EVOLET #8

#8 / Marzo –Talca,Chile / Publicación independiente

Federico Abuyé http://www.federicoabuye.com.ar/

“Para escapar de su miserable suerte, el pueblo tiene tres caminos: dos imaginarios y uno real. Los dos primeros son la taberna y la iglesia. El tercero es la revolución social.” Bakunin

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Editorial Nos encontramos, una, dos, tres horas, celebrando nuestros triunfos y murmurando las derrotas en trastornados textos, nada más cercano a chocar con el pavimento, para tener nuevas opciones que afrontar, o nos quedamos tirados mordiendo el polvo o ponemos los brazos y rodillas para levantarnos de inmediato exponiendo la dermis y la sangre.

Cuando pequeñx las opciones estaban desechadas, para no caer no debía realizar ninguna acción cercana al peligro o que insinué algún acontecimiento anormal, evitar todo lo cercano al dolor físico, esa fue mi primera lección de vida, vendría una seguidilla de represiones emocionales, creativas y lúdicas, me dieron un carnet, me dieron un grillete.

Nací en Talca, territorio sojuzgado por el Estado Chileno, en el año 1989. Fui acusado de desnutrido e inquieto a muy corta edad, ingrese a la correccional camuflada con el nombre de jardín infantil “payasito”, tuve mis primeros verdugos directos, niñxs con aires de superioridad que me quitaban los juguetes o las golosinas que me enviaban.

Al cumplir la edad suficiente fui transferido a la Escuela Juan Luis San Fuentes, ahí pase 8 años de mi vida formado en filas de silencio, inspecciones de piojos, cantando a la bandera cada Lunes, transcribiendo una a una cada palabra del profesor en un cuaderno para luego aprobar en pruebas. Yo soporte dicha cárcel encerrándome en la música, nunca supe tocar instrumento, soy zurdo, y bueno enseñarle a un zurdo requiere más tiempo, en la escuela no hay tiempo, hay un orden y una planificación, - ud no puede tocar guitarra, así que un informe sobre la historia del acordeón.

Sus intentos por convertirme en ciudadano de bien fracasaron así que llegue a caer en una correccional llama Liceo Diego Portales de Talca, durante 4 años invadí sus aulas, fui solo un pasajero más como tantxs otrxs , a estas alturas mi discernimiento y criterio estaba más formado, pero jamás sería tan válido para refutar a un profesor, por más que sus argumentos se basaran en la sabiduría de su edad (¿), y que somos muy chicxs no vivimos esa época o desconocemos la vida real (¿), la relación de igualdad entre profesor y alumno no existía , el hecho de ser profesores les otorgaba un poder omnipresente, el poder de la verdad absoluta …

Cuando aprendí el funcionamiento ya me dejo de importar la discusión, acepte el fracaso de imponer mi voluntad ante un sistema educacional tan extendido, quería que todo acabara luego, quería olvidar el gris de mi pantalón, el nudo de mi corbata.

Cuando deje de ser estudiante y fui maleante, de los mejores, disfrute mucho la etapa después de salir del liceo, era necesario como respirar, era preciso ser zángano, corromperme con el ocio, más adelante, estudie en un instituto, aquello carece de menor importancia, un lugar con todo tipo de docentes, tan buenxs y receptivxs como pésimxs y cabronxs otrxs, con asignaturas sin nada profundo que entregarme donde perdí mi tiempo, tiempo de mi vida que no regresara jamás… y hoy por hoy me continúan succionando hasta los huesos.

Me despreocupe del progreso y la productividad, decidido a no formar mas parte de este círculo vicioso, imponer por sobre todo mi convicción y mis ideales, nos dedicamos a aplicar lo aprendido en el juego lúdico, en el sarcasmo, escritos no profesionales, sin censura, fue así como formamos algunos proyectos como “La Contraescuela” “Evolet fanzine” y “La Casetera”, penosas referencias en la contracultura y el fanzine chileno, las cuales nos convocan hoy 15 años estudiando para esto... no recordé ninguna norma ni regla gramatical, realmente he olvidado todo, nombres, monumentos, años, de manera inconsciente y tampoco me ha sido necesario, no es algo que me angustie, necesito estar consciente del ahora, del presente y asimilar lo que pasa en nuestro entorno, el educar no son 4 paredes y un comando de niñxs bien peinados, el educar es un proceso diario, conocer nuestras facultades intelectuales, afectivas, nuestras capacidades, para convivencia de la sociedad y no para conveniencia del estado opresor.

Acá no queremos estudiantes, queremos maleantes pensantes!

PD: TODXS ESTOS ESCRITOS SON REALIZADOS SIN INFLUENCIA DE ALCOHOL, PERO EMBORRACHADOS DE ENERGIA Y CONVICCION.

ARTES Y PASIONES OCULTAS Mario Benedetti Te quiero Tus manos son mi caricia mis acordes cotidianos te quiero porque tus manos trabajan por la justicia si te quiero es porque sos mi amor mi cómplice y todo y en la calle codo a codo somos mucho más que dos tus ojos son mi conjuro contra la mala jornada te quiero por tu mirada que mira y siembra futuro tu boca que es tuya y mía tu boca no se equivoca te quiero porque tu boca sabe gritar rebeldía si te quiero es porque sos mi amor mi cómplice y todo y en la calle codo a codo somos mucho más que dos y por tu rostro sincero y tu paso vagabundo y tu llanto por el mundo porque sos pueblo te quiero y porque amor no es aureola ni cándida moraleja y porque somos pareja que sabe que no está sola te quiero en mi paraíso es decir que en mi país la gente viva feliz aunque no tenga permiso si te quiero es porque sos mi amor mi cómplice y todo y en la calle codo a codo somos mucho más que dos.

Mario Benedetti ¿Qué les queda a los jóvenes? ¿Qué les queda por probar a los jóvenes en este mundo de paciencia y asco? ¿sólo grafitti? ¿rock? ¿escepticismo? también les queda no decir amén no dejar que les maten el amor recuperar el habla y la utopía ser jóvenes sin prisa y con memoria situarse en una historia que es la suya no convertirse en viejos prematuros ¿qué les queda por probar a los jóvenes en este mundo de rutina y ruina? ¿cocaína? ¿cerveza? ¿barras bravas? les queda respirar / abrir los ojos descubrir las raíces del horror inventar paz así sea a ponchazos entenderse con la naturaleza y con la lluvia y los relámpagos y con el sentimiento y con la muerte esa loca de atar y desatar ¿qué les queda por probar a los jóvenes en este mundo de consumo y humo? ¿vértigo? ¿asaltos? ¿discotecas? también les queda discutir con dios tanto si existe como si no existe tender manos que ayudan / abrir puertas entre el corazón propio y el ajeno / sobre todo les queda hacer futuro a pesar de los ruines de pasado y los sabios granujas del presente.

Mario Benedeti 4 de septiembre de 1920 17 de mayo de 2009

“Yo no sé si dios existe, pero si existe, sé que no le va a molestar mi duda.”

Educación Libertaria.

Anonimx

REVOLUCIÓN

No queremos material con mentiras Queremos educación libertaria Queremos pensar por nosotros mismos Y no que nos enseñen a obedecer No queremos más normas Ni reglas estrictas por acatar

No toco la trompeta ni subo a la tribuna De la revolución prefiero la necesidad de conversar entre amigos aunque sea por las razones más débiles hasta dilatando; y soy, como se ve, un pequeño burgués no vergonzante que ya en los años treinta y pico sospechaba que detrás del amor a los pobres de los sagrados corazones se escondía una monstruosa duplicidad y que en el cielo habría una puerta de servicio para hacer el reparto de las sobras entre los mismos mendigos que se restregaban aquí abajo contra los flancos de la Iglesia en ese barrio uncioso pero de cuello y corbata frío de corazón ornamental La revolución es el nacimiento del espíritu crítico y las perplejidades que le duelen al imago en los lugares en que se ha completado para una tarea por ahora incomprensible y en nombre de la razón la cabeza vacila y otras cabezas caen en un cesto y uno se siente solitario y cruel víctima de las incalculables injusticias que efectivamente no se hacen esperar y empiezan a sumarse en el horizonte de lo que era de rigor llamar entonces la vida y su famosa sonrisa.

Queremos conciencia Y una verdadera educación Basada en la libertad de pensar Siempre creando algún obstáculo Que nos impide seguir ¡Maestro! No nos ciegues más Ayúdame a los ojos abrir No más mentiras ni engaños No más reprimir ni sujetarse A ningún mandato Queremos escuelas revolucionarias Que nos enseñe a razonar Por una educación sin represión Ni autoridad En completa libertad de creer Todo lo que se quiera

Enrique Linh

Para poder crear seres pensantes Y no seres conformes ¡Maestros! No nos dictes Créanos conciencia social

No Enrique Linh 1929 - 1988 “Los recuerdos que no pudimos tener. No hay nada más difícil de olvidar. Las intenciones que no llegaron al acto, los actos suspendidos en la sorpresa y la violencia.”

Con base a libertad de elegir Por una escuela laica ¡Ni pública ni privada! ¡Educación libertaria!

RECORTES DE LIBERTAD Pablo Freire (1921 – 1997) Abogado, filósofo y maestro brasileño, uno de los mayores y más significativos pedagogos del siglo XX.

“Los hombres no se hacen en el silencio, sino en la palabra, en el trabajo, en la acción, en la reflexión”.

“La cultura no es atributo exclusivo de la burguesía. Los llamados "ignorantes" son hombres y mujeres cultos a los que se les ha negado el derecho de expresarse y por ello son sometidos a vivir en una "cultura del silencio" Paulo Freire (1921-1997), uno de los grandes iconos de la pedagogía del siglo XX. Su trabajo pedagógico estuvo netamente enfocado a la búsqueda de la Libertad y la búsqueda de un nuevo modelo que supliera de mejor manera las necesidades del pueblo latinoamericano, vinculando la educación con acción política, y de esta forma mostro su interés por una sociedad de mayor equidad y mejores oportunidades. Una de sus mayores pruebas de amor pedagógico fue el trabajo directo con trabajadores analfabetos en Brasil, acontecimiento que

Luego lo llevaría a ser exiliado de Brasil junto a su familia debido a un golpe de estado de tendencia neoliberal. Siendo en el exilio donde desarrollo sus proyectos y obras más importantes. Profesor de la Universidad de Harvard, colaboró con los grupos dedicados a la reforma educativa en los ámbitos rurales y urbanos.

La propuesta pedagógica de Paulo Freire se fundamenta en la elaboración de una educación de libre accesibilidad e igualdad de condiciones y esta propuesta, tiene como base la heterogeneidad de la población, y su diversidad, tanto intelectual como social.

El fin curricular de este modelo, es que el individuo genere pensamientos críticos y espontáneos, de manera que la acción educativa signifique que las personas piensen y no sea un acto de repetir ideas. Sin dejar de lado la realidad social del individuo ni su contexto cultural, de esta manera la educación de este se simiente desde una base real, y sea de esta manera construcción y recreación del individuo. La educación, tiene por tal, como objetivo principal apelar a la libertad intelectual de las personas. Este modelo, muy por el contrario del vigente en chile de manera tradicional, busca tener como fuente principal de trasmisión de ideas y conocimiento el dialogo entre los educando y el educador, ya que en los espacios de discusión es donde se genera mayor aprendizaje, de esta manera, profesor y alumnos están en constante aprendizaje.

“LA PEDAGOGIA DEL OPRIMIDO” PRIMERAS PALABRAS Las páginas que aparecen a continuación y que proponemos como una introducción a la pedagogía del oprimido son el resultado de nuestras observaciones en estos tres años de exilio. Observaciones que se unen a las que hiciéramos en Brasil, en los varios sectores en que tuvimos la oportunidad de desarrollar actividades educativas.

Uno de los aspectos que observamos, sea en los cursos de capacitación que hemos realizado y en los cuales analizamos el papel de la concienciación, sea en la aplicación misma de una educación liberadora es el del “miedo a la libertad”, al que haremos referencia en el primer capítulo de este ensayo.

No son pocas las veces en que los participantes de estos cursos, en una actitud con la que manifiestan su “miedo a la libertad”, se refieren a lo que denominan el “peligro de la concienciación”. “La conciencia crítica, señalan, es anárquica.” A lo que otros añaden: “¿No podrá la conciencia crítica conducir al desorden? Por otra parte, existen quienes señalan: “¿Por qué negarlo? Yo temía a la libertad. Ya no la temo.”

En una oportunidad en que participaba un hombre que había sido obrero durante largo tiempo, se estableció una de estas discusiones en la que se afirmaba lo “peligroso de la conciencia crítica”. En lo más arduo de la discusión, este hombre señaló: “Quizás sea yo, entre los señores, el único de origen obrero.

No puedo decir que haya entendido todas las palabras que aquí fueron expresadas, pero si

hay una cosa que puedo afirmar: llegué a este curso como un ser ingenuo y, descubriéndome como tal, empecé a tornarme crítico. Sin embargo, este descubrimiento ni me hizo fanático ni me da tampoco la sensación de desmoronamiento”.

En esa oportunidad, se discutía sobre la posibilidad de que una situación de injusticia existencial, concreta, pudiera conducir a los hombres concienciados por ella a un “fanatismo destructivo”, o a una sensación de desmoronamiento total del mundo en que éstos se encontraban.

La duda, así definida, lleva implícita una afirmación que no siempre explica quién teme a la libertad: “Es mejor que la situación concreta de injusticia no se transforme en un 'percibido' claro en la conciencia de quienes la padecen”.

Sin embargo, la verdad es que no es la concienciación la que puede conducir al pueblo a “fanatismos destructivos”. Por el contrario, al posibilitar ésta la inserción de los hombres en el proceso histórico, como sujetos, evita los fanatismos y los inscribe en la búsqueda de su afirmación.

“Si la toma de conciencia abre camino a la expresión de las insatisfacciones sociales, se debe a que éstas son componentes reales de una situación de opresión.

El miedo a la libertad, del que, necesariamente, no tiene conciencia quien lo padece, lo lleva a ver lo que no existe. En el fondo, quien teme a la libertad se refugia en la “seguridad vital”, para usar la expresión de Hegel, prefiriéndola a la “libertad arriesgada” LIBRO: http://bibliotecasolidaria.blogspot.com/2009/10/p edagogia-del-oprimido-de-paulo-freire.html

MIAU: Movimiento insurrecto por la autonomía de una misma Este documental es un guiño para todas aquellas que ignoramos el funcionamiento de nuestro cuerpo y nos vemos sometidas a cualquier estructura machista y patriarcal, ya sea la médica, la farmacéutica, la comida veneno o cualquier persona que intente silenciarnos.

Nosotras luchamos por vivir en una sociedad libre y mientras lo hacemos, creamos lazos de confianza y compartimos el conocimiento aprendido, esperando que se entienda que ahí está la gracia, en aprender y enseñar, con generosidad, matando el ego y la usura.

Por eso este documental es un regalo, porque es conocimiento liberado https://vimeo.com/118763092 ORGANIZACIONES EN TALCA, UNIFICACION Y COLECTIVIDAD AHORA YA! CENTRO CULTURAL EL ESPACIO: https://www.facebook.com/TalcaCirco CENTRO CULTURAL JUVENIL DNS : https://www.facebook.com/centroculturaljuvenildns HUERTO URBANO TALCA: https://www.facebook.com/HuertoUrbanoTalca SLACKLINE MENTES DE MONO: www.facebook.com/slacklinetalca.mentesdemono COLECTIVX CONCIENCIA ORGASMICA https://www.facebook.com/coletx.c.org DOMINO EFFECT : https://www.facebook.com/dominoeffectchile RADIO PRIMAVERA : “Apaga la tele enciende tu mente” Miércoles 20:00 hrs 89.9

NO QUIERO ENSEÑARTE QUE SON LAS CARCELES NO QUIERO INSCRIBIRTE EN NINGUN REGISTRO NO QUIERO MOSTRARTE LOS ZOOLOGICOS O LAS CARNICERIAS TAMPOCO TE LAS VOY A OCULTAR, NO LAS VOY A HERMOSEAR NO QUIERO TRASCENDER EN TI, NO CUMPLAS MIS EXPECTATIVAS JAMAS TE UTILIZARIA COMO UNA PIEZA, COMO UNA ESTRATEGIA NO PRETENDO QUE CUMPLAS MIS SUEÑOS, TENDRAS LOS PROPIOS TAN PROPIOS QUE TENDRAN SU LENGUAJE, SERAN AUTENTICOS PORQUE TU ERES TU Y SERAS DE UNA MANERA HERMOSA NO VENDRE AQUÍ A DECIRTE QUE LA VIDA ES UNA MIERDA O QUE SOMOS EL NUCLEO DE LA SOCIEDAD, CIFRAS Y NUMEROS TU LO VAS A DECIDIR, CON TU PROPIA VOLUNTAD TE AMO TANTO QUE TENGO MIEDO DE ENGENDRARTE EN ESTE MUNDO ESCLAVIZADO, UN JARDIN DE APARIENCIAS Y AUTOENGAÑO TE AMO TANTO QUE DESEO MORIR CAMBIANDO ESTE ENTORNO SER LA PESADILLA DE LO QUE AUN DUERMEN.

Catalogo Fanzines Ediciones Evolet NOMBRE

AUTOR

VALOR

En lo que yo creo

Emma Goldman

$150

Mayorías versus minorías

Emma Goldman

$150

Anarquismo

Emma Goldman

$200

La mujer, el matrimonio y la familia

Mijail Bakunin

$50

Asi hablo Bakunin

Apollon Karelin

$200

La misma libertad, reflexiones sobre la liberación animal y anarquía

Asamblea antiespecista madrid Jaume Balboa

$300

Entre el miedo y la violencia , estrategias de terror y de represión para el control social El control de nuestras vidas Noam Chomsky Las prisiones Piotr Kropotkin Partes de mí que me asustan, reflexiones Chris Crass como superar la supremacía masculina La abolición del trabajo Bob black Una vida sin principios Henry Thoureu La mujer publica Paul Robin Porque he robado Alexandre Marius Jacob ¿Cuánta tierra necesita un hombre?

Leon Tolstoi Claves para una dieta vegana Anonimx Gabriela Mistral y el anarquismo Sebastián Allende El anarquismo en Chile (1897 – 1931) Luis Heredia Aprenda a masturbar a una mujer Lincy Acosta Educación como acción emancipadora Darío Covarrubias Josefa Martín Educación en valores

$300

$200 $300 $250 $250 $300 $200 $300 $250 $200 $200 $300 $150 $200 $150

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Todas las ilustraciones que aparecen en esta edición son obras de Federico Abuyé.

Diseñador con estudios cursados en la Facultad de Buenos Aires, ilustrador autodidacta y músico.

Los bocetos utilizados en Evolet #8 son inspirados en el cuento “Utopía de un hombre que está cansado”, presente en “El libro de arena”

“Utopía de un hombre que está cansado”: Es un cuento del escritor argentino Jorge Luis Borges que integra El libro de arena, colección de cuentos y relatos publicada en 1975.

Se trata del noveno cuento de ese volumen.

En el cuento, Eudoro Acevedo, de la ciudad de Buenos Aires y nacido en 1897, visita una finca en medio de una llanura desierta, en el futuro. Su anfitrión, que habla en latín, le cuenta la vida del futuro, en la que los hombres viven el tiempo que desean, prefieren la soledad y el arte. Acevedo retorna al presente con una pintura de su anfitrión. http://www.federicoabuye.com.ar/

HAY GENTE QUE ES CAPAZ DE MORIR POR UNA IDEA SIN IMPORTAR LA TRINCHERA EN QUE PELEA! “Durante siglos, la ciencia y los llamados conocimientos de la vida práctica le han dicho al hombre: «Conviene seas rico para poder satisfacer tus necesidades materiales; pero el único medio de alcanzarlo es el de educar de tal modo tu inteligencia y tus aptitudes, que permitan obligarlo a otros hombres esclavos, siervos o asalariados, a producir esa riqueza para ti»”. Piotr Kropotkin La verdadera educación consiste en obtener lo mejor de uno mismo. ¿Qué otro libro se puede estudiar mejor que el de la Humanidad?

Mahatma Gandhi Yo no enseño a mis alumnos, solo les proporciono las condiciones en las que puedan aprender. Albert Einstein Educar a un joven no es hacerle aprender algo que no sabía, sino hacer de él alguien que no existía. John Ruskin Enseñar no debe parecerse a llenar una botella de agua, sino más bien a ayudar a crecer una flor a su manera. Noam Chomsky La educación necesita tanto de formación técnica, científica y profesional como de sueños y utopía. Freire "Vale más un instante de vida verdadera que años vividos en un silencio de muerte" Bakunin

La Casetera “LAS LETRAS DE MIS CANCIONES NO LAS ESCUCHA MUSICA ES LA UNICA ARMA QUE PUEDO CARGAR…” “La xenofobia sigue siendo quien nos une, y odiamos a los extranjeros mientras no sean inversores. Dices que tu país no alcanza para ellos, porque tu corazón no alcanza para ellos y tu cerebro es muy pequeño para ellos te tienen lleno del amor de los imbéciles.”(El amor de los imbéciles, Marcel Duchamp) “Idénticos cuerpos enterrados hambrientos, uh-huh, Con diferentes apellidos, uh-huh. Los buitres robando a todo el mundo, No dejan nada excepto las cadenas Escoge un punto aquí en casa, Describe lo mismo, Hay un campo lleno de esclavos Un poco de grano y algo de deuda, Hay una zanja llena de cuerpos, el cheque del alquiler. Hay una toma de corriente, este teléfono, este silencio de piedra una pantalla negra y entumecida que te hace sentir como en casa, y las rimas son la voz de los inocentes” (Calm Like a bomb “Tranquilo como bomba”, Rage Against the Machine )

NADIE, PERO LA

El sistema de enseñanza no estimula el aprender, persigue embrutecerte, ser útil a la sociedad, se sumiso y no cuestiones, acepta la autoridad, inculto, sigue la norma, no pienses mas que los demás (Educación, Sin Dios ) “nadie se entere que todo es mentira , por eso el programa se queda en familia, le tiras pedradas a algunos partidos, enjuicias personas al aire y en vivo, olvidas noticias sobre la guerrilla, a todos los fraudes les cambias las cifras, por todo el planeta tienes a tu gente, por que es tu trabajo que nadie se entere, de pronto aparecen noticias urgentes, pues del protocólo eres un alcahuete, porque te combiene tener ignorante, a la gente que viene eres mal informante, hay un periodista que altera noticias en un, noticiero que está en televisa” (Que no te haga bobo Jacobo, Molotov

TODOS LOS MIERCOLES A LAS 20:00 hrs.

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ESTE ES UN TRABAJO REALIZADO POR EVOLET EDICIONES, CONTENIDO Y DISEÑO A CARGO DE LA EDITORIAL, EN ESTA EDICION NOS COLABORARON:

Federico abuyé (ilustraciones) El bigote flores ( recortes de libertad ) Y todxs los que apoyan esta iniciativa compartiendo y difundiendo nuestro trabajo, como asistiendo a las jornadas de encuentro.

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