1380 El Observador de la actualidad by El Observador de la Actualidad

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA No. 1380 / $13.00

19 de diciembre de 2021 / AÑO 27

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PENSAR Y AGRADECER

TEMA DE LA SEMANA

JAIME SEPTIÉN

Ir más allá

Págs. 3-5 OPINIÓN / PUNTO DE VISTA

LA FIESTA DE LA VIDA POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO

P. 8

ACTUALIDAD

“SI NOSOTROS APRENDEMOS A LA VIRGEN, TODO MÉXICO VA A SER MUCHO MEJOR”: MONS. FRANCO COPPOLA P. 11

Foto: revistacambio.com.mx

Navidad, una puerta abierta a la esperanza

Foto: Vanesa Guerrero, rpm / Cathopic

l domingo pasado el Papa Francisco les dijo en el Ángelus a los niños (y, como diría “Cachirulo”, a los papás de los niños, y a los papás de los papás de los niños): “Estamos muy ocupados con todos los preparativos, con los regalos y las cosas que pasan (en la Navidad). ¡Pero preguntémonos qué debemos hacer por Jesús y por los demás! ¿Qué debemos hacer?” Decididamente, el Papa es un “aguaﬁestas”. ¿Cómo se le ocurre en estos tiempos del consumo y del “relax” pedirnos que nos ocupemos de los asuntos de los demás y de las exigencias de Jesús? Sí, claro, celebramos su Nacimiento, pero lo celebramos en grande. ¿O qué, el Papa no entiende que llevamos dos años de pandemia; que ya estuvo bueno de encierros, tapabocas, distancia social y semáforos? Por fortuna, Francisco no se anda por las ramas. Y nos interpela. ¿Qué debemos hacer? En múltiples ocasiones nos lo ha dicho: dejar de mirarnos al espejo. El que se mira a sí mismo termina haciendo su mundo tan pequeñito que solamente cabe él. Hay que escuchar, acompañar, integrar al otro. Al otro que tiene más necesidad que yo de ser escuchado, acompañado, integrado. Una Navidad distinta se inspira en la sencillez del pesebre. Y en la conversión del corazón. Solamente yendo más allá de nuestro metro cuadrado, el Niño Jesús tendrá una posada digna y un refugio contra el frío del olvido.

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tema de la semana

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Dos utópicos relatos de Navidad Ignacio Manuel Altamirano, mexicano y autor de “Navidad en las montañas”, y Charles Dickens, inglés, autor de “A Christmas Carol”

DIRECtorio Jaime Septién Crespo Fundador y Director General Maité Urquiza Guzzy Fundadora y Directora General Adjunta Francisco Septién Urquiza Proyectos especiales Rogelio Hernández Murillo Gerente de ediciones Diana R. García Bayardo Rubicela Muñiz Patiño Editoras Rosa María López Martínez Diseño Octavio Espinosa Murillo Diseño publicidad María del Carmen Velasco Zamudio Gerente de administración Fernando Maya Solano Teresita Solano Barrera Auxiliares administrativos Óscar Uresti Serrano Gerente de ventas Patricia V. Flores Mosqueda Publicidad y suscripciones Agustín Morales Cabello Carmelo Aguillón Sánchez Salvador González Núñez Circulación Verónica Landaverde León Asistente de dirección Mariano Azuela Güitrón, Francisco Prieto Echaso, Pbro. Tomás de Hijar Ornelas, Felipe de Jesús Monroy González, Juan Carlos Moreno Romo Consejo Editorial “El Observador de la actualidad” es una publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Querétaro, Qro. México Tels. 442-214-1842 y 442-214-5475 Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com Editor responsable: Jaime Ignacio Septién Crespo Número de Certificado de Reserva de Derechos por INDAUTOR: 04-2001-101011080200-101 Número de Certificado de Licitud de Título y Contenido por SEGOB: 17287 Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

or siglos y siglos la fiesta de la Natividad de Jesucristo ha sido la favorita del mundo occidental. Se puede ser católico o no, y por igual resulta difícil escapar del bullicio y regocijo que trae consigo esta festividad. Y una celebración capaz de tocar los corazones de millones y millones de personas no podía menos que despertar la creación literaria: poesía, teatro, cuentos, novelas, relatos...

Dos de esas obras, Navidad en las montañas, de Ignacio Manuel Altamirano, y la conocidísima A Christmas Carol, de Charles Dickens, ambas del siglo XIX, tienen otra cosa en común: un trasfondo utópico. Utopía es una palabra que inventó santo Tomás Moro a partir de dos vocablos griegos: ou (que significa “no”) y topos (que significa “lugar”), y quiere decir “lugar que no existe”, pero no en referencia a algo imposible sino a algo difícil de alcanzar: una visión o representación imaginativa de una sociedad justa y virtuosa.

Navidad en las montañas

En el caso de Navidad en las montañas, su autor es el indígena chontal Ignacio Manuel Altamirano, nacido en Tixtla, Guerrero. Además de estudiar literatura y derecho, también se inmiscuye en la política liberal

Ignacio Manuel Altamirano, mexicano y autor de “Navidad en las montañas”, y Charles Dickens, inglés, autor de “A Christmas Carol”. / Fotos: Wikipedia mexicana, llegando a ser diputado federal, procurador general de la república y presidente de la Suprema Corte de la Nación; todo ello, desde la trinchera de la masonería, en la cual fue iniciado en 1870, alcanzando el grado 33 en 1879. Su novela Navidad en las montañas la escribió en 1871 y, a decir de Gabriel Zaid, en ella se advierte el “despliegue de una utopía social: la realización simbólica de una comunidad cristiana liberal”. Conrado Gilberto Cabrera Quintero opina que Altamirano escribió su novela con la intención de hacer un llamado a la paz mediante sus dos personajes principales —un cura español y un militar liberal—, capaces de convivir armónicamente si ambos tenían como finalidad el progreso del pueblo.

A christmas carol

Por su parte, el inglés Charles Dic-

kens publicó en 1843 A Christmas Carol, que generalmente se traduce al castellano como “Canción de Navidad” o “Un cuento de Navidad”. Dickens era un hombre preocupado por la miseria en la que vivían los trabajadores ingleses, y fue después de una visita que realizó a la ciudad industrial de Manchester que se decidió a escribir la novela del codicioso empresario Ebenezer Scrooge, símbolo del capitalismo salvaje, que es transformado por el espíritu de la Navidad hacia un sistema humanitario y solidario, justo la utopía que Dickens deseaba para su patria. A pesar de su nombre, A Christmas Carol no tiene como su principal objetivo ensalzar la Navidad, sino llamar a la generosidad y la misericordia utilizando como marco la temporada navideña. El suyo es, pues, un relato social, pero sin despreciar lo religioso.

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TEMA DE LA SEMANA

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Navidad en las montañas

a Navidad en las montañas narra el encuentro entre un capitán liberal y un joven sacerdote católico. Luego de combatir en la Guerra de Reforma —que históricamente se dio entre el bando de los liberales generalmente masones, apoyados por un Estados Unidos que buscaba la expansión territorial, y el bando de los conservadores, con frecuencia católicos y respaldados por España—, el capitán de este relato va a un pueblo en la sierra mexicana a fin de encontrarse con un cura español que ha logrado llevar a la práctica una transformación social que mejora las condiciones de vida y convivencia de todos los habitantes del lugar.

EN VÍSPERAS DE NAVIDAD

El encuentro entre ambos sucede en la víspera de la Navidad. El sacerdote es fray José de San Gregorio, pero no deja que los feligreses lo llamen “señor cura” sino “hermano cura”, con lo que se gana la admiración del visitante liberal. Altamirano, el autor del libro, ﬁel a su idea de fraternidad universal (entonces usada como insignia de los masones en contra de la Iglesia católica) pone en labios de su personaje sacerdotal estas palabras: “La bella y santa idea de la fraternidad humana en todas sus aplicaciones debe encontrar en el misionero evangélico su más entusiasta propagandista”. Enseguida Altamirano exalta la idea de la democracia haciendo un uso de la religión cristiana, pues exclama el capitán: “¡Usted es un demócrata verdadero!”, a lo cual responde el “hermano cura”:

Foto: Pixnio

“Demócrata o discípulo de Jesús, ¿no es acaso la misma cosa?” RELATO COSTUMBRISTA

Como es más o menos frecuente en la literatura latinoamericana, esta novela no tiene en sí una trama, nudo, clímax y desenlace. Simplemente el personaje del capitán va narrando su visita al poblado. Y cierra abruptamente contando el caso de una pareja de enamorados del pueblo, procedentes de distinto estrato social y a quienes la

guerra separó, y cómo es posible la reconciliación. Navidad en las montañas es, por tanto, una novela usada por su autor como arma política, y el lector cristiano encontrará algunas otras ideas chocantes; por ejemplo, que la historia del nacimiento de Jesucristo sólo es una “poética leyenda”, o que la inspiración divina es “superchería”, etc. Pero lo que hace interesante a este libro de Altamirano es, desde luego, la lectura de las reformas que introduce el cura en el pueblo, logrando cambiar la vida de sus habitantes.

Y lo que le da valor es el relato de las costumbres del pueblo mexicano católico en tiempo de Navidad. A continuación, presentamos un fragmento de ello, puesto en boca del personaje del capitán: “Recordaba mi pueblo, mi pueblo querido, cuyos alegres habitantes celebraban a porfía con bailes, cantos y modestos banquetes la Nochebuena. Parecíame ver aquellas pobres casas adornadas con sus Nacimientos y animadas por la alegría de la familia: recordaba la pequeña iglesia iluminada, dejando ver desde el pórtico el precioso Belén, curiosamente levantado en el altar mayor: parecíame oír los armoniosos repiques que resonaban en el campanario (...) convocando a los ﬁeles a la Misa de gallo, y aún escuchaba con el corazón palpitante la dulce voz de mi pobre y virtuoso padre, excitándonos a mis hermanos y a mí a arreglarnos pronto para dirigirnos a la iglesia(...). “Después me parecía llegar, penetrar por entre el gentío que se precipitaba en la humilde nave, avanzar hasta el pie del presbiterio, y allí arrodillarme admirando la hermosura de las imágenes, el portal resplandeciente con la escarcha, el semblante risueño de los pastores, el lujo deslumbrador de los Reyes magos, y la iluminación espléndida del altar (...). “Y después de un momento en que consagraba mi alma al culto absoluto de mis recuerdos de niño, (...) me trasladaba (...) al lugar depositario de mis impresiones de joven. Aquél era un cuadro diverso. Ya no era la familia; estaba entre extraños; pero extraños que eran mis amigos (...). Eran las posadas con sus inocentes placeres y con su devoción mundana y bulliciosa; era la cena de Navidad con sus manjares tradicionales y con sus sabrosas golosinas; era México, en fin, con su gente cantadora y entusiasmada”.

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Canción de Navidad, el gran aporte de Dickens

harles Dickens ya era un famoso escritor por sus novelas Los papeles póstumos del Club Pickwick, Oliver Twist y Almacén de antigüedades cuando publicó en 1843 A Christmas Carol. Su lanzamiento tuvo lugar el 19 de diciembre de 1843, con un tiraje inicial de 6 mil copias, y ya para Nochebuena se habían agotado. Es que de inmediato se convirtió en un fenómeno, en un libro amado por todos.

Jacob Marley habla con Ebenezer Scrooge

¿Canción o cuento?

Aunque se considera que en español el nombre correcto de esta obra es “Una canción de Navidad”, muchos otros prefieren llamarlo “Cuento de Navidad” puesto que no se trata de una composición musical, ni tampoco la historia versa sobre este arte, si bien en unas cuantas escenas aparecen personajes cantando. El primer significado de la palabra inglesa carol hacía referencia a una antigua danza circular, pero luego significó un canto religioso —generalmente navideño— que se ejecuta en grupo.

Carol es más o menos el equivalente a lo que hoy se conoce en habla hispana como villancico. Sin embargo, su característica particular es, pues, su carácter comunitario. Se trata, entonces, de un libro para leerse en voz alta en familia u otros grupos. El propio Dickens Dickens realizó 127 lecturas públicas de A Christmas Carol.

El fantasma de Marley se aparece a Scrooge. Ilustración de John Leech, año 1843. / Foto: Wikipedia

Lo que hizo por la Navidad

Antes de A Christmas Carol, si bien sí se celebraba la Navidad en la protestante Inglaterra, no era una festividad bien vista por todos, pues la consideraban una fiesta “papista”, es decir, católica. A raíz de que Inglaterra se separara de la Iglesia en el siglo XVI para fundar su propia religión oficial, y hasta mediados del siglo XIX, el nacimiento de Cristo era una fiesta que casi nada más los ricos celebraban; y el día 26 de diciembre tenía lugar el Boxing Day, en que entregaban regalos a sus sirvientes por haberlos atendido en el banquete del día de Navidad.

Pero A Christmas Carol hizo que la celebración de Navidad despegara de nuevo, volviéndola una fiesta relevante. Además Dickens popularizó el saludo Merry Christmas —aparece 21 veces en su novela— en lugar de Happy Christmas. Y lo mismo sucedió con la expresion Bah! Humbug!, que se introdujo en el lenguaje anglosajón como una reacción ante algo sentimental o demasiado festivo, y que en castellano equivale a “¡Bah! ¡Tonterías!”, “¡Paparruchas!”, “¡Pamplinas!” o “¡Patrañas!”. Dickens no descarta el origen divino de la fiesta de Navidad, y no tiene miedo de usar la expresión: “Que Dios nos bendiga a todos”.

— Jacob —imploró Scrooge —, ¡viejo Jacob Marley, dime algo que me sirva de consuelo! — No tengo ningún consuelo que darte —replicó el espectro—. El consuelo viene de otras regiones, Ebenezer Scrooge, y otros ministros lo llevan a otra clase de hombres (...). No puedo descansar, ni quedarme, ni entretenerme en parte alguna. Mi espíritu nunca fue más allá de nuestro despacho, ¡ay de mí! (...) ¡Ignorar que cualquier espíritu cristiano que obre rectamente en su reducida esfera, sea cual fuere, encontrará su vida mortal demasiado corta para todo el bien que se puede desarrollar! ¡Ignorar que no hay lamentación que pueda enmendar las oportunidades desperdiciadas de la vida! ¡Pero así era yo! — Pero siempre fuiste un buen hombre de negocios, Jacob— titubeó Scrooge, que empezaba a aplicarse esto a sí mismo. — ¡Negocios! —gritó el espectro—. La humanidad debía haber sido mi negocio, el bien común, la caridad, la misericordia, la tolerancia, la benevolencia. Éstos debían haber sido mis negocios ¡Mis tratos comerciales no eran sino una gota de agua en el océano de mis negocios! (...) ¿Por qué pasé a través de las multitudes de prójimos con los ojos vueltos hacia el suelo sin levantarlos jamás a la estrella bendita que condujo a los Magos a aquella pobre morada?

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ACTUALIDAD

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Los Ave María Awards

Reconocen a lo mejor del cine católico Por primera vez el Festival Internacional de Cine Católico organizó los premios para reconocer a las producciones que difunden la doctrina, el arte y la creatividad

Los ganadores

Redacción

i algo le hacía falta al Festival Internacional de Cine Católico para afianzarse como un medio global que se ha sabido colocar como un referente de la evangelización a través del arte, eran los Ave María Awards, los premios a lo mejor del cine que se llevaron a cabo, con éxito, el pasado 10 de diciembre. Cintas como Ignacio de Loyola, Fátima, el último misterio, Red de Libertad, El misterio del Padre Pío, Historia del Rosario y Renacidos del Padre Pío, fueron tomadas en cuenta en las categorías premiadas. Y para elegir a los ganadores se contó con la presencia de un jurado internacional especializado en cine y producciones audiovisuales, además, del jurado a cargo de valorar el contenido dogmático-espiritual. Durante la transmisión, invitados especiales de diferentes países se sumaron a dar un mensaje sobre la importancia de la evangelización a través del cine. Fue un evento que se vivió con emoción y esperanzas por parte de los espectadores, tanto a nivel nacional como internacional, así como por todo el equipo de los Ave María Catholic Films Awards y, principalmente, por los nominados y el elenco de cada una de las películas. Dentro de los invitados especiales se encontraba el padre Juan María Solana, L.C., el padre Héctor Ramírez de Mater Fátima, José Alonso de EWTN desde Miami; así como la actriz Karyme Lozano,

» Mejor Película Ignacio de Loyola Dirigida por: Paolo Dy, Cathy Azanza » Mejor Película testimonial El misterio del Padre Pío Dirigida por: José María Zavala » Mejor Director Pablo Moreno / Película: Red de libertad » Mejor Guión Andrés Garrigó Película: Fátima, el último misterio

quien habló del estreno próximo de Corazón Ardiente, película de la cual es protagonista. Gaby Jacoba, directora del Festival Internacional de Cine, dijo sentirse muy agradecida con todas las personas que han estado desde el inicio y a lo largo del proyecto para construir los Ave María Catholic Films Awards, tanto con sus oraciones, como con sus aportes intelectuales y de cooperación participativa, dedicando todo esto, su fe, entrega y amor a la Santísima Virgen María. Las películas que fueron premiadas por el público también obtuvieron buena respuesta al recibir votos de diferentes partes del mundo dejando a Fátima, el último misterio, de Andrés Garrido, como la cinta más emotiva. El efecto del Festival no se queda en las salas de cine, Gaby Jacoba afirma que muchas personas han escrito sus testimonios de conver-

sión y de transformación espiritual, puesto que, a raíz de ver las películas, han empezado a ir a adorar al Santísimo Sacramento, han adquirido la devoción del rezo del Rosario o se dieron la oportunidad de conocer doctrinalmente a la Madre de Dios. De igual forma, hubo llamados a la vida sacerdotal o comenzaron una vida sacramental en la Confesión y en la Eucaristía, entre otros. En este sentido, la película que más los inspiró a cambiar su vida por medio de la gracia divina fue: El misterio del Padre Pío, de José María Zavala. “El evento fue muy emotivo, porque tuvo una mezcla del carisma y la misión de lo que son los Ave Maria Awards y el Festival Internacional del Cine Católico, que es tocar corazones, vidas y unirnos en la alegría, en la fe y en la esperanza; compartir, como familia de Cristo y dentro de la Santa Iglesia, el gozo de la evangelización y vivir la parte artística del cine”, comentó Gaby.

» Mejor Actriz Assumpta Serna Película: Red de libertad » Mejor Actor Andreas Muñoz Película: Ignacio de Loyola » Mejor Banda Sonora Ryan Cayabab Película: Ignacio de Loyola Los siguientes Ave María Awards se realizarán en el otoño del año 2022, en los cuales se agregarán nuevas categorías, incluyendo la premiación a medios católicos. Además, en el próximo mes de enero se expedirá una convocatoria a nivel mundial, para que productores, directores o creativos que ya hayan realizado alguna película con contenido totalmente católico puedan enviar su filmación a una terna especializada para elegir, seleccionar y votar las películas que justamente entrarán en la categoría de “Película católica revelación”.

FAMILIA

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Mi semana sin redes sociales Son herramientas maravillosas, pero también causan muchos problemas de comunicación 1 Por más maravillosas que sean las redes sociales cuando sigo a personas u organizaciones que aportan cosas bellas y constructivas a mi alma, es necesario (y urgente) regular el tiempo que paso frente a la pantalla. Si es necesario con horario “como los niños” (le leí esto a Homeschool Mom hace unos días y me dio risa y a la vez me hizo todo el sentido del mundo, no estamos exentos de la adicción a las pantallas).

Por Nelly Sosa elarbolmenta.com

sto puede sonar contradictorio dado que buena parte de mi corazón está puesto en compartir las maravillas de Dios en El Árbol Menta. Pero siento que los tiempos que estamos viviendo nos hacen presa fácil de una excesiva inversión de nuestra vida en las redes sociales y de vez en cuando es importante hacer un alto, ¡tenemos que cuidar la paz del alma!

2 Hay que insistir y persistir en la oración para poder ver nuestras áreas de oportunidad. Sólo cuando nos ponemos frente a frente con el Señor, podemos reconocer nuestros errores y ganar la fuerza para corregirlos y aprender de ellos.

Además, al estar tanto en la pantalla podemos perdernos las risas, la naturaleza, las miradas de nuestros esposos o nuestros pequeños y no debemos porque son un gran regalo de Dios, por eso te comparto mi experiencia al ayunar de redes por una semana. Tenía días, o más bien semanas, batallando para concentrarme al hacer oración. De todas formas, no quitaba el dedo del renglón. La oración es parte fundamental de mi vida. Si no empiezo mi día encomendándome a Dios, rezando, leyendo algo inspirador, ¡simplemente no funciono! Me di cuenta de que algo realmente no andaba bien cuando quería ponerme en presencia del Señor y sin darme cuenta, yo sola me interrumpía a los dos minutos para “buscar algo” en mi teléfono. Principalmente darle vuelo al scrolling en Facebook, Insta, Amazon o Etsy... También empezó a saltarme a la vista cuando mis hijos o mi esposo me hablaban y me tardaba para contestarles por estar “checando algo”. ¡Qué peligrosos pueden ser las redes y los smartphones para la vida espiritual y familiar! Todos sabemos que son herramientas maravillosas, pero

3 Los niños crecen en un abrir y cerrar de ojos, las redes sociales ahí seguirán. Las publicaciones, los lives, las fotos se quedan por tiempo indeﬁnido en internet. Hay que discernir y no tratar de abarcarlo todo o de estar en todo, porque eso nos consume demasiado tiempo y energía que podemos dedicar a nuestra familia.

Foto: Elina Sazonova / Pexels

también causan muchos problemas de comunicación en las parejas, de falta de atención a los niños y de estrés y ansiedad para nosotros los adultos. Es muy fácil perder el rumbo, y es lo que me estaba pasando a mí. Así que… me armé de valor para hacer el reto de una semana sin entrar a mi página personal y a la de El Árbol Menta en Facebook y en Instagram. Empecé un domingo y para el día siguiente por la mañana no sabía si podría lograrlo. En Cuaresma usualmente reduzco el uso de redes a los momentos en que toca publicar algo en El Árbol, pero jamás había optado por un ayuno de la tecnología tan fuerte.

Para el martes, al inicio del día, ya me había liberado del FOMO, esa constante necesidad de no perderme de nada en redes sociales, había brincado la ola. Paz y tranquilidad al ﬁn... la maravillosa sensación de nadar en un mar en calma. A partir de ese día empecé a sentirme mucho más tranquila, más paciente, más presente en las conversaciones de mis hijos, en sus reacciones, en sus necesidades y en las pláticas con mi esposo y mis suegros que estuvieron aquí unos días de visita. La semana de break terminó pero me dejó varios aprendizajes y te los quiero compartir por si alguna vez los necesitas (o yo los vuelvo a necesitar):

4 Si tienes un apostolado en redes sociales, piensa en esto: menos es más. No se trata de llenar las redes sociales de contenidos 24/7 porque sí, sino de generar contenidos que realmente aporten, inspiren, muevan y dirijan la mirada a Jesús. Hay que dejar pequeños silencios para que quienes nos sigan puedan meditar y en ese espacio, puedan encontrarse con Dios.

En conclusión: He resuelto tomar el control. Dejarme conducir y hacer un uso más disciplinado de las redes sociales. Poner a Dios y a mi familia primero y pedirle a Él que me guíe para no caer en la tentación de descuidar mi relación con quienes amo. Y cuando tropiece de nuevo volveré a leer esto para recordar la paz y el balance que encontré durante mi break de redes sociales.

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POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

La fiesta de la vida

a Navidad es uno de esos acontecimientos que reviven recuerdos hermosos y generan nostalgias profundas. De un hecho sigiloso y marginal en el imperio más poderoso del mundo, ha pasado a ser una fiesta universal, aunque no siempre cristiana.

La fuerte corriente de desacralización ha tocado también los misterios santos de nuestra fe católica, asunto éste que si desconcierta, no extraña. Diríamos que Jesús ya está acostumbrado al agravio, a la marginación y al ninguneo. Nada de esto le asusta, fuera de la carencia de amor. Éste no le faltó ni en el corazón de María, ni en el cuidado de José, ni en los cantos de los ángeles, ni en la acogida de los pastores, ni en el calor de los animales, ni en el abrigo de la creación entre pajas, pañales y pesebre. Sólo “los suyos no lo recibieron”, pues no hubo para él posada en la ciudad. La representación de este “misterio” de nuestra fe ha sido rememorado por el papa Francisco con un escrito “motu proprio”, es

Foto: Cathopic.com

decir, salido de su corazón, para invitarnos a actualizar y purificar este hermoso y tierno acontecimiento, de manera que sus auténticos valores cristianos no se pierdan ni entremezclen con desfiguraciones del comercio, de la publicidad o de la increencia. El Papa nos invita a experimentar “asombro y maravilla” en este “bello signo”, apreciado por el pueblo cristiano a causa de las virtudes que expresa y nos recuerda, como son la ternura de Dios, la pequeñez del Creador, el don de la Vida, la fascinación de Virgen madre, la vigilancia amorosa de un padre, la aparición de un Hermano

nuestro que viene a buscarnos y de un Hijo que trae el perdón y la misericordia del Padre del cielo. Ciertamente la cultura y la tecnología moderna no pueden dejar de influir tanto en el entorno como en la escenificación del “pesebre”, cuyos signos esenciales son la familia completa: José, María y el festejado, Jesús. Además, no deben faltar los ángeles en el cielo y los pastores con sus ovejas aquí en la tierra. Aunque no aparezcan en el evangelio, pero sí en la biblia, nadie perdonará la presencia del buey y del burro, reconociendo ambos el pesebre de su señor. El árbol, junto con otros

elementos de la creación, aunque originarios de otras culturas, no desentonan del todo; la figura de “santa Claus” (no de san Nicolás) no parece encontrar consonancia ni con el coro de los ángeles con su sonrisa socarrona, ni por su figura abusivamente comercial. Quisiera referir a los que preﬁeren hablar de las “ﬁestas de invierno” y más festejan a los Herodes y a los dinosaurios que al nacimiento del Hijo de Dios, esta pequeña anécdota: Solía celebrar, por gracia de Dios, todos los años la misa de Navidad el 25 a las 8 am en un pequeño poblado de migrantes. Desayunaba en casa de uno de ellos, que nuca faltaba a la cita, acompañado de su hijita de diez años. Nunca me perdona la venida a su pueblo en esta ocasión, me decía. Al preguntarle a la pequeña el porqué de su insistencia, me explicó: “Es que en los EU, si quiero un dulce, tengo que comprarlo en la tienda; aquí, si quiero algo, nada más salgo a la calle, y canto: “En nombre del cielo…; y todos me dan”. El papa Francisco comenta: “En realidad, el pesebre contiene varios misterios de la vida de Jesús y los hace sentir en nuestra vida cotidiana”. Hasta para saborear un dulce. ¿Llegaremos un día a comprender la profundidad y bendición que implica la fe católica en nuestra cultura? ¡Feliz y santa Navidad!

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Cultura de la cancelación Por Arturo Zárate Ruiz

or supuesto, debemos “cancelar” al Diablo y sus obras, no nos vaya a llevar entre sus patas. Pero, al hacerlo, no tiremos al niño junto con el agua sucia de la bañera. Aunque el Enemigo siembre cizaña en el campo de trigo, no debemos arrancar aquélla de prisa, dice el Señor, por el peligro de eliminar también el buen alimento. Por tanto, nos pide que esperemos a distinguirlos ya crecidos bien, para entonces destruirla. Digo esto porque está de moda la cultura de la cancelación. Entonces, se boicotea a figuras famosas por alguna acción o comentario suyos inaceptables, aunque fuesen inusitados o de hace décadas o siglos. Por ejemplo, se cancelaron en España los conciertos de Plácido Domingo porque alguna vez acosó sexualmente a una muchacha; o se retiraron las memorias de David Hume (el filósofo británico más influyente) y de Tomás Jefferson (el autor de la Declaración de Independencia de Estados Unidos) porque eran racistas o dueños de esclavos; o se tumbaron y vandalizaron las estatuas de san Junípero Serra por ir él con los conquistadores españoles y (¡oh, “terrible pecado”!) evangelizar California. Por esta última “razón”, quitaron en México la estatua de Colón del Paseo de la Reforma. Y se desprecia a una mujer destacada en nuestra historia, la Malinche, tildándola de traidora, cuando no lo fue; no hablemos de considerar al fundador de nuestra nación, Hernán Cortés, algo peor que el mismo Satanás.

Con indignación similar podríamos incluso desechar a nuestros antepasados indígenas y, de paso, la tortilla, por éstos comer con ella, de hecho, al prójimo, a falta de carnitas. De practicar la cancelación, los católicos cometeríamos la tontería de no escuchar a Mozart pues alguna vez fue masón; no disfrutaríamos Greensleeves por haberla compuesto el hereje Enrique VIII; no estudiaríamos trigonometría porque la inventó Pascal, quien aborrecía a los jesuitas; ni aprenderíamos álgebra por inventarla los musulmanes. Ignoraríamos del todo a Marx quien, por muy erróneas que sean sus doctrinas, es un personaje clave para entender la cultura contemporánea. Y se nos pediría borrar de entre los santos a Tomás de Aquino, el más grande teólogo, por

destruir un robot parlante de su maestro san Alberto Magno porque temía que acusaran a éste de hechicero. Nos olvidaríamos de los dos porque vivieron en la “Edad de las Tinieblas”, por lo cual “sin ninguna duda” debieron ser “oscurantísimos”. Y fuera san Francisco de Asís porque, “cobarde”, no condenó a los ricos de su tiempo, como el papa Inocencio III, y fuera santa Clara por mostrarles el Santísimo a los sarracenos (¡horror!, ella anunciaba a Cristo como Dios verdadero “sin respeto a la religión de otros”). Quitaríamos de la Biblia al Bautista y al mismo Cristo por sus palabras duras contra personas de creencias distintas: uno llamó “raza de víboras” y otro “sepulcros blanqueados” a los fariseos. Renegaríamos aun de Dios porque permitió la muerte de los

primogénitos de Egipto y mandó caer fuego sobre los sodomitas. El amable lector habrá ya notado que la cultura actual de la cancelación tiene fuertes sesgos ideológicos, es más, anticatólicos. Unos magistrados mexicanos ya “cancelaron” al cardenal Aguiar Retes por pedirle a los fieles defender “el derecho a la vida, el derecho a la familia estable, el derecho a la educación, el derecho a la libertad religiosa”, y al sacerdote Espinosa de los Monteros por recomendar a los fieles, “¡qué atroz!”, la luz de Dios para votar. Según la magistrada “cancelante”, “esto no se debe de permitir… la inspiración celestial no nos va a llevar a tener a las mejores personas en los cargos de elección popular”. Si a mí no me han cancelado todavía, ocurre así porque no saben de mí, no soy afortunadamente importante. Lo que no quiere decir que de manera muy justa Dios me cancele. He cometido y todavía cometo muchos pecados de palabra, pensamiento, obra y omisión. Pero no soy el único que merece esta cancelación. Todos hemos pecado, hasta los indignados que cancelan a troche y moche, salvo a ellos mismo. Pero si decimos, o dicen ellos, “no hemos pecado”, nos advierte san Juan Evangelista, acusamos a Dios de mentiroso. Para bien, el plan de Dios no ha sido ni es el cancelarnos. Esta Navidad celebraremos que vino al mundo y se hizo Hombre, no para borrarnos del mapa, sino para rescatarnos de nuestra miseria. Celebraremos que ha venido a cancelar sólo nuestros pecados, es más, para enderezar nuestros pasos y conducirnos al Cielo.

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El sentido trascendente de la navidad Por Raúl Espinoza Aguilera

Foto: Carlos Daniel / Cathopic.com

urante las semanas previas a la Navidad observamos que se despliegan intensas campañas de publicidad con la ﬁnalidad de que los comercios vendan más mercancías, pero no se habla del sentido profundo de la Navidad. Tampoco la Navidad nada tiene que ver con el famoso Santa Claus, con su trineo, su blanca barba, su atuendo rojo y regordete, llevando regalos a los niños. Esa ﬁgura fue diseñada por un conocido refresco de “Cola” en 1931.

La verdad es que existió San Nicolás de Bari quién vivió en el siglo IV, después de Cristo, su actividad pastoral la desarrolló en la región de la actual Turquía. Fue muy generoso con los necesitados y bastante extendida su devoción. Todo lo demás no es más que leyenda. Por ello, me ha parecido conveniente escribir sobre la “Natividad (o Nacimiento) del Señor”, cuyo origen se remonta desde que Jesús pasó por esta tierra, durante el Imperio Romano por ello esta palabra proviene del Latín. ¿Qué celebramos realmente en la Navidad? El Nacimiento del Hijo de Dios en Belén. ¿Cuál era su misión? La Redención del género humano y abrirnos las puertas del Cielo, que estaban cerradas desde el pecado original de Adán y Eva. Me parece que todos recordamos entrañablemente esta fecha porque solíamos con gusto colocar el Nacimiento y el árbol de Navidad. Era típico ir al mercado a com-

prar, acompañado de los papás, algunas piezas que faltaban como los Reyes Magos, los pastorcillos, material para construir el establo… Luego, con gran ilusión colocábamos el Nacimiento y las luces que adornaban el árbol de Navidad en la que intervenía toda la familia. Después se hacían las tradicionales “Posadas” y se cantaban villancicos al Niño Dios. También se rompía la esperada piñata ante la algarabía de los chiquillos. Son recuerdos imborrables de la infancia En algunos lugares, es típico leer el Evangelio de San Lucas, quién es el evangelista que con más detalle relata el Nacimiento de Jesús. Nos impresionaba que hubiera nacido en un establo porque no había lugar para el “Rey de Reyes” y el dueño de todo lo creado. Pasó intenso frío y fue envuelto en pañales dentro de un modesto pesebre.

Los primeros que fueron informados de este hecho portentoso fueron unos pastores que cuidaban de sus ovejas durmiendo a la intemperie. Siempre me ha llamado la atención que Nuestro Señor se ﬁjó en los más pobres y humildes para comunicarles, a través de sus Ángeles, la “Buena Nueva”. Y, en efecto, tras ir a toda prisa, encontraron a un Niño envuelto en pañales -tal y como les había relatado el Ángel- acompañado de su Madre, Santa María y de San José. Jesús pudo haber nacido en el taller de San José, artesano, con mayores cuidados y sin los rigores del clima. Pero el Señor adelantó los tiempos y quiso que su Hijo naciera en la absoluta pobreza, Desde el pesebre, Jesús nos dio cátedra de su gran humildad, de su amor al desprendimiento, de obediencia a la Voluntad del Padre para que sepa-

mos valorar la pobreza, las contrariedades y el sufrimiento que más tarde vendría con su ﬂagelación y muerte en la Cruz. A continuación, vinieron unos Reyes de Oriente siguiendo a una estrella, y después de un largo trayecto, se posó sobre el pesebre. El Evangelio comenta que inclinándose le adoraron y le ofrecieron oro, incienso y mirra. Como se lee en las Sagradas Escrituras: “Hoy brillará la Luz sobre nosotros, porque nos ha nacido el Salvador”. Jesús también ahora nos pide posada en nuestro interior para que le amemos más y lo cuidemos. Hemos de pedirle perdón por nuestra ingratitud y también solicitarle la gracia de no cerrarle nunca más la puerta de nuestro corazón. Ésta es justamente la causa profunda de nuestra alegría: nos ha nacido un Salvador. El Emmanuel o “Dios-con-nosotros” que quiso abajarse hasta tomar la condición de hombre y ser igual a nosotros, menos en el pecado. Y de sentir hambre, sed, cansancio en aquellas largas jornadas de su predicación. Esa vida sencilla de la Sagrada Familia, de Jesús, María y José, en apariencia discreta, pero llena de visión sobrenatural, es lo que espera el Señor que hagamos día con día en nuestro lugar de trabajo ordinario. Cuando el día de Navidad nos acerquemos a contemplar el Nacimiento, que meditemos y agradezcamos la generosidad del Señor que quiso abajarse hasta nosotros para hacerse entender y querer. No deja de ser un misterio que el Creador de todo el Universo -con su inﬁnita grandeza, poder y majestadhaya querido hacerse asequible a todos los hombres adquiriendo la condición humana. A todos mis lectores les deseo que pasen una Feliz Navidad y un Próspero Año Venidero.

ACTUALIDAD

19 de diciembre de 2021 / No. 1380

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“Si nosotros aprendemos a la Virgen, todo México va a ser mucho mejor” El pasado noviembre el Papa Francisco nombró “Nuncio Apostólico en Bélgica” a Mons. Franco Coppola, quien ha sido Nuncio Apostólico en México por cinco años. Tomará el nuevo cargo iniciando el año 2022. Por tal motivo, se le realizó una entrevista de despedida, en la cual se tocaron temas concernientes al COVID, la violencia en México, los jóvenes y las nuevas generaciones, entre otros. Por Ana Paula Morales

l inicio de la entrevista, Mons. Coppola expresó su cariño por México e hizo hincapié en que es un país con una fe verdadera, que no se sustenta solamente de una piedad popular. Sin embargo, el Nuncio Apostólico mencionó que “la fe de nuestros adultos mayores es un gran tesoro, pero estamos gastando este tesoro, pero no lo estamos multiplicando y construyendo un nuevo tesoro, ni con los jóvenes ni con los adultos de hoy”. A su vez, comentó que aprendió mucho humanamente de su nunciatura en México, porque se fue conociendo más a sí mismo y a los demás en general. Con respecto al tema de la violencia, Mons. Franco Coppola explicó que en México se ha descuidado mucho la evangelización de los jóvenes. Comentó que muchas veces sólo se les atiende para la preparación de la primera comunión y la conﬁrmación, pero se les abandona durante su etapa más difícil de desarrollo que es la pubertad y la juventud. Por lo tanto, carecen de un acompañamiento espiritual conveniente que les solucione sus dudas y los haga capaces de enfrentar los desafíos que les ofrece la sociedad. Esto, unido a que no hay fuentes de trabajo y oportunidades de una vida digna, los empuja a aceptar lo que el narcotráﬁco les ofrece.

Foto: Cortesía

Es por ello que el cambio de acción con la juventud no solo está en la Iglesia, sino también en la familia y de parte del Estado. Mons. Coppola mencionó que se siente confortado por haber participado en la Asamblea Eclesial de América Latina y el Caribe, porque dentro de los 41 desafíos que se plantearon, en muchos de ellos se encuentra la palabra “acompañar”. Con esto, hace énfasis a que es necesario acompañar en este tiempo de cambio cultural y de mentalidad que se está viviendo en el mundo. El Nuncio resaltó que “se trata de caminar juntos y de acompañar a los demás en este camino”. A este respecto, expresó que se ha de acompañar con especial atención a los jóvenes, explicando: “No nos damos cuenta de

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la necesidad que tenemos de acompañar a nuestros jóvenes, que son buenos, pero están confundidos. No saben elegir en medio de las muchísimas ofertas que hay, que la sociedad le pone delante, como respuestas confrontadas, proposiciones encontradas, por eso no saben. La juventud mexicana en general tiene buenos valores”. Además, recomendó que el acompañamiento pastoral sea activo y práctico, porque los jóvenes están abiertos al cambio y tienen energías y ganas para ponerse en acción. El Nuncio Apostólico habló del COVID y sus variantes, expresó sus condolencias por las víctimas de la pandemia y sus familiares. Además, precisó que es importante tomar la referencia del Papa Francisco: “Todos estamos en la

misma barca”; lo cual se reﬁere a que todos debemos cuidarnos los unos a los otros. Recomendó que no se caiga en la tentación que ha visto principalmente en América Latina, la tentación del “conjunto cerrado”, es decir, pensar sólo en la protección personal y aislarse sin mirar las necesidades de los otros. Por lo tanto, las soluciones se van a tener sólo cuando se piense de verdad en que todos tengan un futuro, ya que nadie está exento de llegar a contagiarse o de fallecer, por más recursos y posibilidades que tengan para ser atendidos y sobrevivir. Finalmente, Mons. Franco Coppola exhortó a estar atentos a las necesidades ajenas y ser capaces de salir a ayudar sin pensar sólo en nosotros mismos, siguiendo el ejemplo de la Santísima Virgen María en la anunciación: “Pedir ponernos bajo la mirada de la Virgen de Guadalupe y como Ella, lo que siempre me ha impresionado, que recibió el anuncio de ser la Madre de Jesús y, en vez de alegrarse del hecho que era algo especial y único que todo el mundo estaba esperando, sabiendo que su prima Isabel podía necesitarla porque era anciana y estaba embarazada, en seguida va a socorrerla. No tanto piensa en sí misma, sino más bien en la necesidad de su prima. Si nosotros aprendemos a la Virgen, a ser atentos a la necesidad de los demás todo México va a ser mucho mejor”. Al terminar esta analogía, dio su bendición al pueblo mexicano.

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Haz el bien sin mirar a quien ¿Resolvió los problemas económicos de esta familia? Por supuesto que no, pero esa sencilla acción dio felicidad a una pequeña niña y a un hombre le devolvió la fe en los seres humanos. Por eso, recordemos que en esta vida, efímera y corta, estamos solamente de paso, y que lo verdaderamente importante no es venir a conseguir fama y fortuna, porque todo eso también es pasajero, sino a hacer el bien a todos para que también a nosotros nos traten de la misma manera. Un día moriremos y veremos pasar ante nuestros ojos toda nuestra vida y desearemos haber hecho más actos de amor, pero ya no será posible. Los que profesamos la religión católica creemos que con la muerte termina nuestra oportunidad de ganarnos la gloria y nos enfrentará con la realidad, expresada por nuestro Señor Jesucristo en la sagrada escritura: ‘venid, benditos de mi Padre, porque tuve hambre y me diste de comer, tuve sed y me diste de beber…’, y lo dice en serio. Por eso añade: ‘entren a gozar del premio’, y añade que, para los que no tuvieron misericordia, les espera un juicio sin misericordia.

Por Mónica Muñoz

stamos a punto de terminar el año, nuevamente llegan las festividades, y, a diferencia del año pasado, esta vez parece que podremos estar con la familia celebrando la Navidad y el Año Nuevo, porque hay que ser realistas: tenemos que aprender a vivir con las circunstancias adversas que se nos van presentando, porque es necesario para que podamos continuar con nuestras vidas, sin miedo, con esperanza y viendo hacia el futuro cercano, pues, si bien es cierto que no sabemos qué pasará con nosotros el día de mañana, no quiere decir que estemos impedidos de hacer planes para conseguir nuestros sueños y metas.

Y a todo esto, agrego que es muy importante aprender a interesarnos en las necesidades de los demás, es verdad que no solucionaremos sus problemas, pero podemos hacer uno de sus días diferente. Alguien me contó una anécdota, que creo que puede ilustrar mejor lo que digo. Una persona, a la que llamaremos Luis, iba caminando por las calles del centro de su ciudad, en las que, debido a las fechas, había mucha más gente que la acostumbrada, pues ya sabemos que los días de diciembre siempre incluyen mucha actividad. De pronto, un hombre joven le ofreció unos dulces. Traía una caja en su mano, y, tímidamente, abordaba a los que pasaban junto a él para que le compraran su sencilla mercancía. Sin embargo, lo que más llamó la atención de Luis, fue que el hombre estaba acompañado de una pequeña de aproxima-

Foto: Cathopic.com

damente cuatro años. Diferente a los niños que suele verse en la calle, ella sonreía mucho y comenzó a decir: ‘papá, dile al señor que me compre un caballo’. El padre de la pequeña parecía algo avergonzado por la petición de su hija. ‘¿Un caballo?’ pensó Luis. ‘Si supiera la niña lo caros que son’. La niña insistía: ‘es que mi papá no me lo quiere comprar’. Luis tomó dos dulces y le dio un billete al hombre, retirándose enternecido por el deseo de la chiquita. Al día siguiente, Luis volvió al centro, tenía algunas cosas que hacer, por lo que pasó por el jardín, donde vio nuevamente al hombre con su niña. Esa vez fue

él quien se acercó para sacar el tema del caballo, diciendo: ‘¿todavía quieres tu caballo’, porque comen mucho’. El padre intervino, comentando que se trataba de un juguete que había visto en un local, cerca de donde estaban parados. Sin pensarlo, Luis pidió permiso al hombre para llevar a la niña a ver el juguete; la pequeña iba dando saltitos de alegría, y al llegar al lugar, señaló una cajita. Luis pagó el precio del juguetito, que entregó a la niñita, para salir del comercio y entregársela a su papá, que los había seguido de cerca. El joven padre agradeció con mucha sinceridad a Luis, mientras a éste le ardía de gozo el corazón.

Es tiempo de que recapacitemos y volvamos la mirada hacia los más necesitados. Estamos entrando a la temporada de mucho frío, y hay muchas obras que podemos llevar a cabo para ayudar a esos hermanos menos afortunados. No nos dejemos llevar por especulaciones, porque no sabemos cómo viven los demás. Mejor apliquemos el dicho aquél de ‘haz el bien sin mirar a quien’ y hagamos obras de amor generosamente.

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La realidad de las leyes Por P. Fernando Pascual

dealmente, las leyes tienen sentido porque deﬁ enden a los débiles, porque promueven bienes esenciales para la gente, porque garantizan el ejercicio de los derechos fundamentales, porque asumen peticiones buenas que surgen del pueblo. La realidad, sin embargo, está muy lejos del ideal. Porque hay leyes que son aprobadas por mayorías que buscan intereses particulares, o por presiones de grupos de poder que controlan la prensa y el flujo de dinero. Así, un parlamento puede aprobar una ley que aumenta impuestos en productos básicos para que el gobierno pague deudas causadas por su pésima gestión y, por desgracia, para subir el salario (ya muy alto) de algunos funcionarios públicos. O puede aprobar otra ley que, sin basarse en necesidades y peticiones de la gente, permite el uso de drogas que, a la larga, provocarán grandes daños en las personas concretas y en miles de familias.

Foto: Sora Shimazaki / Pexels

O puede ceder a las presiones ideológicas de un partido dominante para imponer a la sociedad una férrea censura que impide criticar al gobierno y ahogue el sano debate en la sociedad sobre temas en los que vale la pena escuchar opiniones diferentes. A pesar de que existen tantas leyes basadas en presiones, intereses, ideologías, o incluso en caprichos de gobernantes que buscan ocultar sus escándalos personales, los parlamentarios que aprueban

esas leyes buscan presentarlas como un bien para la sociedad. Esa actitud hipócrita y desleal que lleva a presentar como justo y conveniente lo que es injusto y dañino, implica un reconocimiento más o menos implícito de que la ley necesita sostenerse en principios válidos y en la búsqueda del bien común. Por eso, tantas leyes injustas son defendidas con excusas que las hagan parecer como necesarias en este momento del país, o por exi-

gencia de mayorías difícilmente constatables, o simplemente por el hecho de que “la gente ha elegido este parlamento y por eso lo que decide es correcto”. En realidad, solo es correcta una ley cuando se basa en la justicia, cuando busca tutelar a los más débiles, cuando castiga adecuadamente la corrupción, cuando garantiza tanto la iniciativa privada como la necesaria protección de los trabajadores. El mundo ha sufrido y sufre por tantas leyes hechas por poderosos (dictadores o parlamentos, grupos de poder y manipuladores de la opinión pública) que buscan imponer sus intereses mientras provocan graves daños para personas concretas y para toda l a sociedad. Frente a todo el dolor causado por leyes inicuas, los hombres y mujeres que amen la justicia sabrán oponerse a esas leyes con medios adecuados, también con la objeción de conciencia, al mismo tiempo que promoverán otras leyes que busquen, realmente, garantizar el bien común y proteger los derechos fundamentales de todos.

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Una Iglesia con voz y esperanza

de lo bién!”.

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“Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”. P. Werenfried van Straaten

Mensajes del corazón orante de la Iglesia

¿Qué le habríasHllevado al Niño Jesús si hubieras estado en Belén?

asta el momento son 35 congregaciones religiosas contemplativas, las que atendieron el llamado de la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada, para unirse en una campaña de oración para pedir por la salud del mundo, los enfermos, sus familias y el término de la pandemia del COVID-19. Aquí algunos de sus mensajes:

ue atendieron el llamado de la Fundación ración para pedir por la salud del mundo, los gunos de sus mensajes:

memoria de oración diaria permanente para todos. El llamado a la oración es como un grito desde el fondo de nuestros corazones que en este momento especial de la pandemia, que está marcado por el sufrimiento y la muerte, deberíamos incluir aún más en la intercesión. Desde el comienzo de este flagelo, no somos indiferentes. Recordamos que es nuestro llamado defender a la Iglesia y al mundo. Oramos para pedir la misericordia de Dios y poner n a la pandemia".

ración diaria permanente para todos. El llamado s como un grito desde el fondo de nuestros e en este momento especial de la pandemia, que por el sufrimiento y la muerte, deberíamos incluir intercesión. Desde el comienzo de este flagelo, ferentes. Recordamos que es nuestro llamado glesia y al mundo. Oramos para pedir la miseris y poner n a la pandemia".

sirios y 6.7 millones dededesplazados Hermanas Carmelitas Figuil, Camerún internos.

Los niños La vida pequeños estar en esperanza. es más fuerte quehan la muerte".sido reclutados por la fuerza como combatientes Hermanas Carmelitas, Bosnia-Herzgobina: por grupos armados y las niñas de tan solo 9 “La oración de la Iglesia dice: "Dios Todopoderoso Eterno, en tu Hermanas Carmelitas, Morondava, Madagascar: años han sido a del esclavitud mano estánsometidas tanto la inmensidad universo como sexual los corazones dede los hombres. Escucha las oraciones y otras formas violencia por parte dedetu pueblo ISIS.y “Sí, en estos tiempos difíciles de prueba global, nunca dejamos "Oh sí! Levantamos nuestras oraciones. ¡Estamos juntos para

armelitas de Figuil, Camerún

amos nuestras oraciones. ¡Estamos juntos para anza. La vida es más fuerte que la muerte".

da paz a nuestro tiempo". ¡Sí, la inmensidad del mundo y los de pedirle al Señor que ayude a su pueblo, como lo hizo por su corazones de los hombres están en manos de Dios! Todos gente en el desierto. Estamos pensando en todos los que están nuestros esfuerzos para todos los afectados por esta enfermos por este COVID-19. SÍ, con todo nuestro corazón, En 2020, más deayudar unaacuarta parte de los grave pandemia están en sus manos, y el Señor seguramente participamos en esta campaña de oración, porque nuestro país hogares informaron que sus hijos muestran bendecirá y dará paz a nuestro tiempo, ¡paz de amor y bondad! Madagascar también se ve afectado. Estamos en contención Por loangustia tanto, recemospsicológica, juntos para que los signos de también. En la esperanza de salvación traída por Nuestrosignos de casi del elReino doble Dios se extiendan cada vez más en los corazones de las Redentor a través de su Pasión, muerte y Resurrección, nos de dela cifra anterior. 2.45 de niños personas y que la mano de Diosmillones detenga todos nuestros mantenemos unidos a todos ustedes para hacer una cadena oraciones para detener esta pandemia. ¡Unión de oraciones!”. no van sufrimientos”. a la escuela en Siria, y una de cada

armelitas, Bosnia-Herzgobina:

e la Iglesia dice: "Dios Todopoderoso Eterno, en tu anto la inmensidad del universo como los os hombres. Escucha las oraciones de tu pueblo y tro tiempo". ¡Sí, la inmensidad del mundo y los os hombres están en manos de Dios! Todos erzos para ayudar a todos los afectados por esta mia están en sus manos, y el Señor seguramente ará paz a nuestro tiempo, ¡paz de amor y bondad! ecemos juntos para que los signos del Reino de dan cada vez más en los corazones de las e la mano de Dios detenga todos nuestros

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REVISTA DE PRENSA CATÓLICA

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de todos los hombres y mujeres que de una manera u otra están sufriendo en este momento. Atendemos el llamado especial a la oración ante esta pandemia, pedimos intensaLas familias sirias lloran en secreto, mente por los enfermos y por los que sufren la enfermedad y día con día una carga muy pesada. muerte de sus seres queridos. Pedimos especialmente porsoportan los pobres, los que están sufriendo ya debido a toda esta situación Por ello, esta Navidad, queremos llevar un la escasez, el hambre, la necesidad. Por cada uno oramos”.

Por: Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada-México

na suave almohada, un cálido gorro y una cobijita. Hoy podemos hacer sonreír al Niño en el pesebre. Hoy el Niño Jesús pasa frío en sus pequeños hermanos y hermanas de Siria. El invierno es frío, y tras diez años de guerra, la gente está perdiendo la esperanza. Hacen cola durante horas para conseguir pan, agua potable o combustible para la calefacción.

Una madre de tres hijos cuyo marido está enfermo conﬁesa: “He vendido mi pelo por unos litros de combustible para la calefacción y algo de ropa para mis hijos”. ¿Tienes alguna intención en especial este mes? Ofrece una Misa y al mismo tiempo contribuye al sostenimiento de un sacerdote en un país necesitado para que pueda ejercer su labor pastoral, de la que se benefician todos sus fieles. www.acn-mexico.org/ofreceunamisa

regalo de esperanza a los niños de Damasco, Alepo, Homs y otros lugares regalándoles Elsaludo conﬂ icto en ycurso en Siria “Los calurosamente quiero asegurarles nuestra unos jeans y una camisa. está cobrando un precio devastador ¿Tienes alguna intención en especial este mes? TARJETA DE CRÉDITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE PAYPAL www.acn-mexico.org/quiero-donar www.acn-mexico.org/donativo-paypal en las vidas del pueblo. En una ACN quiere provocar una sonrisa enal Ofrece una Misa y al mismo tiempo contribuye OXXO BANCOMER Deposita dando estos 16 dígitos: CUENTA 0196372457 sostenimiento de un sacerdote en un país necesitado 4658 2858 0031 1056 CLABE 012180001963724576 entrevista con ACN, el obispo caldeo ellos y que se sientan como los demás niños www.acn-mexico.org para que pueda ejercer su labor pastoral, de la que se INBURSA CUENTA 50028265021 / CLABE 036180500282650219 / REFERENCIA 11111114 info@acn-mexico.org todos sus fieles.ropa. de Alepo declaró que: “La violencia del mundo, por eso quierebenefician regalarles Tel.: (55)41613331 Todo depósito a nombre de Ayuda a la Iglesia que Sufre A.C. WhatsApp: 55 39279875 Contáctanos para darte tu referencia personalizada e identificar tu donativo en las regiones del norte tiene un La ropa será hecha en 40 www.acn-mexico.org/ofreceunamisa sastrerías ubicadas efecto negativo en todo el país y el en Alepo, lo cual es también un regalo de pueblo sirio está en una situación Navidad para las personas que trabajan desesperada y ha sido brutalmente allí, porque, gracias a este pedido, pueden empujado a la pobreza”. alimentar a sus familias. Carmelitas Kiev, Ucrania:

Dona

tres escuelas no puede ser utilizada porque han sido destruidas, dañadas o albergan “Nuestro corazón orante, se une al Corazón de Cristo que ora, familias desplazadas. Casi seis millones intercede y está siempre vivo ante el Padre por cada unoa de sus hermanos. Estamos viviendo este tiempo de prueba como deun niños nacieron desde el comienzo de la momento de mayor silencio, de mayor oración de mayor guerra en 2011. ofrenda, pidiendo a la Virgen que nos ayude para ser hermanas Hermanas Carmelitas, Tanger, Morocco:

Más de 500.000 personas han muerto o están desaparecidas, casi la mitad de ellas civiles, incluidos 55.000 niños. Hay casi 7 millones de refugiados y solicitantes de asilo

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CRUCIGRAMA

CHISPITAS

Acomoda en las casillas las palabras de la lista

Un hombre en oración: — Por favor, Dios mío, ¡ayúdame! Te ruego que este año sí me saque el premio mayor de la lotería de Navidad. No se lo saca, y los dos siguientes años vuelve a pedir lo mismo con el mismo resultado. Entonces Dios finalmente le contesta: — Mira, hijo, Yo te quiero ayudar, ¡pero al menos compra el boleto de lotería!

A Ú Í

Í É

GABRIEL MARÍA JOSÉ ISABEL ZACARÍAS JUAN

CENSO CÉSAR AUGUSTO BELÉN POSADA LUZ

JESÚS PAÑALES PESEBRE COROS ÁNGELES CIELO

El juez pregunta a un acusado: — ¿De qué se le acusa? — De haber hecho mis compras navideñas con anticipación. — Hombre, pero eso no es un delito. ¿Con cuánta anticipación las compró usted? — Antes de que abrieran la tienda.

ENCUENTRA SIETE DIFERENCIAS — Mamá, mañana tengo que ir al jardín de niños disfrazado de castor. — ¿De qué? — De castor. — ¿Para qué? — Para una obra musical. La mamá se apresura a elaborarle un hermoso disfraz de castor a su niñito, por lo cual no duerme ni una hora en toda la noche. En la mañana disfraza a su hijo de castor, lo sube al automóvil y conduce hacia la escuela. De pronto el niño empieza a cantar: — ¡Vamos, castores, vamos, vamos a Belén...!

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