PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA No. 1377 / $13.00
28 de noviembre de 2021 / AÑO 27
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PENSAR Y AGRADECER
TEMA DE LA SEMANA
JAIME SEPTIÉN
La belleza que salva al mundo: una carta de JPII a los artistas
El asombro
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n 1999, San Juan Pablo II escribió una Carta a los Artistas. Fue poeta, dramaturgo y actor. Comprendió el papel del artista, más aún, le parecía indispensable el arte cuyo sello de identidad estuviera impreso en la tradición cristiana, aunque no desdeñaba la obra de arte de los no creyentes. Para el Papa, el artista es, en cierto sentido, un co-creador, alguien que tomando los elementos de la naturaleza y de la cultura les da nueva vida. Y esa “novedad” (por ejemplo, la novedad de una metáfora en la poesía de López Velarde) es la que crea asombro en el lector. Lo mismo sucede con la música, la pintura, el teatro, la danza…. El arte es un vehículo para ver con ojos nuevos la Creación. Juan Pablo II dejó este mensaje a los artistas del Tercer Milenio: “Que la belleza que transmiten a las generaciones del mañana provoque asombro en ellas. Ante la sacralidad de la vida y del ser humano, ante las maravillas del universo, la única actitud apropiada es el asombro”. El asombro provoca entusiasmo, único motor que hace posible enfrentar los desafíos cruciales que se avistan en el horizonte. Gracias a él la humanidad, después de cada momento de extravío, podrá ponerse en pie y reanudar su camino”. En palabras de Dostoievski: “la belleza salvará al mundo”, porque la belleza conducirá a Dios.
PUNTO DE VISTA
EN SUS MARCAS, LISTOS… ¡ADVIENTO! POR P. ANTONIO ESCOBEDO C.M.
P. 12
Foto: Claudia Rojas Silva /Cathopic.com
Foto: Catholic link / Cathopic
Págs. 3-5
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Wojtyła: actor, dramaturgo y poeta DIRECtorio Jaime Septién Crespo Fundador y Director General Maité Urquiza Guzzy Fundadora y Directora General Adjunta Francisco Septién Urquiza Proyectos especiales Rogelio Hernández Murillo Gerente de ediciones Diana R. García Bayardo Rubicela Muñiz Patiño Editoras Rosa María López Martínez Diseño Octavio Espinosa Murillo Diseño publicidad María del Carmen Velasco Zamudio Gerente de administración Fernando Maya Solano Teresita Solano Barrera Auxiliares administrativos Óscar Uresti Serrano Gerente de ventas Patricia V. Flores Mosqueda Publicidad y suscripciones Agustín Morales Cabello Carmelo Aguillón Sánchez Salvador González Núñez Circulación Verónica Landaverde León Asistente de dirección Mariano Azuela Güitrón, Francisco Prieto Echaso, Pbro. Tomás de Hijar Ornelas, Felipe de Jesús Monroy González, Juan Carlos Moreno Romo Consejo Editorial “El Observador de la actualidad” es una publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Querétaro, Qro. México Tels. 442-214-1842 y 442-214-5475 Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com Editor responsable: Jaime Ignacio Septién Crespo Número de Certificado de Reserva de Derechos por INDAUTOR: 04-2001-101011080200-101 Número de Certificado de Licitud de Título y Contenido por SEGOB: 17287 Los artículos firmados son responsabilidad del autor.
K
arol Wojtyła (19202005), el inolvidable Juan Pablo II, comenzó a interesarse por la poesía en su primera juventud, y ello gracias a su profesor de lengua polaca en la escuela secundaria, en Wadowice, su ciudad natal.
Un poema
Los poemas de Karol Wojtyła casi siempre son hondos y largos, y suelen estar compuestos por varios cantos; sus argumentos suelen ser complejos, por lo que exigen concentración al lector, pero lo llevan a meditar sobre el sentido de la vida, la conciencia, la espiritualidad, la trascendencia y, desde luego, la relación del hombre con Dios. Este poema, titulado El obrero de la fábrica de armas , es un gran ejemplo de su obra:
Un país en sufrimiento
Karol vivió tiempos muy difíciles, pues Polonia fue ocupada en 1939 por la Alemania nazi, siendo cerradas todas las universidades y destruidas las bibliotecas, en un intento alemán de anular toda la cultura polaca, por lo que Karol y otros jóvenes crearon una universidad clandestina a fin de poder estudiar filosofía, idiomas y literatura. Por ello no es de extrañar que los temas más abordados por el joven Karol en su poesía de aquel tiempo fueran la patria, la historia polaca, la resistencia, la libertad y la paz. Entre sus primeros versos figuran los siguientes: “El alma del artista, brasa ardiente, / roca al fuego vivo, / necesita de las palabras antes de ceñidas en estrecho lazo, / impulsarlas al ritmo del Amor absoluto / creando un poema ardiente, / abrazar los corazones. / Lanzarlas así a los trovadores que anuncien a todos los pueblos / la Verdad y la Libertad de las palabras y de las visiones”. Para Wojtyła, que trabajó como obrero en una cantera, la poesía, la fe y la esperanza son las alternativas a un mundo degradado, pues estas tres se relacionan con la sensibilidad, la inteligencia y la voluntad, herramientas indispensables para no sucumbir ante la opresión y el escarnio, al-
Foto: Wikipedia
go importantísimo porque, después de la invasión nazi a su país, vendría la ocupación soviética con su yugo comunista.
El teatro en su vida
Karol Wojtyła confesaba que en su juventud “estaba fascinado sobre todo por la literatura, en particular por la dramática, y por el teatro”. Por eso, cuando se matriculó en la Universidad de Cracovia, también ingresó en un grupo de teatro, donde fungió como actor en varias obras. Pero ocurrida la invasión, Karol comenzó a escribir teatro dramático, entrelazando temas de la Biblia con la historia de Polonia.
Andrzej Jawien
A diferencia de otros poetas y dramaturgos polacos de su generación, Karol Wojtyla vivió su obra literaria casi en silencio, pues sólo publicó sus obras con reticencia y además bajo un seudónimo: Andrzej Jawien.
“Yo no influyo en el destino del mundo. Yo no declaro guerras. Pero no sé si estoy contigo o contra ti. No peco. Pero ésta es mi angustia: que ni peco ni influyo, que fabrico diminutos tornillos y preparo fragmentos de destrucción, y no abarco el conjunto ni domino el destino del hombre. Otras totalidades crearía, por mí, otro destino —¿mas cómo?, ¿sin engarces?— del que yo y los otros seríamos la causa sacrosanta, que nadie podría cancelar con un gesto o negar con palabras. Sé que no es bueno el mundo que fabrico. Sé que no soy autor de un mundo malo. Pero, ¿eso basta?”.
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¿Tiene la Iglesia necesidad de arte?
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l 4 de abril de 1999, día de la Pascua de Resurrección, Juan Pablo II publicó una Carta alos artistas, la cual lleva esta dedicatoria:
“A los que con apasionada entrega buscan nuevas ‘epifanías’ de la belleza para ofrecerlas al mundo a través de la creación artística”.
Entre los apartados que conforman el escrito, hay uno titulado “La Iglesia tiene necesidad del arte”, que a continuación transcribimos:
Para transmitir el mensaje de Cristo
“Para transmitir el mensaje que Cristo le ha confiado, la Iglesia tiene necesidad del arte.
“En efecto, debe hacer perceptible, más aún, fascinante en lo posible, el mundo del espíritu, de lo invisible, de Dios. “Debe por tanto acuñar en fórmulas significativas lo que en sí mismo es inefable. Ahora bien, el arte posee esa capacidad peculiar de reflejar uno u otro aspecto del mensaje, traduciéndolo en colores, formas o sonidos que ayudan a la intuición de quien contempla o escucha. Todo esto, sin privar al mensaje mismo de su valor trascendente y de su halo de misterio. “La Iglesia necesita, en particular, de aquellos que sepan realizar todo esto en el ámbito literario y figurativo, sirviéndose de las infinitas posibilidades de las imágenes
Una pintura de Van Dick, reflejando el centro del mensaje cristiano y de sus connotaciones simbólicas. Cristo mismo ha utilizado abundantemente las imágenes en su predicación, en plena coherencia con la decisión de ser Él mismo, en la Encarnación, icono del Dios invisible. “La Iglesia necesita también de los músicos. ¡Cuántas piezas sacras han compuesto a lo largo de los siglos personas profundamente imbuidas del sentido del misterio!
“Innumerables creyentes han alimentado su fe con las melodías surgidas del corazón de otros creyentes, que han pasado a formar parte de la liturgia o que, al menos, son de gran ayuda para el decoro de su celebración. “En el canto, la fe se experimenta como exuberancia de ale-
gría, de amor, de confiada espera en la intervención salvífica de Dios.
“La Iglesia tiene necesidad de arquitectos, porque requiere lugares para reunir al pueblo cristiano y celebrar los misterios de la salvación. “Tras las terribles destrucciones de la última guerra mundial y la expansión de las metrópolis, muchos arquitectos de la nueva generación se han fraguado teniendo en cuenta las exigencias del culto cristiano, confirmando así la capacidad de inspiración que el tema religioso posee, incluso por lo que se refiere a los criterios arquitectónicos de nuestro tiempo. En efecto, no pocas veces se han construido templos que son, a la vez, lugares de oración y auténticas obras de arte”.
EL ARTE Y LA LEY DEL ANTIGUO TESTAMENTO
Juan Pablo II también hace un señalamiento sobre las enseñanzas del Antiguo Testamento acerca de las representaciones de Dios: “La ley del Antiguo Testamento presenta una prohibición explícita de representar a Dios invisible e inexpresable con la ayuda de una ‘imagen esculpida o de metal fundido’ (Dt 27, 25), porque Dios transciende toda representación material”. Pero en el misterio de la Encarnación Dios se hizo hombre, pasando “a ser así el punto de referencia para comprender el enigma de la existencia humana, del mundo creado y de Dios mismo”; así que “de ello se deriva un desarrollo de la belleza que ha encontrado su savia precisamente en el misterio de la Encarnación”, representando a Dios desde la Navidad hasta su Pasión, Resurrección y Ascensión.
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¿Tiene el arte necesidad de la Iglesia?
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eñala Juan Pablo II, en su Carta los artistas, que la Iglesia tiene necesidad del arte, y cabe preguntarse si esto mismo puede aplicarse a la inversa. Escribe el santo polaco: “La Iglesia, pues, tiene necesidad del arte. Pero, ¿se puede decir también que el arte necesita a la Iglesia? La pregunta puede parecer provocadora. En realidad, si se entiende de manera apropiada, tiene una motivación legítima y profunda.
“El artista busca siempre el sentido recóndito de las cosas y su ansia es conseguir expresar el mundo de lo inefable. ¿Cómo ignorar, pues, la gran inspiración que le puede venir de esa especie de patria del alma que es la religión? ¿No es acaso en el ámbito religioso donde se plantean las más importantes preguntas personales y se buscan las respuestas existenciales definitivas? “De hecho, los temas religiosos son de los más tratados por los artistas de todas las épocas. La Iglesia ha recurrido a su capacidad creativa para interpretar el mensaje evangélico y su aplicación concreta en la vida de la comunidad cristiana. Esta colaboración ha dado lugar a un mutuo enriquecimiento espiritual. En definitiva, ha salido beneficiada la comprensión del hombre, de su imagen auténtica, de su verdad.
“La belleza es clave del misterio y llamada a lo trascendente. “Es una invitación a gustar la vida y a soñar el futuro.
“Por eso la belleza de las cosas creadas no puede saciar del todo”. Y el vicario de Cristo hace una petición final a los artistas: “Que la belleza que transmitáis a las generaciones del mañana provoque asombro en ellas. Ante la sacralidad de la vida y del ser humano, ante las maravillas del universo, la única actitud apropiada es el asombro”.
arte que no existiría sin la Iglesia “La Piedad”, de Miguel Ángel Buonarroti
“Se ha puesto de relieve también una peculiar relación entre el arte y la revelación cristiana”. “Esto no quiere decir que el genio humano no haya sido incentivado también por otros contextos religiosos. Baste recordar el arte antiguo, especialmente griego y romano, o el todavía floreciente de las antiquísimas civilizaciones del Oriente. “Sin embargo, sigue siendo verdad que el cristianismo, en virtud del dogma central de la Encarnación del Verbo de Dios, ofrece al artista un horizonte particular-
mente rico de motivos de inspiración. ¡Cómo se empobrecería el arte si se abandonara el filón inagotable del Evangelio!”.
La belleza que salva
Juan Pablo II sostiene que los seres humanos de todos los tiempos tienen necesidad de entusiasmo “para afrontar y superar los desafíos cruciales que se avistan en el horizonte. Gracias a él la humanidad, después de cada momento de extravío, podrá ponerse en pie y reanudar su camino. Precisamente en este sentido se ha dicho, con profunda intuición, que ‘la belleza salvará al mundo’.
No se puede negar que realmente las más grandes obras de arte mundial están inspiradas en el cristianismo; sin éste, no habrían existido las siguientes, que son de las más famosas del mundo: • “La piedad” y el “David”, esculturas de Miguel Ángel. • Las pinturas “La Última Cena”, de Leonardo Da Vinci; el “Cristo Crucificado”, de Velázquez; la “Inmaculada Concepción”, de Murillo; o la Capilla Sixtina, pintada por Miguel Ángel. • Obras musicales como “La Pasión de San Mateo”, de Johann Sebastian Bach, o “El Mesías”, de Haendel. • La Catedral de San Basilio, en Moscú; la Catedral de Colonia, en Alemania; la Catedral de Notre Dame, en París, o la Basílica de la Sagrada Familia, en Barcelona.
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“Señor, ¿qué puedo hacer por los demás?” Terra Sancta México se creó con la intención de promover los apostolados, pero la pandemia y las distintas necesidades dentro de la Iglesia, llevaron a Ana Paula Morales, directora ejecutiva de la organización, a promover la oración simultánea nivel mundial muchos contactos, estoy en esta posición, ¿qué es lo que quieres que haga? ¿Qué puedo hacer para ayudar a los demás?” Yo quería hacer algo por Venezuela y anteriormente ya había contactado a unos obispos venezolanos y los volví a contactar para saber cómo estaba la situación, y fue a monseñor Ulises Gutiérrez a quien le dije que quería hacer algo por Venezuela, que quería rezar por ella. Es así como surgen las inspiraciones. El siguiente Rosario será por México, en torno a la Virgen de Guadalupe.
Por Rubicela Muñiz
Ana Paula, como directora de Terra Sancta México, nos puedes compartir un poco sobre la labor de esta organización.
▶ R Terra Sancta surge de la mano del padre Juan Solana con el fin de hacer una oficina de promoción del Regnum Christi (RC), de sus apostolados de Tierra Santa, pero principalmente en México. El fin de la organización es promover el voluntariado, la renovación sacerdotal, los ejercicios espirituales itinerantes, Magdala, y en sí es lo que hacemos.
Dentro de todo lo que es este proyecto, se ha incluido la oración masiva, ¿cómo es esto? ¿Cómo ha resultado?
▶ R En octubre la oficina de comunicación del RC en México me invitó a rezar el rosario. Fue por Instagram y fue entre apostolados del RC en México. Y esto surge simplemente por la inspiración de rezar el Santo Rosario a propósito del mes del Rosario, además de que seguimos en pandemia y era la oportunidad para llegar a más personas apoyados en las nuevas tecnologías. Estuve viendo cómo podía hacer algo simultáneo en las distintas redes y pensé en hacer un enlace entre Roma, Magdala y Guadalupe (México). Aprovechando que el Regnum Christi es una organización internacional y que conozco a varias consagradas en estos puntos, se pudo hacer este Rosario simultáneo y al mismo tiempo impulsar aún más el mes del Rosario.
Foto: Cortesía
Es importante decir que los rosarios que se han hecho hasta ahora, y los que se harán, son en alianza con Magdala, Regnum Christi, Zenit y Catholic net.
¿Cómo ha sido la respuesta con estas oraciones simultáneas?
▶ R La respuesta de la gente ha sido impresionante, esto se ha estado impulsando, como ya dije, con ayuda de Magdala, Regnum Christi, Zenit y Catholic net. El primero, que fue el 7 de octubre, se hizo entre Magdala, Roma y Guadalupe con una participación de 400 mil personas; el 25 de octubre la oración se elevó desde la Basílica de Guadalupe por los cristianos y la paz en Siria, Jerusalén, Egipto, Irak, Palestina, Gaza, a propósito del día de Nuestra Señora de Palestina; y el más reciente fue el 18 de noviembre, en la fiesta de Nues-
tra Señora de Chiquinquirá, por la paz y la estabilidad en Venezuela, al que se unieron cinco obispos y un cardenal desde Venezuela. Además, monseñor Ramón Castro, el nuevo secretario de la CEM, dio un mensaje de hermandad.
¿Cómo es que eligen la causa por la que se ofrecerá el Rosario?
▶ R Desde que tenía mi primer proyecto llamado Night Fever, que eran noches de adoración, ya tenía esa sensibilidad por los cristianos perseguidos e igual cuando empezó el conflicto en Irak. Me mueve mucho el ver cuánta gente sufre por su fe y más en la tierra de Nuestro Señor. Así, por ejemplo, se me ocurrió hacer ese Rosario por la paz en Medio Oriente. Me he preguntado cómo es que sale esto del Rosario, pero yo en oración le digo a Dios: “Señor, me has dado
Finalmente, ¿por qué cómo cristianos debemos rezar el Santo Rosario por nosotros, pero sobre todo por los demás?
▶ R A mí me costaba mucho trabajo rezar el Rosario, pero poco a poco le fui encontrando cariño al contemplar y meditar los misterios de la vida de Jesús. Y cuando empecé a descubrir la maternidad de María hacia mí, y de su importancia, fue cuando me enamoré del Rosario, pues me ayuda a devolver la mirada, a contemplar, a rezar. La oración en comunidad es básica, porque venimos solos al mundo, pero nacemos en comunidad por medio de un padre, de una madre y el rezar unos por otros hace justo la comunión de los santos que nos hace obtener mayores gracias, porque justo ahí está el amor al prójimo. Una forma de darse al prójimo es por medio de la oración, por medio de actos y yo sí he comprobado que por medio de la oración muchísima gente se puede curar. Es impresionante y ampliamente les recomiendo hacerlo.
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“Si he de hacer el resto de mi vida cine religioso, bienvenido sea” El director español, Jorge Pareja, conversó con El Observador a unos días de haberse estrenado en México el documental Vivo ¿Quién anda ahí?, que muestra la fuerza de la Eucaristía a través de historias reales.
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ceptivo que estés, pero esta película, estés en el nivel que estés, no te deja indiferente, puede llegar a tocarte el corazón.
Por Rubicela Muñiz
orge Pareja pasó cientos de tardes imaginando mundos y recreando universos para plasmarlos en una pantalla. Al formar parte de distintas productoras cinematográficas sus conocimientos se fueron afianzando, y entre producción y producción, pasó largas temporadas trabajando en tele, pero siempre mantuvo intacta la curiosidad fílmica realizando algunos proyectos paralelos. El hecho de viajar a otros mundos a través de un objetivo siempre ha sido su motor. En uno de estos viajes, se encontró con el grupo de jóvenes y adultos Hanuka, que, sin saberlo, formarían parte de él para toda la vida. Junto a ellos aprendió que todavía existen personas que adoran a Dios de una manera distinta a la que él había conocido hasta ese momento. Personas que cuentan, sin miedo ni vergüenza, que aman a Dios. Y que lo aman tanto que no pueden dejar de contarlo. Durante dos años, Hakuna, le abrió las puertas de su mundo para así poder documentar lo que allí estaba pasando. Lo que resultó para Pareja toda una experiencia enriquecedora al conocer a personas generosas y siempre con una sonrisa. En esta edición de El Observador, te presentamos una conversación con este director español y su experiencia con Vivo, su primer largometraje.
¿Antes de realizar este trabajo tenías algún concepto de la religión cristiana?
Foto: vivolapelicula.com
Jorge, en México ya se encuentra en cartelera el documental Vivo. ¿Esperabas que traspasara fronteras?
▶ R No, en absoluto, estando en tiempos de pandemia mundial, que fue la fecha en la que se estrenó en las salas de España, ni por asomo me planteé que fuera a tener la acogida que ha tenido y que posteriormente esté dando la vuelta al mundo. Nos ha sorprendido para bien y aún estoy que no me lo creo.
¿Cómo es que llegas a ser parte de Vivo? ¿Qué te convenció para integrarte?
▶ R Yo trabajo haciendo producciones audiovisuales y con uno de esos contactos me llamaron para grabar una misa de acción de gracias de un
grupo llamado Hakuna, en ese momento yo no sabía de qué se trataba Hakuna ni qué hacían en esa misa, pero me fui allí con mis cámaras e intenté capturar todo lo que allí sucedió, había muchísima gente en la iglesia y casi todos eran muy jóvenes, desprendían una felicidad y una pasión que era imposible no verlo. Después de realizar el video, Don José Pedro Manglano, sacerdote que lleva Hakuna, me propuso participar en un proyecto más grande y que llegase a más personas y no me lo pensé, esto tenía que vivirlo.
¿En qué medida historias como las que se presentan en este documental pueden transformar a través del cine?
▶ R Bueno, todo depende de lo re-
▶ R Sí, por supuesto, yo era de los que pensaban que a las iglesias ya solo iban las personas mayores y poco más. Cuando yo era niño, recibí formación católica y era como una asignatura más, no terminaba de sentir nada y pienso que de la manera en que me lo mostraron no me terminaba de enganchar. Cuando fui a grabar esa misa de acción de gracias con Hakuna descubrí otra forma de vivir la fe, que yo desconocía totalmente.
El cine religioso no es precisamente el más taquillero, pero las buenas historias hacen la diferencia, ¿planeas seguir en esta línea o te gustaría probar en otros géneros cinematográficos?
▶ R No estoy cerrado a un género concreto, hace muchos años que me dedico al audiovisual y Hakuna me ha dado la oportunidad de poder dirigir mi primer largometraje, ha sido una experiencia fantástica, por supuesto con sus problemas y con sus alegrías pero no la cambio por nada, y si he de hacer el resto de mi vida cine religioso, bienvenido sea, eso sí, cine de calidad.
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Buscando un Bebé con la ayuda del Método Creighton Una opción para conocer el cuerpo, unirse más como pareja y dar vida a un nuevo ser Por Ana Villalón El árbol menta
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i esposo y yo tenemos tres años de casados y desde que éramos novios (seis meses antes de casarnos) comenzamos a conocer el Modelo Creighton de Planificación Familiar Natural. Dios, a través de una amiga, nos guio hacia él. A mí me habían diagnosticado SOP (Síndrome de Ovario Poliquístico) y tomaba pastillas anticonceptivas. Yo ya no quería eso para nosotros, pues había leído un poco acerca de los terribles efectos secundarios a largo plazo y sabía que los anticonceptivos no son compatibles con la enseñanza de la Iglesia. Me resultó muy fácil aprender el modelo Creighton, pues soy una persona muy organizada y sistemática. Para mi esposo fue un poco más complicado, sin embargo, se involucraba en todo. Nuestro camino ha sido un descubrimiento maravilloso acerca de mi cuerpo, la fertilidad y todo lo que podemos llegar a aprender si observamos con atención y mucho amor. Juntos, mi ahora esposo y yo, habíamos decidido darnos un año antes de tener un bebé, entonces la
Foto: Cathopic.com
intención al usar el método inicialmente era evitar el embarazo. Cuando decidimos buscar el embarazo pasaron tres meses y nada, no se lograba. Al parecer las pastillas anticonceptivas sólo habían tapado los síntomas del SOP que yo tenía y tarde o temprano el problema volvería a salir y ésta vez más fuerte. Nos dirigieron con unos maravillosos ginecólogos que trabajan la Naprotecnología. Por medio de nuestra gráfica (de Creighton) se pudieron dar cuenta que algo no andaba bien conmigo.
Comenzaron los estudios y el tratamiento para poder recuperar mi salud ginecológica. El proceso no fue fácil, pues nuestras emociones se ponían a flor de piel al saber que existía un problema y que no podíamos conseguir el embarazo. Hubo veces que quisimos tirar la toalla, mi esposo flaqueaba y yo trataba de sostenerlo. Pero siempre pusimos todo en manos de Dios confiando en que se haría su voluntad y el embarazo llegaría a su tiempo.
Poco a poco fuimos viendo que mi salud se recuperaba y por fin llegó la noticia del ginecólogo de que todo estaba bien y que en cualquier momento aquel ser tan anhelado, nuestro primer hijo, llegaría. Después de 1 año y 9 meses de tratamiento y oración la mayor bendición de nuestras vidas llegó. Hoy nuestro bebé tiene 14 semanas de gestación y ¡somos los más felices del mundo! Yo te invito a que te des la oportunidad de conocer algún método de Planificación Familiar Natural y especialmente el Creighton. Tu cuerpo lo agradecerá, podrás tomar tu salud ginecológica en tus manos y además, el vínculo con tu pareja se fortalecerá. Hay síntomas que consideramos normales y resulta que son un verdadero problema que pudiera estar ocasionando infertilidad. La solución no son las pastillas anticonceptivas, créeme hay otra manera de solucionar esos problemas de salud. Hay una forma más amigable con tu cuerpo y con tu fe para lograr empezar su familia, si es lo que desean y no lo han podido lograr, o de espaciar o evitar el embarazo, si es lo que han discernido en pareja. www.elarbolmenta.com
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El Purgatorio, las indulgencias y el Adviento Por Arturo Zárate Ruiz
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sta semana empieza la temporada de Adviento. Este domingo también es el último de noviembre, y un día muy próximo al 8 de diciembre, cuando concluirá el Año de San José. Quedan pocas oportunidades para aprovechar la concesión especial de indulgencias plenarias que podríamos aplicar en beneficio de las almas del Purgatorio. Por decreto de la Penitenciaría Apostólica ha sido posible ganar indulgencias plenarias con ocasión de la conmemoración de todos los fieles difuntos durante todo el mes de noviembre de 2021, de manera similar a como ocurrió en 2020 en el contexto de la pandemia de Covid. Y ha sido posible ganar estas indulgencias también en el Año de San José que decretó el papa Francisco, del 8 de diciembre de 2020 al 8 de diciembre de 2021. Esta oportunidad de indulgencias plenarias tal vez no se repita hasta el Jubileo de 2025. Aprovechémoslo. Algunos pecados, dice la Escritura, no tienen perdón y merecen la pena eterna. Los cometen quienes aborrecen de lleno a Dios y a sus hermanos. Es entonces que los cristianos hablamos del Infierno. Otros pecados, también dice la Escritura, habrán de castigarse hasta que paguemos el último centavo, es decir, se nos castigará, o más bien purificará, pero se nos admitirá finalmente en el Cielo. Por eso los católicos hablamos también del Purgatorio. Si bien el perdón y la salvación siempre vienen de Jesucristo, el Señor otorgó al sus apóstoles el
Foto: Guadalupe Belmonte / Cathopic.com
poder de trasmitir este perdón. Y lo hace no sólo con el sacramento de la reconciliación, también con el sufragio por las almas. “Si los hijos de Job fueron purificados por el sacrificio de su padre, ¿por qué habríamos de dudar de que nuestras ofrendas por los muertos les lleven un cierto consuelo?… No dudemos, pues, en socorrer a los que han partido y en ofrecer nuestras plegarias por ellos”, nos exhorta san Juan Crisóstomo. Durante el Adviento, que ahora se inicia, nos pide la Iglesia que practiquemos penitencias que nos preparen para la alegría de la Navidad, penitencias que en especial sean obras de misericordia. ¡Qué mejores obras de misericordia que liberar algunas almas del fuego del Purgatorio!
Algunos santos han tenido visiones del Purgatorio. Santa Teresa de Jesús dice que allí “el alma se consume por una sed ardiente de la posesión de Dios, pero no puede alcanzar esta ‘agua’” todavía. Santa Perpetua afirma, sobre un hermano suyo, que lo veía “salir de un lugar oscuro... donde había muchas personas áridas y sedientas, con los vestidos sucios y palidísimos... Lejos del sitio donde se encontraba, había un cubo lleno de agua, pero cuyo borde estaba mucho más alto de donde él podía llegar, y él intentaba alargarse como si intentara beber”, pero no podía lograrlo aún. Santa Faustina nos habla de “un lugar nublado, lleno de fuego, y en él una muchedumbre enorme de almas sufrientes... Estas almas rezan con
gran fervor, pero sin eficacia para sí mismas: sólo nosotros podemos ayudarlas…. Pregunté a esas almas cuál era su mayor tormento, y unánimemente me respondieron que su mayor tormento es el ardiente deseo de Dios… Vi a la Virgen que visitaba a las almas del purgatorio. Las almas llaman a María ‘Estrella del Mar’. Ella les da alivio... Oí dentro de mí una voz que decía: ‘Mi Misericordia no quiere esto, pero lo exige la justicia’... Desde entonces estoy más cerca de las almas sufrientes del purgatorio”. Es fácil conseguir estas indulgencias por las almas del Purgatorio. San Pablo VI estableció las siguientes condiciones: la confesión sacramental, la comunión eucarística y la oración por las intenciones del Romano Pontífice. Se requiere además, que se excluya todo afecto al pecado, incluso venial, dijo. Y en cuanto a las condiciones actuales para conseguir indulgencia, se pide hacer una oración a san José, si uno se acoge a las concesiones del año santo suyo, o se hacen algunas obras de caridad, de acogerse también a estas concesiones o a las relacionadas a este mes de noviembre por el Covid. Los católicos describimos muchas veces la Iglesia como una militante (quienes, aun no muertos, con fe y obras bregamos por nuestra salvación), otra purgante (quienes se purifican en el Purgatorio) y una más triunfante (quienes ya gozan de Dios en el Cielo). Seguimos siendo, sin embargo, una sola Iglesia. Lo decimos en el Credo. Y como una sola que somos debemos unirnos con nuestras oraciones a nuestros hermanos que se purifican en el Purgatorio. Procuremos pues, por ellos, las indulgencias.
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Beato Santiago Alberione: Un visionario de la comunicación Por José Antonio Varela Vidal
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uando se visita San Lorenzo di Fossano, un hermoso pueblo enclavado en la región italiana del Piamonte, se topa con algo que sería una característica de un hombre de Dios, el sacerdote Santiago Alberione. Nos referimos a la poquedad. Y ese rasgo está a la vista. Un claro ejemplo es la pequeña casa natal, en dicha localidad, del mencionado beato y fundador de la Familia Paulina. Allí, donde nació en 1884, también creció y compartió el calor del hogar con sus padres y seis hermanos, aunque solo hubieran treinta metros cuadrados para que se acomodaran todos. Por eso no llama la atención que, el 26 de noviembre de 1971, el santo papa Pablo VI comentara, después de visitarlo en su lecho de muerte, que estaba conmovido por la austeridad en la que vivía el padre Alberione, reconocido años atrás por él mismo con la medalla “Pro Ecclessia et Pontifice”, por su valioso servicio a la Iglesia.
Partir desde lo poco
Hoy, cincuenta años transcurridos desde su muerte, centenares de sus religiosos inspirados por su carisma y distribuidos en cerca de setenta países en los cinco continentes, confirman su visión, expresada en sus muchos escritos. Una de las ideas principales allí recogidas, fue que todo debe-
Algunos miembros de la Familia Paulina junto a la urna del beato Alberione, debajo del altar de Jesús, Camino, Verdad y Vida en la Basílica Reina de los Apóstoles de Roma. ría ser como en Belén, dado que a partir de muy poco, se puede hacer crecer un árbol con frutos, tal como lo es la Familia Paulina con sus diez ramas apostólicas. Esas ramas se extendieron por el mundo entero, en un apostolado de por sí novedoso, aunque incomprendido para su tiempo, como era el uso de los medios de comunicación social en la pastoral de la Iglesia. Alberione tuvo claro que se tenían que utilizar los periódicos y las revistas, el cine, la radio y la televisión, así como los libros y la amplia difusión de la Biblia para todas las edades. Una inspirada proyección, que posteriormente lo extenderían sus religiosos a los videos, los cds y la multimedia, a lo que hay que sumar hoy la presencia en internet de variadas formas.
La comunidad de Querétaro está muy agradecida con la presencia de los paulinos, lo que se extiende a casi todo México si incluimos también a las hermanas paulinas. Esto debido a que, a través de sus librerías, los religiosos ofrecen contenidos traídos de su propia editorial y de otras casas editoras, para provecho de estudiantes, profesores y fieles en general.
Un profeta en salida
A medio siglo de su partida, ha sido propicio que el cuerpo del beato Alberione, que permanecía en una urna elaborada con mucho arte por una religiosa de la congregación Pías Discípulas del Divino Maestro, rama religiosa fundada por él mismo, subiera días atrás desde la cripta al piso central de la Basílica Reina de los Apóstoles de Roma.
Llevado por sus hijos espirituales -y bajo la mirada emocionada de todos ellos, así como del vicario del papa para Roma, el cardenal Angelo De Donatis-, la urna hizo su ingreso solemne al templo, donde debería ser su última morada. Cabe resaltar que el beato Santiago Alberione, para quienes no lo conocen en su real dimensión, fue un hombre emprendedor, que lo llevó a ofrecer, al mundo y a la Iglesia, fundaciones impensables, obras colosales e industrias exitosas que fueron y son la admiración del mundo entero. Aportó para los periodistas una “espiritualidad, que puede dar un sentido para la vida de todo editor de Dios”, según palabras del actual superior general, padre Valdir José De Castro, publicadas en una reciente entrevista que concedió a la agencia católica de noticias Exaudi. Y para los religiosos fue, según lo dicho también por el padre De Castro “un modelo de consagración, que buscó vivir la santidad unido a Jesús”. Ubicada ya la urna con su cuerpo en la base del altar de Jesús Maestro, Camino, Verdad y Vida de la mencionada basílica italiana, se podrá venerar a un modelo e inspiración para los actuales “artesanos de la comunicación”, quienes hoy más que nunca, y con la inspiración alberioniana, buscan “salir”, llevando el mensaje de Cristo a través de los medios más rápidos y eficaces de la comunicación.
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TRIPAS DE FRAILE Tomás de Híjar Ornelas
Franco Coppola La crítica debe hacerse a tiempo; no hay que dejarse llevar por la mala costumbre de criticar sólo después de consumados los hechos. Mao Tse - Tung
D
on Franco Coppola, Arzobispo titular de Vinda y Nuncio apostólico en México desde el 2016 acaba de anunciar que el Papa Francisco le ha pedido pase con el mismo rango a Bélgica.
Estará entre nosotros hasta el 1º de enero del 2022 y nos dejará una estampa clara como representante de Francisco, es decir, consciente de lo que implica su doble posición como ministro ordenado y como embajador del estado más pequeño del mundo con un ascendiente moral muy grande. El diplomático, oriundo de Lecce, Italia –donde nació hace 64 años–,
se ordenó presbítero a la edad de 24 para el clero de Otranto, alcanzó el rango supremo de su gremio en Burundi (2009) y lo ha sostenido en las representaciones diplomáticas en la República Centroafricana y el Chad (2014) antes de arribar a nuestro país. Su nueva encomienda le devuelve a Europa y a un reino donde su oficio es clave respecto en el viejo continente por las instancias internacionales que allí se acogen. El nuncio, a decir de Karina Suárez, del diario El país, “deja un país enclavado en un centenar de homicidios diarios, en una lucha urgente contra las agresiones machistas y una Iglesia duramente criticada por el encubrimiento de abusos
sexuales” o que ha dejado de anunciar el Evangelio a tiempo habiendo él mismo sido “una voz firme contra la violencia del crimen organizado” en los últimos meses. Que así lo condense la mirada externa y objetante de una analista no confesional tiene dos caras: que la percepción externa del Nuncio Coppola como representante de la administración del Papa argentino en un pueblo mayoritariamente católico pero “abrasado por la violencia y la corrupción” no es ajeno a su trayectoria por lugares tan carcomidos por desastres sociales como el Líbano, Burundi y Colombia, y que la función de su legado no sólo es legítima sino también necesaria.
En fechas muy recientes, pero situándose en las antípodas de lo que apenas señalamos, un antecesor suyo en el cargo, don Girolamo Prigione (1921 – 2016) tuvo ante sí la friolera de 19 años para clavar la reja de un arado en el surco de la historia reciente de la Iglesia en México, sobre todo en lo relativo al nombramiento y promoción del perfil de los obispos que a la fecha la representan. Sus criterios y postulados siguen entre nosotros, por lo que resultaría temerario adelantar sus frutos, no así lo que finalmente, digámoslo de forma clara, Francisco a través de don Franco Coppola, nos deja: una huella de conciencia clara en torno a la necesidad de llevar a Cristo incluso a los ambientes donde menos se le echa de ver –y que quizá por eso es donde más se le necesita–, los del gobierno del mundo, pero ya sin las alianzas entre el altar y el trono que caracterizaron los tiempos del cesaropapismo. Agradezcamos al Nuncio Coppola su gestión valiente, intrépida, serena, discreta y muy respetuosa hacia una encomienda doble tan compleja como seguirá siendo la suya en los muchos años que esperamos se siga desempeñando como lo hizo entre nosotros, atento a la premisa que quien ahora representa a Pedro, según él mismo lo ha contado, les pidió a sus representantes diplomáticos: “No se sientan príncipes”.
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En sus marcas, listos… ¡Adviento! I DOMINGO DE ADVIENTO
LC 21,25 36
Por P. Antonio Escobedo C.M.
C
on el Adviento comenzamos la andadura del año litúrgico “C”. Se vislumbra en el horizonte también un nuevo año de gracia, el 2022. El Adviento nos coloca con esperanza ante lo que vamos a celebrar: cuatro semanas que nos preparan para la Navidad.
La Navidad marca toda nuestra vida y nuestra historia. No es una casualidad que desde aquel día, el día en que Dios vino a nuestro encuentro haciéndose presente en nuestro mundo, ha comenzado la cuenta de la historia. Contamos los años para festejar el encuentro del Señor que nos busca con los brazos abiertos, para acogernos con todos los honores. Cuatro semanas de Adviento resumen todas las maravillas del Creador, los miles de años de esperanza de patriarcas y profetas, la voz del precursor clamando en el desierto, el silencio amoroso y entregado de la virgen, encinta de Dios. La Navidad nos recuerda que Dios se ha hecho presente en nuestro mundo, que camina con nosotros en nuestra historia, que está presente en nuestras vidas. Y todo eso para hacer posible que nosotros podamos vivir contentos y caminar sin miedo, con fe, confiando en que el Señor está con nosotros.
Foto: Claudia Rojas Silva /Cathopic.com
Hay que salir a su encuentro. No podemos quedarnos atrapados en el tiempo, en la letra, en las formas, en nuestras cosas. Hay que superar los miedos al futuro, a lo desconocido, a lo que viene. Hay que vencer la tentación del pesimismo, de la vuelta a lo de antes, de la marcha atrás. Dios llama para que vaya-
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mos en su busca y como le sucedió al viejo patriarca, la palabra de Dios nos exige dejar la tierra, las comodidades, las relaciones que nos tienen atrapados y salir, aventurarnos, confiando en su promesa. Este año comenzamos el Adviento con el buen sabor de boca que nos deja el profeta Jeremías en
la primera lectura. Jeremías, una de las figuras más importantes del Antiguo Testamento, nos presenta una página llena de confianza. Su palabra es un toque de esperanza en tiempos oscuros. Anuncia que del tronco de la casa de David, que parecía seco y estéril, Dios va a suscitar “un vástago legítimo, que hará justicia y derecho en la tierra”. Anuncia la salvación y la paz para todos. Jerusalén será llamada “Señor de nuestra justicia”. ¿Es claro, para nosotros, que la promesa del Mesías sigue planificándose en cada uno de nosotros? ¿En medio de las dificultades que atravesamos podemos ver a Jesús que se acerca para iluminarnos? La página evangélica del día de hoy está tomada del llamado discurso escatológico de Jesús. Con un género típico de la literatura apocalíptica, lleno de imágenes y símbolos, se nos anuncian los fenómenos cósmicos que procederán al fin del mundo. Las palabras de Jesús no deben llenarnos de tristeza o espanto, sino de esperanza: “levanten la cabeza, se acerca su liberación”. Lo que sucederá, con detalles que no entendemos, es que “veremos al hijo del hombre con gran poder y majestad”. Su venida gloriosa no debe producir miedo, sino alegría y confianza. Jesús nos pide “estar siempre despiertos… mantenernos en pie ante el Hijo del Hombre”. Lo contrario de estar despiertos es que se “nos embote la mente con el vicio, la bebida y la preocupación del dinero”. ¿Cuál es el “despertador” que necesito para mantenerme a la espera del Señor?
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Renovar la esperanza en tiempos de pandemia Por P. Fernando Pascual
S
i la pandemia de Covid-19 ha generado un sinfín de daños en casi toda la humanidad y ha destruido “seguridades” que han demostrado ser muy poco seguras, también ha destacado la importancia de la virtud de la auténtica esperanza cristiana. Porque no es verdadera esperanza la que se basa en nuestras fuerzas, en nuestros bienes, en nuestros almacenes, en nuestra salud, en nuestro dinero, en nuestros servicios públicos. La verdadera esperanza inicia, según explicaba G.K. Chesterton, cuando no hay motivos para esperar... “La esperanza significa esperar cuando la situación resulta desesperada, pues si no, no es virtud ni es nada” (G.K. Chesterton, Herejes, capítulo XII). En la obra que acabamos de citar, Chesterton añadía: “La esperanza es el poder de permanecer alegres en circunstancias que sabemos desesperadas. Es cierto que existe un estado de esperanza que pertenece a las brillantes perspectivas del mañana, pero esa no es la virtud de la esperan-
za. La virtud de la esperanza existe solo tras un terremoto, durante un eclipse”. Sí: la esperanza empieza cuando ya no tenemos agarraderas, cuando los motivos humanos de nuestras seguridades se desvanecen, cuando una epidemia, un accidente, o la pésima gestión de algunos gobernantes, nos privan de bienes fundamentales. Sobre todo, vale en este tiempo que ha mostrado lo fútil y lo inestable que es todo lo humano, también aquello que parecía estar garantizado por los admirables progresos de la ciencia y la medicina, que han mostrado ser insuficientes. En la encíclica Spe salvi, el Papa Benedicto XVI exponía elementos fundamentales de la esperanza cristiana, que valen para cualquier situación humana y, de modo especialmente intenso, para la época que estamos viviendo tras la explosión de la pandemia. “La verdadera, la gran esperanza del hombre que resiste a pesar de todas las desilusiones, solo puede ser Dios, el Dios que nos ha amado y que nos sigue amando hasta el extremo, hasta el total cumplimiento (cf. Jn 13,1; 19,30)” (Spe salvi, n. 27, cf. n. 31).
Foto: Diego Zamudio/Cathopic.com
Por eso, a pesar de todos los fracasos y las frustraciones que hemos experimentado (y que experimentamos todavía) por causa de la pandemia, y de tantos otros males que caracterizan nuestro tiempo, tenemos la certeza de que Dios no nos ha abandonado y que nos acompaña en la barca zarandeada por las olas de la tempestad. Recordamos con viveza las palabras de oración del Papa Francisco el 27 de marzo de 2020, en una Plaza de San Pedro vacía y bañada por la lluvia, cuando apenas está-
bamos en los primeros momentos de esta terrible tragedia: “El Señor nos interpela y, en medio de nuestra tormenta, nos invita a despertar y a activar esa solidaridad y esperanza capaz de dar solidez, contención y sentido a estas horas donde todo parece naufragar. El Señor se despierta para despertar y avivar nuestra fe pascual. Tenemos un ancla: en su Cruz hemos sido salvados. Tenemos un timón: en su Cruz hemos sido rescatados. Tenemos una esperanza: en su Cruz hemos sido sanados y abrazados para que nadie ni nada nos separe de su amor redentor. En medio del aislamiento donde estamos sufriendo la falta de los afectos y de los encuentros, experimentando la carencia de tantas cosas, escuchemos una vez más el anuncio que nos salva: ha resucitado y vive a nuestro lado. El Señor nos interpela desde su Cruz a reencontrar la vida que nos espera, a mirar a aquellos que nos reclaman, a potenciar, reconocer e incentivar la gracia que nos habita. No apaguemos la llama humeante (cf. Is 42,3), que nunca enferma, y dejemos que reavive la esperanza” (Papa Francisco, Atrio de la Basílica de San Pedro, 27 de marzo de 2020).
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Una Iglesia con voz y esperanza
de lo bién!”.
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“Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”. P. Werenfried van Straaten
Mensajes del corazón orante de la Iglesia
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“Escucha sus gritos”, testimonios de H secuestro y conversión forzada
asta el momento son 35 congregaciones religiosas contemplativas, las que atendieron el llamado de la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada, para unirse en una campaña de oración para pedir por la salud del mundo, los enfermos, sus familias y el término de la pandemia del COVID-19. Aquí algunos de sus mensajes:
ue atendieron el llamado de la Fundación ración para pedir por la salud del mundo, los gunos de sus mensajes:
memoria de oración diaria permanente para todos. El llamado a la oración es como un grito desde el fondo de nuestros corazones que en este momento especial de la pandemia, que está marcado por el sufrimiento y la muerte, deberíamos incluir aún más en la intercesión. Desde el comienzo de este flagelo, no somos indiferentes. Recordamos que es nuestro llamado defender a la Iglesia y al mundo. Oramos para pedir la misericordia de Dios y poner n a la pandemia".
ración diaria permanente para todos. El llamado s como un grito desde el fondo de nuestros e en este momento especial de la pandemia, que por el sufrimiento y la muerte, deberíamos incluir intercesión. Desde el comienzo de este flagelo, ferentes. Recordamos que es nuestro llamado glesia y al mundo. Oramos para pedir la miseris y poner n a la pandemia".
estadísticas e informes como el Informe de Hermanas Carmelitas de Figuil, Camerún Libertad Religiosa en el Mundo 2021, que Levantamos nuestras ¡Estamos juntos para analiza "Oh lasí! situación deoraciones. grupos religiosos estar en esperanza. La vida es más fuerte que la muerte". en 196 países y en el cual se asegura que Hermanas Carmelitas, Bosnia-Herzgobina: el secuestro, la violación y la conversión oración Iglesia dice: "Dios Eterno,una en tu lasde lamujeres y Todopoderoso niñas, es Hermanas Carmelitas, Morondava, Madagascar: forzada “Laen mano están tanto la inmensidad del universo como los constante, puesto que en el 90 por ciento corazones de los hombres. Escucha las oraciones de tu pueblo y “Sí, en estos tiempos difíciles de prueba global, nunca dejamos da paz a nuestro tiempo". ¡Sí, hay la inmensidad del mundo y los desu50 países en donde violaciones del de pedirle al Señor que ayude a su pueblo, como lo hizo por corazones de los hombres están en manos de Dios! Todos gente en el desierto. Estamos pensando en todos los que están derecho a la libertad religiosa hay mujeres nuestros esfuerzos para ayudar a todos los afectados por esta enfermos por este COVID-19. SÍ, con todo nuestro corazón, grave obligadas pandemia están enasus manos, y el Señor seguramente participamos en esta campaña de oración, porque nuestro país cristianas casarse contra su bendecirá y dará paz a nuestro tiempo, ¡paz de amor y bondad! Madagascar también se ve afectado. Estamos en contención voluntad y los crímenes cometidos hacia ese Por lo tanto, recemos juntos para que los signos del Reino de también. En la esperanza de salvación traída por Nuestro Dios se extiendan cada vez más en los corazones de las Redentor a través de su Pasión, muerte y Resurrección, nos sector van en aumento. personas y que la mano de Dios detenga todos nuestros
armelitas de Figuil, Camerún
amos nuestras oraciones. ¡Estamos juntos para anza. La vida es más fuerte que la muerte".
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e la Iglesia dice: "Dios Todopoderoso Eterno, en tu anto la inmensidad del universo como los os hombres. Escucha las oraciones de tu pueblo y tro tiempo". ¡Sí, la inmensidad del mundo y los os hombres están en manos de Dios! Todos erzos para ayudar a todos los afectados por esta mia están en sus manos, y el Señor seguramente ará paz a nuestro tiempo, ¡paz de amor y bondad! ecemos juntos para que losPor: signos del ReinoPontificia de Fundación dan cada vez más enAyuda los corazones de las a la Iglesia Necesitada-México e la mano de Dios detenga todos nuestros
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REVISTA DE PRENSA CATÓLICA
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mantenemos unidos a todos ustedes para hacer una cadena de oraciones para detener esta pandemia. ¡Unión de oraciones!”. Hermanas Carmelitas, Tanger, Morocco:
Esta es la pregunta que realiza una madre cristiana hablando sobre el secuestro, el matrimonio ilegal y conversión forzada de su hija, una niña apenas en su adolescencia. Profundamente angustiada, la mujer nos rogó no revelar su identidad o paradero por miedo a las represalias de grupos extremistas. Es solo uno de los muchos ¿Tienes alguna intención este mes? testimonios que en seespecial reciben en ACN de parte Ofrece una Misa y al mismo tiempo contribuye al de los responsables de proyectos y otras sostenimiento de un sacerdote en un país necesitado fuentes en países en donde las mujeres y para que pueda ejercer su labor pastoral, de la que se niñas son acechadas por su fe. Hay reportes benefician todos sus fieles. DONA
“Escucha sus gritos” arroja que hay
“Nuestro corazón orante, se une al Corazón de Cristo queuna ora, mayor tasa de incidencia de persecución intercede y está siempre vivo ante el Padre por cada uno de sus sexual y religiosa de mujeres en situaciones de casos donde ellas se ven obligadas hermanos. Estamos viviendo este tiempo de prueba como un momento de mayor silencio, de mayor oración de mayorde conflicto. Esto fue evidente especialmente a la esclavitud sexual y conversión ofrenda, pidiendo a la Virgen que nos ayude para ser hermanas de todosalosmenudo hombres y mujeres que depena una manera religiosa, bajo deu otradurante el mando del ejército del Daesh están sufriendo en este momento. Atendemos el llamado(ISIS) en Siria e Irak. Es una compilación de muerte. especial a la oración ante esta pandemia, pedimos intensamente por los enfermos y por los que sufren la enfermedad y datos y testimonios de las propias víctimas muerte de sus seres queridos. Pedimos especialmente por los que alzan la voz para expresar el terror pero “Hear Hersufriendo Cries – a toda The pobres, los que están ya debido esta situación la escasez, elforced hambre, la necesidad. Por cada uno oramos”. también su valentía al enfrentarse ante este kidnapping, conversion and
horror humano. sexualCarmelitas victimisation Kiev, Ucrania: of Christian women and girls (Escucha sus “Los saludo calurosamente y quiero asegurarles nuestra Desde México, ACN se une a la gritos: Secuestro, conversión alguna intención en especial este mes? DE CRÉDITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE PAYPAL hermana de ¿Tienes Reino Unido para forzada y violenciaTARJETA sexual contra oficina www.acn-mexico.org/quiero-donar www.acn-mexico.org/donativo-paypal Ofrece una Misa y al mismo tiempo contribuye al OXXO BANCOMER Deposita dando estoses 16 dígitos: CUENTA 0196372457 pedir a las Naciones Unidas (ONU, sostenimiento de un sacerdote en un país necesitado mujeres y niñas cristianas), un 4658 2858 0031 1056 CLABE 012180001963724576 para que pueda ejercer su labor pastoral, de la que se INBURSA se tomen las medidas necesarias para CUENTA 50028265021 / CLABE 036180500282650219 / REFERENCIA 11111114 informewww.acn-mexico.org de ACN en donde se analiza info@acn-mexico.org benefician todos sus fieles. Tel.: (55)41613331 Todo depósito a nombre de Ayuda a la Iglesia que Sufre A.C. www.acn-mexico.org/ofreceunamisa abordar el grave problema de la violencia WhatsApp: 55 39279875 dicha situación de mujeres yparaniñas Contáctanos darte tu referencia personalizada e identificar tu donativo en Egipto, Siria, Irak, Mozambique, sexual, el secuestro y la conversión Nigeria y Pakistán y es lanzado en forzada contra mujeres y niñas cristianas el marco de Red Week 2021, la y otras minorías religiosas. Firma aquí y semana en donde se iluminan de comparte en tus redes: https://acnuk.org/ rojo catedrales, iglesias, edificios petition-2021/?mc_cid=0686414d1f&mc_ y monumentos del mundo en eid=a531f6926e#petform Si quieres tener contra de la persecución y violación una copia de este informe visita: https:// a la libertad religiosa. Para la acnuk.org/hear-her-cries-report/?mc_ investigación del informe “Escucha cid=0686414d1f&mc_eid=a531f6926e sus gritos”, se tomaron en cuenta Dona
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YOTAMBIÉNSOYNAZARENO
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ADIVINANZAS Una dama muy delgada y de palidez mortal que se alegra y se reanima cuando la van a quemar.
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ENCUENTRA SIETE DIFERENCIAS “Hagan oración continuamente para que puedan escapar de todo lo que ha de suceder y comparecer seguros ante el Hijo del hombre”
RESPUESTA: La vela.
Si me tiras en el suelo ya no habrá quien me recoja, y el que quiera sostenerme es seguro que se moja. RESPUESTA: El agua.
¿Qué cosa es que cuanto más le quitas más grande lo ves? RESPUESTA: El hoyo.
De doce hermanos que somos, yo, el segundo que nací, también soy el más pequeño. ¿Cómo puede ser así?
“Hagan oración continuamente para que puedan escapar de todo lo que ha de suceder y comparecer seguros ante el Hijo del hombre”
CHISPITAS El cliente del restaurante: — Tres mil pesos por el asado, ochocientos por el postre... ¡Son cifras astronómicas! — No —responde el mesero—, son cifras gastronómicas. El guía de un museo de historia natural: —Y éste, damas y caballeros, es un mamut que tiene 14 mil 6 años. — ¿Cómo se sabe con tanta precisión la edad del mamut? — pregunta un visitante. — Es que hace 6 años, cuando empecé a trabajar en el museo, me dijeron que el mamut tenía 14 mil años. ¿Cómo maldice un pollito a otro? “¡Caldito seas!”.
RESPUESTA: El mes de febrero.