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PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA No. 1374 / $13.00

7 de noviembre de 2021 / AÑO 27

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PENSAR Y AGRADECER

TEMA DE LA SEMANA

JAIME SEPTIÉN

Diferencias

¿Se puede liderar a un pueblo sin renunciar a la fe? Págs. 3-5

Foto: Free-Photos / Pixabay

l camino al poder lleva una pregunta que todo el que lo recorre debería contestar honestamente: ¿para qué? ¿Para qué quiero llegar a ese lugar? De la respuesta en conciencia dependerá la legitimidad del ejercicio. Más, si se trata del poder político. “El (general) espartano Licandro se volvió melancólico porque, después de hacerse con todo el poder, ya no sabía qué emprender”, recuerda László Földényi (Melancolía, 2008). Esparta tuvo suerte. En nuestro tiempo, quizá por las batallas que emprenden previamente para eliminar a los contrarios, se vuelven coléricos, vengativos, intocables. Ésa es la diferencia que existe con los que llegan al poder para servir a los suyos, en la lógica de Jesucristo: el que quiera ser el primero que sea el servidor de todos. Son pocos, pero son. Ejemplos del siglo XX los hay: La Pira, Moro, Schuman, De Gasperi, Balduino I.. De los del siglo XXI no se puede decir mucho, aunque la alemana Angela Merkel se ha constituido como un ejemplo memorable. Servir o servirse del otro. La distinción dibuja lo que un cristiano tiene en perspectiva cuando llega a un puesto de responsabilidad pública. Es ahí donde se muestra la fuerza de su carácter y la ﬁrmeza de sus valores, arraigados en la fe. El que no recoge con Cristo, desparrama. ¡Y, ay, cuántos desparraman hoy en día! EN

MAESTROS Y PADRES ANTE LA SERIE «EL JUEGO DEL CALAMAR» POR IGNASI DE BOFARULL

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7 de Noviembre de 2021 / No. 1374

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tema de la semana

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Cinco políticos del siglo XX que al llegar al poder no renunciaron a sus creencias 1

Alcide de Gasperi

Alcide De Gasperi (1881-1954) fue un político italiano y uno de los “padres fundadores de la Unión Europea” pues contribuyó decisivamente en la creación de las Comunidades Europeas. Fue ministro de Asuntos Exteriores y presidente del Consejo de Ministros de Italia, así como fundador de Democracia Cristiana y último secretario del Partido Popular Italiano. Devoto católico, la Iglesia le concedió el título de siervo de Dios en 1993, cuando se inició su causa de beatificación. De Gasperi escribió: “Hay hombres de presa, hombres de poder, hombres de fe. Yo quisiera ser recordado entre estos últimos”. 2

dental (República Federal de Alemania), puesto que ocupó hasta sus 87 años de edad. Para alcanzar la mayoría, hizo alianza con los liberales y renunció a la unción con los socialdemócratas. Entonces se dedicó a lograr una democracia liberal basada en la economía social de mercado y el anticomunismo. Logró la estabilidad y la prosperidad económica de su país.

Él decía: “Me gustaría encontrar y difundir la única esperanza de Europa. La única esperanza se encuentra en la resurrección de Jesucristo. Si Jesucristo está vivo, entonces aún hay esperanza para el mundo. Si Jesucristo yace en la tumba, entonces no veo la más mínima esperanza en el horizonte”.

Konrad Adenahuer

Konrad Adenahuer (1876-1967) fue un político de Alemania Occidental (República Federal de Alemania) y uno de los “padres fundadores de la Unión Europea”. Como católico devoto se unió en 1906 al Partido de Centro; fue alcalde de Colonia (1917-1933) y presidente del Consejo de Estado de Prusia (1928-1933). Marginado de toda actuación pública por el nazismo, en varias ocasiones fue encarcelado; además intervino en la preparación del fracasado golpe de Estado del 20 de julio de 1944 que buscaba derrocar el régimen de Adolfo Hitler. En 1946 Konrad Adenauer lideró la Unión Social Cristiana, y en1949 fue elegido, por un solo voto de diferencia sobre su rival, primer canciller de Alemania Occi-

Robert Schuman

Robert Schuman (1886-1963) fue un político francés de origen germano-luxemburgués. Es uno de los considerados “padres fundadores de la Unión Europea” en referencia a su participación en la creación de las Comunidades Europeas. Era una figura notable en los círculos católicos de París. Y se convirtió en uno de los principales dirigentes de la Cuarta República Francesa, llegando a ocupar diversos puestos: ministro de Finanzas, presidente del Consejo

de Francia, ministro de Asuntos Exteriores y ministro de Justicia. Además fue elegido por los católicos como diputado. 4

Giorgio la Pira

Aldo Moro

Giorgio La Pira (1904-1977) fue un político italiano y católico dos veces elegido alcalde de Florencia. También fue diputado por el partido Democracia Cristiana y participó en la asamblea que redactó la Constitución de la República Italiana tras el fin de la Segunda Guerra Mundial. Pertenecía a la Tercera Orden de Santo Domingo, fue un defensor de la paz y los derechos humanos, y trabajó por el bienestar de los pobres y los marginados. También fue promotor del ecumenismo. Fue declarado en 1980 siervo de Dios, y venerable en 2018. Aldo Moro (1916-1978), hombre de Misa diaria, fue un político que en dos ocasiones ocupó el puesto de primer ministro de Italia. Llegó a ser uno de los importantes líderes de la Democracia Cristiana Italiana. En 1978 fue secuestrado por militantes de las Brigadas Rojas y asesinado; acababa de conseguir un acuerdo de unión nacional entre la Democracia Cristiana y el Partido Comunista de Italia, al que se oponían Estados Unidos, la Unión Soviética, el Partido Socialista Italiano y el Partido Liberal. Moro afirma “la plena idoneidad de la doctrina social cristiana para resolver los desafíos de la sociedad democrática”.

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El caso de Balduino de Bélgica

alduino de Sajonia-Coburgo-Gotha y Bernadotte (1930-1993), o, simplemente, Balduino de Bélgica, fue el quinto rey de los belgas.

Enrique Shaw, empresario y candidato a santo

Un joven rey católico

Cuando Balduino tenía 5 años, su madre, la reina Astrid, sobrina del rey de Suecia, murió en 1935 en un accidente de automóvil. Su padre, el rey Leopoldo III, 16 años después abdicó al trono, por lo que Balduino se convirtió en monarca en 1951, cuando tenía 21 años. Se casó con una aristócrata española, Fabiola de Mora y Aragón, hija de los Marqueses de Casa Riera. Tanto Balduino como Fabiola eran católicos y, a decir de algunos biógrafos, antes de conocerse ella pensaba hacerse monja y él deseaba ser sacerdote. El hecho es que se conocieron y casaron. El cardenal Suenens, arzobispo de Malinas-Bruselas y primado de Bélgica, quien fue confesor del rey, escribió un libro sobre éste, titulado “Balduino, el secreto del rey”, en el cual afirma el prelado que fue él mismo quien aconsejó a Balduino encomendar su búsqueda de esposa a la Virgen de Lourdes, y fue entonces que encontró a Fabiola. En su libro, monseñor Suenens, sin romper la intimidad ni violar el secreto del sacramento de la Confesión, muestra la visión que tenía Balduino sobre las cosas sobrenaturales, así como su desprendimiento de lo material, su profunda alegría y un constante amor por los demás. Pero Balduino y Fabiola no pudieron tener hijos, por lo que a la muerte de él lo sucedió en el trono su hermano menor.

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La boda del rey Balduino de Bélgica. / Foto: Wikipedia Sobre su falta de descendencia comentó Balduino:

“Nos hemos preguntado por el sentido de este sufrimiento, y poco a poco hemos ido comprendiendo que nuestro corazón estaba así más libre para amar a todos los niños, absolutamente a todos”. Cuestiones de política

Durante su reinado se produjo la independencia del Congo (1960), Ruanda y Burundi (1962), con lo que llegó a su final el colonialismo de Bélgica. En 1990 el Parlamento aprobó una ley que liberalizaba el aborto. Entonces el rey Balduino pidió al Primer Ministro la búsqueda de una solución constitucional, pues él de ninguna manera pensaba firmar una ley que iba en contra de su conciencia y sus profundas convicciones cristianas. En las monarquías constitucionales modernas es un imperativo que el rey, como jefe de Estado,

firme cada proyecto aprobado por el Parlamento, a fin de que una ley pueda entrar en vigor. Como nadie pudo convencer a Balduino de firmar la ley abortista, se adoptó esta solución: el 4 de abril el rey delegó al gobierno del Primer Ministro el ejercicio de sus facultades, invocando el artículo 82 de la Constitución belga, que se refiere a “la incapacidad temporal para reinar del representante de la Corona”. Entonces el gobierno asumió temporalmente la Regencia y firmó la ley que aprobaba el asesinato de los no nacidos. El 5 de abril, es decir, apenas un día después, por 245 votos a favor, 93 abstenciones, 57 parlamentarios ausentes y sin ningún voto en contra, el Parlamento de Bélgica declaró que había cesado la incapacidad temporal del rey Balduino, quien reasumió sus funciones como rey de los belgas, las cuales conservó hasta el día de su muerte. Tenía problemas en la válvula mitral, y falleció por un ataque cardíaco en julio de 1993 a los 62 años, mientras vacacionaba en su residencia “Villa Astrida”, en Playa Granada, España.

nrique Ernesto Shaw (1921 –1962) fue un marino y empresario católico argentino, miembro de la Congregación Mariana, esposo, y padre de 9 hijos, cuyo proceso de canonización inició en 1967, y en 2021 fue declarado venerable. Basándose en la doctrina social de la Iglesia, fundó la Asociación Cristiana de Dirigentes de Empresa. Publicó varios libros, entre ellos: “La misión de los dirigentes de empresas” (1958), “Eucaristía y vida empresaria” (1959) y “Ética del marketing y su proyección social” (1962). Ayudó a crear la Universidad Católica Argentina, participó en la fundación de Caritas y del Club Serra, y formó parte del Movimiento Familiar Cristiano. Aunque no actuó directamente en política, ayudó a redactar las bases de la Democracia Cristiana en la Argentina, y, siendo militante de la Acción Católica, fue detenido durante el gobierno izquierdista de Juan Domingo Perón. Como director de una empresa de cristalería con 3 mil 400 obreros, Shaw impulsó una caja previsional propia, además de una mutual para brindar servicios médicos, subsidios por enfermedad y préstamos para urgencias en casos de casamiento, nacimiento o fallecimiento. Su consigna era:

“Debemos crear trabajo. Y cuanto más eficiente sea nuestra labor, más recursos tendrá la Providencia para repartir entre pobres y necesitados”.

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La oración de Robert Kennedy

obert Francis Kennedy (1925-1968) fue hermano de John F. Kennedy, el presidente católico de Estados Unidos asesinado en 1963. El abogado Robert —o “Bobby”— Kennedy, como político apoyó el Movimiento Afro-Estadounidense por los Derechos Civiles, ocupó el puesto de fiscal general de los Estados Unidos de 1961 a 1964, fue senador por el estado de Nueva York y candidato a la presidencia de su país. Acababa de vencer en las elecciones primarias —votaciones para ganar la nominación como candidato presidencial por el Partido Demócrata—, cuando el 5 de junio de 1968, después de pronunciar su discurso de victoria, le dispararon con arma de fuego mientras se dirigía por un pasillo lleno de gente en el hotel de California desde donde hacía campaña. No murió de inmediato, sino que alcanzaron a llevarlo con vida al hospital El Buen Samaritano de Los Ángeles, donde finalmente expiró la madrugada del día siguiente, teniendo apenas 42 años de edad. Se dice que en el bolsillo de su chaqueta fue encontrada esta oración, que denotaría que, como católico, su fe en Cristo era esencial:

Oración: “Aquí estoy para hacer tu voluntad”

Dios mío, yo me abandono en tus manos. Modela y remodela este barro como arcilla en manos del alfarero. Dale una forma y después, si quieres, deshazla,

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Patrono de los políticos católicos: santo Tomás Moro

Robert Kennedy. /Foto: Wikimedia Commons

como fue deshecha la vida de mi hermano John. Pide, ordena. ¿Qué quieres que haga? ¿Qué quieres que no haga? Ensalzado o humillado, perseguido, incomprendido, calumniado, alegre y triste, o inútil para todo, sólo diré a ejemplo de tu Madre: “Hágase en mí según tu palabra”. Dame el amor por excelencia, el amor de la cruz. Pero no de las cruces heroicas: podrían aumentar mi vanidad, sino las cruces vulgares que llevo con repugnancia. Aquéllas que se encuentran todos los días en la contradicción, en el olvido, en el fracaso, en los juicios falsos, en la frialdad, los desaires y desprecios de otros, en el malestar y defectos del cuerpo, en la oscuridad de la muerte y en el silencio y aridez del corazón.

Y entonces Tú sabrás que Te amo. Eso me basta. Esta oración —sin la mención de “como fue deshecha la vida de mi hermano John”— se encuentra en numerosos manuales y libros de oración, por ejemplo en el librito “Encuentro” , donde el padre Ignacio Larrañaga incluye oraciones compuestas por sí mismo y por otros. Esto puede llevar a algunos a dudar de que efectivamente Robert Kennedy tuviera dicha oración en el bolsillo en el momento del atentado, o que él fuera el autor de la misma. Pero es un hecho que para él la fe católica siempre fue importante. De niño Robert eligió por sí mismo ser monaguillo. De adolescente, asistía a Misa todos los días. Y de adulto, una vez casado e instalado en su hogar, se aseguró de poner una Biblia, un crucifijo, una estatua de la Virgen y una pila de agua bendita en cada una de las habitaciones de su casa.

omás Moro, santo patrono de los políticos católicos, nació en Inglaterra en 1477, estudió la carrera de leyes en la Universidad de Oxford, fue miembro del Parlamento británico y canciller de Inglaterra. Cuando Enrique VIII pretendió que el Papa declarara nulo su matrimonio con Catalina de Aragón a fin de casarse con su amante Ana Bolena, y no lo logró, se declaró a sí mismo cabeza de la Iglesia en Inglaterra. A diferencia de otros políticos, santo Tomás Moro no sólo no apoyó al rey, sino que hasta renunció a su cargo como protesta. El monarca declaró que los que no lo aceptaran como verdadera autoridad de la Iglesia debían ser acusados de alta traición, por lo que el santo fue encarcelado y decapitado en 1535. Tomás Moro fue, además de un piadoso cristiano, un humanista intelectual, escritor de varios libros, siendo “Utopía” el más famoso de ellos. Era un enemigo de la injusticia que cometen los ricos y los funcionarios del gobierno contra los pobres y los desprotegidos.

Además, se adelantó en siglos a la promoción de la mujer, comenzando por la educación de sus hijas, a las cuales dio una instrucción equivalente a la universitaria de su tiempo. Con frecuencia invitaba a gente pobre a comer a su mesa, y rara vez invitaba a los ricos.

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Ahora que abrieron las iglesias, ¿regresaste a misa? “Descuidar el precepto dominical de la Santa Misa debilita a los discípulos de Cristo y obscurece la luz del testimonio de la presencia de Cristo en nuestro mundo”. Juan Pablo II Por Claudio de Castro

quella noche me encontraba con mi hija Ana Belén en el supermercado comprando los víveres que hacían falta en casa. De pronto anunciaron que el virus había llegado a Panamá. En menos de media hora el supermercado se inundó de personas con el rostro desencajado, desesperadas, comprando alcohol, desinfectantes, llenando sus carretillas de comida. –Compremos alcohol para desinfectar– le dije a mi hija. Pero fue imposible. La estantería se había vaciado en cuestión de minutos. El miedo paraliza, lo saben todos. Es un arma eﬁcaz cuando lo usan los gobernantes. No tiene que ver con prudencia o cuidarse. El miedo cala hasta los huesos y obedeces ciegamente. Se trata de quitarte tu conciencia y dignidad como ser humano. Me dolió mucho cuando cerraron las iglesias. Parecía imposible de creer. Me dijeron que debía ser humilde y aceptarlo, que era por el bien de todos, para evitar contagios. En esos días empezaban a morir personas en mi país por vi-

Foto: Edgar Félix/Cathopic.com

rus. A la fecha hemos superado las 7,000 muertes. Es muy triste. Recuerdo que alguien me dijo: “Sentido común, Claudio”. Es verdad, había que cuidarse, pero les faltó coherencia,

Por un lado las iglesias cerradas y por el otro los supermercados repletos, atiborrados de personas comprando, sin distanciamiento social, igual en el transporte público, todos iban apiñados.

Pensaba mucho en Jesús en los sagrarios. Enviaba a menudo a mi ángel de la guarda a acompañarlo. Sabía que estaba solo. Tengo aun presente cuando nos permitieron salir de casa. Unos días salían los hombres, otros las mujeres. Yo solía pasar por alguna iglesia para saludar desde fuera a Jesús. Una mañana fui e hice esta grabación, con la iglesia cerrada, para compartir contigo al transcurrir el tiempo y recordar lo que insólitamente vivimos los católicos. Permitieron alimentar el cuerpo, pero olvidaron algo fundamental: tenemos un alma inmortal y la dejaron desnutrirse. Nuestras almas necesitan ser alimentadas y fortalecidas con la oración, los sacramentos de nuestra iglesia, la gracia santiﬁcante. En obediencia acepté, pero con dolor y en mi interior protesté. Sabía bien que Dios suele sacar cosas buenas de las malas, tiene ese poder, es Todopoderoso. Y esperé confiado. El Papa Francisco acaba de dar a conocer sus posición sobre este “triste ayuno litúrgico”, por el Covid. Te recomiendo que lo leas. Muchos se acostumbraron a ver la Misa por Internet y por televisión, a distancia. Ahora que abrieron las iglesias, ¿regresaste a Misa?

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Así es la indulgencia para los difuntos querida por el Papa en la pandemia Foto: Antoine Mekary / ALETEIA Infografía: MariaPaolaDaud / ALETEIA

Por Ary Waldir Ramos Díaz

l Pa p a Fr a n c i s c o h a autorizado alargar por todo el mes de noviembre la s i ndu lg e n c ia s plenarias para los ﬁeles fallecidos ante la situación de emergencia de este año 2021, debido a la pandemia de covid-19, con unas adaptaciones especiales de «obras y condiciones». Así como ya lo autorizó en el mes de noviembre de 2020. Según un decreto, publicado el 22 de octubre, a través de la Penitenciaría Apostólica, el Vaticano ha recibido muchas peticiones de los sacerdotes este año para adaptarse a los tiempos de pandemia y por eso los cambios en «las obras piadosas para obtener las indulgencias plenarias aplicables a las almas del purgatorio». La administración de indulgencias explica que para obtener el perdón total o completo y evitar aglomeraciones donde están prohibidas

se estableció lo siguiente durante más días del mes de noviembre:

La persona visite un cementerio y rece por los difuntos, aunque sólo sea mentalmente, antes era sólo en días concretos del 1 al 8 de noviembre, ahora esos días pueden ser elegidos libremente por los fieles, también pueden ser independientes entre sí. La indulgencia plenaria del 2 de noviembre, conmemoración de Todos los Fieles Difuntos, para los que visiten una iglesia u oratorio y reciten allí el «Padre Nuestro» y el «Credo», «puede ser transferida no sólo al domingo anterior o posterior o al día de la solemnidad de Todos los Santos, sino también a otro día del mes de noviembre, libremente elegido por cada uno de los fieles».

«Los ancianos, los enfermos y todos aquellos que por motivos graves no puedan salir de casa, por ejemplo, a causa de las restricciones impuestas por la autoridad competente para el tiempo de la pandemia, con el fin de evitar que numerosos fieles se aglomeren en los lugares sagrados, podrán obtener la indulgencia plenaria siempre que se unan espiritualmente a todos los demás fieles. […]cumplir las tres condiciones habituales (confesión sacramental, comunión eucarística y oración según las intenciones del Santo Padre), ante una imagen de Jesús o de la Santísima Virgen María, recen oraciones piadosas por los difuntos». La Penitenciaría Apostólica recuerda las oraciones tradicionales, «por ejemplo, laudes y vísperas del Oficio de Difuntos, el rosario mariano, la corona de la Divina Misericordia, otras oraciones por los difuntos más apreciadas por los fieles».

También invita a que los fieles se «dediquen a la lectura meditada de alguno de los pasajes del Evangelio propuestos por la liturgia de los difuntos, o realicen una obra de misericordia ofreciendo a Dios los dolores y las dificultades de su propia vida».

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El autor de la magistral obra El Principito Antoine De Saint-Exupéry y su gusto por la aventura poética Por Raúl Espinoza Aguilera

e parece que la mayoría de los lectores hemos quedado cautivados ante su célebre obra “El Principito” (1943) por su candidez, aparente simplicidad y honda sabiduría. En un principio se pensó que era un libro de aventuras para niños. Pero estaba destinado a la lectura del público adulto porque esta obra está plagada de profundas imágenes y símbolos. Tiene frases bastante luminosas y sugerentes como: “Amar no es mirarse el uno al otro; es mirar juntos en la misma dirección” que son perfectamente aplicables para el matrimonio y el noviazgo. Otra frase que es muy aprovechable para la virtud de la fortaleza y la paciencia: “El fracaso fortifica a los fuertes”. Una interesante reflexión para aplicar al entorno circundante: “El sentido de las cosas no está en las cosas mismas, sino en nuestra actitud hacia ellas”. Sobre una humanidad pacífica escribía: “Si queremos un mundo de paz y de justicia decididamente hay que poner la inteligencia al servicio del amor”. Como afirma el conocedor de su obra, Charles Moeller: “El elemento constante en él es su gusto por la aventura poética, que le permitía escapar de la monotonía en la vida cotidiana. (…). En todo buscaba el mundo de la belleza”.

Escritor y aviador

Este escritor nació en Lyon en 1900 y procedía de familia noble. A los 4 años quedó huérfano de madre. De joven intentó ingresar

en la sección de arquitectura de la Escuela de Bellas Artes, pero no superó el examen de admisión. Buscó numerosos trabajos, tocó muchas puertas, pero al no tener un título profesional, no encontró un empleo bien remunerado. Antoine de Saint-Exupéry (1900-1944) fue un aviador y escritor francés. Reconozco que al leer con calma sus obras completas, me dejaba un cierto resabio de su amargura, desilusión y desencanto. No acertaba a encontrar la causa profunda. El crítico literario, Jean Claude Ibert, me proporcionó la pista acertada. Al parecer este escritor francés era creyente y pensaba en la existencia de un Ser Supremo. Pero esa creencia se fue difuminando por múltiples causas. Originalmente pensaba en la necesidad de

un Absoluto, pero lo fue vaciando de contenido hasta caer en la completa vacuidad. Afirma que en realidad creía en el hombre y en un paraíso en la tierra, más que celestial. Esa contradictoria postura le condujo a una crisis existencial porque con frecuencia padecía de hastío, tedio y monotonía vital, similar a la del escritor Albert Camus y otros filósofos existencialistas.

Su fe, sus obras

Es decir, Saint-Exupéry estaba ya muy lejos del Dios de la fe cristiana y su postura lo condujo a un difuminado y vago humanismo. Y concluye este autor: “Si yo poseyera la fe, es bien seguro que una vez pasada esta época de trabajo innecesario e ingrato no soportaría más que Solesmes” (la paz de un convento benedictino).

El escritor se refería a que, antes de ser aviador, tuvo una larga temporada en que se dedicó a ocupaciones de ínfima categoría y con muchos esfuerzos y apuros logró sacar adelante sus gastos personales. Finalmente, se le permitió trabajar a prueba como aviador. Que a la postre quedó como un empleo fijo. Esta dedicación le servía como un vehículo para reflexionar sobre la humanidad y muchos otros temas trascendentes. Se casó con la salvadoreña-francesa Consuelo Suncín (1901-1979). Llevaron un matrimonio tormentoso en el que debido a la vida bohemia del escritor estuvo lleno de infidelidades que enfrió el matrimonio. Sus obras principales, además de “El Principito” son: “Correo del Sur” (1928), “Vuelo Nocturno” (1931), “Tierra de Hombres” (1939), “Piloto de Guerra (1941), “La Ciudadela” (1948) su obra póstuma y quizá la más reveladora sobre su crisis existencial. Solía volar desde Paris a diversos puntos de África y luego volaba hasta la Argentina. Hay que señalar que eran aviones muy rudimentarios y, con frecuencia los pilotos sufrían de accidentes que les costaba la vida. Era toda una aventura volar en aquellos aviones, en particular los que cruzaban el Océano Atlántico. Este escritor tuvo percances graves en el desierto en que se golpeó con fuerza el cráneo y eso le trajo numerosas secuelas. Al final de su libro póstumo “La Ciudadela” dedica a Dios una humilde y contrita oración para que el Señor le tenga misericordia. Al parecer tuvo una conversión en el último momento de su vida.

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Testigos de la fe En este ciclo de programas se irá conociendo, por medio de testimonios, la acción de Dios en la vida de los hombres y mujeres de fe, a través del canal de YouTube de la productora San Gabriel. Por Rubicela Muñiz

on la intención de transmitir la fe y de seguir haciendo comunidad, la productora argentina San Gabriel lanzó en su canal de YouTube el programa Testigos de la fe, una serie de testimoniales que muestran la importancia del paso de Dios en la vida de las personas. “Testigos de la fe es un proyecto que teníamos pensado desde hace un par de años, pero que no lo habíamos podido concretar. Al comenzar cada año imaginábamos, rezábamos y pensábamos qué programas o qué proyectos podíamos encarar y siempre aparecía algo como Testigos de la fe. Y ﬁnalmente, en este 2021, lo hemos podido llevar adelante. Siempre nos pareció importante el valor de los testimonios y cómo estas experiencias de vida pueden repercutir de alguna forma en aquellas personas que escuchan ese testimonio, la importancia del paso de Dios sobre nuestras vidas y cómo esa experiencia que transforma, que logra una conversión, puede hacerlo en aquellas personas que escuchan estos testimonios”, comentó Mariano Duran, miembro de la producción de Testigos de la fe. La productora San Gabriel, que surgió en el Jubileo del año 2000 tras el llamado del Papa Juan Pablo II a ser evangelizadores en y por los medios de comunicación, se ha forjado con el paso de los

años gracias al apoyo de laidos, donadores y la Conferencia Episcopal Argentina. Ahora, busca diversiﬁcar su contenido aprovechando las distintas plataformas. “Con lo primero que se comenzó fue con la grabación de la misa para la televisión y se sostiene al día de hoy, habiendo pasado 21 años. Con el paso de los años y las distintas donaciones, como de la Conferencia Episcopal Argentina en su momento, del gobierno de la provincia y de algunos laicos, se ha podido ir renovando todo el equipamiento tecnológico y con eso que tenemos tratamos de dar lo mejor. Hace un par de años, creo que vamos por el tercer año, estamos retrasmitiendo las 24 horas el canal El sembrador Nueva Evange-

Búscalos » YouTube: Productora San Gabriel lización desde Los Ángeles, entonces, todos los que formamos parte de la productora san Gabriel trabajamos en pos de la evangelización”, dijo Mariano. En cada episodio, hasta ahora disponible, se muestra no sólo el valor de la fe y el valor de ser cristiano, sino también la importancia del ejemplo en la familia y en la comunidad; la fortaleza mostrada en la adversidad y cómo Dios nos demuestra que para Él no hay imposibles cuando se trata de una segunda oportunidad, de una vida nueva.

“El primer episodio cuenta la historia de Guadalupe, una joven que vivió su fe en profundidad. Y lo que inicialmente nos llevó a querer compartir su vida fue un acontecimiento que ella vivió. Ella venía de realizar una confesión general y sufre un accidente de tránsito, es atropellada y muere en el acto. Fue muy fuerte para toda la sociedad de San Rafael. Al nosotros entrar en contacto con su mamá y con aquellas personas que la conocieron, nos dimos cuenta que era mucho más que ese acontecimiento, que era una joven muy comprometida con la fe y que se preocupaba por que los demás, principalmente los jóvenes, vivieran su fe con compromiso, con alegría y esperanza. Eso fue lo que nos pareció mucho más importante que su confesión o el accidente. No era una joven común y corriente, sino una joven comprometida, que se preocupara porque sus allegados vivieran su fe y ella vivía la vida sacramental”, compartió Mariano. Las historias surgidas en la ciudad de San Rafael de la provincia de Mendoza, Argentina, se expenden a otras regiones del mundo gracias a la tecnología y al trabajo de cinco laicos liderados por el padre José Antonio Álvarez, director de la Pastoral de las Comunicaciones y vocero del Obispado de San Rafael. Hasta ahora son tres los episodios disponibles y se espera llegar a un total de 12.

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Foto: Edgar Félix/Cathopic.com

rus. A la fecha hemos superado las 7,000 muertes. Es muy triste. Recuerdo que alguien me dijo: “Sentido común, Claudio”. Es verdad, había que cuidarse, pero les faltó coherencia,

Por un lado las iglesias cerradas y por el otro los supermercados repletos, atiborrados de personas comprando, sin distanciamiento social, igual en el transporte público, todos iban apiñados.

PUNTO DE VISTA

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TRIPAS DE FRAILE Tomás de Híjar Ornelas

El modelo extractivo económico depredador El Modelo Extractivo Minero no genera cadenas ni procesos económicos locales importantes para la gente. Transfiere enormes recursos y ganancias a las grandes corporaciones sin dejar casi nada, solo pobreza y grandes consecuencias sociales y ambientales. A esto se le llama economía de enclave. Gustavo Castro Soto

l tiempo que redacto esta columna tengo a la vista el Llamado a la solidaridad con Tepic, que firmaron en la Ciudad de México, el 16 de octubre del 2021, a nombre de todos los obispos de México, el Presidente de la Conferencia del Episcopado de este país, don Rogelio Cabrera López, y el Arzobispo de Yucatán y Presidente de Cáritas Mexicana, don Gustavo Rodríguez Vega, a propósito de los estragos que provocó en la diócesis de Tepic,

principalmente en Tecuala, Acaponeta y Tuxpan, el huracán ‘Pamela’, dejando más de 15 000 personas damnificadas, y que concluyen re-

cordándonos a todos, especialmente a los católicos, que “todas las acciones solidarias a favor del cuidado y protección de la vida humana, son expresión de la más alta caridad, que solo proviene del amor de Cristo, Señor y Maestro”. Se trata de un capítulo más de los muchos episodios que aún faltan y siguen respecto a la calidad de vida en el planeta al calor de muchos excesos y abusos que nos seguirán pasando la factura mientras no le demos marcha atrás a la búsqueda intrínseca de la ganancia material y a la irresponsabilidad en el cuidado de la creación, que para los cristianos, sólo por eso, debería de ser una premisa básica. Si nos atenemos a los consejos evangélicos, pobreza, castidad y obediencia, que impuso Jesús desde lo que él personalmente vivió en su doble condición de Verbo de Dios hecho carne y de hijo del humilde matrimonio compuesto por un artesano establecido en Nazaret (más albañil que carpintero) y una mujer

dedicada al cuidado del hogar, lo primero tendría que ser no aspirar a nada más allá de lo indispensable para sostener con dignidad la vida: alimento y atención sanitaria, educación y trabajo, ropa y vivienda, y lo que debe ir a ello aparejado: un salario suficiente, tutela ante la ley, seguridad, conocimiento. Por otra parte, al concluir en Roma la cumbre G20, el 30 de octubre que acaba de pasar, en el que tomaron parte las 20 naciones más desarrolladas del mundo, los líderes allí congregados ratificaron su propósito de limitar el alza de la temperatura del planeta por debajo de los 2ºC y continuar sus esfuerzos para limitarla a 1.5ºC respecto a los niveles preindustriales; dejar de subvencionar nuevas centrales térmicas de carbón en el extranjero; dedicar 100 000 millones de dólares anuales hasta el 2025 para facilitar a los países en desarrollo enfrentar el cambio climático; unirse a la Organización Mundial de la Salud

para vacunar al 40% de todos los habitantes del planeta en el 2021 y al 70% para mediados del 2022; sostener las medidas de apoyo para evitar la inflación; abonar a los países vulnerables 100,000 millones de dólares para enfrentar los efectos de la pandemia y suspender el servicio de la deuda del G20 y la moratoria del pago de los intereses de la deuda de los países menos desarrollados en pos de “un sistema fiscal internacional más estable y más justo”. En palabras del actual secretario general de la Organización de las Naciones Unidas, Antonio Guterres, estos acuerdos no cumplieron sus expectativas, pero tampoco las enterraron. Cerremos este comentario con lo que en tal contexto pidió al G20 el actual de Roma: escuchar “el grito de la Tierra y el grito de los pobres” dando “una esperanza real a las generaciones futuras respecto a un cambio climático que ya ha sido devastador.

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PUNTO DE VISTA

7 de noviembre de 2021 / No. 1374

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La viuda generosa XXXII Domingo Tiempo Ordinario

Mc 12,38-44 da pobre que deposita todo lo que tiene: dos leptas, es decir, dos monedas que tenían muy poco valor (cada una equivaldría a unos diez pesos mexicanos de nuestros días. Con dos de esas monedas alcanzaría para comprar una comida muy modesta). Con esta mujer que entrega todo, Jesús señala cuál es el verdadero culto. Subraya que el abandono en manos de Dios es lo que separa a la viuda pobre de los ricos y de los escribas. Su confianza en Dios la hace obrar “con todo su corazón, con todas sus fuerzas”, cumpliendo así el mandamiento más importante de la ley (Mc 12,29-31). Con su actitud ante Dios y con el culto que practica, refleja una fe sin reservas, una humildad sincera y una confianza absoluta. Por eso, esta viuda anónima fue un ejemplo para los discípulos y lo sigue siendo para nosotros.

Por P. Antonio Escobedo C.M.

l evangelio de este domingo comienza con la advertencia de Jesús sobre el peligro de seguir a los escribas. El peligro se debe a que son hombres a quienes se les confió el liderazgo religioso pero que convirtieron su posición de confianza en obsesiones egoístas y terminaron enfocándose en lo que podían recibir en vez de lo que podían dar.

En lugar de ser reconocidos por su entrega a Dios, la gente los identificaba porque disfrutaban el honor público que acompañaba su posición: en el mercado la gente se levantaba con respeto cuando se acercaban, en la sinagoga se situaban en puestos de honor en una tarima frente a la asamblea donde podían ver a los fieles pero, más importante, eran vistos por ellos (no debemos pensar que todos los escribas tenían estas actitudes. Según el pasaje evangélico del domingo pasado, un escriba se presenta con sinceridad ante Jesús porque desea saber su opinión acerca del mandamiento más importante de la ley). Jesús se percató de esta incoherencia al estar sentado delante del arca de la ofrenda, mirando cómo el pueblo echaba dinero en el arca. Sin duda, debió ser un gran espectáculo ver los trece receptáculos grandes de metal en forma de trompetas que eran usados para recibir ofrendas. Los receptáculos estaban a plena vista, y el sonido que producían las monedas al caer anunciaba la cantidad de la ofrenda.

¿Qué sería más impresionante, escuchar pocos pero sonoros golpes de monedas, o un prolongado tintineo de leves sonidos? Quizá, como una demostración de fuegos artificiales, impresionaba más un número pequeño de sonidos leves, seguidos por un sonoro y grande final. Este juego de presunción era habitual dentro del Templo donde la gente que

daba sin un espíritu de generosidad, era tentada a hacerlo solo para ser vista por los demás. Nuestro Señor reprueba esta actitud, pero no se queda en el mero reproche sino que aprovecha la ocasión para ofrecer una enseñanza a sus discípulos. Lo que quiere mostrarles es muy importante, por eso, mejor que un discurso, les pide que fijen su mirada en una viu-

Notemos que Jesús no condena las grandes ofrendas de los ricos, pero sí señala que la ofrenda de esta mujer es aún más grande. Lo calcula, no basado en lo que ella da, sino en lo que le queda. Notemos también que ésta no es una historia que Jesús utilizaría de ejemplo para decirnos que vayamos y hagamos lo mismo. No requiere que echemos hasta el último centavo que tenemos al cesto de ofrenda. Más bien, nos advierte para que ofrezcamos cosas de valor en silencio y sin llamar la atención. ¿Cuáles son mis dos mejores monedas que quiero entregar hoy para construir el Reino de Dios?

PUNTO DE VISTA

7 de noviembre de 2021 / No. 1374

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El aborto presentado como derecho abre espacios a un trabajo serio para ayudar a las mujeres en dificultad, de forma que no vean al propio hijo antes del parto como un enemigo, sino como lo que es: “mi hijo”. Sobre el tema, podemos recordar nuevamente a san Juan Pablo II: “En este sentido, se deben poner en práctica formas discretas y eficaces de acompañamiento de la vida naciente, con una especial cercanía a aquellas madres que, incluso sin el apoyo del padre, no tienen miedo de traer al mundo a su hijo y educarlo” (“Evangelium vitae”, n. 87). El “pueblo de la vida” (una expresión que usaba Juan Pablo II) está llamado a promover, con valentía y lleno de confianza en Dios, ese derecho básico que todos tenemos a la vida, con medidas concretas que permitan, a las madres en dificultad, recibir un acompañamiento cercano y eficaz, para su propio bien y para el bien del hijo que llevan en sus entrañas.

Por P. Fernando Pascual

on frecuencia los defensores del aborto buscan presentarlo como un derecho, una conquista, un bien para la mujer y para la sociedad. Este esfuerzo por revestir el aborto como algo justo y beneﬁcioso ha llevado a diversos Estados y a algunos organismos internacionales a presentar el aborto como uno de los derechos humanos. Quienes observan atentamente lo que ocurre en cada aborto pueden darse cuenta de la grave injusticia que provoca, al eliminar en el seno materno a un ser humano en sus primeras fases de desarrollo. Juan Pablo II denunció con fuerza esa mentalidad que presenta el aborto provocado, que es siempre un delito, como si se tratase de un derecho (cf. encíclica “Evangelium vitae” n. 11). No puede ser un derecho, es decir, una dimensión buena de la existencia humana que merece

Foto: Fiore Bagatello / Cathopic.com

Es algo que ha ocurrido tantas veces en el pasado y ocurre, por desgracia, en el presente. Pero ninguna injusticia deja de serlo por estar apoyada por leyes democráticas, o por decisiones de los tribunales, o por un amplio consenso de la opinión pública. Todo esfuerzo emprendido, correctamente, por denunciar el aborto en su maldad intrínseca,

ser tutelada y promovida, la eliminación de un hijo antes de su nacimiento. Las personas y los grupos que revisten el grave crimen del aborto como si se tratase de un derecho humano, o de un derecho reproductivo, o de una conquista a favor de las mujeres, manipulan el lenguaje y buscan revestir el mal bajo apariencia de bien.

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“Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”. P. Werenfried van Straaten

Mensajes del corazón orante de la Iglesia

Temen laH extinción de cristianos en Líbano

asta el momento son 35 congregaciones religiosas contemplativas, las que atendieron el llamado de la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada, para unirse en una campaña de oración para pedir por la salud del mundo, los enfermos, sus familias y el término de la pandemia del COVID-19. Aquí algunos de sus mensajes:

ue atendieron el llamado de la Fundación ración para pedir por la salud del mundo, los gunos de sus mensajes:

memoria de oración diaria permanente para todos. El llamado a la oración es como un grito desde el fondo de nuestros corazones que en este momento especial de la pandemia, que está marcado por el sufrimiento y la muerte, deberíamos incluir aún más en la intercesión. Desde el comienzo de este flagelo, no somos indiferentes. Recordamos que es nuestro llamado defender a la Iglesia y al mundo. Oramos para pedir la misericordia de Dios y poner n a la pandemia".

ración diaria permanente para todos. El llamado s como un grito desde el fondo de nuestros e en este momento especial de la pandemia, que por el sufrimiento y la muerte, deberíamos incluir intercesión. Desde el comienzo de este flagelo, ferentes. Recordamos que es nuestro llamado glesia y al mundo. Oramos para pedir la miseris y poner n a la pandemia".

tienen otros intereses de los que ocuparse”. Hermanas Carmelitas de Figuil, Camerún

En últimos días han estallado "Oh sí!los Levantamos nuestras oraciones. ¡Estamos juntos para estar en esperanza. La vida es más fuerte que la muerte". combates en Beirut con un saldo de Hermanas Carmelitas, Bosnia-Herzgobina: siete muertos, después de protestas de manifestantes para apartar al juezEterno, Tarek “La oración de la Iglesia dice: "Dios Todopoderoso en tu Hermanas Carmelitas, Morondava, Madagascar: tanto la inmensidad del universo como los Bitar demano la están investigación sobre la explosión corazones de los hombres. Escucha las oraciones de tu pueblo y “Sí, en estos tiempos difíciles de prueba global, nunca dejamos delsu puerto de Beirut de¡Sí,agosto de 2020, da paz a nuestro tiempo". la inmensidad del mundoen y losla de pedirle al Señor que ayude a su pueblo, como lo hizo por corazones de los hombres están en manos de Dios! gente en el desierto. Estamos pensando en todos los queque están murieron más de 200 personas y Todos arrasó nuestros esfuerzos para ayudar a todos los afectados por esta enfermos por este COVID-19. SÍ, con todo nuestro corazón, grandes partes de enlasus manos, ciudad, afectando grave pandemia están y el Señor seguramente participamos en esta campaña de oración, porque nuestro país bendeciráay dará paz a nuestro tiempo, ¡paz de amor y bondad! Madagascar también se ve afectado. Estamos en contención fuertemente los distritos cristianos. Por lo tanto, recemos juntos para que los signos del Reino de

armelitas de Figuil, Camerún

amos nuestras oraciones. ¡Estamos juntos para anza. La vida es más fuerte que la muerte".

armelitas, Bosnia-Herzgobina:

e la Iglesia dice: "Dios Todopoderoso Eterno, en tu anto la inmensidad del universo como los os hombres. Escucha las oraciones de tu pueblo y tro tiempo". ¡Sí, la inmensidad del mundo y los os hombres están en manos de Dios! Todos erzos para ayudar a todos los afectados por esta mia están en sus manos, y el Señor seguramente ará paz a nuestro tiempo, ¡paz de amor y bondad! ecemos juntos para que los signos del Reino de dan cada vez más en los corazones de las e la mano de Dios detenga todos nuestros

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7 de Noviembre de 2021 / No. 1374

REVISTA DE PRENSA CATÓLICA

www.elobservadorenlinea.com

Por: Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada-México

n medio de la espiral de la crisis económica y el recrudecimiento de la violencia, el Patriarca siro-católico Ignacio José III Yonan de Antioquía sostiene que la comunidad cristiana en el Líbano podría extinguirse pronto si Occidente no acude en su ayuda. El Patriarca de Oriente Próximo ha asegurado que hay que frenar inmediatamente la marea migratoria cristiana: “Tenemos mucho, mucho miedo de que, si esta crisis continúa, este sea el ﬁn de los cristianos en el Líbano y en todo Oriente Próximo en un par de años. Normalmente, cuando los cristianos se marchan -como ha ocurrido en Irak, Siria y ¿Tienes alguna intención en especial este mes? Turquía-, yay alno regresan. Ellos Ofrece una Misa mismo tiempo contribuye al se preguntan: ¿Por qué vamos a volver si sostenimiento de un sacerdote en un país necesitado no podemos para que pueda ejercer su pastoral, de lahijos que se ni una vida garantizarles a labor nuestros

DONA

benefician todos sus fieles. www.acn-mexico.org/ofreceunamisa

TARJETA DE CRÉDITO/DÉBITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE www.acn-mexico.org/quiero-donar OXXO Depositando a tarjeta Inbursa 4658 2858 0031 1056

Dios se extiendan cada vez más en los corazones de las

personas y que la mano Dios detenga todos nuestros una Además, el depaís atraviesa sufrimientos”. grave crisis económica que ha provocado Hermanas Carmelitas, Tanger, Morocco: una espiral de inﬂación. Más del 50% de “Nuestro corazón orante, se une al Corazón de Cristo quela ora, población vive por debajo del umbral intercede y está siempre vivo ante el Padre por cada uno de de susla pobreza debido a la corrupción, la hermanos. Estamos viviendo este tiempo de prueba como un momento de mayor silencio, de mayor oración de mayorprecariedad de las infraestructuras públicas ofrenda, pidiendo a la Virgen que nos ayude para ser hermanas y la pandemia de la COVID-19. de todos los hombres y mujeres que de una manera u otra

están sufriendo en este momento. Atendemos el llamado especial a la oración ante esta pandemia, pedimos intensaEl Patriarca Yonan se ha mostrado decente niporlibertad mente los enfermosreligiosa?”. y por los que sufren la enfermedad y muerte de sus seres queridos. Pedimos especialmente porcrítico los con las prioridades de Occidente, pobres, los que están sufriendo ya debido a toda esta situación aﬁrmando que los gobiernos europeos recordó que un laLuego escasez, el hambre, la necesidad. Por cada uno oramos”.

miembro del clero de la comunidad están más interesados en los derechos de Carmelitas Kiev, Ucrania: siro-católica que acudió para obtener los animales y en complacer a una corriente “Los saludo calurosamente y quiero asegurarlesun nuestra secular dominante en detrimento del apoyo un permiso de residencia, a loswww.acn-mexico.org/donativo-paypal cristianos: “Occidente nointención estáenhaciendo funcionario le dijo que actualmente ¿Tienes alguna especial este mes? TARJETA DE CRÉDITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE PAYPAL www.acn-mexico.org/quiero-donar Ofrece una Misa y al mismo tiempo contribuye al OXXO al día BANCOMER con sabiduría y honestidad lo que tiene que se emiten 5.000 pasaportes Deposita dando estos 16 dígitos: CUENTA 0196372457 sostenimiento de un sacerdote en un país necesitado 4658 2858 0031 1056 CLABE 012180001963724576 www.acn-mexico.org para que pueda ejercer su labor pastoral, de la que se hacer para defender a las minorías de Oriente y estiman que al menos 3.000 son INBURSA CUENTA 50028265021 / CLABE 036180500282650219 / REFERENCIA 11111114 info@acn-mexico.org benefician todos sus fieles. Tel.: (55)41613331 que emigran, Todo depósito a nombre de Ayuda a la Iglesia que Sufre Próximo y,A.C. especialmente, a los cristianos. para cristianos a los www.acn-mexico.org/ofreceunamisa WhatsApp: 55 39279875 Contáctanos para darte tu referencia personalizada e identificar tu donativo cuales no pueden convencer de que Llevamos aquí milenios. Hemos soportado se queden, porque se preguntan: todo tipo de opresión…”, concluyó. ¿Cómo podemos enfrentar esta ACN ha proporcionado ayuda de situación? ¡No hay esperanza para nuestro futuro!, por eso, el Patriarca emergencia a Líbano luego de la explosión siro-católico dijo que hay que mirar de agosto del 2020, con el fin de ser los problemas del Líbano y decirles destinada a reparaciones de los edificios de a los políticos que ya es suficiente: la Iglesia del barrio cristiano de Beirut. Solo “Pero quizá Líbano ya no les interesa durante 2021, ACN ha apoyado más de 100 a los políticos de occidente, que proyectos en el Líbano y la vecina Siria. Dona

también. En la esperanza de salvación traída por Nuestro Redentor a través de su Pasión, muerte y Resurrección, nos mantenemos unidos a todos ustedes para hacer una cadena de oraciones para detener esta pandemia. ¡Unión de oraciones!”.

BANCOMER CUENTA 0196372457 CLABE 012180001963724576 INBURSA CUENTA 50028265021 CLABE 036180500282650219 REFERENCIA 11111114

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YOTAMBIÉNSOYNAZARENO

SER JOVEN

7 de noviembre de 2021 / No. 1374

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“Amo ser franciscano”

Fray Cristhoper es un joven ecuatoriano extrovertido, creativo y dinámico. Se define como alguien que ha aprendido a levantarse de muchas caídas, pero que gracias a la familia y a las personas que lo rodean ha salido adelante. En el año 2017 conoce a un obispo franciscano que le muestra lo que es la Orden y desde el primer momento queda impactado. En esta edición de El Observador este alegre franciscano conversa con nosotros. ¿Cómo se puede contagiar la vida monástica a los jóvenes de hoy?

Por Mary Velázquez Dorantes

¿Cómo es que te enamoras de la Orden Franciscana?

▶ R La vida del convento es una vida muy interesante. A veces las personas que estábamos afuera ignorábamos cómo era la vida del convento, yo de manera personal tenía miedo, hay muchas limitaciones en las primeras etapas formativas: no usamos teléfono, no llamamos a la familia, no nos podemos comunicar, sin redes sociales, es un encierro total, es como dejar totalmente el mundo, pero dentro creamos una nueva familia. Pero la podemos contagiar mediante encuentros vocacionales y ahora las redes sociales nos ayudan a dar a conocer lo que hacemos y cómo lo hacemos.

▶ R No sabía qué era un franciscano. Sin embargo, cuando los vi me enamoré del hábito, luego de su espiritualidad y gracias a mi curiosidad comencé a indagar sobre ellos. Busqué información y me puse en contacto con el promotor vocacional, es importante decirles que no estaba en mis planes ni ser franciscano ni religioso, ni tampoco quería ser cura, mi sueño era el inglés o la psicología, pero las vueltas de la vida cambian y el Señor pone otros proyectos en la vida humana y los tenemos que asumir con voluntad y obediencia. Actualmente curso el segundo año de ﬁlosofía y pienso que la Orden Franciscana en el mundo entero es una orden con una formación integral y muy amplia. Amo ser franciscano. Si volviera a nacer volvería a escoger esta Orden.

¿Cuáles han sido los momentos más importantes en su vida franciscana?

¿Qué pueden aprender las nuevas generaciones de la vida vocacional?

▶ R Considero que las nuevas generaciones le deben mucho a la Iglesia. Por ejemplo, en la edad media las primeras instancias de educación y formación en el mundo, desde Europa hasta América, recordemos que los frailes franciscanos tomaron un papel muy importante para el descubrimiento de nuestro continente en 1534, entonces en este hecho histórico las nuevas generaciones pueden

Foto: Cortesía

aprender mucho de la vida vocacional, no en el sentido de un tinte franciscano sino de un tinte religioso vocacional. Prácticamente la sociedad de hoy está muy golpeada, tenemos la tecnología, la ciencia avanza pero disminuye la práctica de valores, la práctica de

las creencias religiosas. Yo pienso que la vida vocacional le ayuda a uno a discernir, a pesar en una balanza lo que es bueno o malo, para luego tomar una decisión en tú vida, pero no únicamente para ser religioso sino para cualquier formación.

▶ R Mi ingreso al postulantado, luego la toma de hábito porque hubo una mezcla de melancolía y nostalgia, y luego ha sido mi primera profesión religiosa con mis votos de pobreza, castidad y obediencia. Pero también en la pandemia ha surgido un momento importante, porque el mundo iba muy rápido, los humanos estábamos robotizados y aquí aprendí a tocar el piano y cantar; justo con la pendemia aprendí a observar mis capacidades y destrezas. Dios y la Virgen María me ayudaron a ver la vida desde diferentes facetas y con diferentes sentidos.

7 de noviembre de 2021 / No. 1374

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ENCUENTRA SIETE DIFERENCIAS “Yo les aseguro que esta pobre viuda ha echado en la alcancía más que todos”.

CHISPITAS — Pepito, dime el nombre de un gran descubridor. — Usted, profesor. — ¿Yo? ¡Pero qué dices! — Sí, porque usted siempre logra descubrir quién no estudió y no hizo la tarea.

Vengo y voy, voy y vengo, dejando blanco lo que era negro. RESPUESTA: La goma de borrar.

Verde en el monte. negro en la plaza, y, dentro del fogón, coloradito en casa.

Muy chiquitito, muy chiquitito, pone fin a lo escrito. RESPUESTA: El punto.

RESPUESTA: El carbón.

ADIVINANZAS

— Soldado Ramírez, ¿por qué cuando se apunta con un rifle se debe cerrar un ojo? — Porque si se cierran ambos ojos ya no se puede ver nada, mi General. — Doctor, recéteme algo para la debilidad. — Pues tómese unas vitaminas antes de las comidas. — ¿Y dónde las consigo? — ¿Las vitaminas? — No, las comidas.