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DATO 7

Brigada Juรกrez

2 Ed.

Historia de San Juan Coajomulco Vista a sus alrededores

DATO 7 DIRECTOR: Monserrat Rojas Vallejo EDITOR: Elizabet arrios Barrera FOTOGRAFO: Diana Palma & Marisol García PRODUCCIÓN EDITORIAL: Lorena Navarrete & Carlos E. Aguirre

BLOG: barriojuarezci

AGRADECIMIENTOS A: Delegado C. Octavio Sánchez Davila, Roberto Rojas Miranda, Maria Guadalupe Rojas.

Copyright © 2016 Brigada Juárez UIEM. Publicación por: Brigada Juárez | Comunicación Intercultural, UIEM

CONTENIDO Rompecabezas historico La comunicación como via de colectividad individual

Llama

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¿? - Entrevitsa con Octavio Sánchez Galeria - Vista a sus alrededores

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Conocer la historia local puede pasar desapercibida 1.- Santa Rita. ante nuestros ojos; lo cotidiano, lo simple, lo real se 2.- Santa Cruz Grande. almacena y se calla.

3.- Santa Cruz Chico.

4.- Juárez.

Tras un breve recuento entre los documentos de la 5.- Dolores. oficina delegacional de San Juan Coajomulco, se pudo 6.- Soledad. rescatar una breve historia que se desea compartir, 7.- San José. pues compete a todos conocer sobre nuestros vecinos.

40 años después de la nueva organización territoAño de 1800, empiezan a darse a conocer los prime- rial, el Barrio Juárez -quien cuenta con la mayor ros datos escritos en caligrafía mano-escrita, refe- extensión territorial de la localidad- debido a que rentes a la comunidad. Una cuestión que podría pobladores de la parte Oeste no estaban conformes revelar muchas cosas; tanto que se estableció desde con las decisiones que tomaban las autoridades locaese momento el H. Ayuntamiento o que los documen- les, y sentirse relegados en opiniones y apoyos que el tos anteriores a esas fechas no tienen paradero. municipio otorgaba, decidieron separase, creando así el más reciente barrio, nombrado La Pera, y que Tras esta época también se pudieron crear leyen- tiempo después fue registrado en el bando municidas, las cuales son relatadas por los más ancianos de pal. la comunidad, en este caso las “ollas de oro” permiten conocer como la independencia trasladó a un Era evidente que los documentos delegacionales grupo de guerrilleros hidalguenses cerca de la comu- fuesen refrentes a datos económicos, territoriales, nidad, además de saber sobre la muerte de uno de los legales, etc. por tal razón, la mayoría de la inforpersonajes más mencionados en la zona y sus alrede- mación a continuación mencionada está referida a dores, el señor Santiago Casandejé. estos aspectos, aun así, esto sigue teniendo una esencia de lo cotidiano.

Sin embargo, y volviendo a San Juan Coajomulco, los pobladores de la comunidad relatan que en un inicio, 30 de enero de 1950, Se cancela la petición de hacer la mayor parte de la población se concentraba en la una bóveda en el manantial “Ojo de Agua”, ya que zona centro y este, pero a raíz del aumento de la la población no estaba a favor de realizarla, ¿las razopoblación, la gente tuvo que extenderse a los alrede- nes? Desconocida. dores, así hasta conformar lo que ahora es el territo- Sin embargo, en ningún momento la población se rio de la comunidad. cerró a la idea de no aceptar el desarrollo infraestructural, de salud o educacional.

Tiempo después, la población propuso dividir a la localidad por barrios para una mejor organización, 10 de noviembre de 1982, Se pidió material para la propuesta que fue aceptada por la presidencia munici- realización de un puente en el barrio Juárez, en el pal de Jocotitlán, así quedando dividido la comuni- paraje la “Mocha, esto debido a que la presa consdad en el bando municipal de la siguiente manera: truida cerca de este lugar, al llenarse causaba problemas en los hogares.

Figura 1. Documentos delegacionales, cuando los barrios se dividieron.

Durante el periodo de 1964 – 1966, según informes de resultados entregados, se reconoce la realización de la Avenida del centro al monte comunal, con un total de 2,700 metros de empedrado de extensión con guarnición y 1,080 metros lineales.

Actualmente sí recorremos la localidad de San Juan Coajomulco, podremos localizar un jardín de niños, dos primarias y una secundaria, pero de todas ellas, de la única que se pudo rescatar información documental, fue de la primaria “Benito Juárez”-primera escuela que se estableció en todo Coajomulco-

10 de febrero de 1966, llega el correo y entrega en la delegación un documento, el cual es abierto por el delegado, dentro del sobre se encuentra lo siguiente: “se autoriza la inauguración de la escuela primaria […] deja el documento y la espera se vuelve desesperante” Así es como nos podemos imaginar que tal documento llegó al archivero delegacional.

Leer cientos de documentos, redactar entrevistas, e investigar, es un tarea complicada, empero ver pasar los sucesos frente al rostro en el menor de los tiempos es una sensación satisfactoria pero triste, ya que caes en la cuenta que esos sucesos descritos en cinco párrafos y realizados en menos 10 minutos, tuvieron que pasar un proceso de meses, o hasta años. Como lo es el caso de la educación en San Juan Coajomulco.

Llegando a los años 90’s, la comunidad ya cuenta con puentes, caminos de concreto, drenaje, escuelas, etc.

Por ejemplo, resaltamos la labor que realizó el Señor Federico Nava, quien gestionó para el nombramiento de las calles principales, las cuales posteriormente obtuvieron el nombre de Reforma (quien da inicio al barrio) e Independencia (carretera que permite el tránsito al centro de la comunidad).

Cuestión que trajo como consecuencia que la comunidad recibiera dos reconocimientos por parte del municipio de Jocotitlán: • 1992- obtuvo el 2do lugar por su destacada labor y participación ciudadana.

• 1997- obtuvo el primer lugar en promoción de obras públicas.

Desgraciadamente estos desarrollos permitieron la destrucción y contaminación de zonas naturales, como riachuelos, barrancas y cerros. Es por eso que se otorgó por parte de Dirección General de Protección y Repoblación Forestales de la Secretaria de Agricultura y Ganadería, 100 árboles frutales injertados. Además de realizar un censo de la población agrícola, ganadera y ejidal.

Aún falta mucho por escuchar, ver y leer, sim embar14 de enero 1946, se dio a conocer a través de una go se cree que este rompecabezas histórico puede carta, que la campaña de alfabetización no podía servir aquel que desee sumergirse en las vivencias detenerse a pesar de no contar con maestros capaci- comunes que todos compartimos. tados.

Año de 1954, desde la presidencia municipal de Jocotitlán se pidió un censo escolar de 6 a 14 años de toda la comunidad, esto para conocer si era necesario establecer un centro educativo o no. Como consecuencia, ocho años después se inauguró la primera escuela.

"Reforma e Independencia cruzan sus caminos para poder inducir al individuo a un viaje casi infinito, pues "recorrer el barrio Juárez, no se logra en un día" así es como menciona el señor Roberto Rojas Miranda

Más y más documentos redactan cuentas, peticiones, conflictos, agradecimientos, aprobaciones, etc.

Hasta que se encontó un aspecto muy importante; la posible llegada de la energía eléctrica en el año de 1966.

Entre 1968 y 1970, el sector salud hace presencia en los archivos. Primero con la brigada de vacunación contra la parálisis infantil, el día 8 de enero de 1973 y después, de 1968 a 1969 se inició en el programa de P.M.A la atención de servicios de salud, esto con un total de 99 personas.

Figura 2. Archivos de San Juan Coajomulco- Marisol García T.

Elizabet Barrios Barrera ¿Lo más complicado? En mi opinión, creo que fue la investigación referente a la historia de la comunidad, y aún más, sobre el barrio Juárez, pero a pesar de eso se pudo obtener los datos necesarios, gracias al arduo trabajo que realizamos como equipo.

LA COMUNICACIÓN COMO UNA VÍA DE COLECTIVIDAD O INDIVIDUALISMO EN UN CONTEXTO

Las personas que viven en comunidad tienen un sentido de pertenencia del contexto e identificación con el otro, ya que comparten las mismas creencias, normas y valores, las cuales dan sentido y orientación en las acciones que se desarrollan durante su estadía en ese espacio.

Cuando estas características sufren una ruptura de identificación, las

palabras no tienen un encuentro en el diálogo.

En esta contemporaneidad se realizan sigilosas investigaciones de lo anterior, enfocándonos en los fenómenos comunicativos, pero para realizar estas investigaciones es necesario partir del inicio de tal situación.

Como comunicólogo intercultural se pretende entender la realidad del contexto, usando métodos

y prácticas de diferentes disciplinas y/o ciencias para formular una sola explicación comunicológica; mediante este proceso de reflexión o análisis se evitaría una divagación subjetiva de tal realidad entendiendo cada vertiente.

Retomando la separación del barrio Juárez y el surgimiento del barrio La Pera, perteneciente a San Juan Cuajomulco de Jocotitlán, nos condujo a enfocarnos en el individualismo colectivo.

“Una cultura satisface necesidades, cumple deseos y permite realizar afines del hombre” Villoro

Al separarse los barrios, cada uno buscó nuevas formas de adaptación y reconocimiento de identidades territoriales, porque aun

estando dentro del mismo barrio, las costumbres, creencias, valores e ideologías cambiaron, Polo los nombra horizontes de sentido. Las teorías comunicológicas contemporáneas ofrecen aportes que permiten acercarse de mejor manera a las problemáticas sociales comunicológicas, a su vez estas investigaciones se vuelven una transcendencia que podrán ser nuevamente aplicadas y/o estudiadas en ocasiones similares (en algunas ocasiones, como base de investigación) y los nuevos aportes a la comunicación tienden a acercarse más próximo al contexto de investigación.

Analizar y /o reflexionar la separación de los barrios se cree pertinente que se estudie desde la corriente filosófica del estructuralismo, ya que este método para

efecto de la comunicación, se emplea desde los procesos comunicativos; por lo que permite generar un resultado más acertado a la realidad del contexto a estudiar.

En ejemplo: Al hablar sobre unir estos dos barrios de nueva cuenta, implicaría que los habitantes aplicaran la praxis la cual genera la tolerancia y el reconocimiento del otro, evitando el individualismo.

Una ventaja que las teorías comunicológicas contemporáneas plantean, es que sus reflexiones van dirigidas hacia las minorías, mientras que las primeras teorías eran tratadas desde una perspectiva general.

Concluyendo que los problemáticas del entorno comunitario vistas desde el ámbito intercultural, no se pueden estudiar, ya que no se habla de culturas diferentes, si no de minorías que solo son separadas socialmente.

Pero interdisciplinariedad, lo teórico práctico y las nuevas teorías, sí permiten y ayudan al comunicólogo a proponer una posible solución comunicológica.

Monserrat Rojas Vallejo ¿Lo que más me ha gustado?

Su naturaleza, pues es variada y sorprendente, he conocido más sobre las comunidades y crear grandes escenarios de este lugar para trabajar no solo por la escuela sino también para formarnos como mejores personas con la aplicación de toda nuestra humanidad.

¿?

Juárez

Entrevista con Octavio Sánchez Octavio Sánchez Dávila nace el día 5 de marzo de 1987 en una familia de cinco integrantes; hijo de la señora Margarita Dávila Gonzales y del señor Rosendo Sánchez Espinoza.

En su formación académica se convierte en Licenciado en Derecho en la Universidad Autónoma del Estado de México.

El día 15 de junio de 2016, por elección de la comunidad y por parte del H. Ayuntamiento de San Juan Coajomulco se convierte a sus 29 años en primer delegado de la comunidad.

NOTA: Por petición del Lic. Octavio Sánchez no se colocara información personal que no se haya autorizado.

CONOCIENDO LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN DESDE UNA VISIÓN ADMINISTRATIVA DISTINTA El pasado lunes 07 de noviembre de 2016 se realizó la última visita a la comunidad de San Juan Coajomulco, donde se reunieron alumnos del tercer semestre de Comunicación Intercultural, con el primer delegado, Octavio Sánchez Dávila, quien asumió el cargo desde el mes de junio de 2016. La Brigada Juárez acordó realizar una cita para una entrevista referente al tema de Libertad de Expresión; entrevista que se estableció para el día sábado 12 de noviembre.

12 de noviembre.- El clima se manifestaba frío cuando se comenzó la entrevista al interior de las oficinas de la delegación de San Juan Coajomulco, en donde se encontraban el primer delegado Octavio Sánchez acompañado de la segunda delegada María Guadalupe Rojas Cortes, quienes cabe mencionar que mantuvieron una actitud de entusiasmo y disponibilidad para brindarnos su tiempo, vistiendo ropa casual y con una sonrisa que permitió crear minutos confianza y un ambiente agradable.

Quisimos hablar de la libertad de expresión, puesto que en comunidad tiende a tener otra perspectiva debido a que algunos habitantes no conocen abiertamente el significado de expresar libremente sus ideas, sin embrago, como principal autoridad y siendo licenciado en

Figura 1. Delegado municipal de San Juan Coajomulco, Retrato, Marsiol

derecho, nos comentó lo siguiente, -vienen desde la constitución política en su apartado de derechos humanos fundamentales… es decir, lo que una persona piensa, lo cree puesto que cada persona tiene derecho hacerlo. Es importante ya que no se puede restringir este derecho a ningún individuo que vivan en el país de México porque la constitución nos ampara en todo momento y que debe hacerse obedecer.

La libertad de expresión en la comunidad a través del tiempo se ha tratado de llevar a cabo pues hoy en día las personas

poseen un mayor conocimiento gracias a la educación que se enseña en las escuelas siendo compartido con las demás personas de la misma comunidad.

Como principal autoridad de San Juan Coajomulco planea llevar a cabo una serie de iniciativas que permitan la recreación de espacios públicos en los cuales todas las personas puedan participar ejerciendo el derecho que estipula la constitución política de los Estados Unidos Mexicanos en el Articulo 19, en donde menciona que todo individuo tiene derecho a la libertad de expresión, una de las iniciativas es incitar a los jóvenes que deseen expresarse a través del dibujo, para expresar sus

ideas de una forma creativa el cual consistirá en pintar una barda, una cancha de futbol sujetándose también en las normas y reglas, la creación de una revista donde se involucren todos los habitantes cuyo espacio servirá para que la gente exprese sus ideas y está sea compartida atreves de la revista de una manera libre y segura y finalmente crear espacios de deporte donde los jóvenes puedan interactuar sus ideales con personas de su misma edad durante su gestión como delegados. También debe haber una motivación desde casa y esto se lleva a cabo en la familia en el cómo se comunican y de qué manera se permite ejercer ese derecho.

Lorena Navarrete Saldívar ¿Lo qué implicó conocer a la comunidad y el barrio?

Pues... Al principio éramos muchachos principiantes, quienes solíamos salir sin tener en cuenta lo que implicaba generar información, salir a un lugar sin conocer sus riesgos y peor aún ser desconocidos por la comunidad. Nos las vimos negras en un principio, porque las personas dudaban de nosotros, pero poco a poco en cada salida fueron recordándonos.

Con el tiempo nos dimos cuenta de lo que implicaba recolectar la información, en base a dos principios: constancia y disciplina para que funcione el trabajo.

En el viaje a Barrio Juárez GALERÍA FOTOGRÁFICA

E l día 07 de noviembre del 2016, se llevó a cabo la primera y última visita a comunidad del tercer semestre, y en esta ocasión el

trabajo a realizar para la materia de Fotoperiodismo e Imagen Publicitaria, requirió de tomar fotografías de todos los temas que ya se habían tomado en clase.

Sin embargo, una de las grandes complicaciones con la que nos topamos, fue saber que la gente no permite capturar su espacio, y se puede deber a muchas cuestiones, las cuales respetamos. Es por eso que para el caso de fotografías de retrato no se pudieron obtener más de dos fotos.

Elizabet Barrios B. Fecha: 07/11/16 Cรกmara: Mรณvil 01 ISO: 123 Velocidad:1/1799 s Diafragma: f/2.8

PAISAJES

Elizabet Barrios B. Fecha: 07/11/16 Cรกmara: Mรณvil 01 ISO: 123 Velocidad:1/1451 s Diafragma: f/2.8

Monserrat Rojas Vallejo Fecha: 07/11/16 Cรกmara: Mรณvil GT ISO: 50 Velocidad:1/106 s Diafragma: f/2.6

Monserrat Rojas Vallejo Fecha: 07/11/16 Cรกmara: Mรณvil GT ISO: 50 Velocidad:1/2030 s Diafragma: f/2.6

INTERIORES

Marisol García Fecha: 07/11/16 Cámara: D3300

NIKON

ISO: 100 Velocidad:1/160 s Diafragma: f/7.1

Marisol García Fecha: 07/11/16 Cámara: D3300

NIKON

ISO: 1100 Velocidad:1/80 s Diafragma: f/4.5

RETRATO

Lorena Navarrete Fecha: 07/11/16

NIKON/COOLPIX L18 Cรกmara: ISO: 64 Velocidad:1/150 s Diafragma: f/2.8

Lorena Navarrete

ISO: 64

Fecha: 07/11/16

Velocidad:1/500 s

Cรกmara: NIKON/COOLPIX

L18

Diafragma: f/7.3

Marisol Garcìa Fecha: 12 /11/ 16 Cámara: NIKON D3300 ISO 800 Diafragma: f/11 Velocidad: 1/800s

Diana Palma Fecha: 14/11/16 Càmara: Nikon D5100 Tècnica: Foto nocturna ISO: 100 Bulb Diafragma: f/5

Marisol GarcĂ­a Trinidad En San Juan Coajomulco hay personas, que gracias a su experiencia y conocimientos permiten creer y crear. Se pueden hacer cosas muy creativas con un poco de imaginaciĂłn.

B I B L I O G R A F Í A

Árticulo: LA COMUNICACIÓN COMO UNA VÍA DE COLECTIVIDAD O INDIVIDUALISMO EN UN CONTEXTO

VATTIMMO, Giammi. El Mito del Uno. Horizontes de Latinidad, Ed. Dykinson, pp. 411 - 426 PÉREZ Rojas, Luis Beltrán. Aportes del Estructuralismo a la identificación del objeto de estudio de la comunicación. 2008

Diana Palma Díaz En mi experiencia con la comunidad ha sido bastante buena, me ha gustado mucho, ya que nos permitió conocer gente de diferentes lugares, la práctica que tuvimos el día de ayer 14 de septiembre del 2016 en la noche fue muy agradable los señores se portaron muy amables, y en general las personas se portan amables y siempre se dirigen con respeto a nosotros.

BRIGADA JUÁREZ 15 de Noviembre

Esta revista tiene como objetivo plasmar la información recabada en la comunidad de San Juan Coajomulco, específicamente en el Barrio Juárez, por lo que no se pretende evidenciar a alguien o buscar algún fin lucrativo.