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Toro Cofrade Semana Santa 2017
Redescubriendo al Cristo del Amparo • M ª Ángeles García Hernández El sonido lastimero del bombardino se expande en el aire rasgando el silencio de la noche. Lo acompaña el intermitente crujir de una matraca, que invita a enmudecer a la gente en este Lunes Santo de Pasión. Concluido el canto del Miserere, la iglesia de Arbas abre sus puertas y un público expectante, espera paciente la salida del Cristo del Amparo. La Cofradía de este magnífico crucificado renacentista del S.XVI, perteneciente a la escuela de Juan de Juni, fue fundada canónicamente en el humilde templo de Santo Domingo de Silos,existente ya en 1344, que al desaparecer por ruina, pasó a la iglesia de Santa María la Nueva, lamentablemente derruida en 1905, trasladándose más tarde a la de la Santísima Trinidad donde se le rinde culto actualmente. Los primeros estatutos de la Cofradía, que se conservan en la actualidad y a los que he tenido acceso, datan de 1774. En su primera página aparece la justificación de los mismos, diciéndonos que los estatutos anteriores elaborados y aprobados el 16 de enero de 1630 se encuentran en mal estado y parcialmente quemados, y que estos nuevos estatutos recogen en gran parte las ordenanzas o capítulos de los anteriores. En ellos aparecen de forma detallada los diferentes capítulos por los que se regía la Cofradía, algunos de ellos todavía vigentes hasta nuestros días.
En el primer capítulo se habla de la fiesta que anualmente se debe hacer el día 14 de septiembre, día de la Exaltación de la Cruz, y que en el caso de que ese día no sea festivo se celebre al domingo siguiente. Este año con motivo de la exposición de las Edades del Hombre, el Cristo del Amparo no ha procesionado en su día por formar parte de ella, sin embargo tanto toresanos como foráneos hemos podido disfrutar de su magnífica belleza realzada aún más por la puesta en escena de la que ha sido objeto, al exponerse enmarcado bajo el cimborrio de la Colegiata, suspendido en el aire, sin lugar a dudas espectacular. Los diferentes capítulos nos informan detalladamente del Cabildo, del nombramiento de oficiales y diputados, de las cuentas, de cómo sacar limosna, del entierro de los hermanos, así como del entierro de sus mujeres e hijos. Aparece escrito el modo de recibir a los nuevos cofrades, la forma de ejecutar las penas cuando no se cumple con las normas de la Cofradía, así como el comportamiento exigido en el Cabildo y en las juntas de la misma. En los documentos del año 1886 aparecen prácticamente los mismos capítulos con ligeras variaciones, si tenemos en cuenta que entre unos y otros hay doscientos años de diferencia y una evolución de la sociedad. La inmersión en estos antiguos documentos, me ha llevado a la conclusión de que la Cofradía del Cristo del
