1286 El Observador de la actualidad by El Observador de la Actualidad

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA No. 1286 / $13.00

1 de marzo de 2020 / AÑO 25

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DE CAMINO

TEMA DE LA SEMANA

La fe, una luz para vencer al demonio Se ha dicho que la mejor estrategia del diablo es convencernos de que no existe. Pero existe, actúa y puede ser vencido

Foto: Susanne Jutzeler, suju-foto en Pixabay

Págs. 3-5

ACTUALIDAD

ANTE LA VIOLENCIA, URGEN OBISPOS A EDUCAR EN LA PAZ

P. 6

JAIME SEPTIÉN

C + C = 2C

ace un par de semanas escribí en esta columna que el Coronavirus estaba precedido de una estrategia mundial de miedo e intereses farmacéuticos. Me equivoqué. La propagación del llamado COVID-19 es real. Y nos tiene que poner a pensar, en esta Cuaresma 2020, en la fragilidad del equilibrio mundial, en la solidaridad y, sobre todo, en el respeto a la Creación al que nos llama el Papa en su mensaje para este tiempo fuerte de los católicos. El mundo esLos demás tá en vilo. No solo son meros por la amenaza figurantes nuclear o el camde una bio climático, sino obra de por el efecto que ha tenido, en toteatro cuyo das partes (peor director aún en México), soy yo. el egoísmo individualista que pone en primerísimo lugar lo que a mí me viene bien, lo que a mí me complace. Ayudar a tomar previsiones para evitar el contagio y reflexionar severamente sobre nuestro débil compromiso con los demás, con nuestra flaca misericordia (comparándola a la misericordia infinita de Dios) puede ser misión de esta Cuaresma. Por ello el título tan raro de esta columna: Coronavirus + Cuaresma = Doble Conversión (la del corazón y la ecológica).

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REVISTA DE PRENSA CATÓLICA

El Observador de la actualidad

SEMANARIO CATÓLICO DE FORMACIÓN E INFORMACIÓN

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Durante la Cuaresma se puede fomentar la fe y la caridad en familia.

Aprende a vivir esta Cuaresma en familia En este tiempo se realizan prácticas que ayudan a ejercitar el dominio propio, lo que es bueno para los niños. Por Cynthia Fabila @desdelafemx

1 de marzo de 2020 AÑO 25 No. 1286

a Cuaresma es un tiempo de reflexión y preparación espiritual que se puede vivir en familia, ya que suelen ser una oportunidad para fomentar en nuestros hijos el conocimiento de la palabra de Dios, la unión y los actos de caridad. “Este tiempo de preparación hacia la Pascua lo podemos aprovechar para tener un encuentro con nosotros mismos, una

para enseñarles a los niños y niñas a valorar el infinito amor de Dios y aumentar su fe. “Podemos enseñarles que toda la familia se puede poner a prueba, como Jesús lo hizo durante 40 días en el desierto, y preguntarles ¿qué te gustaría hacer por algún miembro de tu familia?, así ellos pueden hacer un ejercicio de autoconocimiento, dejar de pensar en sus necesidades inmediatas y tratar de hacer sentir bien al otro”, de esa forma se puede fomentar en ellos la práctica de la caridad. La Cuaresma también puede convertirse en una época de formación de valores. “Es por ello que los padres, deben hablar y ayudarles, pues el que ama ayuda a sus seres queridos a que desarrolle todas sus virtudes”. El catequista recalca que prácticas como el ayuno son únicamente para los adultos, sin embargo, a los niños se les puede sumar en otros ejercicios. “Con ellos podríamos aplicar, por ejemplo, dejar de ver la televisión una hora por las tardes, o dejar de comer un dulce después de la comida”, sugiere. Ese tipo de prácticas, que significan una renuncia a una afición o gusto, los niños y niñas aprenden a tener mayor control de sí mismos. Jorge Pineda aconseja que se inicie con lo que parece más fácil de dejar. “Esto también es un ejercicio de dominio propio para los niños, algo que les va a servir para toda la vida”. ¿POR QUÉ LA CUARESMA DURA 40 DÍAS? instrospección sobre las conductas y hábitos que nos dañan La duración de este tiempo y la oportunidad de cambiar litúrgico está basada en el símalgo de nosotros para acercar- La Cuaresma bolo del número 40 en la Biblia, nos más a Cristo”, explicó Jorge puede ser una explica el consultor. Pineda, catequista y consultor época para “Se habla de los 40 días del formar en en Cenyeliztli. diluvio, de los 40 años de la Para el especialista, la fami- valores, el marcha del pueblo judío por el autodominio lia es la primera escuela de desierto, de los 40 días de Moiy el desarrollo amor y fe, de forma similar, la todas las virtudes sés y de Elías en la montaña, Cuaresma es un tiempo de rede los 40 días que pasó Jesús flexión y conversión que nos en el desierto antes de comenrecuerda que Dios nos ama zar su vida pública, de los 400 sobre todas las cosas. años que duró la estancia de Estos 40 días a partir del los judíos en Egipto”, detalla Miércoles de Ceniza son una oportunidad Jorge Pineda.

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tema de la semana SATANÁS, SU EXISTENCIA Y SUS TRAMPAS

El Observador

Estrategias para vencer al diablo

o sólo en Cuaresma, pero de manera especialmente intensa en este tiempo litúrgico, hay que redoblar los esfuerzos por aprender y comenzar a emplear las armas para derrotar a Satanás. Aquí unas consideraciones: • Hay un reino de Satanás en el mundo, tal como lo reveló Jesucristo (ver Jn 14, 30). Satanás es persona verdadera, viva y real, poderosa y malvada, corrupta, capaz únicamente del mal. Por tanto, es necesario no dejarse influenciar por los que niegan la existencia del Maligno. Negar la existencia de Satanás o simplemente vivir indiferentes respecto de su existencia hace que el hombre baje la guardia y quede más vulnerable a las trampas del Diablo. • Satanás y sus demonios conocen las debilidades de cada ser humano, y es a través de ellas que generalmente incitan al pecado. Es más fácil caer en las tentaciones entre más alejado esté alguien del estado de Gracia. • La Gracia es ofrecida por Dios a través de los sacramentos. La Confesión y la Eucaristía deben ser práctica frecuente. Sin la Gracia el alma no tiene fuerza para hacerle frente al Maligno. • La Gracia dada por Dios necesita la cooperación humana para derrotar al Enemigo; esa cooperación incluye la oración diaria, penitencias y mortificaciones, pues de otro modo la resistencia que se logre anteponer ante los embates demoníacos será mínima. Igual se recomienda la adoración al Santísimo y la lectura diaria de las Escrituras. • Dios ha revelado que, a través de María Santísima, el Diablo será aplastado (ver Gn 3, 15).

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de la actualidad

Así actúa el gran Tentador 1 Miente y es el padre de la mentira

«No se mantiene en la verdad, y nunca dice la verdad. Cuando dice mentiras, habla como lo que es; porque es mentiroso y es el padre de la mentira»

(Jn 8, 44).

2 Ciega las mentes de los incrédulos

«Pues como ellos no creen, el dios de este mundo los ha hecho ciegos de entendimiento, para que no vean la brillante luz del evangelio del Cristo glorioso» (II Corintios 4, 4).

3 Usa disfraces de luz y de justicia

Satanás tiene, por tanto, terror a todos los que recurren a María, especialmente mediante el rezo del Rosario. ¿Por qué el Rosario es tan eficaz? La Virgen le respondió al padre Stefano Gobbi: «Porque es una oración sencilla, humilde y [con el Rosario] los formo espiritualmente en la pequeñez, en la mansedumbre, en la simplicidad del corazón». Así, la soberbia de Satanás es vencida por la humildad. • Hay que retornar al uso de los sacramentales: escapularios, agua bendita, medalla de san Benito, etc. Y hay que tener cuidado de brujos, hechiceros, adivinos, sanadores de reiki, etc., pues todos ellos trabajan con el poder de los demonios, pero suelen usar sacramentales para engañar y atraer a los desprevenidos.

• Es necesario identificar los escenarios donde hoy más se mueve Satanás. Está muy activo en televisión, cine, internet, redes sociales, etc., fomentando la pornografía, la fornicación, el adulterio, el lenguaje soez, etc. Igual las ideas de autodestrucción: tatuajes, perforaciones corporales, canciones siniestras (como las de Billie Eilish), reto «rompe cráneos» y «la ballena azul», etc. Hay figuras públicas que de ninguna manera deben ser seguidas y admiradas por quienes de verdad quieren vencer al Maligno; por ejemplo, se puede mencionar a la actriz Miley Cyrus, quien abiertamente habla de su obediencia y admiración al Diablo y su rechazo a Jesucristo.

«Satanás mismo se disfraza de ángel de luz; por eso resulta muy natural que sus servidores pretendan aparecer como defensores de la justicia»

(II Corintios 11, 14-15).

4 Hace algunos milagros y prodigios engañosos

«La venida del Impío estará señalada por el influjo de Satanás, con toda clase de milagros, señales y prodigios engañosos» (II Tesalonicenses 2,9). «Surgirán falsos cristos y falsos profetas, que harán grandes señales y prodigios, capaces de engañar, si fuera posible, a los mismos elegidos»

(Mateo 24, 24).

Destruye la fe

«Viene Satanás y se lleva la Palabra sembrada en ellos»

(Marcos 4, 15).

D.R.G.B.

Causa algunas enfermedades y dolencias 6

Catecismo de la Iglesia Católica: su poder no es infinito 395 Sin embargo, el poder de Satán no es infinito. No es más que una criatura, poderosa por el hecho de ser espíritu puro, pero siempre criatura: no puede impedir la edificación del Reino de Dios. Aunque Satán actúe en el mundo por odio contra Dios y su Reino en Jesucristo, y aunque su acción cause graves daños —de naturaleza espiritual e indirectamente incluso de naturaleza física—en cada hombre y en la sociedad, esta acción es permitida por la divina providencia que con fuerza y dulzura dirige la historia del hombre y del mundo. El que Dios permita la actividad diabólica es un gran misterio, pero “nosotros sabemos que en todas las cosas interviene Dios para bien de los que le aman” (Rm 8,28).

Ver Lucas 13, 10-16 y Hechos de los Apóstoles 10, 38. 7

Es asesino

«Vosotros sois de vuestro padre el Diablo y queréis cumplir los deseos de vuestro padre. Éste era homicida desde wel principio»

(Juan 8, 44)

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tema de la semana SATANÁS, SU EXISTENCIA Y SUS TRAMPAS

1 de marzo de 2020 AÑO 25 No. 1286

Dos escritores británicos que supieron plasmar la realidad del diablo en sus libros

os británicos C. S. Lewis (1898-1963), autor de Las crónicas de Narnia, y J. R. R. Tolkien (1892-1973, autor de El hobbit, fueron dos escritores y cristianos fervientes. El primero militó en las filas del ateísmo, pero se convirtió al

cristianismo anglicano gracias al trabajo evangelizador de su amigo Tolkien —que era católico practicante desde niño— y a su lectura de las obras de su compatriota G. K. Chesterton, un converso al catolicismo. Ambos, Lewis y Tolkien, en-

tendieron la verdad objetiva de la existencia del Diablo y de su acción en medio de los hombres, y la plasmaron en sus obras. Lewis lo hizo sobre todo a través de su sátira Cartas del Diablo a su sobrino, y Tolkien en El señor de los anillos.

El Diablo en El Señor de los Anillos

Algunos fragmentos de Cartas del Diablo a su sobrino Mi querido ORUGARIO:

Tomo nota de lo que dices acerca de orientar las lecturas de tu paciente y de ocuparte de que vea muy a menudo a su amigo materialista; pero ¿no estarás pecando de ingenuo? Parece como si creyeses que los razonamientos son el mejor medio de librarle de las garras del Enemigo [Dios]. Si hubiese vivido hace unos (pocos) siglos, es posible que sí: en aquella época, los hombres todavía... estaban dispuestos a cambiar su modo de vida como consecuencia de una cadena de razonamientos.... Ahora no se piensa, ante todo, si las doctrinas son ciertas o falsas, sino... superadas o actuales... El mero hecho de razonar despeja la mente del paciente, y, una vez despierta su razón, ¿quién puede prever el resultado?... Tuve una vez un paciente, ateo convencido, que solía leer en la Biblioteca del Museo Británico. Un día, mientras estaba leyendo, vi que sus pensamientos empezaban a tomar el mal camino. El Enemigo [Dios] estuvo a su lado al instante, por supuesto, y antes de saber a ciencia cierta dónde estaba, vi que mi labor de veinte años empezaba a tambalearse... Dirigí mi ataque, inmediatamente, a aquella parte del hombre que había llegado a controlar mejor, y le sugerí que ya era hora de comer.... El Enemigo [Dios] contraatacó diciendo que aquello era mucho más importante que la comida; por lo menos, creo que ésa debía ser la línea de Su argumentación, porque cuando yo dije: «Exacto: de hecho, demasiado importan-

te como para abordarlo a última hora de la mañana», la cara del paciente se iluminó..., y cuando pude agregar: «Mucho mejor volver después del almuerzo, y estudiarlo a fondo, con la mente despejada», él iba ya camino de la puerta. Una vez en la calle, la batalla estaba ganada... Tu cariñoso tío, ESCRUTOPO

Mi querido ORUGARIO:

Veo con verdadero disgusto que tu paciente se ha hecho cristiano.... Tenemos que hacer lo que podamos en vista de la situación. No hay que desesperar: cientos de esos conversos adultos, tras una breve temporada en el campo del Enemigo [Dios], han sido reclamados y están ahora con nosotros... La misma Iglesia es uno de nuestros grandes aliados. No me interpretes mal; no me refiero a la Iglesia de raíces eternas...; todo lo que puede ver tu paciente es el edificio... Y cuando penetra en la iglesia, ... al llegar a su banco mira en torno suyo y ve precisamente a aquellos vecinos que, hasta entonces, había procurado evitar..., y con tal de que alguno de esos vecinos desafine al cantar, o lleve botas que crujan, o tenga papada, o vista de modo extravagante, el paciente creerá con facilidad que, por tanto, su religión tiene que ser, en algún sentido, ridícula... Trabaja a fondo, pues, durante la etapa de decepción o anticlímax que, con toda seguridad, ha de atravesar el paciente

durante sus primeras semanas como hombre religioso... Ahí está nuestra oportunidad; pero también, tenlo presente, nuestro peligro: una vez que superan con éxito esta aridez inicial, los humanos se hacen menos dependientes de las emociones y, en consecuencia, resulta mucho más difícil tentarles... Tu cariñoso tío, ESCRUTOPO

Mi querido ORUGARIO:

Me complace mucho todo lo que me cuentas acerca de las relaciones de este hombre con su madre... Por supuesto, es imposible impedir que rece por ella, pero disponemos de medios para hacer inocuas estas oraciones: asegúrate de que sean siempre muy «espirituales», de que siempre se preocupe por el estado de su alma y nunca por su reuma... He tenido pacientes tan bien controlados que, en un instante, podía hacerles pasar de pedir apasionadamente por el «alma» de su esposa o de su hijo a pegar o insultar a la esposa o al hijo. Es frecuente que, cuando dos seres humanos han convivido durante muchos años, cada uno tenga tonos de voz o gestos que al otro le resulten insufriblemente irritantes. Explota eso: haz que tu paciente sea muy consciente de esa forma particular de levantar las cejas que tiene su madre, que aprendió a detestar desde la infancia... Tu cariñoso tío, ESCRUTOPO

ocos saben que J. R. R. Tolkien insistía en que El Señor de los Anillos es «fundamentalmente un trabajo religioso y católico». Tolkien no era un teólogo, pero si un escritor de ficción, así que, como cristiano, escribió historias que expresan la cosmovisión cristiana y lo hizo no mediante alegorías sino mediante analogías. Existe analogía cuando hay dos cosas que se corresponden una con la otra. En El señor de los anillos hay tres figuras parciales de Cristo: Gandalf, como profeta y maestro; Frodo, como el siervo sufriente y portador del pecado, y Aragorn, como el Rey y Mesías que regresa. Denethor es figura de los líderes judíos en contra de Cristo; los elfos son figura de los ángeles, y el pan de los elfos es figura de la Eucaristía, etc. Pero también hay analogías con el Diablo: Saurón es la analogía de Satanás. Hubo una batalla ancestral en la que se venció a Sauron, convirtiéndose entonces en un ser privado de tener un cuerpo, que gobierna la tierra media, sometiendo y tentando a través el anillo único, convertido en un horrendo ojo; es la analogía de Apocalipsis 12, 9. Por supuesto, los orcos son las huestes de Satanás.

1 de marzo de 2020 AÑO 25 No. 1286

tema de la semana SATANÁS, SU EXISTENCIA Y SUS TRAMPAS

Para vencer a Satanás

o sólo en Cuaresma, pero de manera especialmente intensa en este tiempo litúrgico, hay que redoblar los esfuerzos por aprender y comenzar a emplear las armas para derrotar a Satanás. Aquí unas consideraciones: * Hay un reino de Satanás en el mundo, tal como lo reveló Jesucristo (ver Jn 14, 30). Satanás es persona verdadera, viva y real, poderosa y malvada, corrupta, capaz únicamente del mal. Por tanto, es necesario no dejarse influenciar por los que niegan la existencia del Maligno, aunque sean sacerdotes. Negar la existencia de Satanás o simplemente vivir indiferentes respecto de su existencia hace que el hombre baje la guardia y quede más vulnerable a las trampas del Diablo. • Satanás y sus demonios conocen las debilidades de cada ser humano, y es a través de ellas que generalmente incitan al pecado. Es más fácil caer en las tentaciones entre más alejado esté alguien del estado de Gracia. • La Gracia es ofrecida por Dios a través de los sacramentos. La Confesión y la Eucaristía deben ser práctica frecuente. Sin la Gracia el alma no tiene fuerza para hacerle frente al Maligno. • La Gracia dada por Dios necesita la cooperación humana para derrotar al Enemigo; esa cooperación incluye la oración diaria, penitencias y mortificaciones, pues de otro modo la resistencia que se logre anteponer ante los embates demoníacos será mínima. Igual se recomienda la adoración al Santísimo y la lectura diaria de las Escrituras.

• Dios ha revelado que, a través de María Santísima, el Diablo será aplastado (ver Gn 3, 15). Satanás tiene, por tanto, terror a todos los que recurren a María, especialmente mediante el rezo del Rosario. ¿Por qué el Rosario es tan eficaz? La Virgen le respondió al padre Stefano Gobbi: «Porque es una oración sencilla, humilde y [con el Rosario] os formo espiritualmente en la pequeñez, en la mansedumbre, en la simplicidad del corazón». Así, la soberbia de Satanás es vencida por la humildad. • Hay que retornar al uso de los sacramentales: escapularios, agua bendita, medalla de san Benito, , etc. Y hay que tener cuidado de brujos, hechiceros, adivinos, sanadores de reiki, etc., pues todos ellos trabajan con el poder de los demonios, pero suelen usar sacramentales para engañar y atraer a los desprevenidos. • Es necesario identificar los escenarios donde hoy más se mueve Satanás. Está muy activo en televisión, cine, internet, redes sociales, etc., fomentando la pornografía, la fornicación, el adulterio, el lenguaje soez, etc. Igual las ideas de autodestrucción: tatuajes, perforaciones corporales, canciones siniestras (como las de Billie Eilish), reto «rompe cráneos» y «la ballena azul», etc. Hay figuras públicas que de ninguna manera deben ser seguidas y admiradas por quienes de verdad quieren vencer al Maligno; por ejemplo, se puede mencionar a la actriz Miley Cyrus, quien abiertamente habla de su obediencia y admiración al Diablo y su rechazo a Jesucristo.

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¿Es el Diablo el Anticristo?

n ocasiones, algunos han llegado a pensar que el Anticristo es el mismísimo Diablo encarnado. Sin embargo, no es exactamente lo que enseña la divina Revelación. La palabra anticristo proviene del griego antì, que significa «opuesto», y de khristós, que significa «ungido», «mesías» o «cristo»;. así que, en lenguaje cristiano, un anticristo es el que se opone a Jesucristo y a su obra de salvación. Dice el Apóstol san Juan: «Habéis oído que iba a venir un Anticristo; pues bien, muchos anticristos han aparecido» (I Jn 2, 18). Satanás es un impostor; por eso, trata de imitar a Dios pero siempre en el sentido contrario, es decir, en una inversión de lo sagrado, haciendo parodias. Ahí están, por ejemplo, los 33 grados del rito más extendido de la masonería, que son una burla de los 33 años de la vida terrena de Jesucristo.

Igualmente, en los últimos días, Satanás formará una trinidad falsa, para burlarse de la Santísima Trinidad. Esta trinidad satánica aparece en los capítulo 12 y 13 del Apocalipsis, y está compuesta por tres personajes: El primero es «el gran Dragón, la Serpiente antigua, el llamado Diablo y Satanás, el seductor del mundo entero» (Ap 12, 9), que hace la función del anti-Padre. El segundo es el Anticristo por antonomasia, que en este libro de las Sagradas Escrituras es llamado «la Bestia», la cual surge del mar, y a la que «el Dragón le dio su poder y su trono y gran poderío» (Ap 13, 2). Es la figura del anti-Hijo, y por ello hace una parodia de la Resurrección: «Una de sus cabezas parecía herida de muerte, pero su llaga mortal se le curó; entonces la Tierra entera siguió maravillada a la Bestia» (Ap 13, 3). Se trata de un personaje del orden político, pues «se le concedió poderío sobre toda raza, pueblo, lengua y nación» (Ap 13, 7). La trinidad diabólica es completada por el anti-Espíritu Santo, descrito como una segunda «Bestia que surgía de la tierra y tenía dos cuernos como de cordero, pero hablaba como una serpiente» (Ap 13, 11), que es un personaje del orden religioso puesto que hace que «la Tierra y sus habitantes adoren a la primera Bestia, cuya herida mortal había sido curada» (Ap 13, 12). A partir del capítulo 16 del Apocalipsis se le da el nombre de «Falso Profeta», lo que corrobora que realizará un papel de índole religioso pero desviado. En resumen, el Anticristo no es el Diablo, sino como un hijo espiritual suyo, que busca hacer la voluntad del Maligno, parodiando a Jesucristo que se encarnó para hacer la voluntad del Padre.

Apagar la televisión y abrir la Biblia Queridos hermanos y hermanas:

En este camino de cuarenta días hacia la Pascua, hacia el corazón del año litúrgico., tenemos presente los cuarenta días que Jesús se retiró al desierto para orar y ayunar, y allí fue tentado por el diablo. Hoy reflexionamos sobre el significado espiritual del desierto. Imaginemos que estamos en un desierto: nos alejamos de los ruidos, de todo lo que nos rodea habitualmente y nos envuelve un gran silencio. En el desierto hay ausencia de palabras, y así podemos hacer espacio para que el Señor nos hable al corazón: es el lugar de la Palabra de Dios. En el desierto, también nos alejamos de tantas realidades superfluas que nos rodean, aprendemos a “ayunar”, que es renunciar a

las cosas vanas para ir a lo esencial. Por último, el desierto es un lugar de soledad. Allí podemos encontrar y ayudar a tantos hermanos descartados por la sociedad y tantos hermanos solos, que viven en el silencio y la marginalidad. El camino a través del desierto cuaresmal es un tiempo propicio en nuestra vida para apagar la televisión y abrir la Biblia; para desconectarnos del celular y conectarnos al Evangelio; para renunciar a tanto palabrerío, a tanta crítica inútil para estar más tiempo con el Señor y dejar que transforme nuestro corazón. Palabras del Santo Padre Francisco en la Audiencia General del 26 de febrero de 2020

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ACTUALIDAD

1 de marzo de 2020 AÑO 25 No. 1286

Ante la violencia, urgen obispos a educar en la paz

Ante el grito de dolor de las víctimas, los cristianos no podemos permanecer indiferentes

Firman por los obispos de México:

uatro casos de feminicidio han ensombrecido la paz del país en las últimas semanas, con toda la atención que se les ha dado en medios y redes sociales y por la crueldad con que se cometieron. Ante esto, obispos de México, a través de un comunicado, urgen a educar en la paz, pues la violencia está ganando terreno sobre la justicia y la misericordia.

«El brutal asesinato de la joven Ingrid y de la pequeña Fátima, así como las muertes de una bebé llamada Karol y de Mayte Viridiana Aguilar, son crímenes que por su brutalidad nos han dejado perplejos y nos han llenado de dolor y tristeza. A sus papás, familiares, maestros y compañeros, nuestro consuelo y fortaleza, nuestra cercanía y aliento». Exponen que en este contexto de violencia no son extrañas las protestas públicas, pues tan sólo a finales del 2019 se registraron 1006 víctimas de feminicidio. «Nos duele profundamente la violencia contra la mujer, que se ha expresado en un nuevo y agresivo rostro visible ante nuestros ojos, en una forma tan cruel que genera desconcierto, dolor, amargura, tristeza, llanto, indignación, impotencia y muchos deseos de venganza». Ante esta realidad, los obispos de México levantan la voz, para dar palabra al dolor y a todos los afectados por él, «pues el dolor que no habla gime en el corazón hasta que lo rompe, y deseamos ubicarnos desde la fe para que ofrezcamos presencia en palabras, diálogo y encuentro para abrirnos a la compasión.

»Rogelio Cabrera López Arzobispo de Monterrey y Presidente de la CEM. »Carlos Garfias Merlos Arzobispo de Morelia y Vicepresidente de la CEM. »Alfonso G. Miranda Guardiola Obispo Auxiliar de Monterrey y Secretario General de la CEM.

«El grito de dolor de las víctimas de la violencia clama al cielo por justicia. Los cristianos no podemos permanecer indiferentes. Nos urge el celo profético de Jesús de Nazaret». Recuerdan que esta realidad nos hace enfrentar una auténtica emergencia educativa pues hemos perdido los referentes básicos de la convivencia humana: la verdad, la bondad y la belleza. «En México tenemos una visión muy estrecha de la educación, pues suele reducirse al marco de la institución escolar. No negamos la importancia de ella, pero no es suficiente. Reconocemos la necesidad de una base educativa que implique la vida familiar. La indispensable instrucción sobre las ciencias, con la conciencia de que las disciplinas que se presentan en las escuelas no pueden sustituir la educación que la familia puede dar». Sugieren, además, que la urgencia de justicia, paz y misericordia tiene que traducirse en estilos de vida y de desarrollo humano que posibiliten una vida digna para todos. «Hoy, toda acción social, económica y política tiene que transformarse en un eje central del bienestar de la persona, antes que ideologías, discursos o estadísticas. Todos

somos corresponsables para resolver la crisis de humanidad que enfrentamos: la familia, la escuela, los medios de comunicación, las iglesias -entre otrossomos actores sociales que tenemos una responsabilidad en la misión de forjar una cultura de esperanza y de paz. Nuestros esfuerzos están invitados a sumarse a la responsabilidad del Estado en procurar la justicia y, con sus políticas públicas, respaldar la cultura de la esperanza y la paz». Cómo Iglesia católica en México, se comprometen a impulsar la primera infancia como un urgente desafío «para procurar, además de su protección, también su desarrollo humano, integral y solidario. Confirmamos nuestro compromiso para hacerlo de manera más acelerada y seria, buscando garantizar que los niños y niñas, adolescentes, así como jóvenes mexicanos vivan con la mayor dignidad y calidad de vida». Además, se comprometen a llevar sus Centros de Escucha y Centros de Atención a personas adictas para ofrecer atención a las víctimas de las violencias a cada rincón del país, y ofrecer, así, «un esfuerzo por colaborar a restablecer el tejido social, hoy

»Mons. Guillermo Ortiz Mondragón Obispo de Cuautitlán y Responsable de la Dimensión de Fe y Compromiso Social de la CEM. »Enrique Díaz Díaz Obispo de Irapuato y Responsable de Pastoral Educativa y de Cultura de la CEM.

tan dañado, reconstruyendo a las personas y reconstruyendo la integración dentro de nuestra sociedad». Finalmente, hacen un llamado a todos los creyentes y personas de buena voluntad para poner lo que está en sus manos para impedir que crezca y se extienda más la violencia. «De manera muy especial les invitamos a todos a respetar a las mujeres y reconocer el derecho que ellas tienen, de promover su dignidad, garantizando su libertad e integridad en nuestra sociedad». Y piden que María Santísima, que sufrió la muerte de su Hijo Jesús, dé paz en el corazón y fortalezca a los familiares de Ingrid, Fátima, Karol y Mayte y a todos los hermanos y hermanas que sufren. «Ella nos inspire a todos para sembrar la tolerancia, el respeto, la justicia, el perdón y la paz que necesita nuestro amado pueblo de México». Fuente: CEM

1 de marzo de 2020

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Carlo Acutis será beatificado La Santa Sede aprobó el milagro atribuido a su intercesión Por Aleteia Team

arlo Acutis será beato. La Santa Sede informó esta mañana de la aprobación de un milagro atribuido a su intercesión. La Congregación para la Causa de los Santos mostró la promulgación de nuevos decretos y entre ellos se encontraría el de este joven que murió a los 15 años a causa de una leucemia.

De los siete a los quince años –desde la Primera Comunión hasta su paso a la Casa del Padre— Carlo Acutis no dejó de ir a Misa cada día de la semana. Un caso extraordinario de fe temprana. Y, también, de muerte temprana. Carlo murió de leucemia en plena adolescencia. A los quince años. Pero siempre vivió «con Jesús, para Jesús y en Jesús». Y aunque a muchos parezca extraño, ya había cumplido su proyecto de vida: «Estar siempre unido a Jesús». Ahora Carlo será beato. Aunque Carlo nació en Londres el 3 de mayo de 1991, la postulación de su causa ha corrido a cargo de la arquidiócesis de Milán, pues sus padres, italianos, pronto regresaron a sus raíces lombardas, a la ciudad de Monza. La religiosa milanesa doña Francesca Consolini es, desde el 15 de febrero de 2013, la postuladora oficial, apoyada por los diez obispos de la Lombardía. Antes de morir, el 12 de octubre de 2006, aclaró, para los que tuvieran dudas sobre la «injusticia» de Dios en su prematura partida: «Estoy feliz de morir porque he vivido mi vida sin desperdiciar ni un minuto haciendo cosas que no hubieran agradado a Dios». Comunión diaria, rezo del Rosario, adoración eucarística,

confidencia con la Virgen María, ¿es posible en un alma que apenas se va abriendo al mundo? Lo es: «Nuestra meta debe ser el infinito, no el finito. El infinito es nuestra patria. Desde siempre, el cielo nos espera», dejó dicho.

Frases suyas dignas de un Bernanos. O de un Papa Francisco: «Todos nacen como originales pero muchos mueren como fotocopias». «Nuestra brújula tiene que ser siempre la Palabra de Dios». «La Eucaristía es mi autopista hacia el Cielo»… Se confesaba cada semana. Además, era un genio de la informática, la programación de ordenadores, pasando

por el montaje de películas, la creación de sitios web, los periódicos de los que se ocupaba también de la redacción y la maquetación, el voluntariado con los más necesitados, los niños y los ancianos. Había desarrollado un sitio web sobre los milagros eucarísticos. Michelangelo Tiribilli, entonces abad de la abadía territorial de Montel Oliveto Maggiore, escribió en el prólogo de una biografía de Carlo: «Al mirar a este adolescente como uno de ellos y como alguien que fue cautivado por el amor de Cristo, que le permitió experimentar la alegría pura, [los adolescentes de hoy] estarán en contacto con una experiencia de la vida que no quita nada de la riqueza de su adolescencia, pero que en realidad la hace más valiosa ». Y terminaba diciendo el buen abad una verdad como un

puño: «El testimonio evangélico de nuestro Carlo no es sólo un estímulo para los adolescentes de hoy, sino que provoca que los párrocos, los sacerdotes y los educadores se planteen la validez de la formación que les dan a los chicos de nuestras comunidades parroquiales y qué hacer para que esta formación sea incisiva y eficaz».

En otras palabras: no consideren a las niñas y los niños, a los jóvenes de hoy, inclinados sobre la pantalla de sus ordenadores o de sus smartphones como incapaces de penetrar en los misterios de la fe. Más aún –y el testimonio de Carlo Acutis lo corrobora— quizá sean los únicos todavía capaces de penetrar el Misterio.

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El Observador

1 de marzo de 2020

de la actualidad

AÑO 25 No. 1286

Aprobado el martirio de Rutilio Grande El gran amigo de Oscar Romero y un referente para Papa Francisco será beato Por Aleteia Team

utilio Grande, sacerdote asesinado en 1997, será beato. Su vida inspiró a muchos mártires de América Latina, entre ellos a monseñor Romero. Su causa de beatificación se abrió en 2005 en la arquidiócesis de San Salvador: el proceso de beatificación del padre Rutilio Grande García (1928 – 1977), un jesuita que inspiró a monseñor Romero para vigorizar su vocación por los más pobres.

El cardenal Vincenzo Paglia, en un encuentro con los periodistas en la Sala de Prensa de la Santa Sede, mostraba la importancia del nuevo beato y su relación con Oscar Romero: «Romero era su amigo. La noche del 12 de marzo de 1977 Romero veló toda la noche el cuerpo del amigo y de dos campesinos asesinados junto a él en una emboscada […] En esas horas sintió mucho sentimiento viendo el amigo asesinado y a tantos campesinos que poblaban la Iglesia». Después de ver a la gente llorar, «Romero – dijo a un amigo- vio que habían quedado huérfanos de su ‘padre’ y que ahora tocaba a él, como arzobispo, tomar su lugar también a costa de su propia vida». Monseñor Romero escribió varias veces sus sentimientos hacia esa muerte: «Esa noche sentí una inspiración divina para ser valiente y tener una aptitud de fortaleza, mientras que en el país, flagelado por la injusticia social, aumentaba la violencia: violencia de la oligarquía contra los campesinos,

violencia de los militares contra la Iglesia que defendía a los pobres, violencia de la guerrilla revolucionaria».

«El padre Tilo», como se le conocía popularmente, fue un sacerdote jesuita asesinado en 1977, por uno de los temidos «Escuadrones de la Muerte» al inicio del conflicto armado que sufrió este país centroamericano. El 12 de marzo de 1977, el padre Grande —acompañado por Manuel Solórzano, de 72 años, y Nelson Rutilio Lemus, de 16 — manejaba el jeep otorgado por el arzobispado sobre la carretera que comunica el municipio de Aguilares con el municipio de El Paisnal (donde había nacido en 1929), ya que partía de aquella parroquia para celebrar la Misa vespertina de la Novena de San José, cuando los tres fueron emboscados y murieron ametrallados por uno de los «Escuadrones».

El 24 de septiembre de 1972, el padre Grande se había convertido en párroco de Aguilares, la misma parroquia en que él había pasado su niñez y juventud. Allí fue uno de los jesuitas

responsables de establecer las Comunidades Eclesiales de Base (CEB) y de formar a los líderes, llamados «Delegados de la Palabra». Este movimiento de organización campesina encontró oposición entre los terratenientes, que lo veían como una amenaza a su poder. Y eso lo llevó a la muerte. Quizá, también, a los altares.

1 de marzo de 2020 / AÑO 25 No. 1286

SER JOVEN

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1 de marzo 2020 El Observador de la de actualidad AÑO 25 No. 1286

Cuaresma de la mano de María En muchas ocasiones buscamos vivir una Cuaresma santa; sin embargo, estamos perdidos sin la brújula de la fe y el amor a Cristo durante los 40 días de preparación cuaresmal, por lo que a veces resulta complejo e incluso complicado. No obstante, el hecho de prepararnos para la Cuaresma no debe resultar caótico sino todo lo contrario, debemos centrar nuestra fe en la preparación de la Pascua, tomados de la mano de la Madre de Jesús, la Virgen María. de tiempo de ocio, de adquisición de bienes materiales, de distracciones o de circunstancias que nos rodean. Si volvemos nuestro rostro hacia María podemos encontrar una motivación para aprender a ayunar, podemos ver su imagen de ayuno y penitencia como una gracia para dejar el egoísmo atrás, y para ofrecer el sacrificio de la renuencia como una ofrenda a su Hijo. Aprender del ayuno en silencio, sin contarlo, ayunar enfocados en lo espiritual, ir de a poco aprendiendo a renunciar a ciertos hábitos, o alimentos que nos ayuden a mirar el rostro de la caridad.

Por Mary Velázquez Dorantes

i preparamos nuestro corazón y nos consagramos en Cuaresma bajo la compañía de María, podremos ir reflexionado el misterio pascual, reconocer la importancia del tiempo de reconciliación, la oración y la penitencia. María es la mejor compañía para poder participar del banquete de la Resurrección una vez vivida la penitencia, el perdón y la humildad de los corazones humanos.

Al vivir la cuaresma tenemos la gran oportunidad que el cristiano está buscando: encontrar el amor en Cristo y para Él, y bajo qué guía podemos sentir nuestra cercanía esta Cuaresma con Cristo, bajo la guía de María quien permaneció atenta y a la escucha de la Buena Nueva. Es por ello que en esta edición te presentamos algunas formas para vivir la Cuaresma de la mano de María.

SILENCIO Y ORACIÓN

El tiempo cuaresmal es un momento de recogimiento de nuestros corazones, es la oportunidad para abrir nuestras vidas al silencio y a la oración. La mejor persona para aprender de la experiencia de Dios a través del silencio y la oración fue María; a través de ella podemos ver la vida con calma y justo ella es quien enseña al cristiano a vivir una vida de fe en silencio, un silencio como el espacio íntimo de Dios, y la Cuaresma es el momento del silencio, de la confianza, de la

FIRMES EN LA FE

voluntad puesta en manos de Jesús. Pero, ¿cómo podemos los cristianos entender el silencio y la oración a través de María? Desde la espera confiada en Dios, la oración del Rosario, la visita al Santísimo, desde la mirada mariana de nuestras oraciones, aprendiendo a reconocernos pequeños como ella misma. Si pedimos la compañía de María durante los 40 días del tiempo cuaresmal podemos reconocer y explicarnos el misterio de Dios. El silencio y la oración son redentoras, la imagen de la Virgen María es una imagen orante, su actitud nos enseña que la figura humana se conmueve en la oración al Cristo Crucificado y se reaviva en la Resurrección, así que una de las mejores formas para vivir esta Cuaresma es mediante cinco minutos de silencio y oración marianos, espacio de recogimiento para que la Madre de Cristo nos enseñe a meditar sobre el silencio amoroso de Dios con la humanidad.

AYUNAR PARA RENOVARNOS

Aprender a ser constantes, a vivir la renuncia y descubrir la gracia de la penitencia nos ayuda a sentir que la Cuaresma no sólo es un tiempo calendarizado, sino un ejercicio donde aprendemos a ser cristianos renovados cuando apartamos aquello que nos distrae, o nos aleja del Evangelio.

El ayuno suele ser difícil para las nuevas generaciones; sin embargo, si aprendemos del ayuno de María podemos vivirlo y llevarlo a cabo en la humildad. No ayunar por hacer una promesa o un intento, sino ayunar para vivir la experiencia de la caridad. Actualmente podemos ayunar no sólo de comida, sino

No existe nadie más obediente en la fe que la Virgen María. A veces el mundo nos distrae de lo profundo que resulta el tiempo de Cuaresma, porque estamos viendo hacia fuera; sin embargo, en el camino de preparación no podemos alejarnos de la presencia mariana como un modelo de compañía en nuestra fe, como una compañera en las pruebas, como una mujer firme en su sí. Por lo tanto, si te resulta complejo vivir la Cuaresma, súmate a la compañía de María, bajo la obediencia de su ejemplo. Podemos meditar los Evangelios, orar con los Salmos, acogernos al Corazón Inmaculado de María bajo ejercicios espirituales, buscando la cercanía a Dios a través del arrepentimiento, la compañía hacia quienes viven la soledad, a través de la caridad y la experiencia del compartir, si reflexionamos sobre las lecturas de Cuaresma y además reflexionamos sobre la compañía plena de María, podemos entonces vivir un tiento de acogida, de transformación interior, de la manifestación de Jesús a través del rostro de su Madre.

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1 de marzo de 2020

El Observador

AÑO 25 No. 1286

de la actualidad

SANTO DE LA SEMANA

Feminicidios y feminismo Sobre el paro convocado del 9 de marzo

SANTA INÉS DE BOHEMIA

2 DE MARZO

ija del rey de Bohemia, Inés nació al final de la primera década del siglo XIII y estaba emparentada con las principales familias reales de Europa Central. Por parte de padre, descendía de la famosa estirpe de los santos bohemos. Cuando tenía sólo tres años fue enviada con su hermana mayor, al monasterio de las monjas cistercienses, donde vivía entonces santa Eduvigis. Fue esta pariente suya quien le enseñó las verdades fundamentales de la fe y las primeras oraciones, y quien la formó en la vida cristiana. El ejemplo de su santa tía se imprimió profundamente en el corazón de Inés y la acompañó durante toda su vida. Tuvo compromisos matrimoniales con reyes y emperadores, que se vieron frustrados porque ella quería consagrarse totalmente a Dios. Habiendo tenido, por unos nobles bohemos que habían vuelto de Italia, noticia de san Francisco y de la nueva Orden de santa Clara, se encendió en deseos por seguir también ella en pobreza total a Cristo pobre. Se desprendió de todas sus joyas, adornos y vestidos preciosos y distribuyó su importe entre los pobres. Gracias al ejemplo de Inés, el monasterio de las clarisas de Praga se convirtió en un hogar que dio origen a otros monasterios de la misma Orden en Bohemia, en Polonia y en otros países. La amistad entre Inés y Clara de Asís duró dos decenios y se reforzó y purificó de tal modo, que la Santa italiana amaba a la Santa bohema como si fuera al mismo tiempo su madre y su hija. Antes de morir se despidió de ella con una carta conmovedora en la que le llamó «mitad de su alma». Inés, que ya era venerada como santa, concluyó su existencia terrena el 2 de marzo de 1282.

Por Inés Arenas

Por Mónica Olvera

uerida mujer: espero no creas que no me importas o no te quiero sólo porque mi conciencia me dice que no puedo sumarme al paro convocado. No lo hago porque creo que esta movilización está siendo manipulada por quienes tienen una agenda muy definida, la del nuevo orden mundial, que está aprovechando lamentables noticias para seguir empujando la ideología de género y el feminismo radical con sus aplicaciones (en sí violentas) como la anticoncepción, el aborto, la hipersexualización infantil, etc. con el fin de obtener ELLOS más control, poder y dinero. Realmente no sé cuáles sean los medios o propuestas, además de lo esencial que es la oración y el ayuno para hacer que nuestro Presidente y gobierno se comprometan realmente con el bien común y seguridad de TODOS: hombres y mujeres, desde el vientre materno hasta la muerte natural. Por lo pronto, desde mi muy pequeña pero insustituible trinchera, me comprometo a seguir tratando de defender TODA vida y hacer lo que libremente he decidido hacer: amar, cuidar y educar a mi familia junto con mi esposo y rogar a Dios por nuestra conversión para que el mundo viva en paz, respeto, igualdad y unión. facebook.com/ModeloCreightonQueretaro/

GRANDES FRASES

He aquí que, como es la alegría de una madre cuando advierte por primera vez la sonrisa de su hijito, así también es la alegría de Dios las veces que Él, desde el Cielo, ve que un pecador se arrodilla para rezar desde lo hondo de su corazón”.

F.M. DOSTOYIEVSKI

na buena mujer se complace en atender a su hombre. No se trata de sumisión. Nada te empodera más que entregar de manera generosa. Pero como las feministas no conocen la palabra «entrega», sólo quieren «recibir» derechos raros, no conciben en su cabecita el hecho de darse por amor. Hablan de feminicidio infantil, que es despreciable, pero llevan en el cuello un pañuelo verde que promueve matar bebés en el vientre materno. ¿Acaso eso no es también genocidio infantil? ¿Por qué descuartizar a niñas en gestación es derecho? Ese es el doble discurso de los progres. Toda buena mujer es capaz de transformar una casa en hogar. Debe ser refugio seguro, no un campo de batalla. El amor es cordial. Los «feminicidios» ni siquiera deberían de abrirse a debate. TODA persona con dos dedos de frente, condena la violencia hacia la mujer y hacia cualquier ser humano. Lo que se necesita es garantizar la seguridad de TODOS los mexicanos. Sin exclusiones. Pues yo no sé ustedes, pero yo jamás había visto un movimiento «en contra del estado» recibiendo cobertura mediática y apoyo por parte de políticos e instituciones gubernamentales. Y todavía hay ingenuos que piensan que detrás de esto no hay intereses económicos ni políticos. La bandera principal del FEMINISMO actual es el ABORTO. No es posible ser humanista y ser feminista, es una contradicción en sí misma. twitter.com/inesands

EL OBSERVADOR EN LA RED

observacatholic

Parece que el conflicto se da muy a menudo en diferentes círculos sociales: la casa, la escuela, el trabajo, en la misma calle. Santa Mónica tiene la fórmula para evitar caer en una pelea sin sentido. Al compartir en nuestra página de Facebook, esta fue la respuesta: REACCIONES:

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1 de marzo de 2020

El Observador

AÑO 25 No. 1286

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NADIE TE AMA COMO YO

La canción que ha cambiado la vida de muchas personas Martín Valverde estuvo en Chihuahua para iniciar el año conmemorativo del tema «Nadie te ama como yo», a treinta años de haber sido escrito. El Observador platicó con el también cantautor, a pocos días de que se presente en Querétaro (6 de marzo). Escuchar el silencio, escucharse, respirar con contemplación, diciendo: Jesús. «Él sabrá por qué lo llamas, Él sabrá como te contesta», decía San Gerónimo.

Por Marcela Palos García

¿Qué tal Chihuahua? ¿Cómo te tratamos?

Primero, agradecerle a toda la gente linda del estado de Chihuahua. Ha sido intenso. Muchas emociones. Me he topado con generaciones de hace 30 años. Estamos de jubileo con la canción que ha cambiado la vida de muchas personas, en el lugar donde nació esa canción: Chihuahua.

Siempre hablas de que Dios nos ama y debemos dejarnos amar por Dios. ¿Cómo te dejas amar por Dios?

Diste concierto en el CERESO y en el Seminario, ¿Cómo fueron esas experiencias?

Maravilloso. Digamos que tuve dos público cautivos. En el CERESO, voy sin filtros y tiro a matar. Encontré personas que son servidores en la prisión y que antes ellos mismos estuvieron recluidos. Fue muy bello compartir tantas vivencias. En el seminario fui muy directo: la principal vocación es ser feliz, en el matrimonio o en el sacerdocio. Si su llamado es el sacerdocio, entren con todo, eviten malas experiencias que pueden afectar a muchos.

¿Cómo llevar la virtud de esperanza sin que se confunda con una simple posibilidad?

Es importante diferenciar. Una cosa es la esperanza y otra la expectativa. La expectativa es lo que deseo para mi vida, cómo y cuándo lo quiero, tratando a Dios como mesero. La esperanza, no; dice la escritura que la esperanza no defrauda. Esperas porque va a superar tus expectativas. Dios te da lo mejor. La expectativa limita, la esperanza, no,;te deja libre a ti y a Dios. Cantamos una canción que dice: La esperanza una salida marcará. Para nuestro México y

Chihuahua, es necesario anunciarlo. Hay que hablar que Dios es Esperanza. Debemos dejar a Dios actuar a manos libres. La esperanza del que cree es una espera con alegría.

¿Has estado en algún lugar desesperanzador y a pesar de todo las personas mantuvieron la esperanza?

El principal es Cuba. Tenían todo para decir no, pero dijeron si. Otro lugar es nuestro México. Hemos tocado en ciudades fantasmas, pero hubo gente que me llevó y llenó de esperanza el lugar. La esperanza no es que te atrevas a soñar, es que te despiertes. Porque para alcanzar un sueño hay que estar despierto, ahí es cuando llega la esperanza.

En la Iglesia, ¿cómo mantener la esperanza ante escándalos, persecución y acallamiento de los temas importantes como la vida y el matrimonio?

Mi consejo de corazón es: «ser tu». Mi catolicismo no lo tengo

en negociación. Cuidado de ser católicos virtuales, donde sin documentarse se hace crítica. Como Iglesia, nos toca ser, no pretender. Defender la vida en su totalidad, lo que implica desde la concepción hasta la muerte natural. Defender la vida con el hecho de vivirla. Tener una mirada sacramental, ver a Cristo donde no lo esperamos. Sean luz, sal, sonrían y compartan.

¿Te has sentido sin esperanza alguna vez?

He sentido tristeza, cansancio. Para combatirlo necesito descansar, rodearme de personas que me quieren por quien soy y no por lo que hago. Tener una comunidad con quien caminar. La alimentación es muy importante, por lo físico y lo emocional. Después de una misión, las cuerdas vocales están muy expuestas y también el corazón, por eso rodearme de personas que conocen mi corazón me protegen y no me dan por mi lado, eso me ha ayudado a ubicarme.

Le pregunté a Dios: ¿como me ves? Me respondió: «¿que clase de pregunta es esa? Nadie te ama como yo». A menos de dos meses del accidente, teníamos un concierto. Ensayaba «Nadie te ama como yo», preocupado de no alcanzar la nota más alta que dice: «Mira la cruz», y en ese momento Cristo me dice: «Martín, mira la cruz, no te estoy viendo de un pulpito, o de un altar, o de una montaña, estoy también en una cruz y sé por lo que pasas, mi cruz va ayudarte». No han pedido que seas otra cosa, sólo que seas tu, Dios te pide que seas tu. Siempre me preguntan qué siento al cantar Nadie te ama como yo, respondo: no siento nada, preocúpense cuando no me la crea. No canto esa canción con sentimientos, sino con certeza de que Dios me ama

Juego de palabras con Martín: Masculinidad Noviazgo Matrimonio Amor Caballerosidad Paternidad Litzie Machismo Cruz Música Latinoamérica Provida Aborto Cristo

Certeza Aventura Más Amor Hechos Corazón Visión Todo Menos Amor Medio Casa Visión Tristeza Todo

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1 de marzo de 2020

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No sostengas tu fe en medallas o en sal Las fuerzas oscuras existen y son nuestros actos los que las atraen o las alejan Por Modesto Lule MSP

na persona vino para que le exorcizara agua, aceite y sal. Me dijo que estaba preocupada por las cosas que acontecían en su casa y por aquellas cosas que no le daban paz en su familia. Decía que de un tiempo a la fecha les iba muy mal económicamente, que las enfermedades iban y venían de una forma y de otra. Que en el trabajo tenían muchas dificultades y que sus mascotas estaban intranquilas casi siempre en su hogar. Lo que platiqué con aquella persona, para orientarla en la fe hoy quiero compartirlo. Hay que tener en cuenta que si los espíritus impuros (como así son llamados en la Biblia) nos están acechando y afectando, y nosotros para protegernos buscamos tener una medalla bendita de san Benito o rosarios o escapularios o el agua o el aceite o la sal exorcizada, eso no garantizará verdaderamente una protección o liberación de las fuerzas oscuras. Porque

las fuerzas oscuras existen, san Pablo habla de ellas cuando dice en la carta a los Efesios, 6, 12: «Porque no estamos luchando contra poderes humanos, sino contra malignas fuerzas espirituales del cielo, las cuales tienen mando, autoridad y dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodea». Hay quien dice que este tipo de presencias no existen. Negarlas no hará que no existan. Ellas ahí van a estar y buscaran siempre atacarnos. Y si queremos hacerle frente a este tipo de fuerzas oscuras, hay

que luchar no solamente con objetos o sustancias benditas. Antes de eso, debemos de analizar las cosas malas que nos suceden con la razón para buscar, si es que existen, causas naturales de esos males. No siempre hay que echarles la culpa a los demonios como si ellos fueran siempre los culpables. Nosotros también tenemos mucha culpa en las situaciones nada agradables que nos pasan. Puede ser nuestra falta de organización, disciplina, trabajo, reflexión y juicio para hacer las cosas.

También hay que aceptar nuestras equivocaciones si queremos corregir los males y ponernos a trabajar cuando encontremos las razones de nuestros males. Hay que vivir cumpliendo la voluntad de Dios y Él nos auxiliará cuando nos veamos sumergidos en el peligro de los espíritus malignos o nos dará la luz, la sabiduría para poder encontrar soluciones a nuestros problemas. No debemos, pues, sostener nuestra fe ni de medallas, ni de sal o aceite exorcizados. Analicemos nuestros actos ante Dios y corrijámoslo. En la Biblia, en el pasaje de Isaías 58, 9 – 10, dice: «Entonces, si me llamas, yo te responderé; si gritas pidiendo ayuda, yo te diré: ‘Aquí estoy.’ Si haces desaparecer toda opresión, si no insultas a otros ni les levantas calumnias, si te das a ti mismo en servicio del hambriento, si ayudas al afligido en su necesidad, tu luz brillará en la oscuridad, tus sombras se convertirán en luz de mediodía». Hasta la próxima.

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PESOS Y CENTAVOS

DILEMAS ÉTICOS

ARTURO MAXIMILIANO

www.pesosycentavos.com.mx

POR SERGIO IBARRA

9 de marzo de 2020

a reacción histórica de la sociedad mexicana ante las secuencia de hechos generados desde el palacio nacional debe ser motivo de reflexión por la generalizada adhesión social a esta singular convocatoria. La violencia de género no es un tema surgido en los gobiernos neoliberales, ni tampoco por la incorporación de la mujer mexicana a las fuerzas laborales públicas y privadas. Es un fenómeno social que obedece a la naturaleza del ser humano. Y esa existe desde que el hombre es hombre y ha sido la gran batalla humana, respetar civilizadamente la dignidad del otro. El siglo XXI con sus telecomunicaciones e interconexiones ha puesto en evidencia problemáticas sociales que por miles de años permanecieron en el anonimato no solo en México, sino en el mundo. Esta violencia no es exclusiva de México. Vivimos tiempos de inflexión social: por primera vez en la historia humana la información se ha democratizado. En este contexto, las respuestas del señor Presidente por los reclamos de la desaparición de las guarderías, la pérdida de atención médica del Seguro Popular, el desabasto de medicinas en el caso de los niños enfermos de cáncer y la ocurrencia de feminicidios, siendo ya graves estos hechos, adquieren nuevas dimensiones cuando la sociedad entera ha volteado a ver un problema que requiere respuestas. El 9 de marzo de 2020 quienes votaron por él y quienes no, se estarán uniendo para exigir ser escuchados. Una de las implicaciones es que esta vez ser escuchados no va a ser suficiente: se exigiran acciones y soluciones, porque ante la vida no hay derechas, ni izquierdas, ni neoliberales, conservadores o anarquistas. Requerimos soluciones para un problema que no es nuevo, pero que demanda cambios y modernizaciones institucionales que den resultados.

Amor y amistad en las finanzas personales

Cuántas personas conoces que gastan más de lo que en realidad tienen, no por irresponsabilidad, sino porque hacen mal los cálculos de lo que tienen y sus ingresos, pero más aún, porque no saben nada de las ﬁnanzas de su pareja?

En ciertos momentos los ingresos no habituales llegan a una de las personas que conforman la pareja y se empieza a sentir porque se gasta más, pero nunca se aclara que no se trata de ingresos constantes; al no platicarse esto se puede tergiversar la situación financiera de la pareja. Hay cosas que quizá no quieras platicar con tu pareja, pero créeme que tu situación financiera quizá sea una de las que sí debas compartir. Es cierto que subsiste la costumbre de que lo que yo gano no es tu tema y viceversa, pero una buena y sana relación de pareja en estos días se basa en tener finanzas conjuntas bien llevadas, platicadas y planeadas. Es importante tomar en cuenta todos esos factores que nos ayudarán a que, por el resto de la relación, llevemos nuestras cuentas bien y en orden, ya que dicen que «Cuando el hambre entra por

la puerta el amor sale por la ventana», lo que quiere decir que los problemas de dinero en una pareja pueden derivar incluso en su separación, lo cual está estadísticamente comprobado. Lo mejor es poner las cosas en orden, administrar y transparentar ingresos y gastos, para no vivir en una especie de infidelidad financiera. Aunque sea el caso que sólo uno es el sostén económico en la relación, esto no cambia la necesidad y conveniencia de llevar la administración de los ingresos y de los gastos con pleno conocimiento de ambos de cómo se encuentran financieramente, que los dos sepan cuánto tienen, cuánto ganan y, por supuesto, cuánto deben.

¿Cómo llevar tus finanzas en pareja?: Presupuesta. Esto ayudará a

identificar gastos fijos, así como los variables, para tener mayor claridad de si gastan más de lo que ingresa, y si este fuera el caso encontrar como balancearlo o si ingresa más de lo que se gasta cómo invertir mejor ese excedente. Establece metas .Ya que llevas un presupuesto entonces podrás fijarte metas de ahorro y quizá el destino final que le pudieran dar a ese dinero acumulada cierta cantidad deseada.

Calendariza. Es muy útil para el presupuesto familiar hacer un calendario de las fechas en que recibes ingresos y sus respectivos montos, incluidos aguinaldos y algún otro ingreso extraordinario. Por supuesto, complementar el calendario con las fechas de pagos y montos de colegiaturas, seguros, renta, hipoteca, teléfono celular, internet y cualquier otro gasto fijo que sea indispensable pagar periódicamente. Se deben incluir en otra categoría gastos no fijos pero calculables, como por ejemplo vacaciones, ropa y otros que, sin tener fecha de vencimiento, pueden llegar a ser necesarios. ¿Quién administrará?.

Aceptémoslo, siempre hay un mejor administrador en una relación y es a esa persona a quien debe confiársele la administración del dinero familiar. Esto no implica que no puedan revisar juntos el estatus de ingresos y egresos.

¿Quién invierte?

No es lo mismo administrar el dinero que invertirlo, puede ser que el administrador no sea el mejor inversionista. El inversionista tiene que ser lo más prudente y hábil posible, de manera que no ponga en riesgo constante el recurso disponible.

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1 de marzo de 2020 AÑO 25 No. 1286

POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

La conversión ecológica

as prácticas que la Iglesia recomienda a sus hijos para convertirse a Dios durante la Cuaresma, se inspiran en lo que vivió Jesús en el desierto durante cuarenta días: la oración, el ayuno y las buenas obras. Así derrotó a Satanás. Estas tres obras forman un solo programa de conversión y purificación interior: lo que pide la oración, lo alcanza el ayuno y lo confirman las obras de misericordia. El ayuno es el alma de la oración, las obras de misericordia prueban la verdad del ayuno y dan eficacia a la oración. El Evangelio nos dice que Jesús las practicó meditando la palabra de Dios y dejándose conducir por el Espíritu santo. Así superó las trampas ideadas por Satanás: la demagogia, ofreciendo gratis el pan para conquistar el poder; el desprecio de la vida, tirándose del alero del templo; y la manipulación de la religión, exigiendo ser adorado como dios.

El Papa Francisco nos invita en esta Cuaresma a vivir la «conversión ecológica», reconciliándonos con la creación, «obra de las manos de Dios» y signo de su presencia amorosa con nosotros. La expresión quizá nos extrañe, pero quiere llenar un inmenso vacío que llevamos en el corazón y curar la herida que hemos inferido a la obra de Dios. Significa «derribar a

los poderosos de sus tronos» -de creerse dueños y señores del universo-, y dar al Creador el honor y la gloria que le corresponden. La Cuaresma es un subir a Jerusalén con Cristo para participar en su muerte y resurrección, acontecimiento que actualiza la Iglesia en su liturgia. Cristo muere y resucita en el hoy de la historia, como lo fue ayer y lo será para siempre. Jesucristo muere y resucita cada vez que actualizamos su memoria en la Eucaristía, y padece en los hermanos que sufren y en la creación que «padece dolores de parto» para liberarse de la esclavitud del demonio a causa del pecado y de la muerte, como enseña san Pablo. Si muere y resucita, tiene poder de transformar y salvar. Cristo en la cruz reconcilió a todos los hombres entre sí, lo mismo que al cielo con

la tierra, para que el universo entero volviera a su Creador y Señor. Es así como el hombre ha sido salvado y el universo redimido, ambos reorientados a su destino final.

Así, todo lo que daña al hermano daña a Dios y todo lo que lastima a la creación lastima a su Hacedor. Tanto la bestezuela del bosque como la florecilla del campo fueron creadas por amor y su desaparición o maltrato lastima a Dios, porque le roba su gloria, y al hombre, porque lo empobrece y desfigura. El grito de la creación lastimada «es semejante al grito del Pueblo de Dios en Egipto: es un

grito de esclavitud y abandono, que clama por su libertad». La creación de Dios es para contemplarla con el corazón: es un misterio que nos supera e invita a la adoración. Utilizarla con amor nos hará siempre más humanos, pero hacerlo sólo por interés ventajoso nos convierte en depredadores furiosos. A esos, «hay que ponerles los nombres que les corresponden: injusticia y crimen», dice el documento papal. «Los cielos proclaman la gloria de Dios, y el firmamento pregona la obra de sus manos», canta el salmista extasiado. (Ps 18,2), ¿Por qué el hombre será la nota discordante? El maltrato a la creación no tarda en reflejarse en la relación con los hermanos, porque todo está interconectado. El mismo Dios creador es nuestro Salvador: del trato dado a la creación dependerá nuestra salvación.

1 de marzo de 2020 AÑO 25 No. 1286

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TRIPAS DE FRAILE TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS

Reconocer al otro y valorarlo «como otro» …la amistad de este mundo es enemiga de Dios. Cualquiera, pues, que quisiere ser amigo de este siglo, se constituye enemigo de Dios

SGO. 4, 4

os cuatro capítulos («sueños») de Querida Amazonia, colocan al actual Obispo de Roma en un extremo que le distingue y coloca como hombre de su tiempo.

DIRECTORIO

Y no porque sus antecesores actuaran de forma ajena al mundo, antes bien, fueron tan consecuentes con él como con su ministerio petrino. Pensemos en el siglo XX, que lo comenzó León XIII, el Papa de la Doctrina Social Católica; le sucedió Pío X, el de la corrección teológica y de la Eucaristía; Benedicto XV, el propulsor de la paz entre la naciones; Pío XI, el de la acción católica; Pío XII, dique ante el caos e incluso ante el holocausto; Juan XXIII, el del aggiornamento (actualización) de la Iglesia; Pablo VI, el de la inserción plena de ésta en la era moderna; Juan Pablo I, el de la sonrisa; Juan

DIRECCIÓN GENERAL: › Jaime Septién Crespo DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: › Maité Urquiza Guzzy PROYECTOS ESPECIALES: › Francisco Septién Urquiza

Pablo II, el del desmantelamiento del colectivimo materialista; Benedicto XVI, el del pensamiento teológico total frente a la era neopagana, y ahora Francisco, al que no podemos etiquetar de anticapitalista pero sí de voz profética ante las aberraciones del materialismo capitalista, el de la economía de mercado, el de la ganancia al precio que sea, el de la idolatría del becerro de oro. Dedica Francisco el primer capítulo de Querida Amazonia al «sueño social», que desglosa a partir de cuatro datos: la injusticia y el crimen que han enlodado la calidad de vida en Iberoamérica, el endurecimiento de quienes no han de cruzarse de brazos ante estos datos duros pero también aceptar su complicidad, activa o pasiva, en su configuración; el del tesoro grandísimo que no hemos valorado los «cristianos» de parte de quienes sin serlo de manera formal lo fueron y lo siguen sien-

do desde el sentido comunitario de su convivencia social, los pueblos amerindios y el daño del que ahora adolecen las instituciones, comenzando por la mayor de todas, el Estado, que infecto de corruptelas, termina convirtiéndose en una víctima más del de la economía de mercado, la otra cara de la moneda No necesita el Papa denunciarlo de forma directa, pero en los 500 años de su incorporación al flujo mundial, América y sus habitantes, las culturas originarias, cuyos descendientes siguen excluidos del proceso hegemónico sólo por mantenerse adictos a sus raíces de identidad, y las que se han ido injertando en él de entonces para acá, europeos, africanos y asiáticos, padecen de un virus o «flagelo moral», lo llama él, que viene provocando en los últimos lustros, y más en concreto los del siglo XXI de la era cristiana, la pérdida de confian-

CONSEJO EDITORIAL MÉXICO: › Mariano Azuela Güitrón › Francisco Prieto Echaso › Tomás de Hijar Ornelas Pbro. › Felipe de Jesús Monroy González › Juan Carlos Moreno Romo CONSEJO EDITORIAL INTERNACIONAL: › Alberto Ivern › Daniel Cabaña › Inma Álvarez › Jesús Colina › John Elson › José Antonio Varela › Miguel Aranguren › Orlando Márquez

za en las instituciones y en sus representantes», el desprestigio total de la política y hasta el de las organizaciones sociales, siendo, a decir suyo, en nuestros días, los pueblos amazónicos «sus principales víctimas». No exagera el Papa en decir las cosas con tanta dureza y ni siquiera de eso se salva la Iglesia «a veces hasta el punto de aceptar guardar silencio a cambio de ayudas económicas para las obras eclesiales». El remedio a tal enfermedad es, a decir suyo, el diálogo social «entre los distintos pueblos originarios, para encontrar formas de comunión y de lucha conjunta», en la que los demás seamos «invitados» atentos y respetuosos para buscar «caminos de encuentro». La condición para que esto pase, sin embargo, consiste en reconocer a estas víctimascomo «principales interlocutores» y escucharlas con oídos atentos, de pupilo. Este punto lo enfatiza asegurando que «el diálogo no solamente debe privilegiar la opción preferencial por la defensa de los pobres, marginados y excluidos, sino que los respeta como protagonistas», de tal modo que mientras no se reconozca al otro y se le valore «como otro», con su sensibilidad, sus opciones más íntimas, su manera de vivir y trabajar, el «dialogo» se reducirá a ser «un proyecto de unos pocos para unos pocos», «un consenso de escritorio o una efímera paz para una minoría feliz».

GERENTE DE PRODUCCIÓN Y EDICIONES: › Rogelio Hernández Murillo CORRECTOR: › J. Jesús García y García EDITORES: › Diana R. García Bayardo › Rubicela Muñiz Patiño DISEÑO: › Octavio Espinosa Murillo › Rosa María López Martínez

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. 442-214-1842, 442-224-1454 y 442-214-5475.Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com -Sitio web: elobservadorenlinea.com · Editor responsable: Jaime Ignacio Septién Crespo · Número de Certificado de Reserva de Derechos por INDAUTOR: 04-2001-101011080200-101 · Número de Certificado de Licitud de Título y Contenido por SEGOB: 17287 · Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

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PUNTO DE VISTA

1 de marzo de 2020 AÑO 25 No. 1286

Presencia y educación de padres, vital para la construcción de paz Los padres necesitan modificar conductas de forma positiva, para lograr un cambio real en la educación y la vida cotidiana los padres de familia desde las parroquias, escuelas, organizaciones sociales, el hogar y los vecindarios, trabajando a la vez con otros padres de familia para ir formando comunidades. Son indispensables estos trabajos debido a que los padres de familia son vitales para construir la paz en México. «Desde las escuelas se ha encontrado tres tipos de padres de familia: los que toman a sus hijos y los dejan en las escuelas, los que tienen educación académica pero no saben educar a sus hijos, y los que se quieren brincar la autoridad educativa.

Por Sergio Estrada

e realizó la conferencia «Herramientas para la construcción de paz en las familias», a cargo del maestro Juan Luis Hernández Avendaño, del Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana (IMDOSOC), dirigida a hermanos, abuelos, tíos, etc., a todos aquellos miembros de la familia que tengan autoridad en ausencia de los padres. En esta conferencia se puso en estudio el tema del papel de los padres de familia en la construcción de paz en nuestro país. El investigador se preguntó: «¿Qué ocurre en el modelo nuclear familiar? Papá, mamá e hijos, un modelo que ocupa un tercio de las familias en el país, o una familia mixta, compuesta por los tuyos, los míos y los nuestros; o una mujer que es padre y madre a la vez. El 30 por ciento de las familias mexicanas es llevada por una mujer que es padre-madre, además que cada vez va en aumento que los padres son madres».

CLASES SOCIALES

El investigador determinó que los padres son las figuras más presentes; sin embargo, en las familias de clase media o alta están ausentes, y está otro familiar a cargo de la educación de los hijos, y ante esto, es necesario saber qué prácticas hay dentro de las familias en cuanto a respeto, hábitos personales y sociales para la construcción de paz en el seno familiar.

La Amazonia y el padre Vieira Por Arturo Zárate Ruiz

on la publicación de Querida Amazonia culminan los trabajos recientes del Papa y muchos obispos por definir los esfuerzos futuros de la Iglesia para anunciar la Buena Nueva en la Amazonia. Si bien el anuncio se ha hecho y se sigue haciendo desde que llegaron los portugueses y los españoles a la zona, todavía es difícil entrar a los lugares más remotos. Y por ello la convocatoria del Papa a seguir anunciando allí el Evangelio. Lo que me recuerda el Sermão da Sexagesima pronunciado por el padre Antonio Vieira,

en 1655, en la Capilla Real de Lisboa. En él defiende, ante el Rey, la labor misionera de la Iglesia por convertir a los nativos del Brasil, no obstante los continuos fracasos de los religiosos y su martirio en manos de los nativos que se les oponían. Vieira quería convencer al Rey de permitir a los misioneros continuar con su misión en vez de enviar tropas para exterminar a los indios rebeldes. El sermón es extenso, rico en doctrina y hermoso. Sorprende, sin embargo, por qué Vieira amontona paradoja tras paradoja. Este jesuita hace una lista de personajes bíblicos y eclesiás-

Hoy en día los profesores necesitan trabajar con los padres, antes que con los hijos, pero esta reeducación resulta complicada por los tiempos y los comportamientos ya aprendidos que son difíciles de modificar.

CONSTRUCCIÓN DE PAZ DESDE LAS FAMILIAS

En la conferencia se afirma que es necesario trabajar con los proyectos de reeducación de

ticos muy destacados, quienes brillaron más bien por sus fallas en seguir las reglas de la predicación. Jonás, dice Vieira, fue por ejemplo un hombre malvado: «Fugitivo de Dios, desobediente, contumaz, y aun después de engullido y vomitado, iracundo, poco caritativo, poco misericordioso, y más celoso y amigo de su propia estimación que de la honra de Dios y la salvación de las almas; deseoso de ver destruida a Nínive, y de verla destruida con sus propios ojos, habiendo allí tantos miles de inocentes. Con todo, este mismo hombre, con un sermón convirtió al mayor rey, a la mayor corte, y al mayor reino, y no de hombres fieles, sino de gente idólatra».

HERRAMIENTAS

El maestro Juan Luis Hernández concluye que «no se va a conseguir la paz con prácticas de respeto mutuo, necesitamos bienestar social; clarificar el papel de los padres como autoridad; recuperar la educación, es decir, que nuestros hijos tengan la brújula; recuperar a los padres como educadores donde estemos, recordando que todos pertenecemos a una familia».

Así Vieira nota que, entre otros, san Ambrosio, san León y san Clemente abusaron de los adornos en la predicación. San Juan Bautista carecía de altos estudios y sólo repetía lo que otros dijeron, Moisés tenía la voz de pito, etc. Con todo, aun con sus fallas, la predicación de ellos dio abundantes frutos. Lo que el padre Vieira quiso notar en su sermón no fue que los predicadores no necesitasen de preparación para anunciar el Evangelio. Lo que quiso más bien recordarnos es que los frutos de la predicación dependen finalmente de Dios. Es por eso que a quien debemos encomendar finalmente el éxito de la predicación es a Dios mismo.

1 de marzo de 2020 AÑO 25 No. 1286

REVISTA DE PRENSA CATÓLICA

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semanariogdl

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Buenas lecturas, buenas ideas... Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez

Órgano de Formación e Información Católica

P BRO . J OSÉ M ARCOS C ASTELLÓN P ÉREZ

el 26 al 28 de marzo del año en curso se celebrará en Asís, Italia, un evento internacional titulado “The Economy of Francesco”, organizado por la Santa Sede, y al que están convocados los jóvenes economistas, empresarios y estudiantes menores de 35 años que estén interesados en la economía de comunión, solidaria, más justa y sostenible. No se trata de una serie de ponencias ni clases para que los jóvenes asuman ya un modelo económico, sino la tarea es crear juntos, a través del diálogo abierto, un nuevo modelo económico de inspiración franciscana. El celebrarse en Asís indica ya una intención: que el modelo vivencial de una nueva, sana y “santa” economía, que respete la naturaleza y cuide de los últimos, esté puesto en San Francisco. Aunque pueda parecer paradójico, el espíritu franciscano también tiene qué ver con la economía. Si nos remontamos a la historia, fueron los hermanos franciscanos los que crearon en el s. XV el primer Monte de Piedad, institución financiera sin fines de lucro, que después inspiró operaciones financieras de ayuda solidaria; las instituciones financieras son una necesidad real en la economía actual, pues en realidad esta no funciona sin bancos, pero pueden ser sin usura ni desfalcos, es decir, de inspiración franciscana. Por otra parte, un dato de suma importancia en la economía, y que seguramente

Peripheria: Iglesia en Salida

La economía de Francisco

se tendrá que profundizar, es la distinción que impuso San Francisco y sus hijos entre la posesión y el uso de los bienes materiales, aunque esto no quedó establecido ni de forma jurídica ni canónica. San Francisco no quería ninguna posesión personal ni comunitaria, con la finalidad de vivir la pobreza evangélica, pero no podría vivir sin usar de las cosas, sin lo necesario para el sustento, aunque no fueran de su posesión. Así se introdujo la distinción entre poseer y usar, de este modo, podrían decir que, como el caballo que come la avena sin poseerla,

el franciscano debería de usar de las cosas sin que le pertenecieran. La economía de mercado ha trastocado el principio de pobreza franciscana y ha producido, por la ley de la oferta y la demanda, muchas cosas para la posesión personal sin que se usen o sean incluso inútiles, generando en el corazón del “consumidor” una gran avaricia de poseer sin necesidad. Pero además, el valor económico de las cosas que se usan termina no siendo real u objetivo, sino establecido por la especulación del mercado. Por ejemplo, una casa con las mismas dimensiones,

las mismas características y los mismos insumos de construcción, tiene un precio distinto (plusvalía) dependiendo del lugar en el que se encuentra, gracias a la especulación que genera la oferta y la demanda. Esta economía de mercado, si bien no ha producido la pobreza, ha agudizado la brecha entre ricos y pobres y, a estos últimos los ha centuplicado. Un nuevo modelo económico de inspiración franciscana debe vincularse más a las personas, a las relaciones humanas, a la gratuidad y la reciprocidad.

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Una Iglesia con voz y esperanza

1 de marzo de 2020 AĂ&#x2018;O 25 No. 1286

â&#x20AC;&#x153;Los hombres son mejores de lo que pensamos... ÂĄDios tambiĂŠn!â&#x20AC;?. P. Werenfried van Straaten

Valientes por Amor. Cuarenta historias de entrega para vivir la Cuaresma

En Ayuda a la Iglesia Necesitada conocemos a muchos de esos valientes por Amor que a su vez representan a otros miles de valientes que viven en el anonimato mĂĄs absoluto. Ellos tienen nombre y tienen rostro, y queremos sacarlos a la luz para honrarles y mostrarles nuestra gratitud. Y lo hacemos en esta ĂŠpoca del aĂąo porque deseamos que su ejemplo sea luz para ti y que en esta Cuaresma puedas prepararte de la mejor manera, para la Muerte y ResurrecciĂłn de Jesucristo. Muchos de estos valientes por Amor han sufrido, y sufren tambiĂŠn hoy en 2020, un martirio de sangre por defender o manifestar pĂşblicamente su fe cristiana. Otros, sabiendo que ponĂan su vida en peligro, han querido permanecer en sus puestos, viviendo una entrega incondicional a los mĂĄs necesitados. Todos ellos podĂan haber optado

Y por encima de la muerte y de tanto sufrimiento, la ResurrecciĂłn. De ahĂ que estos valientes que ahora te presentamos pongan por encima de todo el perdĂłn, la reconciliaciĂłn, la paz, la fe, la entrega, la sencillez, la alegrĂa, la lealtad, la confianza. En definitiva, el Amor. AcĂŠrcate a cada uno de ellos en cada dĂa de la Cuaresma, conĂłcelos, escĂşchalos... y verĂĄs cĂłmo ese Amor con mayĂşsculas calarĂĄ con fuerza en tu corazĂłn. No te olvides de rezar por ellos. Si te interesa tener el calendario de Cuaresma con cada una de las historias detalladas, para poder vivir de mejor manera este tiempo de reflexiĂłn, escrĂbenos a info@acn-mexico.org. Visita: acn-mexico.org/valientes-por-amor

ÂżTienes alguna intenciĂłn en especial este mes? Ofrece una Misa y al mismo tiempo contribuye al sostenimiento de un sacerdote en un paĂs necesitado para que pueda ejercer su labor pastoral, de la que se benefician todos sus fieles. www.acn-mexico.org/ofreceunamisa

TARJETA DE CRĂ&#x2030;DITO, CARGO Ă&#x161;NICO O RECURRENTE PAYPAL www.acn-mexico.org/quiero-donar www.acn-mexico.org/donativo-paypal OXXO BANCOMER Deposita dando estos 16 dĂgitos: CUENTA 0196372457 4658 2858 0031 1056 CLABE 012180001963724576 INBURSA CUENTA 50028265021 / CLABE 036180500282650219 / REFERENCIA 11111114 Todo depĂłsito a nombre de Ayuda a la Iglesia que Sufre A.C. ContĂĄctanos para darte tu referencia personalizada e identificar tu donativo www.acn-mexico.org / info@acn-mexico.org Tel.: (55)41613331 / WhatsApp: 55 39279875

ÂŠ Grzegorz Galazka

Hombres y mujeres que aceptan que su dĂa a dĂa sea un autĂŠntico via crucis porque hay una causa inmensamente mayor, una Persona, el Amor con mayĂşsculas, que da pleno sentido a sus vidas.

por irse de Irak, Siria, Yemen, Burkina Faso, Nigeria, India o PakistĂĄn, donde ser cristiano puede significar la muerte. PodrĂan haber callado su fe, emigrado a otro paĂs mĂĄs pacĂfico, haber mirado a otro lado ante la corrupciĂłn y la injusticiaâ&#x20AC;Ś Pero eligieron seguir al Maestro, tomar la cruz de cada dĂa, desvivirse por sus hermanos y llevar el Amor de Dios hasta el Ăşltimo rincĂłn. â&#x20AC;&#x153;Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigosâ&#x20AC;? (Jn 15, 13).

Dona

en pleno siglo XXI hay personas, como tĂş y como yo, que se estĂĄn jugando la vida por su fe en Jesucristo.

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PUNTO DE VISTA

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PENSAR LA VIDA MARCELA PALOS

@amaresconferencias

El aborto no acaba con la violencia

La violencia se combate protegiendo a la mujer y la nueva vida desde el vientre materno

nte asesinatos desgarradores perpetrados contra mujeres en México, diferentes grupos exigen frenar la violencia contra las mujeres, lo cual es urgente.

Algunos grupos convocan un paro de mujeres, exhortándonos a no ir a trabajar, no consumir, vestir de negro, etc. Aunque estoy totalmente de acuerdo en detener la violencia y trabajo para ello, me preocupa el manejo de esta convocatoria. Es común ver a los grupos convocantes utilizar la pañoleta

verde, símbolo de apoyo al aborto y su legalización. Mediáticamente posicionan el tema de la violencia contra la mujer, entretejiendo el apoyo al aborto. Generando una idea en el inconsciente de espectadores e internautas: La violencia contra las mujeres se combate legalizando el aborto. Es un absurdo y es el objetivo: presentar el aborto como la panacea a todos los problemas de las mujeres. Usando los casos de embarazos por violación (no todas las violaciones generan un embarazo, aumenta la probabilidad en violaciones recurrentes) y argumentando que, ante tanta violencia y violaciones, la mujer debe tener derecho a abortar. Como si asesinar a una persona (puede ser mujer) en edad embrionaria eliminará la violencia. Ante una violación, quien debe pagar la condena es el violador, no el bebé (quien puede ser mujer o puede ser varón). Abortar a una mujer en edad embrionaria es feminicidio. Asesinar a una persona concebida en violación es un acto brutal de discriminación y un artificio beneficioso para las mafias de trata de personas. Las mujeres explotadas sexualmente son violadas hasta 30 veces al día. Si quedan embarazadas las llevan a abortar aludiendo ser victimas de una violación. El aborto por violación destroza y desprotege a la madre, asesina al inocente, y deja impunes a violadores y mafias de proxenetas. El aborto es el acto más violento contra una mujer y su hija o hijo. Nadie habla del síndrome

post-aborto y todos los daños físicos, psicológicos, emocionales y afectivos que sufre una mujer tras el aborto: - Tres veces más propensas a reportar depresión significativa (Pedersen, 2008). - Tasa de suicidio seis veces mayor en mujeres que abortaron que en quienes dieron a luz. (Gissler, 1996, 2005) - Tasa de suicidios es 154% mayor en mujeres que abortaron (Reardon, 2002) - El aborto aumenta el riesgo de desarrollar trastorno bipolar en un 167% y depresión mayor en un 45%. (Coleman, 2009) - Riesgos físicos: vinculación directa entre cáncer de mama, cérvico uterino y de colon tras haber sufrido un aborto, estado de coma por anestesia local, perforación del útero, desgarramiento del cuello uterino, o daño permanente en la vejiga u otros órganos cercanos, entre muchos otros. La pastilla del día después daña severamente la fecundidad, causando esterilidad. Una mujer no necesita del aborto para acabar con la violencia, necesita de una sociedad solidaria, recibir apoyo y no ser explotada sexual, laboral, ni políticamente, y menos con fines reproductivos. El feminismo radical, lejos de empoderar a la mujer, la violenta y la discrimina si no asume su castrante ideología.

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ENCUENTRA SIETE DIFERENCIAS

CHISPITAS — ¿Tienen tarjetas de felicitación que digan: «Para mi único y verdadero amor»? — Sí tenemos. — Deme ocho, por favor

— Mi hermana se suizizó. — ¿Se suicidó? — No, se suizizó: se casó con un suizo.

SOPITA DE LETRAS En las letras sobrantes podrás leer una frase (escríbela abajo).

HAMBRE ESCRITO TENTADOR PIEDRAS PANES

JESÚS DESIERTO CUARENTA DÍAS COMER

«__ __

____

___

______,

____ ____ __

____

_______ ____».

Tres pastores presumidos y exagerados hablan de sus perros: El primero expone: — El perro que yo tengo es de lo más peculiar: al terminar el trabajo encierra las ovejas y les da comida; además, me vigila la casa con paso marcial durante toda la noche. El segundo dice: — Pues mi perro no sólo encierra las ovejas, les da comida y vigila la casa durante toda la noche, sino que además me lava la ropa. El tercero, con lágrimas en los ojos, replica: — El perro que yo tenía... murió electrocutado. — ¿Qué pasó? ¿Le cayó un rayo? — No, murió arreglándome el televisor.