San Cristóbal Entrevinas 2020
de
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“La esperanza no será cancelada.
El amor no ser cancelado
Apoyémonos en las cosas buenas que quedan”
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Saludo de la Alcaldesa
Queridos vecinos: Nos ha tocado vivir un tiempo extraño que ha cambiado nuestra forma de vivir y de relacionarnos. ¿Cómo íbamos a imaginar que no podríamos celebrar las fiestas del pueblo en honor a nuestros patrones la virgen de la Trinidad y San Cristóbal? No cabe duda que será un año para recordar, en lo que tuvo de trágico y también en lo que las buenas conductas, la solidaridad y el trabajo de tantas personas ayudó a vencer la pandemia. Ya estamos muy cerca de vencer al virus, tendremos que seguir con precaución hasta que llegue la vacuna. La fortuna que hemos tenido de no tener focos de infección, nos hace ahora ser un poco más vulnerables. Tenemos que seguir protegiéndonos, guardando la distancia de seguridad, cuando lo hacemos de forma individual nos protegemos nosotros y protegemos nuestro entorno, sobre todo a nuestros mayores. No os puedo adelantar si durante el verano se podrán realizar pequeños actos culturales, deportivos, infantiles, que animen la vida social; todo dependerá de la evolución de la pandemia y de las normas que dicte sanidad.
A pesar de no poderos presentar un programa de fiestas, si hemos querido elaborar la revista que todos los años preparamos con motivo de las fiestas; al menos llegar a vuestros hogares para agradeceros el buen comportamiento que ha hecho posible que nadie haya sufrido la enfermedad, muchas gracias a todos. Todo terminará bien y el próximo año lo celebraremos y nos encontraremos en las calles, en las plazas y en las peñas con nuestros amigos, con la alegría que nos caracteriza, disfrutando todos juntos de nuestras fiestas patronales. Hasta entonces sigamos practicando el consejo de un buen filósofo cuando dice:” Que tu comportamiento produzca en los demás una influencia civilizadora (J.Gomá) ¡Viva San Cristóbal! ¡Viva la Virgen de la Trinidad! Gracias en nombre de la corporación Un abrazo de vuestra alcaldesa Leonor González
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ACTIVIDADES C U LT U R A L E S Y D E P O R T I VA S
ICLISTA MARCHA C
A V IL O RTA N
STR S A N S ILV E
E
o tación al Polígon u ip D la e d te den Visita del Presi n Cristóbal u d In strial de Sa
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Pimientada
Magosto
Celebración del día mundial contra la violencia de género leimos un manifiesto y encendimos una vela por el recuerdo de cada mujer asesinada
IMÁGENES DE LAS F I E S TA S 2 0 1 9
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IMÁGENES OBRA SOCIAL CGB Premios San Cristóbal 2019
IV CONCURSO DE CUENTOS ILUSTRADOS DE OFELIA BLANCO MARTINEZ “Tu, yo y el Alzeimer” El cuento ganador se titula “La Peonza”
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NUESTRA MENCIÓN ESPECIAL A AQUELLAS
E M P R E S A S Q U E A Ñ O T R A S A Ñ O N O S AY U D A N A P O D E R R E A L I Z A R E S TA R E V I S TA TRANSPORTES MIGUEL ANGEL HUERGA GARCIA
SPECTRO MUSIC
DE LIS FLORISTA
HOOM
BAR-RESTAURANTE SANTA MARINA
LA TERRAZA
ALFREDO PARAMIO /ALPACE S.L.U.
BAR SAN MARCOS
GASOLEOS TOAL PARAMIO S.L.
CONSTRUCCIONES Y EXCVACIONES HNOS-ROMÁN VILLAR
BERMAR CERÁMICAS,MARMOLES,GRANITOS
PLANTA RCD’S ROVIÑA, S.L
CARPINTERIA BLANCO
FERRETERIA LA FUENTE
CAJA RURAL
CHAPISTERIA FERRERAS
CAFÉ-BAR LUMA
CRUCEROS VARIETY CRUISES
PANADERIA CASTRO
SIGMA 3
SEGUROS MARIAN
PUB EVELÓN
PERZ EL AMO,S.A.
BAR ASADOR LOS 5 SENTIDOS
EDUARDO PASCUAL PRIETO “PUERTAS”
CREMAGAR
AVICOLA GALOCHA
“24 HORAS” SAN CRISTÓBAL/BENAVENTE
AUTOESCUELA MANOLO
ULTRAMARINOS “MARILO”
FLORES TEO
COCINAS Y BAÑOS OVIDIO
CURMAPRO, S.L
ESTÉTICA INES HUERGA
CONSTRUCCIONES DRODELGA
INMOBILIARIA PROCASA
ESTANCO LORENZO
VYS MÓVIL
C2R CONSULTORA S.L.
SUPERMERCADO LA POSADA
NEUMATICOS RODESAL
CONSTRUCCIONES Y EXC.LLAMAS VALDUEZA
FERRETERIA BENAVENTE
RESIDENCIA “VIRGEN DE LA TRINIDAD”
LA TERRAZA DEL ESLA
CASA DE COMIDAS “LA TREBEDE”
CARPINTERIA METÁLICA FCO.JAVIER RODRIGUEZ AGRO REGIONAL PELUQUERIA LUA ASESORIA Y SEGURO BOBILLO VEGA S.L./ HELVETIA BODEGAS MATIHUELO TRANSPORTES Y EXCAVACIONES JOSE Mª CARBAJO
PELUQUERIA PILAR CARBALLO HOTEL-RESTAURANTE CASTILLA FOTO SAN CRISTÓBAL J.MADSAN CONSTRUCCIONES METÁLICAS
INSTALACIONES ELÉCTRICAS JLF EXCAVACIONES CARLOS NUEVO FERRETERIA EL LABRADOR CONSTRUCCIONES FERNANDEZ POLI
AFILADOS SAN CRISTÓBAL CRISTALERIA HNOS.MARBÁN ELECTRODOMESTICOS JUSTEL CADENAS BAR NUBE INSTALACIONES GONZALEZ MORÁN,S.C.
PUB ECLIPSE
FERTILIZANTES VALDUEZA
PINTURAS “PINFER”
MAPFRE. LEONARDO MIELGO PÉREZ
PANADERIA P.CADENAS
EDITORIAL MIC
FELICIDADES JESÚS El próximo 18 de julio debéis de felicitar a “Susi” por su Cumpleaños, este año cumplirá 55 años. Le hará Mucha ilusión que os acordéis de felicitarle. Desde el Ayuntamiento te deseamos que pases un Feliz día con tu familia y seres queridos y que cumplas muchos más.
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Obras realizadas en el año 2019 Renovación de la red de abastecimiento en las calles : el parque, el puente, los tesoros, león, Benavente y la Plaza de Calle Benavente.
PROYECTOS DE OBRAS PARA 2020 Desde el ayuntamiento estamos trabajando para finalizar en el 2022 la renovación de toda la red de abastecimiento de los pueblos que conforman el ayuntamiento.En estos años han sido muchas las obras realizadas con este fin, la red estaba muy deteriorada por los muchos años que llevaba en servicio. Este año actuaremos en las calles La Barca, el Puente, Molera, Santa Colomba, León y Triguera; lo haremos con fondos de diputación y propios por un importe de unos 200.000 €. Renovaremos el paviemento de la calle Benavente, Alhondiga, Plaza de la Iglesia, Capilla y José Perez, así como
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la plaza Mayor de Santa Colomba. Estas obras las haremos con el ahorro del presupuesto del 2018 y asciende a 186.000 €. Hemos presentado un proyecto al Instituto para el ahorro de la energía por un importe de 100.000 € financiado al 50% por el ayuntamiento. Con él esperamos cambiar a tecnología LED las luminarias de las calles: Terminaremos de renovar el alumbrado de Santa Colomba de las Carabias ; el abastecimiento y pavimentación de la calle vistaalegre y el parque de San Miguel. Por último acometeremos la última fase en la restauración del ayuntamiento renovando sus fachadas.
Niños de la guardería CURSO 2019-2020 NIÑOS DE 0 A 2 AÑOS: Juan, Marco, Shaila, Carla, Luis y Nonia. NIÑOS DE 2 A 3 AÑOS: Ángela, Marco, Sofía, Alicia, Elvira, Pablo, Hugo, Sergio, África, José Luis y Erik.
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BIENVENIDA A TODOS LOS NIÑOS Los nacidos en el año 2019-2020 en san Cristóbal de entreviñas y descendientes del pueblo.
Gabriela Rodríguez Huerga 07/10/2019 Hija de Sandra y Víctor
Mikel Rodríguez Burdiel 05-04-2020 Hijo de Patricia y Alberto
Erika Hidalgo Huerga 07-08-2019 Hija de María José y Jorge
Mateo Ferrero Fernández 18-01-2020 Hijo de Evelyn y Arturo
Amalia Pérez Huerga 20-09-2019 Hija de Vanesa y Gustavo
Lucia Huerga Rodríguez 12-12-2019 Hija de Marina y José
Nerea Mora Rodríguez 14-09-2019 Hija de Susana y Rubén
Elsa Cadenas Pérez 6-11-2019 Hija de Yolanda y Santiago
Fabio Huerga Alcalá 22-12-2019 Hijo de Tania y Luis Miguel
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Álvaro Pérez Fernández 04-11-2019 Hijo de Mª Jesús y Fernando
Enma García Anta 10-07-2019 Hija de María Dolores y Luigi
Héctor Moran Román 14-04-2020 Hijo de Susana y Roberto
Yago Lena Rodríguez 11-03-2019 Hijo de Rosa y Luis Fernando
Lucia Vega Combarros 18-05-2020 Hija de Miriam y Paco
Telmo Gonzalez Cobreros 15-04-2020 Hijo de Penelope y Hugo
María y Roberto Pérez Rubio 25-02-2020 Hijos de Silvia y Roberto
Aray Mata de los Santos 03-06-2019 Hijo de Tamara y Miguel
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EL ESTRAPERLO EN SAN CRISTÓBAL La palabra “estraperlo” en la actualidad está en desuso y para muchos jóvenes puede que sea totalmente desconocida o no sepan su verdadero significado pero hubo una época no muy lejana en la que el estraperlo fue una forma de vida y contribuyó a que mucha gente pudiera vivir un poco mejor. Según la Real Academia de la Lengua el estraperlo es el “Comercio ilegal de artículos intervenidos por el Estado o sujetos a tasa”. En nuestro país desde finales de la guerra civil y hasta la década de los 50 este mercado informal estuvo tan presente como el formal. La necesidad y la miseria convirtió en picaros a muchos españoles, el país entero se hizo de doble fondo y San Cristóbal no fue menos. El sistema de cartillas de racionamiento que utilizó la dictadura franquista para que los artículos de primera necesidad pudieran llegar a toda la población obligaba a los agricultores y ganaderos a vender al Estado su producción a un precio muy bajo preestablecido. Pero este sistema fue un fracaso dxesde el principio y los que más lo sufrieron fueron los que menos tenían que para subsistir se vieron obligados a hacer llegar más pan a sus mesas de otras maneras. Además, el precio tan bajo que pagaba la administración por los bienes agrícolas y ganaderos dio paso rápidamente a que agricultores y ganaderos ocultaran parte de su producción para venderla clandestinamente creando un mercado negro de pobres que también se dio en nuestro municipio. Algunos de nuestros vecinos se convirtieron en estraperlistas durante unos años, en comerciantes al marguen de la ley, con los riesgos que eso conllevaba en una dictadura que ahogaba y sacudía con mano dura. Normalmente se organizaban en grupos de varios amigos y/o familiares, su labor principal consistía en llevar bienes agrícolas de primera necesidad que en nuestro pueblo se producían en cantidad para venderlos en lugares donde carecían de ellos de espaldas al Estado. Uno de estos grupos acudía semanalmente a tierras leonesas, concretamente a la zona minera de Matallana del Torio. Se valían de la excusa de acudir a comprar carbón, negocio que si realizaban legalmente, para vender los productos agrícolas en el mercado negro. Normalmente la ruta de ida y vuelta duraba unos cuatro días, de lunes a jueves, y la realizaban con varios carros tirados por mulas y burros. El viaje de ida se dividía en dos jornadas, el primer día realizaban el tramo de unos 50 km entre San Cristóbal y Cembranos, lugar donde dormían en una posada junto a la carretera, sin grandes lujos, utilizando sacas de paja a modo de cama. El segundo día realizaban el tramo entre Cembranos y Matallana, de otros 50 km más o menos, atravesando la ciudad de León por calles que aún eran de tierra. A su llegada a la zona de Matallana se encontraban con una zona montañosa de escasas zonas de cultivo y donde les recibía una población con incluso más necesidad de la acostumbrada a ver por nuestras tierras. Vendían la mercancía que llevaban, principalmente trigo y cebada, a la población del lugar para que pudieran moler y con la harina hacer pan u otros alimentos, las ganancias de estas ventas eran bastante más elevadas de las que pudieran tener legalmente en el mercado controlado por la administración ya que ésta fijaba unos precios ínfimos. Una vez
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terminado la venta se dirigían a comprar y cargar los carros de carbón para el regreso a casa. El camino de vuelta era el mismo, se levantaban temprano en Matallana y realizaban la parada el Cembranos para dormir. A su llegada al pueblo lo primero era llevar el ganado a herrar y así tenerlo preparado para el lunes de la siguiente semana cuando volvían a realizar la misma operación. En los tres días que tenían para su nueva partida se encargaban, por un lado, de vender el carbón que habían traído, en cestas lo repartían por las casas de los vecinos de San Cristóbal que lo necesitaban, de lo cual también sacaban algo de dinero pero menos que el estraperlo, y por otro, de preparar la mercancía para su nuevo viaje teniendo que comprar a otros vecinos el pueblo los cereales que guardaban para este fin. En sus labores de estraperlistas no sólo realizaban estos viajes a Matallana, en ocasiones, por ejemplo, se encargaban de moler cereal para vender clandestinamente la harina por nuestro pueblo u otros cercanos. Acudían de noche, a escondidas, a moler hasta Maire de Castroponce a un molino considerado “especial” ya que realizaba estos trabajos de manera ilegal. A priori, estas labores podían parecer sencillas pero ser estraperlista conllevaba muchos riesgos. Como se ha comentado, los productos que normalmente llevaban a Matallana eran trigo y cebada, y el esconderlos para evitar que los encontraran en posibles controles de la guardia civil era un arte. Utilizaban dobles fondos en los carros, lo mezclaban en sacas con paja, lo camuflaban como podían y si eran parados en un control intentaban hacer creer a la guardia civil que se trataba de comida para las mulas. Si los guardias civiles los pillaban podían ocurrir varias cosas, que hicieran la vista gorda, con o sin soborno de por medio, o que les requisaran los productos, les pusieran una multa e incluso podían acabar detenidos. En una ocasión uno de los estraperlistas acabó detenido en el cuartel de León hasta que un guardia civil que allí trabajaba y era de San Cristóbal interviniera por él y lo dejara libre. El trayecto de ida siempre era difícil, trascurría en un estado continuo de alerta, el movimiento a lo lejos de unas zarzas o ramas hacia que se les pusiera el corazón en un puño ante la posibilidad de que fuera un control oculto de la benemérita. Otro de los riesgos que corrían era el de tener algún accidente o percance por el camino. En una ocasión uno de los carros que se dirigía a realizar el estraperlo que iba tirado habitualmente por dos mulas y un burro delante para que las guiará, en “reata” como se denominaba el que fueran en fila, tuvo una accidente, concretamente el burro fue atropellado por un camión por lo que tuvieron que adquirir otra burra hasta que el animal, ya experimentado en estos quehaceres, pudo volver a hacer las rutas aun estando cojo. Corrían riesgo incluso en sus propias casas. En una ocasión acudió a casa de uno de estos estraperlistas “los de abastos”, hombres que solían vestir con gabardina y sombrero y que trabajaban en la Comisaría General de Abastecimientos para revisar si tenían en casa alguna mercancía ilegal, en la inspección, al ver en las condiciones en que vivían, no se molestaron mucho y desistieron de su búsqueda rápidamente. La postguerra no fue una época fácil en San Cristóbal, al igual que en el resto España, la mayor parte del dinero y la tierra la poseían unos pocos y el resto, la gran mayoría, tuvieron que buscarse la vida para subsistir y prosperar. Algunos eligieron durante un tiempo esquivar las manos de un régimen que no era justo para poder llevar algo más a sus casas. Estos vecinos que optaron por arriesgarse en el mercado negro no se hicieron ricos ni mucho menos, pero consiguieron juntar un poco de dinero que poder invertir en la compra de un pequeño terreno o en la construcción de una vivienda, en definitiva en algo que pudiera mejorar un poco sus vidas y las de sus familias aunque muchos de ellos terminaran trabajando las tierras de las familias pudientes del pueblo para seguir subsistiendo o emigrando a otros lugares.
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Te acuerdas del delantal de la abuela? La principal función del delantal de la abuela era proteger el vestido que estaba debajo. Pero, además, servía de agarradera para retirar la sartén más que caliente del fuego. Era una maravilla secando las lágrimas de los niños y, en ciertas ocasiones, limpiando sus caritas sucias. El delantal servía para transportar desde el gallinero los huevos, los pollitos que necesitaban terapia intensiva y a veces los huevos golpeados que terminaban en el horno. Con él se recogían los frutos que caían de los árboles al terminar el verano. Cuando llegaban visitas, el delantal de la abuela servía de refugio a los niños tímidos y, cuando hacía frío, la abuela se envolvía los brazos en él. Servía también de canasto para llevar las verduras desde la huerta. Cuando se acercaba la hora de comer, la abuela salía a la puerta y agitaba el delantal, y entonces los hombres que estaban en los campos comprendían de inmediato que el almuerzo estaba listo. Después de usarse en la cosecha de la cebada, le tocaba el turno con los repollos. Cuando alguien llegaba inesperadamente, era sorprendente la rapidez con que el viejo delantal podía sacar el polvo de los muebles. Pasarán largos años antes de que alguien invente un objeto que pueda reemplazar aquel viejo delantal que tantas funciones cumplía… Tengan que proteger el vestido, dado que hoy hay muchos, y tenemos máquinas que los laven. Las agarraderas de las sartenes ya no queman. Las caritas de los niños las lavamos con toallitas húmedas. El fuego lo avivamos con un botón o una llave. Y el polvo lo quitamos con bayetas ecológicas que repelen el polvo… …En recuerdo de mi abuela, hoy tengo colgado en mi cocina, un DELANTAL, que me recuerda a aquella persona tan querida y que tantas cosas fue capaz de hacer con el delantal y… sobre todo, con mucho cariño. Anónimo
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NOMBRES PARA EL RECUERDO Relacionamos a continuación una serie de nombres que han identificado a personas vecinas de este pueblo. Nombres que han desaparecido y a los que queremos recordar. Puede que futuros padres y madres se animen a recuperarlos para sus hijos. Son nombres poco comunes pero que eso no les resta hermosura. Pensamos que tiene que haber muchos más nombres. Rogamos nos los hagan llegar y haremos lo posible por traerlos aquí. Al lado de cada nombre ponemos el origen y el significado de cada uno. Hay que tener en cuenta que nuestra cultura es la suma de muchas culturas y por eso puede haber nombres con más de un significado. ARCEDIANO.-Lat. Dignidad en las iglesias catedrales
HONORINO.-Lat. Honrado
AIDÉ.-Gri. La que es modesta
INDALECIA.-Ibe.MensajeradeDios
ANICETO.-Gri. Invencible
LICINIA. Lat. Famosa familia romana
AMARANTO.-Gri. Que no decae
MACRINA.-Lat.Queesdelgada
BASILISA.-Gri. Aquella que reina
MARCELA.-Lat. Consagrada al dios Marte
BAUDILIA.-Lat. Audaz y valerosa
MELANIA.-Gri. Negra, oscura
BELARMINO.- Ita. Alma buena
METODIO.-Gri.El que sigue el camino
BENICIO.-Lat. Amigo de cabalgar
MICAELA.-Heb. Dios es justo
CÁNDIDO.- Lat. Resplandeciente
NEMESIO.-Gri.Justiciero
CANUTO.- Ger. Origen, especie
NICANOR.-Gri. Vencedor de hombres
CASILDA.-Ara. Poesía- Lat. Lugar de vivienda
OBDULIA.-Lat. Sierva de Dios
CIRICIDIO.-No se ha encontrado significado
PANTALEÓN.-Gri. Que domina todo lo escrito
CLOTILDE.- Ger. Ilustre guerrera
PETRONILA.-Gri. Piedra
DIOSDADO.-Lat. Dios lo ha dado
PRAXEDES.-Gri. Emprendedor
DOMITILA.- Lat. La que ama su casa
PRISCILA.-Lat.Antigua y venerable
ELADIO.-Gri. Que vino de Grecia
REMIGIO.-Lat. Medicina para el alma
EMERENCIANA.- Ger. Consagrada a Dios
RESTITUTA.-Lat. La que restituye
EMETERIO.-Lat. Media fiera
SABAS.-Heb. Hombre viejo
ENEDINA.-Gri. La que es dulce y agradable
SENÉN.-Heb. Inocente ,puro
ENIMIA.-Lat. Bien vestida
SEROTINA.-Lat. Tardía
ESTANISLAO.-Esl. Estar glorioso
SERVANDO.-Lat. Justo, equitativo
EVARISTA.-Gri.Que es servicial
SINIBALDA.-Lat. Población italiana
ERVIGIA.-Vis. Dura, fuerte
SISINIO.- Ger. Reluciente, hierro
FACUNDO.-Lat.Elelocuente
TEODOMIRO.- Gri. El que adora a Dios
FILBERTA.-Ger.Que brilla como el oro
TEODOSIO.- Gri. Don de Dios
FLAVIO.-Lat. De cabellos claros
TIMOTEO.- Gri. Que siente amor por Dios
FROILÁN.-Ger. Pequeño señor
URBANO.- Lat. El que habita en la ciudad
GENEROSA.-Lat. Noble, magnánima
VENTURA.- Lat. Lo que va a venir
GERMELINA.-Ger.De origen germana GORGONIA.-Gri. Deidad protectora GRACIANO.-Lat.El que goza de la gracia divina HERMENEGILDA.-Ger. Guerrera fuerte
JYM
HONORIO.-Lat.Honorable
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Un San Isidro de los de antes
y todo amenizado por los silbatos de EL DROGUERO, el que más pita: Pi,Piiii. JyM
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A su paso por el pueblo de San Cristóbal
Un erudito allá por los primeros años del siglo XX se decide a recorrer los caminos, pueblos y ciudades del Reino de León. Su intención es de ver y estudiar cómo es la vida de los habitantes de aquella decaída España que poco a poco toma impulso industrial a pesar de su desorganización política y colonial. Antes de nada, prepara su carruaje con lo básico y esencial para tomar camino por aquellos caminos que aún no sabe que le deparan, así toma a su rocín y a modo del caballero de la mancha es acompañado por su criado; este ya ha preparado todo el equipaje, en el incluye mantas, camisas, calzones, cobertores, un par de libros y un viejo breviario. Llevan embutidos, queso, varias hogazas de pan y 3 cántaras de agua y como no, la bota de vino, muy importante para andar el camino. El criado después de dar brillo a las botas de su amo, apaga el fuego del hornillo de la cocina, tranca el portón de la casa y sube en el carro, comenzaba así la hazaña de este señor que solo quería reflejar en su diario las vidas de los pueblos de su España. Se dirigen por las tierras de la polvorosa, y llegan a la villa de Benavente, lo primero que ven es un desolado y ruinoso castillo, preguntan el estado del mismo y les cuentan que fue destruido por los franceses en la Independencia, lo único que queda en pie es un torreón que llaman ¨del caracol¨, y bajo este vemos las vías del tren. A la vuelta se topan con un monasterio de clausura en el que piden algo caliente y, sin dudar las hermanas clarisas se muestran generosas, dan vuelta al torno y toman unas sopas bien calientes en unas ascuillas no muy grandes, yo diría que el criado quedaba con hambre y su pertinaz desparpajo hizo que la hermana le ofreciera además unas deliciosas pastas de almendra, la pinta no era muy buena la verdad, pues en nuestra tierra nunca había visto unas pastas así, ellas les llamaban “feos”. Proseguimos nuestra ruta y
apunto en mi cuadernillo todos los monumentos que veo, así como costumbres de sus gentes, artesanías, mercados y ferias. Cuenta con iglesias como la de San Juan, Santa María, San Nicolás, o de Renueva; y conventos como el de santo Domingo o el Hospital de la Piedad. No nos detenemos más en Benavente, que se oye por aquí que dicen; - Ay Benavente, Benavente, buena villa y mala gente¨, porque queremos tomar fiel retrato de la vida y costumbres de los pueblos. Tomamos el camino hacia León y el primer pueblo que aparece se llama San Cristóbal de Entreviñas, atrás dejo un despoblado que llaman de Santa Marina, y me acerco al pueblo, en primer lugar, destaca la torre de la iglesia, una torre alta dividida en tres tramos, de planta cuadrada y gruesos muros. El aspecto de su campo se colorea con tierras sembradas de trigo y cebada, así como gran variedad de viñedos, de ahí su nombre, y cuenta con una rica vega regada por el Esla. El aspecto de este pueblo es como casi todos de la zona, un pueblo pobre, con casas casi todas de 1 o dos plantas. Sus construcciones están hechas a base de barro, bien tapial o bien adobes y las techumbres son de madera y teja. Las calles de barro bastantes amplias se van entrelazando con varias plazas en las cuales hay fuentes o pozos artesianos para suministrar de agua a sus habitantes. Cada casa cuenta con un corral y habitáculos para poder albergar al ganado, necesario para las labores del campo. además, muchas casas cuentan con horno, donde cuecen el pan de cada día y una zona de huerta donde cultivan hortalizas. El ganado que más predomina en este pueblo son las ovejas, aunque muchas de sus casas cuenten con reses vacunas para el aporte de leche y carne. Bueyes, mulas, burros y caballos utilizan como animales de tiro y los corrales llenos de pollos gallinas, conejos y cerdos dan un olor y color característico de donde estamos.
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Junto a la plaza de la iglesia hay dos casas con portadas de piedra que destacan de las otras, pues estas en su día serian de algún mandatario de la época. Además, en la misma plaza hay una pared alta y de grandes proporciones que utilizan los chicos y no tan chicos para jugar a la pelota. La iglesia, de grandes dimensiones, destaca en este paisaje de barro y paja. Junto a la torre sube una escalera de piedra hacia el campanario y nos detenemos para conversar con un hombre fuerte y muy alto, se presenta y dice que se llama Juan, sacristán del pueblo. El hombre de aspecto y carácter complaciente dice que espera al señor cura para poder tocar a la oración, pues son las vísperas de san Antonio y es costumbre en este pueblo hacer un novenario al santo. Él mismo nos invita a tomar alojamiento en su casa, en la posada. Nos indica que un poco más adelante a mano derecha hay una posada que la regentan él y su mujer. En la misma plaza de la posada para el carruaje, el criado tiene el culo cuadrado y la espalda cargada. Antes de bajar el amo apunta y hace un boceto a una fuente que hay Juan Carbajo y Eleuteria Marbán, año 1903 justo enfrente de la posada, es de planta cuadrada, formada por cuatro piedras bien colocadas y de una sola pieza y la peculiaridad que el agua mana del propio suelo formando un regato que va dirección al rio. Unos grupillos de niños juegan por sus inmediaciones y el ganado que viene del campo hace una parada en ella para beber agua. Aún calienta el sol, el agua sale fría y las avispas sobrevuelan fuente. Entramos en la posada, no era la verdad un verdadero lujo, pero la mujer que nos atendió un verdadero sol. Se llamaba Eleuteria, un nombre muy castellano, y nos explicó que tenía 6 hijos, el más pequeño se llamaba Luis. El criado junto con el hijo mayor de Juan y Eleuteria recogen el equipaje y al caballo en la cuadra, una cuadra inmensa en la que hacia capacidad para una veintena de animales. Tocan las campanas y el pueblo se detiene, los niños y mujeres se adelantan a ir deprisa a la novena, Eleuteria ordena a su hija mayor, Francisca, que prepare la habitación a estos huéspedes, la buena, le dice entre dientes y guiña el ojo. Ella se va a la iglesia y la hija ya sabe que tiene que acomodar a los viajeros en la planta de arriba y después, darles de cenar. El amo y el criado suben detrás de la muchacha por unas escaleras oscuras y muy estrechas. A ambos lados hay camas de hierro y a estos, les abre una puerta que da a una habitación bastante espaciosa, en ella hay una cama grande con una manta zamorana y sobre esta un cobertor color rojizo. Una ventana, o ventanuco deja ver la calle y la fuente, y por ella entran estos rayos de luz que reflejan en la mesa donde escribo. En la otra pared se disponen dos camas pequeñas de forja, una de ellas será ocupada por el criado que esta tan contento, pues hoy va a dormir en un colchón de lana muy mullida. Además, la posada cuenta con una cocina grande en la planta baja que es donde comemos. En una mesa comen los huéspedes y en otra camilla a parte come la familia. La alimentación de esta zona es a base de legumbres, hortalizas, y carne, esencialmente de oveja. Pues dicen que solo prueban la ternera en los días de la fiesta de la Trinidad. Matan dos cerdos y curan la matanza. En la lumbre de la cocina hay un pote grande con carne de oveja,
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tocino, una gallina y garbanzos. Para cenar hoy, nos han ofrecido unas sopas de ajo, que, por cierto, muy muy ricas, y alubias. Después de cenar y con lo bueno que hace, salimos al raso del corral, no se veía nada y allí sentados bajo una higuera con un farol para poder ver algo, el criado y el posadero, Juan entablan conversación y le explica que este oficio suyo ya viene de su padre, pues su padre, Andrés Carbajo y Diez, nacidos en 1822 en el mismo San Cristóbal fue mesonero de este pueblo. Además de nosotros, hay más huéspedes. De la montaña de León unos, de la zona de Béjar otros, incluso de la provincia de Ávila vienen los trilleros a pasar el verano. Los pastores trashumantes con esos rebaños tan grandes dirigidos por grandes perros, retratistas, vendedores de retales y lanas, jornaleros, gentes de paso, vendiendo trigo, paja, fruta, bacalao, pimentón, cacharreros y alfareros paran en nuestra posada, asegura el señor Juan. Al día siguiente nos levantamos al ser de día, el ajetreo del ambiente nos despierta en una mañana fresca de junio, los pollos del corral se hacen notar al amanecer y palpamos que el pueblo madruga a trabajar y doy por entendido que estas gentes trabajan de sol a sol. Los hombres preparan sus aperos de labranza y animales, y al campo; las mujeres preparan la casa, la comida y al lavadero. El sacristán ya me había concertado cita con el señor cura, el médico y el alcalde. Dimos un paseo por el pueblo y mientras me explicaron la vida que llevaba. El sacerdote, Don Francisco Astorga, resto y de pocas palabras me explicó que la natalidad era muy alta, pues una media de siete hijos por matrimonio, pero también la mortalidad era muy alta, y charlando, charlando me enseñaron el camino al calvario, que finaliza con el cementerio y una cruz tallada en piedra, pude ver las escuelas, las plazas, huertas, vi a sus gentes, el ayuntamiento, su reloj y campana, las tabernas, lavaderos, talleres… Anoto en mi cuaderno todo lo que me parece típico, característico y peculiar de este paraje, pues tengo que proseguir mi viaje para poder recopilar toda la información precisa de estas poblaciones que por poco y nada se desloman a trabajar pero que en el brillo de sus ojos se ven gentes limpias y sanas de corazón. Y asi dedico esta historieta a todos nuestros mayores, que sepamos escucharlos y aprender de ellos todo los que les ha tocado vivir.
Hace casi nueve años nos dejó Aureliano Blanco (Nano para todos nosotros). Él recitaba cual juglar, un poema anónimo en reuniones, tertulias y momentos de asueto para goce de sus acompañantes. Sentimos no poder reproducir la risa contagiosa de Nano cada vez que recitaba estos versos. Pero si nos ha hecho sonreir, habremos logrado lo mas importante: Hacerle un pequeno homenaje a la memoria de nuestro convecino y amigo.
El poema dice asi:
En tu puerta plante un pino, pensando que me querias. Y ahora que no me quieres, no puedo sacar el carro. Llamamos a todos a traer a estas paginas aquellas anecdotas, historias y Ieyendas que hayamos vivido o que otros hayan contado con el fin de que no se pierdan en el olvido y a la vez podamos rendir un homenaje a los protagonistas y al pueblo.
También valen Poesias aunque tengan un buen final.
J. y M.
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FOTOS PARA EL RECUERDO
C/ La Barca C/ Molera
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Fotos cedidas por: Mari Luz, Marín, Leo, Lolo, Angelito , José,conchi y Rosi.
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Cuando termine todo esto-porque terminaráquiero que el mundo se llene de primeras veces Entreviñas | 23
Cree en ti mismo y en lo que eres. Se consciente de que hay algo en tu interior que es más grande que cualquier obstáculo