1224 El Observador de la actualidad by El Observador de la Actualidad

23 de diciembre de 2018

AÑO 24

EDITORIAL

ACTUALIDAD

GUADALUPE ENSEÑA A NO BUSCAR «SOLUCIONES MÁGICAS»

SI ESTAMOS AQUÍ EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

P. 3

No. 1224

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

PAPA FRANCISCO

P. 14

$13.00

FAMILIA

LA VIRGEN MARÍA LO HIZO MARÍA JOSÉ FUENTEÁLAMO / ALETEIA

P. 19

DE CAMINO

Esperanza Jaime Septién

DEL OTRO LADO DEL MUNDO NOS LLEGÓ LA LUZ TEMA DE LA SEMANA

Págs. 2-6

Para Valentina

n una de las charlas que el padre Chevrot dio en Radio Luxemburgo -luego editadas por Herder bajo el título de Las pequeñas virtudes domésticas- habla de la Navidad como «la fiesta de la esperanza». Yo creo firmemente en esto. No solo la esperanza de que vengan «tiempos mejores» para la familia, para el país, para el mundo, sino también la esperanza de encontrar un sentido a nuestra vida, independientemente de los años que nos haya concedido Dios. ¿La esperanza como «pequeña virtud doméstica»?, se pregunta Chevrot. ¿Qué no es ella una de las tres «graves» virtudes teologales? Sí, pero esa «gravedad» o se refleja en lo cotidiano, o no es nada. Para entenderla, hay que acatar las lecciones de los ojos de los niños frente al pesebre que instalamos en casa: cómo nace Jesús en sus pupilas, en su corazón pequeño de gigantes, en su sonrisa dilatada hasta el acto mismo de la Creación. Y sacar de ellos -de esos ojos maravillosamente libres, cuidadosamente inocentes- como de una fuente, el agua viva que nos nutre: el amor sin condiciones; la pobreza riquísima de un Niño que cambió la historia y que, de veras, transformaría los afectos cuando superáramos la presencia tóxica del egoísmo que nos llena de sombras. Graham Greene solía decir que si conociéramos la historia que hay detrás de cada una de las partes de la Creación, tendríamos compasión hasta de los gusanos y de las estrellas. ¡Ésa es la verdadera esperanza que brota de los niños, del Niño Jesús! Suspender, por un minuto, la desazón que acompaña nuestros días y dar ese sí a la vida, al amor y al perdón; ese sí «que glorifica» y que nos da la serenidad de la Sagrada Familia en Belén.

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TEMA DE LA SEMANA

CÓMO LLEGÓ LA NAVIDAD A MÉXICO 23 de diciembre de 2018 / AÑO 24, No. 1224

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 2

EL ORIGEN DE LAS PASTORELAS, LAS PIÑATAS Y LAS POSADAS

¿DE DÓNDE VIENE LO QUE CELEBRAMOS?

DE LOS AUTOS A LAS PASTORELAS

DE LAS MISAS DE AGUINALDO A LAS POSADAS

En España y otros países europeos existían, desde la Edad Media, los «autos», que eran representaciones teatrales relacionadas con festividades religiosas importantes, como el Viernes Santo, la Navidad o la Epifanía, que con el tiempo dieron el salto del interior de los templos a la plaza pública. La finalidad de los «autos» era didáctica, y su carácter, alegórico y atemporal. Se ponían en escena a personajes abstractos que encarnaban los vicios y las virtudes. Esto también llegó a la Nueva España. Los «autos» escritos en lengua náhuatl servían para trasmitir los dogmas centrales de la religión cristiana al pueblo, de forma que la doctrina fuera fácilmente asimilable. Los «autos» relacionados con la Navidad se estructuraban en tres partes: un prólogo, el «auto» en cuestión y una canción o un villancico en el que se condensa la idea básica desarrollada previamente en el «auto». Pero mientras en España fueron desapareciendo, en México proliferaron, y acabaron convirtiéndose en las «pastorelas». Parece que la primera escenificación data de 1527 en Cuernavaca, bajo el título «La comedia de los Reyes». Hay documentos que hablan de otra pastorela, escrita en náhuatl, que representa la batalla entre san Miguel y Lucifer. Lo básico de las «pastorelas» se ha mantenido por más de cuatrocientos años. Escritas por lo regular en verso, tienen la misma trama: los pastores van en busca del Niño anunciado por los ángeles, y el demonio intenta disuadirlos.

Los religiosos del monasterio de San Agustín de Acolman —a 40 kilómetros de Teotihuacan— solicitaron por medio de fray Diego de Soria al Papa Sixto V el permiso de realizar «Misas de Aguinaldo», que ya existían en Filipinas. El pontífice concedió dicho permiso en 1587, de manera que se podía hacer un novenario de Misas al amanecer, del 16 al 24 de diciembre, como preparación a la Natividad. Como las «Misas de Aguinaldo» eran multitudinarias, y solía haber mucho ruido y otras prácticas impropias para la Misa —por ejemplo, se llegaba a echar desde los coros de los templos bizcochos y dulces a los fieles, o bien se permitía el uso de silbatos y sonajas—, todo ello llevó a que, con el

tiempo, el novenario saliera del templo para practicarse en los barrios, con lo que se dio origen a las llamadas «posadas», convertidas entonces en auténticas fiestas populares pero cristianas. Las «posadas» adquirieron ciertas variantes según el lugar donde se celebraban; pero lo fundamental siempre se mantuvo: rezar el Rosario; peregrinar, en medio de cantos, con los Santos Peregrinos; pedir posada para ellos; romper piñatas; repartir aguinaldos y ofrecer ponche caliente de frutas a los participantes. Se acostumbran las velitas mientras se pide la posada, y la quema de luces de bengala una vez que se han abierto las puertas a María y José.

LAS PIÑATAS Y SU GENIAL SIGNIFICADO EVANGELIZADOR Al llegar los misioneros españoles a América vieron que los nativos (mayas, aztecas y otras etnias) elaboraban vasijas y esculturas de arcilla huecas con las formas de sus dioses, y las rellenaban con frutas y granos; las rompían en festividades religiosas, y el contenido derramado venía a representar los favores concedidos por los dioses. Los frailes misioneros supieron inculturar aquella práctica para hacer una catequesis de cada piñata, como complemento del novenario previo a la Natividad o «Misas de Aguinaldo». La olla, vistosamente revestida como una hermosa estrella, representa a Satanás, que muestra el mal de una forma hermosa y atractiva para atraer a la humanidad. Cada uno de los picos representa uno de los siete pecados capitales.

IRA

AVARICIA

ENVIDIA

LUJURIA

El palo con que se rompe la piñata, o sea, con que se destruyen los planes del demonio, representa el madero de la Cruz, porque sólo el santo sacrificio de Jesucristo puede destruir las obras del diablo y salvar a la humanidad. Los ojos vendados representan la fe el Cristo —porque la fe es ciega—, necesaria para que el ser humano pueda vencer las tentaciones del Maligno.

PEREZA

GULA

SOBERBIA

La fruta y los dulces que caen como lluvia cuando se logra romper la piñata son el premio, que es figura de la Gracia y las bendiciones que Dios da a los que confían en Él.

TEMA DE LA SEMANA

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CÓMO LLEGÓ LA NAVIDAD A MÉXICO 23 de diciembre de 2018 / AÑO 24, No. 1224

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 3

Las primeras celebraciones de la Natividad en América ELEMENTOS INDÍGENAS DE LA NAVIDAD EN MÉXICO

abrice Hadjadj (Nanterre, Francia, 1971) ha escrito un libro necesario y controvertido: La suerte de haber nacido en nuestro tiempo (RIALP, 2016). ¿Suerte? Sí, e inesperada fortuna. Pero, ¿qué el mundo y México no marchan al revés de como «debían» marchar? Ahí está la cuestión: justo cuando la oscuridad es más cerrada es cuando más cerca está el amanecer. Hadjadj dice: «La fe en Dios conlleva la fe en la fortuna inesperada de haber nacido en este siglo y en medio de tanta perdición. Exige una esperanza por encima de toda nostalgia y de toda utopía. Si estamos aquí es porque el Creador nos quiere aquí». No allá ni en otro lado; no en un tiempo sin tiempo o en un tiempo remoto: en este tiempo de miseria es donde tenemos que florecer. El Creador nos quiere aquí. Enfrentando –sin utopías ni nostalgias—«tiempos interesantes». Con una sola «regla de oro», emanada del Monte de las Bienaventuranzas: «hagan al otro lo que quieran que el otro haga con ustedes». «Porque –concluye Hadjadj en su libro- ¿qué es al fin y al cabo el cristianismo? Contemplar los lirios del campo (Mt. 6,28), comer del trabajo de las propias manos, cantar un cántico viejo y nuevo (…) permanecer unidos en la doctrina del amor, perseverar en la comunión fraterna, en la fracción del pan y en las oraciones (Heb. 2,42). Cosas muy sencillas pero que exigen para protegerlas la sangre de los mártires». O el martirio cotidiano que significa, justamente, conservar la fe, propagar el Evangelio, seguir adelante, sacrificar lo que «es nuestro» por el bien de los demás y nunca, nunca sustituir el dolor por la actitud vergonzosa de la huida, el egoísmo y lo «políticamente correcto». El Observador de la Actualidad

Por Francisco José Gómez

a Nochebuena se celebró pronto en la América española, prácticamente desde el primer momento del descubrimiento. Tras aquella jornada histórica del 12 de octubre de 1492, se sucedieron las exploraciones. Colón y sus hombres llegaron a La Española, la actual isla que comparten Haití y la República Dominicana. Era ya diciembre y, mientras exploraban el territorio y tomaban contacto con los indígenas, llegó la Nochebuena. El Diario de a bordo, redactado por Colón, habla de lo acontecido en aquellos días. Y aunque no está consignado, se cree que llegado el día 25 hubo fiesta y celebración de la Navidad, pues la religiosidad de los españoles en aquella época era muy profunda, y ésta era una de las tres grandes fiestas religiosas del año. Al final del día, hacia la medianoche, el almirante se despertó a consecuencia de un gran ruido y una fuerte sacudida. La Santa María había encallado y se hallaba inclinada con una vía de agua abierta en su costado. La nave se hundía y los marineros abandonaron el barco. El miércoles 26 de diciembre Colón ordenó que se sacase cuanto se pudiera aprovechar de la nao. Colón creyó que el accidente había sido providencial y que con este naufragio Dios estaba mostrando su voluntad de que algunos hombres fundasen una villa en la que establecerse en ese preciso momento. De este modo surgió el Fuerte de Navi-

dad, así llamado por haberse producido el accidente en el día citado. Junto con el proceso de descubrimiento y conquista, tuvo lugar una intensa evangelización de las nuevas poblaciones, ahora convertidas en españolas.

La celebración de las ﬁestas de Navidad, por tanto, se dio desde los inicios, no sólo para los peninsulares sino también para los nativos. Tengamos presente que la difusión del Evangelio estaba considerada por la Corona española como una de sus principales obligaciones, si no la primera. En general, y pese a dificultades de gran magnitud tales como las dimensiones del territorio, los resultados alcanzados fueron extraordinarios. En pocas décadas los misioneros habían predicado y bautizado a la mayor parte de la población. El esfuerzo humano y material había sido formidable, así que no es de extrañar que también lo fuesen los resultados, visibles entre otros muchos aspectos en la aceptación de la Navidad entre los indios. Extractado del libro «Breve historia de la Navidad», de Francisco José Gómez Fernández (2013).

os principales momentos de la celebración de la Natividad de Jesús eran los mismos que en la España peninsular, aunque existían costumbres locales, procedentes por lo general de la cultura indígena, que le conferían un carácter propio. En este tiempo tenía lugar la celebración de «Las Posadas», una costumbre que consistía en la realización de un novenario, nueve Misas o Rosarios entre el 6 y el 14 de diciembre, en los que se seguía figuradamente el viaje que realizaron José y María entre Galilea y Belén. Las nueve Misas recordaban también los nueve meses de gestación de Jesús. La ceremonia, o los rezos, se oficiaban una vez que se había puesto el sol, en plazas y calles, iluminadas por velas. El padre de esta tradición fue el fraile agustino Diego de Soria, que en 1587 logró el permiso del Papa Sixto V para celebrar el novenario. Una vez llegado el día 24, la convocatoria a la Misa de Gallo se hacía al toque de tambores y trompetas, hasta la llegada de las primeras campanas. Al acabar la citada Misa se ponía al Niño en el pesebre del belén y comenzaban los regocijos propios de estas festividades de la Natividad. La tradición de colocar belenes llegó tempranamente a la América española. Pronto aparecieron escuelas autóctonas y tipologías de nacimientos, y durante los siglos XVII y XVIII se realizaron grandes cantidades de figuritas de tal gusto y calidad que llegaron a exportarse. El día de Navidad era la jornada festiva por excelencia, en la que se acostumbraba romper la piñata. Y al igual que en España se representaban autos de Navidad, en América se hizo lo propio con las pastorelas.

tema de la semana

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El Observador de la actualidad/página 4

Los textos antiguos dan testimonio del regocijo en México por la fiesta del nacimiento de Cristo Navidades en las Misiones de la Sierra Gorda

Así fue la primera

ra el año de 1528 cuando fray Pedro de Gante, fraile franciscano de origen belga, celebró la primera Navidad en lo que hoy es México. Para tan importante acontecimiento eclesial, reunió a un nutrido grupo de indígenas a los que enseñó a cantar el himno religioso «Ha nacido el Redentor». Llegado el 24 de diciembre, esta pieza musical fue interpretada en la Capilla del Colegio de San José de los Naturales, de la ciudad de México. El propio fray Pedro de Gante escribió sobre este acontecimiento: «Vinieron tantos que no cabían en el patio, que es de gran cabida, y cada provincia tenía hecha su tienda donde se recogían los principales, y unos venían de diecisiete y dieciocho leguas, en hamacas, enfermos, y otros de dieciséis, por agua, los cuales solían cantar la misma noche de Navidad: ‘Hoy nació el Redentor del Mundo’».

Mural en la presidencia municial de Acolman, cuna de «Las Posadas», representando la primera piñata.

sto es lo que atestiguó en su escrito de 1536, «Historia de los indios de la Nueva España», fray Toribio de Benavente, apodado «Motolinía» («hombre pobre») por los indígenas,: «La noche de Navidad ponen muchas lumbres en los patios de las iglesias y en los terrados de sus casas, y como son muchas las casas de azoteas, y van las casas una legua, y dos, y más, parecen de noche un cielo estrellado; y generalmente cantan y tañen atabales y campanas, que ya en esta tierra han hecho muchas. «Ponen mucha devoción y dan alegría a todo el pueblo, y a los españoles mucho más. Los indios en esta noche vienen a los oficios divinos y oyen sus tres Misas, y los que no caben en la iglesia por eso no se van, sino delante de la puerta y en el patio rezan y hacen lo mismo que si estuviesen dentro... «La fiesta de los Reyes también la regocijan mucho, porque les parece propia fiesta suya; y muchas veces este día

representan el auto del ofrecimiento de los Reyes al Niño Jesús, y traen la estrella de muy lejos, porque para hacer cordeles y tirarla no han menester ir a buscar maestros, que todos estos indios, chicos y grandes, saben torcer cordel. Y en la iglesia tienen a Nuestra Señora con su precioso Hijo en el pesebre, delante el cual aquel día ofrecen cera, y de su incienso, y palomas, y codornices, y otras aves que para aquel día buscan, y siempre hasta ahora va creciendo en ellos la devoción de este día».

Cuetlaxóchitl, la Flor de Nochebuena

D Fray Pedro de Gante

Fray Toribio de Benavente

ice también fray Toribio de Benavente que en todas las fiestas «del Señor y de nuestra Señora y de las advocaciones principales de sus pueblos» veía a los indígenas «con mucho regocijo y solemnidad, adornando para estas fiestas sus iglesias muy graciosamente con los paramentos que pueden haber, é lo que les falta de tapicería suplen con muchos ramos y flores». Él habla, por ejemplo, de yerbabuena y de rosas, «que las tienen la mayor parte del año».

Si embargo, en tiempo de fríos la flor que predominaba y que se encontraba en todo su esplendor justo en el tiempo de Navidad, era la cuetlaxóchitl (del náhuatl cuetlahui, que significa «marchitarse», y xóchitl, «flor»; es decir, «flor que se marchita). Por ello, los misioneros franciscanos la renombraron Flor de Nochebuena, y la usaban para enmarcar procesiones litúrgicas. Pronto la flor se transformó en un símbolo universal de la Natividad.

os franciscanos dieron principio a las Misiones de la Sierra Gorda queretana en 1744 para llevar la Buena Nueva a los indígenas pames. Ahí llegó fray Junípero Serra con fray Francisco de Palóu. Este último cuenta en su libro «Relación histórica de la vida del venerable padre fray Junípero Serra» que, tras que lograron la conversión a Cristo de todos los gentiles de la sierra, así se celebraban las Navidades en la Misión de Santiago de Jalpan: «En todas las festividades de Jesucristo y de María Santísima se celebraba Misa cantada y en ella predicaba el venerable padre [fray Junípero Serra], explicando el misterio y la fiesta del día, y en las más principales precedía la novena, a que asistía todo el pueblo. En la Natividad del Señor era ésta con Misa cantada al amanecer, y el último día, acabada la Misa, cantaba la calenda y hacía una plática, convidando a todos para que asistiesen a los maitines cantados y a la Misa de Gallo; concluida ésta, representaban en un devoto coloquio el nacimiento del niño Jesús unos indios de corta edad, a quienes el devoto padre instruyó, una parte en lengua castellana y otra en el pame, en aquel gran misterio que representaban con mucha viveza, con lo cual logró, a más de imponerlos, aficionarlos a él».

Fray Francisco de Palóu

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El primer árbol navideño

l árbol navideño resultó de la transformación de la costumbre pagana europea de colocar manzanas y otros frutos sobre algunos árboles como rito para recibir la primavera y honrar a sus dioses del sol y de la fertilidad. En la Iglesia católica el árbol no fue aceptado sino hasta mediados del siglo XIX. En México la primera vez que se montó uno de éstos fue en la Navidad de 1864, hecho traer por el recién llegado emperador Maximiliano de Hasburgo, y que hizo instalar en el Castillo de Chapultepec, donde habitó porque el Palacio Nacional estaba infestado de chinches. La decoración causó tal furor que la aristocracia mexicana la adoptó de inmediato, desplazando temporalmente a los Nacimientos de su protagonismo navideño. Cuando Maximiliano fue fusilado, se desprestigiaron las costumbres fomentadas bajo el Imperio, así que el árbol cayó en desuso. Pero en 1878 el general Miguel Negrete, que fue ministro de guerra de Juárez, reintrodujo los árboles navideños impresionado por los que vio en sus viajes a Europa y Estados Unidos.

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El Observador de la actualidad/página 5

La Navidad después de la Independencia

na vez que México logró su independencia, las costumbres navideñas no se modificaron. Una mujer extranjera dejó testimonio de ello en sus escritos: Frances Erskine Inglis de Calderón de la Barca. Nació en Escocia pero se crió en Estados Unidos, donde conoció y se casó con el diplomático español Ángel Calderón de la Barca. Ella tenía un alto nivel de educación, tocaba el piano y dominaba las principales lenguas modernas de su época. Abandonó el protestantismo y se hizo católica, y cuando su marido fue enviado como primer embajador de España en México, vino con él. La intensa relación epistolar que mantuvo con su familia en Estados Unidos describía, además de su situación personal, la vida cotidiana, las costumbres, la cultura y los sitios que visitaba. En 1843 ella seleccionó 54 cartas para su publicación como libro con el título «La vida en México durante una residencia de dos años en ese país», que se publicó entonces en Boston y en Londres. Esto es lo que escribió sobre las Navidades que le tocó vivir en la nación mexicana: ▶ «¡Nochebuena en Puebla! La habitación estaba llena de visitas que habían venido a visitar a Calderón por su llegada y, al decir verdad, la sala era magnífica, con sillas y sofás de color escarlata. No obstante, yo estaba impaciente por ver algo. Como teníamos que abandonar Puebla muy temprano, me prohibieron ir a Misa de Gallo. Propuse ir al teatro, donde se escenificaba un Nacimiento; una representación de acontecimientos relacionados con el nacimiento de Cristo, tales como la Anunciación, la Sagrada Familia, la llegada de los tres Reyes Magos de Oriente, etcétera. Después de mucho deliberar se decidió no ir».

Frances Erskine Inglis de Calderón de la Barca ▶ «Navidad, 1839. Son aproximadamente las tres, pero me desperté desde hace una hora debido a los himnos que indican el comienzo de la Navidad. Me asomé a la ventana y vi borrosamente grupos de niñas vestidas de blanco, que cantaban a coro por las calles». ▶ «¡Navidad! Esta noche hace un año que llegamos a México... Hace algunos días circularon unas esquelas de color, impresas con letras doradas, invitando a todas las amistades del Senador a la Misa en estos términos: ‘José Basilio Guerra suplica a usted le honre con su asistencia y la de su familia a la solemne función de las Kalendas y la Misa, que anualmente celebra en humilde recordación del Nacimiento del Salvador, cuya festividad tendrá verificativo a las nueve de la mañana del 21 de este mes en la Parroquia del Sagrario de esta Santa Catedral. México, diciembre de 1940’. «...La iglesia se veía resplandeciente, y, como es costumbre en estas ocasiones, no se permitió la entrada a los léperos, con lo que la concurrencia era muy elegante y selecta. Todo salió a maravilla. Cuatro o cinco de las jóvenes, y varias de las señoras casadas tienen voces so-

berbias; y de las que cantaron en el coro ninguna es mala... La orquesta estuvo, en verdad, a la altura de las circunstancias, y el músico que la dirigió, de primerísima categoría... La ceremonia duró cuatro horas, pero el predicador se alargó mucho (...). «Al anochecer fuimos a casa de la Marquesa de Vivanco, para pasar en ella la Nochebuena... Ésta es la última noche de las llamadas Posadas; una curiosa mezcla de devoción y esparcimiento... «A cada una de las señoras le fue puesta en la mano una velita encendida, y se organizó una procesión, que recorrió los corredores de la casa cuyas paredes estaban adornadas con siemprevivas y farolitos, y todos los concurrentes cantaban las Letanías... Un ejército de niños, vestidos como ángeles, se unió a la procesión... La procesión se detuvo por último delante de una puerta, y una lluvia de fuego de bengala cayó sobre nuestras cabezas, para figurar, me imagino, el descendimiento de los ángeles, pues aparecieron unas jóvenes vestidas de pastores como los que guardaban en la noche sus rebaños en las planicies de Belén. Unas voces, que se suponían de María y José, entonaron un cántico pidiendo posada, porque, decían, la noche era fría y obscura, el viento zumbaba con fuerza, y pedían albergue por esa noche. Cantaron los de adentro, negándoles la posada. Otra vez imploraron los de afuera, y al fin hicieron saber que aquella que se encontraba en la puerta, errante en la noche, sin tener en donde reposar la cabeza, era la Reina de los Cielos. Al oír este nombre, las puertas se abrieron de par en par, y la Sagrada Familia entró cantando. En el interior se contemplaba una bellísima escena: un Nacimiento... «Regresamos a la sala, ángeles, pastores y demás invitados, y hubo baile hasta la hora de cenar. La cena fue un alarde de dulces y pasteles».

Acoger en la tierra las sorpresas del Cielo Queridos hermanos y hermanas:

Celebraremos la Navidad, y podríamos preguntarnos: ¿Cómo es esa fiesta que a Dios le gustaría que celebráramos? El Evangelio nos habla de las sorpresas y cambios de vida que trajo consigo aquella primera Navidad de la historia. Cómo la llegada de Dios cambió de manera radical los planes de María y José. Y la sorpresa más grande llega en la noche de Navidad, cuando el Altísimo aparece como un niño pequeño, reconocido solo por unos sencillos pastores. Navidad significa acoger en la tierra las sorpresas del Cielo y celebrar a un Dios que revoluciona nuestras lógicas humanas. Vivir la Navidad es entender que la vida no se programa sino que se da, que no podemos vivir para nosotros mismos sino para Dios, que descendió hasta nosotros para ayudarnos.

Procuremos no mundanizar la Navidad, ni convertirla en una bonita fiesta tradicional pero centrada en nosotros y no en Jesús. Celebraremos la Navidad si sabemos dedicar tiempo al silencio, como hizo José; si le decimos a Dios “aquí estoy”, como María; si salimos de nosotros mismos para ir al encuentro de Jesús, como los pastores; si no nos dejamos cegar por el brillo de luces artificiales, de regalos y comidas, y en cambio ayudamos a alguien que pasa necesidad, porque Dios se hizo pobre en Navidad.

Palabras del Papa Francisco en la Audiencia general del miércoles 19 diciembre de 2018

tema de la semana

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El Observador de la actualidad/página 6

Poesía navideña mexicana

n el siglo XVI, con la llegada del Evangelio a lo que hoy se llama México, aparecieron ya los primeros cantos y poemas relacionados con la Natividad. Para el caso de los villancicos, los cantantes y músicos eran, obviamente, los propios indígenas conversos, pues ya desde el siglo XVI se conformaron grandes centros culturales y artísticos que generaron estupendos pintores, escultores, poetas y músicos nativos. En 1589 ya había un listado de más de cien villancicos y canciones litúrgicas novohispanas para las celebraciones de la Navidad. En 1543 el Cabildo metropolitano, sede del gobierno virreinal, organizó un coro de niños y jóvenes indígenas que habían sido instruidos musicalmente. Entre otras obras interpretaban el siguiente villancico, de autor anónimo, que es quizá el canto navideño más antiguo que se conserva, y que aún es cantado en corales de prestigio en México y en el mundo:

¡A que la gusto que la teniendo porque ya vide a mi «Pagre» amado! Ya’sta vestido de nuestra carne para librarnos del «hacha diablo». Aquí tienes estos indios, llenos de un santo alegría. Estátelos con tu «Pagre» y con tu «Magre» María. Pasando al siglo XVII, destacan los villancicos compuestos por sor Juana Inés de la Cruz, a quien también se le atribuyen varios «tocotines», es decir, villancicos cantados en lengua náhuatl, acompañados de danzas. Entre los villancicos navideños de sor Juana destaca, sin duda, el estrenado en la Navidad de 1689, cuando fue cantado en la Catedral de Puebla de los Ángeles. Aquí está la parte introductoria del villancico I:

En el Infante mejoran sus calidades y centros, pues les dan mejor esfera Ojos, Pecho, Carne, Aliento.

Resuenan voces puras que cantan en tropel: Hosanna en las alturas al Justo de Israel!

A tanto favor rendidos, en amorosos obsequios buscan, sirven, quieren, aman, prestos, finos, puros, tiernos.

¡Pastores, en bandada venid, venid, a ver la anunciada Flor de David!...

En su villancico II escribió sor Juana:

Al Niño Divino, que llora en Belén, déjenle, ¡pues, llorando mi mal, consigo mi bien! Déjenle, ¡que a lo criollito yo le cantaré! ¡Le, le, que le, le le! La poesía navideña mexicana no ha faltado desde entonces. Si se brinca, por ejemplo, a la primera parte del siglo XX, encontramos esto de Amado Nervo:

Y en la segunda mitad del siglo XX, este poema del sacerdote potosino Joaquín Antonio Peñalosa:

EL NIÑO JESÚS HABLA EN LA CUNA

Nacer aquí, bajo el portal de tus pestañas, bajar del cielo y verlo en tus pupilas, dejar el Sol por encontrar la Estrella; y pasar por la puerta sin abrirla. He venido a sufrir, pero te tengo: ¡oh gozo de velar porque me duermas! Y mientras puedo hablar, diles mi nombre. ¡Vuélcame ya tu manto, tengo frío!

NOCHEBUENA

No pudieron los lirios escoger su semilla; fueron blancos de pronto pudiendo ser dorados; soy el único amor que se despierta al sueño. ¡Ciérrame los ojitos: te he visto desde cuándo!

La luz del cielo baja, el Cristo nació ya, y en un nido de paja cual pajarillo está.

Antes que fuera el mar alcoba de la espuma, iba mi pensamiento flechando tus almenas; nieve, cristal y plata labraban mi castillo, y agotaba tu amor la Omnipotencia. ¡Cántame, tengo sueño!

Pastores y pastoras, abierto está el edén. ¿No oís voces sonoras? Jesús nació en Belén.

Por celebrar del Infante el temporal Nacimiento, los cuatro elementos vienen: Agua, Tierra, y Aire y Fuego.

El niño está friolento. ¡Oh noble buey, arropa con tu aliento al Niño Rey!

Con razón, pues se compone la humanidad de su Cuerpo de Agua, Fuego, Tierra y Aire, limpio, puro, frágil, fresco.

Los cantos y los vuelos invaden la extensión, y están de fiesta cielos y tierra... y corazón.

Soy el Niño Jesús, clavel entre tu nieve. Me dirán los judíos que llevo tu belleza, y eres Tú la que imitas la luz de mis mañanas: sólo la perla sabe el brillo que congrega. ¡Madre, toma esta lágrima! sólo la perla sabe el brillo que congrega. ¡Madre, toma esta lágrima!

“Ustedes reciben con frecuencia a Jesús en su corazón; mas, ¿no está en él como en un establo, donde no haya otra cosa que suciedad y corrupción, porque están apegados a algo distinto a Él? Si lo miraran como su Salvador y Redentor ¿Qué honores no le tributarían?” San Juan Bautista de la Salle

El Observador

PÁGINA 7 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

23 de diciembre de 2018 / AÑO 24, No. 1224

Los 10 mandamientos explicados por el Papa Francisco Especial sobre el decálogo en las catequesis del Obispo de Roma para ser amados y dejarse amar por Dios y no llevar las normas como un peso POR ARY WALDIR RAMOS DÍAZ «No tendrás otros dioses delante de mí» (Ex 20, 3).

Las idolatrías que esclavizan: el dinero, la fama y el éxito El Papa denuncia la lectura de las cartas y de las manos para adivinar el futuro, que genera esclavitud e infelicidad. Además, señala que el mundo de hoy ofrece un «supermercado» de ídolos e idolatrías que pueden ser el dinero, la fama, el culto a la belleza, el éxito o el poder. (Aula Pablo VI, Audiencia General, miércoles 1 de agosto de 2018).

«La idolatría nace de nuestra incapacidad de ﬁarnos de Dios»

No a la religión del «hágalo usted mismo» y de los falsos ídolos El Papa lamenta que el pueblo pide un líder o un jefe fuerte ante la falta de certezas en la vida. La gente en el desierto de la precariedad adora a los ídolos del poder, el dinero y el éxito. Idolos mudos hechos para satisfacer expectativas individualistas. (Aula Pablo VI, Audiencia General, miércoles 8 de agosto de 2018).

«Fíjate en el sábado para santiﬁcarlo»

Industria de la diversión, viajes, cruceros, no dan descanso verdadero «Se debe distinguir entre el verdadero descanso y la evasión, tan común en nuestros días. Hoy se intenta evadir la realidad buscando una diversión que oculte nuestro descontento», sostiene el Papa Francisco (Plaza de San Pedro, Audiencia General miércoles 5 de septiembre de 2018).

«Observar el día de reposo»

«La verdadera esclavitud es la de no saber amar» «Hay muchos tipos de esclavitud, fruto de opresiones, violencias e injusticias; y también prisiones interiores, como los tormentos, los complejos o los obstáculos psicológicos. Pero hay una esclavitud que es más fuerte que cualquier otra: la del propio yo», dice el Papa Francisco (Plaza de San Pedro, Audiencia General miércoles 12 de septiembre de 2018).

«Honrarás a tu padre y a tu madre»

¡Nunca! ¡Nunca insultes a tu madre, nunca insultes a tu padre! «Honrar signiﬁca reconocer y dar importancia a los padres a través de acciones concretas, que maniﬁestan afecto y cuidado; y esto tiene como efecto una vida larga y feliz», lo dijo el Papa Francisco. (Audiencia General, miércoles 19 de septiembre de 2018).

«No matarás»

Abortar es como pagar a un sicario para acabar con un problema «¿Cómo puede ser terapéutico, civil, o simplemente humano, un acto que suprime la vida inocente e indefensa en su inicio?», expresó el Papa Francisco. (Plaza de San Pedro, Audiencia General miércoles 10 de octubre de 2018).

«No cometerás adulterio»

Con el amor no se juega «No cometerás adulterio». El Papa Francisco remarcó que «esta palabra del

Decálogo supone una llamada a la fidelidad, pues no hay auténtica relación humana sin lealtad y fidelidad. No se puede amar solo cuando ‘conviene’. El amor se manifiesta cuando se da todo sin reservas». (Plaza de San Pedro, Audiencia General, 24 de octubre de 2018).

dice el Papa Francisco. Advierte sobre los chismorreos que asesinan la reputación de los otros e invitó a no ser terroristas que lanzan bombas hechas de mentiras y falsedades. (Plaza de San Pedro, Audiencia General, miércoles 14 de noviembre de 2018).

«No robarás»

«No codiciarás los bienes de tu prójimo, ni la mujer de tu prójimo»

El diablo entra por el amor al dinero El Papa Francisco defendió la propiedad privada, pero advirtió que el diablo entra por el amor al dinero y asegura –considerando la sabiduría cristiana– que el «destino universal de los bienes y su distribución justa es anterior al derecho a la propiedad privada, que debe estar en función de las necesidades primarias del hombre». (Plaza de San Pedro, Audiencia General, 7 de noviembre de 2018).

«No dirás falso testimonio ni mentirás»

La lengua mata como un cuchillo La lengua mata como un cuchillo,

«Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre» (Mc 7,21-23) El Papa recuerda la lista de malos deseos que nos alejan del amor del Señor y de los demás: impureza, robo, asesinato, adulterio, avaricia, maldad, engaño, libertinaje, envidia, calumnia, orgullo, necedad». El Papa Francisco las destacó como raíces de todo mal y que ensucian el corazón del hombre y de la mujer. «Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre» (Mc 7,21-23). (Plaza de San Pedro, Audiencia General, miércoles 21 de noviembre 2018).

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Un niño huérfano envió una carta al Cielo y recibió respuesta Un amable empleado del Royal Mail, del servicio postal británico, contactó con el niño para hacerle saber que su carta fue entregada, a pesar de las diﬁcultades del trayecto POR CERITH GARDINER

No hay que celebrar las Navidades de forma mundana Hoy pedimos esta gracia: prepararnos con fe a celebrar la Navidad.

as ocasiones especiales como la Navidad y los cumpleaños suelen ser difíciles para quienes han perdido a un ser querido, pero también suponen la oportunidad perfecta para recordarles en nuestras oraciones y acciones.

Este fue exactamente el caso de Jase Hyndman, un niño escocés de 7 años que perdió a su padre hace más de cuatro años. El chico escribió una tarjeta de felicitación de cumpleaños para su padre y la echó al buzón de correos con el Cielo como dirección. Según recoge la BBC, Sean Milligan, un trabajador del servicio postal británico Royal Mail, se percató del destino celestial en el sobre y decidió enviar una respuesta a Jese para asegurarle que su carta había sido entregada correctamente, a pesar de las exigencias del trayecto. «Fue un desafío de lo más difícil evitar chocar con las estrellas y otros objetos galácticos de camino al Cielo.

Sin embargo, le aseguramos que este importante envío ha sido entregado», escribió Milligan. «Continuaré haciendo todo lo posible para garantizar los correctos envíos al Cielo». Teri Copland, madre de Jase, explicó el impacto que este amable gesto tuvo en su hijo.

«No tengo palabras para describir lo emocionado que está sabiendo que su padre recibió su carta», manifestó Copland. La madre siempre enfatizaba la importancia de enviar una tarjeta en ocasiones tan especiales y compartió la carta que recibió su hijo, diciendo en su cuenta de Facebook: «Royal Mail, acabas de restaurar mi fe en la humanidad». Con este gesto ese cartero ha tenido la sensibilidad para dar más fe y consuelo a un niño que sabe que su padre está en el Cielo y que un día se reunirá con él de nuevo.

POR VATICAN MEDIA

elebrar con auténtica fe la Navidad. Es la invitación del Papa Francisco. Es el punto de partida para reaﬁrmar que la fe infunde valor y es el camino para tocar el corazón de Jesús. Francisco recuerda que «Jesús admira la fe en la gente» como en el caso del centurión, que pide la curación de su siervo; de la mujer siro-fenicia que intercede por la hija poseída por el demonio, o también de la señora que, sólo tocando el borde del manto de Jesús, se cura de las pérdidas de sangre que la afligían.

Pero «Jesús – añade el Papa – riñe a la gente de poca fe» como Pedro, que duda. «Con la fe –prosiguetodo es posible». Hoy pedimos esta gracia: prepararnos con fe a celebrar la Navidad. Es verdad que la Navidad –lo sabemos todos– muchas veces no se celebra con mucha fe, se celebra también de forma mundana o pagana; pero el Señor nos pide que lo hagamos con fe, y nosotros

debemos pedir esta gracia: poder celebrarla con fe. No es fácil custodiar la fe, no es fácil defender la fe: no es fácil.

Con el corazón el acto de fe Emblemático para el Papa es el episodio de la curación del ciego en el capítulo IX de Juan, su acto de fe ante Jesús que le reconoce como el Mesías. De ahí la exhortación de Francisco a conﬁar a Dios nuestra fe, defendiéndola de las tentaciones del mundo. Nos hará bien hoy, y también mañana, tomar este capítulo IX de Juan y leer esta historia tan bella, del joven ciego de nacimiento.

Y acabar desde nuestro corazón con el acto de fe: «Creo, Señor. Ayuda a mi poca fe. Deﬁende mi fe de la mundanalidad, de las supersticiones, de las cosas que no son fe. Deﬁéndela de reducirla a teorías, sean teologizantes o moralizantes… no. Fe en Ti, Señor».

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¿Qué hacer entre Navidad y Año Nuevo? Desarrolla una tradición el día después de Navidad

El día después de Navidad pide tiempo de reposo, pero también podemos conseguir que sea un poco más especial. Este día puede ser una celebración en sí misma: visita a familiares o vecinos, haz una comida especial, juegos o películas… lo que tú quieras. Incluso, si no quieres, haz que el día después de Navidad sea una festividad por sí sola.

A continuación recomendamos cinco cosas para hacer esta semana:

alguna comida dife-rente, hacer una excursión, visitar o llamar a mamá, o simplemente pasar tiempo en casa relajado junto al árbol y disfrutar de la compañía de los seres más queridos.

¡Que continúe la celebración!

Esta no es la semana para recoger el árbol, guardar la decoración y volver a la vida normal. ¡La Navidad dura más de un día! En función del calendario que se siga, la Navidad dura al menos hasta la Epifanía, que este año será el sábado día 6 de enero.

Piensa en los propósitos de Año Nuevo

Esta es una semana para pensar en los propósitos para el nuevo año. Si piensas que es una tontería porque nunca te han funcionado en el pasado, intenta hacer algo nuevo este año: elige solo una cosa que deseas alcanzar o mejorar en 2018, o elige un tema, una cita o un pasaje de las Sagradas Escrituras para guiar tus objetivos.

Hagas lo que hagas, haz que el nuevo año sea una oportunidad para empezar de nuevo. Escribe cartas de agradecimiento (o, lo que es lo mismo, envía postales de Navidad)

Esta semana suele ser más tranquila que el resto, por lo que es un buen momento

para sentarse a escribir algunas cartas de agradecimiento por aquellos regalos tan especiales que has recibido. Puedes hacerlo de forma sencilla comprando tarjetas o creando tú mismo algunas sencillas. No hay nada mejor que una nota de agradecimiento escrita a mano que da las gracias por un regalo y desea al receptor un feliz Año Nuevo.

Planifica algo especial para Año Nuevo

La mayoría de personas hacen planes para Nochevieja y consideran que Año Nuevo es un día para recuperarse. Pero este día se merece su propio lugar en la mesa. En el calendario cristiano es un día especial para celebrar a la Virgen María. Así que, es un día perfecto para cocinar

Aunque tengas que volver a trabajar justo después de Navidad, y el resto del mundo vuelva a la vida normal rápidamente, mantén el espíritu navideño preparando comidas especiales y obsequios, poniendo música navideña en el coche y guardando algunos regalos para abrirlos durante la semana de Navidad. ¡Que continúe la celebración!

GRANDES FRASES

Señor Jesús, que caminas en nuestro mundo y sufres nuestras pobrezas para anunciar el mandamiento de la caridad, infunde en nosotros tu Espíritu de amor para que abra nuestros ojos, y para que así reconozcamos en cada hombre a un hermano, y para que finalmente se vuelva cotidiano el gesto sencillo y generoso que ofrece ayuda y sonrisa, curación y atención al hermano que sufre. Así, en esta Navidad, no haremos fiesta nosotros solos. Amén.

Card. Carlo María Martini

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Navidad con Dios Algunos colocan las luces, compran los regalos, hacen festividades llenas de color, comida y objetos; otros padecen la soledad, el olvido, la depresión por la sociedad de consumo. Lo cierto es que quizás lo más importante en el mundo se nos esté olvidando: una Navidad con Dios

Por Mary Velázquez Dorantes

e trata de una de las fiestas más significativas para el hombre. Es uno de los tiempos más importantes en el año litúrgico. Sin embargo, en medio del bombardeo publicitario de los objetos, y la bruma de los estereotipos de la Navidad, el individuo recae en su interior y no se detiene a reflexionar que la Navidad está llena de un sí a Dios, de la humildad de los reyes que reconocen al verdadero Rey, de la obediencia de San José, de la alegría y profundidad del Nacimiento en Belén. Es por ello que El Observador de la Actualidad comparte contigo tres consejos para pasar una navidad con Dios.

LA FAMILIA COMO REGALO ÚNICO

Navidad es la oportunidad de compartir tiempo, alegría y, si deseamos, algunos regalos con la familia. Es el momento de reconocer que se nos ha regalado el más preciado tesoro: Dios nace en una familia y nos enseña que, pese a lo que sucede dentro de nuestra existencia cotidiana, tenemos un gran pilar de apoyo.

Las nuevas generaciones necesitan aprender que el regalo único que se tiene es la unión familiar. La Navidad trasciende el comercio de los objetos y de las historias felices; la Navidad constituye el gran valor de estar unidos con los padres, hermanos y amigos que han formado parte de nuestro paso por el mundo. El hecho de estar juntos hace posible la presencia del Recién Nacido en los corazones del hom-

bre moderno. No existe nada más efectivo en contra del «estrés de las fechas» que compartir con los seres queridos, sin importar si el obsequio fue costoso o si no se obtuvo lo que se deseaba. Existe algo denominado inteligencia familiar y es la reflexión sobre vivir y convivir con la familia en las fiestas navideñas. Lo primordial es reconocer el don del nacimiento de Dios, sin observarlo como una historia pasada o algo ajeno. Tampoco se debe observar la noche de Navidad como un ritual en el que parece «obligatorio» estar juntos, sino enseñar a los más pequeños la actitud de unión y fraternidad que podemos alcanzar en las fechas decembrinas. Este es el epicentro de la Navidad con Dios.

RENOVARSE EN LA FE

Si bien la realidad es atemorizante para algunos, el cierre de año suele verse complicado: la bruma de los gastos vela el escenario de los hombres y la Navidad es el principio para renovarse en la fe, comprender que Dios ha decido habitar con nosotros, reflexionar que existen actitudes pesimistas que nos persiguieron durante

todo el año y quizás hicieron que olvidáramos lo más relevante de está fecha: creer en Dios. Existen actos pequeños que ayudan a los hombres a recuperar la fe, como lo es vivir una Navidad con esperanza, sin miedo, sin la llamada terribilidad de los hombres; esperanza para crecer interiormente, para darse la oportunidad de ser la mejor versión de uno mismo, esperanza para tener una relación personal con Dios. Además de sumar actitudes positivas, aumentar la caridad, ser generosos individualmente para luego serlo con los demás. Aprovechar los días de descanso para reflexionar sobre cómo ha sido nuestra vida, la de nuestra familia, ubicar el momento idóneo donde se reconozca nuestra vulnerabilidad humana y regocijarse en la presencia del Amado, quien nace en los corazones. Renovar la fe también significa renovar las emociones y trascender en el hecho de saber disfrutar la temporada. Son días de felicidad sin caer en la tentación de la euforia, simplemente observar detenidamente todo lo que somos y agradecer en una actitud de humildad.

TIEMPO PARA COMPARTIR

Los medios de comunicación no se cansan de anunciar que se viven tiempos difíciles. Existe un exceso de dramatización por lo que sucede en todo el mundo. Sin embargo, la mejor forma de vivir una Navidad que haga contrapeso a estos escenarios es a través de la generosidad de compartir con los otros, los que son frágiles y están indefensos. Compartir no sólo los objetos, sino compartir la alegría, el entusiasmo, entregar el mensaje de una Navidad permanente en los tiempos actuales. Dar testimonio de la presencia de Dios, hacer de la Navidad un tiempo productivo con quien está solo o en abandono, reencontrarse con los lejanos, perdonar las heridas del pasado, aceptar los errores y enmendarlos; éste es el nuevo rostro de compartir el tiempo, los afectos, el pan, la oración. Navidad es un tiempo que hace posible celebrar el amor, los valores, las sonrisas. Cuando se brinda al otro un momento de calidad entonces Dios está celebrando con nosotros. Salir de las costumbres egoístas y darnos a los otros. La Natividad es la fiesta para saber que estamos preparados para dar consuelo, amor y entendimiento.

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«Tengo un acuerdo con Dios:

ser un músico católico»

José Eduardo Vázquez Garfias, más conocido como Lalo Garfias, nació en la ciudad de Querétaro, tiene 31 años de edad y una licenciatura en mercadotecnia. Dios le ha dado el talento de tocar corazones, sobre todo a través de la música, en la cual se ha preparado mediante diversos cursos y certificaciones Por Chucho Picón

Foto: Chucho Picón

Lalo, a través de estudiar la música, ¿qué has descubierto?

▶ R Uno de mis maestros, Manuel Peña, en la actualidad tiene 95 años de edad. Es ejemplar; vive con su esposa, y eso me hace ver que sí es posible un matrimonio para toda la vida. Lo primero que él me dijo fue: «Si quieres cantar bien, tienes que estar en paz con Dios». Y eso es lo que yo anhelo. A través del testimonio de mi profesor, de su tiempo y de su paciencia, fue como me fue abriendo la voz.

¿En qué momento descubriste este talento tuyo: fue en un momento de oración, o cómo percibiste este llamado?

▶ R La música siempre estuvo en mis sueños desde mi infancia; pero cobró sentido cuando realmente se la ofrecí a Dios. Fue por una promesa, un acuerdo fundamental con Él de ser un músico católico.

Esto me generó una gran libertad en el sentido de que definitivamente es por decisión propia y por conciencia mi decisión de ser católico para toda la vida, y ser músico también. Y así es que me dedico al servicio de la Iglesia a través de la música. ¿Eres músico, cantante o compositor?

▶ Las tres. Me encanta componer: tengo más de cien composiciones. El próximo mes presento mi segundo disco. R

¿Y cómo compones?

▶ R En momentos de oración, a través de historias, a través de sueños, después de haber conversado con amigos que

me cuentan sus historias… Compongo a través de mis emociones, de los sentimientos, pero sobre todo de la oración. A veces aunque no le pida a Dios una canción Él me la regala; otras veces se la pido pero no es momento de escribir.

Si tocas los corazones de quienes te escuchan, ¿puede decirse que también evangelizas?

▶ R Sí, soy un músico católico evangelizador. Ése es el término que en esta diócesis se le está dando a través de la Comisión Profética; el padre Valera y el padre Rogelio Olvera nos están aceptando, abrazando, y es como un movimiento familiar. A través de Alfredo Durán y su familia, que es una persona muy importante en mi vida, nos acercan a la Iglesia a través de una comisión específica, a fin de servir en la Dimensión de Biblia y de Misión Permanente. También están ahí mi mamá y mi hermana con sus hijos y su esposo, porque hay cabida para las familias dentro de la música.

¿Hubo músicos católicos que, antecediéndote, te inspiraron para tomar este camino?

▶ R Aprendo mucho de Martín Valverde, pero me inspira más mi mamá. Ella no sólo me apoya y me alienta, sino que es la que me hizo conocer a Martín Valverde; él es un gran hombre, pero mi mamá es mi mamá. (N. del E. Su mamá es la cantautora Lucy Garfías que tiene más de 30 años evangelizando con sus cantos).

Lalo, en los músicos católicos también hay géneros o estilos, aunque todos alaban o hablan de Dios. ¿Cómo definirías tu estilo?

▶ R En este momento, en esta etapa, mi estilo invita mucho a la reflexión. Pero no siempre es así, pues mi corazón invita mucho a bailar, a danzarle a Dios. Sin embargo, pues, esta etapa es para llevar a la reflexión, a abrir el corazón. La Biblia dice que el arte de la sabiduría

es la reflexión, y yo lo asumo como mi talento para este momento.

¿cuál es tu sueño?

▶ R Mi principal sueño es la santidad y cumplir la voluntad de Dios; eso lo tengo claro. Si Dios me lo permite, seguir evangelizando por todo el mundo a través de la música. Tener una familia, encontrar a una mujer con quién casarme, y convertirme en un papá ejemplar. Me gustaría ir a la JMJ de 2019, en Panamá a cantar; pero será Dios quien me irá guiando.

¿Los interesados dónde pueden encontrar tu música?

▶ R Estoy en las plataformas digitales. En Facebook me pueden encontrar como «Lalo Garfias Oficial»; también en Instagram, Twitter, Spotify, y también pueden descargar música desde iTunes. Sirvo en el templo de Santa Rosa de Viterbo, en la ciudad de Santiago de Querétaro; canto en la Misa casi todos los domingos.

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Seis regalos para Navidad Estos son algunos regalos que el dinero no compra, y que todos deberíamos pedir ésta y todas las Navidades que Dios nos conceda: Amor ¿Amor? el amor lo transforma todo. 1

Pidámosle esta Navidad a Dios que nos regale amor, toneladas de amor. Amor propio, amor en nuestra familia, amor para nuestros hijos, amor por nuestra pareja y también para los que nos hacen la vida un poco difícil. 2

Esperanza

Este sí que podría llegar a ser un regalazo. Porque hace mucha falta la esperanza, nos permite ser como esa vela caprichosa del

Caridad

La caridad no debería estar disfrazada de superficialidad, debe surgir del corazón de forma genuina. Pidámosle a Dios que esta Navidad, nos otorgue el regalo de la caridad. «La fe, la esperanza y la caridad son como tres estrellas que se encienden en el cielo de nuestra vida espiritual para guiarnos hacia Dios. Son las virtudes «teologales» por excelencia: nos ponen en comunión con Dios y nos conducen a Él». (San Juan Pablo II)

Alegría

Qué pereza estar con alguien que no da ni media sonrisa, que se vive quejando de todo o que, para rematar, lo único que hace es estar de mal genio. Si hemos perdido la alegría, pidámosle a Dios la gracia de tenerla de vuelta, y si nos caracterizamos por ser personas alegres, que el don se nos multiplique por 100.

tar el dolor o lo terrible que puedan llegar a ser las circunstancias.

pastel a la que soplan, y tras unos breves segundos, se vuelve a prender. Nos permite ver la vida con ilusión y optimismo, aunque el panorama sea desalentador y oscuro. «Si ayudo a una sola persona a tener esperanza, no habré vivido en vano» (Martin Luther King).

La fe es íntima amiga de la esperanza y es la que nos permite esperar, esperar en el amor de Dios. Es la que nos hace desear que las cosas salgan bien. Pidámosle a Dios que nunca se nos agote la fe, sin impor-

Perdón

El perdón es uno de los regalos más maravillosos que podemos experimentar: perdonarnos a nosotros mismos, aceptar el perdón de otros y tener la valentía de perdonar al que nos ha causado tanto dolor, es un acto divino de misericordia. Que además nos quita un peso enorme de encima, nos deja livianos, nos permite respirar profundo y elimina ese horrible sentimiento que nos oscurece de a poco. Pidámosle a Dios el regalo del perdón para esta Navidad.

ACTUALIDAD

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El contenido y los valores marcan la diferencia en el cine Pablo José Barroso, empresario mexicano católico, padre de familia de cuatro hijos, tuvo un llamado de parte de Dios en 2005, y partir de entonces su apostolado es la elaboración de películas católicas a fin de llevar el mensaje del amor de Cristo Por Chucho Picón

PABLO, ¿CUÁLES SON LAS PELÍCULAS QUE TE HA TOCADO REALIZAR?

▶ R La primera fue Guadalupe; luego hicimos otra película familiar que se llama La Isla del Tesoro; después una animación que se llama El Gran Milagro, que fue un verdadero milagro porque poder hablar de la Santa Misa en el cine es un regalo de Dios, y no tengo palabras para agradecerle por haberme dejado trabajar en ese proyecto; y la última película fue Cristiada, sobre la persecución religiosa en México.

Ahorita estamos terminando una película sobre san Maximiliano María Kolbe, que es un sacerdote polaco que muere en Auschwitz dando su vida por una persona, y para ayudar a bien morir a los otros nueve que murieron con él. ¿CREES QUE SE LE HA HECHO JUSTICIA A LOS MÁRTIRES DE LA CRISTIADA CON TU PELÍCULA?

▶ R Bueno, no es mi película; todo lo que hemos hecho es de la productora Dos Corazones, que son los Corazones de Jesús y María los que hacen esto posible, y yo soy parte del equipo de trabajo de Ellos. Y en cuanto a la justicia, más que esperar a que se realice aquí en la Tierra a través del cine, yo espero que, así como ellos ya están en el Cielo, la gente que haya visto la película aspire a llegar también allá.

¿CÓMO EVANGELIZAR EN ESTE TIEMPO DE REDES SOCIALES Y PLATAFORMAS STREAMING ?

▶ Todo está en el contenido. Al ir pensando, cuando uno desarrolla el producto, es que sea para evangelizar; porque si es un producto para entretener es completamente distinto. Tiene que R

Pablo José Barroso, productor de cine. / Foto: Chucho Picón estar esto en los valores de producción, para que pueda entrar en las distintas ventanas: redes sociales, o cine, o televisión, o DVDs.

¿CÓMO LLEGARLE A LOS JÓVENES, QUE A VECES SON TAN EXIGENTES EN ESTOS TIEMPOS?

▶ R Eso es lo que intentamos. Hablándoles en su idioma y comparando un poco con lo que hay en el mercado, la manera en que ellos se entretienen; así buscamos meter el mensaje dentro del producto.

PABLO, ¿ES POSIBLE HACER CINE CATÓLICO DE CALIDAD?

▶ R Definitivamente. Y se tiene que hacer de calidad. Si ves las catedrales, si ves el arte, desde los principios de la Iglesia, así es como se ha hecho. No sé por qué tenemos miedo, por qué hemos invertido tan poco en esta nueva forma de evangelización.

ALGUNAS DE SUS PELÍCULAS CRISTIADA ► Público apropiado: Jóvenes

► Valoración moral: Adecuada ► Año: 2013

► Dirección: Dean Wright

El gran milagro ► Público apropiado: Todos

► Valoración moral: Adecuada ► Año: 2013

► Dirección: Bruce Morris.

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Guadalupe enseña a no

buscar «soluciones mágicas» «En la escuela de María aprendemos a caminar el barrio y la ciudad no con zapatillas de soluciones mágicas, respuestas instantáneas y efectos inmediatos»

Por Javier Lozano

l Papa Francisco presidió el miércoles 12 de diciembre, en la basílica de San Pedro, una Eucaristía en honor a la Virgen de Guadalupe. Recordando las palabras del Magnificat, el Papa dijo en su homilía que «María nos enseña que, en el arte de la misión y de la esperanza, no son necesarias tantas palabras ni programas, su método es muy simple: caminó y cantó».

Según el Papa, María se convirtió en la primera «pedagoga del Evangelio» que «recuerda las promesas hechas a nuestros padres y nos invita a cantar la misericordia del Señor». ‘¿No estoy aquí yo, que soy tu madre?’

Francisco explicó que «la Virgen María caminó al Tepeyac para acompañar a Juan Diego y sigue caminando en el continente cuando, por medio de una imagen o estampita, de una vela o de una medalla, de un Rosario o un Avemaría, entra en una casa, en la celda de una cárcel, en la sala de un hospital, en un asilo de ancianos, en una escuela, en una clínica de rehabilitación … para decir: ‘¿No estoy aquí yo, que soy tu madre?’. «Ella más que nadie sabía de cercanías. Es mujer que camina con delicadeza y ternura de madre, se hace hospedar en la vida familiar, desata uno que otro nudo de los tantos entuertos que logramos generar, y nos enseña a permanecer de pie en medio de las tormentas», subrayó el Pontífice argentino. «Escuela de María», dijo en varias ocasiones Francisco. En ella, aseguró, «aprendemos a estar en camino para llegar allí donde tenemos que estar: al pie y de pie entre tantas vidas que han perdido o les han robado la esperanza». Francisco prosiguió su homilía incidiendo en que «en la escuela de María aprendemos a caminar el barrio y la ciudad no con zapatillas de

soluciones mágicas, respuestas instantáneas y efectos inmediatos; no a fuerza de promesas fantásticas de un seudo-progreso que, poco a poco, lo único que logra es usurpar identidades culturales y familiares, y vaciar de ese tejido vital que ha sostenido a nuestros pueblos, y esto con la intención pretenciosa de establecer un pensamiento único y uniforme». En esta escuela mariana, volvió a insistir el Papa, «aprendemos a caminar la ciudad y nos nutrimos el corazón con la riqueza multicultural que habita el Continente; cuando somos capaces de escuchar ese corazón recóndito que palpita en nuestros pueblos y que custodia —como un fueguito bajo aparentes cenizas— el sentido de Dios y su trascendencia, la sacralidad de la vida, el respeto por la creación, los lazos de solidaridad, la alegría del arte del buen vivir y la capacidad de ser feliz y hacer fiesta sin condiciones. Ahí llegamos a entender lo que es la América profunda».

La Virgen «brinda coraje»

La Virgen María «brinda coraje, enseña a hablar y, sobre todo, anima a vivir la

audacia de la fe y la esperanza», agregó Francisco. De esta manera «ella se vuelve trasparencia del rostro del Señor que muestra su poder invitando a participar y convoca en la construcción de su templo vivo. Así lo hizo con el indiecito Juan Diego y con tantos otros a quienes, sacando del anonimato, les dio voz, les hizo conocer su rostro e historia y los hizo protagonistas de esta nuestra historia de salvación».

«El Señor no busca el aplauso egoísta o la admiración mundana. Su gloria está en hacer a sus hijos protagonistas de la Creación. Con corazón de Madre, ella busca levantar y dignificar a todos aquellos que, por distintas razones y circunstancias, fueron inmersos en el abandono y el olvido».

En María, dijo el Santo Padre, el Señor desmiente «la tentación de dar protagonismo a la fuerza de la intimidación y del poder, al grito del más fuerte o del hacerse valer en base a la mentira y a la manipulación. Con María, el Señor custodia a los creyentes para que no se les endurezca el corazón y puedan conocer constantemente la renovada y renovadora fuerza de la solidaridad, capaz de escuchar el latir de Dios en el corazón de los hombres y mujeres de nuestros pueblos». Por ello, el Papa explicó que María, «pedagoga del evangelio», caminó y cantó «nuestro Continente y, así, la Guadalupana no es solamente recordada como indígena, española, hispana o afroamericana. Simplemente es latinoamericana: Madre de una tierra fecunda y generosa en la que todos, de una u otra manera, nos podemos encontrar desempeñando un papel protagónico en la construcción del Templo santo de la familia de Dios». «Hijo y hermano latinoamericano, sin miedo, canta y camina como lo hizo tu Madre», concluyó Francisco. Fuente: Cari Filli

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adviento Por Walter Turnbull

En las pastorelas

DIRECTORIO

ara mí una parte esencial de la Navidad son las pastorelas. Si el Adviento es como un compendio de la vida del cristiano, las pastorelas (al menos las buenas) son como una representación de ese compendio. Dios se hace hombre para salvarnos del pecado; todos nosotros somos invitados a llegar hasta Él para ser beneficiarios de esa salvación; el camino es largo y difícil, y el demonio trata, con obstáculos y con tentaciones, de impedir que los pastores lleguen hasta el portal, donde está Jesús; los pastores, si es que se empeñan, pueden vencer esos obstáculos con la ayuda de Dios, representada por San Miguel Arcángel (que déjenme decirles que, a diferencia de otras pastorelas, en las que San Miguel parece tener un grave problema de ambigüedad, en éste caso el actor que representa a éste arcángel, tiene un grave problema de ser buen mozo)... Al final todos, transformados por lo aprendido durante el viaje, comparten la compañía de la Sagrada Familia alrededor del pesebre en una escena de gozo, armonía y gloria, anuncio del cielo. Este año, como en otras ocasiones, me veo involucrado en una pastorela que, a reserva de su más autorizada opinión, hace un buen intento por aportar algo de esta

buena doctrina al respetable público. A mí, como participante, todas las escenas me parecen maravillosas. Les comparto una: El demonio, como siempre, ofrece a los pastores una opción más fácil, más divertida, les ofrece placer, poder, diversión, popularidad, belleza física... El pastor guía les recuerda su compromiso de llegar al portal. Los pastores preguntan al Diablo si no pueden ir a Belén y después pasar a recoger sus regalos. —¡De ninguna manera!, —contesta el demonio furio-

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DIRECCIÓN GENERAL: Jaime Septién Crespo DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: Maité Urquiza Guzzy PROYECTOS ESPECIALES: Francisco Septién Urquiza

so—, o escogen una cosa o escogen la otra. Muy parecida es la situación del cristiano light del que todos tenemos un poco (o un mucho). Quisiéramos llegar al Cielo con Jesús, pero antes quisiéramos haber disfrutado del mundo y todos sus engaños. Y la cruda realidad parece ser que no se puede. O se escoge una cosa o se escoge la otra. Esta época de Navidad también nos presenta en forma concentrada las dos opciones: las posadas y las fiestas con sus desmanes, sus

CONSEJO EDITORIAL: Mariano Azuela Güitrón, Francisco Prieto Echaso, Jorge E. Traslosheros Hernández, Padre Tomás de Hijar Ornelas, Felipe de Jesús Monroy González, Juan Carlos Moreno Romo CONSEJO EDITORIAL INTERNACIONAL: Alberto Ivern, Daniel Cabaña, Inma Álvarez, Jesús Colina, John Elson, José Antonio Varela, Miguel Aranguren, Orlando Márquez

excesos, sus dispendios... o la celebración en familia del misterio de nuestra salvación, con su alegría sencilla, con sus muestras de cariño, con sus momentos de devoción, con su ocasión de compartir con el que menos tiene; son su acercamiento a Dios hecho niño. Ojalá que escojamos seguir el camino a Belén.

Y ojalá que nos toque ver al menos una buena pastorela.

GERENTE DE EDICIÓN: Rogelio Hernández Murillo, CORRECCIÓN Y ESTILO: J. Jesús García y García, EDITORES: Diana R. García Bayardo, Rubicela Muñiz Patiño, DISEÑO: Octavio Espinosa Murillo, Rosa María López Martínez, REDES SOCIALES Y REPORTERO: Jesús Valladares Picón

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475.Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com - Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001.- Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

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POR mons. MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

La esperanza no es magia

a esperanza es una de las virtudes cristianas mayores, que se llaman «teologales», porque nos conectan con Dios. Son tres y se llaman Fe, Esperanza y Caridad. Pero da por resultado que ahora, a causa de la nueva situación política del país, se habla mucho de esperanza. Pero no de la virtud cristiana en especial, sino de la esperanza humana, que algunos sienten renacer en el alma a causa del reciente cambio de régimen en lo político y social.

En efecto, el partido que salió victorioso en los últimos comicios se presentó como la esperanza de México, título que despertó en el corazón del pueblo, en su mayoría creyente, reminiscencias religiosas y adquirió así un significado mucho más profundo y delicado. Si a esto añadimos que el apelativo afectuoso con que el pueblo católico – todavía mayoritario-, nombra a su santa Patrona la Virgen Mestiza, nuestra piadosa Madre Santa María de Guadalupe, (o con su cariñoso diminutivo como gustaba llamarle el mismo Papa San Juan Pablo II), la cosa adquiere mucho mayor relieve y profundidad y, por tanto, responsabilidad y cuidado mayor. Este renacer esperanzador comienza a matizarse sin embargo con adjetivos o expresiones que denotan duda, incertidumbre o malestar, como suele suceder en lo político y social, máxime cuando se ha prometido una transformación de gran calado avalada por un triunfo abrumador. Se oye hablar ya no sólo de esperanza sino de temor y desconfianza, de pérdida creciente de credibilidad y otras expresiones mucho más graves y preocupantes. El católico debe decidir qué le corresponde hacer.

Comentando esta situación de incertidumbre, el señor arzobispo de Monterrey, actual presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, monseñor Rogelio Cabrera, nos invitaba a mantener la esperanza humana generada por la nueva administración pública, pero matizada y sostenida por los valores cristianos. Debemos pensar que los cambios sociales profundos son lentos, no violentos. A la esperanza hay que añadir sus virtudes hermanas, la confianza y la paciencia, porque la esperanza cristiana no es asunto de magia, que produzca efectos como por encanto, sino que, como dijo el Papa Francisco de su tierra natal, «hay que echarse la patria al hombro», meterle el hombro al país. La fe católica nos pide emparejar las

virtudes cristianas con las humanas, y aquí, acompañar la naciente esperanza con la fe esperanzadora cristiana que profesamos los católicos, y que traducimos en un «a Dios rezando y con el mazo dando».

En efecto, para los católicos, la virtud de la esperanza cristiana es siempre un bien «arduo», que se alcanza con la fe en Dios acompañada por el esfuerzo humano. Las cosas buenas vienen del Cielo pero no caen solas, hay que ayudar a bajarlas. Quien nos salvó gratis, sin merecerlo, quiere que convirtamos su don en mérito nuestro, y que haga-

mos el bien que esté a nuestro alcance, con el vecino de al lado, de inmediato y sin respingos. Porque la esperanza no es magia sino lucha tenaz. El Papa Benedicto XVI nos precisa que: «Según la fe cristiana, la redención, la salvación, no es simplemente un dato de hecho. Se nos ofrece la salvación en el sentido de que se nos ha dado la esperanza, una esperanza fiable, gracias a la cual podemos afrontar nuestro presente, aunque sea fatigoso» (Cf SS, 1). La diferencia capital consiste en que la esperanza cristiana es cien por ciento «fiable», segura, porque Dios no puede fallar. Él es la Verdad. La esperanza humana no lo es, porque el hombre es débil, inestable y falible, y puede fallar. En definitiva, sólo Dios puede salvar.

PUNTO DE VISTA

23 de diciembre de 2018 / AÑO 24, No. 1224

PESOS Y CENTAVOS www.arturomaximiliano.com.mx @maximilianogp

Sugerencia: no regales mascotas

s tan difícil y tanta responsabilidad implica tener una mascota, que muchos no pueden con ella; las consecuencias las podemos ver todos los días en la calle. ¿Necesitamos más de esa triste situación? Pero si ni eso nos hace reaccionar, déjame platicarte sobre las obligaciones que se adquieren.

Por lo anterior, antes de dejarte llevar por un impulso, compromiso o la ternura que te puede causar un cachorro o animal recién nacido, o quizá la exigencia de tus hijos por tener una mascota en casa, es que debes tener claro cuales serán tus compromisos y nuevos gastos. Una mascota en casa puede implicarte algunas ataduras, como por ejemplo el no poder tener largos viajes con la familia porque el animal requiere de alguien que se haga cargo de alimentarlo, pasearlo o simplemente cuidarlo. Las pensiones son buena opción pero debes estar consciente que tienen un costo. Por lo anterior debemos preguntarnos si regalar una mascota es un buen regalo, sin saber si la persona a quien se la damos tiene gusto, interés o paciencia para tener un animal en casa o incluso si está dispuesto a asumir precisamente los gastos de manutención que esto implica, por lo que deberíamos pensar que lo que estamos regalando es literalmente un gasto fijo. Tener o dar una mascota requiere de alguien que diga sí, sí compro, sí regalo,

o sí me la quedo, por eso es importante comentarte otras consecuencias del SÍ ACEPTO:

Comida. A partir de 2015 el alimento para mascotas tiene IVA. Aun suponiendo que no compres este tipo de productos el animal tiene que comer algo y eso significa dinero. Destrozos. ¿Estás dispuesto a encontrar tus zapatos favoritos hechos pedazos? Claro que las mascotas pueden ser educadas, por supuesto no a golpes, pero dependiendo del animal, suelen en el procesos de aprendizaje rasguñar o morder muebles, hacer alguna necesidad en tapetes, alfombras o colchas. Si los tienes en el jardín quizá hagan destrozos en plantas y pasto. Acepta la posibilidad de los costos. Limpieza. El tiempo es dinero dice el

dicho. Bueno pues tener una mascota requiere en muchos casos por lo menos tomarse un tiempo para bañarla o contratar que se haga este servicio por un tercero. La caída de pelo es común, lo que implica más trabajo en casa.

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El misterio de cada corazón

Por Arturo Maximiliano García

Comprar para uno o regalar un perro, gato y otros animales está ligado a un compromiso de gasto fijo, ya que estos comen, se enferman, se vacunan, se bañan y tienen accidentes.

El Observador de la actualidad

El paseo. Pasear a un perro es un tema indispensable y la menor muestra de humanidad con tu mascota ya que principalmente los perros de cierto tamaño no deben estar en espacios reducidos pues afecta su salud. Veterinaria. No sólo son las vacunas, sino hongos, tumores, enfermedades en huesos o atenciones por accidentes. Estos y tantos casos requieren llevar a tu mascota al veterinario. Los callejeros nos cuestan a todos. En México hay millones, sí,

leíste bien, millones de perros callejeros producto de la irresponsabilidad y el descuido humano. Eso va a cuenta de la bolsa de todos.

No compres, adopta. Si no estás dispuesto tú o a quien le regalas a asumir estos costos no des mascotas en Navidad, sé responsable y busca opciones materiales. Pero si estás convencido, te propongo adoptar. Hay muchos extraordinarios animales esperando ser llevados a una casa.

Por el P. Fernando Pascual

orprende encontrar comentarios, conferencias, textos escritos, en los que se juzgan las intenciones de las personas. Ocurre en todos los niveles: en la familia, en el trabajo, en la prensa, en las redes sociales, en los blogs, en los estudios de «especialistas». Ciertamente, detrás de cada acción concreta o comportamiento más o menos estable hay una persona con tendencias, con gustos, con defectos, con ideas. Pero es erróneo tener la pretensión de un saber que permita ir de lo externo a lo interno, porque sobre las intenciones de las personas nunca podremos tener una evidencia completa. Algunas miradas y comportamientos, no podemos negarlo, dicen mucho sobre una persona concreta. Pero no lo dicen todo, porque lo profundo del hombre solo lo conoce, plenamente, Dios. Por eso, un poco de prudencia y sentido común nos ayudará a evitar juicios sobre lo que hay en cada corazón, según consejos que encontramos en la misma Sagrada Escritura (cf. Lc 6,37; Jn 7,24; 1Cor 4,5, por ejemplo). Es bueno, por tanto, dejar a un lado nuestra tendencia a juzgar a otros. Nos basta con trabajar sobre nosotros mismos, y ya con eso tenemos mucho que hacer, como aconsejaba en sus conferencias un monje del siglo VI, san Doroteo de Gaza. El misterio de cada corazón humano solo es accesible a la mirada de Dios Padre. Él conoce qué hechos del pasado, qué presiones del presente, qué ideas y emociones influyen poderosamente en esa persona que tenemos ante nuestros ojos. Si nos acercamos a Dios, aprenderemos a ser más compasivos, más pacientes, más misericordiosos. Imitaremos así la mansedumbre y la humildad de Cristo (cf. Mt 11,29). Y seremos mucho más acogedores y abiertos ante quienes viven cerca o lejos de nosotros.

“Que el fulgor de tu nacimiento ilumine la noche del mundo. Que la fuerza de tu mensaje de amor destruya las asechanzas arrogantes del maligno. Que el don de tu vida nos haga comprender cada vez más cuánto vale la vida de todo ser humano”. San Juan Pablo II

actualidad

El Observador de la actualidad

23 de diciembre de 2018 / AÑO 24, No. 1224

Una Iglesia con voz y esperanza

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“Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”. P. Werenfried van Straaten

EDITORIAL

“Sigue sin haber sitio para Él en la posada”

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también la historia de Belén, de los posaderos indiferentes bien atrincherados en su autosuficiencia. Y mil veces se cierran las puertas y los corazones ante la suma indigencia, que es en verdad la indigencia de Cristo”. Queridos hermanos, quiero preparar nuestra Navidad, y cerrar el calendario de este año, agradeciendo de todo corazón su generosidad que está siendo mayor que la crisis; su confianza en Dios y en nuestra fundación que supera con creces el miedo a un futuro incierto; sobre todo su amor a los hermanos perseguidos que se ha tornado ilimitado. Gracias porque entre todos podemos conseguir que pronto pueda haber sitio nuevamente en la Posada. También el P. Werenfried, escribió una “Carta a Jesucristo”, que concluía así: “Toca ahora el corazón de aquellos que lean esta carta. Hazles comprender que será terrible decepcionar a miles de protegidos. Haz que comparen lealmente la necesidad de los demás con su bienestar y haz que sean misericordiosos en la medida de sus posibilidades, a fin de que obtengan para ellos

Les deseamos a todos Ustedes y sus familias una Feliz Navidad y un Próspero Año Nuevo. P. Ángel Luis Lorente Capellán ACN-México

Siria y Venezuela

ACN.- El cardenal Leopoldo José Brenes, arzobispo de Managua, pide “orar por Nicaragua, por la paz y por la unidad del pueblo y de las familias”. “Las lágrimas del pueblo son las lágrimas de Dios y por lo tanto también son las de María que es madre. Ella lloraría al ver nuestra situación” recalcó en un video que ha llegado a la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada. Invitó a seguir trabajando en la esperanza y también a reflexionar sobre el mensaje de Adviento: “que el pueblo actúe como si fueran “colaborador de Dios” ante la “injusticia y la opresión”.

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La Iglesia es la primera puerta a la que la gente está golpeando. Sin embargo, sin el apoyo de benefactores, organizaciones eclesiásticas y organizaciones benéficas como ACN, la iglesia local no podría brindar esa ayuda Obispo Tobji, arzobispo maronita de Alepo @ainmexico

el comienzo de la enfrentando todo sufrimiento, pero permanecer cerca

Hermana Annie, una monja en Alepo sirviendo a los pobres

ESTA NAVIDAD UN REGALO PARA SIRIA Y VENEZUELA ´

TARJETA DE CRÉDITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE PAYPAL www.acn-mexico.org/quiero-donar www.acn-mexico.org/donativo-paypal OXXO BANCOMER Deposita dando estos 16 dígitos: CUENTA 0196372457 4658 2858 0031 1056 CLABE 012180001963724576 INBURSA CUENTA 50028265021 / CLABE 036180500282650219 / REFERENCIA 11111114 Todo depósito a nombre de Ayuda a la Iglesia que Sufre A.C. Contáctanos para darte tu referencia personalizada e identificar tu donativo www.acn-mexico.org / info@acn-mexico.org Tel.: (55)41613331 / WhatsApp: 55 39279875

Dona

Han pasado siete años desde guerra y los sirios continúan tipo de dificultades: fatiga, gracias a su ayuda, podemos de ellos y aliviar su carga

Cardenal Brenes

Foto: Ismael Martínez / ACN

ACN.- Actualmente, casi 2 millones de jóvenes sirios no pueden continuar su educación, y más de 5 millones de niños necesitan asistencia educativa. Al otro lado del mundo, se vive otra realidad paralela, que pareciera ajena, en Venezuela más de 3 millones de personas han emigrado a otros países escapando de la pobreza. En estos dos lugares se puede soportar el dolor gracias a la Iglesia que extiende los brazos para acompañar a su pueblo sufriente, pero ésta a su vez necesita de nuestro apoyo. Ingresa a: https://acn-mexico.org/siria-te-necesita y descubre cómo puedes dar un regalo de esperanza.

Esta Navidad un regalo para

“Las lágrimas del pueblo son lágrimas de Dios”

“

mismos tu misericordia.” Son palabras de confianza que han sostenido nuestra fundación por décadas, paliando las necesidades de un Dios que llora en la tierra, una Iglesia que sufre, sin que medien fronteras… hoy las dirijo a Ustedes que son los herederos de los nuevos escenarios de necesidad en nuestra Iglesia, por el sufrimiento, el dolor, la persecución, el desplazamiento, o la falta de libertad de muchos hermanos nuestros. Son las nuevas “Lagrimas de Cristo” que esperan ser enjugadas por ti en esta Navidad.

”

@ACNMex

Entra a www.acn-mexico.org

n la Navidad de 1947, P. Werenfried van Straaten calificó la enorme penuria de los refugiados de guerra de “necesidad de Cristo” en su famoso artículo por la Navidad (No hay Sitio en la posada). Por desgracia, ahora tenemos que seguir titulando el Adviento y la Navidad de 2018 así: “Sigue sin haber Sitio para Él en la posada”. Decía el P. Werenfried: “…No han cambiado mucho las cosas desde entonces. Jamás habrá sitio para Cristo mientras los hombres continúen pensando solo en sí mismos. Podemos tranquilamente sentirnos a gusto porque no nos falta de nada…. Pero ¿pensamos en las Marías y en los Josés que fuera, a miles, peregrinan por el mundo? ¿Pensamos en el Cristo que llevan consigo y que llora en los prófugos y en los pobres, en todos aquellos a los que Él denominó los más pequeñuelos de entre los suyos, y bajo cuya pobreza esconde Él el esplendor de su figura? La Navidad viene mil veces al año, y mil veces pide Jesús ser recibido por los suyos. Pero mil veces al año se repite

familia

23 de diciembre de 2018 / AÑO 24, No. 1224

El Observador de la actualidad

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Por qué la ciencia te recomienda llevar en brazos a tus hijos La Virgen María lo hizo

Por Maria José Fuenteálamo / Aleteia.org

Verdad que tu hijo se calma con un abrazo tuyo después de una caída? Nos lo contaron desde el principio. Pediatras, comadronas… El inmediato «piel con piel» del recién nacido con su madre ayuda a que el niño se enganche antes al pecho, a mantener su temperatura corporal, a reforzar el vínculo, a que el bebé se sienta más seguro, e incluso a que disminuya el dolor post parto de la madre. También sabemos que dar el pecho ayuda a generar más y mejores defensas al bebé y a la madre a recuperarse antes. Tocar, tocar, tocar. Y es que los bebés, si no ven a la madre, si no la pueden tocar, se sienten en peligro. ¿Verdad que tu hijo se calma con un abrazo tuyo después de una caída? ¿Y que aún se duerme en tus brazos si está malito? Y le encanta que le den la mano cuando va en la silla del coche…

Tocarlos, abrazarlos, portearlos, es una forma de decirles que están seguros, que son queridos y aumentar ese vínculo que se crea entre el bebé y la madre y también el padre. Tener y llevar al bebé en brazos sólo tiene ventajas — vale, hay que cuidar esa espalda, pero eso siempre, no sólo por el peso del bebé—. Lo sabemos por la práctica pero, además, la ciencia nos lo recuerda cada día. Es más, los últimos estudios científicos señalan que llevar a tu bebé en brazos ayuda a su desarrollo genético, en lo que se conoce como epigenética. Desde la Universidad British Columbia afirman que los niños que van más en brazos «pueden ser más maduros» genéticamente y concluyen que los bebés que reciben más abrazos en sus primeros meses de vida tienen mejores respuestas inmunológicas y de metabolismo. En la misma línea, otro estudio de la Universidad de Cambridge apunta a que los niños que reciben menos abrazos y menos contacto físico, además de sufrir más angustia, muestran un retraso en el desarrollo molecular a edades tempranas. El estudio se ha realizado llevando un estricto control sobre el número de veces que las familias tocaban y abrazaban a sus bebés. ¿Las conclusiones? Los bebés más abrazados y porteados tienen a los 4-5 años un desarrollo molecular superior. Son las mismas conclusiones extraídas en el mismo experimento con animales, porque aunque pueda sorprender es algo que se había estudiado en otras crías de mamíferos antes que en los bebés humanos.

Estos dos estudios científicos sirven para contestar, una vez más, a esas voces que a veces te dicen, «no lo cojas tanto, que lo vas a malcriar». Y es que todavía es común escuchar eso de «no lo duermas en brazos, que se acostumbra». Pero tu contacto, tu olor, tu mismo latido es un calmante y un refugio para él. Lejos de hacerle más débil o dependiente le está dando seguridad para moverse en el mundo. Pues eso, que ahora ya sabemos no sólo que es una buena costumbre, sino que es excelente para su desarrollo tanto mental como biológico. Así que toma a tus hijos en brazos todo lo que puedas.

23 de diciembre de 2018 / AÑO 24, No. 1224

Romance del establo de Belén

Una OVEJA lo frotaba contra su vellón suavísimo, y las manos le lamían, en cuclillas, dos CABRITOS. Las paredes del establo se cubrieron sin sentirlo de faisanes y de OCAS y de GALLOS y de MIRLOS. ¡Y era como un BOSQUE todo el establo conmovido!

SOPITA DE LETRAS ENCUENTRA las 7 PALABRAS en AZUL del texto de al lado. B O M I R L O S

E O C R O C Í O

S E S D Y D O L

T N A Q E V V L

I I C T U T E A

A Ñ O S B E J G

S O T I R B A C

Chispitas

Gabriela Mistral (extracto)

Era un niño tan pero tan indeciso que cuando un día su mamá le preguntó si ya estaban prendidas las luces del árbol de Navidad, el niño le respondió: «Ahorita sí, ahorita no, ahorita sí, ahorita no».

descUbre la imagen COMPLETA EL DIBUJO Y COLOREALO

Al llegar la medianoche y romper en llanto el NIÑO, las cien BESTIAS despertaron y el establo se hizo vivo. Bajó un BUEY su aliento al rostro y se lo exhaló sin ruido, y sus ojos fueron tiernos, como llenos de ROCÍO.

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

— Pepito, di un ejemplo de una casualidad. — ¡Fácil, maestra! Mi papá y mi mamá se casaron en el mismo templo, el mismo día y, por casualidad, los dos juntos.