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Cultura elCaribe, Sábado 15 DE Diciembre DE 2018

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“Chapita”, pese a todos los títulos y grados

Donald Trump en República Domincana

Deplora actitud de autoridades frente al arte

Pedro Conde Sturla inicia un serial sobre Chapita, Rafael Leonidas Molina, y resalta los títulos, grados “distinciones” recibidas . P.4

Naya Despradel recrea tentativas y proyectos truncos del hoy presidente Donald Trump de EEUU en Cap Cana,República Dominicana. P.7

El artista, educador y promotor de la cultura se queja del bajo aprecio de las autordades por la promoción de las artes. P.12

La casa donde está el museo data de casi 400 años y parte de su estructura tiene vigas auténticas de la propiedad que es de caobas centenarias. DANNY POLANCO

Museo Mundo de Ámbar El museo realizará en el país el “Octavo Congreso Internacional sobre Fósiles y Artrópodos en Ámbar”, del siete al 12 de Abril de 2019 MARÍA E. PÉREZ ROQUE meperez@elcaribe.com.do

E

l Museo Mundo de Ámbar es un espacio privado que nació como una iniciativa de su presidente y fundador Jorge Caridad. En sus salones se ofrece información histórica y científica sobre el origen del ámbar, una resina vegetal o fósil, que se encuentra en distintos puntos del país, en la que se

incrustaron insectos y residuos vegetales de una era milenaria y que fueron fosilizados en el ámbar.

Existe una amplia variedad de tonos y colores de ámbar, pero el más transparente es el que se extrae en República Dominicana, en colores miel, amarillo y claro; además, existen en tonos rojos, verdes y azul, pero en menor cantidad.

Jorge Caridad explica que el árbol que tiene más vocación para producir ámbar es el algarrobo, al que también se le llama “Mierda en cajeta”. Empezó a formarse

hace más de 23 millones de años, y “sucedió como una forma de defensa, debido a un calentamiento global tan fuerte, que provocó que en esos árboles se produjera más resina de lo habitual”.

En el ámbar se encuentra el “electrodominicus”, que es una termita que solamente se halla en el ecosistema de aquí. Otras especies son cucarachas, abejas, escarabajos, arácnidos, entre otros parásitos.

Caridad explica que la extracción de ámbar implica la participación de un

personal capacitado y entrenado por un equipo de profesionales con conocimiento en excavación, con las mismas técnicas mineras.

Los principales yacimientos están en la región Este. Específicamente en Sabana de la Mar, Hato Mayor, Bayaguana y, en la Falla de Yanigua, que es donde se encuentra el mayor porcentaje de ámbar. Es además el que tiene mayor dureza. En la región Norte, también se extrae ámbar en Santiago y Puerto Plata. l

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historia de la medicina

salón de la fauna

Dr. Frank Díaz Domínguez

E

l distinguido pediatra doctor Frank Díaz, nació en Moca, el 11 de mayo del 1934. Cursó estudios primarios en Tamboril y luego pasó al liceo oficial de enseñanza secundaria “Generalísimo Trujillo” de Moca, hoy Domingo Faustino Sarmiento, de donde se graduó en 1955. En octubre de ese año ingresó a la Escuela de Medicina de la entonces Universidad de Santo Domingo donde recibió el título de Doctor en Medicina en 1961.

Ese mismo año ingresó al Instituto Dominicano de Seguros Sociales (IDSS) como médico residente. En 1963 obtuvo una beca de la Organización de Estados Americanos para realizar un posgrado en el Hospital de Niños de Buenos Aires y en el servicio de recién nacidos de la Maternidad “Peralta Ramos” de esa ciudad. Ambos programas integran la Cátedra de Pediatría de la Universidad de Buenos Aires, Argentina, donde se graduó de especialista en pediatría.

A su regreso, se reintegró al IDSS y organiza, con los doctores Nelson Calderón y Luz Tavárez, la primera unidad de Perinatología en el país. Poco después abrió su práctica privada en el Instituto de Maternidad San Rafael y se integró a la docencia en la Cátedra de Pediatría Perinatal y en el área de recién nacidos de la ya Universidad Autónoma de Santo Domingo.

Desde sus inicios, y de acuerdo al relato que no envía su hija, Evelyn Díaz de Rizek, compaginó el ejercicio de la profesión con un afán de investigación que lo llevó a involucrarse en diversos proyectos. Además realizó una intensa vida gremial en la entonces Asociación Médica Dominicana, hoy Colegio Médico Dominicano. Introdujo al país la exanguinotransfusión para pacientes con incompatibilidad Rh. Fue un estudio pionero llevado a cabo en la maternidad del IDSS. De igual forma estuvo en la primera mesa redonda que se realizó en nuestro país sobre el tema del “sufrimiento fetal”. Junto a los doctores Emi-

lio Guillén y Francisco Canó, redactó los reglamentos para los consursos médicos del IDSS. Impulsó las residencias de ginecología y obstetricia, y de pediatría perinatal en la Maternidad del IDSS. De hecho en el 1966, fue electo presidente de la Agrupación Médica de la Maternidad del IDSS. Junto a distinguidos colegas como la doctora Haydeé Rondón, documentaron el primer caso de toxoplasmosis congénita en la Maternidad del IDSS y participaron en una serie de charlas a nivel nacional sobre educación pediátrica, con el auspicio de la Organización Mundial de la Salud.

Activo en las convenciones de pediatría a nivel nacional e internacional, en el 1973 fue electo presidente de la Sociedad Dominicana de Pediatría. Realizó entonces una intensa labor en los barrios marginados de Santo Domingo y de su Moca natal. Entre los años de 1978 al 1985, ocupó el cargo de secretario General de la Asociación Médica Dominicana. No dejó de publicar en revistas como Archivos Dominicanos de Pediatría, trabajos tales como “Sindrome de Klippel”, “Nivel de hemoglobina en recién nacidos”, “Parásitos intestinales en República Dominicana”, entre otros. Fue miembro distinguido de la Sociedad Dominicana de Pediatría, de la Sociedad Argentina de Pediatría, de la Asociación Médica Dominicana, de la Asociación Latinoamericana de Pedaitría y del American College of Pediatrics. Recibió múltiples reconocimientos del IDSS, de la Asociación Médica Dominicana, de la Sociedad Dominicana de Pediatría, que le declaró Pediatra Emérito, y desde luego, el reconocimiento de sus pacientes y de las comunidades a las que sirvió. Falleció en el 2015, y en el 2018, el Ministerio de Educación designó con su nombre el centro educativo de la comunidad de San Francisco Arriba. En las palabras de su hija Evelyn: “Mocano, esposo, padre, tío, abuelo, defensor de los derechos de las mujeres y de los niños, amigo, médico y pediatra”. l DR. HERBERT STERN

Duterte (DÉCIMA CIBAEÑA) Duteite ei de Filipina Mata a joven o a señora Diciendo que tan en droga ¡ Qué filosofía tan fina !

Parece ma bien epina Que ei la convieite en ley Y con ese cuento podei Metei miedo generai Y no lo pueán atacai Y mucho meno jodei.

Dice que hay que matai A toitico loj obipo Poique “se pasan de lito” Y ai pueblo quien engañai “son maricone compay” Con mucha hipocresía En todito dejconfía Y ei mundo no oye ese son ¿Poi sei amigo de Trump? ¿ O concubino e su tía ?

l JOSÉ MERCADER

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Promoción del ámbar dentro y fuera del país <VIENE DE LA PORTADA

Características

De acuerdo a Caridad, el Museo del Ámbar es un ícono en la manera de promocionar el ámbar en el país y a nivel mundial. Deplora que no haya una política de Estado para sacarle el máximo provecho a su producción.

Pero como animador del museo, participa en congresos internacionales, con la finalidad de promover esa riqueza cultural y científica.

Indica que durante más de 20 años, cuando la Ciudad Colonial no era tan competitiva, se mantenía trabajando el ámbar, en la parte científica y en el negocio, “ya que la gente desconoce qué se esconde detrás de esta piedra, que es toda una historia del pasado geológico de la Isla Hispaniola”.

“Nosotros nos involucramos en ese descubrimiento de observación de los insectos y de la clasificación de familias de insectos, ya que eso nos pone en otro segmento con una visión más futurista, más científica, más avanzada”, añade.

Salas de exhibiciones

El museo funciona de ocho de la mañana a seis de la tarde, y en sus salas se pueden apreciar las piezas dominicanas, además de otras especies traídas de New Jersey, Lima, Australia, Japón, entre otros países.

Para hablar sobre esta importante piedra dominicana, el museo cuenta con guías con dominio de diferentes idiomas y con amplios conocimientos sobre su excavación, origen, historia.

El museo muestra piezas en vitrinas, presenta diagramas, audiovisuales, microscopios y tiene una tecnología interactiva para que los visitantes puedan descubrir los misterios del ámbar.

Otro aspecto interesante del museo es la tienda en la que se exhibe el trabajo que realizan los artesanos en la creación de las piezas montadas en oro y plata. También, muestra las piedras en bruto, con su evaluación, así como literatura sobre el ámbar.

A la entrada del museo se muestra la “Sala de Amberos”, dedicada a las personas que tuvieron mayor incidencia en la producción y comercialización del ámbar dominicano. Aquí se presenta las “Siete Cañadas”, una zona de explotación, localizada en Hato Mayor, que tiene mucho potencial y es donde se explota el ámbar en mayor cantidad.

La “Sala de las hormigas” cuenta con una pieza única en el mundo: la “Termogli-

Existe una amplia variedad de colores de ámbar, pero el más transparente es el que se extrae en República Dominicana. DANNY POLANCO

Jorge Caridad, presidente y fundador del Museo Mundo de Ámbar.

En la “Sala de Amberos” se muestran imágenes del proceso de excavación del ámbar dominicano.

mes y caritate”, que está extinta, cuya proporción se encuentra en el Museo de la Ciencia en Barcelona y en cuya pieza se observan distintas familias de hormigas, como son las obreras, las larvas y la Reyna, un insecto en extinción, que todavía no se ha podido encontrar entre las especies de las hormigas. En la “Sala Dominicana” se muestran las diferentes tonalidades del ámbar: amarillo, rojo, verde, azul, negro, blanco, con una gama diversa de insectos incrustados. Otra de las salas es la “Pompilio Brawer”, que cuenta la historia de este geólogo que empezó con el estudio del ámbar dominicano. Aquí se exhiben algunas de sus piezas y de sus estudios, conjuntamente con el Museo de Historia Natural de Nueva York, que fueron donadas al museo por su familia.

En el museo se encuentra también el “Topal”, que es una resina mucho más joven, antes de llegar a ser ámbar, la cual se ha encontrado solamente en el área de Cotuí. Esta piedra tiene incrustaciones que son de la parte botánica y de insectos. Esta pieza exhibe, además, hojas, ramitas, flores, así como partículas de la corteza del árbol que la produce. l

El “Topal” es una resina mucho más joven, antes de llegar a ser ámbar, la cual se ha encontrado solamente en Cotuí.

Apertura del museo El museo fue fundado el cinco de septiembre de 1996 por Jorge Caridad. Su apertura se produjo al mismo tiempo de la celebración del 5to. Centenario de fundada la ciudad de Santo Domingo en 1496. Originalmente, este museo nació en Puerto Plata y luego fue instalado de forma permanente en la calle Arzobispo Meriño de la Zona Colonial, lo que facilita el acceso de un gran flujo de visitantes nacionales y extranjeros, quienes pueden apreciar importante información histórica y científica sobre el ámbar. Aquí se encuentran colecciones de diversas muestras de ámbar, piezas de color amarillo y miel que son bastante frecuentes y no tan raras como rojas, verdes y azul. La extracción del ámbar es manual, a pico y pala, y su proceso de excavación se muestra en imágenes en las salas del museo. Aunque se han buscado otros mecanismos para extraerlo, el ámbar es muy frágil y se puede destruir con facilidad.

En el museo se pueden apreciar otras especies traídas de New Jersey, Lima, Australia, Japón, entre otros lugares.

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Chapita (1) PEDRO CONDE STURLA pinchepedro65@yahoo.es

...bailemos un merengue de espaldas a la sombra / de tus viejos dolores, / más allá de tu noche eterna que no acaba, / frente a frente a la herida violeta de tus labios / por donde gota a gota como un oscuro río / desangran tus palabras. / Bailemos un merengue que nunca más se acabe, / bailemos un merengue hasta la madrugada: / el furioso merengue que ha sido nuestra historia.

Franklin Mieses Burgos Paisaje con un merengue al fondo

D

oña Julia Molina de Trujillo, como especie de caja de Pandora, parió una fiera tras otra en fila india, una más mala que la anterior y la posterior y viceversa. De su vientre salieron todos malos. Allí no había términos medios, solo había malos y malas y peores, demonios y demonias. La futura Excelsa Matrona sabía parir, no cabe duda, aunque paría de mal en peor. Y una de esas fieras, quizás la más fiera de todas las fieras, estaba marcada por el destino, por el azar, la predestinación, por la historia y las circunstancias, por la suerte o por designios del imperio, de las fuerzas de ocupación norteamericanas, por lo que ustedes quieran.

El predestinado debutó en la escena nacional e internacional como un héroe de mil batallas a juzgar por los títulos militares que se concedió. No se conformó con el rango de general, tuvo que ser generalísimo, un rango que, sin embargo, le quedaba corto a su ego. El generalísimo era un megalómano como todos los de su clase, como sus contemporáneos y cofrades, los generalísimos Francisco Franco y Chiang Kai-shek, con la diferencia de que el generalísimo criollo no participó nunca en batalla alguna y solo estuvo en guerra contra su pueblo. No carecía, por supuesto, de una adecuada formación militar porque las tropas del imperio se habían ocupado de ello, pero al parecer se graduó de generalísimo por correspondencia o por obra y gracias de sus aduladores.

A lo largo y a lo ancho de su vida le otorgaron o se hizo otorgar innumerables títulos que, sólo por casualidad, no incluían ninguno de nobleza. Así fue, entre otras cosas, Benefactor de la Patria y Padre de la Patria nueva, Primer maestro dominicano y Generalísimo Doctor Rafael Leonidas Trujillo Molina. El supremo pato macho de la República Dominicana y el Caribe durante más de treinta años de tiranía.

En realidad, sus títulos eran demasiados para ser contados. Uno de los más curiosos era el de Generalísimo Invicto de los Ejércitos Dominicanos.

Era, además, Doctor Honoris causa por todas las facultades de la Universidad de Santo Domingo. Esto llevaba aparejado el cargo de Rector de la misma institución y la condición de Primer Maestro de la República, Primer Médico de la República, Primer Periodista de la República, Primer Abogado de la República, Primer Agricultor Dominicano.

Agréguese a todo lo anterior el nombramiento como Restaurador de la Independencia Financiera del país y el de Campeón del anticomunismo en América, Paladín de la Libertad y Líder de la Democracia Continental, Protector de Todos los Obreros, Héroe del Trabajo, Padre de los Deportes y otras cursilerías.

El colmo de los colmillos fue su postulación, en 1935, para el Premio Nobel de la Paz (junto al presidente haitiano Sténio Vincent), por la firma de un tratado que garantizaba la armoniosa convivencia entre Santo Domingo y Haití.

Como nunca le hicieron caso, creó su propio Nobel, el llamado Premio Trujillo de la Paz, con $50,000 dólares de dote según se dice.

Dos años después tuvo lugar la matanza haitiana, que provocó escándalo y repulsa internacional. No obstante, en 1940, con motivo de la firma del tratado Trujillo-Hull, Franklin Delano Roosevelt lo recibiría con honores, le regalaría una foto con una pomposa y halagüeña dedicatoria. Fue agazajado, en fin, con las más finas distinciones, condecoraciones, honorificencias.

Cuando visitó España en 1954 los diplomáticos dominicanos solicitaron discretamente que se le otorgara el título de marqués, o algo parecido, pero la petición fue desestimada con mucho tacto diplomático, de manera muy fina, a pesar de la cacareada amistad entre el generalísimo y el caudillo.

El generalísimo, según se dice, había horrorizado a la alta sociedad y al ejército de todas las Españas con su tricornio emplumado y su ridículo uniforme de opereta y no se lo consideró digno de una distinción tan refinada.

Ese mismo año, sin embargo, El papa pío XII de ingrata recordación, le otorgó la Gran Cruz de la Orden Piana como recompensa por haber beneficiado a la iglesia católica con la firma del Concordato, que le otorgaba todo tipo de privilegios.

En enero de1961 los cortesanos del sátrapa solicitaron al Vaticano que le otorgara el título de Benefactor de la Iglesia, pero en esa época Trujillo olía a muerto y la iglesia le dio largas al asunto y al final, sólo al final, lo enfrentó.

La descendencia y parientes cercanos del generalísimo disfrutarían en menor medida del beneficio de títulos al por mayor y al detalle.

Su madre, Julia Molina, se convertiría en La Excelsa Matrona y su padre, José Trujillo Valdez (alias Pepito, alías Pepe botella) sería nombrado diputado y condecorado varias veces y sería además sepultado en la Capilla de los inmortales de la catedral primada de America, cerca de los restos de los Padres de la patria y las supuestas cenizas del Gran almirante.

“Jamás despojos tan ilustres -dijo Jacinto Peynado en el panegírico- han pasado bajo las arcadas de este templo para recibir cristiana sepultura”.

Su esposa, María Martínez, se convertiría en La Prestante Dama y Primera Dama de las Letras Antillanas y también en una de las mujeres más redondas del país.

Su hermano favorito, Negro Trujillo, se convertiría igual que él en generalísimo y llegaría como él a ser presidente de la República.

Su primogénito, Ramfis Trujillo Martínez, se convertiría en La Promesa Fecunda y Príncipe Favorito, aparte de degenerado, violador y drogadicto. En su brillante carrera militar alcanzó el cargo de Coronel a los cinco años y el de general de brigada a los nueve. El hermano menor, Radhamés, no se quedó atrás. A los cuatro o cinco años lucía el uniforme de mayor y a los nueve el de general. Y recibía, por supuesto, el salario correspondiente La poco angelical Angelita, su hija mimada, la niña de sus ojos, sería algún día nombrada Princesa del Corso Florido y sería elegida en un concurso Reina de la Paz y Confraternidad del Mundo Libre.

De modo, pues, que a los miembros más encumbrados de la familia no les faltaban títulos, honores, reconocimientos, mientras que al supremo pato macho le sobraban. Los tenía todos o casi todos...

Pero le decían Chapita.

Chapita le decían o dicen que le decían desde chiquito su mamá y sus hermanos porque le gustaban esos trocitos de metal con un grabado delante y un sujetador detrás, las llamadas chapas o chapitas, quizás las medallitas de la Virgen, de san Pedro, de san Pablo, de la reina Victoria de Inglaterra o Isabel de España, quizás las tapas o chapas de las botellas de refrescos o ron y todo tipo de baratijas, todo lo que brillaba y se podía poner en el pecho o colgar del cuello...Algo, en fin, a lo que son aficionados o más bien adictos todos los militares, sobre todo si son rusos. Especialmente si son rusos.

(Siete al anochecer [15]). l https://nuevotallerdeletras.blogspot.com/ Amazon.com: Pedro Conde Sturla: Books, Biography, Blog, Audiobooks, Kindle http://www.amazon.com/-/e/B01E60S6Z0.

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Apuntes de infraestructura

Puentes: Ciencia y Arte PEDRO DELGADO MALAGÓN

pedrodelgado8@gmail.com

“En aquel tiempo los puentes tenían nombre propio y un espíritu. Los llamaban Puente de las Brujas, Puente Colgado del Techo del Mundo, Puente de los Deseos, Puente de los Suspiros…”

A

cabo de leer una obra elogiable, escrita por el maestro ingeniero Reginald García Muñoz: Puentes: Ciencia y Arte. Se trata de una fervorosa meditación acerca de la teoría y la práctica, en torno a la técnica y la inteligencia de diseñar y construir esas estructuras que, desde los días de Roma, llamamos puentes. El libro, vale la pena destacarlo, aparece primorosamente ilustrado con bocetos a mano libre y fotografías de un puñado de las obras erigidas por él en las calles y carreteras de nuestro país.

Tanto como ingeniero estructural sabio, Reginald es un artista nato. Cuando joven, modelaba caretas de diablos cojuelos en La Vega. Luego inició estudios de Derecho. Más tarde volvió a la Escuela Secundaria para graduarse de Bachiller en Matemáticas. Fue Rosacruz, observador de platillos voladores, político izquierdista, pintor de cuadros en caballete. Se graduó de Ingeniero Civil con notas sobresalientes. Salió del país a realizar una Maestría en Diseño y Cálculo Estructural. A lo largo de una carrera profesional de 50 años, él ha concebido centenares de estructuras para edificios y puentes. En el ámbito local de la Ingeniería y la Arquitectura, el nombre de Reginald García es un símbolo de competencia.

Un puente es una estructura capaz de soportar cargas estáticas y dinámicas, construida sobre un obstáculo con el propósito de salvarlo. Los puentes incluidos en este libro tienen algo en común: adaptación al entorno, sencillez estructural y perfección plástica. Digámoslo mejor: belleza. El puente de separación de rasantes de las avenidas Winston Churchill y John F. Kennedy es una valiente solución, en la que el puente se desarrolla con una señera columna en el centro, apoyada sobre un capitel en forma de cono truncado. El puente peatonal construido frente al Parque Olímpico está imspirado en la silueta de un esquiador, donde el apoyo representa al hombre, los cables del puente la soga de esquiar y el tablero de la estructura es el bote que tira del deportista. El repertorio de Reginald es vasto: estructuras isostáticas para la carga muerta e hiperes-

táticas para las cargas vivas, rótulas en forma de “mandarinas sin cáscara”, arcos biarticulados, arcos de doble curvatura, arcos con tablero inferior.

Reginald García es un ingeniero culto. Viaja mucho y lo observa todo: los puentes que se construyen en New York, los puentes de Calatrava en Sevilla, los puentes de cable atirantado de Fernandez Troyano. Reginald estudia, examina y piensa. Así, su obra se instala y sobresale en un paisaje urbano que progresa y crece ante nuestros ojos atónitos.

Es muy reciente la historia de los puentes en nuestro país, digamos, alrededor de un siglo. Los primeros puentes importantes los finalizó la intervención norteamericana de 1916. Después, la dictadura trujillista consolidó el sistema vial del país y surgieron centenares de estructuras para atravesar ríos y quebradas.

Nombres como Leonte Bernard Vásquez, Petrus Manzano, Mario Penzo Fondeur, Alfredo Manzano, Luis Sosa Boudré, Everaldo Roa, Horacio Ortega y Tage Holsteinson evocan la historia de los puentes dominicanos hasta el decenio de los 70.

Entonces se construían plataformas con vigas o arcos de hormigón armado, reticulas metálicas o estructuras colgantes.

Después de los años 70, se imponen los elementos preesforzados de hormigón, y Reginald García es uno de los pioneros en este campo.

Sin perder el rigor, yo podría afirmar que el conjunto de los puentes peatonales diseñados por Reginald (varias decenas, en diferentes localidades del país) ofrecen la perspectiva de una escuela dominicana auténtica, así en lo referente a las soluciones estructurales como en lo tocante al valor estético. En este primo-

roso libro, no cabe duda, se formulan las premisas de un pensamiento propio, de un verdadero proyecto nacional, robusto y genuino, en cuanto atañe a la concepción de soluciones estructurales armónicas y cultamente elaboradas.

Puente, en latín, se decia “pontem”.

Los romanos llamaban “pontífice” a quien construía un puente. Así, el “Sumo Pontífice” dirige la Iglesia, que construye puentes entre la vida mundana y lo trascendente. Reginald García Muñoz, en plano más terrenal, es un pontífice que, con sus obras, eleva y dignifica la categoría del espacio citadino.

Saludo con entusiasmo la aparición de este libro singular: meritorio como texto de enseñanza, valiosísimo a modo de obra de consulta, e irreemplazable como fundamento de identidad en la ingeniería dominicana. l

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TEMAS SOBRE HAITÍ, REPÚBLICA DOMINICANA Y EL CARIBE

El Centro de Estudios Caribeños.

Los programas académicos.

la poesía sino buenos sentimientos, ni misericordia, ni fama, ni Curación.

Mujer silenciosa, podemos sentarnos a mirar las aguas grises, y en una vida inmaculada por la mediocridad y la basura vivir al modo de las rocas.

MU-KIEN ADRIANA SANG HISTORIADORA

mu-kiensang@pucmm.com.do

Desenlace Yo vivo solo al borde del agua sin esposa ni hijos.

He girado en torno a muchas posibilidades para llegar a lo siguiente: una pequeña casa a la orilla de un agua gris, con las ventanas siempre abiertas hacia el mar añejo. No elegimos estas cosas.

Mas somos lo que hemos hecho.

Sufrimos, los años pasan, dejamos caer el peso pero no nuestra necesidad de cargar con algo. El amor es una piedra que se asentó en el fondo del mar bajo el agua gris. Ahora, ya no le pido nada a

Voy a olvidar la sensibilidad, olvidaré mi talento. Eso será más grande y más difícil que lo que pasa por ser la vida.

Derek Walcott.

U

no de nuestros mayores sueños al iniciar este tránsito por las aguas del mar Caribe, era el de crear programas académicos. Debíamos asegurarnos de varios elementos. ¿Teníamos el personal para ofrecer docencia? ¿Cómo despertar el interés en un país que ha vivido de espaldas a la realidad caribeña?

Decidimos arriesgarnos. Convocamos una reunión con los profesores de la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra. Decidimos preparar una Maestría en Estudios Caribeños. Una reflexión importante de esa reunión era que nuestro nuevo programa tendría una visión holística.

El resultado fue muy interesante. Se ini-

cia con la geografía. El Caribe insular es tan diverso, que a veces olvidamos los nombres de las pequeñas islas que nos bordean.

Luego se hace una reflexión histórica. ¿Conocemos la historia del Caribe insular? La realidad es que NO. Se continúa con la historia económica, para seguir con la sociología, la arquitectura caribeña, la cultura caribeña y el cine caribeño. El proyecto se presentó a todas las instancias académicas de la universidad.

El grupo que inició la primera cohorte fue muy pequeño. EL resultado, sin embargo, ha sido muy interesante. Iniciamos hace más de un año. Hoy los estudiantes están preparando sus proyectos de investigación. Abriremos una nueva cohorte en agosto 2019.

Otro gran proyecto que añoramos y pudimos concebir y concluir. Es el Doctorado en Historia del Caribe. Este programa, amado por muchos y criticados por otros tantos, se diseñó a base de voluntad, tesón y entrega. Nos preguntaban si teníamos profesores, respondíamos que los buscaríamos en el país y fuera del país. A pesar de las grandes preguntas y dudas de algunas personas, iniciamos. Este grupo ya terminó el primer año dedicado a las asignaturas de formación. Contamos con profesores que vinieron de Puerto Rico, Cuba y Colombia, además de calificados doctores

en historia que se unieron a la experiencia: Reina Rosario, David Álvarez y Arturo Martínez Moya. Yo también formé parte del grupo de profesores, para lo cual impartí una asignatura y un módulo de la materia Pensadores Caribeños. Ahora entramos a la fase de investigación, que es la más dura. Pensamos abrir una nueva cohorte en agosto del próximo año.

Ambos programas son pioneros en la realidad académica universitaria de la República Dominicana. Y me siento más que orgullosa de ser parte de esta gran experiencia. Fue una osadía que ha dejado sus frutos.

Además de los programas estrictamente académicos, los estudiantes de ambos programas han podido disfrutar de conversaciones con importantes intelectuales que visitan al país invitados por el Centro de Estudios Caribeños: Anthony Maingot, Pedro San Miguel, Alfonso Munera, entre otros.

Así pues, estos dos programas, nacidos de sueños e ilusiones de alguien que quería romper barreras, iniciaron. Lo importante es que puedan mantenerse en el tiempo y el espacio. Lucharemos arduamente para iniciar las segundas cohortes. Nada en la vida me hace detenerme. Lucho intensamente hasta alcanzar los objetivos. l

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OGM

Central de Datos

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Donald Trump en República Dominicana Desde 1996

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NAYA DESPRADEL • ndespradel@elcaribe.com.do

odría pensarse que Donald Trump inició sus deseos de participación en negocios en República Dominicana en 2007, cuando se informó que había logrado la venta de US$350 MM en 5 horas, y que había alcanzado una venta en Cap Cana por RD$12,000 millones, según puede apreciarse en la primera plana de El Caribe del 20 de mayo cuyo facsímile está aquí incluido.

Examinando la base de datos de OGM, encontramos que en noviembre de 1996, desde Nueva York se informaba que el magnate había dado muestras de que quería establecer un casino de juegos en República Dominicana, un tipo de establecimientos que le han permitido amasar su fabulosa fortuna. La prensa local repitió la información que se produjo en Nueva York, e indicaba que había discutido sus planes con el entonces presidente Leonel Fernández, que había pasado por la ciudad de los rascacielos en octubre de 1996.

Como parlanchín que es, cuando informó a la prensa norteamericana que visitaría este país, señaló que se hospedaría en el Palacio Nacional, según rumores recogidos por el diario norteamericano The Daily News. Consultadas las fuentes del Palacio Nacional, se tuvo la información de que allí no se sabía con precisión la fecha en la cual el personaje realizaría la visita, que se informaría oportunamente a la prensa, pero que era seguro de que no se hospedaría en el Palacio.

En 1996 no se produjo la visita y no se volvió a hablar de la visita de Trump.

No pasó mucho tiempo, sin embargo, cuando la prensa local volvió a tocar el tema del inversionista el 28 de abril de 1997, cuando se reseñó que la participación de las financieras extranjeras en el país se había visto aumentada luego que se anunciara el proyecto llamado Santo Domingo 2000, en el que se mencionaba la participación del grupo de Donald Trump, así como la posibilidad de que Salomen Brothers pasara a ser socia de la Rosario Dominicana en la explotación de los sulfuros. El grupo de inversionistas había sido aglutinado por un joven empresario de origen dominicano, Jorge Santana, e incluía varios bancos de inversión y corporaciones multinacionales que habían comenzado a interesarse por el país luego de la exitosa presentación dominicana en una Conferencia de Desarrollo del Caribe que se había celebrado y el anuncio de varios proyectos multimillonarios en minería y turismo que incluían a otros grupos financieros norteamericanos. Entre estas

empresas estaban Merryl Linch y General Electric, en un grupo que se había formado en Miami, y se esperaba la concreción de algún proyecto que les permitiera participar en el desarrollo del país por medio de sus inversiones.

Santana había expresado que la idea había surgido de un encuentro informal que había tenido con el representante de la Oficina de Promoción de la Inversión Extranjera, Héctor Galván, durante la Conferencia indicada más arriba. En esa ocasión acompañaba a Santana el experto en inversiones, el norteamericano, Richard A. Barber. Se indicaba que desde su llegada al país habían realizado contactos con las secretarías y los organismos autónomos que tenían que ver con las áreas de infraestructura, y habían

Donald Trump. FUENTE EXTERNA

identificado varios proyectos con los que comenzarían a trabajar para determinar sus posibilidades de participación.

Encontraron, sin embargo, que en el país había un impasse en torno a la llegada de la inversión extrajera cuando tomaba la forma de un préstamo directo, y en ese sentido consideraron que se debían ponderar posibilidades de inversión conjunta del Estado y los capitales extranjeros, obviando la necesidad de aprobación congresional y de garantías de repago.

Santana manifestó que su intervención en los proyectos estaba relacionado con su interés en ayudar al país, ya que por varios años había mantenido una Fundación de Ayuda a los Niños Dominicanos que había enviado al país medicamentos y equipos hospitalarios, y que en los próximos meses traería al país un cargamento dirigido a la Cruz Roja Dominicana.

Ni este proyecto ni ningún otro con la participación de Trump, o la intervención de Santana, se concretizó y es una suerte que el Estado dominicano no haya participado en ninguna negociación con los inversionistas en principio interesados.

Luego de 1997, todo estuvo en relativa calma con relación al ahora presidente de los Estados Unidos, que de seguro, de visitar ahora nuestro país, se habría hospedado en el Palacio Nacional. ¿Premonición del peculiar interlocutor?

La mata volvió a remenearse con el “éxito” de Cap Cana reseñada en la página aquí incluida, que ha tenido repercusiones hasta el día de hoy. En realidad, Cap Cana significó un fracaso. La tierra que se había vendido, hoy está abandonada. No hubo casi ningún tipo de construcción, los inversionistas no pudieron recuperar las sumas invertidas, pero los ingresos que había logrado Trump, quedaron en los bolsillos de Trump, que según cálculos extraoficiales llegaron hasta unos 15 millones de dólares.

La corporación Trump ha sido sometida a diferentes juicios, es muy poco lo que ha podido recuperarse.

Aunque las leyes norteamericanas prohíben que un presidente de su país se beneficie de negocios particulares, los Trump, Donald y sus hijos, siguen con sus intenciones de inversiones en este país. Es así como Erik Trump visitó a República Dominicana, específicamente Cap Cana, en febrero de 2017, siendo ya su padre el presidente de Estados Unidos, para supervisar sus inversiones en el sector turístico.

Pero, hoy se discute en Estados Unidos si los proyectos de Trump en este país podrían ser causa de juicio político.

Solo hay que esperar. l

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Sábado 15 DE Diciembre DE 2018

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Ética y abogados como chivos sin ley RAMÓN ANTONIO VERAS Abogado

H

Explicación Previa

ace unos días, estando en convalecencia recibí la notificación de un acto de revisión ante el Tribunal Constitucional (TC); y los alegatos que contiene el documento son tan perversos, malvados y falsos, que por poco regreso a mi estado de gravedad inicial. Ante tanta indignación, a lo único que atiné fue a publicar el presente escrito el cual me sirve como una especie de calmante.

I.- La profesión de abogado

1.- Conociendo el medio social nuestro comprendemos el tortuoso camino que ha tenido que recorrer un licenciado o doctor en derecho hasta llegar al ejercicio de su oficio, luego de transcurrir un largo tiempo para conocer la fuente de su actividad la cual descansa en las costumbres, la doctrina y la jurisprudencia.

2.- A los graduados en la escuela y la facultad de derecho solo el tiempo les califica como abogados, letrados, jurisconsultos, juristas, jueces, árbitros o fiscales. Pero no importa lo que han sido o son; lo que sí hay que tomar en cuenta es si han mantenido en su ejercicio profesional, aún en los momentos más difíciles de sus vidas, los principios sobre los cuales debe descansar su actividad, y han hecho suyo el adagio: “Quien comienza en juventud a bien obrar, señal es de no errar en senectud”.

3.- El hombre o la mujer del derecho rebaja su obra o la eleva, con su actitud en la vida profesional, pública y privada. La forma asumida ante un hecho va a ser juzgada no por una persona actuando en función de juez o árbitro, sino por el pueblo, por la sociedad donde realice sus faenas, que es juez de las actividades humanas; principalmente en este ambiente, en este medio donde convergen tantos fenómenos sociales, políticos, económicos.

4.- Los licenciados y doctores en derecho en la universidad aprenden los principios generales del derecho; les enseñan lo que son las instituciones, las personas, las hipotecas, los privilegios en general; los principales contratos, los procedimientos, etc. Pero en el ejercicio de la profesión encuentran todo un laboratorio en el cual deberán analizar fríamente cómo actuar y proceder.

5.- El ejercicio de la profesión de abogado es un sacerdocio, y para cumplirlo cabalmente se requieren condiciones que muchas veces no dependen de las aptitudes personales del individuo. El medio

influye de una manera determinante en la conducta del abogado.

6.- La situación concreta de nuestro país, la base económica y social alrededor de la cual se levanta la estructura legal, muchas veces asfixia a algunos abogados y abogadas. Pero aquellos que provienen de un hogar de sólidas costumbres vencen todas las adversidades, entierran las malas tentaciones, y por encima de sus necesidades más perentorias ponen los principios de la moral, la honestidad, la ética y la responsabilidad, no solamente como abogados y abogadas, sino también como hombres y mujeres de bien.

7.- Lo fundamental es que cada profesional del derecho haga un aporte al país como hijo de este pueblo; ¿cómo servirle al país como profesionales? Ejerciendo su profesión con altura, dentro de los principios de la ética y la honestidad, todo acompañado con espíritu de sacrificio y con mucha sensibilidad.

8.- Las relaciones del individuo con la sociedad, la combinación del interés personal y el social ha sido siempre el problema principal de la moral. Que tienen su origen en determinados vínculos jurídicos, económicos y que en cierto sentido son un aspecto de ella, dejan su impronta en todo el accionar del ser humano, en la forma de su trato con las demás personas.

9.- Cada época histórica tiene su moral imperante; corresponde a cada persona sin compromiso con el pasado, y no comprometida con lo negativo del presente, levantar los principios sobre los cuales descansa la moral de los profesionales; la moral de un profesional sin egoísmo, sin prejuicios, sin apetencias personales desmedidas, en fin, un profesional digno de una sociedad nueva que descanse en valores.

10.- ÉL o la profesional del derecho interesada por alcanzar la decencia debe buscar la moral no basándose en normas, sino en la existencia social de los seres humanos; comprender en virtud de qué ceden el puesto a otros principios de comportamiento; descubrir por qué es inevitable el triunfo de los principios y las reglas de una moral nueva; para una sociedad nueva, para un profesional nuevo del derecho.

11.- El pueblo dominicano ha de exigirle el máximo a sus profesionales, porque si es cierto que el sacrificio de sus padres es meritorio, no es menos cierto que la contribución del pueblo en general es determinante en su formación, preparación y educación. Las normas morales abarcan la conducta de las personas no sólo en el marco de la vida privada, sino en todo el comportamiento del individuo respecto a las demás personas y a la sociedad.

II.- La ética del abogado

12.- Es de singular importancia que cada abogado o abogada vea la ética como la máxima expresión de la moral; la forma específica de la conciencia social y profesional; la piedra de toque del progreso íntegro del hombre o la mujer que se pone

la toga, no para hacer de ella el paño con el cual encubre sus actos negativos, sino la bandera negra que cubre el cuerpo de los hombres y las mujeres que luchan en los estrados por defender la verdad aun cuando esa verdad conlleve la puesta de su cuerpo exánime en la tumba.

13.- Los postulados de la moral y la ética han de ser parte integrante de las convicciones personales de cada abogado y abogada; rasgos de su carácter, las normas que rigen los actos de su vida; la esencia del comportamiento personal, profesional, público y privado de cada uno de los principales actores de los tribunales, y llevadas sus actitudes a la práctica voluntariamente, por costumbre.

14.- Las actos corruptos, las maniobras extrañas en el ejercicio de la profesión de abogados y abogadas, tienen que ser eliminadas. El ejemplo de los profesionales promiscuos no puede ser imitado; muy al contrario, frente a esas censurables conductas, portadoras de los peores vicios de la sociedad dominicana, los abogados y abogadas decentes deben mantenerse vigilantes, levantando como modelo de ética y moral a aquellos profesionales del derecho que, como el licenciado Francisco Porfirio Veras, don Lilo, y Joaquín Ricardo Balaguer, Quinquin, simbolizan y siguen siendo la conciencia y el ejemplo del abogado y la abogada que ejerce su profesión honestamente.

15.- Aquellos que argumentando el de que “ya toda la clientela está repartida entre un grupo de abogados” y que en lo adelante será muy duro subsistir en nuestro medio, son los mismos que se colocan al margen de la decencia y de la honestidad para pisotear la ética y la moral profesional.

16.- Esa es la tesis, poco socorrida por feliz casualidad, de los que estimulan al ejercicio del tigueraje deshonesto de la profesión. A esos pronunciamientos hay que ignorarlos; hay que tomar el ejemplo de los colegas que han resistido todas las tentaciones mezquinas y se mantienen firmes, teniendo como norte el ejercicio honesto y honrado.

17.- El abogado o abogada tiene que revestirse de un espíritu de sacrificio, y saber que como miembro de la sociedad donde ejerce su profesión debe servirle no solamente a aquel que va a su bufete con el “buen caso” que produce altos honorarios, sino también al desamparado de la fortuna, pero que defiende una causa justa.

III.- Los profesionales del derecho.

El dinero y la ética

18- Los profesionales del derecho no deben desesperarse en su ejercicio por obtener amplios recursos económicos; el dinero no da talento, capacidad ni méritos. Algunas veces solo sirve para satisfacer apetencias desmedidas.

19.- La generalidad de las inconductas de los abogados y abogadas es fruto de su ambición por llegar a tener cosas materiales utilizando como medio el ejercicio de la profesión, como si fuera tan difícil obtener dinero en un medio como

el nuestro donde se ha llegado a aplicar el criterio de que todo se vale.

20.- Hacer dinero es tan fácil que hasta con un susto se logra adquirir esa mercancía, sin tener que permanecer veinte años estudiando. El que trafica con drogas pasa sustos, pero no ha requerido estudios, sacrificios ni talento para hacer dinero.

21.- La profesión de abogado no es para hacer riquezas, sino para aportar un servicio a la sociedad donde se ejerce; ella da prestigio y permite una vida digna y decente; aquel abogado o abogada que se desespera y persigue obtener dinero sin importar los medios, termina mal, renegando de la ética y la moral profesional 22.- Conocemos colegas sumamente inteligentes, laboriosos, organizados, y con su ejercicio profesional han hecho una gran fortuna económica, pero poniendo sus buenas cualidades profesionales para hacer dinero a la carrera, vulnerando la decencia y la ética profesional.

23.- Los abogados y abogadas de Santiago tienen hoy hombres y mujeres de la toga y el birrete que pueden servirles de ejemplo de buen comportamiento a la presente y futuras generaciones; ellos han sido y son ejemplos de superación, progreso y modelo de conducta en el ejercicio de su profesión.

24.- Si ayer Santiago contó en su matrícula de abogados y abogadas con colegas como Manuel Ramón Cruz Díaz -Moncito-, Miguel Olavarrieta, Pedro Antonio Lora -Toñito-, Marcos A. Cabral, Ramón García Gómez, y otros; hoy también en nuestro medio hay jóvenes, y no tan jóvenes, paradigmas de buena conducta profesional.

25.- Debo destacar, además, que la generalidad de los magistrados y magistradas que componen el Departamento Judicial de Santiago, hoy han continuado honrando con su forma de proceder el mérito histórico que ha tenido esta ciudad de contar con funcionarios judiciales que, aun en el peor momento de descrédito del Servicio Judicial en el país, cuando el presidente de turno, doctor Joaquín Balaguer, llegó a decir “que la justicia era un mercado”, que se vendía, la de Santiago se veía como una flor blanca en un pantano.

26.- Los jóvenes abogados y abogadas del país, deben ejercer con decencia, honradez, dignidad, lealtad y decoro; y por muy difícil que sea un litigio, jamás deben recurrir a la trampa, a las operaciones fraudulentas para engañar a la justicia, burlar la ley y también herir la mediana inteligencia de sus colegas.

27.- El profesional no puede ser medio serio; serio intermedio, serio mediano, o serio incompleto; debe ser, pura y simplemente, íntegro, honrado, probo; de una conducta y ética intachable reconocida por sus colegas y la sociedad en general.

28.- Por último, una vez me integre a mis labores profesionales visitaré la Seccional del Colegio de Abogados de Santiago, para ver si ejerce su imperio sometiendo a la ética a aquello profesionales del derecho que se han dispuesto a ejercer a patadas y como chivos sin ley. l

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CERTIFICO Y DOY FE

Cinco definiciones de Don Arsenio RAMÓN DE LA ROSA Y CARPIO ARZOBISPO DE SANTIAGO

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Introducción

ermítaseme repetir la Introducción de 1 de 2, a saber: Al hacerme una entrevista sobre Don Manuel Arsenio Ureña, un periodista me pregunto: ¿Qué definición daría usted de él? Me tomó de sorpresa. Pero mi mente y mis recuerdos se activaron y rápidamente le dije: -Cinco. Para su entrevista, que debía durar sólo un minuto, apenas le pude dar una sola definición. Muy breve, por cierto. Pero he aquí las finales de las cinco. A ese periodista, pues, agradezco el título y esquema de este ensayo. Ojalá tenga usted tiempo de leerlo.

Así, pues, en 1.2. Dimos definiciones de Don Arsenio: 1. Un hombre de valores 2. Un hombre que era “Camelia y yo” 3. Un hombre fundador de una Familia Empresa A continuación damos las dos últimas definiciones: 4. Un hombre con el oficio de ser empresario exitoso

La primera definición, la más rápida y la espontánea, que se suele dar de Don Arsenio es una de éstas: “Fue un líder empresarial”; “Fue un empresario exitoso”. En realidad lo fue. Sin embargo, se corre el peligro de reducir su personalidad a esos únicos aspectos de un empresario, como también el reducir el éxito sólo a la producción y acumulación de dinero.

Su éxito empresarial, a partir de cero, ciertamente impacta. Pero, sin lugar a dudas, cuando se conoce su visión de una empresa y sus otros éxitos, unidos a la producción de dinero, entonces, el impacto es mayor y se descubre en él no sólo el hombre exitoso, sino un hombre fuera de serie.

Invito, a hacer este otro ejercicio: estudiar la visión de empresa de Don Arsenio Ureña, con todos los componentes que la integran. Creo que sirve de modelo para cualquier empresa o empresario.

Sin querer hacer un estudio exhaustivo, permítanme destacar los siguientes aspectos, como puntos motivadores para descubrir los otros, esparcidos a lo largo de la publicación que usted tiene en sus manos:

- “Para nosotros una empresa es en primer lugar un patrimonio de la sociedad”.

- “La empresa crea riquezas que fortalecen la economía de un país”, “crea empleos que son medios de vida para tantas familias”, “paga impuestos para proveer bienes y servicios públicos”, “es patrimonio de la sociedad, si cumple su responsabilidad social”.

- “La empresa permite mantener y educar a los hijos y capitalizarlos para que puedan seguir adelante”.

- “Toda empresa ha de contribuir con el mejoramiento social, económico, medioambiental, educativo, etc. de su entorno”.

- Hemos querido asegurarnos de que el compromiso social de la empresa se institucionalice”.

Dentro del marco de esta visión, Don Arsenio afirma que optó por tener “el oficio de empresario”, afirmando que sus empresas debían ser las mejores, distinguiéndose de las demás y ser exitosas.

A propósito de esto último, afirma: “Desde aquel modesto comienzo de nuestras actividades, aspirábamos a ser empresarios, a ser empresarios exitosos para tener la oportunidad de compartir nuestras riquezas ayudando a los necesitados”.

Y también: “No basta con ser exitoso si el producto del éxito no se comparte con los más necesitados, con los que no han tenido el privilegio que nosotros hemos tenido”.

Personalmente agradezco a Dios el haber conocido y tenido como amigos empresarios que han sido exitosos, produciendo riquezas y con un gran sentido de responsabilidad social de cara a sus familias, sus empleados y los más necesitados.

Debo agregar a esto, sin embargo, que quien mejor ha definido verbalmente esta visión delante de mí ha sido Don Manuel Arsenio Ureña, cuando me dijo: “Yo quiero producir muchas riquezas en mis empresas para mi bienestar personal, el bien de mi familia, de mis empleados y de los necesitados”.

Y otro día me afirmó escuetamente: “Quiero producir todas las riquezas que pueda, para hacer todas las obras sociales posibles, sin agotar el capital”.

5. Un hombre de fe

“De la abundancia del corazón habla la boca”, afirma la sabiduría popular en uno de sus refranes.

También la visión de su fe católica permea la existencia, las actitudes y los discursos de Don Arsenio. Recojamos a este propósito algunas expresiones escritas por él en el presente libro: -“Necesitamos más que nunca recurrir a los valores espirituales” y “seguir construyendo una sociedad” basada en la justicia, en la eficiencia y en el amor cristiano”.

-“Nosotros, como gente de fe, no podemos negar la mano de la Divina Provi-

dencia… Pero tampoco ha sido al azar. El Señor ayuda al que hace su tarea”.

-“Nuestra cultura de empresa nace de nuestra cultura como familia cristiana”.

-“Que el Señor nos ilumine a todos”, es la expresión de fe con la que concluye Don Arsenio su charla Magistral Familia Economía y Herencia.

Las expresiones citadas dicen mucho por sí mismas, pero no podemos dejar de destacar que la visión de familia y de empresa de Don Arsenio y Camelia nace de su cultura cristiana; la novedad de una “familia empresa” o “empresa familiar” o “familia-empresa”, según las expresiones mismas de nuestro autor, hunden sus raíces, con todas sus características, en la visión cristiana de su fundador (es decir, la unidad Arsenio y Camelia).

Este es un dato sumamente impactante: lo viejo y lo nuevo se unen otra vez de cara a un futuro promisorio. Lo primero, “la cultura cristiana”, da firmeza y seguridad; lo segundo, “la cultura de empresa’, ligada a la familia, ayudará sin lugar a dudas, a superar los escollos que hicieron zozobrar, en la tercera o cuarta generación a muchas familias, en su intento de establecer “empresas familias”, que permanecieran en el tiempo durante muchas generaciones.

Al constatar esta relación, “cristiano comprometido, como tal, en la familia y en la empresa”, diríamos en nuestro lenguaje eclesial, que Don Arsenio es “un lacio católico en el mundo, evangelizador de la familia y de la empresa”, o de otra manera: “es un evangelizador de la cultura familiar y empresarial por sus enseñanzas y acciones”.

Realizó esta misión en el mundo de tal manera que su connotación católica no aparecía explícitamente. Por eso para todos, no importando su credo, es “un empresario exitoso”. Pero, en el marco de su fe cristiana, lo podemos definir también “como un empresario católico exitoso, que supo unir fe y vida”.

También valga decir que, dentro de la Iglesia, conservaba sus prácticas religiosas, su misa dominical y frecuente, rezaba el rosario con Doña Camelia y trabajó, también con ella, en la Pastoral Familiar.

Asimismo, fue coherente con su compromiso de ofrendar para los gastos pastorales internos de la Iglesia y para sus obras sociales a favor de los pobres. Se puede afirmar que lo hizo de acuerdo a la práctica de Jesús y de la Iglesia: libre y generosamente, sin poner límites a sus contribuciones.

Para mí, de manera particular, como Arzobispo de Santiago, fue un apoyo invaluable y mano derecha: él asumió conmigo la tarea de fortificar la economía de este Arzobispado para sus gastos internos. Tanto interés puso en esta tarea que casi me atrevería a decir que fui yo quien asumí con él esta tarea, ya que él tomó entre sus manos, como al-

go personal, la creación de un “Fondo Patrimonial” y de la “FundaciónArquidiocesana Santiago Apóstol” (FASA) para esos fines.

En mi obra “COMO OFRENDA EL CATÓLICO”, #35, recojo los siguientes datos y testimonio: “Don Manuel Arsenio Ureña, buen conocedor por su labor junto a Mons. Adames y Mons. Flores, de la situación económica de este Arzobispado, me habló desde que llegué a él en el año 2003 sobre la necesidad de dar estabilidad a las entradas para los gastos fijos del mismo.

Acepté su recomendación y le dije: “Veo que parte de mi misión en esta Arquidiócesis y de la generación actual de católicos de las Provincias de Santiago y Espaillat es alcanzar esa meta”.

Hicimos un plan. En primer lugar, completé con él, como está mandado por el Derecho Canónico de la Iglesia, el número de Miembros del Consejo Económico Arquidiocesano, formado por laicos conocedores de economía y sacerdotes; fuimos, luego, dando seguimiento al presupuesto anual del Arzobispado; junto a los medios económicos, ya establecidos (cuotas parroquiales y cena pan vino) para cubrir dicho presupuesto, agregamos la creación de un Fondo Patrimonial y una gran rifa anual.

Todavía estos medios no llegan a cubrir nuestros gastos. Por eso decidí, después de consultar a dicho Consejo Económico Arquidiocesano, crear la “Fundación Arquidiocesana Santiago Apóstol” (FASA) para este fin, compuesta por Miembros, que nos ofrezcan una cuota mensual o anual fija”.

Precisamente por el lanzamiento de esta Fundación pronunció la charla “FAMILIA, ECONOMIA Y HERENCIA”, recogida en la presente publicación. De ahí que en dicha charla sus primeras palabras sean éstas: “Amigos y amigas: Estamos aquí esta noche en un acto de buena voluntad, contribuyendo a que la Arquidiócesis de Santiago de los Caballeros pueda cumplir su función pastoral”.

Quiero, pues, dejar claro que Don Arsenio, como parte de la generación presente, asumió conmigo la misión de poner unas bases sólidas a las finanzas del Arzobispado de Santiago para, como él me decía, “los Arzobispos del futuro tengan menos preocupaciones económicas y puedan dedicarse de cuerpo entero a sus tareas espirituales y pastorales”; y también: “El Arzobispado de Santiago presta innumerables servicios a la sociedad de Santiago y no se merece vivir en las estrecheces que desde tiempo de Mons.

Adames yo conozco”.

Conclusión

CERTIFICO Y DOY FE en Santiago de los Caballeros a los trece (13) días del mes de diciembre del año del Señor dos mil dieciocho (2018). l

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ruta gastronómica

La cultura culinaria de Sudáfrica

DISQUERA: MUSICALIA

Es una colección de emociones, a través de 10 temas, donde Adrián, que padece hidrocefalia y malformación congénita en los brazos, incluye un dueto con Diego El Cigala.

Friends keep secrets ARTISTA: BENNY BLANCO GÉNERO: POP DISQUERA: MUSICALIA

E

n Sudáfrica hay una gran variedad de recetas. Su gastronomía es colorista y completamente irresistible, aunque desconocida para la mayoría de los visitantes.

Actualmente, su cocina está basada principalmente en la carne y sus platos más populares incluyen ensalada de zanahoria al curry, ensalada de arroz picante y arroz amarillo. El “Cape-Malay” es el nombre que designa la gastronomía de Sudáfrica más esencial, elaborada con ingredientes autóctonos, condimentada con especias indonesias y

con una preparación europea. Por ejemplo son famosos el filete y la salchicha boerwors, así como la verdura cocida y las papas fritas, pero en la zona costera, sus platos más famosos son los elaborados con mariscos.

También, su tradición culinaria tiene influencias de los esclavos africanos que llegaron de Asia, siendo algunos de los guisos más típicos de Sudáfrica el “bobotie”, un plato elaborado a base de carne molida con especias y con salsa picante, cocida al horno con una capa de huevo.

Se cree que esta receta proviene de las colonias holandesas del este de la India;

los “sosaties”, que es una especie de kebab de carne y salsa picante, así como el Pudín. Las gachas de avena dura, acompañadas de verdura o salsa de carne son populares en esta nación.

Los postres favoritos sudafricanos son el “melkert” (leche agria), “melkkos” (natilla o pudín) y el “klappertert” (pastel de coco). Además, Sudáfrica ocupa el tercer lugar en el mundo del ranking de productores de vino, entre los que más se destacan el Cabernet-Sauvignon, Syrah, Pinot negro, Merlot y el Pinotage, aunque no se queda atrás el consumo de cerveza y brandy. l

el escape Dos mujeres DIRECTOR: MARTIN PROVOST INTÉRPRETES: CATHERINE FROT Y CATHERINE DENEUVE DISTRIBUYE: MEMENTO FILMS

Claire es una comadrona con un talento natural para traer niños al mundo. Un día recibe una llamada de Béatrice, ex mujer de su fallecido padre, que quiere verla tras 30 de alejamiento mutuo. Su encuentro conducirá a la revelación de ciertos secretos que darán sentido a una parte importante de sus vidas.

crítica arte LILIAN CARRASCO lilycarrascor@hotmail.com

A

GÉNERO: POP

dvds

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l llegar de Cuba, luego de mis estudios de Historia del Arte en la Universidad de La Habana, tuve la suerte de entrar en contacto con buena parte de las grandes figuras del arte nacional, entre ellas, el maestro Guillo Pérez.

Se preguntarán por qué traigo esto a colación, precisamente ahora que el maestro ya no está, pero creo que la nostalgia me persigue y, vendría bien compartir con mis lectores mi grata experiencia junto al maestro Pérez y su familia.

Resulta que nada es fortuito en la vida, muchas cosas se interconectan y, lo mejor del mundo, es ir construyendo lazos de amistad en nuestro paso por el mundo. Así, porque son los amigos los que mejor nos posicionan. Una tarde, habiendo conocido en Bélgica a mi querida amiga Lucy Martínez, esta me llama y me dice que tiene una sorpresa para mí, que-

ARTISTA: ADRIÁN

Inauguran “Mística & Realidad”

L

a galería de arte District & Co., dejó inaugurada en el Showroom de Autozama, la exposición “Mística & Realidad”, de los aristas Aquiles Azar Billini y Félix Bonilla Gerena, dos consagrados representantes del arte contemporáneo de la República Dominicana y Puerto Rico.

Faracci Amaro, directora de la galería de arte, al pronunciar las palabras de bienvenida manifestó que la exposición “Mística & Realidad” está conformada por unas 20 obras, entre pinturas sobre tela y técnicas mixtas sobre papel de la más reciente producción de ambos artistas contem-

poráneos. A seguidas, el crítico de arte y curador jefe del Museo de Arte Moderno, Amable López Meléndez aseguró que en la pintura de Bonilla Gerena, el cuerpo opera como metáfora totalizadora de un ideal cultural, de un símbolo “natural” controvertido y clave para las distintas lecturas que admite la poshumanidad.

Mientras que en la producción pictórica global de Azar Billini, sostuvo que se destacan trabajos mayores que seducen la mirada del espectador por su energética policromía y la profusa plasticidad de sus superficies. Dijo que “se trata de obras de una carga sugestiva y una capacidad de resistencia critica admirables”. l

Amable López Meléndez, Félix Bonilla Gerena, Faracci Amaro, Eduardo Asmar y Aquiles Azar Billini. F. E

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Mi relación con Guillo Pérez

No me doy por vencido

Este es el primer disco de Benny, un productor, compositor y músico americano, que ha trabajado con Rihanna, Maroon 5, Ed Sheeran, Justin Bieber, Katy Perry, Kesha, Sia, The Weeknd, entre otros.

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ría presentarme con el maestro Guillo Pérez y que me encargara de coordinar una exposición de sus obras en Zúrich, Suiza.

El primer encuentro fue en la plaza Acrópolis en Santo Domingo donde el maestro tenía D’ Guillermo Galería. Un tanto nerviosa por la impresión que causa reunirse con una mente tan genial y creativa como la de Guillo Pérez, tuve a bien presentarme, fue amor a primera vista. Al saber de mi formación en Cuba, de inmediato me participó su admiración por la cultura cubana y empezó a compartir varias anécdotas de su etapa de estudiante. Yo quería grabarlo todo, estaba extasiada de escucharle con una memoria tan prodigiosa, ya con unos años encima.

Desde aquella tarde-noche, seguí en contacto con el maestro y toda su familia, porque Doña Amalia Linares de Pérez su fiel compañera, se ocupó de estrechar los vínculos cada vez más.

Empecé a estudiar la obra del maestro a hundirme en sus texturas y, sobre todo, a disfrutar del colorido que inunda sus cuadros. Escucharle hablar de su delirio por el Cibao me hacía admirarle por ser esas tierras tan suyas como mías dado el sentido de pertenencia. Continuará. l

crítica cine ETZEL BÁEZ etzelbaez@gmail.com

Colette

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a película se basa en la historia real de la escritora de la escritora francesa SidonieGabrielle Colette y en gran medida es una historia de usurpación de su talento y de su emancipación como mujer que toma las riendas de su vida y su destino. A finales del siglo XIX, la escritora pasó por tumultuosos 20 años que la definen como un icono de la transgresión de costumbres. A los 19 años se casó con el escritor Henry GauthierVillars, y juntos crearon el primer personaje adolescente moderno de éxito, Claudine; se separó, descubrió su amor por las mujeres y tomó las riendas de su carrera literaria en 1910. Es este período de la vida de ese personaje popular de la literatura francesa es mostrado con una estructura narrativa lineal. Lo que presenciamos es el caudal de la vida de este icono de la cultura francesa. El filme se desarrolla con elegancia y nos va presentando los trances que moldean a Colette. Ante el conflicto con su marido al descubrir su infidelidad se queja amargamente ante su madre, pero sin decirle qué está pasando en su matrimonio: “nada es como me lo imaginé”, dice, y su madre le responde: “nadie puede robarte tu forma de ser. Nadie”. Lo que sigue en la conversa-

ción anuncia el cambio radical de aquella chica manejable a otra diametralmente opuesta. Eran los albores del siglo XIX y Paris era el centro del mundo cultural con la actriz Sarah Bernhart en su eje, empezaba el uso doméstico de la energía eléctrica que hizo posible el nacimiento de la proyección de cine, nace el ciclismo como deporte. Pero volviendo al filme. La historia comienza a tomar cuerpo cuando Colette descubre que para su esposo la infidelidad es un asunto de género, para él es inaceptable que la mujer haga con otro hombre lo que un ellos se toman la libertad de hacer con ellas. Por ahí anda la narrativa esplendorosa en diálogos picarescos que delinean una sórdida actitud de Colette con todo lo que le rodea.

Así va la narrativa figurando a aquella escritora de quien sus críticos admiradores la consideraban que usaba los conceptos con “precisión en las palabras que describen la belleza de la naturaleza, gran poder de observación, fino análisis de la conducta de los animales y una gran voluptuosidad y sensualidad expresadas con estilo igualmente fresco y libre”. El filme procura mantenerse pegado todo el tiempo al despliegue actoral de los roles protagónicos. Por momentos la música nos atrapa con fuerza descomunal encantando y retrotrayéndonos a la exuberancia puesta en escena. l HHHH GÉNERO: drama biográfico feminista.

DURACIÓN: 112 minutos H H H H H EXCELENTE | H H H H MUY BUENA H H H BUENA | H H REGULAR | H MALA

el libro vive

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obras

FRANK NÚÑEZ fnunez01@gmail.com

Nuevas fragancias literarias en Yamasá

L

argo y tortuoso ha sido el camino de los artistas y escritores de Yamasá para lograr que en el campo de la literatura su recuerdo no permanezca meramente ligado al poema de Juan Antonio Alix en el que narra con socarronería un incidente ocurrido en ese municipio de Monte Plata en momentos que sus feligreses estarían celebrando en su parroquia el Día de la Asunción. Los que estuvimos presentes más de un siglo después en la puesta en circulación de tres libros de autores yamasaenses, esta vez en su palacio municipal el domingo 2 de diciembre, percibimos fragancias muy diferentes a las que destaca el decimero mocano.

Ante un salón abarrotado, los escritores Gumersindo de León Rafael, Freddy de León Bello y Edgard Reyes presentaron al público sus obras Juventud y superación, Ecos de la infancia perdida y La otra Luz, la de la Noche, todas impregnadas de un optimismo que envía mensajes positivos a los munícipes de la tierra que vio nacer al padre Fernando Arturo de Meriño, uno de los presidentes más progresistas que recuerde la historia dominicana.

De León Rafael es médico epidemiólogo. Su libro lo comentamos aquí anteriormente, y aunque no es clásicamente de medicina, es de salud física, mental, social y espiritual, debido a que promueve en los jóvenes llevar vidas con propósitos, motivadas por proyectos que los conduzcan a la superación. En tanto que De León Bello entrega un poemario donde canta con estética sorprendente a las bellezas y riquezas naturales de Yamasá, los valores de su gente y sus más caros anhelos de redención económica y social. Edgar Reyes es un poeta no vidente que, según canta, esta limitación no le ha impedido disfrutar la belleza.

“De abajo vengo y estoy decidido a vencer obstáculos en cualquier camino”, canta de León Bello. Y su coterráneo Reyes parece responderle: “Yo nunca te he visto hermano,/ pero aquí tienes mi mano,/ mi espíritu y amistad,/ es mi solidaridad/ mi razón de ser humano”. ¿Qué les parece? l

Los miedos de Ethan AUTOR: STEFANY, DARLIS EDITORA: NOVA CASA EDITORAL VENTA: CUESTA LIBROS PRECIO: 1,250

Ethan Jones, guitarrista y vocalista de la banda británica BG.5, experto en causar suspiros, encuentra alguien difícil de ignorar, y que podría representar todo lo que él se rehusa a experimentar: Grace, el gran amor de su vida.

Una novela criminal AUTOR: VOLPI, JORGE EDITORA: ALFAGUARA VENTA: CUESTA LIBROS PRECIO: 1,195

El noticiero más popular de la televisión mexicana transmitió el arresto de dos peligrosos secuestradores y la liberación de tres víctimas. Semanas después, el jefe de la policía de ese país reconoce que había sido producto de un montaje realizado a solicitud de los medios.

Mira lo que subió Poteleche AUTOR: POTELECHE EDITORA: TAPA SUAVE VENTA: CUESTA LIBROS PRECIO: 1,000

En las caricaturas de poteleche los enunciados se sistematizan, a través de diálogos en donde el lenguaje de vida se apoya en dibujos simples y sondea la realidad social desde lo coloquial, pero sin herir.

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La cultura culinaria de Sudáfrica

DISQUERA: MUSICALIA

Es una colección de emociones, a través de 10 temas, donde Adrián, que padece hidrocefalia y malformación congénita en los brazos, incluye un dueto con Diego El Cigala.

Friends keep secrets ARTISTA: BENNY BLANCO GÉNERO: POP DISQUERA: MUSICALIA

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n Sudáfrica hay una gran variedad de recetas. Su gastronomía es colorista y completamente irresistible, aunque desconocida para la mayoría de los visitantes.

Actualmente, su cocina está basada principalmente en la carne y sus platos más populares incluyen ensalada de zanahoria al curry, ensalada de arroz picante y arroz amarillo. El “Cape-Malay” es el nombre que designa la gastronomía de Sudáfrica más esencial, elaborada con ingredientes autóctonos, condimentada con especias indonesias y

con una preparación europea. Por ejemplo son famosos el filete y la salchicha boerwors, así como la verdura cocida y las papas fritas, pero en la zona costera, sus platos más famosos son los elaborados con mariscos.

También, su tradición culinaria tiene influencias de los esclavos africanos que llegaron de Asia, siendo algunos de los guisos más típicos de Sudáfrica el “bobotie”, un plato elaborado a base de carne molida con especias y con salsa picante, cocida al horno con una capa de huevo.

Se cree que esta receta proviene de las colonias holandesas del este de la India;

los “sosaties”, que es una especie de kebab de carne y salsa picante, así como el Pudín. Las gachas de avena dura, acompañadas de verdura o salsa de carne son populares en esta nación.

Los postres favoritos sudafricanos son el “melkert” (leche agria), “melkkos” (natilla o pudín) y el “klappertert” (pastel de coco). Además, Sudáfrica ocupa el tercer lugar en el mundo del ranking de productores de vino, entre los que más se destacan el Cabernet-Sauvignon, Syrah, Pinot negro, Merlot y el Pinotage, aunque no se queda atrás el consumo de cerveza y brandy. l

el escape Dos mujeres DIRECTOR: MARTIN PROVOST INTÉRPRETES: CATHERINE FROT Y CATHERINE DENEUVE DISTRIBUYE: MEMENTO FILMS

Claire es una comadrona con un talento natural para traer niños al mundo. Un día recibe una llamada de Béatrice, ex mujer de su fallecido padre, que quiere verla tras 30 de alejamiento mutuo. Su encuentro conducirá a la revelación de ciertos secretos que darán sentido a una parte importante de sus vidas.

crítica arte LILIAN CARRASCO lilycarrascor@hotmail.com

A

GÉNERO: POP

dvds

elcaribe.com.do

l llegar de Cuba, luego de mis estudios de Historia del Arte en la Universidad de La Habana, tuve la suerte de entrar en contacto con buena parte de las grandes figuras del arte nacional, entre ellas, el maestro Guillo Pérez.

Se preguntarán por qué traigo esto a colación, precisamente ahora que el maestro ya no está, pero creo que la nostalgia me persigue y, vendría bien compartir con mis lectores mi grata experiencia junto al maestro Pérez y su familia.

Resulta que nada es fortuito en la vida, muchas cosas se interconectan y, lo mejor del mundo, es ir construyendo lazos de amistad en nuestro paso por el mundo. Así, porque son los amigos los que mejor nos posicionan. Una tarde, habiendo conocido en Bélgica a mi querida amiga Lucy Martínez, esta me llama y me dice que tiene una sorpresa para mí, que-

ARTISTA: ADRIÁN

Inauguran “Mística & Realidad”

L

a galería de arte District & Co., dejó inaugurada en el Showroom de Autozama, la exposición “Mística & Realidad”, de los aristas Aquiles Azar Billini y Félix Bonilla Gerena, dos consagrados representantes del arte contemporáneo de la República Dominicana y Puerto Rico.

Faracci Amaro, directora de la galería de arte, al pronunciar las palabras de bienvenida manifestó que la exposición “Mística & Realidad” está conformada por unas 20 obras, entre pinturas sobre tela y técnicas mixtas sobre papel de la más reciente producción de ambos artistas contem-

poráneos. A seguidas, el crítico de arte y curador jefe del Museo de Arte Moderno, Amable López Meléndez aseguró que en la pintura de Bonilla Gerena, el cuerpo opera como metáfora totalizadora de un ideal cultural, de un símbolo “natural” controvertido y clave para las distintas lecturas que admite la poshumanidad.

Mientras que en la producción pictórica global de Azar Billini, sostuvo que se destacan trabajos mayores que seducen la mirada del espectador por su energética policromía y la profusa plasticidad de sus superficies. Dijo que “se trata de obras de una carga sugestiva y una capacidad de resistencia critica admirables”. l

Amable López Meléndez, Félix Bonilla Gerena, Faracci Amaro, Eduardo Asmar y Aquiles Azar Billini. F. E

Cultura

Sábado 15 DE Diciembre DE 2018

Mi relación con Guillo Pérez

No me doy por vencido

Este es el primer disco de Benny, un productor, compositor y músico americano, que ha trabajado con Rihanna, Maroon 5, Ed Sheeran, Justin Bieber, Katy Perry, Kesha, Sia, The Weeknd, entre otros.

elCaribe,

ría presentarme con el maestro Guillo Pérez y que me encargara de coordinar una exposición de sus obras en Zúrich, Suiza.

El primer encuentro fue en la plaza Acrópolis en Santo Domingo donde el maestro tenía D’ Guillermo Galería. Un tanto nerviosa por la impresión que causa reunirse con una mente tan genial y creativa como la de Guillo Pérez, tuve a bien presentarme, fue amor a primera vista. Al saber de mi formación en Cuba, de inmediato me participó su admiración por la cultura cubana y empezó a compartir varias anécdotas de su etapa de estudiante. Yo quería grabarlo todo, estaba extasiada de escucharle con una memoria tan prodigiosa, ya con unos años encima.

Desde aquella tarde-noche, seguí en contacto con el maestro y toda su familia, porque Doña Amalia Linares de Pérez su fiel compañera, se ocupó de estrechar los vínculos cada vez más.

Empecé a estudiar la obra del maestro a hundirme en sus texturas y, sobre todo, a disfrutar del colorido que inunda sus cuadros. Escucharle hablar de su delirio por el Cibao me hacía admirarle por ser esas tierras tan suyas como mías dado el sentido de pertenencia. Continuará. l

crítica cine ETZEL BÁEZ etzelbaez@gmail.com

Colette

L

a película se basa en la historia real de la escritora de la escritora francesa SidonieGabrielle Colette y en gran medida es una historia de usurpación de su talento y de su emancipación como mujer que toma las riendas de su vida y su destino. A finales del siglo XIX, la escritora pasó por tumultuosos 20 años que la definen como un icono de la transgresión de costumbres. A los 19 años se casó con el escritor Henry GauthierVillars, y juntos crearon el primer personaje adolescente moderno de éxito, Claudine; se separó, descubrió su amor por las mujeres y tomó las riendas de su carrera literaria en 1910. Es este período de la vida de ese personaje popular de la literatura francesa es mostrado con una estructura narrativa lineal. Lo que presenciamos es el caudal de la vida de este icono de la cultura francesa. El filme se desarrolla con elegancia y nos va presentando los trances que moldean a Colette. Ante el conflicto con su marido al descubrir su infidelidad se queja amargamente ante su madre, pero sin decirle qué está pasando en su matrimonio: “nada es como me lo imaginé”, dice, y su madre le responde: “nadie puede robarte tu forma de ser. Nadie”. Lo que sigue en la conversa-

ción anuncia el cambio radical de aquella chica manejable a otra diametralmente opuesta. Eran los albores del siglo XIX y Paris era el centro del mundo cultural con la actriz Sarah Bernhart en su eje, empezaba el uso doméstico de la energía eléctrica que hizo posible el nacimiento de la proyección de cine, nace el ciclismo como deporte. Pero volviendo al filme. La historia comienza a tomar cuerpo cuando Colette descubre que para su esposo la infidelidad es un asunto de género, para él es inaceptable que la mujer haga con otro hombre lo que un ellos se toman la libertad de hacer con ellas. Por ahí anda la narrativa esplendorosa en diálogos picarescos que delinean una sórdida actitud de Colette con todo lo que le rodea.

Así va la narrativa figurando a aquella escritora de quien sus críticos admiradores la consideraban que usaba los conceptos con “precisión en las palabras que describen la belleza de la naturaleza, gran poder de observación, fino análisis de la conducta de los animales y una gran voluptuosidad y sensualidad expresadas con estilo igualmente fresco y libre”. El filme procura mantenerse pegado todo el tiempo al despliegue actoral de los roles protagónicos. Por momentos la música nos atrapa con fuerza descomunal encantando y retrotrayéndonos a la exuberancia puesta en escena. l HHHH GÉNERO: drama biográfico feminista.

DURACIÓN: 112 minutos H H H H H EXCELENTE | H H H H MUY BUENA H H H BUENA | H H REGULAR | H MALA

el libro vive

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obras

FRANK NÚÑEZ fnunez01@gmail.com

Nuevas fragancias literarias en Yamasá

L

argo y tortuoso ha sido el camino de los artistas y escritores de Yamasá para lograr que en el campo de la literatura su recuerdo no permanezca meramente ligado al poema de Juan Antonio Alix en el que narra con socarronería un incidente ocurrido en ese municipio de Monte Plata en momentos que sus feligreses estarían celebrando en su parroquia el Día de la Asunción. Los que estuvimos presentes más de un siglo después en la puesta en circulación de tres libros de autores yamasaenses, esta vez en su palacio municipal el domingo 2 de diciembre, percibimos fragancias muy diferentes a las que destaca el decimero mocano.

Ante un salón abarrotado, los escritores Gumersindo de León Rafael, Freddy de León Bello y Edgard Reyes presentaron al público sus obras Juventud y superación, Ecos de la infancia perdida y La otra Luz, la de la Noche, todas impregnadas de un optimismo que envía mensajes positivos a los munícipes de la tierra que vio nacer al padre Fernando Arturo de Meriño, uno de los presidentes más progresistas que recuerde la historia dominicana.

De León Rafael es médico epidemiólogo. Su libro lo comentamos aquí anteriormente, y aunque no es clásicamente de medicina, es de salud física, mental, social y espiritual, debido a que promueve en los jóvenes llevar vidas con propósitos, motivadas por proyectos que los conduzcan a la superación. En tanto que De León Bello entrega un poemario donde canta con estética sorprendente a las bellezas y riquezas naturales de Yamasá, los valores de su gente y sus más caros anhelos de redención económica y social. Edgar Reyes es un poeta no vidente que, según canta, esta limitación no le ha impedido disfrutar la belleza.

“De abajo vengo y estoy decidido a vencer obstáculos en cualquier camino”, canta de León Bello. Y su coterráneo Reyes parece responderle: “Yo nunca te he visto hermano,/ pero aquí tienes mi mano,/ mi espíritu y amistad,/ es mi solidaridad/ mi razón de ser humano”. ¿Qué les parece? l

Los miedos de Ethan AUTOR: STEFANY, DARLIS EDITORA: NOVA CASA EDITORAL VENTA: CUESTA LIBROS PRECIO: 1,250

Ethan Jones, guitarrista y vocalista de la banda británica BG.5, experto en causar suspiros, encuentra alguien difícil de ignorar, y que podría representar todo lo que él se rehusa a experimentar: Grace, el gran amor de su vida.

Una novela criminal AUTOR: VOLPI, JORGE EDITORA: ALFAGUARA VENTA: CUESTA LIBROS PRECIO: 1,195

El noticiero más popular de la televisión mexicana transmitió el arresto de dos peligrosos secuestradores y la liberación de tres víctimas. Semanas después, el jefe de la policía de ese país reconoce que había sido producto de un montaje realizado a solicitud de los medios.

Mira lo que subió Poteleche AUTOR: POTELECHE EDITORA: TAPA SUAVE VENTA: CUESTA LIBROS PRECIO: 1,000

En las caricaturas de poteleche los enunciados se sistematizan, a través de diálogos en donde el lenguaje de vida se apoya en dibujos simples y sondea la realidad social desde lo coloquial, pero sin herir.

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elCaribe,

Cultura

Sábado 15 DE Diciembre DE 2018

elcaribe.com.do

Freddy Javier ARTISTA

Sus más de tres décadas como docente en la Escuela Nacional de Bellas Artes y sus decenas de exposiciones colectivas e individuales, han convertido a Freddy Javier en una figura destacada de las artes plásticas de los últimos años.

Desde muy temprana edad estuvo ligado al mundo del arte, yendo a la escuela de música de su provincia Hato Mayor, y realizando actividades artísticas para los maestros de su escuela.

A pesar de los pocos recursos con los que labora en

el Colegio Dominicano de Artistas Plásticos (CODAP), Javier realiza en esta entidad diferentes eventos para mantener la promoción del arte, aunque lamenta que las autoridades públicas y el sector privado no hagan el esfuerzo suficiente para potenciarlo.

“El arte dominicano no se encuentra en su mejor momento” MARCOS RODRÍGUEZ FOTO: KELVIN MOTA.

l ¿Cómo surgió su interés por el arte?

l Desde muy pequeño asistía a una escuela de música en mi natal Hato Mayor.

Era muy inquieto, me gustaba estar en contacto con toda expresión de arte. Nunca lo consideré como algo genético, porque en mi familia no existe nadie ligado al arte, esta pasión nació conmigo. Cuando vine a Santo Domingo, después de haber realizado un curso por correspondencia, una amiga que estaba en la Escuela Nacional de Bellas Artes le sugirió a mi mamá que me inscribiera en esa institución. Pude entrar en 1966, y me gradué como profesor en el 1970. Tuve el apoyo del Gobierno de entonces, porque conseguí una beca. Permanecí por 34 años como maestro en Bellas Artes, pero a la par iba realizando mis labores como artista. l Cuéntenos sobre sus exposiciones. l He hecho varias exposiciones, tanto individuales como colectivas, que regularmente giran en torno a temas sociales.

La primera fue realizada en Casa de Teatro en el 1975. También he hecho en Galería Arawak, Sala de Arte María-Lejos, Galería Sebelén, Museo Voluntariado de las Casas Reales, el CODAP, el Museo de Arte Moderno, el Museo de Hombre Dominicano, el Museo de las Casas Reales, en la Galería De Bodden, en el Centro de Arte Contemporáneo Osamarte, en el Instituto Cultural Domínico Americano, entre otros. Todos estos proyectos me han dejado una gran satisfacción, porque en ellos dejé gran parte de mí: mi alma, mis emociones, mi entusiasmo por la vida. También me desarrollé como pintor muralista, ya que estuve en la creación de murales como la Piscina Olímpica de los Juegos Panamericanos y en la Iglesia de la Altagracia de Santo Domingo. l ¿Cómo describiría su gestión en el CODAP? l Antes de que surgiera el CODAP, hubo una entidad que procuraba lo mismo, de la cual yo también formé parte. Se trató del Círculo de Artistas Plásticas, que agrupaba a algunos pintores que buscaban mejorar las condiciones de la clase en el 1973.

Freddy Ginebra nos impulsó. En esta actual gestión en el CODAP, que tendrá elecciones en enero del próximo año, me motivé a establecer programas de educación artística en todas las escuelas públicas del

Freddy Javier es presidente del Colegio Dominicano de Artistas Plásticos (CODAP). KELVIN MOTA.

Situación Lamentablemente, el artista actual en nuestro país no siempre está enfocado en entregar un producto de calidad”.

Docente Permanecí por 34 años como maestro en esa institución, pero a la par iba realizando mis labores como artista”.

país, así como el mejoramiento y ampliación de las escuelas de artes plásticas; y encaminar un proyecto para que el Ministerio de Cultura durante las fiestas patronales de cada pueblo integre actividades del área de las artes plásticas, como exposiciones de pintura y escultura. Sin embargo, esto se vuelve cuesta arriba cuando dispones de un presupuesto de RD$30 mil, y las autoridades no hacen el esfuerzo suficiente para promover la pintura como corresponde. l ¿En qué estado se encuentra el arte actualmente? l El arte dominicano no se encuentra en su mejor momento. Es sorprendente cómo antes varias figuras del Gobierno, como Joaquín Balaguer, Juan Bosch, e incluso el propio Rafael Leónidas Trujillo, realizaron importantes aportes para promover la cultura local. Con la construcción de infraestructuras como el Palacio de Bellas Artes, la Plaza de la Cultura Juan Pablo Duarte, o el Teatro Agua y Luz, se marcaron hitos. Lo que han he-

cho los siguientes gobiernos después de eso, no ha sido suficiente. Algo tan elemental para el desarrollo de los pueblos como es el arte no debe ser menospreciada, especialmente por las autoridades que están llamadas a garantizar su promoción tanto aquí como en el exterior. l ¿Qué responsabilidad tiene el artista en este panorama? l Lamentablemente, el artista actual en nuestro país no siempre está enfocado en entregar un producto de calidad, un trabajo que se distinga de los demás. Más bien busca el beneficio económico, incluso si eso significa regatear precios, lo que le quita el valor de su trabajo. Lo hacen por el poco apoyo que tienen. Sin embargo, quedan otros que se esfuerzan, comprenden que su obra debe transmitir un mensaje, que aunque no sea atractivo a primera vista, debe tener técnica y emociones. Debe transmitir su esencia. No obstante, la prioridad de ambas partes debe ser exigir a las autoridades mejores condiciones.