Óscar Garrido Guijarro
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Comunidades árabes cristianas en Oriente Medio
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Introducción
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n nuestro mundo globalizado donde una noticia acaecida en cualquier punto del planeta es recogida casi en tiempo real en Internet, los acontecimientos de Oriente Medio –que son cotidianamente noticias remarcables– han pasado a formar parte de la actualidad informativa que envuelve nuestras vidas, hasta el punto de que el ciudadano español medio, suficientemente informado, tiene hecha una opinión sobre la conocida como primavera árabe ocurrida en Egipto, en Túnez o en Libia; los intermitentes conflictos entre Líbano e Israel a cuenta de los ataques y amenazas de Hizbullah; la guerra de Iraq en 2003 y los continuos atentados terroristas que se están sucediendo desde la caída de Sadam Husein; la represión del régimen de Al Assad contra el pueblo sirio o la proclamación del califato por parte del grupo yihadista Daesh en tierras iraquíes y sirias. En medio de estas noticias sobre Oriente Medio se cuelan nombres como «coptos», «caldeos» o «maronitas», que al final nos acaban resultando de alguna manera familiares, «nos suenan», pero no sabemos
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bien dónde situarlos, ni de dónde han salido, ni qué lugar ocupan en el complejo tablero de ajedrez en el que se ha convertido esta región del planeta. Al menos en nuestro país, la inmensa mayoría de los ciudadanos, incluso de formación universitaria, desconocen que hay países en Oriente Medio que no son completamente musulmanes. Este desconocimiento se debe, en parte, a que tendemos a identificar lo árabe con lo musulmán. Ignoran que alrededor del 39% de la población libanesa es cristiana1, que los cristianos suponen el 10% de la población en Egipto2 y suponían hasta hace bien poco un 10% en Siria3 o entre un 3% y un 5% en Iraq4. Según el informe del año 2016 de Open Doors, una organización americana dedicada al seguimiento de las persecuciones contra los cristianos en el mundo, en Egipto hay aproximadamente 10 millones de árabes cristianos, en Siria había 1,7 millones antes de la guerra, en Iraq alrededor de 330.000 y en Palestina cerca de 40.000. Con este libro queremos dar a conocer a las principales comunidades árabes cristianas de Oriente Medio: quiénes son estos grupos, sus orígenes, su situación actual como comunidades minoritarias, las persecuciones que sufren, cómo son percibidos por sus conciudadanos musulmanes o cuáles son sus perspectivas de futuro en términos de libertad e igualdad. US DEPARTMENT OF STATE, BUREAU OF NEAR ESTAREN AFFAIRS, Lebanon, diciembre de 2011. 2 Ib, Egypt, marzo de 2012. 3 Ib, Syria, marzo de 2012. 4 Ib, Iraq. El análisis sobre Iraq publicado en febrero de 2012 habla de un 3% de cristianos; el de 1999 reseñaba un 5%. 1
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Índice
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Introducción .......................................................... Naturaleza dual de los árabes cristianos ................. Presente y perspectivas de futuro............................ Arrancados del Nilo, del Éufrates, del Tigris, del Jordán y del Litani ..............................................
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Capítulo 1 Los no musulmanes en el islam clásico
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Marco conceptual: Dhimma y dhimmitude .............. Los no musulmanes en el Qurán ............................ Muhammad y los no musulmanes ........................... Condicionantes históricos del origen y desarrollo de la dhimma ........................................................ Las regulaciones de la dhimma ................................ La jizya ..................................................................... Derechos y obligaciones de la dhimma .................... El Convenio de Umar y otros tratados sobre las obligaciones de los dhimmis .................................
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El califato, poder protector de los dhimmis: La transición del gobierno cristiano al gobierno musulmán ........................................................... 62 Arabización de los dhimmis y su papel en el florecimiento de la cultura islámica ........................... 64
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Capítulo 2 Los no musulmanes en el Imperio otomano
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El sistema millet ....................................................... Las injerencias de las potencias occidentales.......... El final del Imperio otomano y del viejo orden....... Emancipación y nacionalismo................................. Independencia raya ................................................. Episodios de violencia y represalias tras la abolición de la dhimma .......................................................
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Capítulo 3 Reflexiones sobre la dhimma en el pensamiento islámico fundamentalista contemporáneo Del colonialismo al islamismo radical ..................... El islamismo político contemporáneo radical ......... Los cristianos nacionalistas árabes y su influencia en los regímenes autoritarios .............................. La sharia fuente de ley y el restablecimiento de la dhimma y la jizya .................................................
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Págs. La dhimmitude de Occidente ................................... 105
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Capítulo 4 El origen de la diferenciación de las comunidades árabes cristinas
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La tradición sobre el origen del cristianismo en Oriente Medio ................................................... 113 La división del Imperio romano y los primeros concilios .................................................................... 114 La Iglesia nestoriana o asiria ................................... 116 La Iglesia copta........................................................ 119 La Iglesia jacobita .................................................... 121 La Iglesia maronita .................................................. 122 La Iglesia armenia ................................................... 123 Las Iglesias melquitas .............................................. 124 Iglesias nación ......................................................... 125 Clasificación actual ................................................. 126 Capítulo 5 Egipto y los coptos
¿Quiénes son los coptos? ........................................ 129 Los cristianos en la Constitución de 1971 y en las leyes egipcias ...................................................... 137 Discriminación social y política .............................. 141 Las llamadas a la unidad nacional y la asociación Mubarak-Shenouda .......................................... 148
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Episodios de violencia contra los coptos ................. 152 La primavera árabe y la llegada de los Hermanos Musulmanes al poder ........................................ 157 La caída de los islamistas y la restauración del ejército ................................................................ 168
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Capítulo 6 Líbano y los maronitas
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El origen de los maronitas y el tradicional papel político del patriarcado ....................................... 175 La Constitución de 1926, el sistema confesional libanés y las posteriores leyes constitucionales ... 183 Del fin de la guerra civil a nuestros días ................. 192 Corrientes islamistas en Líbano .............................. 195 Distinción entre dhimmis y libres ............................ 199
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Capítulo 7 Los asirios y los caldeos en Iraq
Historia de los asirios y los caldeos y el origen de su separación ....................................................... 205 Los cristianos bajo el liderazgo e Cheikho y Bidawid ............................................................... 212 Los cristianos bajo el régimen del partido Baath y Sadam Husein ..................................................... 215 Una región autónoma para los cristianos en Iraq .. 224 Los cristianos en las Constituciones de Iraq ........... 226
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Págs. Atentados contra los cristianos ............................... 232 La irrupción de Daesh y la proclamación del califato................................................................. 236
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Capítulo 8 Los melquitas y los siriacos en Siria y Palestina
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El origen de los melquitas ....................................... 243 Los siriacos o jacobitas ............................................ 248 El régimen laico sirio de Al Assad y su relación con los cristianos ................................................. 249 Las Constituciones de 1973 y de 2012.................... 254 De los levantamientos populares a la guerra civil... 259 Hermanos Musulmanes y cristianos ante los levantamientos contra Al Assad ................................. 265 Cambio en el escenario sirio: El Daesh y la persecución contra los cristianos ....................... 271 Cristianos en Palestina y en Israel........................... 276 Bibliografía ............................................................. 285
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