PanJournalists - 1ο φύλλο

Page 1

ΔΕΥΤΕΡΑ

14

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ

2013

PanJournalists

.ekppanou.gr

Η µαθητική εφηµερίδα του Γυµνασίου των Εκπαιδευτηρίων Πάνου

Η εφηµερίδα των

είναι

ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΛΛΟΥ 1

εδώ

Εκπαιδευτηρίων Πάνου

και ήρθε

για να µείνει...

Μια συνέντευξη µε τη δηµοσιογράφο του MEGA CHANNEL κα Ε. Καλλίτση Η … συνταγή της καλής Δημοσιογραφίας (Σελ. 10)

Δενδροφύτευση µε συµµετοχή της GreenPanou Συνέντευξη με τον κ. Γ. Αγγελόπουλο (Σελ. 3)

Συνέντευξη τού Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιεροθέου στούς µαθητές των Εκπαιδευτηρίων Πάνου (Σελ. 11)


2

Δεκέµβριος - Φεβρουάριος

Η µαθητική εφηµερίδα του Γυµνασίου των Εκπαιδευτηρίων Πάνου

PanJournalists

.ekppanou.gr

Ιδιοκτησία: Οι μαθητές του Γυμνασίου μας

Έτος Ίδρυσης: 2012 Εκδότες: Γυμνάσιο Εκπαιδευτηρίων Πάνου Αρχισυνταξία: Σιαμαντάς Ιάσων

Δημοσιογραφική ομάδα Μπανιά Αγγελίνα Μπίστικα Δήμητρα Κακουλλής Πάτρος Καμπά Ζαμίλε Σίνη Νίκη Τσάκωνα Μαρία

Υπεύθυνοι Καθηγητές

Υπεύθυνος δημιουργικού σχεδιασμού και τεχνικής υλοποίησης: Μαρκέλης Ηρακλής Καθηγητής Πληροφορικής – ΠΕ19

Συνεργάστηκαν οι καθηγητές Πετροπούλου Τζίνα π. Πολύκαρπος Θεοφάνης Χριστοδούλου Λούση Μαραζιώτη Κωνσταντίνα Μαυρομιχάλη Ελίνα Θωμόπουλος Κωνσταντίνος Σταθάτος Γεώργιος

Συνεργάστηκαν οι μαθητές/τριες Μελέλη Έλενα Φλωρούς Μαρίτα

.ekppanou.gr

ΑΝΤΙ-ΠΡΟΛΟΓΟΥ Του Ιάσονα Σιαμαντά s.iasonas@hotmail.com Αγαπημένοι συμμαθητές και συμμαθήτριες Σας καλωσορίζω στη σχολική εφημερίδα PanJournalists, των εκπαιδευτηρίων Πάνου. Καθώς αυτό είναι το πρώτο φύλλο της εφημερίδας θα ήθελα να σας κάνω μια εισαγωγή για όσα θα ακολουθήσουν… Πρώτα από όλα όμως θα ήθελα να ευχαριστήσω τους καθηγητές Δ. Σιούτη, Λ. Αλεξοπούλου, Δ. Τσελεπίδου, Π. Θεοφάνη, Ε. Μαυρομιχάλη, Η. Μαρκέλη, Κ. Θωμόπουλο, Γ. Σταθάτο, Λ. Χριστοδούλου και τους μαθητές Π. Κακουλλή, Ζ. Καμπά, Α. Μπανιά , Δ. Μπίστικα, Ν. Σίνη και φυσικά όλους εσάς που βοηθήσατε στη δημιουργία αυτής της εφημερίδας.

Αλεξοπούλου Ευαγγελία Τσελεπίδου Δέσποινα

PanJournalists

Η εφημερίδα μας χωρίζεται σε θεματικές ενότητες οι οποίες καλύπτουν ένα ευρύ φάσμα θεμάτων. Πρώτη ενότητα είναι το κύριο άρθρο του οποίου τη συγγραφή έχω αναλάβει ο ίδιος. Το κύριο άρθρο, όπως δείχνει και το όνομα του, είναι το πρώτο της εφημερίδας και το θέμα του ποικίλει από τεύχος σε τεύχος. Ακολουθεί η κοινωνική στήλη για την οποία υπεύθυνοι είμαστε η Μαρία Τσάκωνα και εγώ. Σε αυτή την στήλη θα βρίσκετε στα τεύχη μας άρθρα για μια πληθώρα θεμάτων που απασχολούν την κοινωνία μας. Θεωρήσαμε σκόπιμο να υπάρχει και επιστημονική στήλη, για την οποία υπεύθυνοι είναι η Ζαμίλε Καμπά μαζί με την Αγγελίνα Μπανιά. Μια ενδιαφέρουσα στήλη είναι αυτή του εφηβικού προβληματισμού όπου παρουσιάζονται εφηβικά προβλήματα, τα οποία οι μαθητές του σχολείου σχολιάζουν και προτείνουν λύσεις. Μία ...γευστική ενότητα που σκοπό έχει να μας ταξιδέψει σε γεύσεις από ολόκληρο τον κόσμο είναι αυτή

της μαγειρικής την οποία έχει αναλάβει προσωπικά η Μαρία Τσάκωνα. Επόμενη στήλη είναι αυτή του πολιτισμού. Σε αυτή την στήλη γράφουν η Ντέμη Μπίστικα και η Μαρία Τσάκωνα. Μια από της χρησιμότερες ενότητες της εφημερίδας μας, κατά την γνώμη μου, είναι αυτή που αναφέρεται στην υγεία. Σε αυτήν αρθρογραφούν με απλά λόγια η Νίκη Σίνη με τη Ζαμίλε Καμπά. Ακολουθούν οι βιβλιοπαρουσιάσεις, τις οποίες μετά χαράς αναθέσαμε στις μικρές της παρέας Αγγελίνα Μπανιά, Μαρία Τσάκωνα και Ντέμη Μπίστικα οι οποίες έχουν επιλέξει βιβλία, τα οποία σίγουρα θα σας αρέσουν. Τέλος, η εφημερίδα κλείνει με τη στήλη «Τάδε έφη έφηβος». Μαθητές ή μαθήτριες του σχολείου σχολιάζουν με το δικό τους τρόπο, τον εφηβικό, πιθανές καθημερινές καταστάσεις που όλοι μας, καθηγητές ή μαθητές, καλούμαστε ίσως ν’ αντιμετωπίσουμε στο σχολικό περιβάλλον. Ελπίζω να κατάφερα να σας δώσω μια ιδέα για το χαρακτήρα αυτής της εφημερίδας….

Διαβάστε σε αυτό το φύλλο...

Λαγαρός Γιώργος Πηγή: http://www.sxc.hu

Ανθρακόπουλος Ορέστης

Πηγή: http://www.sxc.hu

Πηγή: http://www.spondylos.eu

Σωτηροπούλου Κωνσταντίνα Σωτηροπούλου Βαλεντίνα Τσιριμώκος Άκης Λυμπεράτου Ηλιάνα

Επίσημος δικτυακός τόπος εφημερίδας: http://PanJournalists.ekppanou.gr

Τι “παίζει” με τα ΑΤΙΑ;

Έφηβοι και Γονείς

Σελίδα 4

Σελίδα 5

Σελίδα 9

Φωτογράφος: Ισµήνη Πολυκανδριώτη

Η εφημερίδα PanJournalists διατίθεται από το Γυμνάσιο των Εκπαιδευτήριων Πάνου με την άδεια Creative Commons. Αναφορά Δημιουργού - Παρόμοια Διανομή 3.0 - Μη εισαγόμενο. Για να δείτε την άδεια επισκευθείτε τον σύνδεσμο http://creativecommons.org/licens es/by-sa/3.0/

Σκολίωση και Κύφωση στην εφηβική ηλικία

Ένα θεατρικό εργαστήριο για ένα επίκαιρο θέμα Σελίδα 6

Ο Βιβλιοφάγος προτείνει Βιβλιοπαρουσιάσεις Σελίδα 7

Τάδε έφη έφηβος


Δεκέµβριος - Φεβρουάριος

3

PanJournalists

.ekppanou.gr

Απλή µέθοδος των Επιστηµών {Γ. Αγγελόπουλος} “Πρέπει να αναλογιστούμε όλοι μας ποια είναι η δική μας συμμετοχή...”

ΔΕΝΡΟΦΥΤΕΥΣΗ ΜΕ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΗΣ GreenPanou Της Αγγελίνας Μπανιά bania.a@hotmail.com Την Κυριακή 4 Νοεμβρίου πραγματοποιήθηκε στο χώρο του Πανεπιστημίου Πατρών δεντροφύτευση από την Επιτροπή Περιβαλλοντικής Διαχείρισης του Πανεπιστημίου Πατρών. Εθελοντές μαθητές/μαθήτριες της περιβαλλοντικής ομάδας GreenPanou των Εκπαιδευτηρίων Πάνου συμμετείχαν στην προσπάθεια αυτή. Οι μαθητές όχι μόνο γνώρισαν έμπρακτα τον τρόπο με τον οποίο φυτεύεται ένα δέντρο, αλλά αισθάνθηκαν πως και οι ίδιοι μπορούν με απλές κινήσεις να προστατέψουν το περιβάλλον. Ο συντονιστής της Επιτροπής Περιβαλλοντικής Διαχείρισης του Πανεπιστημίου Πατρών κ. Γ. Αγγελόπουλος, καθηγητής του τμήματος Χημικών Μηχανικών, μας παραχώρησε την παρακάτω συνέντευξη και μοιράστηκε μαζί μας το όραμα για το «Πράσινο Πανεπιστήμιο». Ο πλανήτης Γη εκπέμπει σήμα κινδύνου. Ο άνθρωπος όμως, παραμένει αδρανής πολλές φορές, όχι επειδή δεν έχει ενημερωθεί, αλλά επειδή ο ίδιος αρνείται να λάβει δράση για διάφορους λόγους. Εκτός από αυτούς τους ανθρώπους όμως, υπάρχει μια δυστυχώς μειοψηφία συνειδητοποιημένων και ευαισθητοποιημένων πολιτών, που είναι πλέον οργανωμένοι σε περιβαλλοντικές ομάδες ανά τον κόσμο. Ποια είναι η συμβολή τέτοιων οργανισμών; Δεν θα πω ποια είναι η συμβολή των οργανισμών. Πρέπει να αναλογιστούμε όλοι μας ποια είναι η δική μας συμμετοχή, δηλαδή θα πρέπει ανεξάρτητα από τους οργανισμούς, ο καθένας από εμάς να συνειδητοποιηθεί και να προσπαθεί να βελτιώσει το δικό του περιβάλλον, ξεκινώντας από το μικρόκοσμό του και συνεχίζοντας στο μεγαλύτερο κόσμο έξω. Γι’ αυτό είναι αναγκαία η συμμετοχή σας, η συμμετοχή όλων μας σε αυτές τις εκδηλώσεις, γιατί με αυτές όχι μόνο δίνουμε το καλό παράδειγμα, αλλά μαθαίνουμε και τον κόσμο να συμμετέχει και να βελτιώνει το περιβάλλον. Τέτοιες ομάδες είναι και τα «Αειφόρα Σχολεία» και τα «Αειφόρα Πανεπιστήμια». Από πότε ισχύει ο θεσμός αυτός στο Πανεπιστήμιο Πατρών; Η επιτροπή στο Πανεπιστήμιο έχει δημιουργηθεί εδώ και δυόμισι χρόνια.

σε αυτό το αντικείμενο, γιατί, να μην ξεχνάμε ότι αν κοιτάξουμε παλιά, με τι έφτιαξαν πολιτισμό οι πρόγονοί μας; Έφτιαξαν πολιτισμό, έφτιαξαν τον Παρθενώνα με τα μάρμαρα που υπήρχαν στην περιοχή. Με την ξυλεία που είχαν στα δάση έφτιαξαν το στόλο τους. Χρησιμοποιούσαν ό, τι είχαν γύρω τους. Εμείς, τι έχουμε στο περιβάλλον μας; Τα περισσότερα που έχουμε είναι τα σκουπίδια. Επομένως, πρέπει να φτιάξουμε πολιτισμό εμείς με τα απορρίμματα μας, κάνοντας ανακύκλωση και αξιοποιώντας τα με τον καλύτερο δυνατό τρόπο. Η ανακύκλωση δεν είναι μόνο μια δράση προστασίας του περιβάλλοντος, αλλά είναι και μια δράση πολιτισμού.

«Υπάρχει ένας προβληματισμός γενικότερα για το περιβάλλον και εμείς ως πανεπιστήμιο πρέπει να δώσουμε το παράδειγμα.»

Οι αιτίες για την κινητοποίηση αυτή είναι πολλές. Ποια ήταν ωστόσο η αφορμή για να ενταχθεί το Πανεπιστήμιο στο πρόγραμμα; Υπήρξε κάποια πρόταση; Όραμα; Κοινός προβληματισμός; Υπάρχει ένας προβληματισμός γενικότερα για το περιβάλλον και εμείς σαν πανεπιστήμιο πρέπει να δώσουμε το παράδειγμα. Γι’ αυτό πρέπει στο πανεπιστήμιο να οργανωθούν οι κατάλληλες δομές και υποδομές προκειμένου να διεκπεραιώσουμε το καθήκον που έχουμε και να πετύχουμε τον στόχο μας. Πρέπει όλοι οι φοιτητές και οι άνθρωποι από το Πανεπιστήμιο να καταλάβουν τη σημασία της αειφορίας. Πώς προσέγγισαν οι φοιτητές του Πανεπιστημίου το θεσμό; Υπήρξε άμεση ευαισθητοποίηση και κινητοποίηση; Υπήρξε, αλλά θα επιθυμούσαμε ακόμα μεγαλύτερη ευαισθητοποίηση των φοιτητών. Αυτό προσπαθούμε να κάνουμε και η βοήθεια η δική σας είναι σημαντική. Θέλουμε ο θεσμός αυτός σιγά σιγά να μεγαλώνει, να γιγαντωθεί και να συμμετάσχουν πολλοί περισσότεροι φοιτητές. Δεν είναι αρκετός ο αριθμός των φοιτητών, θα θέλαμε περισσότερο κόσμο να συμμετέχει. Παρ’ όλ’ αυτά με την ομάδα αυτή που δεν είναι και τόσο μικρή, είμαστε πάνω από εκατό άτομα, καταφέρνουμε και κάνουμε πολλά πράγματα. Θα φυτευτούν σήμερα πάνω από τριακόσια δέντρα ενώ στις προηγούμενες εκδηλώσεις έχουμε βάλει άλλα εφτακόσια. Με αυτή την ομάδα θα καταφέρουμε να ευαισθητοποιήσουμε και άλλα άτομα και όταν δούνε και τα αποτελέσματα των ενεργειών, περισσότερος κόσμος θα βρεθεί μαζί μας. Ποιες δράσεις έχει αναλάβει ως τώρα το Πανεπιστήμιο στα πλαίσια του προγράμματος; Έχουμε αναλάβει αρκετές δράσεις. Πέραν των δενδροφυτεύσεων, κάνουμε και ανακύκλωση χαρτιού, παλαιών ηλεκτρικών συσκευών και ηλεκτρονικών υπολογιστών, φυσιγγίων μελανιών εκτυπωτών κλπ ενώ θα προχωρήσουμε τώρα και στην ανακύκλωση λαμπτήρων. Προσπαθούμε να φτιάξουμε μια υποδομή στο πανεπιστήμιο τέτοια ώστε να μπορεί να καλύψει τις ανάγκες της ανακύκλωσης, αλλά και να ευαισθητοποιηθούν όλοι οι νέοι

Για ένα τόσο σημαντικό και επείγον θέμα όπως η προστασία του περιβάλλοντος είναι απαραίτητη η κινητοποίηση, όχι μόνο λίγων μικρών ομάδων, αλλά και της ευρύτερης κοινωνίας, αφού τα περιβαλλοντικά προβλήματα είναι ένα θέμα που μας αφορά όλους. Έχει δείξει η κοινωνία ενδιαφέρον; Στηρίζει το Πανεπιστήμιο στις δράσεις του; Υπάρχουν κοινωνικές ομάδες οι οποίες συμμετέχουν στις περιβαλλοντικές δραστηριότητες του Πανεπιστημίου, γίνονται δηλαδή κοινές δράσεις. Περιμένουμε όμως ακόμη περισσότερα. Θα πρέπει γενικότερα η κοινωνία να ενεργοποιηθεί και να δραστηριοποιηθεί, αυτό όμως απαιτεί ένα χρόνο ωρίμανσης. Πρέπει να ξεκινήσει από το Πανεπιστήμιο ή τα σχολεία, που είναι οι κατ’ εξοχήν χώροι όπου εκπαιδεύεται και ωριμάζει κανείς και δημιουργούνται καινούριες ιδέες. Στη συνέχεια είμαστε σίγουροι ότι ένα σημαντικό μέρος της κοινωνίας θα δραστηριοποιηθεί. Είναι δύσκολο όταν κάποιος από νέος συμμετέχει σε τέτοιες εκδηλώσεις να μην συνεχίζει και στην υπόλοιπη ζωή του. Αυτός είναι και ένας από τους ρόλους του Πανεπιστημίου και των σχολείων.

Η ανακύκλωση και η εξοικονόμηση φυσικών πόρων δεν αρκούν για να φέρουν σημαντικές αλλαγές, ειδικά όταν λίγοι μόνο είναι όσοι «σκέφτονται πράσινα». Τι θα προτείνατε στους νέους οι οποίοι δεν ανήκουν σε ομάδες, αλλά προβληματίζονται με τις επιπτώσεις των ανθρώπινων δραστηριοτήτων στη φύση και θέλουν να λάβουν άμεση δράση, αλλά ως μικρή ανεξάρτητη μονάδα αδυνατούν; Πώς θα μπορούσαν να κινηθούν προκειμένου να συνεισφέρουν στο περιβάλλον ακόμη περισσότερο; Κατ’ αρχήν θα πρέπει να συνειδητοποιηθούν για να κάνουν αυτό που πρέπει. Δεν είναι ανάγκη να ανήκουν σε ομάδες, όμως κατά καιρούς πρέπει να συμμετέχουν ή και οι ίδιοι να οργανώνουν ομαδικές δραστηριότητες, γιατί ατομικά είναι πάρα πολύ δύσκολο (η ενέργεια που απαιτείται είναι πάρα πολύ μεγάλη) να πετύχουμε κάτι. Επομένως, ο καθένας από εμάς πρέπει να συνειδητοποιηθεί, να κάνει αυτό που πιστεύει και να το κάνει σωστά. Ο καθένας πρέπει να δείχνει με τον τρόπο του και να διεκδικεί, να «κυνηγάει» την αειφορία, την ανακύκλωση, ό,τι έχει σχέση όχι μόνο με το περιβάλλον, αλλά και με το πώς μπορούμε να ζήσουμε καλύτερα αύριο, εμείς και τα παιδιά μας.

«Ο καθένας πρέπει να δείχνει με τον τρόπο του και να διεκδικεί, να «κυνηγάει» την αειφορία, την ανακύκλωση, ό,τι έχει σχέση όχι μόνο με το περιβάλλον, αλλά και με το πώς μπορούμε να ζήσουμε καλύτερα αύριο, εμείς και τα παιδιά μας.»


4

Δεκέµβριος - Φεβρουάριος

PanJournalists

.ekppanou.gr

Απλή µέθοδος των Επιστηµών ΤΙ “ΠΑΙΖΕΙ” ΜΕ ΤΑ ΑΤΙΑ; Της Ζαμίλε Καμπά zamile4ever@hotmail.com

Εδώ και πολλά χρόνια οι άνθρωποι πιστεύουν ότι τα ΑΤΙΑ, με εξωγήινους επιβάτες, έχουν επισκεφτεί τον πλανήτη μας. Υπάρχουν, όμως, όντως τα ευφυή αυτά όντα από άλλους πλανήτες, ή μήπως είναι ιστορίες οι οποίες έχουν εφευρεθεί εσκεμμένα από τον ίδιο τον άνθρωπο προκειμένου να δημιουργήσει εντυπώσεις; Η αλήθεια είναι ότι υπάρχουν μαρτυρίες ανθρώπων απ` όλο τον κόσμο, ακόμα και από την Ελλάδα, οι οποίοι περιγράφουν αντικείμενα κυρίως σε σχήμα δίσκου ή πούρου. Για αυτό το λόγο και πολύ συχνά τα αποκαλούν «ιπτάμενοι δίσκοι». Μάλιστα, κάτοικοι της Β. Αμερικής υποστηρίζουν ότι πέρα από το περίεργο σχήμα, τα ΆΤΙΑ διαθέτουν και φώτα, τα οποία περιβάλλουν το άγνωστο αντικείμενο, πολύχρωμα και εκτυφλωτικά, κατασκευασμένα με έναν τρόπο, που η σύγχρονη τεχνολογία δεν διαθέτει τα μέσα να εφαρμόσει, ούτε καν να εξηγήσει.

Πηγή: http://www.sxc.hu

Τα Άτια ( αγνώστου ταυτότητας ιπτάμενα αντικείμενα), ή αλλιώς UFO ( unidentified flying objects) είναι ιπτάμενα αντικείμενα τα οποία εμφανίζονται στον ουράνιο θόλο ή και στο διάστημα. Οι συσκευές αυτές δεν μοιάζουν με καμία από τις υπάρχουσες ανθρώπινες συσκευές , για αυτό εξάλλου τους έδωσαν και το συγκεκριμένο όνομα!

Για παράδειγμα, στις 10 Οκτωβρίου το 1996, μια γυναίκα στο Νιούτον του Ιλινόις βγήκε στη αυλή του σπιτιού της, έπειτα από το άκουσμα των ανήσυχων φωνών των παιδιών της, και αντίκρισε μια μεταλλική συσκευή σε σχήμα πούρου που αιωρούνταν σε 15 μέτρα ύψος, πάνω από την Γη. Στην κατάθεση της αναφέρει ότι το μήκος της συσκευής ήταν γύρω στα 6 μέτρα, ενώ το πλάτος της 2,5 μέτρα και επιπλέον ένα μπλε πέπλο το περιέβαλλε. Ξαφνικά ανέβηκε στον ουρανό και εξαφανίστηκε με απίστευτη ταχύτητα.

«Η αλήθεια είναι ότι υπάρχουν μαρτυρίες ανθρώπων απ` όλο τον κόσμο, ακόμα και από την Ελλάδα, οι οποίοι περιγράφουν αντικείμενα κυρίως σε σχήμα δίσκου ή πούρου.»

Όμως, όλο αυτό αποτελεί εικασία, η οποία μάλιστα δεν έχει γίνει αποδεκτή από την πλειονότητα του πλανήτη. Τουλάχιστον, είναι η πιο πιστευτή από τις υπόλοιπες θεωρίες, εφόσον επικρατεί σε λογική και δημοτικότητα, καθώς προκαλεί το θαυμασμό. Αλλά το ανά χρονικές περιόδους ανεξήγητο φαινόμενο, λαμβάνει διαστάσεις «επιδημίας» στην ανθρώπινη ιστορία.

Επιπλέον ένα παρόμοιο περιστατικό συνέβη στο Σάο Πάολο της Βραζιλίας στις 10 Σεπτεμβρίου του1967. Κατά τη διάρκεια του νυχτερινού τους ψαρέματος, τρεις ψαράδες είδαν έναν «ιπτάμενο δίσκο» να πέφτει μέσα στη θάλασσα, και στη συνέχεια μάζεψαν τα συντρίμμια του. Έπειτα από χημικές αναλύσεις διαπιστώθηκε, με μεγάλη έκπληξη, ότι τα κομμάτια αυτά ήταν από μαγνήσιο, καθαρότητας ανώτερης από αυτήν που επιτυγχάνεται με τις συνηθισμένες μεθόδους. Έτσι, όλο και αυξάνονται οι πιθανότητες ότι επρόκειτο για εξωγήινο σκάφος. Τελικά μήπως υπάρχει η πιθανότητα να υπάρχουν UFO; Ζουν πράγματι εξωγήινα όντα που έρχονται «βολτίτσες» στον πλανήτη μας; Η εικασία αυτή μπορεί να είναι αληθινή; Εσείς τι πιστεύετε; Στην τελική, τι παίζει με τα ΆΤΙΑ;;;

Τι νέα απ' το µέτωπο; ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΡΙΣΗ Της Μαρία Τσάκωνα tsakomaria@hotmail.com

Πιστεύω, πως το φιλότιμο είναι η τιμή, η αγάπη, η εμπιστοσύνη, η πίστη, και ίσως το πιο σημαντικό απ' όλα, η υπερηφάνεια της αξιοπρέπειας. Το καθήκον του ισχυρού να βοηθήσει τον αδύναμο. Η πίστη στις αξίες και τις αρχές μας. Το να ακολουθούμε το δρόμο της ηθικής και να μην ασχολούμαστε με μικρότητες. Να επιδεικνύουμε ευγένεια και καλοσύνη μέσα από μικρές αλλά σημαντικές χειρονομίες, ακόμη και όταν αντιμετωπίζουμε δύσκολες καταστάσεις. Είναι η φυσική έκφραση ανθρωπιάς, φιλίας, αλληλεγγύης και κατανόησης. Είναι κάτι το γνήσιο, που δεν μπορεί να αλλοιωθεί.

νη, η πίστη, και ίσως το πιο σημαντικό απ' όλα, η υπερηφάνεια της αξιοπρέπειας.»

Συμπεραίνοντας θεωρώ, ότι ως άνθρωποι πρέπει διαρκώς να αναβαθμιζόμαστε ηθικά και πνευματικά. Είναι ο μόνος τρόπος για να απεγκλωβιστούμε από τα πολλαπλά αδιέξοδα και κατ’ επέκταση να προοδεύσουμε.

Πηγή: http://www.streetartutopia.com

Η κοινωνική κρίση, είναι ένα πολύ σοβαρό πρόβλημα το οποίο βασανίζει την Ελλάδα εδώ και πολλά χρόνια. Όταν λέμε κοινωνική κρίση, εννοούμε ότι κυριαρχούν φαινόμενα όπως ο ρατσισμός, η αγένεια, η αλλοίωση της ελληνικής γλώσσας αλλά και των ηθικών αξιών. Ειδικότερα η αλλοίωση των ηθικών αξιών έχει προέλθει από την οικονομική κρίση κυρίως, αλλά και από τον εγωισμό, ο οποίος μας χαρακτηρίζει. Η κοινωνική κρίση, όπως καταλα«Πιστεύω, πως το φιβαίνετε επηρεάζει αρνητικά τη ζωή μας και λότιμο είναι η τιμή, η μας υποβαθμίζει σα χώρα. Κατά τη δική μου άποψη, είναι αντώνυμο του φιλότιμου. αγάπη, η εμπιστοσύ-


Δεκέµβριος - Φεβρουάριος

5

PanJournalists

.ekppanou.gr

Τι νέα απ' το µέτωπο; ΕΦΗΒΟΙ ΚΑΙ ΓΟΝΕΙΣ Πηγή: http://www.sxc.hu

Της Μαρίτας Φλωρούς maritaf@hotmail.gr

Πηγή: http://www.sxc.hu

Οι έφηβοι στη σημερινή κοινωνία ωριμάζουν πολύ αργά. Κι αυτό γιατί οι νέοι σήμερα ακολουθούν μια μακρόχρονη Πανεπιστημιακή εκπαίδευση ή γιατί πολλοί απ’ αυτούς επαναπαύονται εξαρτώμενοι οικονομικά από τους γονείς τους. Η οικογένεια σήμερα λειτουργεί ανάμεσα σε δυο είδη σχέσεων. Τις υπερπροστατευτικές σχέσεις και τις σχέσεις αδιαφορίας. Όποιο όμως κι αν είναι το είδος της σχέσης, οι γονείς δε μπορούν να λειτουργήσουν σωστά αν δε βρουν τη μέση οδό για να προστατεύσουν τα παιδιά τους με το να ασκούν κάποιον έλεγχο και να βάζουν όρια. Ανάμεσα τώρα, στα μέλη της οικογένειας, πολλές φορές διαπιστώνουμε ότι αναπτύσσονται συμμαχίες, άλλοτε κρυφές, άλλοτε φανερές. Πράττουν όμως σωστά; Οι γονείς είναι αυτοί που πρέπει να διατηρούν την ισορροπία, ανατρέποντας τις συμμαχίες και τηρώντας κοινή γραμμή. Ο έφηβος στην ουσία ζητά από τους γονείς το “παράδειγμα” για να ακολουθήσει. Ζητά “πρότυπα” για να ταυτισθεί, αποδοχή, φιλικότητα και κατανόηση δίχως κατάργηση ρόλων και ορίων. θα ήταν πολύ σημαντικό και αποδοτικό να αναφέρουμε προτάσεις για το τι πρέπει να κάνουν οι γονείς, πώς πρέπει να συμπεριφερθούν, ώστε να κερδίσουν τους εφήβους και να γίνουν φίλοι τους. Το πρώτο βήμα είναι να φέρονται στους εφήβους, όπως ακριβώς θα φέρονταν στους φίλους τους. Να τους αντιμετωπίζουν ως νεαρούς ενήλικες και όχι ως μωρά. Να τους σέβονται και να τους υπολογίζουν. Να συζητάνε μαζί τους, ν` ακούν τις σκέψεις και τα συναισθήματά τους, να δείχνουν κατανόηση, να τους μιλούν, να τους ενθαρρύνουν, να είναι «Οι έφηβοι στη σημερινή κοινωνία ωριμάζουν ειλικρινείς μαζί τους ακόμη κι όταν διαφωνούν. Να εκθέτουν τις σκέψεις και τα συναιπολύ αργά. Και αυτό γιατί οι νέοι σήμερα ακολουσθήματά τους στα παιδιά για όσα λένε ή θούν μια μακρόχρονη Πανεπιστημιακή εκπαίδευκάνουν οι έφηβοι. Να έχουν ανοιχτές τις γραμμές της επικοινωνίας. Βασική όμως προϋση ή γιατί πολλοί απ’ αυτούς επαναπαύονται πόθεση της καλής επικοινωνίας είναι να δεχτούν οι γονείς τον έφηβο όπως είναι, με εξαρτώμενοι οικονομικά από τους γονείς τους.» όλα του τα λάθη. Ένας καλός λόγος για κάτι καλό που έκανε το παιδί ή ένα μπράβο, μετράνε πολύ γι ‘αυτό. Επίσης, όταν ο γονιός ζητήσει τη γνώμη του για κάτι που το ξέρει το παιδί καλά ή το κάνει καλά, ο έφηβος νιώθει ότι τον υπολογίζουν και τον εκτιμούν μέσα στην οικογένεια. Ένα δεύτερο στοιχείο που πρέπει να προσέξουν και να φροντίσουν οι γονείς είναι να μάθουν στα παιδιά να γίνονται ανεξάρτητα και να αναλαμβάνουν όλο και περισσότερες ευθύνες για τις πράξεις τους, πολύ πριν μπουν στην εφηβεία. Πρέπει να είναι σταθεροί στις θέσεις τους αλλά με ανθρωπιά, κατανόηση και καλοσύνη για τον έφηβο. Το τρίτο βήμα είναι όταν οι έφηβοι συμπεριφέρονται με τρόπο αντικοινωνικό ή ενοχλητικό, τότε οι γονείς πρέπει να προσπαθήσουν να ανακαλύψουν τον κρυφό σκοπό της αρνητικής συμπεριφοράς που μπορεί να είναι: 1) Να τραβήξει την προσοχή του γονιού 2) να επιδείξει δύναμη 3) να εκδικηθεί. Το τέταρτο στοιχείο αναφέρεται στο ότι οι γονείς επηρεάζουν θετικά τους εφήβους, όταν συγκεντρώνουν την προσοχή τους στα θετικά τους σημεία, στη θετική τους συμπεριφορά. Το πέμπτο βήμα είναι ότι ο έφηβος μπορεί ακόμη να διδαχτεί πολλά, όταν μάθει να υπολογίζει τις λογικές συνέπειες των πράξεων του. Όταν οι γονείς παραιτηθούν από το ρόλο του κριτή ή του Αφεντικού, τότε ο έφηβος μπορεί να γνωρίσει από πρώτο χέρι τις συνέπειες της κακής συμπεριφοράς του. Έτσι θα αντιμετωπίσει τα λάθη του ως ευκαιρίες μάθησης και όχι ως τραγωδίες.

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΦΗΒEΙΑ; Μετάβαση από την παιδική ηλικία στην ενήλικη 11ο-18ο έτος της ηλικίας

Το έκτο βήμα αναφέρεται στο ότι ο έφηβος εντυπωσιάζεται και επηρεάζεται πολύ περισσότερο από το παράδειγμα των γονιών παρά από τα λόγια τους. Οι γονείς λειτουργούν ως πρότυπα για τα παιδιά. Η μίμηση αποτελεί έναν πολύ πετυχημένο τρόπο για μάθηση. Έτσι οι γονείς επιβάλλεται να εφαρμόσουν αυτοί πρώτοι όσα ζητούν από τα παιδιά τους να κάνουν. Σεβασμό, κατανόηση, συνεργασία είναι αυτά που πρέπει να προσφέρουν οι ενήλικες στους εφήβους για να μπορέσουν και οι έφηβοι να τα προσφέρουν στους μεγάλους.

Μεγάλες βιολογικές / φυσιολογικές αλλαγές Σημαντικές νοητικές αλλαγές (συλλογισμός, επιχειρηματολογία, αφαιρετική σκέψη) Μεγάλες ψυχολογικές αλλαγές Οι περισσότερες αλλαγές γίνονται 3-4 χρόνια που διαρκεί η ήβη


6

Δεκέµβριος - Φεβρουάριος

PanJournalists

.ekppanou.gr

Τον ARTον ηµών ΕΝΑ ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΕΝΑ ΕΠΙΚΑΙΡΟ ΘΕΜΑ Της Ζαμίλε Καμπά zamile4ever@hotmail.com

«Προσωπικά, συμμετέχοντας στο θεατρικό εργαστήρι, αναθεώρησα πολλά πράγματα στη ζωή, και είδα με άλλο μάτι τον κάθε μετανάστη.»

Στη συνέχεια η ομάδα χωρίστηκε σε ζευγάρια και παρακολουθήσαμε ένα video στην γερμανική γλώσσα. Σκοπός ήταν να μην καταλαβαίνουμε τα λόγια, απλώς να παρατηρούμε τα συναισθήματα και τις αντιδράσεις των ηρώων. Το βίντεο παρουσίαζε έναν έγχρωμο μετανάστη ο οποίος μπαίνει μέσα σε ένα λεωφορείο και κάθεται δίπλα από μια κυρία. Αυτή δείχνει να ενοχλείται που ο διπλανός της είναι άν-

ΜΙΑ ΑΞΕΧΑΣΤΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ Της Μαρία Τσάκωνα tsakomaria@hotmail.com

Πραγματικά, καθώς παρατηρείς αυτούς τους τόσο έμπειρους χορευτές καταλαβαίνεις πως ο χορός είναι μια μείξη συναισθημάτων αλλά και βιωμάτων. Δεν είναι απαραίτητο να ακούς κλασική μουσική, αρκεί όταν χορεύεις η καρδιά σου να χτυπά δυνατά και να σου λέει “συνέχισε”. Αυτό κατά τη γνώμη μου είναι χορός. Όλα αυτά μπορείς να τα καταλάβεις απλά από μόνο μία παράσταση, από ένα κάλεσμα της ψυχής σου!!!

Αφού οι «πέτρινοι» ηθοποιοί (γλυπτά), έκαναν τον αυτοσχεδιασμό τους δύο φορές, οι «συντελεστές» (γλύπτες) είχαν αποφασίσει να δώσουν ένα διαφορετικό και πιο αίσιο τέλος στην ιστορία. Τους δινόταν το δικαίωμα να σταματήσουν τη ροή και να αλλάξουν τους ρόλους ή ακόμα και τις ατάκες. Στη συνέχεια ακολούθησε μία περαιτέρω συζήτηση για το νόημα του βιωματικού εργαστηρίου, για το τι αποκόμισε ο καθένας μας απ` αυτό και ανάλυση κάποιον θεατρικών όρων (π.χ. θέατρο επινόησης).

Προσωπικά, συμμετέχοντας στο θεατρικό εργαστήρι, αναθεώρησα πολλά πράγματα στη ζωή, και είδα με άλλο μάτι τον κάθε μετανάστη. Το μήνυμα που μας μετέδωσε το σεμινάριο είναι εντελώς αντιρατσιστικό, προσφέροντας την ευκαιρία σε όσους συμμετείχαν να αλλάξουν τις απόψεις τους και να ευαισθητοποιηθούν αρκετά, ώστε να βοηθούν όχι μόνο τους μετανάστες, αλλά όλους τους συμπολίτες τους.

Πηγή: www.entertv.gr

Ένα από τα αριστουργήματα της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς, το μπαλέτο ”Η Ωραία Κοιμωμένη” του Πιότρ Ίλιτς Τσαϊκόφσκι, που παρουσιάσαν οι καλλιτέχνες του Grigorovich Ballet Theater τον Οκτώβριο στην Αθήνα, στο θέατρο Βadminton συνεπήρε μικρούς και μεγάλους, διάσημους και άσημους με τη μαγεία του, τη χάρη του και τη κοινή αγάπη των συντελεστών του για το χορό. Τα σκηνικά, ο φωτισμός, τα κοστούμια αλλά και η εκπληκτική μουσική άφησαν το κοινό κατάπληκτο και άφωνο. Η ζωντάνια και η ένταση στις κινήσεις των χορευτών ήταν απλά μαγευτική.

θρωπος άλλου χρώματος. Έτσι, ο μετανάστης για να την εκδικηθεί, την ώρα που έρχεται ο ελεγκτής εισιτηρίων , τρώει το εισιτήριο της κυρίας. Με ερέθισμα το βίντεο, ως ζευγάρια δημιουργήσαμε αγάλματα που το καθένα είχε κι ένα συναίσθημα. Αυτή η θεατρική τεχνική ονομάζεται γλύπτης-γλυπτό. Το αποτέλεσμα ήταν να δημιουργηθεί μία γκαλερί. Στη συνέχεια στα αγάλματα, προστέθηκαν ατάκες και έπειτα σκηνικά αντικείμενα και τα αγάλματα αργότερα ζωντάνεψαν και με βάση το ρόλο που τους δώσαμε και το συναίσθημα που απεικόνιζαν, παρουσίασαν ένα αυτοσχέδιο θεατρικό.

Φωτογράφος: Ισµήνη Πολυκανδριώτη

Το κεντρικό θέμα του βιωματικού εργαστηρίου ήταν η μετανάστευση και ο κοινωνικός αποκλεισμός. Σκοπός του ήταν να θέσει ερωτήματα που σχετίζονται με θέματα προκατάληψης, όσον αφορά την ετερότητα και το διαφορετικό. Το εργαστήριο έδωσε την ευκαιρία στους συμμετέχοντες να προσεγγίσουν το θέμα μέσα από ποικίλες δραστηριότητες. Αρχικά όμως, οι συμμετέχοντες έπρεπε να γνωριστούν μεταξύ τους. Έτσι, οι πρώτες ασκήσεις ήταν ασκήσεις γνωριμίας, εμπιστοσύνης και συνεργασίας.

Φωτογράφος: Ισµήνη Πολυκανδριώτη

Το Σάββατο στις 3/11/12 το σχολείο μας συμμετείχε σε ένα « Βιωματικό θεατρικό εργαστήριο». Το εργαστήριο αυτό ήταν στο πλαίσιο του φεστιβάλ RE-Culture και έλαβε μέρος στην αγορά Αργύρη. Το Φεστιβάλ προσέγγιζε παιδιά σε ηλικίες από 12-18 ετών. Συμμετέχοντες ήταν οι μαθήτριες των εκπαιδευτηρίων Πάνου Ηλιάνα Λυμπεράτου, Νίκη Σίνη, Θεοδώρα Σχοινά, Ναταλία Τζώρου, Ζαμίλε Καμπά, καθώς επίσης και μαθητές διαφορετικών σχολείων. Μαζί τους παρακολούθησε το Φεστιβάλ η θεατρολόγος του σχολείου, κ. Χριστοφή. Εμψυχώτρια στο θεατρικό εργαστήρι ήταν η θεατρολόγος και εκπαιδευτικός, Τσουρουμάνη Ειρήνη. Οι συμμετέχοντες δούλεψαν ατομικά, αλλά κυρίως ομαδικά.

«Δεν είναι απαραίτητο να ακούς κλασική μουσική, αρκεί όταν χορεύεις η καρδιά σου να χτυπά δυνατά και να σου λέει “συνέχισε”.»

*Η πρώτη διεθνής έκθεση σύγχρονης τέχνης RE-culture 1 αποτέλεσε διεθνές εικαστικό δρώμενο και υλοποιήθηκε από τον μη κερδοσκοπικό Οργανισμό Art in Progress και υπό την αιγίδα του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων, Πολιτισμού και Αθλητισμού, του Δήμου Πατρέων, του Πανεπιστημίου Πατρών, της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών της Αθήνας και του Συνδέσμου των εν Ελλάδι Τουριστικών & Ταξιδιωτικών Γραφείων ΗΑΤΤΑ. Η έκθεση υλοποιήθηκε και με την υποστήριξη των Εκπαιδευτηρίων Πάνου και αναμένεται να επαναληφθεί με την RE-culture 2 τον επόμενο Απρίλιο.


Δεκέµβριος - Φεβρουάριος

7

PanJournalists

.ekppanou.gr

Ο Βιβλιοφάγος προτείνει Έγκλημα και τιμωρία

Τα γενέθλια

Του Ιάσονα Σιαμαντά s.iasonas@hotmail.com

Της Αγγελίνας Μπανιά bania.a@hotmail.com

Η απελπισία και η ασταθής ψυχολογική του κατάσταση (όπως θα την αντιληφθεί και ο αναγνώστης πολλές φορές στη διάρκεια της ιστορίας), τον σπρώχνουν στο διαμέρισμα μιας αχώνευτης γριάς, που φαίνεται να έχει κάνει περιουσία από την τοκογλυφία και που κρύβει μεγάλο μέρος της μέσα στο διαμέρισμά της, με την πρόθεση να την δολοφονήσει με ένα τσεκούρι. Τα πράγματα, όμως, δεν εξελίσσονται όπως τα σχεδίαζε, καθώς, αφού σκοτώνει την τοκογλύφο, “αναγκάζεται” να σκοτώσει και την αδελφή της που εμφανίζεται κατά τη διάρκεια του φόνου. Μέσα στον πανικό του φεύγει παίρνοντας ελάχιστα από τα χρήματα της. Και στο εξής, μια ζωή που ήταν ήδη κατεστραμμένη, βυθίζεται πλέον στην τρέλα, στη σφαίρα του μη-φυσιολογικού και σε μια καταγγελία της κοινωνίας, που όμοιά της λίγες φορές έχουμε συναντήσει στη λογοτεχνία ή και στην τέχνη γενικότερα.

Πηγή: http://koinonialarisa.files.wordpress.com

Ο Ρόντιον Ρομάνοβιτς Ρασκόλνικοφ (θα το διαβάσετε πάαααααραπολλές φορές το όνομα αυτό στο βιβλίο) είναι ένας πάμφτωχος φοιτητής στην Αγία Πετρούπολη στα μέσα του 18ου αιώνα. Ζει σε ένα άθλιο και μικρό δωμάτιο και διάγει μια ζωή που αν δεν κάνει “κάτι”, ίσως τερματιστεί πολύ γρήγορα μέσα στην ανέχεια και την τρέλα.

Οι χαρακτήρες που εμφανίζονται στην ιστορία, είναι ο δρόμος πάνω στον οποίον θα περπατήσει ο Ρασκόλνικοφ μέχρι να φτάσει στην Τιμωρία. Ο ντεντέκτιβ, που βρίσκεται στο κατόπι του και παίζει το παιχνίδι της γάτας με το ποντίκι… ξέρει τα πάντα ή απλά ελπίζει να “σπάσει” τον ήρωα μας; Η Σόνια, η κόρη ενός μεθύστακα που είναι η μόνη στην οποία ο Ρασκόλνικοφ μπορεί να βρει μια παρηγοριά… είναι εκείνη στην οποία αποκαλύπτει τον φόνο που διέπραξε. Η σπιτονοικοκυρά του, μια ταλαιπωρημένη γυναίκα, βασανισμένη από μια άχαρη ζωή, έχοντας δει μια κόρη να πεθαίνει άρρωστη. Ο καλός του φίλος Νμτίτρι, που όμως δεν φαίνεται να αντιλαμβάνεται ποτέ πλήρως την κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει ο Ρασκόλνικοφ. Η αδερφή του Ρασκόλνικοφ, που προσπαθεί να βρει τη διέξοδο απ` όλη αυτή τη θλίψη σε ένα θλιβερό γάμο με έναν ευκατάστατο κύριο. Περπάτησε πάνω τους, δίπλα στους Ρασκόλνικοφ, κράτησε τους το χέρι ή τρέξε μακριά… αυτοί είναι η ζωή που σου έλαχε.

Ζώρζ Σαρή

Το μυθιστόρημα «Τα γενέθλια» εκδόθηκε το 1977, ενώ έχει ανατυπωθεί πολλές φορές. Κύριο θέμα του μυθιστορήματος είναι η εξέγερση του Πολυτεχνείου, όπως αποτυπώνεται μέσα από τα μάτια ενός νεαρού κοριτσιού, της Άννας Παυλίδη, η οποία προσμενούσε την ημέρα της γιορτής των γενεθλίων της. Το ευχάριστο κλίμα, όμως, αντικαθιστάται από εικόνες φόβου, ανησυχίας και αναταραχής, όχι μόνο στην οικογένεια της ηρωίδας, αλλά σε ολόκληρο τον ελληνικό λαό. Η δυσάρεστη είδηση της κατάργησης της δημοκρατίας από τη «Χούντα των Συνταγματαρχών» μεταδίδεται σαν ιός. Η μικρή Άννα δεν καταλαβαίνει γιατί βρίσκονται όλοι σε τέτοια αναστάτωση, αφού η ίδια δεν μπορεί να συλλάβει την ιδέα του φασισμού. Οι γονείς της, τυπικοί Αθηναίοι της εποχής, φιλοξενούν συχνά την υπόλοιπη οικογένεια και σχολιάζουν τις καταστάσεις, ενώ από τις συζητήσεις αυτές η Άννα προσπαθεί να ενημερωθεί και να βοηθήσει φίλους και συμμαθητές της, οι οποίοι δεν αποδέχονται το τυραννικό καθεστώς. Ο μεγαλύτερος αδερφός της, Παύλος, οργανώνεται, κρυφά από τους γονείς του, σε αντικαθεστωτικές ομάδες και μαζί με τους συμμαθητές του συμμετέχουν στην εξέγερση του Πολυτεχνείου. Ο νονός της Άννας, φιλελεύθερος και ευσυνείδητος καθηγητής πανεπιστημίου, προσπαθώντας να εμφυσήσει στους μαθητές του τη φιλοπατρία και τα ιδανικά της ελευθερίας, καταδικάζει τη δικτατορία και γι’ αυτό το λόγο φυλακίζεται από τους δικτάτορες.

Όταν ο ήλιος… Ζώρζ Σαρή

Της Αγγελίνας Μπανιά bania.a@hotmail.com Το νεανικό μυθιστόρημα «Όταν ο ήλιος» (1992) περιγράφει με ζωντάνια και αμεσότητα τα γεγονότα του ελληνοϊταλικού πολέμου και της Κατοχής στην Ελλάδα. Η πρωταγωνίστρια του μυθιστορήματος, Ζωή Αϊβαλιώτη, είναι 16 χρονών όταν ξεσπά ο πόλεμος. Προσπαθεί να επιβιώσει σε μία κοινωνία όπου στις δύσκολες στιγμές ο καθένας προσπαθεί να επιβιώσει ακόμα και σε βάρος της ζωής των συμπολιτών του. Στο μυθιστόρημα περιγράφεται η πείνα, η εξαθλίωση, η ταπείνωση, η φρίκη του πολέμου, η ανασφάλεια, η κατάργηση των δικαιωμάτων του ανθρώπου στην ελευθερία, τη σίτηση, την εκπαίδευση, την ψυχαγωγία, τη ζωή, όπως τα βιώνει στην καθημερινότητά της μία οικογένεια-κάτοπτρο, η οικογένεια της Ζωής. Η ίδια η ηρωίδα όμως δε θέλει να παραμείνει αδρανής, άβουλο θύμα των συμβάντων. Επηρεασμένη από το φίλο της τον Περικλή, ο οποίος, πολεμώντας στο μέτωπο, διδάχτηκε τι είναι πόλεμος, πώς είναι να παλεύεις για την ελευθερία ενός ολόκληρου έθνους, «σαν μία μικρή μονάδα, ανάμεσα στους τόσους πολεμιστές», όπως έλεγε ο ήρωας στη Ζωή, θέλει και η ίδια να εξεγερθεί, γι’ αυτό λαμβάνει μέρος σε πορείες, διαδηλώσεις και μαζί με άλλους νέους αφοσιώνεται με ζήλο στον τιμημένο αγώνα στην ελευθερία. Πολλοί μάλιστα πληρώνουν την αφοσίωσή τους αυτή με την ίδια τους τη ζωή. Αλήθεια, είναι βαρύ το τίμημα της ελευθερίας, αλλά «όταν ο ήλιος» λάμψει και πάλι πάνω από την Ελλάδα, οι πολίτες δικαιώνονται και με το αίμα που χύνεται ποτίζεται το πολυτιμότερο άνθος, τα άνθος της ελευθερίας. Πηγή: http://www.booksuite.gr

Φιοντόρ Ντοστογιεφσκι


8

Δεκέµβριος - Φεβρουάριος

PanJournalists

.ekppanou.gr

Στήλη άλατος ΜΑΓΕΙΡΙΚΗ ΣΤΗΛΗ: Αφιέρωμα στο κακάο Το απολαυστικό κακάο, που όλοι ξέρουμε, έφτασε στην Ευρώπη τον 16ο αιώνα από την Αμερική. Ο Κολόμβος έφερε σπέρματα κακάου στην Ισπανία το 1502. Το ρόφημα κακάο εισήγαγε στην Ισπανία ο Κορτές το 1519. Αρωματισμένο με κανέλα και βανίλια και με την προσθήκη ζάχαρης , το κακάο έγινε δημοφιλές στην ισπανική Αυλή. Οι Ισπανοί κράτησαν μυστικά την συνταγή του νέου ροφήματος και είχαν το μονοπώλιο της εισαγωγής και παρασκευής για 100 περίπου χρόνια. Τελικά , μεταξύ των ετών 1605 και 1660 , το κακάο διαδόθηκε στην Ιταλία , τη Γαλλία , την Ολλανδία, την Αγγλία , τη Γερμανία και σύντομα καταστήματα που πωλούσαν ζεστό ρόφημα εμφανίστηκαν σε όλη την Ευρώπη. Η επεξεργασία του κακάο σε βιομηχανική κλίμακα άρχισε τον 19ο αιώνα. Πόσοι από μας γνωρίζουν ότι απολαμβάνοντας ένα ρόφημα σοκολάτας, θωρακίζουμε τον οργανισμό μας απέναντι στις καρδιοπάθειες και παρατείνουμε τη νεότητά μας; Ασφαλώς, αν ξέραμε πως η επιστημονική του ονομασία είναι Theobroma Cacao, δηλαδή «τροφή των θεών», ίσως του δίναμε περίοπτη θέση στη διατροφή μας. Και σίγουρα ο χαρακτηρισμός δεν είναι τυχαίος, αν αναλογιστούμε όλες τις ευεργετικές ιδιότητες που του αποδίδονται.

Πηγή: http://www.cocoa101blog.com

Της Μαρία Τσάκωνα tsakomaria@hotmail.com

Αρχικά, το κακάο περιέχει σε μεγάλη ποσότητα αντιοξειδωτικές ιδιότητες, οι οποίες θεωρείται πως παρέχουν προστασία από τον καρκίνο, τις καρδιοπάθειες, αλλά είναι και σύμμαχοι της νεότητας. Επίσης, πρόσφατες έρευνες κατέδειξαν πως πιθανόν να προστατεύει από τις θρομβώσεις, καθώς οι πολυφαινόλες που περιέχει ενδέχεται να μειώνουν τη συσσώρευση των αιμοπεταλίων, βασική αιτία θρόμβωσης. Επιπρόσθετα, σύμφωνα με Γερμανούς ερευνητές, φαίνεται πως το κακάο περιέχει και ουσίες οι οποίες προκαλούν διαστολή των αιμοφόρων αγγείων. Αυτό θα μπορούσε να βοηθήσει στην καταπολέμηση της υπέρτασης, με αποτέλεσμα τη μείωση του κινδύνου καρδιακών και εγκεφαλικών επεισοδίων. Τέλος, η ουσία θεοβρωμίνη την οποία περιέχει το κακάο, θεωρείται πως βοηθά και στην καταπολέμηση του βήχα.

Πηγή: http://wallpapersget.com

Στο μπρίκι βάζουμε ένα φλιτζάνι νερό, προσθέτουμε δύο κουταλιές της σούπας σκόνη κακάο και βράζουμε το μείγμα μέχρι να αρχίσει να φουσκώνει. Προαιρετικά, μπορούμε να προσθέσουμε καστανή ζάχαρη και αδειάζοντάς το στο φλιτζάνι, να βάλουμε και γάλα.

Οι επιστήμονες επισημαίνουν πως η ζεστή σοκολάτα είναι πιο ευεργετική από την κρύα, καθώς με το βρασμό απελευθερώνεται μεγαλύτερη ποσότητα αντιοξειδωτικών. Επίσης, σημειώνουν πως η σοκολάτα σαν ρόφημα είναι πιο ωφέλιμη από την πλάκα σοκολάτας, η οποία περιέχει μεν τα ίδια αντιοξειδωτικά, έχει όμως και υψηλή περιεκτικότητα σε κορεσμένα λίπη και ζάχαρη.

Προτεινόμενη συνταγή ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟΣ ΚΟΡΜΟΣ ΜΕ ΚΑΚΑΟ ΚΑΙ ΚΑΣΤΑΝΑ!!! Υλικά ΓΙΑ ΤΟ ΡΟΛΟ: 4 αυγά 110 γρ. ζάχαρη 65 γρ. κορνφλάουρ 1/2 κ.γ. σόδα 35 γρ. κακάο 20 γρ. αλεύρι 50 γρ. βούτυρο λιωμένο 250 γρ. κρέμα γάλακτος χτυπημένη σαντιγί 35%λιπαρά 320 γρ. κρέμα κάστανου κακάο για το πασπάλισμα ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΕΜΑ ΚΑΣΤΑΝΟΥ: 1 κιλό κάστανα βρασμένα και καθαρισμένα 500 γρ νερό 750 γρ ζάχαρη 1 σφηνάκι ρούμι ή κονιάκ 1 βανίλια λίγο αλάτι

Εκτέλεση: Για το ρολό: 1. Ανακατεύουμε το κορν φλάουερ, το αλεύρι, και την μαγειρική σόδα και τα κοσκινίζουμε. 2. Χτυπάμε στο μίξερ τα αυγά με την ζάχαρη να αφρατέψουν καλά.Σταματάμε το χτύπημα και ρίχνουμε τα κοσκινισμένα υλικά, ανακατεύουμε απαλά και ρίχνουμε και το λιωμένο βούτυρο. 3. Προθερμαίνουμε τον φούρνο στους 180C. Απλώνουμε το μείγμα σε μια λαδόκολλα και ψήνουμε για 10 με 12 λεπτά. Αφήνουμε να κρυώσει και μετά το ξεκολλάμε. Για την κρέμα κάστανο: 1. Σε μια κατσαρόλα βάζουμε τα 500 γρ νερό, τη ζάχαρη και βράζουμε μέχρι να γίνει διάφανο το σιρόπι. Αποσύρουμε από την φωτιά και ρίχνουμε τα 3/4 του σιροπιού στον κάδο του μπλέντερ. Προσθέτουμε και τα κάστανα και τα πολτοποιούμε πολύ καλά. Ενσωματώνουμε τον πουρέ στο υπόλοιπο σιρόπι που κρατήσαμε και σιγοβράζουμε για περίπου 30 λεπτά. 2. Απλώνουμε στην επιφάνεια που είναι ψημένη, την κρέμα κάστανου, μετά την σαντιγί και τυλίγουμε το ρολό μας. Αφήνουμε στο ψυγείο και πριν το σερβίρουμε πασπαλίζουμε με κακάο. Λίγα μυστικά ακόμα Ο κορμός μαζί με την κρέμα, τυλίγεται πιο εύκολα εάν τοποθετηθεί πάνω σε λαδόκολλα. Τον πουρέ κάστανου μπορείτε να τον βρείτε έτοιμο σε βαζάκι στο σούπερ μάρκετ αν δεν έχετε χρόνο να τον φτιάξετε. Επιπλέον, αν θέλετε, φτιάχνετε την κρέμα κάστανου, την αποθηκεύετε σε βαζάκια και την διατηρείτε στο ψυγείο. Η συνταγή (1 κιλό κάστανα) φτιάχνει ενάμισι κιλό κρέμα κάστανου. Xρησιμοποιούμε ένα ταψάκι διαστάσεις 30 Χ 40 cm για το ρολό. Καλή Επιτυχία !!!

Πηγή: http://tastemixer.blogspot.gr

Ας δούμε παρακάτω πώς μπορούμε να φτιάξουμε το τέλειο κακάο:


Δεκέµβριος - Φεβρουάριος

9

PanJournalists

.ekppanou.gr

Υπερ υγείας ΣΚΟΛΙΩΣΗ ΚΑΙ ΚΥΦΩΣΗ ΣΤΗΝ ΕΦΗΒΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ Της Νίκης Σίνη nikimusic99@hotmail.com

έγκαιρη και πρώιμη διάγνωση μπορεί να γίνει με οργανωμένα προγράμματα έλεγχου στο σχολείο ή με ενημέρωση και ευαισθητοποίηση των παιδιάτρων και των γονέων.

Τι ονομάζουμε εφηβική σκολίωση;

Περίπου 2-3% των παιδιών της σχολικής ηλικίας έχουν σκολίωση. Εμφανίζεται πιο συχνά στα κορίτσια της εφηβικής ηλικίας. Στο 85% των περιπτώσεων δεν γνωρίζουμε την αιτία και ονομάζουμε τη σκολίωση ιδιοπαθή. Σίγουρα υπάρχει κληρονομική προδιάθεση, αλλά καμία από τις πολλές θεωρίες που κατά καιρούς έχουν διατυπωθεί δεν έχει επικρατήσει. Γνωρίζουμε επίσης, ότι η κακή στάση, η βαριά τσάντα ή η πλατυποδία δεν προκαλούν σκολίωση. Επίσης γνωρίζουμε ότι το μονόζυγο, οι ειδικές ασκήσεις, το κολύμπι και τα ειδικά πέλματα δεν προλαβαίνουν και δεν διορθώνουν την σκολίωση.

Πώς γίνεται η διάγνωση της σκολίωσης; Από ιατρικής πλευράς, η διάγνωση της σκολίωσης γίνεται με κλινική εξέταση του παιδιού και συγκεκριμένα με την κάμψη του κορμού μπροστά, διατηρώντας τα γόνατα τεντωμένα, οπότε ο γιατρός μπορεί να διαπιστώσει αν υπάρχει απόκλιση και στροφή στους σπονδύλους. Η επιβεβαίωση της διάγνωσης γίνεται με ακτινογραφία της σπονδυλικής στήλης. Το μέγεθος της σκολίωσης μετριέται σε μοίρες και είναι ένα από τα στοιχεία που καθορίζει τη σοβαρότητα της κατάστασης και την κατάλληλη αντιμετώπιση.

Πως θεραπεύεται η σκολίωση; Στην εφηβική σκολίωση, αν η γωνία κυρτώματος της σπονδυλικής στήλης είναι από 25-30 μοίρες, το πρόβλημα θεραπεύεται με την χρήση κηδεμόνων. Το ερώτημα που διατυπώνουν πολλοί γονείς είναι πόσες ώρες πρέπει το παιδί με σκολίωση να φορά τον κηδεμόνα. Η απάντηση είναι πως αν και η αρχική τους ένδειξη είναι για χρήση από 20 ώρες το 24ωρο, οι έρευνες που δημοσιεύτηκαν πρόσφατα επιβεβαιώνουν ότι το όφελος είναι το ίδιο αν φορεθούν 13-17 ώρες. Στους ασθενείς με σκολίωση γίνεται κάθε εξάμηνο επανεκτίμηση, ώστε η θεραπεία να διαμορφώνεται ανάλογα με την εξέλιξη της νόσου. Αν η σκολίωση είναι βαριάς μορφής, με γωνία κυρτώματος της σπονδυλικής στήλης 40-50 μοίρες τότε η θεραπεία της απαιτεί χειρουργική επέμβαση. Ιστορικό στοιχείο: Οι ορθοπεδικοί κηδεμόνες χρησιμοποιούνται στην σκολίωση από την εποχή του Ambroise Pare (1510 -1590), ο οποίος ήταν φημισμένος χειρουργός της Αναγέννησης. Ο Pare ήταν ο πρώτος γιατρός που προσπάθησε να θεραπεύσει τη σκολίωση με έναν ελαφρύ μεταλλικό κορσέ, αλλά και ο πρώτος που αντιλήφθηκε ότι όταν ένας ασθενής με σκολίωση φθάσει στη σκελετική ωρίμανση, ο κηδεμόνας δεν τον ωφελεί. Όσο για τα παιδιά που ίσως χρειαστεί να βάλουν ή ήδη φορούν ορθοπεδικό κηδεμόνα ,τους συμβουλεύω να κάνουν υπομονή μέχρι το τέλος της θεραπείας και να χρησιμοποιούν τον κηδεμόνα όσες ώρες τους έχει υποδείξει ο γιατρός τους.

Πρόληψη της σκολίωσης Δυστυχώς, δεν υπάρχει μέχρι σήμερα τρόπος να προλάβουμε την εμφάνιση της σκολίωσης. Η έγκαιρη διάγνωση όμως έχει μεγάλη σημασία, γιατί μπορούμε να τροποποιήσουμε την πορεία της σκολίωσης, είτε περιορίζοντας το μέγεθος της παραμόρφωσης είτε διορθώνοντάς την πλήρως, με τη χρήση ορθοπεδικού κηδεμόνα. Η

Κακλαμάνης http://www.paidiatros.com - Λυκούργος Κολλίντζας Ideal ορθοπεδικό κέντρο Βικιπαίδεια

(Συνέχεια της σελίδας 7: Ο Βιβλιοφάγος προτείνει)

Το Ημερολόγιο μιας …ξενέρωτης Ρέιτσελ Ρενέ Ράσελ Της Δήμητρας Μπίστικα d.bistika@yahoo.com H ζωή της Νίκης Μάξουελ, πλάι στην οικογένειά της, στο Λονδίνο ήταν ομαλή και ήρεμη. Τα πράγματα όμως περιπλέκονται, όταν η πρωταγωνίστρια αλλάζει σχολικό περιβάλλον. Στο νέο σχολείο της θα συναντήσει δύο νέα κορίτσια, τα οποία γίνονται αμέσως οι καλύτερες φίλες της. Αυτές είναι η Ζόϊ και η Στέισι, δύο ευγενικές και καλόκαρδες κοπέλες, που την καλωσορίζουν και την αποδέχονται στο γυμνάσιο Γουένστειν, όπου και φοιτούν. Δυστυχώς, για την Νίκι, η ομαλή ζωή της μετατρέπεται σε μαρτύριο, όταν μια αλαζονική, υπεροπτική και τρομερά ζηλιάρα συμμαθήτριά της, η Μακένζι Χόλιστερ, με τη συμβολή της φίλης της Τζέσικα Στόουν, την κάνουν να νιώθει άσχημα, ντροπιάζοντας την συχνά μπροστά στους συμμαθητές τους. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα η Νίκη να κλείνεται σιγά σιγά στον εαυτό της. Η Νίκι από τη φύση της ευαίσθητη, στεναχωριέται αλλά ελπίζει βαθιά πως όλα θα τελειώσουν σύντομα. Προσπαθεί να ξεπεράσει τις δύσκολες καταστάσεις που αντιμετωπίζει κατά καιρούς στο σχολείο της και κάνει τεράστια υπομονή. Καθώς οι μέρες κυλούν με τον ίδιο μονότονο ρυθμό, συμβαίνει ένα γεγονός στη ζωή της Νίκης, που φέρνει τα πάνω κάτω! Πρόκειται για μια νέα φιλία που δημιουργείται με τον Μπάρτον, έναν από τους μαθητές της Β’ γυμνασίου. Μεταξύ τους εκτός από φιλία αναπτύσσεται και μία ιδιαίτερη αγάπη απ’ την μεριά της Νίκης προς τον Μπάρτον. Ο ίδιος όμως, όπως θα αποδειχτεί αργότερα, είναι το αγόρι της εγωπαθούς Μακένζι… Η συνέχεια της πλοκής εξελίσσεται με γοητευτικές ανατροπές που κερδίζουν το ενδιαφέρον του αναγνώστη. Η συγγραφέας Ρέιτσελ Ρενέ Ράσελ, δικηγόρος στο επάγγελμα, κατορθώνει να αναδείξει με επιτυχία ένα μείζον θέμα που συχνά στην εποχή μας συναντούμε στις σχολικές αίθουσες, αυτό του σχολικού εκφοβισμού. Παράλληλα, με απλή και κατανοητή γλώσσα προσεγγίζει καθημερινές εφηβικές ανησυχίες και προβληματισμούς. Η ηρωίδα του βιβλίου βιώνει έντονα το φαινόμενο του σχολικού εκφοβισμού, όπως και πολλά άλλα παιδιά στις μέρες μας. Κατορθώνει όμως στο τέλος με ψυχική δύναμη, ευγένεια και καλοσύνη αλλά και με τη βοήθεια φιλικών της προσώπων να διαμορφώσει μια φυσιολογική καθημερινότητα στο σχολείο της. Πηγή: http://www.go-out.gr Πηγή: www.entertv.gr

Πού οφείλεται η σκολίωση και πόσο συχνή είναι;

http://www.healthview.gr - Δημήτρης

Πηγή: http://www.spondylos.eu

Πηγή: http://www.spondylos.eu

Η σκολίωση είναι μια αναπτυξιακή διαταραχή που προκαλεί παραμόρφωση, στροφή και πλάγια κλίση των σπονδύλων, με αποτέλεσμα η σπονδυλική στήλη να παίρνει σχήμα S ή C. Ο όρος προέρχεται από την αρχαία ελληνική λέξη σκολιός που σημαίνει στραβός (όχι ευθύς). Πρακτικά μιλώντας, προκαλεί λορδωτική στάση (κλίση του σώματος προς τα πίσω), κλίση του κορμού προς τα δεξιά ή αριστερά, κλίση της λεκάνης αντίθετα, ασυμμετρία των ώμων (ο ένας ώμος είναι πιο ψηλά από τον άλλο) και προεξοχή της μιας ή της άλλης ωμοπλάτης.

Πηγές:

Ο σχολικός εκφοβισμός όταν συνδέεται με την απομόνωση ατόμων από τη σχολική ομάδα αποκτά τη διάσταση της απόρριψης συγκεκριμένων παιδιών – θυμάτων, δεδομένο που δυναμιτίζει την ομαλή και δημιουργική συμβίωση των μελών της σχολικής κοινότητας. Είναι προφανές ότι είναι μέλημα του καθενός μας να πάψουμε να καταργούμε τα δικαιώματα των συμμαθητών μας, γιατί: η ελευθερία του ενός σταματά εκεί που ξεκινά η ελευθερία του άλλου..!


10

Δεκέµβριος - Φεβρουάριος

PanJournalists

.ekppanou.gr

Οι συνεντεύξεις του τεύχους {Ε. Καλλίτση} “Η … συνταγή της καλής Δημοσιογραφίας”

Μια συνέντευξη με τη δημοσιογράφο του MEGA – CHANNEL Των Έλενα Μαλέλη και Μαρία Τσάκωνα elenamaleli@hotmail.com, tsakomaria@hotmail.com Ήταν ένα φωτεινό πρωινό του Οκτωβρίου όταν είχαμε τη χαρά να υποδεχτούμε στη Βιβλιοθήκη του σχολείου μας τη ρεπόρτερ του Mega Channel, κ. Ελίζα Καλλίτση. Μόλις είχε προηγηθεί η ζωντανή σύνδεση των μαθητών της Γ Γυμνασίου με τη πρωινή εκπομπή «Κοινωνία Ώρα Mega», στο πλαίσιο του μαθήματος του Σχολικού Επαγγελματικού Προσανατολισμού, στη διάρκεια της οποίας η κ. Καλλίτση συντόνισε μια συζήτηση των μαθητών με τους παρουσιαστές της εκπομπής κ. Καμπουράκη και κ. Οικονομέα. Η συνέντευξη που αποσπάσαμε από τη δημοσιογράφο εξελίχθηκε σε μια πολύ ενδιαφέρουσα και γοητευτική συζήτηση με έναν άνθρωπο που δεν επιθυμούσε να είναι θεατής στη ζωή και στο επάγγελμα, αλλά ενεργός συμμέτοχος και δρών πρόσωπο. Η κ. Καλλίτση μας μίλησε για τα μυστικά της καλής δημοσιογραφίας, τις προκλήσεις του επαγγέλματος, τα όνειρα της και το νόημα της ζωής. Ποιά ήταν τα όνειρα και οι στόχοι που είχατε ως παιδί; Πολύ καλή ερώτηση για να την απευθύνεις άμα είσαι δημοσιογράφος. Σίγουρα όμως είναι δύσκολη για να απαντηθεί, αν εσύ είσαι αυτός που σου παίρνουν συνέντευξη. Ποιά ήταν τα όνειρα που είχα ως παιδί; Δεν ξέρω αν είχα κάτι συγκεκριμένο, πάντως αυτό που σίγουρα ήθελα, ήταν – και δεν ξέρω αν έχει να κάνει με το επάγγελμα που ήθελα να ακολουθήσω – ότι επιθυμούσα να είμαι μέσα στην εικόνα! Έβλεπα δηλαδή, όταν ήμουν μικρή, τηλεόραση ή κάποια ταινία στον κινηματογράφο και ήθελα «να μπω μέσα στην εικόνα». Δεν ήξερα πως και με ποιο τρόπο, αν θα είμαι πίσω ή μπροστά από μια κάμερα, αν θα είμαι …ξυλουργός στην εταιρία που φτιάχνει τα σκηνικά ή αν θα είμαι ζωγράφος που φτιάχνει μακέτες. Αυτό δεν το ήξερα, αλλά σίγουρα ήξερα ότι θα ήθελα να είμαι κάπου εκεί, εκεί που «κάτι διαδραματίζεται». Αυτό το θυμάμαι! Άρα από μικρή είχατε στο μυαλό σας την ενασχόληση με την τηλεόραση; Δεν ξέρω! Μάλλον. Ίσως να ήθελα να γίνω και τραγουδίστρια, αλλά σίγουρα ήθελα να είμαι «κάπου» την ώρα που συμβαίνει «κάτι».

τις δύο: το χρόνο που τρέχει και το δελτίο στις δύο το μεσημέρι, και όχι στις δύο και είκοσι, ούτε στις δύο παρά δέκα. Αυτή η αίσθηση του χρόνου και το γεγονός ότι συναλλάσσεσαι καθημερινά με επαγγελματίες, απέναντι στους οποίους πρέπει να είσαι συνεπής –τονίζω τη λέξη, γιατί αυτή πρωταγωνιστεί στο χώρο αυτό - σε κάνει να αλλάζεις και τα δεδομένα σου. Θυμάμαι ότι η πρώτη συνέντευξη που είχα πάρει ως δημοσιογράφος ήταν από τον τότε πρωθυπουργό, τον Ανδρέα Παπανδρέου. Αντιλαμβάνεστε πόσο πολύ σημαντική στιγμή είναι εκείνη η ώρα που ένας τόσο σημαντικός άνθρωπος, ο οποίος βρίσκεται σε μια ιδιαίτερη προβληματική στιγμή στη πολιτική ζωή του, όπως το σκάνδαλο Κοσκωτά που αντιμετώπιζε τότε, να σου παραχωρεί συνέντευξη! Εσείς είστε βέβαια μικρές και ίσως δεν γνωρίζετε αυτό το τόσο σημαντικό σημείο καμπής στη πολιτική ζωή αυτού του άνδρα. Σε μια τέτοια τόσο κρίσιμη στιγμή λοιπόν για αυτόν τον πολιτικό, έπρεπε μια νεαρή ρεπόρτερ να σταθεί υπεύθυνα απέναντι του και να του πάρει συνέντευξη. Αντιλαμβάνεστε πόσο δύσκολο και πόσο καθοριστικό μπορεί να είναι αυτό στην επαγγελματική σου ζωή. Υποκλίνεσαι, λοιπόν, σε αυτά τα γεγονότα και προχωράς. Τέτοιου είδους γεγονότα, για να ξαναγυρίσω στην ερώτησή σας, καθορίζουν αναμφισβήτητα τον τρόπο ζωής και σκέψης σου.

«…νόημα αποκτά η ζωή όταν μπορείς να ζεις, δηλαδή να μπορείς να χαμογελάς, να μπορείς να κοιτάς τον ουρανό, να σκέφτεσαι ότι η επόμενη μέρα θα είναι άλλη, να μπορείς να κάνεις

Κυρία Καλλίτση, ποιο είναι το νόημα της ζωής για εσάς; Νόημα αποκτά η ζωή όταν μπορείς να ζεις, δηλαδή να μπορείς να χαμογελάς, να μπορείς να κοιτάς τον ουρανό, να σκέφτεσαι ότι η επόμενη μέρα θα είναι άλλη, να μπορείς να κάνεις όνειρα, και να μπορείς, όσο αυτό περνάει από το χέρι σου, να είσαι χρήσιμος σε κάποιον που είναι γύρω σου. Ακόμα κι αν αυτό είναι ένα απλό βλέμμα, ακόμα κι αν είναι ένα απλό άγγιγμα.

όνειρα, και να μπορείς, όσο αυτό περνάει από το χέρι σου, να

Κάνετε όνειρα σήμερα; Αν ναι, ποιά είναι αυτά; Φυσικά και κάνω όνειρα. Κι άλλη δύσκολη ερώτηση! Καταρχήν θα ήθελα να εκπληρώσω κάποια πράγματα που δεν τα έχω κάνει σε σχέση με τη δουλειά μου αλλά και τη προσωπική μου ζωή. Θα ήθελα να γίνω πιο ολοκληρωμένος άνθρωπος και θα ήθελα να μάθω να γίνομαι καλύτερη, όχι με την έννοια του να αναδειχθώ σε κάτι, αλλά να είμαι πιο ήσυχη. Έχω λοιπόν όνειρα και είναι πολλά. Τα όνειρα αυτά μπορεί να έχουν να κάνουν με παιδιά, μπορεί να έχουν να κάνουν με ζώα, που δεν πρέπει να γίνονται αντικείμενο κακής μεταχείρισης. Η προστασία των ζώων ούτως ή άλλως είναι μεγάλο κομμάτι στην ζωή μου. Θα ήθελα να είμαι δυνατή, να έχω τη δύναμη, στο κομμάτι που μου αναλογεί, να μπορώ να υποστηρίζω αυτό που θεωρώ δίκαιο και αληθινό.

είσαι χρήσιμος σε κάποιον που είναι γύρω σου»

Δηλαδή θέλατε να είστε το κεντρικό πρόσωπο στο γεγονός που διαδραματίζεται; Όχι το κεντρικό απαραίτητα. Θα ήθελα όμως να είμαι εκεί, στο συνεργείο που στήνει για παράδειγμα μια συναυλία, να μην είμαι δηλαδή απλά θεατής. Γιατί όμως δεν επιλέξατε να γίνετε για παράδειγμα ηχολήπτρια, τραγουδίστρια ή …ξυλουργός, και διαλέξατε αυτό το επάγγελμα; Τραγουδίστρια μάλλον δε θα έγινα γιατί αν είχα καλή φωνή φαντάζομαι κάποιος θα με είχε ακούσει και θα με είχε παροτρύνει. Ξυλουργός πιθανότατα δεν έγινα επειδή ο Θεός ήθελε να με προστατεύσει από τα ατυχήματα, καθώς συχνά μου συμβαίνουν. Δημοσιογράφος έγινα, εξαιτίας μιας συνάντησης που είχα κάποια στιγμή με κάποιους ανθρώπους που ήταν δημοσιογράφοι. Στο μεταξύ, αφού είχα τελειώσει το σχολείο, είχα ξεκινήσει σπουδές σ’ ένα εργαστήρι δημοσιογραφίας, καθώς τότε δεν υπήρχαν σχολές για το επάγγελμα. Μπήκα λοιπόν σε αυτή τη μαγεία «του να βρίσκεσαι κάπου την ώρα που γίνεται» και να μπορείς να το μεταφέρεις στους άλλους. Αυτό λοιπόν είναι ένα πολύ μαγικό πράγμα. Εμένα με μάγεψε και σιγά σιγά μπήκα σε αυτόν το χώρο. Εκείνη τη περίοδο ο τότε διευθυντής του καναλιού έψαχνε άντρα δημοσιογράφο αλλά παρ’ όλα αυτά με προσέλαβε. Δεν ξέρω αν ήταν τυχαίο, αλλά απλώς έτσι ήρθαν τα πράγματα. Εγώ του υποσχέθηκα πως μπορεί να μην εκπληρώσω τις προσδοκίες τους, αλλά θα προσπαθούσα ειλικρινά ώστε κάποια στιγμή να φτάσω σε αυτό που είχε στο μυαλό του. Με αυτήν την υπόσχεση λοιπόν προχώρησα για να φανώ συνεπής σ’ αυτήν την υπόσχεση και σ’ εκείνον τον άνθρωπο. Ποιά δημοσιογραφική αποστολή και πότε έγινε πιθανή αιτία για να αλλάξετε τον τρόπο σκέψης ή τον τρόπο ζωής σας; Είναι πάρα πολλές, θα έλεγα, και δεν είναι μία. Καταρχήν το πρώτο θέμα που κάνεις ως δημοσιογράφος, αποτελεί αφορμή για αλλαγή στον τρόπο σκέψης σου. Κι αυτό γιατί ξαφνικά νιώθεις ότι πρέπει να είσαι απόλυτα συνεπής και υπεύθυνος. Όταν είσαι ρεπόρτερ δεν σου δίνεται η πολυτέλεια να έχεις δεύτερες και τρίτες σκέψεις, εκτός απ’ αυτές

Ποια πιστεύετε πως είναι τα μυστικά της καλής δημοσιογραφίας; Τα μυστικά της καλής δημοσιογραφίας ακόμα τα ψάχνω κι εγώ. Βέβαια πρέπει να ξέρετε πως ποτέ δεν τα μαθαίνεις όλα, και ποτέ δεν μπορείς να πεις ότι «έχω μάθει τα πάντα». Κάθε στιγμή, κάθε λεπτό και κάθε ώρα υπάρχει κάτι που θα σε εκπλήξει και δε περιμένεις ότι θα το ζήσεις. Τα γεγονότα και η ζωή είναι τέτοια που δεν μπορείς ποτέ να πεις πως τα ξέρεις όλα. Πάντως το σίγουρο είναι ότι πρέπει να ξέρεις πως θα περπατήσεις ώρες πολλές, ότι δηλαδή έχεις να κάνεις με το «δρόμο». Αυτό είναι ένα μυστικό. Ένα άλλο είναι πως πρέπει να μιλάς τόσο σιγά που να μην ακούγεσαι καν στον εαυτό σου, δηλαδή να είσαι δυναμικός μέσα από τη σιωπή σου. Ό,τι έχει να κάνει με πομπώδες ύφος και αντιλήψεις του τύπου «ότι εγώ είμαι εξουσία», είναι μια παγίδα που πρέπει να την αποφεύγει ένας δημοσιογράφος. Επιπλέον, πρέπει να έχεις θάρρος. Αν δεν έχεις καταλάβει κάτι, πρέπει να μη διστάζεις να το ρωτήσεις με τόλμη, χωρίς να φοβάσαι πως θα σε θεωρήσουν ανόητη. Τέλος, αν έχεις κάνει λάθος, πρέπει να έχεις τη δύναμη να ζητήσεις συγγνώμη, κι αν μπορείς, να επανορθώσεις.

«…αν έχεις κάνει λάθος, πρέπει να έχεις τη δύναμη να ζητήσεις συγγνώμη, κι αν μπορείς, να επανορθώσεις»


Δεκέµβριος - Φεβρουάριος

11

PanJournalists

.ekppanou.gr

Οι συνεντεύξεις του τεύχους {κ.κ. Ιερόθεος} “...πάντοτε πρέπει να σκεπτόμαστε με τρόπο θετικό...”

Συνέντευξη τού Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιεροθέου στούς μαθητές των Εκπαιδευτηρίων Πάνου Της Ζαμίλε Καμπά zamile4ever@hotmail.com Ποιά είναι η γνώμη σας για την σημερινή κατάσταση στην Ελλάδα; Η κατάσταση στην Ελλάδα αυτόν τον καιρό είναι δύσκολη σε σχέση με τα τελευταία χρόνια της αλόγιστης ευημερίας. Όμως, πάντοτε πρέπει να σκεπτόμαστε με τρόπο θετικό και να βλέπουμε σε ποιά κατάσταση βρίσκονται άλλες Χώρες, στις οποίες υπάρχουν μεγαλύτερα προβλήματα. Σε μερικές υπάρχουν πολύ καλές οικονομικές συνθήκες, αλλά παρατηρείται έλλειψη νοήματος για την ζωή, και σε άλλες επικρατούν πείνα, πόλεμοι, φτώχεια. Σκέπτομαι τα παιδιά της ηλικίας σας άλλων Χωρών που εξαναγκάζονται να ζουν σε τραγικές συνθήκες, να πολεμούν, να τραυματίζωνται και να πεθαίνουν, να είναι γυμνά, πεινασμένα και τόσα άλλα. Τελικά, δεν πρέπει να μας καταλαμβάνη απόγνωση και απελπισία, αλλά να βλέπουμε και τα θετικά σημεία στην ζωή μας και να αισιοδοξούμε για το μέλλον. Είναι χαρακτηριστικό ένα απόσπασμα από το ποίημα του Οδυσσέα Ελύτη με τίτλο: «Το τρελοβάπορο», που έχει στο κατάρτι του ως «βιγλάτορα», «παντοτινό τον ήλιο τον Ηλιάτορα!». «Έλα, Χριστέ και Κύριε, λέω και απορώ τέτοιο τρελό βαπόρι τρελοβάπορο Χρόνους μας ταξιδεύει δε βουλιάξαμε χίλιους καπεταναίους τους αλλάξαμε Κατακλυσμούς ποτέ δε λογαριάσαμε μπήκαμε μές στα όλα και περάσαμε Κι’ έχουμε στο κατάρτι μας βιγλάτορα παντοτινό τον ήλιο τον Ηλιάτορα!».

υποκρισία των ανθρώπων, ευεργέτησε αυτούς που είχαν ανάγκη, σταυρώθηκε και αναστήθηκε. Τόν είδαν πολλοί άνθρωποι, οι ευαγγελιστές τον είδαν αναστημένο και παρουσίασαν την ζωή Του. Επομένως, υπήρξαν πολλοί μάρτυρες της διδασκαλίας Του, των θαυμάτων Του, των παθών Του και της Αναστάσεώς Του. Στην συνέχεια, αυτοί οι αυτόπτες μάρτυρες έδωσαν την μαρτυρία και μαρτύρησαν γι’ Αυτόν, δηλαδή υπέγραψαν την μαρτυρία τους αυτή με το αίμα τους, γιατί ήταν βέβαιοι γι’ αυτό. Εγώ πιστεύω στον Χριστό όχι μόνον γιατί εμπιστεύομαι αυτούς που τον γνώρισαν όσο ζούσε, αλλά και γιατί γνώρισα στην ζωή μου και ανθρώπους που με την δύναμη του Χριστού ξεπέρασαν όλα τα προβλήματά τους, τα πάθη τους, απέκτησαν μια γεύση της παρουσίας Του. Όλοι, κατά διαφόρους βαθμούς, έχουμε μια εμπειρία της θείας ζωής του Χριστού και αυτό δημιουργεί ειρήνη, αγάπη. Βέβαια, την ζωή του Χριστού μπορούμε να την ζήσουμε μέσα στην Εκκλησία.

Τι πιστεύετε για τις Εκκλησίες, οι οποίες επιβάλλουν τον Χριστιανισμό με ακρότητες; Ό,τι εκφράζεται και διδάσκεται με ακρότητα είναι ανώριμο, φανατισμένο και προβληματικό. Αυτό δημιουργεί ιδεολογίες, αφού οι ακρότητες συνδέονται με ιδεοληψίες και τελικά καταλήγουν σε καταστροφές. Πάντοτε στην ζωή μας πρέπει να αποφεύγουμε τα άκρα, δηλαδή τον φανατισμό και την αδιαφορία. Συνηθίζω να λέω ότι, σύμφωνα με τον Πλάτωνα, η ψυχή του ανθρώπου αποτελείται από τρία μέρη, ήτοι το λογιστικό, το επιθυμητικό και το θυμικό. Και αυτά τα τρία μέρη πρέπει να είναι συντονισμένα και εναρμονισμένα μεταξύ τους. Η λογική χωρίς επιθυμία και θυμό είναι ένας σκέτος υπολογιστής. Η επιθυμία χωρίς λογική και θυμό είναι ακράτητη επικίνδυνη. Και ο θυμός χωρίς λογική και συναίσθημα δημιουργεί εμπαθείς καταστάσεις και κοινωνικές αναστατώσεις. Ως προς τον Χριστιανισμό πρέπει να ξέρουμε ότι ό,τι λάθη γίνονται οφείλονται στους εμπαθείς ανθρώπους και όχι σε αυτό που δίδαξε και μας παρέδωσε ο Χριστός. Όπως δεν ευθύνεται το πολίτευμα της Δημοκρατίας για την διαφθορά, αλλά ευθύνονται αυτοί που ασκούν την εξουσία ή οι ίδιοι οι πολίτες, το ίδιο συμβαίνει και με την Εκκλησία. Πώς καταφέρατε να πιστέψετε και να εμπιστευτείτε ένα πρόσωπο, τον Χριστό, χωρίς να τον έχετε αντικρύσει ποτέ; Για όλα τα ιστορικά γεγονότα στηριζόμαστε στην μαρτυρία των αυτοπτών μαρτύρων. Τα γνωρίζουμε και τα πιστεύουμε χωρίς να ήμασταν παρόντες, επειδή τα βεβαίωσαν άλλοι. Πιστεύουμε ότι πήγαν οι άνθρωποι στην σελήνη αν και δεν πήγαμε εμείς προσωπικά. Έτσι προάγεται η επιστήμη. Το ίδιο συμβαίνει και για τον Χριστό. Ο Χριστός είναι Θεός, αλλά και άνθρωπος, ένα ιστορικό πρόσωπο που έζησε σε ορισμένο τόπο και χρόνο, δίδαξε στους ανθρώπους, έδειξε αγάπη και καλωσύνη, κτύπησε την

Πηγή: http://www.amen.gr

Ποιό είναι κατά την γνώμη σας, το πραγματικό νόημα των Χριστουγέννων; Πολλά είναι τα νοήματα της εορτής των Χριστουγέννων, πάντως όχι τα υλικά και τα αισθητά. Μερικά εντοπίζονται στην ταπείνωση του Χριστού, την σκληροκαρδία των ανθρώπων, την απλότητα των ποιμένων, την αναζήτηση των σοφών μάγων, την προσφορά της Παναγίας και του Ιωσήφ, την αλαζονεία του Ηρώδου, τον ύμνο των αγγέλων. Κάθε ένα από αυτά έχει πολλά να μας διδάξη. Τι μας προτείνετε για ένα καλύτερο μέλλον; Εκείνο που θέλω να τονίσω εδώ είναι ότι και Το πιο πρόχειρο που μπορώ να πω είναι να σήμερα υπάρχουν πολλά παιδιά που ζουν τις αποκτήσετε ολοκληρωμένη παιδεία, που είναι ίδιες τραγικές καταστάσεις με αυτές που απαραίτητη για την αντιμετώπιση κάθε δυέζησε ο Χριστός. Γεννιούνται σε σταύλους, σε σκολίας. Είναι χαρακτηριστικό ότι ο σοφός «Τα Χριστούγεννα είναι εορτή χαράς, φτωχικά σπίτια, αντιμετωπίζουν την κακία των Ηράκλειτος είπε: «Για τους μορφωμένους ανανθρώπων, συμμετέχουν σε πολέμους, σκοθρώπους η παιδεία είναι ένας ήλιος». Και ο Δηαγάπης, ειρήνης, είναι εορτή προσφοτώνονται, πεινούν και υποφέρουν, εξαναγκάμόκριτος είπε: «Η παιδεία για μεν τους ευτυράς και προσευχής για όλα τα παιδιά του ζονται να γίνονται πρόσφυγες και πολλά άλλα. χούντας είναι κόσμημα για δε τους ατυχούΤα Χριστούγεννα είναι εορτή χαράς, αγάπης, ντας είναι καταφύγιο». κόσμου που υποφέρουν.» ειρήνης, είναι εορτή προσφοράς και προσευΌταν κάνω λόγο για παιδεία εννοώ μια ολοχής για όλα τα παιδιά του κόσμου που υποφέκληρωμένη γνώση, μια καλλιέργεια διανοητική, ρουν. Εύχομαι, έτσι να ζήτε τα Χριστούγεννα συναισθηματική, ψυχική και πνευματική. Ο ευσε όλη σας την ζωή. Να είστε πάντα παιδιά στην καρδιά σας και να αγαπάτε κάθε ποπαίδευτος είναι ένας ώριμος άνθρωπος που γνωρίζει να κάνη αξιολόγηση των πραγμάνεμένο άνθρωπο. των και να τα αντιμετωπίζη κατάλληλα. Μέσα σε αυτήν την προοπτική θέτω και την απόκτηση ολοκληρωμένων προτύπων στην ζωή σας. Όποιος έχει σωστά πρότυπα μπορεί να ξεπεράση όλα τα προβλήματα. Έχετε όλες τις δυνατότητες να δημιουργήσετε εσείς ένα καλύτερο μέλλον.

«Ως προς τον Χριστιανισμό πρέπει να ξέρουμε ότι ό,τι λάθη γίνονται οφείλονται στους εμπαθείς ανθρώπους και όχι σε αυτό που δίδαξε και μας παρέδωσε ο Χριστός.»


12

Δεκέµβριος - Φεβρουάριος Μπλα Μπλα Μπλα

Τάδε έφη έφηβος

PanJournalists

.ekppanou.gr

Μπλα μπλα μπλα

∆ώσαµε στους µαθητές κάθε τάξης του σχολείου µας κάποια σενάρια, µερικές υποθετικές καταστάσεις και τους ζητήσαµε να τις σχολιάσουν και να προτείνουν τον καλύτερο τρόπο χειρισµού τους.

Το μαθητικό συμβούλιο της Α Γυμνασίου κάποιου σχολείου βρίσκεται σε αναστάτωση. Ο καινούριος καθηγητής της ξένης γλώσσας εκφράζεται έντονα και με θυμό κατά τη διάρκεια των περισσοτέρων μαθημάτων. Το μεγαλύτερο μέρος της ώρας περνά με φωνές και συστάσεις στους μαθητές. Η ατμόσφαιρα μέσα στην τάξη είναι δυσάρεστη και το κλίμα αρνητικό. Το μαθητικό συμβούλιο σκέφτεται να παραπονεθεί στον υπεύθυνο καθηγητή και στη συνέχεια στο διευθυντή. Τα αιτήματα έχουν ως εξής: μία ομάδα μαθητών παραπονιέται ότι δε μπορεί να παρακολουθήσει το μάθημα επειδή γίνεται φασαρία, μία άλλη ομάδα μαθητών δε θέλει να παρακολουθήσει το μάθημα γιατί ο καθηγητής φωνάζει πολύ. Πώς θα μπορούσατε να σχολιάσετε την παραπάνω κατάσταση; Κωνσταντίνα Σωτηροπούλου

Ορέστης Ανθρακόπουλος

Εγώ πιστεύω πως ο καθηγητής δε φωνάζει χωρίς λόγο. Σίγουρα η ομάδα των παιδιών που δεν θέλει να παρακολουθεί το μάθημα επειδή ο καθηγητής φωνάζει, ίσως οι ίδιοι να τον αναγκάζουν να φωνάζει λόγω της φασαρίας που δημιουργούν. Από την άλλη μεριά πρέπει και οι υπόλοιποι μαθητές να μην παραπονιούνται αλλά να ανέχονται τις φωνές του καθηγητή. Τα παιδιά πρέπει να καταλάβουν για ποιο λόγο γίνεται όλη η φασαρία και να προσπαθήσουν να μην προκαλούν την αιτία αυτή. Έτσι και το μάθημα θα προχωρήσει όπως πρέπει και ο καθηγητής δεν θα έχει κανένα λόγο να φωνάζει.

Η δικιά μου γνώμη είναι ότι φυσικά δεν πρέπει να επικρατεί φασαρία εντός της τάξης και κανονικά θα πρέπει όλοι οι μαθητές να είναι ήρεμοι και να μην κάνουν λες και βρίσκονται στην ζούγκλα. Οι μαθητές, αν δεν υπήρχε η ώρα του διαλείμματος, θα ήταν με κάποιο τρόπο δικαιολογημένοι αλλά σε όλα τα σχολεία προβλέπεται κάποια ώρα διαλείμματος οπότε καταλήγουμε στην ίδια απάντηση «Όχι», εντός της τάξης πρέπει να επικρατεί απόλυτη ησυχία και ο καθηγητής να είναι ο συντονιστής του μαθήματος και όχι οι μαθητές. Μία λύση μπορεί να είναι οι μαθητές που κάνουν φασαρία να δέχονται κάποιου είδους τιμωρία και αν εξακολουθούν την ίδια συμπεριφορά θα πρέπει να ληφθούν πιο δραστικά μέτρα. Το σίγουρο είναι ότι πρέπει να συζητήσει ο δάσκαλος με τον μαθητή ιδιαιτέρως και να προσπαθήσει να καταλάβει (ο καθηγητής) γιατί συμπεριφέρεται έτσι ο μαθητής εντός της τάξης.

Ηλίας Καμπάς Για να λυθούν τα προβλήματα που έχουν δημιουργηθεί σ` αυτή την τάξη, προτείνω τα εξής: για το πρώτο πρόβλημα οι μαθητές πρέπει να μη κάνουν φασαρία γιατί έτσι δε θα φωνάζει τόσο ο καθηγητής. Για το δεύτερο πρόβλημα προτείνω να γίνει ένα συμβούλιο καθηγητών και να εξηγήσουν στον καθηγητή ότι δεν πρέπει να φωνάζει γιατί έτσι οι μαθητές δεν θα θέλουν να παρακολουθούν το μάθημα. Μιχαήλ Σιδέρης Το μαθητικό συμβούλιο πρέπει να λέει στους καθηγητές ότι όποιος μαθητής κάνει επανειλημμένως φασαρία, θα πρέπει να του βάζουν ωριαία απουσία ή να τον βγάζουν από την τάξη για ένα μικρό χρονικό διάστημα. Έτσι οι μαθητές δε θα παραπονιούνται για την φασαρία και δε θα παρατηρηθεί ξανά το φαινόμενο να μην προσέχουν το μάθημα λόγω του καθηγητή που φωνάζει. Λαγαρός Γιώργος Δε φταίει μόνο ο καθηγητής που φωνάζει, αλλά και οι μαθητές, διότι, για να φτάσει ο καθηγητής στο σημείο να συμπεριφέρεται έτσι, σημαίνει ότι οι μαθητές κάνουν φασαρία την ώρα του μαθήματός του. Από την άλλη πλευρά και ο καθηγητής θα έπρεπε να είναι πιο ψύχραιμος και υπομονετικός γιατί έχει να κάνει με παιδιά που μόλις τελείωσαν το δημοτικό.

Ο Βασίλης συμπαθεί τη Ρούλα. Του αρέσει η παρέα της γιατί είναι πρόσχαρη και έχει πολλά ενδιαφέροντα. Σκέφτεται να την προσκαλέσει να πάνε μαζί στον κινηματογράφο. Δεν ξέρει όμως πώς να της το πει. Διαλέγει έναν έμμεσο τρόπο. Αποφασίζει να της στείλει ένα γραπτό μήνυμα σε μια κόλλα χαρτί, ενυπόγραφο. Το χαρτί της, του πέφτει από την τσέπη στο κεντρικό προαύλιο του σχολείου. Βρίσκεται τώρα σε πολύ δύσκολη θέση. Σχολιάστε την κατάσταση. Ποια συμβουλή θα δίνατε στο Βασίλη; Άκης Τσιριμώκος

Ηλιάνα Λυμπεράτου

Ο Βασίλης δεν πρέπει να νιώθει άσχημα γιατί αυτό μπορούσε να συμβεί σε οποιονδήποτε συμμαθητή του. Άλλωστε αυτό που έκανε δεν είναι κάτι κακό, αφού το μόνο που προσπαθούσε ήταν να δείξει το ενδιαφέρον του για τη Ρούλα. Θα τον συμβούλευα να αδιαφορήσει για τα σχόλια των συμμαθητών του και να πάει να εξηγήσει στη Ρούλα αυτό που συνέβη.

Σίγουρα μετά από το «ατύχημα» που είχε ο Βασίλης να του πέσει το χαρτάκι στο προαύλιο και να μαθευτούν αυτά που έγραφε σ` όλο το σχολείο, ένιωσε ντροπή και αμηχανία. Αυτό που θα του πρότεινα να κάνει, είναι να βρει την Ρούλα, να της πει πώς νιώθει για αυτήν και να της προτείνει να βγουν. Μετά, όποια κι αν είναι η απάντηση της Ρούλας, ο Βασίλης θα έχει ξεκαθαρίσει την κατάσταση και η Ρούλα, ακόμα και αν δεν νιώθει το ίδιο, πιστεύω πως δεν θα το κάνει θέμα διαδίδοντας το γεγονός παντού. Αν το κάνει θα είναι πραγματικά πολύ ανώριμη. Τέλος, ο Βασίλης δε θα είναι πλέον θέμα συζήτησης για όλο το σχολείο, αφού θα έχει ξεκαθαρίσει τη θέση του.

Αγγελική Μπανιά Το πρόβλημα οφείλεται και στη συμπεριφορά των μαθητών στην τάξη, αλλά και στον καθηγητή, ο οποίος εκνευρίζεται εύκολα και δημιουργεί αρνητική προδιάθεση των μαθητών για το μάθημα. Οι μαθητές μπορούν αντί να διαμαρτυρηθούν εξ αρχής, εκτός από το να παραμένουν οι ίδιοι ήσυχοι στο μάθημα του συγκεκριμένου καθηγητή, να προσπαθήσουν να γνωριστούν καλύτερα με αυτόν και να ορίσουν ορισμένους κανόνες που θα τηρούνται και από τις δύο πλευρές. Αν το πρόβλημα εξακολουθήσει να υπάρχει, είναι απαραίτητη η συμβολή του άλλου καθηγητή, αφού αυτό που προέχει είναι η σωστή και αποτελεσματική μετάδοση του μαθήματος στους μαθητές.

Ο Σπύρος, μαθητής της Γ Γυμνασίου, θέλoντας να εκδικηθεί το συμμαθητή και φίλο του Δημήτρη, για κάποια διαφορά που προέκυψε μεταξύ τους, παραβίασε το λογαριασμό του στο facebook. Στη συνέχεια, άρχισε να στέλνει προσβλητικά μηνύματα στους φίλους του Δημήτρη με σκοπό να καταστρέψει τη σχέση του μαζί τους. Ανύποπτος ο Δημήτρης, έρχεται τώρα αντιμέτωπος στο σχολείο με μια δυσάρεστη κατάσταση: οι φίλοι του έχουν πάψει πλέον να του μιλάνε και τον αποφεύγουν συστηματικά. Πώς θα σχολιάζατε την παραπάνω κατάσταση;

Παναγιώτης Μαλέλης

Βαλεντίνα Σωτηροπούλου

Η αντίδραση του Σπύρου δεν ήταν λογική αφού λόγω της διαφοράς τους μπορούσαν να το λύσουν με κουβέντα και όχι να καταστρέψει ουσιαστικά την ζωή του παιδιού που είχαν την διαφορά. Ο Δημήτρης θα αντιμετωπίσει μια δύσκολη κατάσταση τώρα, αφού πρέπει να δικαιολογήσει τα μηνύματα. Πρέπει να συμβουλευτεί είτε τους γονείς του, είτε κάποιον που θα του έχει ακόμα εμπιστοσύνη!!

Θεωρώ ότι ο Σπύρος έπρεπε να καθίσει και να συζητήσει με το Δημήτρη για τη διαφορά που προέκυψε μεταξύ τους. Ήταν μεγάλο λάθος του Σπύρου να στείλει προσβλητικά μηνύματα στους φίλους του Δημήτρη από τον λογαριασμό του στο facebook! Ο τρόπος που βρήκε ο Σπύρος για να εκδικηθεί τον Δημήτρη δεν ήταν καθόλου σωστός.


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.