lengua española 2011 © 2011 Naturart, S. A. Editado por BLUME Av. Mare de Déu de Lorda, 20 08034 Barcelona Tel. 93 205 40 00 Fax 93 205 14 41 e-mail: info@blume.net © 1996 Gallimard, París (Francia)
I.S.B.N.: 978-84-8076-933-4 Depósito legal: B-6.392-2011 Impreso en Tallers Gràfics Soler, Esplugues de Llobregat (Barcelona) Todos los derechos reservados. Queda prohibida la reproducción total o parcial de esta obra, sea por medios mecánicos o electrónicos, sin la debida autorización por escrito del editor. WWW.BLUME.NET Este libro se ha impreso sobre papel manufacturado con materia prima procedente de bosques sostenibles. En la producción de nuestros libros procuramos, con el máximo empeño, cumplir con los requisitos medioambientales que promueven la conservación y el uso sostenible de los bosques, en especial de los bosques primarios. Asimismo, en nuestra preocupación por el planeta, intentamos emplear al máximo materiales reciclados, y solicitamos a nuestros proveedores que usen materiales de manufactura cuya fabricación esté libre de cloro elemental (ECF) o de metales pesados, entre otros.
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CONTENIDO 1 Presentación 12 Capítulo 1 HABÍA UNA VEZ EN VINCI 24 Capítulo 2 EN LA FLORENCIA DE LOS MEDICI 50 Capítulo 3 EN MILÁN EN ÉPOCA DE LOS SFORZA 82 Capítulo 4 EL ARTE Y LA GUERRA 104 Capítulo 5 MILÁN, ROMA, AMBOISE 129 Testimonios y documentación
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Del 24 de abril de 1500 al 12 de mayo de 1502, Leonardo pasa mucho tiempo en Florencia, con algunos intermedios, como el viaje a Roma que menciona en sus notas sobre los molinos del Tíber y la estancia en
la villa de Adriano, en Tívoli, después de la cual introduce en su obra nuevas referencias respecto al estilo y a los temas. No obstante, la vida lujosa de la corte de Milán queda muy lejos; Leonardo continúa depositando florines de oro en su cuenta de Santa Maria Nuova. A petición del marqués de Mantua, dibuja los planos de la villa Tovaglia y propone elaborar una maqueta, no sin señalar que debía estar situada en las colinas de Florencia para que fuera perfecta. En diversas ocasiones, acuden a él para conocer su opinión sobre el campanario de San Miniato, sobre la estabilidad de San Salvatore in Monte y sobre la ubicación más adecuada para el David de Miguel Ángel. Sin embargo, su más extraña colaboración como consejero será la de «experto en antigüedades» cuando, en mayo de 1502, Francesco Malatesta adquirió cuatro jarrones antiguos que procedían de la colección de Lorenzo de Medici y que pensaba entregar a Isabella d’Este. Una correspondencia reveladora Las cartas de los hombres que Isabella envió a Florencia para pedir a Leonardo una segunda versión de su retrato revelan datos muy interesantes sobre las investigaciones del artista y sobre su taller de pintura. Se describen dos obras con precisión: una pequeña Madona y el primer gran cartón para La Virgen, el Niño Jesús y santa Ana, que no se puede identificar como el que se conserva en la National Gallery de Londres ni como el descrito por Vasari. Uno de esos enviados, fra Pietro da Novellara, escribe en su carta del 3 de abril de 1501, en respuesta a la de Isabella del 27 de marzo, que «la existencia de Leonardo es tan inestable e insegura
Durante su viaje a Roma, Leonardo se inspiró en la mitología para sus estudios, como este David (inferior) y un Neptuno. Una nota (izquierda) de su viaje en la que dice haber visto en Tivoli la villa de Adriano.
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Los niños jugando que se diría que vive el día a día» y añade que (superior) son un tema «interviene en retratos que pintan dos de sus frecuente en la obra de alumnos». Leonardo «trabaja ardientemente en Leonardo, que además la geometría» y «está harto del pincel». En su carta de tener un contenido del 14 de abril, el religioso confirma a Isabella d’Este pagano y esotérico, también incluye que «sus experimentaciones matemáticas lo han elementos teológicos, distraído tanto de la pintura que no puede soportar como su relación con el cordero. Podemos el pincel», pero se compromete a satisfacer las ver influencias de sus expectativas de la marquesa en cuanto acabe un obras en las versiones «cuadrito» para Florimond Robertet, el secretario que Rafael pinta de la Sagrada Familia de Luis XII, La Virgen de la rueca. Leonardo intenta ganar tiempo (pero se trata de un (inferior, detalle). mes «como mucho») con el pretexto del compromiso que tiene con el rey de Francia y su pasión por las matemáticas. Es interesante observar que todo esto ocurre en pocos días, y que incluso actúa con rapidez ante la petición de Ercole d’Este, escrita en Ferrara el 19 de septiembre, al Gobierno francés en Milán para obtener los moldes para la fundición del monumento Sforza. El 24 de septiembre, el embajador de los Este tiene ya una respuesta favorable del cardenal de Ruán, que le aconseja, no obstante, que se dirija directamente a Luis XII. Leonardo, que está en Florencia con Pacioli, sigue consagrado a sus estudios de aritmética y de geometría. En el folio donde
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La geografía como arte El Mapa de Imola y el Mapa físico de Toscana, Emilia y Romagna son dos de los dibujos más significativos de Leonardo y los mejores ejemplos de interacción entre arte y «ciencia» del territorio. Se trata de dos intentos de compilación que aúnan la investigación sobre el terreno e investigaciones de la cartografía existente con conocimientos de geometría, cosmología, anatomía y estética. El primero tiene la intensidad de un mandala y parece estar dotado de una vida hormigueante, como si se tratara de un
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Leonardo dibuja microorganismo; el segundo recuerda a las las fortificaciones ramificaciones de un sistema de venas, arterias y como geometrías vasos capilares. En el Mapa físico, presenta una funcionales (página visión original y atemporal, en la que mezcla anterior, superior), una topografía poética con la simbología del infinito. la hidrografía de la Toscana (superior), Estas geografías a vista de pájaro ilustran la como una anatomía supremacía del conocimiento, de las perspectivas de la tierra, y el mentales y simbólicas, así como del poder intelectual mapa de Imola (página y estratégico. Recuerda al paralelismo que Maquiavelo anterior, inferior), como una «máquina establece entre «aquellos que dibujan el país» y el urbana» cerca de Príncipe, «para conocer la naturaleza de los pueblos». la cual el poder vital del río azota El 24 de octubre de 1503 se inicia en Florencia el territorio. una nueva peripecia de la vida de Leonardo: recibe