1234 El Observador de la actualidad by El Observador de la Actualidad

3 de marzo de 2019

AÑO 24

EDITORIAL

ALETEIA

YALITZIA APARICIO: MUERTE Y VIDA DEL RACISMO MEXICANO

AHORA ES CUANDO EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

P. 3

FRANCISCO SEPTIÉN URQUIZA

P. 7

IMAGEN DE SKITTERPHOTO EN PIXABAY

TEMA DE LA SEMANA

Págs. 2-6

$13.00

PUNTO DE VISTA

¿QUÉ HACEN DE EXTRAORDINARIO? MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN

LA CUARESMA ESTÁ A LA PUERTA

¿CÓMO VIVIRLA?

No. 1234

P. 13

DE CAMINO

Asumir el dolor

Jaime Septién

la entrada de la Cuaresma nos enfrentamos, como católicos, a uno de los momentos más difíciles en la historia moderna de la Iglesia. Es muy fácil para nosotros criticar a los malos sacerdotes, al ex cardenal McCarrick, al todavía cardenal Pell… ¿Qué ganamos? La desbandada de la Iglesia está a la orden del día en otros países. Cuando exploten los abusos a menores en México, la vamos a sufrir también. Hay, al menos, 152 casos de abusos, dijo el presidente de la CEM, monseñor Cabrera. El dolor que sufre mi Madre, ¿me toca a mí? La pregunta tiene su miga a las puertas de la Cuaresma. Tres actitudes se me presentan: encogerme de hombros, culpar a otros o asumir mi pecado. Las dos primeras actitudes –yo en el sitio de honor— han sido características de los católicos. La tercera es la que Jesucristo nos grita al oído en este tiempo fuerte del calendario litúrgico. Nos dice: «Mira lo que tú y algunos han hecho de la Casa de mi Padre; ¿no podrás tú restaurarla?» Nada se restaura sin asumir el costo del corazón roto. Sin asumir el dolor del pecado. Tampoco sin tener en cuenta que, al final de la tarde, seremos juzgados por el amor que hayamos impreso en ese trabajo de restauración. Restaurar la Iglesia es tarea mía, de nadie más.

Síguenos observacatholic

TEMA DE LA SEMANA

LA CUARESMA ESTÁ A LA PUERTA, ¿CÓMO VIVIRLA? 3 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 2

El Miércoles de

Ceniza ¿POR QUÉ EN 2019 SERÁ EL 6 DE MARZO? Como la Pascua es la fiesta central de los cristianos, ésta determina cuándo es la Semana Santa y, por lo tanto, también la Cuaresma y el Miércoles de Ceniza. Cambian de fecha cada año porque la Pascua está basada en un calendario lunar:

El Domingo de Resurrección es la meta de la Cuaresma, pues es el día del triunfo de Jesucristo sobre la muerte. Siempre se celebra el primer domingo después de la primera luna llena de primavera.

PASCUA DE RESURRECCIÓN

DÍAS

... porque la primera luna llena de primavera de 2019 es el 19 de abril.

La primera luna llena de primavera tiene lugar entre los meses de marzo y abril. La Semana Santa son los 7 días que van del Lunes Santo al Domingo de Resurrección.

SEMANA SANTA

DOMINGO DE RAMOS

El Domingo de Ramos es el día número 40 de la Cuaresma. Es el día anterior al inicio de la Semana Santa. La Cuaresma son 40 días de preparación penitencial para vivir el Misterio Pascual (pasión, muerte y resurrección de Cristo). El Miércoles de Ceniza es el primero de los 40 días de la Cuaresma.

El Domingo de Resurrección de 2019 es el 21 de abril...

La Semana Santa inicia el lunes 15 de abril.

¿QUÉ SIGNIFICA LA CENIZA?

¿Y SI NO ME PONGO CENIZA?

La ceniza es un símbolo penitencial público antiquísimo (anterior a la encarnación de Cristo). Para los cristianos es un signo externo de una realidad interna: al ponernos ceniza reconocemos que sólo estamos de paso pues nuestra vida es efímera (todos acabaremos convertidos en ceniza: «Recuerda que eres polvo, y en polvo te convertirás»); que somos nada frente a Dios; que nos reconocemos pecadores; que estamos verdaderamente arrepentidos de nuestros pecados, y que damos testimonio público de que iniciamos un camino de conversión.

El Miércoles de Ceniza no es un día de precepto, es decir, no se peca si no se va al templo a ponerse ceniza. En cambio, lo que sí es de precepto para los cristianos es el ayuno y la abstinencia de comer carnes, según su rango de edad. Sólo las mujeres embarazadas, los enfermos y los que realizan un trabajo físico demandante están disculpados del ayuno, pero en su caso deberían ofrecer a Dios otra clase de penitencia a cambio.

El Domingo de Ramos esta vez es el día 14 de abril.

Abstinencia

Ayuno

Católicos a partir de los 14 años

Católicos 18-58 años

¿QUÉ HACER EL MIÉRCOLES DE CENIZA Y EL RESTO DE LA CUARESMA?

DÍAS

Oración

CUARESMA

MIÉRCOLES DE CENIZA

El Miércoles de Ceniza de 2019 es el 6 de marzo.

Limosna

Ayuno

TEMA DE LA SEMANA

EDITORIAL

LA CUARESMA ESTÁ A LA PUERTA, ¿CÓMO VIVIRLA? 3 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 3

¡Que tengas una feliz Cuaresma! MI CAMINO CUARESMAL

Ahora es cuándo

Qué hacer?, nos preguntamos muchos ante el tsunami de la «Cuarta transformación». ¿Dejarnos ir con la ola; enfrentarnos a ella con la posibilidad de ahogarnos, o quedarnos mirando desde algún sitio seguro la evolución del fenómeno? Pensemos un momento en la película Roma. Cuarón se arriesgó contando su intimidad. Puso a Yalitzia después de meses de reclutamiento de artistas. Yalitzia es una maestra rural. De pronto se sentó al lado de las divas de Hollywood. Sin cambiar un ápice y sin guardar rencor alguno a quienes, como un tal Goyri, le decían que era una «p… india». ¡Ése es el México que nos dibuja una película exitosa, con un director que hizo de su infancia y del servicio doméstico un poema y una mujer entregada a su trabajo un prestigio! Cuarón vive en Londres, Yalitzia en Tlaxiaco. ¿Por qué esos dos Méxicos no pueden convivir? ¿Por qué no pueden actuar al unísono y transformar el odio, la distancia, el racismo en una obra de arte? No estamos diciendo que una película venga a salvar a la Patria. No. Lo que estamos proponiendo a todos nuestros lectores es que dejemos que la Patria venga a salvarnos a nosotros de la división y el encono. Que la «Cuarta transformación» sea la primera vez que los mexicanos nos miramos al espejo. Y nos reconciliamos con nuestras dos mitades: la española y la indígena. Sin esa reconciliación, sin dar un paso adelante, como lo hicieron Cuarón y Yalitzia, muy poco, nada, podremos contar en el futuro de México. Hay que comenzar por no discriminar, por desterrar el racismo, el machismo, la venganza. Ser mexicanos de tiempo completo. No creernos «el ombligo del mundo», sino ser hermanos, mirando lo bueno que hay en cada uno de los que nos acompañan en esta vida. El Observador de la Actualidad

Mi camino cuaresmal es Jesús mistagogía: seis etapas de su mano en rumbo a su Parusía.

a Cuaresma, que inicia el próximo miércoles, es un tiempo sagrado para los cristianos; y todo lo que es sagrado es bello. La Iglesia, como todos los años, esta vez también invita a sus hijos a unirse a Jesús en su retiro en el desierto. La aridez, la austeridad y la sequía del lugar hacen pensar en todo menos en la belleza. Sin embargo, ahí está, escondida, pues el desierto ha sido en la historia de la salvación el camino que Dios ha venido escogiendo para purificar, guiar y proteger a su pueblo:

«Nos guió por el desierto, por estepas y barrancos, por tierra sedienta y oscura, tierra que nadie atraviesa» (Jr 2,6). En el desierto Dios sacia la sed de su pueblo (cfr. Ex 15, 23-25; 17,6), lo alimenta con el maná (cfr. Ex 16, 1ss) y lo sana de las mordeduras de serpientes (cfr. Nm 21,4-9). De este modo, el desierto se convierte en un lugar donde Dios hace resplandecer su belleza, su misericordia, su fidelidad y su gloria. Y, por si fuera poco, al inicio de su vida pública Cristo entra en el desierto. Ahí,como un anticipo de su victoria en la Cruz, derrota al diablo, al tentador. El desierto cuaresmal ha quedado entonces inundado de belleza, por lo cual este tiempo litúrgico no puede ser sino de alegría aunque al mismo tiempo sea de penitencias y mortificaciones voluntarias, sabiendo que hay una

meta: la victoria final en la Pascua. En otras palabras, la Cuaresma es una época de sobriedad y de santificación, no de tristeza. Por lo mismo, tampoco es para hacer alarde; de ahí que Jesús señala: «Y cuando ayunen, no pongan cara triste, como los hipócritas; porque ellos desfiguran sus rostros para mostrar a los hombres que están ayunando. En verdad les digo que ya han recibido su recompensa» (Mt 6,16-17). Las privaciones y la disciplina de la Cuaresma son para la salud, la fuerza y la felicidad espirituales, no para las corporales ni las mundanas. El que decida aceptar la invitación de emprender el camino de la Cuaresma también parte de esta hermosa certeza: que así como Jesús fue conducido por el Espíritu Santo al desierto (cfr. Lc 4, 1-2), igualmente la Tercer Persona de la Santísima Trinidad conduce a todos los cristianos que se adentran en este desierto; ¡y eso no puede ser sino causa de alegría!

Claro que en tal caso no faltarán las tentaciones, pero «ﬁel es Dios, que no permitirá que seáis tentados sobre vuestras fuerzas; antes dispondrá con la tentación el éxito para que podáis resistirla» (I Co 10, 13). ¡Que tengas, pues, una feliz Cuaresma! Redacción

El combate en el desierto que conmigo combatía. Y en la Transfiguración la Gloria que amanecía. Jesús, que el agua me da al brocal de Samaría. Jesús que me da la luz en esta ceguera mía. Jesús que me da la vida como a Lázaro aquel día. Jesús que aclamado a palmas a su pueblo recibía. Mi camino cuaresmal es muy dulce compañía: camino, verdad y vida en la santa Eucaristía. Es Jesús crucificado, y al pie de la Cruz, María. P. Rufino María Grández, ofmcap.

tema de la semana

LA CUARESMA ESTÁ A LA PUERTA, ¿CÓMO VIVIRLA? 3 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234

El Observador de la actualidad/página 4

Para vivir, uno a uno, los 40 días de la Cuaresma 1

Miércoles de Ceniza, 6 de marzo

«Despiértate, tú que duermes; levántate de entre los muertos y Cristo te iluminará. Cuiden mucho su conducta y no procedan como necios, sino como personas sensatas que saben aprovechar bien el momento presente, porque estos tiempos son malos. » (Ef 5,14-16). «Hemos entrado en el tiempo de Cuaresma: tiempo de penitencia, de purificación, de conversión... La conversión primera es importante; pero más importantes aún, y más difíciles, son las sucesivas conversiones». (San Josemaría Escrivá). 2

Jueves 7 de marzo

«Vuélvanse a Mí, y serán salvados, confines todos de la Tierra, porque yo soy Dios, y no hay otro» (Isaías 45, 22). «Si preguntáramos a los condenados: ‘¿Por qué están en el Infierno?’, responderían: ‘Por haber resistido al Espíritu Santo’» (San Juan María Vianney). 3

«Ustedes aparentan rectitud ante los hombres, pero Dios conoce sus corazones. Porque lo que es estimable a los ojos de los hombres, resulta despreciable para Dios» (Lc 16, 15). «¿Saben cuál es la primera tentación que el demonio presenta a una persona que ha comenzado a servir mejor a Dios? Es el respeto humano» (San Juan María Vianney). 9

Martes 19 de marzo

«Los sufrimientos del tiempo presente no pueden compararse con la gloria futura que se revelará en nosotros» (Rm 8, 18). «Fuera de la cruz no hay otra escalera por dónde subir al Cielo» (Santa Rosa de Lima). 15

Miércoles 20 de marzo

«El que no toma su cruz y Me sigue, no es digno de Mí» (Mt 10, 38). «Si el alma que sufre supiera cuánto Dios la ama, moriría de gozo y de exceso de felicidad. Un día, conoceremos el valor del sufrimiento, pero entonces ya no podremos sufrir. El momento actual es nuestro» (Santa Faustina). 16

Jueves 21 de marzo

«Sean sobrios y estén siempre alerta, porque su enemigo, el demonio, ronda como un león rugiente, buscando a quién devorar. Resístanlo firmes en la fe, sabiendo que sus hermanos dispersos por el mundo padecen los mismos sufrimientos que ustedes» (I Pe 5, 8-9). «Fuerte es el poder del Infierno; pero la oración es más fuerte que todos los demonios»(San Bernardo) 17

Viernes 22 de marzo

«Los atletas se privan de todo, y lo hacen para obtener una corona que se marchita; nosotros, en cambio, por una corona incorruptible. Así, ... castigo mi cuerpo y lo tengo sometido» (I Co 9, 25-27). «Dios no manda cosas imposibles, sino que, al mandar, te enseña a que hagas cuanto puedes, y a que pidas lo que no puedes» (San Agustín).

«Fijemos la mirada en el iniciador y consumador de nuestra fe, en Jesús, el cual, en lugar del gozo que se le ofrecía, soportó la cruz sin tener en cuenta la infamia, y ahora está sentado a la derecha del trono de Dios. Piensen en Aquel que sufrió semejante hostilidad por parte de los pecadores, y así no se dejarán abatir por el desaliento» (Hb 12, 2-3). «Si quieres crecer en la vida del espíritu, piensa todos los días en los padecimientos del Señor... ¿Quién podrá desesperarse o irritarse por lo injusto de sus sufrimientos viendo a Jesús herido y despedazado?» (San Alfonso María de Ligorio).

Domingo 10 de marzo

Sábado 9 de marzo

Lunes 11 de marzo

«Permanezcan despiertos y oren para no caer en la tentación, porque el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil» (Mc 14,38). «Cuanto más tentado te veas, sábete que eres más amado» (San Francisco de Asís). 7

Viernes 15 de marzo

El «inconstante, en cuanto sobreviene una tribulación o una persecución a causa de la Palabra, inmediatamente sucumbe» (Mt 13, 21). «Comenzar es de todos; perseverar, de santos» (San Josemaría Escrivá).

Viernes 8 de marzo

«Si te decides a servir al Señor, prepara tu alma para la prueba... Porque el oro se purifica en el fuego, y los que agradan a Dios, en el crisol de la humillación» (Eclo 2, 1.5). Jesucristo «pudo no padecer hambre; pero entonces, ¿cómo hubiera sido tentado? Y si Él no hubiese vencido al Tentador, ¿dónde ibas tú a aprender a luchar con el diablo?» (San Agustín). 6

Jueves 14 de marzo

«Dios los pone a prueba para ver si ustedes lo aman realmente con todo su corazón y con toda su alma» (Dt 13, 4). «Si no quieres sufrir no ames; ¿pero, si no amas, para qué quieres vivir?» (San Agustín).

«Si el malvado se convierte de todos los pecados que ha cometido, observa todos mis preceptos y practica el derecho y la justicia, seguramente vivirá, y no morirá... ¿Acaso deseo yo la muerte del pecador —oráculo del Señor— y no que se convierta de su mala conducta y viva?» (Ez 18, 21-22). «Ten gran confianza en Dios: su misericordia supera infinitamente todas nuestras miserias» (Santa Margarita María de Alacoque). 4

Miércoles 13 de marzo

Domingo 17 de marzo

«Sus padres, en el desierto, comieron el maná y murieron. Pero éste es el Pan que desciende del Cielo, para que aquel que lo coma no muera» (Juan 6, 49-51). «No morirá de mala muerte el que oye devotamente y con perseverancia la Santa Misa» (San Agustín).

Martes 12 de marzo

«Dios es fiel, y Él no permitirá que sean tentados más allá de sus fuerzas. Al contrario, en el momento de la tentación, les dará el medio de librarse de ella, y los ayudará a soportarla» (I Co 10, 13). «Quiere Dios salvarnos; mas, para gloria nuestra, quiere que nos salvemos como vencedores. Por tanto, mientras vivamos en la presente vida, tendremos que estar en continua guerra. Para salvarnos habremos de luchar y vencer. Sin victoria nadie podrá ser coronado» (San Alfonso María de Ligorio).

Sábado 16 de marzo

«Carguen sobre ustedes mi yugo y aprendan de Mí, porque soy paciente y humilde de corazón, y así encontrarán alivio. Porque mi yugo es suave y mi carga liviana » (Mt 11, 29-30). «Cuando se ama no se sufre; y, si se sufre, hasta se ama el mismo sufrimiento» (San Agustín)

Lunes 18 de marzo

«Si ustedes tienen que sufrir es para su corrección; porque Dios los trata como a hijos, y ¿hay algún hijo que no sea corregido por su padre?» (Hb 12, 7 ). «La única razón que encuentro para vivir, es sufrir y eso es lo único que pido para mí» (Santa Teresa de Jesús).

Sábado 23 de marzo

«Yo sólo me gloriaré en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo está crucificado para mí, como yo lo estoy para el mundo» (Gal 6, 14). «El que no busca la cruz de Cristo no busca la gloria de Cristo» (San Juan de la Cruz). 19

Domingo 24 de marzo

«No desertemos de nuestras asambleas, como suelen hacerlo algunos; al contrario, animémonos mutuamente, tanto más cuanto que vemos acercarse el día» (Hb 10, 25). «No hay mejor manera de experimentar al buen Dios que encontrarlo en el perfecto sacrificio de la Misa» (San Juan María Vianney). 20

Lunes 25 de marzo

«Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonarnos y purificarnos de toda maldad» (I Jn 1, 9). «Procurad siempre vivir en la amistad de Dios» (San Juan Bosco). 21

Martes 26 de marzo

«Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros» (I Jn 1, 18) «Desdeñada la confesión, no habrá lugar para la misericordia.

continúa en página 5

tema de la semana Si tú te haces defensor de tu pecado, ¿cómo será Dios libertador? Para que Él sea libertador, sé tú acusador» (San Agustín). 22

Miércoles 27 de marzo

«El justo, aunque caiga siete veces, se levantará, mientras que los malvados se hunden en la desgracia» (Prov 24, 16) Algunos «piensan que no tiene sentido recibir la absolución hoy, sabiendo que mañana cometerán nuevamente los mismos pecados. Pero Dios mismo olvida en ese momento los pecados de mañana, para darles su Gracia hoy» (San Juan María Vianney ). 23

Viernes 29 de marzo

«No hagan nada por espíritu de discordia o de vanidad, y que la humildad los lleve a estimar a los otros como superiores a ustedes mismos» (Flp 2, 3). «Procuremos siempre mirar las virtudes y cosas buenas que viéremos en los otros y tapar sus defectos con nuestros grandes pecados; tener a todos por mejores que nosotros» (Santa Teresa de Jesús). 25

Domingo 31 de marzo

«Si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no tendrán Vida en ustedes» (Jn 6, 53.) «La Eucaristía y la Virgen son las dos columnas que han de sostener nuestras vidas» (San Juan Bosco). 27

Lunes 1 de abril

«La piedad reporta grandes ganancias, pero solamente si va unida al desinterés. Porque nada trajimos cuando vinimos al mundo, y al irnos, nada podremos llevar. Contentémonos con el alimento y el abrigo» (I Tm 6, 6-8) «Cuando damos a los pobres las cosas indispensables, no les hacemos liberalidades personales sino que les devolvemos lo que es suyo» (San Gregorio Magno).

El Observador de la actualidad/página 5

Martes 2 de abril

«Muchos se niegan a prestar, no por maldad, sino por temor a ser despojados sin razón. Pero tú sé indulgente con el humilde y no le hagas esperar tu limosna. Socorre al pobre para cumplir el mandamiento y, en su indigencia, no lo despidas con las manos vacías. Pierde tu dinero por un hermano y un amigo: que no se herrumbre bajo una piedra y lo pierdas» (Eclo 29, 7-13). «Yo no presto, yo doy. ¿Acaso Dios no me da antes a mí?» (San Juan María Vianney). 29

Jueves 4 de abril

Sábado 6 de abril

««El Señor es grande y muy digno de alabanza...En su presencia hay esplendor y majestad; en su Santuario, poder y alegría» (I Cr 16, 25.27) «El tiempo que empleéis con devoción delante de este divinísimo Sacramento será el tiempo que más bien os reportará en esta vida y más os consolará en vuestra muerte y en la eternidad. Y sabed que acaso ganaréis más en un cuarto de hora de adoración en la presencia de Jesús Sacramentado que en todos los demás ejercicios espirituales del día» (San Alfonso María de Ligorio). 33

Domingo 7 de abril

«Yo soy la Resurrección y la Vida. El que cree en Mí, aunque muera, vivirá» (Jn 11, 25-26). «Quien se humilla en el pensamiento de la muerte, pone en orden toda su vida... y dirige el curso de la existencia hacia el puerto de la eternidad» (San Antonio de Padua).

Miércoles 10 de abril

«Purifiquémonos de todo lo que mancha el cuerpo o el espíritu, llevando a término la obra de nuestra santificación en el temor de Dios» (II Co 7, 1) «La Santa Pureza... es una joya tan preciosa que los que la poseen son como los ángeles de Dios en el Cielo, aunque vestidos de carne mortal» (San Juan Bosco).

Viernes 5 de abril

«Perseverad en la oración, velando en ella con acción de gracias» (Col4, 2) «No hay nadie que no pueda orar, y orar todo tiempo y en todo lugar; de noche o de día, cuando trabajas duro o en el descanso, en el campo, en casa o cuando viajas» (San Juan María Vianney). 32

Martes 9 de abril

«Él murió por todos, a fin de que los que viven no vivan más para sí mismos, sino para Aquel que murió y resucitó por ellos» (II Co5, 15). «Del llanto de este mundo los justos entran en la gloria, donde Dios enjugará toda lágrima» (San Antonio de Padua).

«Hagamos el bien a todos, pero especialmente a nuestros hermanos en la fe.» (Gal 6, 10). «No desprecies a tus allegados en sangre si les ves necesitados. Pues es mejor que tú socorras a los tuyos, a quienes ruboriza pedir a otros remedio» (San Ambrosio). 31

Lunes 8 de abril

«La vida de un hombre dura cien años a lo más: como una gota del mar y como un grano de arena son sus pocos años frente a la eternidad» (Eclo 18, 9-10). «Recuerda que cuando abandones esta Tierra no podrás llevar contigo nada de lo que has recibido, solamente lo que has dado: un corazón enriquecido por el servicio honesto, el amor, el sacrificio y el valor»(San Francisco de Asís).

Miércoles 3 de abril

«Da limosna según la medida de tus posibilidades: si tienes poco, no temas dar de lo poco que tienes» (Tob 4,8). «Hay que dar de modo que ni te perjudiques a ti ni al otro» (San Agustín).

Sábado 30 de marzo

«En cualquier circunstancia recurran a la oración y a la súplica, acompañadas de acción de gracias, para presentar sus peticiones a Dios» (Flp 4, 6) «Para mí la oración es un impulso del corazón, una sencilla mirada al Cielo, un grito de agradecimiento y de amor en las penas como en las alegrías» (Santa Teresita del Niño Jesús). 26

3 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234

Jueves 28 de marzo

«Con mucha humildad, mansedumbre y paciencia, sopórtense mutuamente por amor.» (Ef 4,2) «La medida del amor es amar sin medida» (San Agustín). 24

LA CUARESMA ESTÁ A LA PUERTA, ¿CÓMO VIVIRLA?

Jueves 11 de abril

«Yo los exhorto por la misericordia de Dios a ofrecerse ustedes mismos como una víctima viva, santa y agradable a Dios» (Rm 12, 1) «Sé un loco de amor, sé un santo, chíflate por Cristo; sólo para esto sirve la vida» (San Alberto Hurtado) 38

Viernes12 de abril

«Ayunamos e invocamos a nuestro Dios, y Él nos escuchó» (Esd 8, 23) «¡Dios está en todas partes dispuesto a escuchar tus oraciones» (San Juan María Vianney). 39

Sábado 13 abril

«Éste es el tiempo favorable, éste es el día de la salvación» (II Co 6, 2 1, 18) «No tardes en convertirte al Señor, y no lo difieras de un día para otro, pues no sabes lo que ocurrirá el día de mañana» (San Juan Crisóstomo). 40

Domingo de Ramos, 14 de abril

«No hay amor más grande que dar la vida por los amigos» (Jn 15, 13) «Ahí lo tienes: es Rey de Reyes y Señor de Señores... Se humilló hasta esos extremos por amor a ti» (San Josemaría Escrivá).

Siete peticiones La oración del Padrenuestro contiene siete peticiones. En las tres primeras, que se refieren al “Tú” de Dios, Jesús nos une a él y a sus más profundas aspiraciones, motivadas por su infinito amor hacia el Padre. En cambio, en las últimas cuatro, que indican el “nosotros” y nuestras necesidades humanas, es Jesús quien entra en nosotros y se hace intérprete ante el Padre de esas necesidades. En su simplicidad y esencialidad, el Padrenuestro es modelo de toda oración porque contiene, a la vez, la contemplación de Dios, de su misterio, de su belleza y su bondad, como también una súplica atrevida de lo que necesitamos para vivir bien. Con esta oración Jesús nos enseña a confiar y a abandonarnos en Dios, que nos conoce,

nos ama y sabe cuáles son nuestras necesidades. Hoy consideramos la primera de estas súplicas, que dice así: «Santificado sea tu nombre». En ella expresamos toda la admiración de Jesús por la belleza y la grandeza del Padre, y su deseo de que todos lo conozcan y lo amen. Y presentamos también nuestro ruego de que su nombre sea santificado en nosotros, en nuestra familia, en nuestra sociedad y en el mundo entero. Es Dios quien nos santifica; es él quien nos transforma con su amor; mientras nosotros, con nuestro testimonio de vida, manifestamos su santidad en el mundo, y hacemos presente su santo nombre. Palabras del Papa Francisco en la Audiencia general del miércoles 27 de febrero de 2019

TEMA DE LA SEMANA

LA CUARESMA ESTÁ A LA PUERTA, ¿CÓMO VIVIRLA? 3 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 6

¿Ayunar el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo?

n Cuaresma, dice san León el Grande, «a lo que cada cristiano debe hacer en todo tiempo, debe ahora dedicarse con mayor fe y amor; de este modo

satisfaremos esta obligación que se remonta hasta los Apóstoles, de ayunar... no sólo reduciendo nuestra alimentación sino... absteniéndonos del pecado».

EL AYUNO ES un arma espiritual para luchar contra cualquier posible apego desordenado a nosotros mismos. Privarnos por voluntad propia del placer del alimento... ayuda al discípulo de Cristo a controlar los apetitos de la naturaleza debilitada por el Pecado Original.

BENEDICTO XVI

especto al ayuno, la Iglesia establece que sea una comida al día, pero permite dos comidas más pequeñas que si se suman no superarían la comida principal en cantidad. El ayuno se rompe por comer entre comidas. De cualquier manera, a lo largo de la historia se han practicado diversas formas del ayuno entre los cristianos católicos, generalmente más severas que la que marca actualmente la Iglesia. Pero también en la Biblia misma se pueden identificar varios tipos de ayuno:

AYUNO TOTAL

Consiste en no comer ni beber nada en el día. Ejemplo de ello es lo que se lee en el libro de Ester: «Ve a reunir a todos los judíos que están en Susa, y ayunen por mí. No coman ni beban durante tres días, ni de día ni de noche. Yo, por mi parte, también ayunaré junto con mis servidoras. Así me presentaré al rey, por más que sea en contra de la ley. Y si es necesario que muera, moriré» (Ester 4, 16). El ayuno total sólo debe hacerse por períodos cortos de tiempo; por ejemplo, medio día,12 o 24 horas.

AYUNO CON AGUA

No se come nada pero se puede beber

agua. Al permitir hidratarse puede ser un poco más extenso que el ayuno total. Probablemente éste fue el ayuno que Jesús hizo por 40 días justo antes de comenzar su ministerio, pues no se habla de que tuviera sed: «Jesús, lleno del Espíritu Santo, regresó de las orillas del Jordán y fue conducido por el Espíritu al desierto, donde fue tentado por el demonio durante cuarenta días. No comió nada durante esos días, y al cabo de ellos tuvo hambre» (Lucas 4, 1-2).

AYUNO PARCIAL

Consiste en consumir sólo ciertos alimentos, por ejemplo, ayunar a pan y agua; en hacer sólo una comida al día, o la modalidad propuesta por la Iglesia: una comida más dos colaciones pequeñas; o en ayunar en un horario específico, como sería no comer nada desde la mañana hasta las 12 del mediodía o bien hasta las 3 de la tarde. La abstinencia de carne de los días viernes también podría encajar en esta categoría, y es parte de lo que practicó el profeta Daniel: «En aquellos días, yo, Daniel, estuve de duelo tres semanas enteras: no comí ningún manjar exquisito; ni la carne ni el vino entraron en mi boca, ni me hice ninguna unción, hasta que se cumplieron tres semanas enteras» (Daniel 10, 2-3).

En resumen, el gran mérito del ayuno cristiano radica en abstenerse voluntariamente de algo que, lejos de ser malo, es algo muy bueno —el alimento—, pero ello con miras a alcanzar un bien mayor, el cual, en palabras de san Juan Crisóstomo, es dar «vigor a nuestra alma».

LO MÍNIMO DE LO MÍNIMO Jesucristo, con sus palabras y con sus obras, enseñó la importancia del ayuno a sus discípulos (cfr. Lc 4, 1-2; Mt 6, 16-18; 9, 14-15; Mt 17, 21; etc.), por eso la Iglesia lo practicó desde el principio (cfr. Hch 14, 23). Los cinco Mandamientos de la Santa Madre Iglesia tienen como finalidad garantizar a los fieles lo mínimo de lo mínimo para que el cristiano no se aleje del camino de la salvación. Y uno de esos cinco mandamientos dice: «Ayunar y abstenerse de comer carne cuando lo manda la Santa Madre Iglesia». Pues bien, la Iglesia sólo marca como días de ayuno obligatorios el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo; y como días de abstinencia de carnes todos los viernes del año, excepto si estos últimos coinciden con alguna solemnidad litúrgica (ver canon 1251 del Código de Derecho Canónico), aunque algunas Conferencias Episcopales autorizan que de manera ordinaria la abstinencia de carnes se sustituya por otra penitencia. Como católicos, los feligreses jamás deberían conformarse con lo mínimo, sino realizar más ayunos, abstinencias y otras penitencias a lo largo del año. De hecho, la Madre de Dios pidió en Fátima: «Hagan sacrificios por los pecadores; muchas almas van al Infierno porque no hay ninguno que se sacrifique y ore por ellos».

¿POR QUÉ PESCADO SÍ? En tiempos de Jesús, lo mismo que en otras épocas, la carne de animales terrestres era muy costosa, mientras que el pescado y/o los mariscos (junto con el pan) era con frecuencia lo único que comían los pobres; ésa es la razón por la que dichos alimentos no podía entrar en la abstención. La práctica cristiana de la abstinencia de carnes abarca todas las especies de sangre caliente, ya sean mamíferos (res, cerdo, venado, búfalo, cordero, chivo, etc.) y la carne de aves sin importar si es roja o blanca (pollo, pavo, avestruz, etc.). Sin embargo, no tendría ningún sentido respetar la abstinencia de carne si se sustituye por un costoso gran banquete de mariscos y/o pescados, porque tanto la abstinencia como el ayuno buscan la mortificación, no el placer. Por eso ya advertía santo Tomás de Aquino en el siglo XIII:« Algunos peces son tan deliciosos de comer como la carne de ciertos animales. Ahora la concupiscencia es el deseo de lo delicioso». La Iglesia no prohíbe ingerir vino u otras bebidas alcohólicas durante la Cuaresma, pero desde luego serían contrarias al espíritu de penitencia.

El Observador

PÁGINA 7 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

243dedefebrero Marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234 1233

Yalitza Aparicio: muerte y vida del racismo mexicano POR FRANCISCO SEPTIÉN URQUIZA

México tiene una enfermedad que corroe su espíritu. Más allá de la violencia, de la corrupción, del narcotráﬁco. Más allá de la pobreza, de la desigualdad, del hambre. Más allá de la abulia, y en el centro de todo, México es un país dolorosamente racista.

l fenómeno causado por la película Roma y su protagonista, Yalitza Aparicio, ha expuesto, como pocas veces se había hecho en la historia de México, ese racismo que durante siglos se ha camuflado en una opresiva normalidad. El de México no es un racismo fácil de estudiar, ni de entender. No es un racismo asumido como bandera política, ni un racismo maniqueo. Es un racismo esquivo, fluido, que se esconde en las grietas de una historia convulsa; que se agazapa detrás de un exaltado nacionalismo.

El de México es un racismo de grises, hecho de lenguaje y de signos: códigos sociales que carcomen el espíritu, la identidad y la cultura. En México nadie se describe como racista, pero, en el fondo, el común de las heridas abiertas en su espacio y en su tiempo tiene origen en un racismo enquistado en el corazón de un pueblo que no puede –y no quiere– asumir su enfermedad.

Vida del racismo

De acuerdo con los datos arrojados por la primera encuesta de Movilidad Social Intergeneracional, del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), realizada en 2016 en 31 mil 935 viviendas, el racismo en México se podría considerar como estructural. Las conclusiones de la encuesta son escandalosos; sin embargo, totalmente previsibles: las personas con tonos de piel más claro tienen una mayor educación y mayor probabilidad de ocupar puestos directivos, mientras que entre las personas con tono de piel más oscu-

ro, los años de instrucción descienden y los puestos de trabajo se deterioran. La realidad no desmiente estos datos. Ana, una joven que trabaja en una agencia de reclutamiento de personal en la ciudad de México, expone una de las caras más amargas del racismo: «uno de nuestros principales clientes es una famosa cadena de ropa, y nos pide que las personas que reclutemos para atender sus tiendas no tengan rasgos indígenas, ni un tono de piel oscuro. No les importa mucho su escolaridad, ni sus cualificaciones, sino el tono de piel y sus rasgos físicos». Vanessa, otra joven psicóloga que se dedicaba también a reclutamiento de personal, pero en la ciudad de Querétaro (estado del centro de México), entristecida relata una de sus peores experiencias: «una vez me pidieron que reclutara a un joven cualificado y con experiencia, por un sueldo muy por debajo de su perfil. Después de mucho esfuerzo, encontré a un profesionista motivado preparado; a pesar de que el sueldo era bajo, se mostró dispuesto a empezar desde abajo. Cuando propuse su perfil, lo rechazaron. El único argumento que me dieron es que era muy morenito. Al final escogieron a un güerito (rubio) sin motivación y peor cualificado. Sentí un gran dolor».

Yalitza Aparicio

En medio de este páramo yermo, se estrenó la película Roma, del director mexicano Alfonso Cuarón; una cinta que ha roto todas las barreras que se creían imposibles de romper. Se ﬁlmó en blan-

co y negro y no a color, se estrenó en Netﬂix y no en la gran pantalla, se grabó en español y no en inglés, y muchos de los actores de la cinta no eran actores, incluyendo a la protagonista, Yalitza Aparicio.

incomoda, que desvela la podredumbre, que demuestra que la normalidad mexicana no es otra cosa que el más detestable racismo. A través de su sonrisa y de su mirada, que contienen la belleza de un universo que podría perderse para siempre, Yalitza habla un lenguaje mudo y profundo, que resuena con más fuerza que el ensordecedor ruido de la frivolidad que la rodea. Yalitza, como Cleo, el personaje que protagoniza en Roma, y como Libo, la inspiración detrás de Cleo, y como tantas millones y millones de mujeres indígenas en la historia de México, en su silencio, donde se acumula la humillación, esconden su determinación por ser. En su silencio, Yalitza quiere apasionadamente ser ella, con su color de piel, con sus raíces y con sus sueños.

Muerte de un país Y es precisamente Pocas cosas pueden ejemplificar con Yalitza, quizás el mayor una rudeza tan brutal el racismo mexisímbolo surgido de cano que los insultos a Yalitza Aparicio. “Roma”, la vehemente Personajes siniestros del esperpéntico mundo de la actuación mexicana –y fuerza que obliga a también personajes que no pertenecen México a verse en el al esperpéntico mundo de la actuación espejo. La más humilde, mexicana– se han atrevido, sin rubor, a la más sencilla, la que insultar a Yalitza y a minimizar su simbolismo: en el fondo, les inquieta que una menos lo buscaba, logró mixteca triunfe ahí donde ellos languialgo único: Yalitza decen en su miserable insignificancia. Aparicio, una humilde Lo que ellos no saben es que el triunmixteca nacida en fo de Yalitza no es una nominación, ni un triunfo en los premios Óscar; no es salir Tlaxiaco (Oaxaca), sin en portadas, ni protagonizar entrevistas estudiar actuación, sin en todo el mundo. El triunfo de Yalitza es pertenecer al mundillo mucho más que eso: es una de las últidel espectáculo mexicano mas oportunidades que tiene México por –donde abunda el dinero enfrentar su historia y su racismo. Una de las últimas oportunidades, antes de y falta el talento–, fue perderse para siempre. nominada al Óscar Una nación está condenada a la viode mejor actriz por su lencia, a la corrupción y al narcotráfico, a la pobreza, a la desigualdad y al haminterpretación en la bre, si no arranca de sus entrañas el odio película de “Roma”. Como un murmullo de aire transparente llegó Yalitza Aparicio. Su vida y su forma de enfrentar este fenómeno de popularidad son un testimonio que habla en silencio. En un silencio que

entre iguales. Un odio que se viste de la más vana normalidad: ver con desprecio, ignorar el sufrimiento, destruir el espíritu del otro. La misma normalidad con la que (Adolf) Eichmann ejecutó la «solución ﬁnal».

actualidad

3 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234

El Observador de la actualidad

página 8

La cumbre no es el final, apenas abre camino Las historias que por mucho tiempo fueron desoídas y estaban archivadas, ahora tienen una nueva oportunidad tera; pero la misma cumbre mostró que esto no es el final del camino. Para una institución que tiene la confianza puesta en la perenne presencia y asistencia del Espíritu Santo, este punto de los acontecimientos abre ruta en la historia misma de la salvación.

Por Felipe Monroy

a cumbre antipederastia convocada por el Papa Francisco ha sido, sin lugar a dudas, la audacia más trascendente del pontificado de este pastor latinoamericano. Lo que es decir mucho puesto que Jorge Mario Bergoglio llegó a la cátedra de San Pedro con una inmensa reserva de gestos, reformas y transformaciones discursivas para el seno de la Iglesia católica.

La cumbre, inaugurada por la estremecedora frase «el santo pueblo de Dios nos mira», ha expuesto sin reservas los horrores que tanto dolor costó evidenciarlos, que tanto ahínco se puso desde las instituciones eclesiales en acallar y minimizar.

La oportunidad

Con esta cumbre, los abusos sexuales contra menores o adultos en condición de vulnerabilidad dejaron de ser tema episódico de cierta frecuencia que escandalizaban más o menos a las sociedad para convertirse en parte de una conciencia transgeneracional de los católicos.

Las historias están allí aunque por mucho tiempo fueron desoídas y también los casos aunque se hayan archivado en burocráticas actitudes; ahora hay toda una oportunidad para que, recuperando el centro del mensaje cristiano, se abrace a los heridos y despojados bajo la confianza de que Dios acompaña a la humanidad incluso cuando los cimientos de la tierra estén abrasados hasta el tuétano. La cumbre

La cumbre -se sabía también- no podía quedarse en circunloquios perfectos tras los controlados muros de la diplomacia. Al igual que se comanda la prédica del Evangelio, en lo alto y en las calles, no había otra manera de mirar y atender a este mal y al efecto de sus crímenes sino bajo el escrutinio de la «polis», de los ciudadanos, los medios de comunicación, las autoridades de

los pueblos e, incluso, a pesar de la comprensible resistencia de quienes se busca ayudar. A lo largo de las sesiones, la cumbre nos ha recordado que el dolor se reparte sin avaricia y nos ha mostrado lo difícil que es abajarse del empíreo de las certezas para situarse junto al error y conducirlo (conducirnos) hacia la verdad.

No pocos delegados de esta cumbre quisieron llegar a Roma con parte de la difícil tarea ya hecha en sus países para afrontar, castigar y prevenir los casos de abuso sexual contra menores o encubrimiento cometidos por sacerdotes y obispos: protocolos más o menos afinados, diálogo con las víctimas, transparencia de gestión, apertura de archivos privados, etcé-

Ahora, el pueblo santo militante, purgante y triunfante de Dios mira esta inflexión en un largo y oscuro contexto de ocultamiento y simulación; clama porque se concrete una profunda transformación de la comunidad cristiana y, como hizo en el pasado, transforme también el mundo en el que vivimos.

Documento, ley y directrices

l Papa Francisco prepara una serie de medidas concretas que van desde una nueva ley vaticana contra los abusos hasta directivas eclesiales y enviará expertos a las diócesis o iglesias locales con pocos recursos. Al final de la Cumbre sobre la Protección de los Menores en la Iglesia, el domingo 24 de febrero 2019, el padre Federico Lombardi, portavoz del comité organizador, informó que el Sucesor de Pedro prepara medidas concretas como fruto del encuentro apenas concluido. Los participantes pidieron también perdón a las víctimas de abusos. Entre estas medidas, se anunció, un «nuevo Motu Proprio del Papa sobre la protección de menores y personas vulnerables», para fortalecer la prevención y la lucha contra los abusos en la Curia Romana y en el Estado de la Ciudad del Vaticano. Esto, «acompañará una nueva ley del Estado de la Ciudad del Vaticano» y «directrices para el Vicariato de la Ciudad del Vaticano sobre el mismo tema». Asimismo, se anunció que la Congregación para la Doctrina de la Fe publicará un vademécum que ayudará «a los obispos del mundo a comprender claramente sus deberes y sus tareas». El objetivo es evitar los encubrimientos que han sido graves e intolerables. El trabajo inició el lunes 25 de febrero; Lombardi informó que «el comité organizador se reuniría con los líderes de la Curia romana que asistieron a la reunión, a fin de preparar el trabajo necesario para seguir, de acuerdo con el deseo» del Papa, «los propósitos e ideas desarrolladas en últimos días», agregó. Con información de Aleteia

SER JOVEN

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

3 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234 / Página 9

Personas buenas, ¿necesarias actualmente? Las nuevas generaciones cuestionan la bondad del mundo. Se quejan porque consideran que el mal es dominante y expansible. Otros afirman que una persona buena o con una alta carga de bondad en su vida es inútil para este mundo

EL VALOR DE LA BONDAD

Por Mary Velázquez Dorantes mvdorantes@yahoo.com.mx

as posturas se distorsionan, los rostros se convulsionan, las exigencias de los nuevos tiempos parecieran indicar que la bondad en las personas no es tan necesaria para la vida. En esta edición te presentamos las razones por las cuales las personas buenas son indispensables en esta vida, así como los argumentos que avalan que la bondad en el mundo es más grande que la maldad. Pese a todo lo que pueden indicar los medios de comunicación, la bondad existe en las personas y ésta se crea y recrea constantemente

¡SE BUSCAN URGENTEMENTE!

Las personas buenas, como se les conoce coloquialmente, son aquellas que han logrado desarrollar un existencia verdaderamente humana. La bondad no sólo es un sentimiento que aparece en ciertos instantes de la vida, sino que es una cualidad que se

debe desarrollar dentro del ciclo vital. Es, al mismo tiempo, una necesidad constante para saber cuál es el papel del hombre en la tierra. Las personas bondadosas son necesarias para un mundo con menor caos, dado que ellas generan círculos virtuosos de calma, claridad mental y estados de bienestar comunes. En la última década se han manejado incorrectamente los mensajes en torno a las personas bondadosas. Algunos les han colgado el mote de innecesarios, torpes o mansos; sin embargo, la ciencia ha descubierto cuánto poder social puede tener una persona cuya característica es la bondad, dado que ellos son las personas que defienden la vida, los derechos de los demás, la dignidad humana, respuestas urgentes para un mundo de cabeza. Una persona bondadosa tiene mejores percepciones de la realidad. Su influencia frente a decisiones es más certera y duradera. Sus estados de ánimo no están paralizados por la frustración y la velocidad de los actos cotidianos: al contrario, son equilib-

rados, calmados y tienen una mirada di- ferente sobre los problemas.

GENERADORES DE LA HORMONA DEL AMOR

Estudios científicos revelan que las personas bondadosas producen mayores cantidades de la llamada hormona del amor. Por lo tanto, son capaces de darse a los demás sin límites. Su actividad cerebral es mayor cuando realizan actos generosos, de compasión y solidaridad. Los psicólogos y neurólogos afirman que el cerebro se expande ante sus actos de amor, y el deseo por ayudar a los demás se vuelve constante, sin importar si se conoce o no a la persona que requiere ayuda. Otros estudios manifiestan que la bondad ayuda a resolver problemas y dificultades con mayor asiduidad. Las personas que practican una vida llena de bondad respetan al otro completamente, son productivos, su pensamien- to es flexible, su crecimiento mental tiene mayores potencialidades, pero todo lo actúan con actos amo-

Para fomentar este valor en nuestra vida podemos considerar que debemos: ► Sonreír siempre. ► Evitar ser pesimistas. ► Tratar a los demás como quisiéramos que nos trataran: con amabilidad, educación y respeto. ► Corresponder a la confianza y buena fe que se deposita en nosotros. ► Buscar con buena actitud la mejoría y aprendizaje del otro. ► Visitar a los que están enfermos, a los que sufren un fracaso económico o a aquellos que se ven afectados en sus relaciones familiares. ► Procurar dar ayuda a los pobres, sea con trabajo o económicamente. ► Servir desinteresadamente. rosos sinceros. Ser una buena persona, científicamente, es la mayor potencia de amor que el mundo requiere.

TOMAR LA PASTILLA DE LA BONDAD

No es una tarea fácil, pero tampoco es imposible. La ciencia afirma que todas las personas en el mundo son buenas. No obstante, es necesario descubrir la bondad que existe dentro de cada una de ellas. La bondad mejora la salud cardiovascular y estimula la actividad cerebral de forma positiva. Los actos diarios en que se ejercita la bondad son las nuevas píldoras que los seres humanos requieren, dado que los ayuda a ser más seguros de sí mismos, más optimistas, sus células están libres del llamado estrés oxidativo, son menos propensos para padecer cáncer, y su actitud frente a los demás es el mejor regalo que la sociedad puede tener.

SER JOVEN

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

3 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234 / Página 10

El primer hombre en la luna FICHA TÉCNICA TÍTULO ORIGINAL: First Man DIRECCIÓN: Damien Chazelle INTÉRPRETES: Ryan Gosling, Claire Foy, Jason Clarke, Olivia Hamilton, Kyle Chandler, Corey Stoll, Patrick Fugit

SINOPSIS

En 1961 Neil Armstrong (Ryan Gosling) es un piloto de pruebas en el desierto de Mojave, California. Él y su esposa Janet (Claire Foy) tienen dos hijos, la menor con un grave tumor cerebral que los abruma. Mas adelante solicita ser admitido en el proyecto Géminis de la NASA y, al ser aceptado, toda la familia cambia su residencia a Houston, Texas. En esa población conviven y llegan a tener amistad con los otros compañeros del programa de la Administración Nacional de Aeronáutica y del Espacio de los Estados Unidos. Espe-

cialmente fuerte es el lazo de Neil y Janet con Ed y Pat White (Jason Clarke y Olivia Hamilton); otros astronautas son Elliott See (Patrick Fugit), Jim Lovell (Pablo Schreiber) y Buzz Aldrin (Corey Stoll). La personalidad de Armstrong tiene muchos puntos a su favor pues tiene un gran control de sí mismo en situaciones de tensión y al mismo tiempo busca soluciones. Sin embargo, los constantes riesgos e incertidumbres lo convierten en un hombre distante de su propia familia, razón por la que su esposa lo empuja a «bajar de la luna» y poner los pies en su hogar.

Este tema se puede aprovechar para motivar a los jóvenes a investigar más allá de la historia que la película ofrece sobre la carrera espacial; el entorno político mundial de la época, así como todos los programas precursores del Apolo XI que culminaron con la famosa frase: «Un pequeño paso para el hombre, un gran salto para la humanidad».

Constancia, creatividad, paciencia, autocontrol en situaciones límite y humildad.

DENSIDAD DE CONTENIDOS LENGUAJE OFENSIVO: MEDIO VIOLENCIA: MEDIO SEXUALIDAD O DESNUDOS:BAJO VICIOS Y ADICCIONES: BAJO

Apoyo inteligente de la esposa que, ante la incapacidad de su cónyuge para expresar sus sentimientos, lo anima para hablar con sus hijos.

GRANDES FRASES

Cuaresma, es un tiempo que nos debe llevar a ser cada vez más conscientes de lo que el Espíritu Santo, recibido en el Bautismo, ha trabajado y puede trabajar en nosotros.

PAPA FRANCISCO

SER JOVEN

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

3 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234 / Página 11

Diez cosas que Dios me permitió descubrir durante esta JMJ 2019 Vivir una JMJ cambia tu perspectiva de ver la vida, tu relación con Dios y tu amor por María Por Luis Jesús Sánchez García

LA IMPORTANCIA DE UN CORAZÓN ABIERTO, ANTES, DURANTE Y DESPUÉS DE LA JORNADA 1

Dios obra maravillas en tu vida antes, durante y después de la Jornada si abres tu corazón, desde que llegas al aeropuerto, en la primer catequesis, o desde que abordaste el avión,

Dios te habla de mil maneras y, si tu corazón está en gracia, lo podrás escuchar con facilidad y una semilla quedará sembrada en ti. 2

EL SÍ DE MARÍA, EL SÍ DE MI VIDA

Este punto es el que más me ha movido y más inquieta (en sentido positivo) ha puesto mi alma: María tenía sus planes, su ideal de vida. De pronto llega el Ángel del Señor y le da una noticia que cambiará para siempre no sólo su vida, sino la Historia de la Salvación. Nosotros, como jóvenes, tenemos nuestra vida, nuestros planes, pero… ¿Dios qué quiere de nosotros? ¿Le diremos sí cuando nos lo pida? 3

RESPUESTA A MIS PECADOS

mismo lugar; es en ese punto que te das cuenta que sí han valido la pena tantos años de trabajo, tanto esfuerzo y sacrificio ofrecido a Dios.

EL MISMO ESPÍRITU SANTO QUE SE POSÓ SOBRE MARÍA SE POSA TAMBIÉN SOBRE MÍ, SOBRE TODOS 5

Durante la liturgia penitencial que tuvimos justo después de una catequesis a la que asistí, sumado a las palabras del Papa Francisco, puedo resumirlo en una idea: «Si ya me confesé, y Dios ya me perdonó, no tengo por qué estar dándole vueltas a la misma situación lamentándome por haberlo hecho… Dios perdona y olvida fácilmente, y con ese perdón, sumado a tu arrepentimiento, comienza a sanar tu alma y se restaura tu cuerpo».

Ese mismo Espíritu que se posó sobre María, es el mismo que se posa sobre cada uno de nosotros día a día; no es un cuento, no es una fábula, no es un invento… han pasado más de 2 mil años, pero es una realidad... Es el mismo Dios atemporal que nos visita, que infunde su amor en nosotros para que digamos «Hágase en mí, según tu palabra».

LA UNIVERSALIDAD DE NUESTRA IGLESIA ESTÁ EN LA JMJ

LOS PASTORES SON OVEJAS TAMBIÉN

La JMJ, sin duda, es la máxima expresión de la universalidad de nuestra Iglesia, la Iglesia fundada por el mismo Jesucristo. Esa Iglesia está presente en todas las naciones y pueblos. Cada día de la JMJ, pero sobre todo, durante la Vigilia, es increíble ver frente a ti jóvenes de todas las nacionalidades. No estábamos ahí por casualidad, cada uno tiene su historia y Dios mismo nos reunió en el

¿DIOS TAMBIÉN OBRA EN LOS QUE NO CREEN? 7

El mismo día que visité el Casco Antiguo, visitamos un mirador a la orilla del mar. Ahí nos encontramos a un joven colombiano que radica en Panamá, de aproximadamente 26 años de edad; nos contó que él no era creyente, por causa de una situación familiar… pero que le parecía increíble que tantos jóvenes se reunieran de esta manera.

Como jóvenes católicos, debemos ser ejemplo todos los días, para que las personas que no creen se pregunten: ¿Qué tienen ellos, que no tengo yo? ¡Yo quiero tener eso!

En el Casco Antiguo de Panamá vimos a un grupo de franceses con su obispo, y fue ahí cuando entendí que no importa qué «cargo» tengas en la Iglesia, si eres coordinador u obispo, sacerdote o simplemente un joven que acude a Misa todos los domingos: para Dios todos somos sus ovejas, incluso el Papa y todos algún día lo alabaremos y cantaremos en su presencia, con esa alegría, con la misma juventud.

DIOS NOS PREMIA TODOS LOS DÍAS, AUN EN MOMENTOS DIFÍCILES 8

Cuatro meses antes de la Jornada, tuve 4 piedras en el riñón. Gasté mis ahorros de la JMJ en consultas, citas, estudios, doctores. Pensaba que ya no iría y estaba a punto de decirle a mi tía que ya no me esperara, pero, de pronto, a través de Cáritas (que, por cierto, es donde tra-

bajo), y gracias al padre Víctor Manuel y la Directora Araceli, es como pude subsidiar mi viaje y cumplir mi sueño.

MI VIDA SERÁ UNA JMJ TODOS LOS DÍAS 9

Nuestra vida después de la JMJ consiste en avivar el fuego de las otras zarzas, contagiar de ese espíritu a nuestras parroquias, movimientos, grupos… También consiste en tener siempre un espíritu alegre, servicial, joven… sólo así lograremos que nuestra vida sea una JMJ todos los días.

UNA SOLA FAMILIA, UNA SOLA FE (INTERCAMBIO DE CULTURAS) 10

Todos juntos, como una sola familia, compartimos lo más valioso para nosotros (una estampita de la Virgen, un rosario, una pulsera, una reliquia, o una fotografía...). Ahí todos somos una sola familia; es como llegar a ese banquete familiar donde conoces a tus primos lejanos, te encuentras con ellos y te tomas una foto, les pides su instagram para seguir en contacto y orar por ellos. Pronto te das cuenta cómo Cristo es capaz de romper fronteras y crear nuevas amistades que giran en torno a Él a pesar de la distancia y el idioma.

SER JOVEN

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

3 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234 / Página 12

Hábitos saludables para esta Cuaresma Son cosas sencillas que, si se practican, se pueden volver hábitos saludables y esenciales no sólo para realizar durante esta Cuaresma, sino el resto de nuestros días COMIENZA TU DÍA CON UNA ORACIÓN Y LA BIBLIA

sino de incluirlo en los temas más sencillos y cotidianos.

DILE A ALGUIEN QUE LO AMAS Y POR QUÉ

Pueden ser pequeñas cosas como: comer pan sin mantequilla, apagar la radio y conducir en silencio, no prender el aire acondicionado, olvidar las redes sociales por unos días, etcétera.

Hagamos como si fuera una cita. Pongamos una alarma en nuestro despertador o en el teléfono celular a la hora en que puedas darte un tiempo para esto y no dejar a Dios de lado.

SACRIFICA ALGO

Yo no conozco a nadie que esté cansado de oír que es amado. Ya se trate de tus padres, hermanos, o tus propios hijos, puedes convertir esto en un hábito diario. Ya lo decía San Francisco de Sales: «Se aprende a hablar, hablando. A estudiar, estudiando. A trabajar, trabajando. De igual forma se aprende a amar, amando».

EN LAS REDES SOCIALES, ¡HAZ APOSTOLADO!

Compartir una cita con un amigo, buscar conectarte con la gente

Es en las pequeñas cosas donde se cultiva nuestra santidad. REFLEXIONA SOBRE TU DÍA

para construir relaciones verdaderas, contarles tus experiencias de fe. ¡Que ésta sea una meta semanal para hacer apostolado a un amigo o miembro de la familia!

HABLA DE DIOS

Hablar de Dios de la misma manera como lo haríamos de cualquier otro tema importante en nuestro día. No se trata de dar un sermón moral,

Piensa en las formas en las que el Señor estuvo presente en tu día. Pregúntate: ¿estoy más cerca o más lejos de Dios a través de mis acciones de hoy? ¿Cómo puedo hacerlo mejor mañana? Con información de CatholicLink

punto de vista

El Observador de la actualidad

3 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234

página 13

POR mons. MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

¿Qué hacen de extraordinario?

(Reflexiones para preparar la confesión cuaresmal)

“

¿Qué hacen de extraordinario?», fue la pregunta que Jesús reiteradamente hizo a sus discípulos al proponerles algunas reglas de comportamiento con su prójimo, sobre todo con el molesto. Esta «hoja de ruta» para el seguimiento de Jesús la escuchamos el domingo en el santo Evangelio, anunciando ya la Cuaresma.

Aquí vamos a singularizar – pasar del ustedes al tú, en forma de preguntas, los mandatos de Jesús que encontramos en san Lucas, capítulo 6, versos 27 al 38:

PREGUNTAS PARA EL EXAMEN DE CONCIENCIA: 1

¿Has amado a tus enemigos, hecho el bien a quienes te aborrecen, bendecido a quienes

te maldicen y orado por los que te difaman? 2

¿Al que te ha golpeado una mejilla, le has ofrecido la otra? ¿Al que te ha quitado el manto, le has dejado también la túnica? ¿Al que te ha pedido, le has dado? ¿Al que se llevó lo tuyo, se lo has reclamado?

¿Has tratado a los demás como quieres que ellos te traten a ti?

¿Te crees cristiano sólo porque «amas a tus amigos», o porque «haces el bien a quienes te hacen el bien?»

¿Sólo prestas cuando esperas cobrar réditos? Si te portas así, ¿qué haces de extraordinario? Todo eso también lo hacen «los pecadores».

Tú, en cambio, ¿amas a tus enemigos? ¿Haces el bien y prestas sin esperar recompensa en la tierra? ¿Sabes que haciendo esto te comportas como verdadero «hijo del Altísimo», y entonces ya puedes rezar como hijo el Padrenuestro? Cuando perdonas, ¿lo haces porque el Padre, que es misericordioso, te ha perdonado a ti o porque tú te crees perdonador? ¿Eres generoso como el Padre del cielo «es bueno hasta con los malos y los ingratos», o haces favores sólo a quienes son buenos contigo? ¿Sabes que si juzgas y condenas a tu prójimo así serás juzgado y condenado? ¿Tratas al prójimo como esperas que Dios te trate a ti?

¿Con qué medida mides a los demás? ¿Cómo quieres que te mida Dios?

Reflexión:

La bondad, la justicia, la misericordia y el perdón de Dios son infinitos y están a disposición de todos. Jesús murió por todos, sin distinción. Pero la medida del perdón que recibamos depende también de cada uno, de la responsabilidad personal. Pensar que Dios es injusto es lo más injusto que podemos hacer.

La medida que abarca a las demás y resume todos los mandamientos es ésta: «Les doy un mandamiento nuevo, que se amen los unos a los otros, como yo los he amado» (Jn 13,14).

ACTUALIDAD

DILEMAS ÉTICOS

a proliferación de la violencia, la delincuencia y la transa han propiciado un contexto social donde las personas se han aislado cada vez más y, sin querer queriendo, se ha deteriorado la cohesión social. Samuel Huntington afirmó que el mundo estaba entrando a un «choque civilizacional», en el cual la identificación primaria del hombre no sería ideológica, como durante la Guerra Fría, sino cultural. Por tanto, los conflictos no surgirán por las diferencias entre el socialismo y el liberalismo, sino en las diferencias culturales, como sucede en Siria o con Israel y sus vecinos, o como lo mostrado en la película Roma de nuestra sociedad. ¿Qué ha venido sucediendo en la sociedad postindustrial? Un valor esencial para la convivencia y para el desarrollo social y económico, está en una franca decadencia: la confianza. Considerando que todo ser humano busca que otros seres humanos reconozcan su dignidad, hay cada vez más indignados. Desafortunadamente hay una premisa que tal parece se afirma una y otras vez: tanto tienes, tanto vales. Para tener una sociedad que progrese, se necesita que sus miembros desarrollen la capacidad de asociarse. Se tienen que tener normas y valores compartidos y subordinar intereses individuales a los más amplios del grupo, trátese de una empresa o de una institución gubernamental o un sindicato. ¿De qué sirven tantas leyes para evitar actos indebidos en las transacciones económicas, si el mal está ganando al bien con la pérdida de confianza entre personas y entre grupos? La confiabilidad se conquista cuando existe reciprocidad y se honran las obligaciones morales y la palabra. Entonces los miembros de la sociedad se unen, se comprenden y se toleran, reconociendo las diferencias entre grupos e inclusive las fallas, pero no por ello los enemigos. Hoy observamos líderes políticos que apuestan a que la confianza no existe: o lo quieres o eres su enemigo. La historia muestra que, en la medida en que los miembros de las sociedades confiaron unos en los otros, hubo progreso; y viceversa, cuando se perdió cayeron imperios enteros o desaparecieron naciones. Cumplamos al otro, hay que atesorar la confianza entre nosotros, evitar que se desate un choque cultural de ninis vs fifís o algo semejante.

PÁGINA 14

PESOS Y CENTAVOS Por Arturo Maximiliano García

POR SERGIO IBARRA

Cumplirle al otro

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

3 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234

www.arturomaximiliano.com.mx @maximilianogp

Ahí viene la declaración anual

e acercan los meses de las declaraciones de impuestos, siendo que marzo lo es para las empresas y abril para las personas físicas. Por supuesto que a nadie le gusta pagar impuestos, pero eso no implica que no debamos hacerlo, ya que se trata de una obligación constitucional y la manera como el Estado se hace de recursos para realizar su función de otorgar servicios públicos a la población e infraestructura, así como transferir recursos a los sectores necesitados. Por supuesto debemos exigir transparencia sobre cómo se gastan esos dineros. Calcular impuestos y pagarlos a la autoridad requiere comúnmente de un contador, aunque la Secretaría de Hacienda está haciendo esfuerzos a través de sus oficinas y de su portal en internet del SAT para orientarnos como contribuyentes e incluso poder hacerlos solos e ingresar la declaración en la misma página https://www.sat.gob.mx/. Si no tienes un contador que te asesore y tienes dudas de cómo pagar tus impuestos por tu cuenta, de cómo ponerte al corriente de ejercicios pasados o si ya estas en una situación de conflicto con la autoridad, es importante saber que hay una procuraduría especializada para asesorarnos y en su caso defendernos, la Procuraduría de la Defensa del Contribuyente (PRODECON).

Los cambios frecuentes en disposiciones sobre impuestos en nuestro país también han hecho más complejo para algunos sectores el presentar sus declaraciones, por lo que es de gran valía saber de la existencia de la PRODECON. Te platico más sobre este tema:

PLAZO PARA DECLARAR.

Las declaraciones anuales correspondientes al ejercicio 2018 de las personas morales deben hacerse a más tardar en marzo de este año, mientras que para las personas físicas debe ser durante el mes de abril. El SAT ha estado buscando facilitar las condiciones para hacerlo o incluso de que no tengas la obligación de presentar la declaración en ciertos supuestos, así como en su caso hacer más rápida la devolución de impuestos cuando te corresponda. Consulta la página del SAT.

¿QUÉ INGRESOS DECLARO?

En general renta de inmuebles, honorarios, servicios profesionales, actividades empresariales, enajenación o adquisición de bienes. Si eres asalariado y recibiste más de 400 mil en ingresos, si recibes ingresos de dos patrones, si tienes ingresos adicionales a los de tu salario como honorarios, arrendamiento y otros, así como si recibiste pago de empleadores no obligados a hacer retenciones. En el caso de que recibas

intereses deberás de declararlos siempre y cuando superes los 100 mil pesos reales por este concepto o si junto con tu salario superan los 400 mil pesos.

¿SIGUES CON DUDAS?

El gobierno, a través de PRODECON te ayuda. Esta dependencia es un organismo público del gobierno federal especializado en materia tributaria. Los servicios que da esta dependencia al contribuyente son totalmente gratuitos.

SERVICIOS QUE ME PUEDE PRESTAR.

Asesoría y consulta, defensoría y representación, así como seguimiento a los procedimientos de queja y reclamación contra actos de autoridades fiscales.

¿POR CUÁLES DERECHOS VELARÁ?

Entre otros, derecho a ser informado y asistido, derecho a ser escuchado, derecho de autocorrección fiscal, derecho a no pagar más contribuciones de lo debido, derecho a la presunción de buena fe y derecho de acceso a la justicia fiscal.

¿DÓNDE ESTA LA DELEGACIÓN DE PRODECON?

Para saber dónde está la delegación en tu estado busca en http://www.prodecon.gob.mx/ index.php/home/delegaciones o llama al 01800 6110190.

punto de vista

El Observador de la actualidad

3 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234

página 15

TRIPAS DE FRAILE Tomás de Híjar Ornelas, Pbro.

Sodoma...

DIRECTORIO

ircula por todos lados un libro que escribió en francés y se tradujo a los principales idiomas bajo el título común de Sodoma y el subtítulo Poder y escándalo en el Vaticano, el sociólogo, periodista y escritor Frédéric Martel sólo para afirmar que «la Iglesia está homosexualizada». Los argumentos se presentan al tiempo que concluye en Roma el encuentro «La protección de los menores dentro de la Iglesia», en el que se abordó sin cortapisas un tema muy doloroso y delicado, acerca del cual el Papa Francisco, en el discurso de clausura del encuentro, hizo propuestas puntuales que ahora tendrán que hacer operativas los obispos del mundo por conducto de los presidentes de sus conferencias episcopales. Lo que Martel denuncia en su libro, siendo él mismo un homosexual confeso, empero, no es un recurso publicitario y oportunista, sino el resultado de una investigación en la que invirtió cuatro años, contó con un equipo de 80 colaboradores e hizo 1500 entrevistas, y no puede ser más oportuno y digno de consideración, pues cuando afirma, dijimos, que la Iglesia está homosexualizada, lo hace desde el clericalismo o ascendiente moral y fáctico que retiene el clero en el mundo y que ha ido engarzando redes muy extensas de sinuosas complicidades en las que la homosexualidad hace las veces de carta de presentación. El problema no es pequeño ni nue-

La universalidad de esta plaga […], no disminuye su monstruosidad dentro de la Iglesia. Papa Francisco

vo y si eso que el propio Martel califica como «mentiras, doble vida, esquizofrenia e hipocresía» en los diversos dicasterios de la Santa Sede ha de desactivarse, lo que sigue, actuando en consecuencia, será revisar uno por uno estos ámbitos y al tiempo de buscar medios para sanearlos, apelar a la única medida digna de crédito desde el Evangelio: la transparencia, «pues no hay nada oculto que no haya de ser manifiesto, ni secreto que no haya de ser conocido y salga a la luz» (Lc.8,17).

El Observador de la actualidad

DIRECCIÓN GENERAL: Jaime Septién Crespo DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: Maité Urquiza Guzzy PROYECTOS ESPECIALES: Francisco Septién Urquiza

Martel sostiene que ocho de cada diez clérigos curiales en Roma son homosexuales, y que de ello nace la protección de los curas abusadores, de donde deriva, dice, una «cultura del secreto para proteger la homosexualidad», que no podrá removerse «a menos que se cambie la doctrina de la Iglesia, es decir, el voto de castidad y celibato». Para Guillaume Goubert, director del diario católico francés La Croix, que a diferencia de quien escribe esta columna, ya leyó y analizó el libro

CONSEJO EDITORIAL: Mariano Azuela Güitrón, Francisco Prieto Echaso, Jorge E. Traslosheros Hernández, Padre Tomás de Hijar Ornelas, Felipe de Jesús Monroy González, Juan Carlos Moreno Romo CONSEJO EDITORIAL INTERNACIONAL: Alberto Ivern, Daniel Cabaña, Inma Álvarez, Jesús Colina, John Elson, José Antonio Varela, Miguel Aranguren, Orlando Márquez

de Martel, se trata de «un libro gay autorreferencial». Desde su ministerio petrino, Francisco, en cambio, propone «proteger a los menores e impedir que sean víctimas de cualquier abuso psicológico y físico» reemplazando «la actitud defensiva-reaccionaria de salvaguardar la Institución, en beneficio de una búsqueda sincera y decisiva del bien de la comunidad, dando prioridad a las víctimas de los abusos en todos los sentidos»; seriedad impecable «para llevar ante la justicia a cualquiera que haya cometido tales crímenes»; una verdadera purificación que imponga «un renovado y perenne empeño hacia la santidad en los pastores» que comience acusándose uno a sí mismo para no caer en la trampa de acusar a los otros. Insiste también en «la exigencia de la selección y de la formación de los candidatos al sacerdocio con criterios no solo negativos, preocupados principalmente por excluir a las personas problemáticas, sino también positivos para ofrecer un camino de formación equilibrado a los candidatos idóneos, orientado a la santidad y en el que se contemple la virtud de la castidad». Por último, propone a los obispos «normas, no solo orientaciones» para que nunca más algún abuso sea encubierto e infravalorado; acompañar a las personas abusadas; poner alerta al mundo digital a propósito de la protección de los menores, nada menos que del llamado «turismo sexual».

GERENTE DE EDICIÓN: Rogelio Hernández Murillo, CORRECCIÓN Y ESTILO: J. Jesús García y García, EDITORES: Diana R. García Bayardo, Rubicela Muñiz Patiño, DISEÑO: Octavio Espinosa Murillo, Rosa María López Martínez, REDES SOCIALES Y REPORTERO: Jesús Valladares Picón

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475.Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com - Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001.- Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

punto de vista

3 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234

El Observador de la actualidad

página 16

Fe y Razón Luis-Fernando Valdés

@FeyRazon / lfvaldes@gmail.com / www.columnafeyrazon.blogspot.com

¿Qué podemos esperar después de la cumbre anti-pederastia en el Vaticano?

urante cuatro días el Papa Francisco se reunió con obispos de todo el mundo en el encuentro titulado «La Protección de Menores en la Iglesia», para responder con firmeza al problema de abusos sexuales. Les ofrezco hoy unas guías para ver el impacto de esta reunión sinodal que tendrá en la Iglesia.

¿Por qué SE reúne el Papa con los obispos? 1

La respuesta no es tan obvia. Ante un problema tan grave y de escala mundial, alguno quizá piense que el Pontífice reúne a los obispos para regañarlos o, tal vez, para darles órdenes imperiosas. La clave para entender esta cumbre la explica muy bien el historiador inglés y biógrafo del Papa Francisco, Austin Iveriegh, quien explica que «para enfrentarse a una crisis de credibilidad que atañe a la vida y la misión de la Iglesia misma, el Papa no ha dictado normas y leyes, sino que ha convocado una asamblea sinodal». (RC, 21 feb. 2019)Se trata del «camino de la sinodalidad», o sea, de la Iglesia que se reúne para escuchar y para discernir los temas que afectan a todos, pues esta es la vía indicada por Francisco en 2015, cuando manifestó su convicción de que esta sinodalidad «es el camino que Dios espera de la Iglesia del tercer milenio». (Ibidem).

Las víctimas son lo más importante 2

El encubrimiento de los culpables fue lo que dio pie a esta crisis global de la Iglesia. Durante décadas se mantuvieron en secreto estos crímenes, para no manchar a la Iglesia, dado que estos abusos los

perpetraron unos pocos clérigos. Y en no pocos casos no se les creyó a las víctimas que denunciaron estos hechos. Ahora la Iglesia ha rectificado y ha empezado por reconocer el dolor de las víctimas y pedirles perdón. Al inicio de la reunión, Francisco pidió a los obispos escuchar «el grito de los pequeños que piden justicia», para «sanar las graves heridas del escándalo de la pederastia». Durante la primera reunión de esta cumbre, fueron proyectados en el aula sinodal los testimonios de cinco víctimas que sufrieron abusos de sacerdotes. Una de ellas contó que cuando hizo la denuncia, «me trataron como a un mentiroso». En esa misma jornada, el Papa Francisco saludó al polaco Marek Lisinski, víctima de abusos y creador de la organización Ending Clerical Abuse (ECA), «Para poner fin a los abusos del clero»). El Pontífice besó su mano como signo de perdón (video).

Soluciones concretas

Desde Benedicto XVI se empezaron a dictar pautas de actuación ante estos casos, pero aún son un poco generales y no han tenido un alcance global. Por eso, Francisco ha pedido que en esta reunión se establezcan líneas muy claras. En su breve discurso inaugural, el Pontífice dijo a los obispos y peritos: «El pueblo santo de Dios nos mira y espera de nosotros no sólo simples y obvias condenas, sino disponer medidas concretas y efectivas. Es necesario concreción». Buscando esa concreción, el Papa entregó a los participantes una líneas de acción. Se trata de 21 puntos de reflexión, que Francisco elaboró tomando en cuenta las propuestas de las Conferencias episcopales de todo el mundo. Los primeros siete puntos dan los pasos a seguir cuando se conoce un caso (escuchar a las víctimas, informar a las autoridades civiles, establecer protocolos, etc.). Los puntos 8, 9

y 10 se refieren a atender y sanar las heridas de las víctimas. El punto 11 trata sobre colaborar con los medios de comunicación para poder discernir los casos verdaderos de los falsos, evitando difamaciones. El n. 14 habla sobre el derecho a la defensa (la presunción de inocencia). Y el 15 pone a consideración que los obispos y sacerdotes culpables sean expulsados del ministerio.

Epílogo

Francisco, siguiendo la tarea de purificación iniciada por Benedicto XVI, está realizando una verdadera reforma en la Iglesia, y ha sido valiente para abordar un tema complicado y desafiar los encubrimientos. Lo que podemos esperar de esta cumbre anti-pederastia es una auténtica purificación de la Iglesia, es decir, el reconocimiento de esta plaga con la finalidad de atender a las víctimas, castigar a los culpables y dar medidas concretas para evitar nuevos casos.

ACTUALIDAD

3 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

PÁGINA 17

Libertad religiosa, don de Dios y constructora del bien común El Estado no debe preferir una religión, pero debe reconocer sus aportes. La libertad religiosa se convierte en una lucha interminable por convicciones, planteándonos una tarea permanente cuando hay conflictos y tendencias; es un asunto cultural que no puede ser soslayado por ninguna sociedad

Por Sergio Estrada

urante el «Foro Interamericano de Colaboración y Diálogo Interreligioso sobre Libertad Religiosa», realizado en el Senado de la Republica el pasado 15 de febrero, el presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, monseñor Rogelio Cabrera López, recordó que san Juan Pablo II dijo que la libertad religiosa es el primero de todos los derechos, siendo la base de todos los demás derechos humanos y todas las luchas sociales. «La libertad es un bien para todos, en lo particular y en sociedad. Las religiones y las iglesias no somos un problema, sino que coadyuvamos para salir adelante. Esta libertad no se reduce al culto: su ejercicio requiere respeto del fuero interno y externo de las personas, así como sus manifestaciones individuales, colectivas, públicas y privadas como libertad de culto y de difusión de los credos e ideas y opiniones religiosas. Como el derecho a la formación religiosa de un grupo religioso», aclaró el presidente de la CEM. También se tiene el derecho a la educación religiosa de los hijos en primer lugar y en sociedad en su conjunto, así como al derecho de la objeción de conciencia: «Con base en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, la libertad religiosa incluye la libertad de cambiar de religiones y creencia en lo individual y colectivo, tanto en público como en privado por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia», subrayo el arzobispo de Monterrey. La libertad de pensamiento, de conciencia y de religión es una implicación necesaria, es un requerimiento de la libertad humana y del sentido religioso. Cuando hay una crisis social, ésta se manifiesta primero en la crisis de sentido religioso, porque la religión le da sentido y rumbo a la vida. «La Libertad religiosa no es sólo la libertad frente al Estado sino también en la sociedad, incluidos los mercados y centros financieros; también se ve como un parámetro de los demás derechos fundamentales. La libertad de pensa-

LA LIBERTAD RELIGIOSA EN PALABRAS DE SAN JUAN PABLO II ► «La libertad religiosa, exigencia ineludible de la dignidad de cada hombre, es una piedra angular del edificio de los

derechos humanos y, por tanto, es un factor insustituible del bien de las personas y de toda la sociedad, así como de la realización personal de cada uno». ► «Profesar y practicar la propia religión es un elemento esencial de la pacífica convivencia de los hombres». ► «La libertad es la prerrogativa más noble del hombre. Desde las opciones más íntimas, cada persona debe poder expresarse en un acto de determinación consciente, inspirado por su propia conciencia. Sin libertad, los actos humanos quedan vacíos de contenido y desprovistos de valor».

Juan Pablo II

XXI Jornada Mundial de la Paz/1 de enero de 1988. miento, conciencia y de religión protege con el mismo alcance e intensidad al creyente y al no creyente, no prejuzga la verdad o error en materia religiosa; además, se encuentra en el planteamiento de la modernidad ya que está relacionada con la pluralidad propia de las sociedades democráticas», añadió el presidente de la CEM. La laicidad del Estado es un requerimiento del ejercicio de la libertad religiosa: «El Estado no debe preferir la

determinación de la religión, creencia o cosmovisión en detrimento de los demás, pero al mismo tiempo debe reconocer sus aportes en una sociedad democrática, laica y de libertad que son complementarias y necesarias», sostuvo monseñor Cabrera. El tejido social se orienta hacia nuevas formas de participación de actores e instituciones públicas y privadas, en las que no solamente se permite la participación de las religiones en deba-

tes públicos sobre los asuntos que nos atañen a todos. Se debe reconocer el aporte de las distintas iglesias y grupos religiosos que hacen el bien común, desde la pluralidad propia del entorno actual, en consecuencia de las asociaciones religiosas y el culto público que se debe actualizar: «No solamente a la luz de la nueva redacción del artículo 24 constitucional, sino también al principio pro persona incluido en el capítulo primero de la constitución».

actualidad

El Observador de la actualidad

3 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234

Una Iglesia con voz y esperanza

página 18

“Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”. P. Werenfried van Straaten

EDITORIAL

Los misioneros de los que tenemos que hablar

uando regresaba a Burkina Faso de una reunión en Togo, Antonio César Fernández, sacerdote misionero salesiano, encontró la muerte. Después de pasar la frontera, una emboscada de terroristas lo bajó del vehículo y le pegó un tiro. Tenía 72 años, había cumplido 55 como salesiano y 46 como sacerdote. Fue misionero en varios países de África. Este acontecimiento es uno de los más recientes cometidos hacia esas personas en el mundo que se dedican ayudar, acompañar, difundir el Evangelio y a profesar la fe con hechos y palabras. Desgraciadamente han muerto. Muchos en el mundo no los conoce. El año pasado murieron 40 misioneros: 35 sacerdotes, 1 seminarista y 4 laicos, cifras que confirma la agencia internacional Fides en un estudio publicado al finalizar el 2018, y en donde se resalta que es América, el segundo continente donde más misioneros han sido asesinados en ese lapso de tiempo: 12 sacerdotes y 3 laicos. Los misioneros han dejado un gran

legado hasta en las partes más recónditas. Su trabajo ha sembrado cariño, entrega, alegría, amor, ayuda, compañía, solidaridad, generosidad, compañía en lugares en donde hoy más que nunca se clama paz y actitudes positivas hacia otro ser humano. El mundo tiene que conocer la labor del sacerdote salesiano Antonio César Fernández muerto en Burkina Faso; de las cuatro misioneras de la caridad que fueron asesinadas por yihadistas de ISIS en Yemen. De la hermana eslovaca Teresa Rackova de la Congregación de los Siervos del Espíritu Santo que fue asesinada por el Ejército de Liberación del Pueblo de Sudán (SPLA). De la hermana colombiana Cecilia Narváez Argoti de las Hermanas Franciscanas de María Inmaculada, secuestrada y cuyo paradero aún es desconocido. De la hermana Chantal Pascalina que murió de ébola, mientras servía a los enfermos deliberadamente. Y de tantos otros miles de misioneros que desinteresadamente dieron su vida por otros en su servicio, llevando como bandera a nuestro Dios. Que no se olvide su ejemplo y que se hablé de

ellos en medio del caótico tiempo de guerra, desigualdad y enfrentamiento entre los hombres. Así confirmamos las palabras de nuestro fundador el P. Werenfried van Straaten: “Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”

El mundo tiene que conocer la labor del sacerdote salesiano Antonio César Fernández muerto en Burkina Faso; de las cuatro misioneras de la caridad que fueron asesinadas por yihadistas de ISIS en Yemen. Julieta Appendini Directora de ACN-México

Hay más casos como los de Asia Bibi ACN.- En Pakistán, se calculan que 224 cristianos han sido víctimas de la ley de blasfemia desde que se aprobó esta ley en 1986. Así se lo ha hecho saber Cecil Shane Chaudhry, director ejecutivo de la Comisión Nacional de Justicia y Paz de Pakistán (NCJP, por sus siglas en inglés). Mientras que el proceso judicial de la madre cristiana Asia Bibi concluyó el pasado 29 de enero dándole la libertad, la comisión registra actualmente 25 casos de cristianos que aún

padecen en prisión, explica Chaundhry. Así mismo 23 cristianos fueron asesinados por denuncias de blasfemia entre 1990 y 2017, según un estudio de la Comisión presentado a ACN. Ante todo dos párrafos del artículo 295 del Código Penal paquistaní (apartados B y C) son los que conforman la “ley anti blasfemia”: el artículo 295B prevé la cadena perpetua para quienes denigren el Corán, y el artículo 295C prevé la pena de muerte para quienes insulten al Profeta Mahoma.

“Para los fundamentalistas, la ley anti blasfemia es un instrumento poderoso para ejercer el poder a expensas de las minorías, y a menudo se abusa de ella para venganzas personales”, señala Chaudhry. “Y cuando se acusa a un cristiano, las consecuencias afectan a toda la comunidad”, añade.

Nigeria ante el acecho de Boko Haram muy fuertes, ya que muchos políticos y sus aliados desarrollan una especie de paranoia. “Se habla de la facilidad con la que algunos pasan de un partido a otro, lo que demuestra que su razón de ser no está motivada por buenos principios, o por ideología o manifiestos favorables a las personas, sino principalmente por intereses personales”.

Ayuda convertida en ´

Papa Francisco

TARJETA DE CRÉDITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE PAYPAL www.acn-mexico.org/quiero-donar www.acn-mexico.org/donativo-paypal OXXO BANCOMER Deposita dando estos 16 dígitos: CUENTA 0196372457 4658 2858 0031 1056 CLABE 012180001963724576 INBURSA CUENTA 50028265021 / CLABE 036180500282650219 / REFERENCIA 11111114 Todo depósito a nombre de Ayuda a la Iglesia que Sufre A.C. Contáctanos para darte tu referencia personalizada e identificar tu donativo www.acn-mexico.org / info@acn-mexico.org Tel.: (55)41613331 / WhatsApp: 55 39279875

Dona

Que se difunda en la tierra el peregrinaje de los jóvenes misioneros de Cristo

AMOR

ACN.- Los nigerianos acudirían a las urnas el 16 de febrero y el 2 de marzo de 2019 para elegir al Presidente, al Parlamento Federal y a otros representantes del Gobierno, pero éstas fueron aplazadas. En tanto, algunas partes del país siguen sufriendo la violencia de los grupos extremistas musulmanes como Boko Haram. ACN entrevistó a Mons. Ignatius Ayau Kaigama, Arzobispo católico de Jos, sobre la situación actual y sus esperanzas para el país. Monseñor Kaigama dijo que en el período preelectoral las emociones son

www.acn-mexico.org/quiero-donar

FAMILIA

3 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

PÁGINA 19

Ofrecerse para ayudar

Por el P. Fernando Pascual

antas situaciones humanas llevan a lanzar peticiones de ayuda: para turnos de noche en un hospital, para trabajos de limpieza en días festivos, para atender como voluntarios en un asilo de ancianos, para preparar las celebraciones del aniversario de una escuela, y un largo etcétera. También las peticiones llegan de un modo familiar. Un nieto envía un mensaje por WhatsApp a la familia para pedir ayuda en la atención en tales días de la semana del abuelo necesitado. Cuando llegan las peticiones a los destinatarios, a veces se percibe un extraño silencio en las respuestas: pocos, en ocasiones nadie, dan el primer paso para decir que están disponibles, que se ofrecen para este día o para el otro. Ofrecerse no es fácil. En parte, porque muchos ya se sienten agobiados ante tantos asuntos pendientes y trabajos de mayor o menor responsabilidad. En parte, porque otros están sumergidos en una cultura del aislamiento que les lleva a pensar solo en sí mismos y no quieren problemas ni esfuerzos extras. Gracias a Dios, existen muchas personas que se ofrecen de un modo ejemplar. Incluso hay casos sorprendentes de hombres y

mujeres que ya están muy cargados de trabajo que son los primeros en anotarse en la lista de voluntarios para tal o cual petición de ayuda.

En un mundo donde abundan las prisas y también donde la tecnología ha llenado los corazones de «necesidades» que no lo son realmente, hace falta despertar el interior bueno de las personas para percibir los problemas de otros y para lanzarse a colaborar en las tareas que lo requieren. Cuesta, no podemos negarlo, sobre todo si uno encuentra indiferencia y apatía en quienes podrían arrimar el hombro. Pero vale la pena, no solo como parte de los deberes sociales que a todos nos afectan, sino desde el deseo sincero de ayudar a otros cuando hay necesidades que requieren más esfuerzo y atenciones. Llega un nuevo mensaje que pide «voluntarios» para una tarea en el hospital este fin de semana. Ojalá que haya tantas respuestas positivas que la carga se haga menos pesada, y que sea posible ofrecer un buen nivel de atención y acogida a los enfermos que perciben con gratitud la llegada de manos amigas y generosas para aliviar su soledad y sus sufrimientos.

3 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1234

ADIVINANZAS DE LA BIBLIA

CRUCIGRAMA Acomoda las siguientes palabras, relacionadas con el Evangelio de este domingo (Lucas 6, 39-45). Te ayudamos con algunas letras. CIEGO HOYO MAESTRO

DISCÍPULO MOTA OJO

VIGA HERMANO ÁRBOL

BUENO FRUTO MALO

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

HIGOS ZARZAS RACIMOS

ESPINOS CORAZÓN BOCA

H Í

1) Sin ser Miss Universo, un certamen de belleza gané.No gané autos ni viajes sino ser esposa de un rey. 2) En aquel famoso sacrificio hice algo especial: tomé el lugar del hijo del patriarca para su fe así confirmar. RESPUESTAS: 1) Ester. 2) El carnero que sacrificó Abraham en lugar de a su hijo Isaac.

S B

Chispitas

Á Ó

— Pepito, dime una palabra que tenga cinco íes. — ¡Pero, profesora, eso es dificilísimo! — Muy bien, Pepito, muy bien. ¿Por qué la Torre de Pisa está inclinada? Porque fue más hábil que las Torres Gemelas de Nueva York. A veces las cosas que más amas te lastiman...; como cuando estás acostado y te cae el celular en la cara.