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CONTENIDO artículos La cultura iconográfica Chupícuaro. Una aproximación al diseño mediante la aplicación de las nuevas tecnologías. La marca. Relación y aplicación con los New Media. Aspectos simbólicos en las representaciones gráficas de los conjuntos religiosos en la cartografía histórica de Guanajuato. El plano de Ajofrín, en 1763. Las Escuelas Centenario, Dolores Hidalgo Guanajuato. La puesta en valor y la conciencia de la conservación.
entrevistas
posgrado
Interview with Nacho Peón.
El cubo de Rubik.
Entrevista a Ignacio ‘Nacho’ Peón.
Enseñar diseño es cosa seria como también lo es aprenderlo
EsComic! de León, una empresa en movimiento. Entrevista a Fernando Del Vecchio.
material didáctico Mínimas del diseño. La composición en la Ingeniería en Diseño. Enseñar arte, haciendo escultura..
portafolios Proceso Creativo Plástico. Un ejemplo personal.
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LA CULTURA ICONOGRÁ FICA CHU PÍCUARO
Dra. María Isabel de Jesus Tellez García
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Una aproximaci贸n al dise帽o mediante la aplicaci贸n de las nuevas tecnolog铆as.
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ecreación de elementos iconográficos contenidos en la cerámica Chupícuaro para su aplicación en el diseño actual a partir del empleo de métodos tradicionales y nuevas tecnologías como herramientas.
Durante un esplendoroso período que cubrió aproximadamente 3,000 años, los diversos pueblos y culturas que habitaron el territorio actual de la República Mexicana desarrollaron tradiciones con un carácter propio. Crearon obras artísticas, que actualmente constituyen el invaluable tesoro cultural del pueblo de México. Habitualmente se ha determinado una segmentación cronológica aproximada de tres períodos u horizontes que comprenden las fases más importantes: el Preclásico Tardío (400 - 100 a.C.); el Preclásico Terminal (100 a.C. - 300 d.C.) y el Clásico (200/300 y 900 d.C.).[1] Los aspetos más sobresalientes del desarrollo artístico precortesiano se encuentran en la arquitectura, la escultura, las pinturas murales, las artes gráficas, (códices) y las ates decorativas (cerámica, metalistería y tejidos). Un ejemplo de la diversidad artística de las culturas mesoamericanas en los períodos históricos enmarcados, lo constituye la plástica de Chupícuaro que produjo gran cantidad de vasijas y figurillas de fino acabado y decoración, gracias a lo cual se le considera una de las más bellas de México y del mundo, reconocida por los especialistas y el público en general. En los museos nacionales como el de Antropología de la Ciudad de México, el de la Alhóndiga de Granaditas en Guanajuato, los de Acámbaro, Morelia, Monterrey,
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Guadalajara y museos extranjeros, tales como: Museo de Antropología de Barcelona, Museo de Antropología de Madrid y el Fied Museum de Chicago (sólo por mencionar algunos) se exhiben abundantes piezas de este arte cerámico.[2] Probablemente, la influencia artística del Guanajuato de hoy, proviene del aporte de las distintas culturas prehispánicas que presentan variaciones en los detalles, pero todas expresan una misma actitud fundamental, su propio leguaje artístico y un idioma plástico con un repertorio formal. En esta zona conviven las naciones trashumantes Chichimeca procedentes del norte,[3] asimismo, se encuentran llegados de la zona occidental mesoamericana los Tarascos o Purépechas entre otros grupos de origen Yuto-Azteca, Otomí y Tolteca.
clásico mexicano, en especial en los territorios que hoy conforman el municipio de Pénjamo y en los asentamientos que encuentran los españoles en su arribo a la región, básicamente en las poblaciones de Acámbaro y Yuriria, donde ya existe un desarrollo demográfico bastante representativo.[4] Después de las incursiones de Nuño de Guzmán a dichos territorios, se puede considerar que la región abajeña, y propiamente lo que hoy integra el presente territorio de Guanajuato, inicia su colonización en 1530, lo cual, quizás, suscitó la paulatina desaparición de auténticas obras artísticas de dicha civilización. No obstante, en los últimos años se ha rescatado una considerable cantidad de vasijas y otros objetos de cerámica de gran valor artístico.[5]
A pesar de que la cerámica es una pequeña muestra para identificar y reconocer una cultura, resulta muy importante, El impacto causado por la lletanto por su indestructibilidad gada de Hernán Cortés a los teFigura hueca antropomorfa de rritorios mexicanos provocaron barro con engobe bruñido rojo, a través del tiempo como por su bayo y negro policromado. manufactura, diseño y decorade forma general una recesión Recreación Digital: Isabel Téllez ción que implican tradiciones e en la evolución de las manifesideologías específicas. taciones artísticas del período pos-
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El Estado de Guanajuato se ubica en el centro de la región mesoamericana. La vida sedentaria comenzó en Chupícuaro donde se desarrolló una nueva cultura que intercambió algunos elementos artísticos de los pueblos de Mesoamérica. La cultura Chupícuaro toma su nombre del sitio localizado cerca de río Lerma, hoy cubierto por la Presa Solís cerca de Acámbaro, Guanajuato.[6] Es compartido en comunidades académicas extranjeras, la confusión de que Chupícuaro sea de Michoacán por llevar este calificativo un asentamiento situado en los márgenes del Lago de Pátzcuaro, cuyo nombre significa:
“El lugar donde el cielo es más azul”.
El asentamiento del poblado del Chupícuaro en Guanajuato se encuentra realmente en las inmediaciones de Acámbaro como se ha especificado con anterioridad, en el cual se desarrolló una producción de piezas de cerámica caracterizadas por su belleza y fina tecnología, representativa de la cultura Chupícuaro. La misma, corresponde a los períodos preclásico superior y principios del clásico. En el territorio de Guanajuato, existen otros asentamientos importantes de tradición Chupícuaro en Yuriria, Comonfort, Pénjamo, Jerécuaro, San Miguel Allende, Los Morales y Coroneo, entre los más importantes, en los cuales la cerámica, la orfebrería, la alfarería y los tejidos alcanzaron un alto grado de creatividad. Las diversas formas de expresión artística, fueron utilizadas por las sociedades antiguas del centro norte del actual Estado de Guanajuato. La cerámica tradicional de la cultura Chupícuaro, muestra un desarrollo de tipos, que a la larga, influyeron en la región de forma trascendental. Un ejemplo significativo se encuentra en los sitios arqueológicos de Plazuelas, Cañada de la Virgen, Peralta y el Cóporo, en cuyas excavaciones se han encontrado vasijas y otros implementos dentro de la arquitectura monumental en los que se pueden apreciar rasgos representativos ésta cultura.[7]
13 La cultura Chupícuaro es de gran importancia en la subregión mesoamericana, llamada Occidente de México, con una amplia distribución en varios estados y evidentes influencias en el Altiplano Central. En tal latitud, han sido recuperadas cantidades de esta cerámica, base de los desarrollos cerámicos posteriores, incluso de otras regiones, de tal manera, lo más importante de esta cultura es la trascendencia en el uso de espacios y rituales funerarios. Referente a las ofrendas funerarias de Chupícuaro la arqueóloga Dolores Flores Villatoro señala: Chupícuaro es uno de los sitios arqueológicos del Occidente de México, donde se llevaron a cabo numerosas excavaciones, y la mayoría pusieron al descubierto áreas de inhumaciones; se rescataron cerca de 400 entierros donde se hallaron ofrendas que comprenden aproximadamente 1300 vasijas y mil figurillas, además de otros materiales, entre los que hay: metates y molcajetes de piedra; adornos e implementos de hueso; collares y colgantes de concha; puntas de proyectil y navajas de
obsidiana; instrumentos musicales, vasijas miniatura y orejeras de arcilla.[8] En el arte funerario de esta época temprana, se observa la predilección por vasijas que tienen una calidad constante y adoptan tipos variados que generalmente presentan formas globulares o hemisféricas, o bien elementos compuestos con líneas curvas. De tal manera, estas formas se pueden encontrar en extraordinarios ejemplos en objetos disímiles de la cultura Chupícuaro: vasijas antropomorfas que representan partes del cuerpo humano, cabezas, caras, piernas y pies, combinando técnicas como el modelado y la pintura para dar un efecto realista. El arte Chupícuaro, visto como conjunto es alegre y exuberante, esta civilización, llega a desarrollar un oficio de expresividad vigorosa con una sensibilidad estilística muy marcada y personal. La cerámica, entre otras manifestaciones artísticas desarrolladas por sus habitantes, se hacía con fines domésticos, comerciales y ceremoniales; las piezas polícromas en colores crema, rojo, negro y otras tonalidades, servían para los intercambios comerciales y para colocarlos como ofrenda a los muertos.[9]
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Según la investigadora sobre el arte cerámico de Chupícuaro, Dolores Villatoro,[10] los diseños decorativos que aparecen sobre las piezas son combinaciones geométricas,[11] que se repiten y varían ligeramente en torno a 12 temas básicos que son:[12]
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Líneas en Zigzag, espirales, cadenas de rombos, cadenas de cuadrados a manera de tablero de ajedrez, triángulos entrelazados, líneas diagonales bordeadas por escalones, líneas cruzadas sombreadas, rombos punteados, rombos sencillos, triángulos escalonados, elementos cruciformes y bandas de líneas paralelas.
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Los dibujos presentan una perfecta armonía, son proporcionados y parecen ser una abstracción de los motivos textiles. Estas formas de expresión pudieran hoy figurar sucesivamente en la actividad creativa de las diferentes ramas del diseño: Gráfico, Industrial, de Interiores, Textil, de Modas y Escenográfico, entre otros. Es indispensable agrupar un conjunto de técnicas necesarias para elaborar un modelo singular de una determinada información visual, al objeto de dotarlas de la mayor cantidad posible de atributos eficaces, comprensibles y persuasivos para la fácil y completa percepción de su mensaje, es decir, la forma, el color y la tipografía a utilizar.
La herencia cultural iconográfica aportada en los centros económicos y de especialización artística correspondientes a los períodos preclásico superior y principios del clásico precortesianos momentos en que se evidencia el surgimiento, desarrollo y florecimiento de la cultura Chupícuaro en el Estado de Guanajuato, representa una opción para dotar al diseño mexicano de una identidad propia.
La cultura Chupícuaro no es exclusiva del desarrollo local, su carácter universal la integra a la más común representación humana de todas las sociedades antiguas como: la Egipcia, Griega, Hindú y China. Varios museos del mundo la muestran por ser la más antigua cerámica expresiva de complejos desarrollos culturales. Las formas de expresión de la cultura Chupícuaro son susceptibles de aplicar en el diseño contemporáneo, auxiliándonos de los procedimientos que nos brindan las técnicas tradicionales y su recreación a partir del uso de las nuevas tecnologías como la computadora, software, escáner, tabletas gráficas, entre otras, para su posible aplicación en productos como papel (papel tapiz, papel de regalo), textiles (sábanas, sobrecamas, edredones, cortinas,
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tapicería), acabados interiores, identidad corporativa, empaques, etiquetas, plásticos (cortinas de baño, tapetes), escenografía, moda, entre muchas otras opciones.
Cada uno de estos ejemplos puede ofrecer posibilidades variadas y de usos múltiples en los diferentes campos de la industria del diseño.
Los siguientes ejemplos fueron recreados por los alumnos de la Licenciatura en Diseño Gráfico Generación 2007 de la Escuela de Diseño, actual Departamento de Diseño de la División de Arquitectura, Arte y Diseño de la Universidad de Guanajuato a partir de las figuras geométricas antes descritas por la autora para la asignatura de Diseño Básico Bidimensional.
Dra. María Isabel de Jesús Téllez García Profesor de la Escuela de Diseño Universidad de Guanajuato tellez@quijote.ugto.mx
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ALBORES ZARATE, Beatriz: “Ambiente y cultura lacustres en la historia del alto Lerma mexiquense”. En: Los estudios del agua en la cuenca Lerma-Chapala Santiago. El Colegio de Michoacán. Universidad de Guadalajara, 2002. ALVA IXTLILXÓCHITL, Fernando de. Obras Históricas. Publicadas por A. Chavero, t. I, Relaciones, t. II. Historia Chichimeca. México, 1891-2. BRANIFF, C., Beatriz: “Guanajuato en la Historia”. En: Arqueología Mexicana. Vol XVI – Núm. 92, 2008.
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ÍNDICE DE CITAS [1] “Guanajuato: historia y arqueología”. En: Arqueología Mexicana. Vol. XVI – Núm. 92, 2008, pp. 24-27. [2] Confróntese: FLORES VILLATORO, Dolores: “El arte cerámico de Chupícuaro”. En: México en el tiempo. Núm. 20, Septiembre/Octubre, 1997. Además sobre el tema consúltese: DARRAS, Vèronique – FAUGÈRE, Brigitte: “La cerámica de la cultura Chupícuaro”. En: Arqueología Mexicana. Vol. XVI – Núm. 92, 2008, pp. 64-69. [3] Para ampliar sobre algunos rasgos de la cultura Chupícuaro, véase: BRANIFF, C., Beatriz: “Guanajuato en la Historia”. En: Arqueología Mexicana. Vol. XVI – Núm. 92, 2008, pp. 29-35. [4] Véase: RIONDA RAMÍREZ, Jorge Isauro: Historia Demográfica de Guanajuato. Período precolombino y siglos XVI al XX. Guanajuato: Universidad de Guanajuato, 2003. p. 27. [5] Un estudio sobre la arqueología en Guanajuato, lo constituye: NALDA, Enrique: “Arqueología de Guanajuato. Trabajos recientes”. En: Arqueología Mexicana. Vol. XVI – Núm. 92, 2008, pp. 36-43. [6] Acerca de los asentamientos de la cultura Chupícuaro y su ubicación territorial en el actual Estado de Guanajuato, confróntese: BRANIFF C., Beatriz: Morales, Guanajuato, y la tradición Chupícuaro. México: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1998. FLORES, Dolores: Ofrendas funerarias de Chupícuaro, Guanajuato. México: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1992. [7] Verifíquese en: CASTAÑEDA LÓPEZ, Carlos – ZEPEDA GARCÍA MORENO, Gabriela – CÁRDENAS GARCÍA, Efraín – TORREBLANCA PADILLA, Carlos Alberto: Zonas Arqueológicas en Guanajuato. Cuatro casos: Plazuelas, Cañadas de la Virgen, Peralta y Cóporo. México. Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2007. CÁRDENAS GARCÍA, Efraín. Zonas Arque-
ológicas en Guanajuato. Peralta. México: Ediciones La Rana, 2004. ZEPEDA GARCÍA MORENO, Gabriela: “Cañada de la Virgen, Allende, Guanajuato. “La casa de los trece cielos”. En: Arqueología Mexicana. Vol. XIII – Núm. 73, 2005, pp. 56-59. [8] FLORES, Dolores: Ofrendas funerarias de Chupícuaro, Guanajuato. Op.cit., pp. 11, 12. [9] SAINT-CHARLES, Juan Carlos – FLORES, Luz María – CRESPO, Ana María: “Cerámicas de tradición Chupícuaro en el centro norte: sus características hacia el final del Formativo”. En: Beatriz Leonor Merino Carrión – Ángel García Cook (Coordinadores): La producción alfarera en el México antiguo I. México: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2005, pp. 687-709. FLORES MORALES, Luz María – SAINT-CHARLES ZETINA, Juan Carlos: “Cerámica del Bajío Guanajuatense durante el clásico”. En: Beatriz Leonor Merino Carrión – Ángel García Cook (Coordinadores): La producción alfarera en el México antiguo II. México: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2006, pp. 361-391. [10] FLORES VILLATORO, Dolores: “El arte cerámico de Chupícuaro”. Op.cit. [11] Estas combinaciones pueden variar en colores y empleo de formas geométricas de acuerdo a la influencia Chupícuaro en los diversos sitios arqueológicos del Estado de Guanajuato. Para ampliar información al respecto, véase: CASTAÑEDA, Carlos – FOURNIER, Patricia – MONDRAGÓN, Lourdes: Cerámica de Guanajuato. México: Ediciones La Rana, 2002. BRANIFF C., Beatriz: Morales, Guanajuato y la tradición Chupícuaro. México: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1998, pp. 72-78. [12] Estas muestras fueron elaboradas por la Profesora Isabel Téllez a partir de piezas, vasijas y figuras originales Chupícuaro procedentes del Museo de la Alhóndiga de Granaditas y del Museo de Acámbaro.
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LA MARCA.
Relaci贸n y aplicaci贸n con New Media M.A.V. Juan Carlos Salda帽a Hernandez
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Se conoce como nuevos media a las tecnologías digitales de reciente aparición tales como la computadora personal, el Internet, etc., que por su propia naturaleza han borrado las fronteras entre disciplinas y profesiones. Éstas, tenían la característica principal de no sobreponerse unas a otras, el ingeniero se dedicaba a lo suyo, igual que lo hacía tanto el arquitecto y el artista ya que sus campos de competencia no se invadían entre sí. Con la aparición de las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC´s) que dichas fronteras se disuelven. A través de la aparición del ordenador y el desarrollo de la tecnología del software, casi cualquier persona podía tener acceso por medio de estos medios a la información que antes solo podía ser consultada en los libros. Cuando el desarrollo de las redes de computadoras permitió conectarse al mundo a través del Ciberespacio y éste adquirió la propiedad de ser “hojeado” a través de una interfaz gráfica de usuario (léase Mosaic) , la percepción del entorno, cambió de súbito, ahora el espacio ya no solo era el físico, sino también virtual; la concepción del tiempo tal como se conocia hasta el momento se modificó, ahora puede dividirse en por lo menos dos clases:
tiempo-espacio físico
&
tiempo-espacio real
El primero corresponde al mundo de las cosas materiales o tangibles, al mundo de los átomos y el segundo al de las representaciones virtuales o a las del mundo de los bits[1].
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Existen numerosos títulos que tratan esta temática, lo cierto es que se considera que no había habido desde la aparición de la imprenta de tipos móviles de Gutenberg, otra tecnología que viniera a transformar tan profundamente la formas y las costumbres de la sociedad contemporánea, ya sea en lo social, lo cultural, lo económico etc., etc., nuestra sociedad se ha visto envuelta en un desarrollo tecnológico como nunca antes se había visto. El telégrafo, el teléfono, el cine, la radio, la fotografía, la TV, etc., como instrumentos análogos tradicionales de producción artística (el celuloide, los aparatos radiofónicos, las tornamesas de discos LP, las cámaras análogas, etc., etc.), considerados hoy como los viejos nuevos media, que en un pasado no muy distante, deslumbraron con sus capacidades siempre de orden análogo y que con la aparición de la computadora digital, se llevó a cabo la fusión de todos ellos (a través de la conversión de las señales análogas en digitales y visceversa) en un sistema único que posteriormente dio paso a la convergencia de medios en otros sistemas digitales más potentes y más complejos. Los bulbos y los transistores fueron reemplazados por diminutos chips de silicio, que con el paso del tiempo tuvieron la característica de procesar cada vez más y más información a velocidades cada vez mayores, lo que generó la tendencia entre otras cosas, hacia la miniaturización de los objetos electrónicos, pero no solo se procedió a modificar su tamaño, sino también los datos transmitidos entre ellos, siendo esto posible debido a la naturaleza binaria de la información, los unos y los ceros con los que las computadoras procesan la información digital. El diseño gráfico de la marca se ha visto particularmente influenciada por el avance de las tecnologías de representación visual, las tendencias del diseño contemporáneo de algunos años a la fecha, se han visto influidas en lo que se ha llamado, la época de las transparencias, donde los objetos translucidos permitieron observar exteriormente los componentes electrónicos antes ocultos bajo las carcasas de los aparatos que los contenían; al parecer todo se ha vuelto más transparente y por ende, más evidente a nuestros ojos, lo mismo ha sucedido con ciertas marcas, un ejemplo es la manzana de apple quien en sus inicios y durante años, el signo tenía barras de color horizontales que después toma un carácter más simple, más nuevo, traslúcido, brillante y que invita al tacto.
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Anterior y actual símbolo de la marca Apple Computers
El mismo caso sucedió con las marca UPS y Ford Motor Company y con muchas otras más. Veámoslo a continuación:
United Parcel Service. UPS.
La representación visual de las marcas obedece tal como ha sido a través de varias generaciones al desarrollo tecnológico en turno y su influencia en la representación gráfica. La aparición del ordenador personal, de los programas de auto edición tales como PageMaker, QuarkXPress, Illustrator, Photoshop y las impresoras láser durante los años 80, motivó al desarrollo de toda una nueva forma de producción gráfica y expresión visual (la auto edición o Desktop Publishing, DTP), que durante años había estado atada a la composición manual y a la reproducción fotomecánica, que entre otras cosas, derivó en el diseño radical, un Revival quizá con reminiscencias del la escuela de la Bauhaus y el trabajo tipográfico tanto del constructivismo como de Stijl,
Ford Motor Company
que buscaba la reconstrucción tanto del espacio como de la forma, solo que con fundamentos, concepciones y principios muy distintos. Ambos estilos, en su momento representaron las nuevas tendencias del diseño, ambas radicales que se desenvolvieron en generaciones y momentos diferentes. En las siguientes dos imágenes, observaremos el enorme parecido entre ambas tendencias, la de la izquierda corresponde al diseño de cubierta para el primer número de Der Dada, probablemente diseñada por Husmann y Baader.[2] La fotografía de la derecha corresponde al periodo de los gráficos radicales y que corresponde al diseño de anuncios para la CalArts´Guide del año de 1994.[3]
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Diseño de cubierta para el primer número de Der Dada.
Diseño de anuncios para la CalArts´Guide
Una cualidad particular que se impone en el diseño de las marcas a nivel de su representación gráfica, es la actualización-adecuación permanente de la misma. Las marcas que han sobrevivido durante mucho tiempo, tal como Coca-Cola, Renault, UPS y otras, en esencia son las mismas, pero han sufrido cambios de ligeros a intensos, buscando mantener una imagen de renovación y actualidad.
Indudablemente todos hemos volteado alguna vez hacia los nuevos medios de representación digital, en donde especialmente en el arte y el diseño se han dado grandes desarrollos e innovadoras formas de representación, tanto estática como cinética, real y virtual o ambas al mismo tiempo. Es así como la marca ha inspirado a diversos artistas contemporáneos a trabajar con ella de formas para las que no fue concebida. Veamos como algunos artistas han trabajado en este sentido:
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D DANIEL
PFLUMM
Se apodera de logos de multinacionales y los dota de una vida plรกstica propia
Daniel Pflumm,[5] se dio a conocer a través de sus cajas de luz en donde realizó la disección de los nombres de marca de algunos logos, así como también se reconoce por su trabajo de videoloops que reduce la dramaturgia de los anuncios de TV a lo más esencial. Pflumm separa las marcas de su contexto original, ya sea de la TV o del Internet, las reinterpreta y modifica en la computadora, las ordena en sus elementos estructurales que compone dinámicamente en un loop sin fin; ejemplo de ello es el video “logo on black” del año de 1977, en donde todo rastro tipográfico,[6] fue eliminado (censurado) manualmente o puesto en pantalla hasta llegar a la ilegibilidad. Veamos alguna secuencia de cuadros de este video loop:
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Secuencia de fotogramas del video loop, Logo on Black (anti-logo video). Daniel Pflumm.
En las siguientes imágenes[7] puede observarse una parte de una exhibición de sus obras, en donde se refleja la recontextualización de marcas y etiquetas, en donde algunas de ellas se reconocen y otras han perdido su esencia original.
Exposición. Daniel Pflumm
Daniel Pflumm Ohne Titel (a&p) Mixed Media 63.4 x 197 x 16.5 cm / 25 x 77.6 x 6.5” 2005
Daniel Pflumm Ohne Titel (Tic Tac) Mixed Media 72 x 85 x 15 “ / 182.9 x 215.9 x 38.1 cm 2001
Daniel Pflumm Ohne Titel (Cargill) Mixed Media 88 cm x 16 cm 2002
Daniel Pflumm Ohne Titel (Air France) Caja de luz (lighting) 196 x 16 x 17 cm / 77.2 x 6.3 x 6.7” 2006
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B BARBARA KRUGER
Barbara Kruger You are not your self
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La obra de esta artista no es exclusiva de las marcas, incorpora el trabajo con signos relativos al desencanto de una cultura capitalista y su carácter hiper consumista inoculado en el ser humano del siglo XXI, interpreta al signo como una mercancía que lucha entre él mismo y su significado.[8] En su obra, reinterpreta y reacomoda la iconografía cultural y las imágenes comerciales, sus principales influencias se encuentran en el cine y en la televisión así como en las situaciones estereotipadas de la vida cotidiana en donde la clave para entender el trabajo de Kruger, se encuentra al considerar el lugar que el signo ocupa en la sociedad. El trabajo de Barbara Kruger se localiza en el reino donde los signos dominan, tales como en las cubiertas de los libros, los carteles, camisetas, carteleras, etc., con el propósito de que todos estos elementos en su obra, trabajen juntos con la intensión de rechazo e inconformidad contra los estigmas culturales y estereotipos con los que día a día somos bombardeados.
“Su obra parte por tanto del estereotipo. Para implicar al observador y despertarlo, nos hace conscientes del “tipo” que hemos aceptado a partir de la visión y el efecto dominante que ejerce en nuestra cultura para pedirnos una reacción. Si lo consigue es gracias al dominio del mundo de la imagen adquirido durante sus primeros trabajos como diseñadora gráfica, que ella considera su mayor influencia. Durante este periodo aprendió la manera de captar la atención del observador con un mínimo de signos, posteriormente sólo tenía que manipularlos en sentido inverso y añadirle un texto contundente” [9]
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“El hecho de que las imágenes sean reproducidas y no originales busca evidenciar su rechazo hacia las convenciones culturales en cuanto a la producción y a la recepción del proceso artístico. Al utilizar imágenes de los media elimina "la mano del genio" en el proceso de la creación, y al difundirlas en muchos casos en carteles, portadas de libros y todo tipo de soportes elimina también al museo y la galería.
"You invest the divinity of the masterpiece"... no se puede hablar más claro”.[10]
Barbara Kruge You invest the divinity of the masterpiece
Barbara Kruger Your body is a battleground
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M MINERVA CUEVAS
Artista visual mexicana, quien abandera a través de su obra una postura crítica anticapitalista-antiglobalización. Es tanto como en ella y a través de marcas de empresas trasnacionales, que muestra su inconformidad tanto como una activista social así como artista plástica.
“Su trabajo se caracteriza por integrar imágenes apropiadas y reconfiguradas a partir de estudios de contextos sociales a través de distintos medios. La distribución de información, valiéndose de las técnicas de la publicidad comercial pero transgrediendo sus fines de persuasión de consumo, las intervenciones públicas y su documentación, el uso del video y los murales, son mecanismos de los que esta artista se vale para conformar proyectos complejos que se extienden en el tiempo, y cuya diseminación trasciende el espacio y duración de la sala de museo” [11]
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32 Como parte de su activismo social, esta artista gráfica es fundadora de Mejor Vida Corp., que es una corporación sin fines de lucro desde el año de 1988. MVC (por sus siglas en español) como un experimento político y social, crea, promueve y distribuye productos y servicios gratuitamente a nivel mundial, sin discriminar a ninguna persona por su género, raza, religión, preferencias sexuales o estatus económico. Sobre el proyecto MVC, Mejor Vida Corp., el Doctor Ramón Almela dice lo siguiente: “Minerva Cuevas lleva al extremo esta última posición disimulándose como una empresa, pero con un sentido opuesto al del enriquecimiento capitalista. Trata de paliar los efectos de la globalización y el neoliberalismo en grupos sociales desfavorecidos colocada en la misma dirección mercantilista de las empresas, pero en un sentido opuesto intentando favorecer desde su posición a los desfavorecidos. Su estrategia artística se sitúa en el panorama internacional con características propias surgiendo precisamente de un país como México, donde las notorias desigualdades sociales y de riqueza son extremas”. [12]
Algunas de sus obras son las siguientes. Minerva Cuevas Logotipo de "Mejor Vida Corp.
Minerva Cuevas Me late
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Esta campaña se desarrolla en México y consiste en la producción y distribución de carteles criticando el papel de la Lotería Nacional y su función de generar fondos para la asistencia pública. El diseño creado para la campaña relaciona el logotipo modificado del melate con las estadísticas de pobreza en México (46 millones).[13] También se ha pintado en la vía pública tal como se ve a continuación.
Minerva Cuevas Mejor Vida Corp. Museo Rufino Tamayo 2000. México, D.F. Fotografía:Jesús Sánchez Uribe
Rótulo callejero. Me late, Minerva Cuevas.
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Otras campañas de esta artista visual son las siguientes:
Dime que comes y te diré quien eres… y
¿Quién es Del Monte? ¿Son los indigentes contados en el censo nacional de población?
!Nos enteramos que no!
Minerva Cuevas, Telefónica. Colonisar
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Secuencia de fotogramas Brand Movie Lufthansa
Joan Jiménez nos introduce a las nuevas tendencias publicitarias de la marca y dice que, “el camino publicitario pasa por adaptarse a los
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Otra relación entre las marcas y los nuevos media, son las llamadas Brand Movies que implica a las nuevas tendencias audiovisuales y publicitarias. Este concepto se encuentra íntimamente relacionado con la publicidad y la mercadotecnia pero con una tendencia menos intrusiva.[14]
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gustos, intereses e inquietudes de su target, proporcionándole experiencias y no interrumpiéndolas. La publicidad será más y más segmentada hasta su desaparición, porque la publicidad perfectamente segmentada es información”… o entretenimiento (añadiría yo). En esta vía ya estamos viendo los primeros intentos de las grandes marcas por adaptarse a estas nuevas reglas del juego publicitario que sin duda, provocaran a corto plazo el boom de un nuevo género audiovisual: Las brand movies.[15]
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36 De ello nos da la referencia de este nuevo fenómeno a través de la multinacional Coca-Cola y su fábrica de la felicidad, dando la sensación de ser el estreno de un largometraje navideño y cuyo protagonista es por supuesto, el mítico refresco. En este sentido ello viene ocurriendo tal y como Naomi Klein[16] lo enunció en su libro No Logo, que las marcas habían dejado de patrocinar la cultura y que se habían convertido en sí mismas en la propia cultura. Según Klein data el inicio de este suceso en el año de 1999 cuando la marca Tommy Hilfiger presenta la gira de los Rolling Stones, no Security.
Toda proporción guardada, se creó un precedente que a bien sigue siendo explotado y en cuyo trasfondo lo único que importaba es el reflejo, el poder y la relevancia de la marca ante su público, sobrepasando incluso la importancia del evento que se estuviera promocionando. Y parece ser que es en este mismo sentido en que las brand movies tratarán de abordar a través del mensaje audiovisual, las nuevas tendencias no intrusivas de la marca, ya que el público elegirá por voluntad propia, el acceso o no de esa nueva tendencia publicitaria. Un ejemplo más, es el que se refiere a la película Mr. Magorium y su tienda mágica, que nos comunica su inspiración en (reflejo imaginario) la cadena de tiendas de juguetes Imaginarium, en un intento de asociación a esta marca en una historia entrañable de magia y fantasía, dirigida impecablemente a su target, en donde el protagonista principal, es la tienda.
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Desde la visión los artistas
Las marcas tal como un producto visual planificado y diseñado, no solo provocan en el espectador reacciones positivas y agradables que llenan las expectativas no solo físicas sino sensoriales de los fanáticos-consumidores, sino que para un grupo social que se desentiende de estas convenciones mercantilistas, que se apodera de ellas, las reinterpreta y las re contextualiza, las observa y representa conforme a las configuraciones de la representación visual con la intensión única de adquirir la propiedad de ser objetos postproducidos[17] tal como signos contemporáneos, cargados de cierta significación y que a su vez pueden ser re significados con intenciones puramente artísticas o experimentales.
Sobre esta exposición se comenta que:
Entre las marcas escogidas, destaca con gran ventaja sobre las demás Coca-Cola, la marca más valorada y que en su día fue inmortalizada por grandes creadores como Andy Warhol. Freixenet, Nike, Cola-Cao, Solán de Cabras, Aspirina Bayer, Osborne o Mcdonald´s han sido otras de las marcas interpretadas en el certamen. Las técnicas utilizadas han sido muy variadas y abarcan desde el hiperrealismo al pop-art, tradicionalmente asociado con la temática del concurso, pasando por la abstracción o lo figurativo. [20].
Desde mi percepción particular, es bajo estas premisas en donde nace la idea de convocar a artistas visuales a participar en la reciente convocatoria emitida por Interbrand[18] a la primera edición del Premio Interbrand PicassoMio de arte inspirado en marcas,[19] en la ciudad de Madrid en España en el 2007.
Arte inspirado en marcas. Premio Interbrand. Madrid 2007.
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Esta revisión sobre el tema de las marcas y su relación con los New Media quedaría incompleta si no hiciera la mención del máximo exponente del Pop Art: Andy Warhol, quien en sus obras incluye objetos de la vida contemporánea derivados de un mercado de consumo capitalista propio de la producción en masa y los medios de comunicación, en donde las latas de sopa Campbell son el mejor ejemplo de ello, consecuencia de su inspiración en los anuncios publicitarios y las marcas comerciales.
Andy Warhol 210 Coca Cola Bottles 1962 Colección Daros, Suiza The Andy Warhol Foundation for the Visual Arts, Inc. ARS, NY and DACS, Londres 2002
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Productos de consumo inspirados en la obra de grandes artistas.
En estas representaciones en particular, podremos encontrar un sin fin de ejemplos. Para ello recurro a lo primero que se me viene a la memoria que es la famosa imagen del Che Guevara, hasta I Love NY de Milton Glaser que han sido reproducidas infinidad de veces sobre una cantidad infnita de artículos promocionales.
Sin embargo mi deseo es exponer únicamente dos ejemplos que nos ejemplifican el alcance y la influencia del arte en los productos de consumo. El primer ejemplo vemos como la famosa marca de zapatos deportivos NIKE reproduce las famosas obras del periodo constructivista de Piet Mondrián.
Piet Mondrian
El siguiente ejemplo corresponde a una obra de Joan Miró, pero en zapatos deportivos de la marca New Balance.
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Almela, Ramón. Diseño y activismo social como arte en Minerva Cuevas. Documento en línea en http://www. criticarte.com/Page/file/art2002/MinervaCuevas.html [octubre 7 de 2008]
Cuevas, Minerva. Proyecto MVC. Mejor vida corp. Documento en línea en http://www.irational.org/mvc/espanol. html [30 septiembre 2008]
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ció nta
Publicado por Civale, Cristina en Noviembre 20, 2007 10:45 AM en Cultura del Periódico Reforma, México, 6 de Julio de 2000. P. 6C.
BIBLIOGRAFía Harper, Laurel. Graphic radicals. Chronicle books.
básicos
de
Negroponte, Nicholas. Ser Digital. Atántida Océano. México 1995.
a
Klein, Naomi. No Logo. El poder de las marcas. Paidós.
líne
Invitación a la primera exposición de arte inspirada en marcas en la Galería Picassomio. Documento en línea en http://www.data-red. c o m /c g i b i n /m i n i f o r o s /m e n s a j e . pl?referencia=200772410636&registro=1391141151051394 [12 septiembre de 2008]
Bourriaud, Nicolas. Postproducción. Adriana Hidalgo Editora. 2007.
Lewis, John. Principios tipografía. Trillas, 1987.
ume Doc
Artnet. Documento en línea en http:// www.artnet.com/artist/13443/daniel-pflumm.html [octubre 7 de 2008]
Jiménez, Joan. Branding hiperactivo. Publicidad en un mundo 2.0: el boom de las brand movies. Documento en línea en http://joanjimenez.wordpress. com/2007/12 /25/publicidad-20-elboom-de-las-brand-movies/ [28 septiembre 2008] Rider, Shawn. Signs of posmodernity. Documento en línea en http//:www. wdog.com/ rider. [24 septiembre 2008] Rivera, Sara. Barbara Kruger: You are not yourself. Documento en línea en http://www.babab.com/no08/barbara_kruger.htm. [18 octubre 2008]
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[1] Sobre este tema el lector puede consultar: Negroponte Nicholas. Ser Digital. Atántida Océano. México 1995. [2] Lewis, John. Principios básicos de tipografía. Trillas, 1987. [3] Harper, Laurel. Graphic radicals. Chronicle books. [4] Bourriaud, Nicolas. Postproducción. Adriana Hidalgo Editora. 2007. P. 12 [5] Idem. [6] Se refiere a las letras que acompañan a los logotipos, no al signo fonético (la letra) que es el nombre de marca diseñado o el logotipo en sí. [7] Artnet. Documento en línea en h t t p : //w w w. a r t n e t . com/artist/13443/daniel-pflumm.html [octubre 7 de 2008] [8] Rider, Shawn. Signs of posmodernity. Documento en línea en http//:www.wdog.com/ rider. [24 septiembre 2008] [9] Rivera, Sara. Barbara Kruger: You are not yourself. Documento en línea en http://www.babab. com/no08/barbara_kruger.htm. [18 octubre 2008] [10] Rivera, Sara. Barbara Kruger: You are not yourself. Documento en línea en http://www.babab.com/ no08/barbara_kruger.htm. [18 octubre 2008] [11] Cuevas, Minerva. Proyecto MVC. Mejor vida corp. Documento en línea en http:// www.irational.org/mvc/espanol.html [30 septiembre 2008] Publicado por Civale, Cristina en Noviembre 20, 2007 10:45 AM en Cultura del Periódico Reforma, México, 6 de Julio de 2000. P. 6C. [12] Almela, Ramón. Diseño y activismo social como arte en Minerva Cuevas. Documento en línea en http://www.criticarte.com/Page/file/art2002/Mi-
nervaCuevas.html [octubre 7 de 2008] [13] Cuevas, Minerva. Proyecto MVC. Mejor vida corp. Documento en línea en http://www.irational.org/ mvc/espanol.html [30 septiembre 2008] Publicado por Civale, Cristina en Noviembre 20, 2007 10:45 AM en Cultura del Periódico Reforma, México, 6 de Julio de 2000, p. 6C.
[14] Se refiere al actual sistema publicitario en donde una sociedad no puede ignorar ni elegir los mensajes audiovisuales, es algo parecido al spam, y es por ello que se perciben como intrusivos y molestos, es algo de lo poco a poco las marcas deberán ir dejando atrás.
[15] Jiménez, Joan. Branding hiperactivo. Publicidad en un mundo 2.0: el boom de las brand movies. Documento en línea en http://joanjimenez. wordpress.com/2007/12/25/ publicidad-20-el-boom-delas-brand-movies/ [28 septiembre 2008]
[16] Klein, Naomi. No Logo. El poder de las marcas. Paidós. P. 76.
[17] Término utilizado en el mundo de la TV, el cine y el video, que designa a el conjunto de procesos efectuados sobre un material grabado, tales como el uso del montaje, la inclusión de cualquier otra fuente visual, empleando subtítulos y efectos especiales. Bourriaud, Nicolas. Postproducción. Adriana Hidalgo Editora. 2007. P. 7.
[18] Interbrand es la compañía líder en consultoría de marca y autora del ranking anual de Las mejores marcas, en colaboración con BusinessWeek.
Índice de citas
[19] Invitación a la primera exposición de arte inspirada en marcas en la Galería Picassomio. Documento en línea en http://www.data-red.com/cgibin/miniforos/mensaje.pl?referencia=200772410636&registro=1391141151051394 [12 septiembre de 2008] [20] Idem
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El plano de Ajofrín, en 1763 Aspectos simbólicos en las representaciones gráficas de los conjuntos religiosos en la cartografía histórica de Guanajuato. Dr. Mauricio Velasco Ávalos
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C
uando el espacio urbano se organiza y se establecen en el territorio jerarquías espaciales, las entidades de poder, existentes en todas las sociedades, reproducen de muchas formas las estructuras físicas que simbolizan las relaciones de dominación que los benefician. Una de las formas de reproducción de esas estructuras es la
representación gráfica, a través de planos, lo que per-
introducción
mite abarcar con la mirada el territorio sin tener que hacer el recorrido físico que esto implicaría. Al recurrir a la representación de las ciudades en planos y otros documentos gráficos, la existencia de los monumentos se hace resaltar, a fin de hacer manifiesto en la representación portátil lo que es evidente en el espacio físico real: la diferencia constructiva. Esta discrepancia tipológica marca la separación espacial, permite la orientación en el ámbito urbano real y ordena la imagen mental que los habitantes tienen de su espacio urbano, de modo que en su representación, la evidencia de su carácter se vuelve imprescindible.
Necesaria como es para entender la ciudad del mismo modo que sus habitantes, la representación en los planos está cargada de intenciones, entre las cuales se distinguen dos: la que trata de mostrar con naturalismo el edificio construido y la que por medio de símbolos gráficos alude a los símbolos urbanos. En cualquiera de sus representaciones, el documento gráfico es como una nueva ciudad, con sus monumentos, relaciones de poder y espacios para el uso de cada una de las clases sociales, tal como el modelo original, pudiendo, a través de él, llegar a la idea general del propio edificio como símbolo del orden social. Se ha recurrido al dibujo hecho por el padre Ajofrín en 1763 para describir y analizar la forma en que los conjuntos religiosos de la ciudad de Guanajuato han sido representados en la cartografía histórica, a fin de dilucidar los aspectos simbólicos que en ellos se encuentran.
45 Perteneciendo al siglo XVIII, el documento presenta un punto de vista para la dibujo que no es prácticamente en plano, sino en perspectiva desde el Cerro de San Miguel, lo que facilita la representación de los monumentos principales y la aproximación comparativa
01. La producción del signo
arquitectónico La definición de una parte del territorio o de la ciudad para un uso específico es un acontecimiento enteramente cultural que afecta las ideologías, la división social y las actividades sociales. El hecho de construir el signo o el símbolo de carácter central es siempre un acto de conciencia de la pertenencia a un sistema donde existe el poder, el territorio y el pueblo. El símbolo creado para definir el lugar de permanencia o el territorio de representación del poder es necesario no sólo para los que están en posición de tomar decisiones, sino también para los que se someten a la autoridad o a las decisiones del poder. El símbolo de la presencia del poder articula realmente a la sociedad en torno a la idea que representa.
I ESPACIO Y PODER
Especialmente en el caso de la arquitectura, se puede decir que la cantidad de espacio, su calidad y su empleo en la ciudad durante los rituales, ceremonias, fiestas, o en los encuentros ordinarios, son métodos de comunicación por los cuales el individuo recibe un mensaje procedente del que hizo construir y de quien decretó la transformación
del espacio. Al mismo tiempo, el individuo se define en relación con el grupo y define al grupo en la sociedad, poniendo de relieve el papel que cada uno está llamado a jugar. La arquitectura comparte, como mensaje, las características de las dos formas de comunicación. Por ser una obra particular, el arquitecto transmite un mensaje pro-
pio, resultante de su experiencia, pero como signo social, la arquitectura realiza completamente la función de clasificación de los individuos y grupos, y de definición de sus espacios. El objeto arquitectónico toma para sí mismo los valores que representa y la posesión del objeto, es decir, el uso del espacio, se percibe como garantía de la apropiación de los valores que se le asignan, sean poder y dominio, sabiduría y control, o prestigio y fuerza. Puesto que toda acción humana tiene un marco espacial, estas transforman al espacio en un agente del mismo valor que la propia acción. De modo que se puede decir, según la idea de Demange, que el estudio de lo simbólico y, en particular, de los espacios construidos - es un medio privilegiado de abordar la política, la ideología y la economía de una sociedad a través de la historia.
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02. El poder ideológico
y el espacio Cuando un grupo elabora un cuerpo de normas herméticas en relación con los comportamientos tanto individuales como colectivos, se vuelve él sólo capaz de hacer juicios o de establecer los parámetros que deben utilizarse para el juicio según las características de los individuos, de modo que la influencia sobre el grupo se ejerce por el miedo y no por la persuasión y el razonamiento.
Pero para que la influencia ideológica pueda ejercerse es necesario pregonar los va-
lores y los principios del poder. En la cultura occidental como en la mayoría de las culturas, la utilización del espacio caracteriza la presencia del poder y simboliza la distinción del grupo de poder. Al mismo tiempo la modelación espacial sirve a la propaganda de los valores que este poder apoya. El resultado es a menudo un espacio urbano donde la arquitectura de características contrastantes, y por lo tanto monumentales,
permite hacer muy identificable el símbolo y el lugar del poder ideológico. Dos ideas aclaran la relación del poder ideológico y el espacio. En primer lugar, el espacio urbano es un producto. Es intencional, resultado de uno o más voluntades que modifican las condiciones naturales del terreno original o la organización preexistente para construir el marco físico que sirve al mantenimiento del orden y las relaciones de producción. En segundo lugar, el espacio representa las entidades del poder y su deseo de permanencia al mismo tiempo que el orden y las necesidades de la población. El espacio representa así las imágenes, las creencias y las doctrinas en las cuales los poderes se basan, y es, por lo tanto, esencialmente simbólico, y tiene la capacidad de significarse desde los elementos gráficos que lo representan. Tanto más si lo acompañan otros símbolos urbanos que permitan su lectura como si estuviera en el contexto real.
47 a. La Iglesia Parroquial
Fig. 1: Plano de Ajofrín en Guanajuato en 1763
Fig. 2: La Iglesia Parroquial.
Ii representación simbólica del espacio
La Ciudad de Guanajuato, mirada desde el cerro de San Miguel (ver fig. 1) es un dibujo cuya calidad deja ver que, por un lado, no se tenía el conocimiento profundo y detallado de la ciudad, y por otro, probablemente la intención era formar un dibujo más representativo que realista, por lo que se recurre a simbolizar en gráfico algunos elementos. Entre estos se destaca la forma en que es representada la arquitectura popular de las casas de Guanajuato, pues todas tienen cubierta a dos aguas, situación que no corresponde a la realidad, pero que la representa. En este plano los conjuntos religiosos han sido identificados con un número y en él se muestran los siguientes:
Casi como una catedral (ver fig. 2), al centro de una gran plaza o área urbana despejada, el edificio se muestra de frente, siendo apreciables una portada central flanqueada por lo que parecen dos contrafuertes que la separan de los paños laterales y en sus extremos sendas torres, una más alta que la otra. La torre más alta, a la izquierda, presenta aberturas en el cubo y dos cuerpos libres más el remate, que parece estar formado por un cupulín sobre tambor y cruz en lo alto. La otra torre tiene un sólo cuerpo libre, rematado con un gran cupulín, a su vez coronado por un pequeño pináculo. Al centro del conjunto, alineada con la portada central, se distingue la cúpula, presumiblemente gallonada, sobre un tambor cuyos detalles escapan, a excepción de la serie de perforaciones que tiene en línea horizontal. Sobre la cúpula se observa el cupulín, que alcanza en altura al remate de la torre mayor.
b. Padres Jesuitas El conjunto jesuita que dibujó Ajofrín (ver fig. 3) es una representación peculiar, pues el edificio no muestra características religiosas, principalmente por la distribución de los vanos en dos niveles y la forma de cerramientos de éstos, que son rectos. La fachada muestra tres vanos en cada una de las dos plantas, de los cuales los centrales se distinguen por su gran dimensión, pero ninguna portada es visible.
Fig. 3: Edificio de los padres jesuitas.
El conjunto está rematado por una serie de pináculos representados como pequeños triángulos que sobresalen del perfil regular del rectángulo que forma la fachada. Tras de ésta es visible una enorme cúpula, que le da carácter religioso al conjunto. Esta elemento se desplanta sobre un tambor de un sólo cuerpo y con perforaciones horizontales y presenta en su extradós varias líneas que sugieren una bóveda de gajos, así como posibles decoraciones sobre estos elemen-
tos. No parece estar rematada con un cupulín, pues el autor representó una peana para una gruesa cruz que hace alcanzar al conjunto de la cúpula una altura similar a la que tiene el edificio. Fig. 4: Padres descalzos que llaman Dieguinos
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c. Padres Descalzos que El templo de llaman Dieguinos: los Dieguinos (ver fig. 4), como lo ve Ajofrín, es un edificio que tiene una torre con sobresaliente remate en cupulín, una gran cúpula hacia el extremo contrario y una larga nave. Los detalles del acceso bajo la torre o el acceso lateral, no deben verse aquí sino como parte de una forma de representar algo que existe y cuya descripción minuciosa no es necesaria por ser un modelo bien conocido. No deja de atraer la atención, sin embargo, que el resultado buscado se logra con burdas líneas que no denotan sino simbólicamente la existencia del edificio religioso.
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d. Iglesia de San Sebastián Resuelta la representación de un modo muy similar al edificio de los Dieguinos (ver fig. 5), la iglesia de San Sebastián aparece como una nave con dos ventanas y un acceso lateral, que separa la torre de dos cuerpos y remate del ábside en donde se alza la cúpula de gajos, no apreciándose en ella ningún cimborrio. Sin embargo, un remate y una gran cruz son muy visibles. Es, sin duda, otra representación en la que
f. Padres Bethlemitas
El templo de Belén se representa como una gran edificación (ver fig. 7) con una larga nave de cinco entre ejes deducidos a partir del número de venFig. 5: Iglesia de San tanas que en él Sebastián. se han dibujado, más el volumen del cubo de la torre, que aparece inconclusa. La cúpula del crucero parece empequeñecida por el tamaño de la nave, y sin embargo se le ha dado lo simbólico es más imuna gran altura al dibujarla sobre portante que lo preciso, un cimborrio y con un gran remapues aparece incluso el acte. A fin de asegurar el efecto del ceso por la torre, como en el dibujo, el fondo se ha vaciado caso anterior. de construcciones, pere. San Juan Bautista mitiendo al templo destacar su perfil, sin desprenderlo por Para esta fecha, el templo de San Juan completo del contexto en el que carece de una torre en el dibujo de Ajose encuentra. Este conjunto forfrín (ver fig. 6). El cuerpo principal de la ma, junto con el de Guadalupe, el nave aparece flanqueado por franjas de San Roque y el de los jesuitas que parecen contrafuertes, y una cúpula un cuadrilátero de grandes sobre tambor remata el ediconstrucciones en el cenficio. No hay remate en ella, tro del dibujo de Ajofrín. como obviamente no lo hay de la torre. El contexto del edificio lo hace parecer aislado de cualquier otra Fig. 6: Templo de construcción. San Juan Bautista
Fig. 7. Padres Bethlemitas.
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50 Fig. 9. San Roque.
h. San Roque
g. Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe
Fig. 8. Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe.
Se le atribuye a este templo una posición y distribución similares a las que ostenta la Parroquia (ver fig. 8), con una posición frontal y una perfecta simetría. El cuerpo central tiene la puerta del acceso y está flanqueado por torres de escasa altura. Sobre el eje central se desplanta la cúpula sobre tambor, que alcanza más elevación que las torres y que remata con una gran cruz. La posición elevada del Santuario es enfatizada por la escalinata frente a la puerta principal, que continúa de la calzada que asciende desde el caserío. La posición en el dibujo es central y destacada, sirviendo de vértice superior del cuadrilátero descrito en el punto anterior. Sin duda este edificio es considerado por el autor del dibujo como uno de los más sobresalientes del lugar.
Como un gran edificio de simetría axial ha sido representado el templo de San Roque. simbóliEn este dibujo todo es co (ver fig. 9), pues no concuerda con la realidad que, por sencilla, no muestra el valor que se le atribuye al edificio. La dimensión horizontal de la fachada principal, si es que esta es la cara representada, ha sido exagerada para mostrar un templo de grandes dimensiones, cuya vista principal se muestra enmarcada por los cubos de las inconclusas torres. En el caso de que el dibujo muestre el lateral, el dilema es mayor, pues tendríamos una torre hacia el ábside, lo que representaría una excepción inexplicable, incluso para Ajofrín. Una gran cúpula se destaca del conjunto como remate, y en ella se advierten los óculos del cimborrio y el remate en cruz. Sin duda, el tamaño de este dibujo tiene mucha más relación con los referentes recién adquiridos del dibujante y con su inexperiencia de la ciudad que con la realidad fría de un plano preciso.
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i. Capilla de Nuestra Señora de Guadalupe
Fig. 10. Capilla de Nuestra Señora de Guadalupe.
Esta capilla (diferente del Santuario de la misma advocación) (ver fig. 10), parece haber tenido una gran importancia para el dibujante, que pone especial cuidado en representar, sin lugar a dudas, un edificio religioso sobresaliente en varios sentidos. El primer contraste se da en relación con el contexto, pues se propone exento de construcciones que dificulten su apreciación. En seguida, se le ha dibujado una torre más terminada que a cualquiera de los templos que se han descrito como centrales en este plano. Por último, el gran acceso tiene como remate de portada o de edificio una línea curva (¿o quebrada?) con remate de cruz, como si se tratase de un verdadero templo de carácter urbano y de uso frecuente, totalmente terminado.
Fig. 11. Mina de la Cata (Cara) y Mina de Mellado y Convento de Padres Mercedarios.
j. Mina de la Cata (Cara) y Mina de Mellado y Convento de Padres Mercedarios En un plano secundario y como complemento a la ciudad de Guanajuato se han dibujado las minas, entre las que destacan las de Mellado y Cata (ver fig. 11). Éstas se encuentran dibujadas muy rápidamente, con elementos que permiten su inmediata identificación como conjuntos religiosos pero sin detalles que permitan particularizarlos. Tanto Cata como Mellado se forman de algún caserío de baja densidad, en donde es más fácil hacer resaltar la fábrica del templo, cuestión que aprovecha el dibujante para presentarlos como dominando el entorno.
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La importancia de los símbolos construidos para articular la ciudad y la vida es tan grande en toda sociedad, que se ha visto desaparecer edificios enteros debido a su significado, y ciudades completas han sido construidas de nuevo después de una guerra o una catástrofe natural, para recuperar las referencias, las calles, los barrios, las vistas, el espacio central.
CONCLUSIÓN Dr. Mauricio Velasco Ávalos. Universidad de Guanajuato Facultad de Arquitectura. Cel. (473)1177199 mmauriciova@quijote.ugto.mx
La ciudad en tanto que símbolo y medio de perpetuar el control, se ha percibido como la imagen del orden a partir de la fundación de las aglomeraciones por las entidades de poder, “El urbanismo americano hasta nuestros días traduce una voluntad constante de hacer de la ciudad la contraparte y el modelo del orden del mundo”[1], y sigue siendo símbolo reconocido de un acuerdo, a pesar del caos aparente en algunos de las ciudades actuales.
La representación gráfica del ámbito urbano se convierte en símbolo de poder, del control del espacio y del tiempo que se ejercen efectivamente en ese lugar. El plano permite la manipulación y vista simultánea del lugar del poder que funda el carácter central. Debido a que el poder constituye una diferencia social, la Ciudad se hace de diferencias y de contrastes entre los cuales destaca el monumento arquitectónico, por lo que éste se hace destacar también en la representación gráfica. Este monumento, físico o dibujado, se convierte en símbolo de la perpetuidad, del poder, de la relación de dominación, del acuerdo social y del lugar de concurrencia. Es decir el monumento es para una sociedad el marcaje físico de la existencia de la Ciudad, el símbolo de este marcaje y el símbolo del acuerdo social que existe, aún si tan sólo está formado de papel y tinta.
BIBLIOGRAFÍA AJOFRÍN Francisco de, 1986, Diario del viaje a la Nueva España, selección, introducción y notas Heriberto Moreno García. (Colección cien de México)México : Secretaria de Educación Publica. Broadbent Geoffrey, et.al., 1984, El lenguaje de la arquitectura, un análisis semiótico, México, Limusa, 459 p. CLAVAL Paul, 1978, Espace et Pouvoir, PUF, Paris. Espace temps et pouvoir dans le nouveau monde, 1996, dir. Jérome Monnet, col. Géographie, Anthropos, Paris. ÉTAT, pouvoir et espace dans le tiers monde, 1977, dir: Claude Bataillon, Institut d’étude du développement économique et social, PUF, U Paris I. guiraud Pierre, 1986, La semiología, Siglo xxi, 13e ed., México. MONNET Jéróme, 1993, La ville et son double, images et usages du centre : la parabole de Mexico, col. essais et recherches, Nathan, France, 221 p. pignatari Décio, 1983, Semiótica del arte y de la arquitectura, col: punto y coma, G. Gili, Barcelona. VILLE et pouvoir en Amérique, les formes de l’autorité, 1999, dir. Jéróme Monnet, serie : Culture et politique, L’Harmattan, Paris. VILLE, forme symbolique, pouvoir, projets, 1986, Institut français d’architecture, Mission de coordination des grandes opérations d’architecture et d’urbanisme, ed : Mardaga.
CARTOGRAFÍA
Ciudad de Guanajuato, mirada desde el cerro de San Miguel, 1763 publicado en AJOFRÍN Francisco de, 1986, Diario del viaje a la Nueva España, selección, introducción y notas Heriberto Moreno García. (Colección cien de México)México : Secretaria de Educación Pública
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Las Es
Dolores Hidalgo Guana
M. en Arq. Alma Pineda Almanza
Una de las estrategias del Gobierno Federal para festejar el bicentenario de la Independencia de México ha sido apoyar proyectos en vías de reforzar el sentimiento de identidad mexicana. A continuación presento una investigación como parte del equipo de un proyecto de restauración del Arq. Tomás Trueba. Se trata de una puesta en valor, que hemos comenzado a trabajar con los habitantes de la ciudad de Dolores.
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scuelas Centenario,
antecedentes históricos de las escuelas centenario
ajuato.
La puesta en valor y la conciencia de la conservación
Durante el año de 1921, llegó a la Ciudad de Dolores Hidalgo, Guanajuato, el Sr. Ignacio E. Lozano, director del periódico “La Prensa” de San Antonio, con la finalidad de realizar una serie de reportajes para la celebración de la consumación del centenario de la independencia.Imagen 1. Organización de la comunidad mexicana que vive en los EUA. El periódico indica algunas de las aportaciones. Al llegar alpoblado se percata no sólo de las condiciones en las que éste se encontraba, sino de la falta de una escuela para niños, lo cual le parece inadmisible. Piensa que la cuna de la independencia de donde salieron las ideas libertadoras de una Nación, era imposible que no tuviera una escuela de donde salieran los nuevos forjadores de la verdad.
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Con esta preocupación regresa al Paso Texas e inicia una campaña de promoción muy intensa, como lo podemos constatar en las noticias publicadas en los diarios de la época[1], en ellos convoca a la comunidad mexicana que ahí habitaba teniendo como resultado una respuesta sorprendente. Miembros mexicanos de la comunidad norteamericana, norteamericanos de nacimiento, niños, adultos, de forma individual o en grupos, donaron diversas cantidades para construir una escuela, los donativos quedaban registrados en los
Imagen 1. Organización de la comunidad mexicana que vive en los EUA. El periódico indica algunas de las aportaciones.
diarios antes, durante y posteriores a la fecha de construcción. (imagen 1) Imagen 2. Con aportación de la comunidad mexicana en EUA, se logra la construcciòn de las escuelas Centenario en la ciudad de Dolores Hidalgo, Guanajuato.
Después de un tiempo de recolectar donativos logra juntar lo suficiente para poder no sólo pagar el proyecto arquitectónico de las dos escuelas, una para niños y otra para niñas, sino juntar el dinero para dar arranque a las obras en la población de Dolores, se coloca la primera piedra el 16 de septiembre de 1921. [2] (imagen 2)
57 Imagen 3. Detalle de Pórtico de entrada de la escuela de Niñas Josefa Ortiz de Domínguez.
Descripción de la escuela La Escuela Centenario consta de dos escuelas, una para niños (Miguel Hidalgo y Costilla) y una para niñas (Josefa Ortiz de Domínguez), se encuentran unidas por una zona común de administración y Auditorio. Rodea al conjunto un área con jardín, ocupando en su totalidad una manzana. El conjunto se encuentra a una cuadra del Jardín principal de la población. El diseño arquitectónico y los materiales fueron traídos desde los Estados Unidos, con un estilo Art Decó muy temprano ya que el proyecto es de 1921 y debemos ver en éste, elementos que nos recuerdan un ecléctico victoriano muy tardío, un funcionalismo presente en lo racional, así como en los sistemas constructivos y en tabique aparente de una excelente calidad. ( imagen 3) El proyecto es descrito en su totalidad en uno de los muchos números dedicados a las escuelas Centenario que editó el Diario La Prensa del Paso Texas, incluso integra los planos y fachadas. Menciona las características de cada una de las Escuelas:
2 2 2 1 1 1
Salones para 1er año con capacidad para 50 alumnos cada uno.
Salones para 1er año con capacidad de 40 alumnos cada uno.
Salones para 2° año con capacidad de 40 alumnos.
Salón para 3 er. año con capacidad de 40 alumnos.
Salón para 4° año con capacidad de 32 alumnos.
Salón para 5° y 6° año con capacidad de 32 alumnos.”[3]
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58 El Diario continúa con la descripción del programa arquitectónico más adelante:
1 1 5 3 1 1
“Una sala para la Dirección y trece salones a saber:
Para párvulos, con 32 asientos
Para primer año, con 40 asientos cada uno
Para 2° año con 40 asientos cada uno
Para 5° y 6° año con 32 asientos
Para 4° año con 32 asientos.”[4]
Imagen 6. Módulo de servicios entre las dos escuelas que con
De los accesorios, lámparas, baños y mobiliario comenta lo siguiente: “Fuera de ésto las escuelas están diseñadas bajo un mismo modelo, y todo en ellas será idéntico; el mobiliario ha sido escogido para dotarlas, es de lo más moderno que se conoce, y hace juego, en gusto y calidad, con el aspecto y elegancia del conjunto….”[5] Las puertas y ventanas manufacturadas con un sistema de guillotina, dan al conjunto un juego de proporciones agradables al conjunto. Podemos afirmar que es un proyecto que cuenta con diseño integral, ya que hasta el más mínimo detalle fue planeado desde San Antonio Texas, en los Estados Unidos de Norteamérica.
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[ Análisis de la problemática ]
Imagen 7. Comparativo de lámpara Art Decó que se colocaban en la periferia de la escuela.
Con el tiempo, la población de Dolores Hidalgo, Guanajuato, siguió creciendo, y con ello su población estudiantil, actualmente existen más escuelas y las Escuelas Centenario siguen trabajando desde entonces.
Este edificio ha empezado a ser insuficiente para los estudiantes a lo que da servicio actualmente en Dolores, generándose no sólo sobre-ocupación de los salones, sino la ocupación de la escuenservan el mismo estilo del edificio. la en general, utiliza tres turnos escolares: vespertino, matutino y nocturno. El sólo uso del inmueble por una poblacion tan grande de estudiantes acelera su destrucción.( imagen 6) El espacio ha empezado a ser modificado por las autoridades de la escuela, gran parte del mobiliario ha sido sustituido. Se han cambiado partes originales y el edificio cada día sufre deterioro por falta de mantenimiento o por intervenciones no apropiadas en el inmueble. Las bancas hechas de madera con estructuras de hierro colado, diseñadas ergonómicamente hablando, actualmente se encuentran apiladas en uno de los patios.
Lámparas desarmadas apiladas en el patio.
En la zona “jardinada” que rodea al inmueble, el panorama es el mismo, destrucción, descuido, falta de mantenimiento. Los postes de luz han sido retirados de sus lugares y abandonados en un extremo de éste. La fuente destruida y sin uso, los jardines sin cuidado y enormes extensiones para juego de futbol.(imagen 7)
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60 El INAH, no contempla la protección del inmueble, puesto que fue construido en la segunda década del siglo XX[6]. El Instituto sólo protege el patrimonio que por las fechas de construcción considera Histórico, este inmueble pertenece, según la legislación al patrimonio Artístico. Una de las preocupaciones, es que la escuela se encuentra amenazada por la posibilidad de extenderse y construir más aulas y servicios, que deformarían totalmente el proyecto original. El auditorio actualmente funciona como aula, incluso, existen propuestas para ser demolido y ser sustituido por un estacionamiento.
Es necesario hacer una reflexión sobre los valores de nuestro patrimonio monumental. La historia a través del tiempo nos da muestra de la evolución en la producción artística y arquitectónica y en todos los tiempos son igualmente valiosos. El Art Decó representa para México una fase muy interesante y de desarrollo de la modernidad de los años 20s y 30s, por lo que si actualmente el INAH no contempla este periodo histórico para su protección, si nos queda claro a nosotros, que son muestra de la arquitectura que debemos proteger. Nuestra reflexión nos lleva a contemplar tres procesos de intervención:
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La puesta en valor de un inmueble de estilo Art Decó
1 2
Esto implica un ejercicio de promoción de valores que tiene el edificio, a través de generar la información del estilo y de la forma como se originó especialmente ante las autoridades y la población. El reconocimiento de una comunidad mexicana que vive en Estados Unidos y que preocupada, se organiza para construir la única escuela, en su tiempo, en la Cuna de la Independencia.
La realización del Proyecto de Restauración La propuesta nos lleva a pensar en la posibilidad de desalojar la escuela de los estudiantes que actualmente la ocupan en todos sus turnos. Promover la reubicación de éstos a otro plantel más adecuado. La restauración de la Escuela Centenario cambiaría parte de su uso, ya que si bien no funcionará como escuela, seguirá promoviendo la educación con un uso que no la dañe. Se propone un proyecto de reciclaje que nos permita tener una CASA DE LA CULTURA, para lo cual, si tiene capacidad. Aprovechando los espacios originales. Se pretende recuperar el mobiliario interior y exterior así como todos sus componentes del diseño original. El proyecto requiere de un soporte con la investigación histórica y reconstrucción de hechos, tomados de los diversos archivos en la Ciudad de San Antonio, Texas, Dolores Hidalgo, Guanajuato, así como los correspondientes al estado de Guanajuato.
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Ejecución de la Obra Una vez terminado el proyecto proponemos la ejecución de la obra y la adaptación de los nuevos espacios por personal especializado, como restauradores e investigadores especialistas en el área y con experiencia en ese tipo de trabajos.
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Conclusión La restauración nos permite seguir conservando los elementos arquitectónicos que son, a su vez, monumentos y que dan constancia de hechos históricos importantes en las ciudades. El Patrimonio Artístico[7]de una ciudad también representa los cambios de la etapa “moderna” de México. “En México; se considera a los primeros años de la década de los años treinta como la madurez plena del Art Decó, aunque hay magnificas obras realizadas antes y después. La aparición de este estilo europeo coincidió con el resurgimiento económico que planeó el régimen del presidente Calles... El Art Decó representó una posibilidad de arquitectura funcional y moderna, pero sin dejar de ser elegante.”[8] La Escuela Centenario representa un caso extraordinario por ser un edificio arquitectónico que se distingue por su elegancia y manufactura excelente, es decir, no cualquier poblado podía tener un edificio Art Decó sobre todo en una zona tan alejada de la capital del país, como lo es Dolores Hidalgo y que además fuese una donación con las características antes mencionadas, es evidente, entonces que deba ser apreciado por sus habitantes. Teóricamente hablando, Carlos Chanfón expone en sus Fundamentos Teóricos de la Restauración, la importancia de reconocer elementos vivos de la identidad de un lugar comenta, “Aquí se manifiesta la relación entre el problema de identidad y la restauración. Ésta garantiza la permanencia de las pruebas objetivas que despiertan y reafirman la convicción de continuidad y de igualdad a si mismo a través del tiempo, a pesar de los cambios inherentes a la evolución o transformación del grupo humano a lo largo de la historia.”[9] Dolores Hidalgo es una población importante para el país, prueba de esto es el caso de la Escuela Centenario, donde una comunidad mexicana con mucho sentido de identidad y conmemorando los cien años de la Consumación de la Independencia celebra construyendo un inmueble no sólo útil sino muy significativo para la ciudad, a nosotros nos queda respetar y cuidar esa herencia.
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ÍNDICE DE CITAS La Prensa. Diario Popular e Independiente. Año VIII. , Dir. Ignacio e. Lozano. San Antonio, Texas. Del 16 septiembre 1921.. Aunque la placa de la escuela centenario nos indica como fecha de colocación el 27 de septiembre de 1921.
La Prensa. Diario Popular e Independiente. Año VIII. , Dir. Ignacio e. Lozano. San Antonio, Texas. Del 29 septiembre 1921...
Según clasificación que la Ley General del INAH para protección del Patrimonio, sólo es un monumento histórico si fué creado entre el periodo S. XVI ,la llegada de los españoles y una vez que termina el s. XIX. El inicio el S: XX representa el inicio del Patrimonio Artístico.
Anaya Rodríguez, Edgar. “Herencia Decó : por los rumbos de la Villa”. En México en el tiempo. Revista de Historia y Conservación. Ano 3 . No.18, ed. México Desconocido. Mayo – Junio 1997 . 70 p.(p.36 y 37).
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La Prensa. Diario Popular e Independiente. Año VIII., Dir. Ignacio e. Lozano. San Antonio, Texas. Del 29 septiembre 1921.
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La Prensa. Diario Popular e Independiente. Año VIII. , Dir. Ignacio e. Lozano. San Antonio, Texas. Del 29 septiembre 1921..
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La Prensa. Diario Popular e Independiente. Año VIII. , Dir. Ignacio e. Lozano. San Antonio, Texas. Del 29septiembre 1921..
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Según clasificación que la Ley General del INAH para protección del Patrimonio, sólo es un monumento histórico si fué creado entre el periodo S. XVI ,la llegada de los españoles y una vez que termina el s. XIX. El inicio el s: XX representa el inicio del Patrimonio Artístico.
9
Chanfón Olmos, Carlos. Fundamentos teóricos de la Restauración. Tesis de Grado. UNAM. México . 1983. 266 p.(p. 107)
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material didรกctico
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MÍNIMAS DEL
DISEÑO Raúl Bellucia
material didáctico
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Diseño feo y control de calidad ¿Cómo es posible que exista tanto diseño malo, feo y rústico?. Quién no se ha preguntado
Pareciera que ni los clientes ni los diseñadores se dan cuenta y andan por la vida contentos con esos adefesios. La cuestión de fondo no es sencilla, se trata ni más ni menos de saber reconocer la calidad. ¿Cómo saber si lo que estoy diseñando es una porquería o no?¿No estaré yo también haciendo diseño espantoso y feo, y no lo sé? Si a cualquier argentino promedio le hacen escuchar una canción folclórica finlandesa, podrá decir si le gusta o no le gusta, pero nunca podrá decir si está entre las mejores o las peores. Y es lógico que así sea, porque si uno nunca escuchó folclore finlandés, si no ha desarrollado sensibilidad hacia esa música, si no conoce la opinión de los expertos..... entonces no sabe y no puede evaluar.z En diseño pasa lo mismo, quien tenga ganas de desarrollar su capacidad para reconocer la calidad tiene que acostumbrarse a comparar y a evaluar. Si me preguntan qué opinión tengo del diseño del diario Crítica, y no estoy muy experimentado en el tema, lo primero que tengo que hacer es ponerlo al lado de Clarín, de La Nación, de Página/12, de Infobae, y de otros diarios que consiga, y compararlos..... La sola comparación ya me va a ayudar a detectar niveles de calidad. También tengo que preguntar a los que saben más que yo para conocer sus opiniones, y después averiguar qué buenos diseñadores de diarios existen y mirar qué han hecho. Para entrenarse en la comparación es bueno el supermercado porque uno tiene agrupados los productos del mismo tipo y puede pararse frente a los jugos, las galletitas o las cervezas y preguntarse
¿Cuál es el que está mejor diseñado? ¿Por qué?.
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Hay cuatro caminos para desarrollar el propio control de calidad:
Entrenarse constantemente en la comparación
1
Conocer la opinión de los más experimentados
2
Estudiar lo que han hecho los buenos diseñadores
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Educar la sensibilidad (ver buena pintura, buen cine y buen teatro; escuchar buena música; leer buenos libros; buscar experiencias enriquecedoras, esas que nos dejan mejor que antes de pasarlas, etc.).
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Aprender a detectar la calidad es un trabajo cotidiano, constante y requiere esfuerzo. Los que no estén dispuestos a transpirar, harán diseño feo, y lo peor del caso, ni siquiera se darán cuenta.
¿Alguien encuentra diferencias de calidad entre estas marcas de autos? ¿Puede describir esas diferencias?
material didáctico
70 Todo diálogo, toda comunicación (diseñada o no) es posible gracias a una serie de convenciones que permiten a los interlocutores interpretar los mensajes que reciben y formular, a su vez, mensajes comprensibles para los otros. Si estamos en una comunidad donde se habla francés y queremos hacernos entender, la única alternativa es hablar o escribir en ese idioma. Es decir usar la convención común existente en esa sociedad: la lengua francesa.
de peligro, etc. etc. etc. ¿Por qué reconocemos la altísima variedad de tipos mensajes que se nos presentan a diario de manera casi inmediata? Porque hemos aprendido a través del tiempo que “eso” es un cartel publicitario, “eso” es un semáforo, “eso” es un diario y sabemos qué esperar de cada uno, sabemos qué son y para qué sirven. Es decir: aprendimos los códigos, entramos en las convenciones.
El valor de las convenciones
Pero las convenciones no solamente pertenecen al lenguaje: si sobre la mesa de una sala de espera hay revistas, folletos y diarios, de un solo vistazo cualquiera de nosotros sabe cuáles son las revistas, cuáles los diarios y cuáles los folletos. Si vamos por la calle reconocemos de manera automática (sin reflexionar) los carteles publicitarios o de propaganda política, las señales viales, los nombres y marcas de los negocios, las ambulancias, los kioscos de revistas, la información del gobierno, los avisos
Gracias a las convenciones establecidas en nuestro ámbito social podemos reconocer las especies graficas aún antes de leerlas. Ya “desde lejos” nos damos cuenta si estamos frente a latas de cerveza o de gaseosas, si ese diario es sensacionalista, deportivo o de interés general, si esa caja es de medicamentos o de golosinas. Por eso resulta muy provechoso diseñar respetando las convenciones, así el público sabe rápidamente de qué tipo es el mensaje que tiene ante sus ojos, no se confunde, entiende mejor y ahorra tiempo.
Aunque no sepamos ruso, gracias a las covenciones, podemos comprender a qué tipo de revisa pertenecen estas portadas. En algunos casos con más precisión que en otros.
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Los códigos convencionalizados nos permiten reconocer las piezas de comunicación gráfica y clasificarlas o agruparlas por sus características comunes. Por ejemplo, es posible identificar las especies “caja de medicamento” o “caja de chocolate” como pertenecientes a un conjunto o género mayor: “las cajas de producto” y éste grupo, a su vez, como integrante de la gran familia de los “envases”. Cada nueva pieza de comunicación que se produce, inevitablemente, pasa a integrar un tipo o clase preexistente. Así reconocemos los folletos promocionales, los manuales de instrucción, las marcas comerciales, las etiquetas de licores, las revistas infantiles, las páginas web de museos, las páginas web de grupos musicales de vanguardia, las señales viales, las planillas y formularios, las facturas de servicios públicos, las revistas de deportes, las revistas de deportes caros, los programas de cine, los programas de conciertos, los envases de golosinas de alta calidad, los envases de golosinas populares y cientos de otras especies gráficas.
Los códigos de la gráfica
Son varios los códigos que nos permiten reconocer cada especie gráfica. En primer lugar el estilo, es decir la “manera gráfica de ser”, la apariencia. El estilo viene de una particular utilización de la tipografía, los colores, las imágenes, las fotos, los dibujos, las tramas, y del tipo de organización de esos elementos en el plano gráfico. Es el estilo gráfico convencionalizado el que nos permite distinguir las latas de cerveza de las latas de gaseosas cuando el resto de sus características materiales y formales, y la calidad de impresión son idénticas; o distinguir un folleto institucional de uno promocional, un afiche de denuncia social de un afiche de teatro o de cine.
Otros aspectos que sirven para diferenciar y reconocer los tipos de piezas, y que actúan como verdaderos códigos, son: la forma, las dimensiones, la materialidad, la calidad de impresión, el contexto de actuación, su ubicación en el espacio, etc. Aunque hay casos difíciles de clasificar, el diseñador debe ser un experto en reconocer los estilos gráficos y en detectar los códigos y particularidades de cada uno.
El estilo nos permite diferencias las latas de cerveza de las latas de gaseosas. Schweppes siendo gaseosa se parece bastante al estilo cerveza ¿Por que será?
CONVENCIONALIDAD Y DIFERENCIA Toda pieza de comunicación pertenece a alguna especie existente: catálogo de producto, envase de perfume, horario de trenes, revista infantil, resumen de cuentas, etc. Es verdad que para cada especie hubo “una primera vez”, pero por regla general se diseñan nuevos ejemplares de un tipo ya conocido (un nueva página web, un nuevo folleto turístico, una nueva marca comercial, un nuevo afiche contra el racismo, un nuevo mapa vial, una nueva revista de rock, una nueva planilla, una nueva señal, etc.).
En la mayoría de los casos el diseñador se encuentra con una tarea bien difícil: por ejemplo, si está diseñando un periódico deportivo, por un lado debe respetar una serie de convenciones o códigos para que no se confunda con un periódico político, o de modas o de economía; y simultáneamente debe lograr que ese periódico deportivo tenga personalidad, llame la atención, no se parezca a sus competidores. Los clientes, sobre todo cuando necesitan persuadir al público piden (exigen) que el diseño “impacte”, “convenza”, “que sea original, novedoso, creativo”.
se parezca a una etiqueta de cerveza y, a la vez, distinguirla de Brahma, Heinneken, Stella Artois, Isenbek y todo el resto. Respetar esta doble demanda es una de las mayores dificultades del diseño. Existe un peligro: dejarse tentar sólo por la necesidad de originalidad y creer que lo importante es hacer diseño “no convencional”. Sin embargo nos resulta imposible encontrar en nuestra memoria buenos ejemplos de diseños que no respeten las convenciones de la especie. ¿Quién conoce un buen afiche que no parezac un afiche, una revista deportiva que no parezca una revista deportiva?
Es decir que el diseñador, muchas veces, se ve tironeado por dos fuerzas de sentido opuesto: por un lado debe respetar los códigos del tipo de pieza y por otro debe Para innovar hay diferenciar su pieza de las demás: que conocer. si le encargan diseñar una etiqueta de cerveza debe hacer algo que
Lo “no convencional” cae por fuera de la comunicación. Lo que pasa es que hay bobos que llaman “no convencional” a cambios estilísticos que todo el mundo entiende.
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Si alguien nos pregunta cómo es una etiqueta de whisky, cómo son los paneles informativos de una estación de trenes o cómo es una revista deportiva, sin mayores problemas podremos evocar esas piezas de comunicación y describir sus características típicas de estilo, tamaño, color, tipografía, etc. En cambio si nos preguntan cómo es la tapa de un libro sólo podremos hacer algunas referencias a los tamaños, pues las características estilísticas, cromáticas, tipográficas y retóricas son variadísimas. Hay portadas minimalistas, barrocas, clásicas, refinadas, “retro”, chocantes, con cuños o relieve, brillantes, opacas, puramente tipográficas, con fotografías, con dibujos, con múltiples figuras retóricas, etc.
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sabe que el estilo gráfico no le viene Es decir, es imposible describir “el estilo portada de libro”. Tal determinado por la vez la diversidad de temas, de públicos, de precios y de especie, y que deberá optar renovación de títulos que tienen los libros, sumados a por uno en particular luego de la necesidad comercial de llamar la atención y estudiar muy bien las necesidades del vender por impulso, hace que las portadas caso que le ha tocado. se comporten con la lógica cambiante de los avisos publicitarios. En cambio si ese diseñador debe hacer una nueva etiqueta de whisky tendrá que moverse dentro de un uniEl diseñador que debe verso estilístico muy acotado. (Debe decirse que es posible que hacer la tapa de alguna marca de whisky basada en necesidades estratégicas de rupun nuevo litura y difrenciación necesite una etiqueta que no-parezca-una-etiquebro ta-de-whisky).
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Ojo. La comunicación social es cambiante, no homogénea y exige al buen diseñador un ejercicio constante de observación para no caer en recetas simplificadoras.
En las marcas de cervezas se aprecia diversidad pero dentro de un estilo acotado, en las portadas de los libros la variedad estilística es total.
material didáctico
74 M.A.V. Jorge Vázquez Sánchez
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La composició Ingenierí
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los elementos básicos de la composición visual en el desarrollo integral de imágen, objeto, espacio, Durante los primeros ensayos, esquemas, el proceso didáctico, de y láminas de apoyo en la clase, de compocomunicación y sición me dí a la tarea de exponer los principios análisis vibásicos de la composición y los elementos que la sual.
TIV
El Ingeniero en Diseño es el profesionista que se encarga de la planeación y producción de todo tipo de objetos y espacios habitables, así como de comunicar visualmente las necesidades y el sentir comunitario a través de sus creaciones.[1]
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l Ingeniero en Diseño es el profesional entrenado en el desarrollo de nuevos objetos y en la distribución de espacios y la creación de un lenguaje visual que demanda una sociedad en constante evolución. La carrera de Ingeniería en Diseño que imparte la Universidad Tecnológica de la Mixteca. tiene características muy particulares que la hacen a nivel nacional, única en su género. El plan de estudios contempla una serie de materias de solidez creativa que permite al egresado ser capaz de realizar diseños de tipo arquitectónico e inCodustrial, y además dar soluciones gráficas a los problemas de nocer la sociedad actual.
METODOLOGÍA
integran en el campo visual como: el punto, la línea y el plano. Como profesor titular de la materia Composición de mu quinto semestre de la carrera de la Ingeniería en Diseño, sin descuimaño dar el plan de estudios de la materia, me propuse realizar un experimento Para de diseño, utilizando mi propia metodología, que a través de los años me ha seres vido en vida profesional y académica. Con este método empecé a motivar a los alumnos de Ingeniería en Diseño, en la elaboración de composiciones formales e informales en el lenguaje visual sensorial. Los materiales son indispensable para el proceso de comunicativo debido a que, en la Mixteca, no contamos con una proveedora como Hiperlumen o Lozano, ni papeles de una gran calidad para el dibujo. Opté en buscar un papel económico y fácil de encontrar en la localidad, para facilitar el trazo de los recortes de las formas esenciales. El papel lustre negro es ideal para realizar las figuras con las que vamos a trabajar durante la primera unidad del programa de Composición.
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ón en la ía en Diseño
ementos básicos de la composición visual en su libro, La sintaxis de la imagen, Dondis, nos habla del lenguaje y las composiciones visuales como: punto, línea, contorno, dirección, tono, color, textura, dimensión, escala y miento.[2] Básico para cualquier escuela de diseño en México. No podía faltar los Principios del diseño en color autor Wong Wucis, y también Kandinsky Vasily, con el sutil título Punto y línea sobre el plano.
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La bibliografía básica es fundamental para el proceso de enseñanza en el diseño, en la primera unidad de la materia composición ¿por qué no enseñar mi propio método? sin descuidar los autores como referencia de los conceptos y temas relativos al plan de estudios de la materia de composición, valoré la situación con mis alumnos en la hora de clase. En el salón desarrollaremos los conceptos y aplicaciones en láminas en blanco y negro con las formas básicos diseño: círculo, cuadrado n y triángulo.
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Iniciamos a formar nuestras composiciones tomando en cuenta las primeras ideas y bosquejos que realizamos en la aula de dibujo. El papel lustre negro es el protagonista importante para realizar los ejercicios y tener mucho cuidado al momento de trabajar, es un papel uy frágil y delgado al instante de utilizar, recortar y pegar los círculos, cuadrados, triángulos, en diferentes taos y dimensiones, pasamos a realizar nuestras composiciones en un formato tamaño doble carta en papel bond. a colocar en la hoja que nos facilitaría el trabajo de estar aplicando la tinta china con el pincel y retocar con stilógrafo o plumón los límites del círculo, cuadrado y triángulo en la elaboración del trabajo. Estudiamos la composición mediante la percepción visual con fundamentos de diseño y conceptos como: equilibrio, ritmo, rotación, reflexión, dilatación, escala, movimiento etcétera. Las composiciones se realizaron en blanco y negro para un manejo adecuado a lo que buscábamos un marco de referencia como resultado obtenido durante el procedimiento, discusión, y análisis en la cátedra. Materia: Composición. Alumno: Antonio Méndez Noe de Jesús. Título: Reflexión. Grupo: 503. Año: 2006. Ingeniería en Diseño.
Materia: Composición. Alumno: Antonio Méndez Noe de Jesús. Título: Divergencia. Grupo: 503. Año: 2006. Ingeniería en Diseño.
material didáctico
76
APLICACIONES Obtenidas mediante el procedimiento de la técnica de politec con pinturas vinílicas en porcentajes de los colores; tono, saturación (primarios, secundarios, complementarios).
Volumétricos bi-tri dimensionalidad.
CONCLUSIONES Es importante que el alumno maneje la composición visual y los elementos que la perciben. Lo visual como: la figura, la forma, el color, el tamaño, la textura etc., enriquecen su percepción en la línea y el entorno de los elementos visuales que la integran. Con ello, el estudiante aplicará sus conocimientos obtenidos durante la enseñanza. La composición es una materia fundamental para su formación académica, sin ella no se podría realizar una buena producción formal o informal dentro de un ámbito muy amplio ya que el ingeniero en diseño combina los espacios, las imágenes y los objetos. En espacio juega un papel importante, la composición integra elementos sensoriales dentro de un área, la imagen con las técnicas visuales; y el diseño de objeto con la forma, el color y la textura, etc. Este ejercicio fue uno de los primeros intentos realizados con mi propio uso obteniendo buenos resultados en la aplicación y proceso del desarrollo con las formas básicas de diseño: círculo, cuadrado, triángulo, en el campo visual. En los siguientes cursos ya tendrá bases sólidas y metodológicas del sistema en el proceso de comunicación en la composición en la carrera de Ingeniería en Diseño de la Universidad Tecnológica de la Mixteca.
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material didáctico
78 Resúmen
Este artículo se presentó inicialmente con el mismo nombre como ponencia en el 1er Foro de Docentes Universitarios “Estrategias para el aprendizaje: enseñar a aprender”, en septiembre de 2007 organizado por la Dirección de Docencia de la Universidad de Guanajuato. El propósito principal es reflexionar sobre la enseñanza artística, en particular de la escultura, y mostrar los resultados de la aplicación de métodos y estrategias dirigidos hacia la producción escultórica desde la docencia y su vinculación hacia la investigación cualitativa en artes.
Antecedentes El taller experimental de escultura contemporánea se ofrece en cuatro opciones de materiales: piedra, madera, metal y barro, aún cuando se pueden incorporar diversos materiales, e incluso actividades con otras áreas del conocimiento artístico como el dibujo, la pintura, el video, o el arte sonoro, entre otras, promoviendo la producción interdisciplinaria entre estudiantes de arte.
Justificación La presente estrategia de enseñanza responde, de un lado, a la atención y comprensión de los estudiantes de arte, en particular de escultura, y de otro lado, a la necesidad de superación académica como profesor. El objetivo, desarrollo y aplicación docente se insertan en los principios académicos establecidos en el programa educativo: Licenciatura en Artes Plásticas apoyado por el cuerpo académico: Arte y diseño, a través de la línea de generación y aplicación que desarrolla.
Objetivo Ofrecer al alumno el conocimiento y la aplicación de procesos escultóricos aplicados a sus propuestas plásticas a través de los cuales desarrollen su capacidad espacial, permitiendo la experimentación de materiales y el tratamiento de diversos temas artísticos.
Enseñar arte, haciendo escultura
79 Descripción de la estrategia
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Las artes son conceptos (Acha, 1993) y, uno de los propósitos de un estudiante de licenciatura es saber aplicar los conceptos aprendidos en su estancia universitaria. Para ello, el proceso metodológico en escultura se apoya con la traducción de las características de los siguientes conceptos: serie, repetición, inversión, azar, acumulación, entre otros, en elementos plásticos para la composición de una obra, derivándose en métodos escultóricos.
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Respecto a los procedimientos técnicos de elaboración escultórica, podemos decir que están subordinados a los métodos escultóricos y, en particular, a los elementos plásticos ya traducidos, de esta manera, se establecen diferencias de acción para elaborar formas filamentosas, planas, volumétricas, etc., con las cuales los procesos básicamente son tres: aditivo, sustractivo y constructivo. La experimentación escultórica consiste propiamente en la práctica en el taller, en donde se propicia la combinación de materiales, la aplicación de herramientas y máquinas, y el tratamiento de nuevos temas. En donde, la atención a los alumnos es individual en todos sus trabajos.
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Como introducción se presentan los elementos escultóricos, explicando los conceptos y mostrando materiales utilizables. Además se realiza una demostración del uso de máquinas y herramientas disponibles y apropiadas. Paralelamente, se enfatiza sobre aspectos de seguridad en el taller, así como la prevención de accidentes.
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La producción artística requiere de una actualización constante de los métodos de elaboración plástica. Particularmente en la escultura, los procesos tecnológicos vinculados con la aplicación de conceptos unifican teoría y práctica en la creación plástica. Así, la realización escultórica contempla los siguientes aspectos: A. Conceptos; B. Técnicas; C. Materiales; y, D. Temática, cuyo desarrollo en el taller es el siguiente:
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No obstante la importancia de los procedimientos técnicos en todo proceso escultórico tiene su inicio en la sensibilización a través aprode un breve escrito que el p i a alumno desarrolla sobre el dos para significado que tiene del soportes material con el que princimetálicos. En palmente va a trabajar. cuanto al metal, utilizando cortes En todos los casos se parde acero de diferente te de bocetos elaborados formas y calibres, la espreviamente con la conficultura se construye anaguración aproximada, y en lizando cada parte meel proceso constructivo se tálica que se agrega con revisa, por comparación, la cada una de las secciones aplicación de los concepy el todo que se va inteTabla II. Procedimienpartos, y de acuerdo al matos técnicos en la grando. ticuterial se procede técnicaescultura lar, como mente según la tabla II. Para llevar a cabo los prop u e d e n cesos anteriores se pueser, la materAdemás de las aplicacioden utilizar herramientas nidad, historia nes sugeridas por la tabla II, manuales, o máquinas prehispánica, o de también es posible aplicar generalmente eléctricas y índole ecológico o soel procedimiento aditivo semi- industriales con las cial, entre otros. en otros materiales como la que cuenta el taller. madera cuando ésta se enTodos los ejercicios son elacuentra en forma laminar, Los materiales borados por los estudiantes en es decir, en tablas, para escultóricos conel taller de escultura, equipaposteriormente ensamtienen propiedades físicas do éste con recursos obteniblarse utilizando planos. y químicas que permiten dos a través de proyectos de Asimismo correspondería sugerir formas plásticas, investigación apoyados ina la piedra si ha sido y que estimulan directaternamente por la Dirección cortada en láminas, mente nuestra sensibilide Investigación y Posgrado y la escultura se dad, de acuerdo a nuestra durante las convocatorias inselabora unienpreferencia ya sea por la titucionales 2005 y 2006, así do las partes piedra, madera, metal o como por apoyos externos de con adbarro principalmente. la Secretaría de Educación hesivos Pública a través del PrograLa La temática ma del Mejoramiento del siempre es elegida Profesorado como exbecario por los alumnos, asocianPROMEP. Por lo tanto, la redo la sensibilidad reflejada lación entre investigación y hacia el material con el docencia es estrecha y con interés de un tema en retroalimentación mutua.
C.
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Realización detres esculturas con diferentes métodos escultóricos en diversos tipos del material.
Elaboración de una escultura a través de la experimentación con otros materiales, aplicando diferentes herramientas y desarrollando nuevos temas.
Procedimiento de evaluación
La evaluación consiste en la revisión de la aplicación de los conceptos empleados en las cuatro esculturas que el estudiante elabora durante todo el semestre, distribuidas de la siguiente manera:
En general, los porcentajes de la calificación están distribuidos del modo que sigue:
Elaboración y presentación de propuestas escultóricas 80 % Asistencia a clases 20 % El desarrollo de la presente estrategia se encuentra en actualización desde 2005, que se ofrece en cursos semestrales produciendo un buen número de esculturas hasta la fecha, algunas de las cuales han participado en exposiciones en el estado de Guanajuato, en presentaciones dentro de las Semanas Nacionales de Ciencia y Tecnología y Centros de Extensión Universitarios. Además, el taller ha promovido la participación de los estudiantes en el desarrollo de estancias en los veranos de investigación organizados por la Universidad de Guanajuato y por el Consejo de Ciencia y Tecnología del Estado de Guanajuato. Otros de los productos elaborados en el ámbito docente, a partir de la estrategia desarrollada son los siguientes, todos ellos en constante proceso de actualización:
1. Antología comentada de lecturas sobre creación plástica. Un conjunto de lecturas que motivan la producción artística, particularmente de la escultura. 2. Notas de clase del taller de escultura. Basadas en la experiencia docente de los cursos anteriores. 3. Monografía sobre métodos de creación escultórica en piedra, la cual consiste en una revisión de métodos y procedimientos escultóricos recopilados en diversas etapas históricas y regiones. 4. Actualmente, se está trabajando en la elaboración de manuales de procedimientos técnicos para el manejo de materiales escultóricos, herramientas y máquinas, impresos y en CD o DVD interactivos.
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CV.- ¿Cuántos años tienes en Toronto? NP.- 6 años… toda una eternidad.
CV.- ¿Te costó trabajo adaptarte? ¿Estás con tu familia? NP.- Llegué con mi esposa y al año tuve a mi primera hija. El año pasado nació mi hijo. Tuve suerte, tenia amigos mexicanos aquí y uno de ellos me consiguió trabajo en el estudio de animación donde trabajaba, así es que la integración estuvo fácil. Eso no quita que extrañamos a la familia y los amigos de México.
CV.- ¿Consideras que carecemos de teoría del diseño?
NP.- No, creo que hay mucha. Pe aspectos específicos del diseño, corporativa o más generales co
CV.- ¿Cómo consideras debe ser en México? ¿Qué nos está falta más competitivos?
CV.- Me parece poco común que un diseñador gráfico escriba sobre el diseño, tú has escrito para la revista “tiypo” –entre otras-, ¿Cómo surge esa inquietud? Finalmente, por lo general los diseñadores somos más prácticos
NP.- Nada, so mente y glob reconocidos f tu ya lo estas bilingües
NP.- Fíjate, que lo hice justamente por lo que mencionas. También sentí el hueco en nuestra industria, habían temas que nadie estaba tocando en la prensa del diseño y aunque yo no tengo preparación para escribir, decidí lanzarme para transmitir otro tipo de información.
CV ec m
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e
ero enfocada a como la imagen omo la semiótica.
r el diseñador ando para ser
omos bastante competitivos localbalmente. El secreto para ser más fuera del país, es muy sencillo y s haciendo en tu publicación... ser
CV.- ¿Qué aspectos de la educación que recibiste en México te han ayudado en tu trabajo actual… qué contenidos?
V.- Lo que nos falta entonces tal vez sea una conomía más prometedora que la que tenemos actualmente… NP.- Desde luego, entre más solida sea la economía más oportunidades existen. Pero eso no afecta en lo más mínimo el nivel de la creatividad y el ingenio para conseguir proyectos.
NP.- Mmmmm, algo único de la educación en México es que te fomentan el no especializarte, eso te vuelve muy flexible y abierto a aprender nuevas cosas.
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CV.- Mira… quién diría que alg como desventaja, en realidad
NP.- El ser mil usos es buenísim no a ninguna chamba, agréga pidísimos, estamos acostumbr que quieren sus trabajos para
CV.- Actualmente, ¿Trabajas (diseñador por tu cuenta).
NP.- A veces, no me he promo que quiero tener tiempo para
CV.- ¿Para no estar en un de
NP.- Eso es algo que me gusta los horarios son sagrados.
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go que ven muchos d no lo es…
CV.- ¿Dónde trabajas? NP.- Trabajo en una pequeña televisora de deportes.
mo, no le decimos ale que somos rarados a los clientes ayer.
como free-lance?
ovido mucho, porla familia.
espacho 8 horas o más?
a del primer mundo,
CV.- ¿Cómo es tu trabajo actualmente, podrías describir uno de tus días? NP.- Entro a las 9 a.m., checo mis correos y platico con mis compañeros sobre los pendientes del día, si hay algo que repartir lo hacemos. Durante la mañana estamos en contacto con la gente que encargó los proyectos para resolver dudas. Cuando alguien termina un diseño lo comentamos internamente para ajustar detalles. Si es día de entrega se le envía por e-mail al cliente. Normalmente solo pasa por una ronda de revisiones y se finaliza para producción, que pueden ser para impresos, internet o tv. Mi día termina a las 5 p.m. y “tan tan” a recoger niños.
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CV.- En México, por lo regular si eres free-lance o trabajas en agencia, eres esclavo del trabajo. NP.- ser free lance es igual de pesado aquí o en México. Mi esposa esta en esa situación, el lado positivo es que puede organizar su tiempo como quiera y trabaja en mayor variedad de proyectos.
CV.- ¿Cómo le haces para que se te ocurran buenas ideas cuando estás trabajando bajo mucha presión? NP.- Creo que el tener mucha cultura visual ayuda para iniciar proyectos, porque encuentras rápidamente referencias visuales, ubicas fuentes, defines estilos apropiados. Y ahora con el internet, uno se topa con miles de imágenes todo el tiempo. Yo he dejado de comprar libros y revistas, ahora colecciono links de Internet.
CV.- Ojalá puedas compartir a nuestros lectores algunos de tus favoritos. NP.- Por cierto que este sitio ha llegado a otro nivel, mostrando públicamente las colecciones de muchos diseñadores: http://ffffound.com
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CV.- Sé que eres modesto, fuiste mi maestro, me diste clases hace algunos años… pero dime ¿Cuál consideras fue tu aportación al diseño mexicano? NP.- Mi hermana (la también diseñadora gráfica Mónica Peón) se burla de mi diciendo que soy el “match maker” del diseño… conecto a la gente.
CV.- ¿Eso quiere decir que eres bueno para las relaciones públicas? NP.- Esa fue mi mayor aportación a la revista “Matiz” y “Tiypo”, invité a gente que no se conocía y de ahí salieron nuevas amistades y proyectos. Y más bien era… porque ya no soy parte activa de la industria en México… CV.- de alguna forma eres,
porque ya te registró la memoria colectiva diseñística en México, ahora debes vivir con eso… NP.- siempre he pensado que mi nombre era fácil de recordar y eso me ayudo… (risas).
CV.- Históricamente, las personas más creativas son buenas en lo social también... NP.- No exactamente, soy más bien tímido, pero si veo que dos amigos tienen intereses comunes los presento, o los recomiendo para chambas o con clientes.
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CV.- ¿Dónde podemos ver lo que haces actualmente? Aquí estoy subiendo trabajo experimental reciente mientras que lanzo mi propio sitio: http://www.behance.net/NachoPeon
CV.- Finalmente ¿Qué le dirías a los chavos que van empezando en el diseño gráfico? NP.- Que intenten trabajar lo antes posible, creo que es la única forma de entender de qué se trata el diseño y el tipo de disciplina que necesita. En mi experiencia, mucha gente se mete a estudiar la carrera sin tener la vocación. Aquí en Canadá necesitas presentar portafolio para ser aceptado al programa de diseño.
CV.- La evidencia de lo que dices está, en que tengo ex alumnos dedicándose a otra cosa con el título de Licenciado en casa. NP.- Aclaro que eso no los vuelve mejores, simplemente hay más filtros al inicio y eso permite a los profesores enfocarse más con estudiantes más motivados.
CV.- Así es, habría más calidad en la educación también. NP.- Si, por eso aquí se especializan tanto, Son “súper clavados”.
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Translator Virna Villagomez
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94 ast April we had the opportunity to contact Mexican Designer Ignacio “Nacho” Peon, who currently resides in Canada. We are very excited to have him speak to us through this forum. We hope you enjoy the following interview.
CV.- How long have you lived in Toronto? NP.- Six years… an eternity.
CV.- Was it diffiicult to adapt? Do you live with your family? NP.- I came here with my wife. After one year my oldest daughter was born. My son was born last year.
CV.- In you
NP.- No, I b cused on s more gene
CV.- Wh like? Wh
I was lucky. I had Mexican friends here and one of them helped me get a job at the animation studio where he worked, so the transition was easy. This doesn’t mean we don’t miss our friends and family in Mexico.
NP.- No and gl the co in you
CV.- I fi ffiind it uncommon for a Graphic Designer to write about design. You have contributed to Tiypo Magazine, among others; How did you get the urge to do this? After all, designers tend to be very practical people in general. NP.- Let me tell you, I did it exactly for the reason you mentioned. I also felt there was a gap in our industry. There were themes that no one was touching in design press, and even though I have no preparation as a writer, I decided to take the leap and share in an other type of information.
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ur opinion, Is there a lack of Design Theory?
believe there’s a lot of it. However, it is fospecific areas such as corporate image, or eral ones such as semiotics.
hat do you think a Mexican Designer should be What do we need to become more competitive?
CV.- Ah… who would have thought something that many see as a disadvantage, in reality is not… NP.- To be a Jack of all trades is really good. You don’t say; “No” to any gig. Add to that that we are super fast and we are used to clients who want the work done by yesterday.
othing, we are very competitive, both locally lobally. The secret to be more recognized outside ountry is very simple and you are already doing it ur publication: become bilingual.
CV.- Currently: Do you work Freelance? NP.- Some times, I haven’t self promoted much because I want to have time forthe family.
CV.- Perhaps what we are missing then, is a more promising economy than the one we currently have… NP.- Of course, the more solid the economy, the more opportunities we have. However, that does not affect in any way the level of creativity and the ingenuity to find projects.
CV.- Which aspects of the education you received in Mexico have helped you in your current job… what curriculum? NP.- Hmmm, something unique about education in Mexico is that it encourages you not to become specialized this makes you very flexible and open to learn new things.
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CV.- Is that so you don’t have to be at the ofiffiice 8 hours or more? NP.- That’s something I like about the First World: Schedules are sacred.
CV.- Where do you work? NP.- I work for a small sports TV station.
CV.- How is your current job like? Would you describe one of your work days? NP.- I go in at 9 am, check my email, chat with my peers about the day’s pending work, if there’s something to distribute we do it then. During the morning we are in touch with the people who ordered the projects so they can answer any pending questions. When someone finishes a design, we critique it to correct details. On due dates, we send finished work via email.
CV.- In Mexico, normally, if you work Freelance or if you work for an agency, you are a slave to your work. NP.- Being Freelance is just as hard here as in Mexico. My wife is in that situation. On the plus side, she can organize her time however she wants and she works in a great variety of projects.
CV.- How do you manage to come up with good ideas when you work under a lot of pressure? NP.- I believe that having a lot of visual culture helps to initiate projects because you are able to quickly find visual references, you locate sources, define appropriate styles, and now with the internet one runs into thousands of images all the time. I have stopped buying books and magazines. I now collect internet links
CV.- Hopefully you would share some of your favorites with our readers. NP.- By the way, this site has reached a new level, publicly showing many designers’ collections: http://ffffound.com
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CV.- Does that mean you are good w
NP.- That was my great magazines, I invited p new friendships and proj I no longer am an
CV.- In a way you still are, because y collective design memory of Mexico,
NP.rem
CV.- Historically, the most creative pe well… NP.- Not exactly, I am rather shy,
mon interests I introduce them or
CV.- Where can we see your current
NP.- Here, I am posting recent exp site:
CV.- Finally, What would you say to t Graphic Design? NP.- To try to get work
only way to understan of discipline required up to study the care Canada you have to su
CV.- I know you are modest, you were my professor some years ago. But tell me: What do you consider to be your contribution to Mexican Design? NP.- My sister, fellow Graphic Designer Monica Peon, teases me by calling me the “Matchmaker of Design”… I connect people.
CV.- This is evidenced in that I have f other fields yet they have a graduate
NP.- I clarify that it does more filters at the beginn
with public relations?
test contribution to “Matiz” and “Tiypo” people who didn’t know each other and jects came out of that. I actually was… n active part of the industry in Mexico…
you have been registered in the now you must live with that…
I always thought my name was easy to emember and that helped me… (laughs)
eople are good in social affairs as
, but if I see that two friends share comr recommend them for gigs or to clients.
t work?
perimental work while I launch my own : http://www.behance.net/NachoPeon
the kids who are starting out in
k as soon as possible. I believe that’s the nd what design is all about and the kind d. In my experience, a lot of people sign eer without having the vocation. Here in ubmit a portfolio to be accepted into the design program.
former students who work in e degree in Design.
sn’t make them better, simply there are ning and that lets professors focus more on the more motivated students.
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CV.- That’s right, there would be more quality in their education as well. NP.- Yes, that is why here they become so specialized. They are super focused.
CV.- Thank you Nacho NP.- Your welcome
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EsComic! de Le贸n, una empresa en movimiento. M.C.D. Cynthia Villag贸mez Oviedo Fotos Abraham P茅rez Zamudio
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l quince de mayo emprendimos el viaje para realizar la entrevista a los socios de EsComic! en la ciudad de León, Guanajuato, México, la principal motivación era descubrir cuáles habían sido las bases sobre las que partieron para convertirse en una empresa con éxito. Una vez en la ciudad de León, nos dirigimos al tradicional barrio de San Juan de Dios, justo a unos pasos del atrio de la iglesia se encuentra la casa que alberga a la empresa EsComic!, entre locales de nieve y parroquianos tomando el sol, San Juan de Dios es un lugar con vida propia, al igual que nuestro destino, mismo que difiere de su entorno pero que se ha convertido en el marco ideal para el trabajo de los socios fundadores de EsComic! y sus colaboradores. Creada hace 16 años, EsComic! conserva a tres de sus socios originales. Actualmente la conforman cuatro socios, a saber L.D.G. F.J. De León Murillo, L.D.G. Horacio Hernández Galván, L.D.G. Gastón Ortiz Gutiérrez y M.I. Miguel Angel Martínez Castillo y 24 colaboradores (entre animadores, personal administrativo y de limpieza). EsComic! es una empresa especializada en el diseño de personajes de identidad, así como de sus aplicaciones y derivados, sus servicios son: la creación de personajes, la ilustración, el diseño de impresos y animación.
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102 Originalmente diseñadores gráficos y fanáticos del comic egresados de la UBAJ (hoy Universidad La Salle Bajío), en la comodidad del recibidor de EsComic!, bajo el anuncio luminoso de su empresa, uno de los cuatro socios F.J. De León Murillo nos cuenta de sus inicios: “Nos encontramos personas con la misma inquietud en la UBAJ, en ese entonces no había carrera para comic, pero entramos a diseño para ver si ahí tenían una orientación hacia el comic” (sic), ahí es donde se conocen tres de los socios originales (F.J. De León, Horacio Hernández y Gastón Ortiz). En la universidad vieron que había más gente que compartía sus gustos, por el diseño y por el comic “…a algunos les gustaba el comic gringo, el nacional, el político, el europeo…” es así como se conocen y comienzan a intercambiar información. cien ejemplares en sus inicios hasta seis mil, mismos que empezaEn ese entonces “El comic lo escondías, la genron a distribuirse fuera de la universidad, al respecto De León Mute pensaba: ‘lees comic… hay mensito, no sarillo nos comenta: “León es muy conservador, había limitantes, bes leer… pero no es así” dice De León Murillo, se partes en contra, las mamás nos escribían para decirnos que dieron cuenta del amplio interés que había por el no les parecía que sus hijos leyeran la revista” debido a los comic, pero que no había medios de difusión locales contenidos y temas que ahí se trataban, así que iniciaron para el mismo, así que se preguntaron cómo hacer para la distribución de “La Iguana” a nivel nacional a través que la gente conociera más del comic, y en 1993 crean de las convenciones de comic, cuando éstas eran ver“La Iguana”, una revista generada con escasos recursos, daderos foros de intercambio de nuevas ideas, ahora hecha con fotocopias que en su contenido tenía “chismes” sólo se exponen personajes derivados de los muy escolares y tiras cómicas, la distribución de “La Iguana” en conocidos con el propósito de vender, las conun principio fue interna con los compañeros de carrera en la venciones de comic han perdido –considera De UBAJ, sin embargo, el proyecto fue un éxito, creció y pasaron de León- aquellas intenciones primigenias.
De 1993 a 1998 el grupo hizo teatro, con el periodista leonés Barrera Mauri, con una propuesta bastante original, él narraba algún evento y EsComic! hacía la versión en dibujo sobre el escenario, había de seis a siete personas en cada puesta en escena, su propósito era difundir el comic y su importancia social, es ahí donde se dan a conocer con el público adulto. En 1995, hicieron su primer encuentro de comic llamado EsComic!, lo hicieron a través de la organización de conferencias, y aunque en realidad fue poca gente sirvió porque los conectó con muchas personas del ámbito. El año siguiente, organizaron un segundo evento en el teatro Manuel Doblado en la ciudad de León, fue gratuito y por tres días el teatro lució un lleno completo, la mayoría de los asistentes estaban produciendo material relacionado al comic, también invitaron a realizadores de comics nacionales para ventas dentro del evento, lo que también resultó todo un éxito; finalmente, sus trabajos fueron expuestos en la Feria del Libro de León (FENAL). Para el colectivo, el paso de la tira cómica a la animación, fue a través de un encuentro de video independiente organizado por un colectivo llamado ‘Salamandra’, las propuestas se entregaban en formato Beta, ahí conocen a unos ingenieros de Salamanca muy jóvenes (alrededor de veinte años) que tenían un proyecto de animación, también conocen a un animador de la vieja guardia de apellido Durán, quien les explicó algunas cosas de animación “sobre la marcha” –menciona el Licenciado De León-, en ese lapso les conceden la beca de jóvenes creadores que otorga CONACULTA (Consejo Nacional para la Cultura y las Artes) y el grupo de todavía estudiantes de diseño, elige tres nombres para el colectivo: “Cuarto de siglo”, (“…yo iba a cumplir veinticinco años” menciona F.J. De León, de ahí la elección del nombre), “El ático” y la “Iguana”.
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Finalmente concluyen la Licenciatura en Diseño Gráfico, pero varios de los integrantes de aquel grupo original optan por separarse y conseguir otro tipo de trabajos. Hasta ese momento habían trabajado por el gusto de hacer las cosas solamente, sin pensar tanto en la remuneración económica, es así que cuando egresan de la licenciatura se enfrentan a la realidad de familias que insisten en que se abocasen a actividades más serias y lucrativas, con miras a que consiguieran su propio sustento, y para sus familias “dibujar monitos” definitivamente no representaba la idea de actividad seria que pudiera garantizar su futuro como profesionales del diseño. Sin embargo, el tiempo diría todo lo contrario, cuando ese –originalmente- pequeño grupo, se convertiría, hoy por hoy, en una de las empresas líderes en el ramo del diseño y la animación.
Después de que hacen la última convención de comic, un hombre llamado Rafael Jacinto se presentó en la única tienda de comics en León de aquel entonces: Asylum Comics, su intención era recibir una recomendación por parte del encargado acerca de quién podía hacerle una historieta para la Comisión del Agua, el encargado sin dudar, pensó en aquel grupo de chicos que organizaban las convenciones de comics, y es cuando surge el proyecto “Aqua” a finales de 1997 y principios de 1998; sin embargo, ellos tenían tres diferentes despachos: “El ático”, “Cuarto de siglo” y la “Iguana”, así que deciden desaparecer esos nombres y quedarse con el nombre de “EsComic!”, que era el nombre de sus convenciones de comic, -finalmente fue debido a éstas que se dieron a conocer-. Así que el nombre de EsComic!, es legalmente registrado de 1997 a 1998 y para cuando trabajan para Televisión Azteca en 2004 (contribuciones en el programa “Descontrol”) se conformaron como S.A. de C.V. (Sociedad Anónima de Capital Variable), lo que a decir del Lic. F.J. De León les dio más ventajas como empresa.
“Se aprende viendo películas, tutoriales libros, a base de golpe… de machetearle” –comenta De León-, actualmente, hay una generación que ya está aprendiendo animación formalmente en la Universidad Iberoamericana o el TEC de Monterrey, y próximamente EsComic! va ha formalizar la impartición de cursos de animación “nosotros consideramos que si hay más gente que haga animación, habrá más trabajo para todos… no queremos que haya enemistades, pegarle duro al trabajo y que se respete… nosotros hemos servido de trampolín para muchos de aquí se van a otros lugares… y nos parece muy bien que lo hagan, pero que salten bien a un lugar mejor a superarse… debes retarte continuamente” (sic).
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104 En relación a quién dirige cada proyecto, Horacio Hernández Galván nos explica que en un proyecto: “…hay consenso, hay democracia pero en la cúpula, porque sí se necesita dirección y no podemos hacer que se disparen los productos porque tenemos un sello en nuestro trabajo… llegan colaboradores nuevos, hay frescura –eso es bueno-, pero nuestro papel es decir ‘estamos descuidando esta parte del proyecto’ -cuando así sucede-, siempre nos renovamos…” (sic) pero lo regular es que partan del diseño de un personaje, ya que “…es el mainframe, de esa célula se parte…” (Mainframe: son ‘grandes ordenadores’, aquí se refiere a que la creación de personajes es su actividad principal).
EL PROCESO DE TRABAJO
Así mismo, Gastón Ortiz Gutiérrez, socio fundador, nos comenta parte de este proceso de trabajo que les ha distinguido frente a otros estudios de diseño locales: “Para crear un personaje primero se hace una investigación, una búsqueda de información, enfocada en las necesidades del cliente, hacia donde va dirigido el producto, se hace todo un brief (literalmente significa ‘breve’, en publicidad es un estudio previo al diseño de un producto que saldrá al mercado) del producto o servicio de nuestro cliente… y no nada más todo lo dan ellos, sino también nosotros contribuimos, -analizamos- qué se ve en los mercados, las tendencias del diseño… porque no vamos a llegar con un dibujo diciéndole al cliente: ‘A mira a mi me salen re bien los Mickey mouse o el manga, lo que te conviene es el manga’ ¿no?” (sic). Y comentan que quizá lo más difícil sea aterrizar toda esa información a gráfico, y es cuando se valen de la lluvia de ideas, como herramienta de creación en el grupo al cual se le ha asignado el proyecto, Gastón
“…las lluvias de ideas tienen que ser dirigidas, porque si no se hacen ‘aguaceros de tonterías’ ”, la
acota:
persona que dirige las sesiones es la persona que tiene más contacto con el cliente o el que tenga más experiencia en esa área en cuestión, “…el experto de cada área, por ejemplo, De León -se especializa- en búsqueda de información, Gastón en color y búsqueda de tendencias, incluso en investigación sobre el manejo del lenguaje, símbolos, medios y el personaje como elemento de identidad visual… ya que estamos en eso a dibujar, buscando toda la información, ponerla en la imagen, definir el estilo que le convenga, determinar la estética del mismo… (En relación a la creación de seis vistas para cada personaje) a veces si son necesarias todas las vistas (las vistas se refieren al personaje visto desde diferentes ángulos), sino lo hacemos para la aplicación (el diseño aplicado en el producto: cartel, envase, entre otros), y al cliente no le sirve el manual, te sirve a ti para el INPI (Instituto Nacional de la Propiedad Intelectual)… para registro, para que los reproduzcan correctamente” (sic) nos dice Horacio, quien se especializa en la creación de personajes.
105 En el caso del proceso de trabajo en el proyecto del largometraje animado “Nikté”, el socio (Ingeniero con Maestría en electrónica, animador, creador de personajes, responsable de estandarizar el desarrollo de sistemas que recortan procesos) Miguel Angel Martínez Castillo, nos comenta acerca de sus funciones como encargado de dicho proyecto: “…yo coordino a 15 animadores… tengo que estar a cargo de todo el proceso, de que nada falle… estoy en contacto con el cliente ANIMEX que son los productores de ‘Nikté’… recibo sus materiales, sus informaciones, me encargo de analizarlo y entenderlo todo, para decirles a los muchachos qué procede… soy como un director de la parte que nos está tocando hacer, tengo que explicarles los encuadres de los personajes, qué están pensando, por qué hacen lo que hacen… les explico todo lo que hace a los personajes ser quien son y por qué están ahí, cuál es su objetivo, su función y cómo se van a mover…” Mike como le llaman, también da entrenamiento a nuevos animadores, les enseña en meses lo que él sabe de más de diez años de trayectoria en la animación. Y nos habla de sus inicios: “Yo empecé a animar con programas… pero todo muy primitivo, rudimentario, ahorita en EsComic! ya tenemos los programas de animación que usan los grandes estudios, como Disney, que son los más avanzados,
usamos el programa ‘Toonboom’… ya tenemos buena amistad con los proveedores del software”, a la pregunta expresa de ¿Qué es lo más difícil de tu trabajo? Contestó: “Resolver crisis”, -¿de los animadores o de trabajo? “…de todo, porque me toca desde que ya no funciona algún trabajo o el servidor, o si ya no funciona pues ya no enviamos las secuencias… qué está pensando este personaje… ya no quedó esta secuencia, cómo se va ha resolver entonces… digamos que tengo que estar muy al pendiente de todos los aspectos, que los animadores tengan todo lo que necesitan para traba-
LA TEORÍA EN PRÁCTICA
jar, checar toda la cadenita y checar todos los niveles para que continúen en su trabajo” (sic). Actualmente, el proyecto ‘Nikté’ se encuentra en la fase de entregas mensuales, porque la película se trabaja en rollos que se envían a los productores para revelar en laboratorio, por lo que no pueden dejar de entregar mensualmente, de tal manera que la última entrega está planeada para septiembre de este año.
Gastón Ortiz pone muy en claro la función del cliente en relación al diseñador y al usuario del mensaje cuando menciona: “…en comunicación visual los clientes son los que más saben de sus usuarios, tengan o no apoyo de mercadólogos o agencias, ellos conocen muy bien su producto y quien se los compra, el problema es que no pueden hacer tangible eso a términos de comunicación visual y ahí entra el diseñador gráfico… pero sí hay que estar muy conscientes porque los diseñadores gráficos a veces tratan de imponerles ideas a los clientes, siendo que son ellos los que realmente conocen esas formas, pero no cómo comunicarlo y persuadir”(sic), aunque también –señala- no hay que dejar al cliente que tome completamente las riendas del proyecto, porque algunos así lo quieren hacer y el especialista es el diseñador.
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106 Lo que sorprende de EsComic! es su conocimiento y aplicación de la teoría del diseño y mercadotecnia en la práctica del ejercicio de su profesión, es decir, no son diseñadores improvisados, muy por el contrario son diseñadores preparados, “…sí nos documentamos –menciona Gastón-, por ejemplo, nosotros preferimos el término de identidad y no mascota (para un personaje), porque los logos son estáticos, pero el personaje tiene formas de conexión diferentes para conectarse con el público, y estas diferentes vinculaciones crean empatía y el usuario lo adopta como suyo y viene la recordación… ejemplo –de personaje como identidad- es el de ‘Chocomilk’ con Pancho Pantera, es un caso de la personalidad de marca… y ha tenido numerosas actualizaciones: el primero tenía panza, bigote y sombrero; en los ochenta consumía esteroides (era fortachón); en los noventa metrosexual de cuello en ‘v’; desde que Herrerías lo creó en los cincuenta, ha tenido como 14 actualizaciones, ahorita le bajaron la edad es un poco más joven que el anterior” (sic). En EsComic! han realizado la creación de personajes desde cero, o hacerles modificaciones o cambios, como los realizados a los personajes de ‘Calzado Coqueta’ creados hace cuarenta años y actualizados en su estudio, ya que en general los buscan por su especialización en personajes.
Gastón Ortiz nos comenta una de las lagunas que hay en teoría del diseño en relación a su quehacer, así como una de las mayores dificultades que hay en la enseñanza del propio diseño: “hay un problema con la enseñanza y las instituciones, los profesores o las instituciones están tomando fuentes o parámetros de hace 20 o 30 años, y ahorita las condiciones mediáticas son muy diferentes, los discursos, es otra situación… lectura de la imagen, son diferentes… caso concreto, ahorita que comentábamos de los casos de identidad, nosotros platicábamos con Norberto Chávez (de nacionalidad española y respetado teórico del diseño) cuando vino a la Universidad Iberoamericana en León, y dijo (en relación a la creación de personajes como identidad de marca): ‘no pues… es que son Mascotas’ y gente que sigue toda su línea, son gente con autoridad en imagen de identidad y dicen que no hay teorías de los personajes como medios de identidad sólo como apoyos de marca”, con lo cual no están de acuerdo, en EsComic! la creación de personajes no son sólo gráficos de apoyo en campañas, “nosotros comenzamos a aplicarlos como identidad”.
LA ENSEÑANZA DEL DISEÑO
El planteamiento anterior así como otros que se hicieron durante la entrevista los considero muy interesantes, sin embargo, les hice la observación de que me parecía lamentable que ellos como ‘prácticos’ del diseño con excelentes planteamientos teóricos derivados de la práctica, no tuvieran la oportunidad de estar en la academia, a lo que me interpelaron y acotaron que todos (los cuatro socios) imparten o han impartido clases en diversas universidad locales “…eso nos da una pauta –dice Gastón- para investigar y comparar ideas… confrontar y ver qué pasa… entonces desarrollamos teorías en la práctica…”.
Gastón nos dice que “…una situación muy grave para una institución educativa, son los alumnos que debido a su incursión en la práctica del diseño rebasan al maestro en conocimientos…” básicamente porque éstos no tienen o nunca han ejercido profesionalmente, lo que se convierte en un peligroso descrédito para la institución.
La difusión
como seleccionan a sus colaboradores A EsComic! Se han acercado muchas personas que desean trabajar con ellos. Sin embargo, no para todos es posible, debido principalmente a que en EsComic! buscan gente con aptitud, pero también con excelente actitud.
cia ha sido clave n a t r po el estudio la im difusión depara EsComic!, “antes de la te promovías por radio, perió-
El proceso es el siguiente, primeramente ven el portafolio de trabajos, hablan con el aspirante, si detectan que les falta habilidad para el dibujo (por ejemplo) le recomiendan lugares donde pueden ir a mejorar sus habilidades y si el caso lo amerita le dan seguimiento a los avances, De León Murillo comenta un caso: “Un chavito de 13 años está en seguimiento, vino con su mamá ella lo trajo, le sugerimos fuera a Bellas Artes y han seguido viniendo para mostrar los avances en su trabajo” (sic).
dico, hasta teatro… la gente poco a poco nos fue ubicando… pero ahora ya es el Internet. En nuestra generación todos nos conocíamos, todos éramos parte de una misma historia…” -Menciona el Lic. De León-, pero actualmente, el Internet les ha brindado la oportunidad de trabajar en proyectos en el extranjero.
EsComic! también ha sido escuela para muchas personas que entraron muy jóvenes a sus filas, pero con mucha satisfacción ven que también han sido escuela de actitudes, “…entraron muy chavitos, ahora están en otros lados y cuando los volveActualmente, dentro de su página en Internet en http:// mos a ver, vemos en ellos que traen www.grupoescomic.com/ cuentan con blog, ese mismo rollo de EsComic! …de ve, canal de videos en Youtube y busca, échale ganas… porque los de están en nuestra generación eran de recórFacebook y Twittale, pégale todo a mano, de senter, lo que les ha servido para dartir tu esfuerzo… pero ahorita todo se a conocer al exterior del estado y del país, De es rápido, pegas las cosas en la León acota: “…tenemos amigos que desde León, trabajan para computadora” (sic), eso hace la compañía que hace Spiderman, Humanoides de Jodorowsque muchas personas quierki, y para DC comics, entre otros …Debes retarte, venimos de an obtener las cosas fáciluna época en que había vacas sagradas del diseño… ya tenías a Nacho Peón, ibas a Sanborns comprabas revistas importadas, en mente, en EsComic! buscan comic veías tus modelos a seguir, cada quien es diferente… pero lo contrario, colaboradores veías… quiero hacer lo que hace él… desde hace rato vivo de lo con actitud de superación que me gustaba en aquel entonces, ahora queremos que otros vivan constante. de esto, y queremos que nuestra gente tenga estabilidad económica, que de aquí coman, vivan. Y todo empezó por el hambre de ‘querer ser’, fue lo que los llevó a esto donde actualmente estamos” (sic).
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“Nosotros tenemos ese detrás que tienen las cosas… nos costó trabajo, cada quien tiene un detrás que debemos respetar, pero vemos si es compatible con nosotros, les ponemos un reto, si lo cumplen, vemos a ver que onda, los aceptamos… cuando no hay empatía ni actitud, no los aceptamos… depende mucho de la actitud, afortunadamente tenemos mucha gente… de nuestra gente que es guerrera, luchona… aquí queremos que tengan trato humano, porque pues para que tu sueldo salga tienes que ser humilde, tienes que tratar bien a los demás, si quisiéramos ‘fresas’ (en México se le llama ‘fresas’ a gente, por lo regular joven, que tiene o pretende tener alta posición económica, hablan y se visten exhibiendo alto nivel adquisitivo y desprecian a las personas que no son como ellos) no querríamos personas reales, hay personas que piensan que todo lo deben tener ganado” (sic), esas personas no están en EsComic! comenta el Licenciado De León.
QUE LAS PERSONAS DESEAN ENTRAR En EsComic! varias personas quieren entrar a trabajar, están los que les escriben diciendo que dejan todo por tener una oportunidad en el estudio, estudiantes que los ven en conferencias y quieren trabajar ahí, lo que ellos responden es vamos primero a platicar para ver si realmente les interesa tanto. Gastón y De León comentan “…hay los que piensan que estamos en nuestra casa freelanzeando (haciendo trabajo independiente)… dos, tres, piensan que somos muchísimos en una nave industrial y vas a tener aquí a las Maribel Guardia recibiéndote y todo de aluminio y ¡Ay qué nice!, también tenemos casos de gente que se va y luego regresa…” (sic). Todos estos casos les motivan para seguir adelante y brindarle a sus colaboradores las mejores condiciones de trabajo posibles, sin embargo, no los crece en demasía, ni tampoco los hace sentir más que las demás personas, lo que sí sucede, es que los enfrenta a la necesidad de crecer para cada día ser mejores en su trabajo.
Horacio nos comenta el caso: “…nos plagiaron en Seattle (Washington, E.U.) en un festival de animación de cortometraje, nuestra historia era de unos samurays que empezaban a querer pelear pero al final se acercaban para darse un beso… eran cortinillas que hicimos para el festival de ‘Expresión en corto’, se pasó en un festival del 2002 al 2004, tuvo difusión muy amplia, con esos cortos ganamos un premio nacional después ‘Pantalla de cristal’, un festival independiente en Nueva York y estuvo en más muestras también”(sic). Se pusieron en contacto con los encargados de dicho festival en Seattle “…al final allá dijeron: -Tú tendrás tu abogado, pero acá hay trescientos… ¿qué se hace en esos casos? Demandas, pero ¿Por cuánto dinero? ¿Cuánto dinero hace ese festival? Ellos pueden argumentar que no ganan dinero, que con eso hacen promoción, pueden decir ‘no ganamos dinero, no es lucrativo’. Así que lo único que hicimos fue difundirlo a todos lo que conocemos… gente opinó… se hizo ruido… y de algo malo hicimos algo bueno: nos hicimos campaña con el caso… Finalmente que nos copiaran fue un alago” quiere decir que era muy bueno “…No hay más que seguir creando mucho” (sic) concluye De León.
ESCOMIC! FRENTE AL PLAGIO
LA COBRANZA DEL DISEÑO En EsComic! la diversidad de cada proyecto marca la pauta sobre cómo cobrarlo, es decir, ellos consideran que cada proyecto es muy diferente a otro y cada uno tiene sus particularidades que deben tenerse en cuenta al momento de cobrar un trabajo. Gastón nos responde a esta pregunta formulada por Abraham Pérez: “…depende de los proyectos,
de si es algo accesible o algo pequeño que va a un mercado pequeño, en ese caso cobras menos que otra que se usará a nivel nacional, muchos dicen que somos los más careros de todo el Bajío en diseño de personaje, pero a nivel nacional dicen que cobramos muy ba-
rato… hay que ver al diseño como un servicio más que sólo generar productos… uno debe ver la magnitud para echar los números y ver qué implica el proyecto… cobrar el diseño es muy difícil no puede haber tabuladores porque tienes que saber todos los detalles, qué uso se le dará, a qué mercado va, son una serie de factores que hay que considerar”(sic).
Seguir creciendo es la meta, “La siguiente semana nos mandan nuestro número de COPARMEX, ya estamos en el sindicato de patrones, son pasos que debes dar, si estás comprometido con la ciudad, tienes que tener todo el detrás, pagar impuestos… tenemos que conocer más gente para que sepan quienes somos nosotros, queremos que otros dueños de empresas vean mucho de lo que se hace en León” (De León).
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Este año editarán un libro conmemorativo de los 14 años como realizador de tiras cómicas de Horacio Hernández Galván, socio fundador de EsComic! cuyos inicios fueron haciendo cartón político en el periódico “El Sol” en León, cuando contaba con tan sólo 15 años de edad.
Actualmente, están ampliando sus instalaciones, haciendo arreglos. Dentro del ámbito de los largometrajes animados, tienen más proyectos como “Nikté”, totalmente animada en EsComic! a exhibirse este año en salas de cine nacionales, los mismos productores de “Nikté” les han solicitado que ellos propongan nuevos proyectos, por lo que se esperan más largometrajes mexicanos aniPROYECTOS ACTUALES mados.
Y FUTUROS
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A LOS JOVENES
que bien cuales son tus metas profe lo necesario para lograrlas… c tren…”
Horacio: “…que hagan de tod
quen al diseño, que aprenda ser camaleónico, empático, muchas personas…”
Finalmente, para aquellos que que EsComic! ha alcanzado me y nacionales no han alcanzad de éxito en sólo algunas palab tantes, sencillez, trabajo en eq las palabras de Horacio Hernán o compañeros de trabajo, somo
Gracias a Horacio Hernández, F y Miguel A. Martínez, por su tiem realización de esta entrevista.
De León hace las siguientes observaciones para los jóvenes: “…tú debes de buscar donde estés bien, no donde la gente quiera estés, o tú familia… enfoca esionales para conectar con todo conozcan todo para que encuen-
do, que no nada más se enfoan de todo… el diseñador debe se debe poner en los pies de
e todavía se pregunten cómo es etas que otros estudios regionales do, podríamos resumir su fórmula bras: esfuerzo y aprendizaje consquipo y concluyo lo anterior con ndez: “No nada más somos socios os amigos…”
F. J. De León Murillo, Gastón Ortiz mpo y amplia disposición para la
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Entrevista a Fernando Del Vecchio M.C.D. Cynthia Villagómez Oviedo
HIGHLIGHTS
¿Por qué no veo grandes estudios de diseño, habiendo tanto talento en diseño? Y habiendo tanto talento desparramado: ¿Por qué el diseño no es un atributo diferenciador y clave en la estrategia de las compañías en argentina? ¿Esto ocurre solo aquí o también sucede en Latinoamérica? Te habrás dado cuenta que no hay muchos profesionales de la administración en el ámbito del diseño… creo que esto puede relacionarse con estos supuestos (nuestro modelo mental es completamente diferente). Sin contar además que la barrera de comunicación entre ambas profesiones es enorme. Quizás es por esto que los diseñadores hablan sobre gestión y negocios con otros diseñadores, en lugar de hacerlo con alguien un poco más preparado en ese tema.
Fernando del Vecchio
FDV.Mi incursión en el diseño es producto de mi propia ineficacia. Muchos años y muchas horas de conversación sobre problemas de gestión que mis amigos diseñadores me planteaban… sin ningún tipo de resultado positivo. Luego entendí el motivo por el cual ninguna de mis recomendaciones se implementaba… Te cuento más en detalle: Hace unos años, cuando comencé a cursar las materias del Doctorado en Dirección de Empresas en la Universidad del CEMA, empecé a buscar algún tema de investigación para la tesis que fuera realmente original. Ya en esa época (año 2004) me interesaba muchísimo el tema del entrepreneurship, o sea, la creación y desarrollo de nuevas empresas. Había participado de varios programas de asesoramiento a emprendedores y me había involucrado como coach en el Centro de Entrepreneur-
ship de la Universidad del CEMA, donde se comenzaron a realizar Concursos de Planes de Negocio. En forma casual, el Director del Centro me recomendó la lectura de un libro llamado “Managing Corporate Licecycles” de Ichack Adizes, donde se plantea a las empresas como una suerte de entes vivientes (esta idea no me era ajena en absoluto, debido a mi interés en la dinámica de sistemas, disciplina más conocida a partir de la publicación del libro “La Quinta Disciplina” en los años 90). En este libro, se presenta la forma como los problemas que los emprendedores sufren - antes y después de iniciar sus emprendimientos – se presentan en patrones normales. Es decir, en el proceso de soñar e iniciar una empresa, los problemas que se presentan son normales. Esos problemas no desaparecerán nunca y comprendiendo el patrón de aparición de problemas, podemos desarrollar habilidades de gestión para estar preparados y enfrentarlos.
Como te decía al principio, lo más llamativo de todo esto es que – como tengo muchos amigos diseñadores que iniciaron sus propios estudios de diseño – comencé a recordar todas esas conversaciones que, durante varios años, yo había tenido con ellos por los problemas de gestión que ellos sufrían y me contaban. Lentamente, me di cuenta de que cada uno de ellos seguía contándome, año a año, el mismo patrón de problemas. Me pareció llamativo que no hubiese – en términos de transformación organizacional – un cambio en ese patrón. ¿Qué significa esto? Que a medida que el estudio (empresa u organización) se desarrolla y crece, el tipo de problemas que debe enfrentar el emprendedor cambia cualitativamente y las respuestas también tienen que cambiar. Si el patrón de problemas no cambia, el estudio
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114 no se está desarrollando. Si el estudio no se desarrolla, debe haber algo allí para investigar, debido a que – hasta donde yo conocía en ese momento – todos los diseñadores a mi alrededor manifestaban la misma conducta.
ellos. Es decir, los diseñadores se habían separado, para continuar trabajando en forma independiente. Esta situación me resultó tan curiosa, que fue el punto de partida de mi proyecto de tesis.
Mis preguntas originales fueron:
¿Dónde y cómo se origina ese modelo de gestión, para que los diseñadores al frente de sus propios estudios presenten el mismo tipo de problemas todo el tiempo? ¿Por qué no veo grandes estudios de diseño, habiendo tanto talento en diseño? Y habiendo tanto talento desparramado: ¿Por qué el diseño no es un atributo diferenciador y clave en la estrategia de las compañías en argentina? ¿Esto ocurre solo aquí o también sucede en Latinoamérica? Más extraño aún, en el proceso conocí varios diseñadores que, debido al éxito comercial de sus estudios de diseño, habían decidido dejar de trabajar en
Valga una aclaración al tema de los problemas de los diseñadores emprendedores: los
problemas que me comentaban mis amigos eran siempre – desde el punto de vista de la gestión de empresas – muy simples. Y mi respuesta, desde el punto de vista del diseñador, nunca era apropiada; los problemas no se solucionaban. A mi entender, los diseñadores intentaban resolver esos problemas desde un punto de vista
creativo, original y diferente. Yo pensaba que ellos intentaban, ante cada situación problemática cuya solución se presentaba de forma sencilla, reinventar la rueda todo el tiempo. Mi primera acción fue intentar comprender la forma como el diseñador comprende su rol emprendedor. Y para ello, lo que hice fue ofrecerme como docente en la Facultad de Diseño en la Universidad de Palermo, para indagar sobre el modelo mental del estudiante de diseño, su lenguaje y la forma como observa el mundo de la empresa y los negocios. ¿Qué encontré? Un mundo diferente. Preguntas diferentes. Supuestos sobre el funcionamiento de las empresas, completamente diferentes. A mi me pareció fascinante.
115 IG.- ¿POR QUÉ FASCINANTE? ¿CUÁLES SON ESOS SUPUESTOS DE COMPRENSIÓN DIFERENTES? FDV.- En principio, supuestos sobre el concepto de cliente, sobre qué es el diseño, sobre cuál es su función social (si la tiene), sobre el perfil profesional del diseñador… supuestos que están muy bien explicados por Raúl Belluccia en su libro sobre la enseñanza del diseño gráfico[1]. Entre los supuestos que más me llamaban la atención, se encontraban el rechazo del diseñador por el concepto de “empresa” y el rechazo por los aspectos “comerciales” que debe desarrollar como emprendedor (al punto de considerar esos aspectos como “indeseables”). Te habrás dado cuenta que no hay muchos profesionales de la administración en el ámbito del diseño… creo que esto puede relacionarse con estos supuestos (nuestro modelo mental es com-
pletamente diferente). Sin contar además que la barrera de comunicación entre ambas profesiones es enorme. Quizás es por esto que los diseñadores hablan sobre gestión y negocios con otros diseñadores, en lugar de hacerlo con alguien un poco más preparado en ese tema.
diseñadores sin tener en cuenta, por ejemplo y entre otros, el concepto de “para quién” se realiza el trabajo. En mi artículo “Cómo vender diseño”, recientemente publicado en ForoAlfa[2], me refiero específicamente a ello.
IG.- ¿CUÁL CONSIDERAS PODRÍA SER EL MAYOR APORTE DE LA ADMINISTRACIÓN A LAS EMPRESAS DE DISEÑO? FDV.- Creo que el aporte no lo brinda “la administrción”, sino “el profesional de administración o gestión de empresas”.
IG.- ¿ALGUNA IDEA DE DÓNDE O CÓMO SE ORIGINA ESTO? FDV.- Es muy posible que se origine en el proceso de formación, a partir de los propios modelos mentales o supuestos con los cuales se forman esos profesionales. A mi entender, esto se origina en aquellos que tienen el poder para imponer modelos mentales, es decir, en aquellos referentes de la profesión que conciente o inconcientemente, alientan a la formación de
Siendo Licenciado en Administración de Empresas, uno no tiene una especialización en sectores industriales (como el sector de empresas de energía o de diseño) o en departamentos específicos (como Recursos Humanos, Finanzas, etc.), sino que lo va logrando a partir de su actividad profesional. Creo que el mayor aporte que puede brindar un profesional de la administración a una empresa de diseño (entendiendo que una empresa de diseño es una organización fundada y
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116 dirigida por diseñadores, dedicada a un amplio rango de actividades) es un proceso de trabajo (como solución) estructurado y organizado, que complementa la forma de pensar creativa del diseñador, muy adecuada para el desarrollo de su portafolio, pero parcialmente inadecuada para la gestión empresaria.
Me he encontrado con muchos diseñadores a cargo de sus estudios, cuya gestión y administración es tan creativa como sus propuestas al mercado. Esta “creatividad” en la gestión no es efectiva (es ineficaz e ineficiente), porque no genera información útil para quienes dirigen (los propios diseñadores), porque consume recursos que podrían ser afectados a la actividad creativa (un diseñador – dueño, creativo o ambos perfiles - dedicado a realizar estas tareas es muy caro en términos de salario), y porque habitualmente se hace en forma incorrecta o directamente no se hace (y hay que contratar a alguien que lo haga bien, una vez que se sufren las consecuencias). Muchos estarán pensando en que contratar a un profesional que realice estas tareas es costoso, pero esto también es un error. Muchas veces, este profesional puede generar en los diseñadores formas de evaluar el mercado para obtener mayores ingresos y menores gastos operativos, compensando de sobremanera los honorarios que se le pagan. Es posible también pensar en integrar estas competencias en un asociado, porque existen casos de empresas creativas conformadas por diseñadores y profesionales de la gestión (y estos ejemplos no son pocos).
117 IG.- ENTIENDO QUE TU EMPRESA ESTÁ DEDICADA AL ASESORAMIENTO EN ESTRATEGIA Y GESTIÓN DE EMPRESAS Y ORGANIZACIONES DEL SECTOR CREATIVO. DESDE TU PUNTO DE VISTA: ¿CUÁL ES LA IMPORTANCIA DEL CONOCIMIENTO Y DESARROLLO DE LA CREATIVIDAD EN LAS EMPRESAS? FDV.- Creo que la creatividad – desde un punto de vista de pensamiento divergente – intenta encontrar nuevas alternativas de solución a problemas. Esto no significa que la gestión no pueda ser creativa, sino que – una vez encontrada una nueva forma (o una forma más efectiva) de resolver un problema – es necesario estandarizar esa solución desde una perspectiva de pensamiento convergente. En definitiva, considero muy importante el desarrollo de la creatividad en las empresas.
IG.- DESDE TU PERSPECTIVA Y EXPERIENCIA ¿CUÁL ES UNA DE LAS MAYORES DEBILIDADES DE LOS DISEÑADORES QUE INICIAN SU PROPIO ESTUDIO DE DISEÑO?
IG.- DE ACUERDO AL CONTEXTO ECONÓMICO Y SOCIAL ACTUAL, ¿CÓMO VISLUMBRAS EL FUTURO DE LAS EMPRESAS DE DISEÑO EN LATINOAMÉRICA?
FDV.- Una de ellas es la carencia en habilidades de gestión y el desconocimiento de la existencia de profesionales que pueden ayudarlos a desarrollar esas habilidades y resolver problemas de gestión. Otra, es la creencia desmedida en que solamente con el talento, llegarán a obtener los resultados que imaginan.
FDV.- La situación es compleja.
Si quienes están a punto de iniciar sus propios estudios de diseño hablaran con otros diseñadores con más experiencia, podrán descubrir que – a medida que el estudio crece – es mayor el tiempo dedicado a no diseñar (es decir, a ocuparse de temas que hacen a la gestión del estudio) que a diseñar. Esto es absolutamente normal. Lo importante es saber si están dispuestos a soportar esta situación. Si no es así, posiblemente sea necesario incorporar a alguien que se ocupe del tema.
Por un lado, creo que la enorme cantidad de instituciones, escuelas y universidades que imparten cursos de diseño, cuya matrícula sigue en tendencia creciente, trabajan en dirección de una potencial crisis (si es que ésta todavía no comenzó) debido a que la demanda de diseño es muy inferior a la oferta (esto se refleja en las protestas sobre lo que los diseñadores consideran como “falta de valoración de su trabajo por parte de los clientes”). Por otro lado, Latinoamérica posee una tasa de capacidad emprendedora muy importante (de acuerdo a los estudios del GEM - Global Entrepreneurship Monitor[3]). Esto favorece la creación de nuevas empresas, en este caso, nuevos estudios de diseño.
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Si esto es así en el sector de profesionales de diseño, hay que trabajar para evitar el cierre de esas nuevas empresas y/o estudios de diseño. En esta dirección, las habilidades de gestión son imprescindibles. Considerando todos estos aspectos, considero que el futuro es promisorio en la medida en que esta capacidad emprendedora en los profesionales del diseño, se complemente con la habilidad para ver y aprovechar oportunidades a partir de lo que saben, no necesariamente para trabajar (y esperar ser contratados) en aquello que han estudiado. Es importante lo que se estudia, pero es más importante lo que se hace con lo que se estudia.
FDV.P u e de llegar a sonar redundante, pero creo que es fundamental integrar conocimientos y habilidades de otras disciplinas. La relación con otros profesionales permite abrir nuestras cabezas, para vislumbrar oportunidades que antes no habíamos siquiera considerado.
IG.- ¿QUÉ SUGERENCIAS PODRÍAS HACER A LOS FUTUROS DISEÑADORES PARA ENCARAR EL NUEVO ENTORNO ECONÓMICO GLOBAL?
Coincido con Gary Hamel[4] respecto a que la innovación puede ser lograda en la medida en que leamos cosas que no acostumbraríamos a leer, viajemos a lugares donde no iríamos, conversemos con personas con las cuales no conversaríamos, anotarnos en cursos en los cuales nunca nos anotaríamos. Tengamos en cuenta que, para quien no conoce la rueda, su descubrimiento y aplicación, es una innovación.
Email: fdelvecchio@fdvmg Web: http://www.fdvmgm.com.a
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NOTA: Las negritas son de CPVO. *Fernando Del Vecchio, PhD (Cand.) Doctor (Cand.) en Dirección de Empresas, MBA (Universidad del CEMA); Licenciado en Administración de Empresas. Director de Del Vecchio Design Management: Consultoría en estrategia y gestión de organizaciones y empresas creativas. Miembro del Centro de Entrepreneurship de la Universidad del CEMA. Profesor de la Maestría en Diseño de la Universidad de Palermo, Buenos Aires, Argentina (UP) y de la Universidad de Monterrey (UDEM). Autor y Conferencista en Seminarios ForoAlfa 2009.
gm.com.ar ar/
[1] Belluccia, R. (2007). El diseño gráfico y su enseñanza. Ilusiones y desengaños. Buenos Aires: Editorial Paidós. [2] Del Vecchio, F. (2009). Cómo vender diseño. En ForoAlfa (http://www.foroalfa. org/). [3] http://www.gemconsortium.org/ [4] Citado en Hamel, G. (2000). Liderando la revolución. Bogotá: Editorial Norma.
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L.D.G. Eleazar Cosío Gutiérrez Mi vida como estudiante dentro de un salón de clase termina, estoy iniciando un aprendizaje pragmático que me entusiasma porque me percibo necesitado de conocimientos, las oportunidades se posan frente a mí y debo tomarlas. Me siento con la responsabilidad de aportar en gran medida el resultado de mi aprendizaje dentro de estos muros y concuerdo con la idea socrática “Sólo se que no se nada” y desde mi perspectiva: “entre más conozco, se que debo aprender más”. Con estas palabras quiero aportar algo, una breve opinión personal desde una perspectiva como estudiante. Lo primero que pasa por mi cabeza, si en mis manos estuviese la toma de decisiones, es identificar las necesidades que tiene nuestro entorno social y percibir si realmente se está dando solución a éstas, éste es el punto medular que no ha sido observado y si nos percatamos del otro lado de la moneda, el diseño es crear e innovar, es pensar, reflexionar y conceptualizar y nosotros debemos ser formados para proponer al mismo entorno. La reforma curricular es absolutamente necesaria ya que la Escuela de Diseño está arrojando profesionales que no tenemos la formación adecuada para competir en el mundo, si bien aprendí que depende de mí el ser mejor y más preparado, también me percaté que depende de mis profesores y de lo que estén enseñando. Como primer punto quiero mencionar la carencia en la observación de la competencia, si es bien sabido, el ser humano es competitivo por naturaleza y en nuestro ámbito, el diseño, es aún más, por esta razón me atrevo a decir que la Escuela de Diseño está perdiendo la batalla, ¿qué batalla? La batalla en la formación de profesionales del diseño gráfico, ¿qué hay que hacer? Replantear primeramente, el rumbo que debe seguir la corriente, definiendo un enfoque formativo que no permita titubear en la toma de decisiones consecuentes, en este sentido he llegado a no comprender la función real de algunas materias con sentido obligatorio y de otras que sólo en mi imaginación existieron como parte de mi idealismo. Cuando en otras universidades corren, nosotros estamos aprendiendo a gatear, observemos y comparémonos… ¿Cómo estamos?
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124 Observemos las nuevas tecnologías, observemos a los mejores en el mundo, dónde se origina el mejor diseño contemporáneo, que países, que universidades, como lo hacen. Para buscar una respuesta a estas dudas, consideraría observar el entorno en la misma Escuela. En segundo término, una forma opor-
tuna de crecer es lograr relaciones que nos den nuevos horizontes, nuevas formas de ver y ambicionar el diseño, esa es una gran oportunidad de crecer y hacer crecer, tener relaciones en todo el mundo, pienso que ésto alentará un crecimiento consecuente. Me he percatado que México no está del todo bien, pero no más de
lo que los mexicanos creemos, tenemos capacidad y medios, nos falta la actitud que pareciera ser la necesidad no renovable que se agota más con el pasar de los días, formar valores fuertes y sólidos es indispensable, aprender a creer en si mismo es la base para lograr metas. Un tercer punto, lo menciono a manera de pregunta, ¿Se están
lanzando más ave granos que comer do que la socieda para emplearnos no pensar en ten adecuadas con ag cidad, las mejore mundo, con las p casas editoras de productoras de ci sobre todo con la
empresas, en poc rantizar un espac edifico educativo alumnos, con la de que seamos los
“Déjalo volar, si r no, nunca lo fue” s basta y grata, los saremos y darem miento a nuestra e
de hacerla crecer regresemos con l denos las herram ducir. Contemplar cimiento a largo p la decisión.
Pensando cómo m to punto, sólo en el quehacer de m teoría está al pie
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es a donde no hay r? Si bien es sabiad no tiene cabida a todos, porqué ner las relaciones gencias de publies de México y el pocas pero sólidas el país, imprentas, ine y televisión y as incubadoras de
práctica está ardiendo en sus manos. Un viejo adagio dice, “enseña con el ejemplo”, y considero necesaria la práctica de la teoría, también para los profesores existen estas oportunidades y más aun que no han sido observadas o creadas, también tienen la absoluta libertad de proponer para mejorar.
cas palabras, gacio fuera de este para nosotros los firme convicción s mejores.
de juego, pienso que son necesarias pero no olvidemos que diseño en libertad, libertad con reglas que promueven crecimiento. En la escuela hay talento y capacidades privilegiadas, se debe caminar con éstas al lado.
regresa es tuyo, si si la formación fue s alumnos regremos mayor creciescuela, afanosos
r, no permitan que las manos vacías, mientas para pror también un creplazo es parte de
mencionar el cuarn mi mente tengo mis profesores, la e del renglón, la
Finalmente de acuerdo a las reglas
Desde mi silla de estudiante, en el tiempo que duró mi enseñanza, yo hice lo que estuvo en mis
manos, pero es desesperante no lograr mucho y a veces no ser escuchado o no tener la capacidad de hacerse escuchar. Me entusiasma tanto conocer el resultado de este debate constructivo, pero me siento impotente de ya no poder saborear los frutos, sin embargo, pongo mis comentarios en las manos de las personas que tienen la decisión.
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M.M.D. Jorge Oswaldo Caballero Rodríguez
MMD Jorge Oswaldo Caballero Rodríguez Director General Icono Magazine y Jorge Caballero Advertising & Media Design www.iconomagazine.com www.jorgecaballero.com.mx
Al iniciar una carrera de diseño nos viene a la mente nuestro ex real con el que nos encontramos como diseñadores amateurs, rrera y no es hasta que encontramos un trabajo en una agencia instituciones de Diseño debería contribuir a mejorar la calidad cuando nos enfrentamos a este trabajo surge un verdadero prob nuestros clientes o jefes inmediatos; de igual modo estas exigen iniciando, injustificado en el sentido de evaluación ya que hast tiempo cuando aún no hemos aprendido la retórica del Diseño exactos que evaluar y al mismo tiempo no sabremos por qué te los profesores califican el diseño de un alumno en base a su exp no es mas que eso, en un sentido poco crítico sólo califica la be sino el comunicar y muchas veces el profesor olvida eso.
Hoy, más que poner en práctica un nuevo sistema de evaluación los profesores no han tenido la práctica en una agencia de dise diantes y muchos otros no se dan cuenta de esto, es por eso que si éste no cuenta con las herramientas necesarias para defende cercano entre el maestro-alumno para ser del diseño un verdad
Lo mismo sucede con nuestros clientes, hablando de un trabajo construir un barco demasiado lujoso si de la arena no sale, lo mi ésto nos sirve más que para saber realmente qué es lo que nuest
Tiene que existir una relación estrecha y de confianza entre el cl un modo de calificar al alumno sin la presencia de un Brief, ya q mente qué es lo que va a comunicar y hacia qué público va diri
xamen de admisión, el primer gran Brief* de un proyecto es quizás este Brief el último que vemos durante la caa de publicidad donde críticamente lo volvemos a ver. Las d de enseñanza-aprendizaje en un sentido más real, ya que blema al no saber cómo resolver o justificar los pedimentos de ncias se reflejan en un sentido injustificado al estudiante que va ta el primer año debería ser más flexible en la misma, y es en este y sin un Brief entregado por parte del profesor no hay criterios más endremos una mala o una buena calificación, sin embargo, muchos de periencia y muchos otros a la estética del mismo, pero este último criterio elleza, siendo que el objetivo principal del diseño no es que éste sea bello
n, se pretende acercar al estudiante de diseño al mundo real, ya que muchos de eño verdadera, en estos casos han quedado un poco obsoletos para muchos estue la apatía en gran mayoría aparece; es lógico que un estudiante no exija al profesor erse y si el maestro no dota de ellas al alumno, creo que debe existir un vínculo más dero medio de comunicación.
o real, podemos hacer para él algo realmente estético pero sin contenido, de nada nos sirve ismo pasa al momento de presentar este proyecto sin un Brief previo a la solicitud del trabajo, tro cliente quiere, es más bien para saber qué es lo que necesita.
liente y el diseñador (lo mismo aplica para el maestro-alumno). Hasta cierto modo no debería existir que realmente no es posible determinar el nivel de diseño que su proyecto tiene sin mencionar previaigido el mensaje gráfico.
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¿Qué es el Brief del producto y de que esta compuesto? “El Brief del producto, es la presentación del entorno y la estrategia de venta que va a tener nuestro producto o servicio. Tiene que ver mucho con las estrategias de marketing que se van a usar, la imagen del producto y sobre todo las características del mismo.” Roman Esqueda,Posicionamiento Mercadológico y Cognitivo. Guanajuato, Gto. 2006
Si yo presento una botella de agua para niños, el brief o características a mostrar deberán estar enfocadas al mercado objetivo (los padres que lo compran), así que para desarrollar la presentación será necesario tener en cuenta:
Posicionamiento de los medios. Definir oferta y demanda de los medios. Fortalezas y debilidades publicitarias. Determinación de nichos. Fijación de tarifas y descuentos. Análisis de eficiencia y efectividad. Análisis de tendencias de audiencia
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Asignación ¿Qué es lo que nos han pedido hacer?. Incluir cualquier oferta (precio, premios, opción de pago), que incrementa la respuesta. Si es una promoción, incluir mecánica.
Grupo Objetivo ¿A quién le estamos hablando? (características demográficas y psicográficas).
Consumer Insight Por qué creemos que estarían interesados por nuestro mensaje: Aquello que hace sentido a nuestro consumidor una vez que lo ve. Va más allá del beneficio. Es algo con lo que el consumidor se identifica. Algo que le decimos, que no sabía que sabía. Ejemplo: “Las mujeres se deprimen en sus días” o “Los niños quieren el postre antes de comer la comida”.
Acción requerida ¿Qué queremos que haga nuestro grupo objetivo?
Estrategia ¿Cómo vamos a motivar a nuestro grupo objetivo para que haga lo que queremos?.
ENFOQUE GENERAL Promesa Básica ¿Qué es lo que el producto o servicio hace por nuestro grupo objetivo que ningún otro puede hacer?. Debe poder verbalizarse en una o dos líneas.
Razonamiento de apoyo ¿Cuáles son las características clave del producto o servicio?, ¿Qué dan a nuestro grupo objetivo, una “razón para creer”?. Todo aquello que hace válido o creíble el beneficio.
Net take away. ¿Cuál es el punto más importante que queremos que nuestro grupo objetivo obtenga?
La competencia ¿Quiénes son?, ¿Qué están haciendo? (anexar ejemplos, si es posible). ¿Cuál es su promesa?. Fuente de negocio ¿Qué producto está dispuesto el consumidor a dejar para comprar el nuestro?
Restricciones Legales Elementos Mandatorios ¿Qué texto específico, o qué elemento deben ser incluidos en la publicidad?. (Nunca más de tres). La estrategia creativa, como documento de trabajo, debe ser sencilla pero no insuficiente.
Tono y manera ¿Cómo lo diremos?