CIRINEOS DE LA HISTORIA Francisco Javier Ucero Pérez
“EL DERECHO DE REQUISA” CONSISTÍA EN ACUDIR A CUALQUIER PERSONA QUE PRESENCIASE EL CORTEJO DE CONDUCCIÓN DE UN AJUSTICIADO A MORIR EN LA CRUZ Y OBLIGARLE A CARGAR CON ELLA PARA QUE EL REO, QUE YA IBA AGOTADO POR LOS SUPLICIOS DE LA FLAGELACIÓN, NO FALLECIERA ANTES DE LLEGAR AL CALVARIO.
No hace mucho tiempo, charlando con un buen amigo sobre las circunstancias actuales en las que me toca moverme, me hacía reflexionar sobre el hecho de que el ser humano fija sus ojos en el que padece “el tormento” pero le cuesta pararse y pensar sobre “quien ayuda a llevar el peso de la cruz”. Caí en la cuenta de que aquello era cierto, de que se nos olvida que son infinidad los que todos los días, obligados por el devenir de los hechos o no, afrontan con dignidad el acompañamiento, el sufrimiento, la esperanza,…de los hombres y mujeres que padecen algún tipo de enfermedad, situación de injusticia, soledad, incomprensión,…en nuestro mundo. Simón era alguien anónimo en Jerusalén en aquella mañana de viernes. Sabemos con certeza que volvía de realizar las tareas del campo (Lc 23, 26) y que llegó a la ciudad con ganas de descansar, de ver a los suyos y casi con toda seguridad, de vivir aquellos días de Pascua de otra manera. La ciudad repleta de gente foránea, preparada para la gran fiesta del judaísmo pero, en aquel año, salpicada por un hecho que ya no sería anónimo para el resto de los días de nuestra historia. Nunca pensó que su nombre terminaría escrito (Dios mío, escrito en un libro en una sociedad en la que la mayoría de las cosas se transmitían de generación en generación de forma oral y sólo se plasmaban con la tinta aquellos hechos o dichos realmente relevantes para la vida de las personas); nunca creyó que el camino de vuelta fuera tan imprevisto y sorpresivo. Jamás, ni en sus pensamientos más escondidos, atisbó aquella posibilidad:
14 | Toro cofrade | Semana Santa 2019
le reclamaron, los soldados romanos pusieron en práctica “el derecho de requisa” al que él no se podía negar (consistía en acudir a cualquier persona que presenciase el cortejo de conducción de un ajusticiado a morir en la cruz y obligarle a cargar con ella para que el reo, que ya iba agotado por los suplicios de la flagelación, no falleciera antes de llegar al Calvario, en el caso que nos ocupa). Seguramente estaba asustado, porque la coacción atemoriza y hasta paraliza en algunas ocasiones, pero no le quedó otro remedio: tomó el madero sobre sus hombros y, con cierta dificultad, ayudó a aquel Hombre hasta el montículo que estaba en las afueras, apartado de la sociedad, fuera de las murallas y sometido a escarnio y vergüenza pública. No sabemos qué fue de él después de aquel día porque son pocos los datos que aparecen reflejados en los evangelios sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas), pero estamos seguros de que aquella situación y el rostro de Aquel ajusticiado marcaron para siempre su vida y la de sus hijos, Alejandro y Rufo. Estos son nombrados ya que, con toda probabilidad, fueron personajes destacados en el devenir de la primitiva Iglesia. Cirene quedaba lejos, su patria del norte de África, y el destino le llevó a vivir el acontecimiento más recordado, celebrado y decisivo de la historia de la Salvación. Todos los días son muchos cirineos, hombres y mujeres de nuestro tiempo, los que son frenados en seco, interpelados por situaciones dificultosas que no esperan y ante las que se toma una decisión costosa, pero necesaria, para poder ejercer algo tan humano como la compasión. Este vocablo cuesta muchas veces pronunciarlo porque tal vez “no esté de moda”, pero es uno de los más
