PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA No. 1397 / $13.00
17 de abril de 2022 / AÑO 27
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PENSAR Y AGRADECER
TEMA DE LA SEMANA
JAIME SEPTIÉN
Un nuevo comienzo
T Pequeña crónica de las apariciones Págs. 2-4
Detalle de la Basílica del Santo Sepulcro en Jerusalén. / Foto: Restaurandocoracoes / Pixabay
odos hemos puesto fechas fatales, plazos para cambiar, para ser de otra forma, para renovarnos como amigos, esposos, hermanos… Casi siempre olvidamos la promesa que habíamos hecho, quizá a las pocas horas de haber llegado a la fecha fatal, propuesta más por capricho que por convicción. En la Pascua renovamos nuestro bautismo. Se supondría que es la condición esencial para dejar atrás al hombre viejo. Lo hacemos con algún fervor y cierto entusiasmo. Ya para el lunes o martes de vacaciones, volvemos a ser los mismos de antes. Pasó una Cuaresma, una Semana Santa, un Triduo completo, la Procesión del Silencio, los oficios, la visita a las Siete Casas, la quema de Judas, los huevos del conejo para los menores… Y nada cambió. Hace unos días, comimos en casa Maité y yo con los padres Christopher Hartley y Prisciliano Hernández. Una de las cosas que recuerdo mejor de la sobremesa fue la vehemencia del padre Christopher –secundado por el padre Prisci—en hacernos saber que todas esas prácticas, todas esas devociones, toda esa catolicidad, no sirven de nada si no hay un encuentro personal con Cristo. A partir de ese encuentro la vida adquiere sentido. Me fío de alguien que no me abandonará jamás. En su Resurrección está la mía. Su nuevo comienzo es el mío. Solo si estoy absolutamente compenetrado con Él, entonces durará la promesa de cambio. Porque Él es el cambio.
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tema de la semana
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DIRECtorio Jaime Septién Crespo Fundador y Director General Maité Urquiza Guzzy Fundadora y Directora General Adjunta Francisco Septién Asesor Jurídico Diana R. García Bayardo Rubicela Muñiz Patiño Editoras Rosa María López Martínez Diseño Octavio Espinosa Murillo Diseño publicidad Rogelio Hernández Murillo Editor web María del Carmen Velasco Zamudio Gerente de administración Fernando Maya Solano Teresita Solano Barrera Auxiliares administrativos Óscar Uresti Serrano Gerente de ventas Patricia V. Flores Mosqueda Publicidad y suscripciones Agustín Morales Cabello Carmelo Aguillón Sánchez Salvador González Núñez Circulación Verónica Landaverde León Asistente de dirección Juan Diego Camarillo Administración de redes sociales Joaquín Sarracino Contenido Digital Angelo de Simone El Observador / peregrinaciones.mx Mariano Azuela Güitrón, Francisco Prieto Echaso, Pbro. Tomás de Hijar Ornelas, Felipe de Jesús Monroy González Consejo Editorial “El Observador de la actualidad” es una publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Querétaro, Qro. México Tels. 442-214-1842 y 442-214-5475 Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com Editor responsable: Jaime Ignacio Septién Crespo Número de Certificado de Reserva de Derechos por INDAUTOR: 04-2001-101011080200-101 Número de Certificado de Licitud de Título y Contenido por SEGOB: 17287 Los artículos firmados son responsabilidad del autor.
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Primera aparición de Jesús
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risto el Señor resucitó el primer día de la semana, una jornada repleta de apariciones: desde la madrugada, cuando las Santas Mujeres van al sepulcro, hasta la noche, cuando el Señor conforta a sus discípulos. Y en 40 días seguirá manifestándose.
San Marcos recoge que Jesús resucitado “se apareció primero a María Magdalena” (Mc 16, 9), aunque versículos antes había dicho que ella iba con otras mujeres (Mc 16, 1). San Juan sólo menciona a santa María Magdalena; san Mateo habla de que iba con “la otra María” (Mt 28, 1) y que a ambas “Jesús les salió al encuentro” (Mt 28, 9), mientras que san Lucas se refiere al grupo más grande e impreciso de “las mujeres que habían venido con Él desde Galilea” (Lc 23, 55), a las cuales se les aparecen dos ángeles que les anuncian la Resurrección (Lc 24, 4-5), aunque no menciona que Jesús se les hubiera manifestado; pero sí que fueron a comunicar la noticia “a los Once y a los demás” y que “las que decían estas cosas a los Apóstoles eran María Magdalena, Juana y María la de Santiago y las demás que estaban con ellas” (Lc 24, 9-10)
Cuatro relatos y un solo hecho
Estas divergencias dependen de cómo se enteraron cada uno de los evangelistas de la Buena Nueva de la Resurrección, es decir, de boca de quién o quiénes escucharon por vez primera la gran noticia. Si María Magdalena lo contó, es pro-
Dos ángeles con vestiduras deslumbrantes junto a la tumba, santa María Magdalena y Jesucristo en “La mañana de la Resurrección”, de Edward Burne-Jones, año 1882. bable que dijera “yo vi”, “yo corrí”, etc., no porque haya ido sola al sepulcro, sino porque en un cierto momento se separó de las otras: “Vio que la piedra había sido sacada. Corrió al encuentro de Simón Pedro y del otro discípulo... y les dijo: ‘Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto’” (Jn 20, 1-2). Ese “no sabemos” demuestra que no acudió sola al sepulcro. Entonces, las Santas Mujeres de este pasaje son María Magdalena, Juana (mujer de Cusa, un administrador de Herodes, cfr. Lc 8, 1-3), Salomé (que el Evangelio atestigua que estuvo en el Calvario, cfr. Mc 15, 40), y “la otra” María (María de Cleofás, la madre de Santiago hijo de Alfeo). Cuando las cuatro llegan y ven el sepulcro abierto, de inmediato María Magdalena corre a dar aviso a los Apóstoles. Las demás se quedan y ven a dos ángeles que hablan con ellas (cfr. Lc 24, 4 y Mt 28, 5-6). No han visto a Jesús pero han creído ya en la Resurrección, y sólo entonces el Señor se les apa-
rece: “De pronto, Jesús salió a su encuentro y las saludó, diciendo: ‘Alégrense’. Ellas se acercaron y, abrazándole los pies, se postraron delante de Él” (Mt 28, 9). Antes o después de esto María Magdalena tiene su propio encuentro con los ángeles y con Jesús resucitado (Jn 20, 11-16). ¿Pero fue la de estas mujeres la primera manifestación del Resucitado? La Tradición dice que no, que la primera fue a su Santísima Madre; la Biblia confirma que “Jesús realizó en presencia de los discípulos otras muchas señales que no están escritas en este libro” (Jn 20, 30), por lo que creer que, inmediatamente después de resucitar, Cristo se apareció a la Virgen, no es algo que vaya en contra de las Sagradas Escrituras.
Entre otros, san Ignacio de Loyola, san Bernardo de Siena y san Alfonso María de Ligorio afirman que la primera aparición fue a María Santísima.
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Diez manifestaciones que señala san Agustín
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an Agustín de Hipona señala en su libro De Consensu Evangelistarum (“Armonía de los Evangelios”) que, siguiendo los cuatro textos evangelísticos, Cristo se habría aparecido diez veces entre el domingo de Resurrección y el jueves de la Ascensión, cinco de ellas en el primer domingo de Pascua: 1a
A María Magdalena junto al sepulcro, el domingo de Resurrección
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En el camino del sepulcro a las Santas Mujeres, el domingo de Resurrección.
3a
A Simón Pedro, el domingo de Resurrección (Lc 24, 34).
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7a
A los dos discípulos camino de Emaús, el domingo de Resurrección. La noche del domingo de Resurrección a varios de los discípulos en Jerusalén, cuando Tomás no estaba presente. A los discípulos, estando ya Tomás junto con ellos, el domingo siguiente al de la Resurrección. En el mar de Tiberíades, cuando ocurre la captura milagrosa de los peces.
Jesús se aparece a los discípulos en el camino de Emaús. Pintura de James Tissot
8a
En la montaña de Galilea (Mt 28, 16-20)
9a
En una ocasión expresada por Marcos, “cuando estaban a la mesa” (Mc 1, 14).
10a
El día de la Ascensión del Señor a los Cielos.
Esto no significa que fueran las únicas apariciones, sino que son sólo las que se mencionan en los Evangelios. Pero mirando en otras partes del Nuevo Testamento el asunto se amplía. San Pablo dice en I Corintios 15, 6-7: “Se apareció a Cefas [Pedro] y luego a los Doce; después se
apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales todavía la mayor parte viven y otros murieron. Luego se apareció a Santiago; más tarde, a todos los Apóstoles. Y en último término se me apareció también a mí”. Con la que se le concedió a Santiago (el hijo de “la otra María”, pariente de la Virgen y de Jesucristo) y la de Saulo de Tarso (san Pablo) de camino a Damasco sumarían al menos doce apariciones recogidas por la Biblia; las otras mencionadas podrían ser las mismas que ya se habían dicho en los evangelios.
Un hecho real
A lo largo de los siglos se han presentado diferentes razones para negar la realidad de la Resurrección de Jesús y sus apariciones. Primero que nada se ha argumen-
tado que se trataba de visiones subjetivas, de alucinaciones, de histeria, de un fantasma, de una tumba equivocada o de la extracción del cuerpo del Señor. Tales argumentos comenzaron en el primer siglo cuando los mismos judíos y los soldados sobornados acusaron a los discípulos del robo del cadáver de Jesús. Y actualmente, contradiciendo la verdadera fe católica, hay teólogos que enseñan que las apariciones de Jesús resucitado sólo son leyendas o mitos pero no un hecho histórico porque Jesús no resucitó con su cuerpo, sino que resucitó la fe de los discípulos y, con ello, las enseñanzas de Cristo. Benedicto XVI respondió a todas estas confusiones con las siguientes palabras: “La fe de los Apóstoles en Jesús, el Mesías esperado, había sufrido una dura prueba por el escándalo de la cruz. Durante su detención, condena y muerte se habían dispersado, y ahora se encontraban juntos, perplejos y desorientados. Pero el mismo Resucitado se hizo presente ante su sed incrédula de certezas. No fue un sueño, ni ilusión o imaginación subjetiva aquel encuentro; fue una experiencia verdadera, aunque inesperada y justo por esto particularmente conmovedora. ‘Entró Jesús, se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros’ ( Jn 20,19)”. Queda claro, pues, que no fue la fe de los discípulos lo que “resucitó” la obra y la memoria de Jesucristo, sino que fue el propio Jesucristo resucitado —o sea levantado literalmente de la muerte a la vida— y aparecido a los discípulos lo que los llevó a la fe.
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¿Hubo más encuentros con el Resucitado?
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ado que en la Biblia no se recogió toda la obra del Señor, sino que “hay además otras muchas cosas que hizo Jesús; y si se escribieran una por una, pienso que ni todo el mundo bastaría para contener los libros que se escribieran” (Jn 21, 25), un buen lugar para indagar qué más sucedió con Jesús en los días de su Pascua de Resurrección son la Tradición y las revelaciones privadas, si bien estas últimas no forman parte del depósito de la fe, por la que cada cristiano es libre de aceptarlas o rechazarlas.
El de san Pablo y los que siguieron
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A MARÍA SANTÍSIMA
De las posibles apariciones que no recoge la Biblia, la que tuvo su Madre Santísima es la más consistente, revelada en numerosas ocasiones a santos y místicos, aunque igualmente se llega a ella por conclusiones exegéticas. De esta aparición escribe como un hecho seguro san Juan Crisóstomo en el siglo IV; pero también san Ambrosio, san Paulino de Nola, san Alberto Magno, san Lorenzo de Brindis o san Josemaría Escrivá, por mencionar sólo a unos cuantos. “Estando así prevenida María Santísima, entró Cristo nuestro Salvador resucitado y glorioso, acompañado de todos los santos y patriarcas. Postrose en tierra la siempre humilde Reina, y adoro a su Hijo Santísimo; y su Majestad la levantó y llegó a sí mismo”, escribe la venerable sor María de Jesús de Ágreda, a quien la propia Virgen le dictó su vida. Y la beata Ana Catalina Emmerick narra algo muy semejante. Por su parte, santa Teresa de Jesús cuenta: “Díjome entre otras
El encuentro entre María Santísima y el Resucitado. Detalle de una pintura de Jacques Stella cosas [Cristo] que, en resucitando, había visto a nuestra Señora, (...) y que había estado mucho con Ella”. Sor María de Jesús de Ágreda coincide en que el encuentro fue prolongado: “Estuvo algunas horas la divina Princesa gozando del ser de Dios con su Hijo Santísimo, participando su gloria como había participado de sus tormentos”.
Indicios y silencio
Pablo VI lanza esta pregunta: “La ausencia de María en el sepulcro [cuando acudieron las Santas Mujeres la madrugada de la Resurrección], ¿no será indicio de la esperanza o de la contemplación de la gloria de Dios en su Hijo ya resucitado?”. Y Juan Pablo II comenta: “Si los autores del Nuevo Testamento no hablan del encuentro de Jesús resucitado con su Madre, tal vez se debe atribuir al hecho de que los que negaban la Resurrec-
ción del Señor podrían haber considerado ese testimonio demasiado interesado y, por consiguiente, no digno de fe”.
Así como María Santísima estuvo junto a Cristo hasta que expiró, y Ella unió el sacrificio de su corazón de Madre al que ofrecía Él mismo sobre la cruz, entonces era justo que las primeras alegrías de la Resurrección fueran para Ella, y no era necesario que se consignaran en los libros sagrados. La venerable sor María de Jesús señala que en las Sagradas Escrituras se omitió mucho de lo relativo a la Virgen “porque no era para su intento ni convenía escribirlo entonces”.
e los encuentros con Cristo Resucitado mencionados en las Escrituras, el que experimentó san Pablo (Saulo de Tarso) no está enmarcado en el tiempo pascual. De acuerdo con los historiadores, ocurrió bastante después, entre el año 35 y 36 d.C., cuando Saulo se dedicaba a perseguir, capturar y dar muerte a los cristianos. “Y sucedió que, yendo de camino, cuando estaba cerca de Damasco, de repente le rodeó una luz venida del cielo; cayó en tierra y oyó una voz que le decía: ‘Saulo, Saulo, ¿por qué Me persigues?’. Preguntó: ‘¿Quién eres, Señor?’ Y Él respondió: ‘Yo soy Jesús, a quien tú persigues. Pero levántate, entra en la ciudad y se te dirá lo que debes hacer’. Los hombres que iban con él se habían detenido mudos de espanto; oían la voz, pero no veían a nadie” (Hechos de los Apóstoles 9, 3-7). El que esta aparición haya sido recogida en la Biblia da testimonio de que el Señor, aun habiendo subido a los Cielos, igualmente puede seguirse apareciendo. Los encuentros de tantos santos y místicos con el Señor a lo largo de dos milenios son prueba de esto. No sólo se manifiesta como adulto, por ejemplo a santa Margaríta María de Alacoque, sino también con aspecto de niño, como a san Felipe Neri, santa Gemma Galgani, san Antonio, santa Inés de Montepulciano, san Francisco de Asís, santa Faustina Kowalska, etc.
SER JOVEN
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Lleva contigo tu crucifijo Traer siempre una cruz, es el recuerdo del amor de Jesús
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¿CÓMO AFRONTA JESÚS SU CRUCIFIXIÓN?
Por Rebeca Reynaud
¡Hermana, deme un revolver! No puedo más. ¡Deme un revolver! Así gritaba un enfermo de artritis, desesperado bajo las garras de un violento ataque. Sucedió en un hospital de Nevers, en Francia. La religiosa no se inmutó. Pensó un momento y luego le entregó al enfermo un crucifijo, diciéndole: - Esta es el arma que usted necesita. Aquel hombre, a la vista de Cristo paciente, que sufrió todas las penas y angustias por nosotros, fue serenándose poco a poco.
Tener un crucifijo y ponerlo en la mesa de trabajo y llevarlo en el bolsillo, es una costumbre que nos trae el recuerdo del amor de Jesús, la expresión de su deseo de tenernos con Él para siempre. En la Edad Media se patinaba en hielo usando en los pies los espinazos de los peces. Ludivina fue una joven que nació en Holanda en 1380. Hasta los 15 años era una muchacha como las demás. Ludivina era aficionada al patinaje sobre hielo. Un día se cayó haciendo ese deporte y se lastimó la columna. El caso es que fue erróneamente tratada y tuvo una supuración interna, que le provocaba dolores insoportables y una lenta y continua debilidad de su organismo. Los
Foto: Ivan Samkov / Pexels
médicos dijeron que no había nada que hacer. Los médicos no la ayudaron, pero encontró a un sacerdote, el Padre Pott, que la auxilió. Llevó a la enferma ante una cruz y le dijo estas palabras: “He aquí tu libro, léelo continuamente”. Y esa lectura transformó a la joven. Meditó mucho la Pasión de Cristo y descubrió que su vocación era ofrecer sus dolores por la conversión de los pecadores. Decía que la meditación de la Pasión del Señor y la Comunión eran las dos fuentes que le daban
valor, paz y alegría. El perdón, que nos dan al confesar nuestros pecados en el Sacramento de la Reconciliación, viene de la cruz. El misterio de la cruz se prolonga en la Eucaristía. “En la Sangre de Cristo encontramos la fuente de la misericordia”, decía santa Catalina de Siena. La reconciliación encuentra su sello en la Eucaristía. La comunión requiere un corazón limpio y purificado. Permanecer con Él hace que nuestra vida sea fecunda y, con la adoración permanecemos con Él.
Según el Padre la Palma, una honda alegría lo llevó a extender sus brazos sobre la cruz, para que se supiera que estaban abiertos para los pecadores arrepentidos… Vio a los mártires, que por su amor, iban a padecer un martirio semejante. Vio el amor de sus amigos, vio sus lágrimas ante la cruz. Vio el triunfo que alcanzarían los cristianos con el arma de la cruz. Vio a tantos hombres que iban a ser santos, porque supieron vencer al pecado y morir como Él (cfr. La Pasión del Señor, pp. 168s). Jesús pensó ese día cómo íbamos cada uno de nosotros a besar el crucifijo. Gregorio Marañón fue un médico converso que recitaba una copla popular a la Virgen, con emoción: “Te llamé en la angustia mía, Virgen de la Soledad. Y me diste compañía; ¿quién pudiera decirlo mejor?”. Pemán hace también una derivación de la soledad de María:
Y séame por piedad, / Señora del mayor duelo, / tu soledad sin consuelo, / consuelo en mi soledad. FUENTE: Ricardo Sada, Meditaciones de Semana Santa y Pascua (tomadas de Cinco&cinco, Minos, México 2015), y Reflexión de Justo Lofeudo.
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Catolify: la nueva app para escuchar música católica Una aplicación que te ayudará a experimentar la grandeza de Dios a través de la música.
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Redacción
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Foto: Cortesía
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Mi amiga Conchita Cabrera de Armida “Cuando escucho hablar de la beata Concepción Cabrera de Armida, inmediatamente mi corazón palpita con rapidez”. Por Gaby Briones www.elarbolmenta.com
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onocí a Conchita Cabrera cuando tenía 21 años, estaba en una etapa de mi vida en donde ni siquiera me había preguntado para qué había nacido; la opción del matrimonio me parecía tan lejana y a la vez tan desafiante que no me veía casada. Cuando leí el libro Yo soy Conchita del padre Peñalosa, dije: “¡Qué extraordinaria! Pero no creo que yo pueda ser como ella”, así que fije mis ojos en el fundador de los Misioneros del Espíritu Santo y director de Conchita. Él me llevó a Conchita, poco a poco y suavemente.
Cada que leía del padre Félix, me enamoraba del Espíritu de la Cruz y ambos se convirtieron en mis amigos, no era común que tuviera algún santo favorito, en mi proceso de conversión sólo me sabía dirigir al Padre (mi mamá nos decía: “háblenle directo a Dios Padre” y eso era lo que yo sabía hacer). Recuerdo que cuando hablaba a los sacerdotes para pedir ingreso en las Parroquias y servir con el grupo juvenil, ni yo me reconocía, pero terminaban aceptando la Espiritualidad de la Cruz. Pese a que Conchita fue muy
rica, regaló lo que el mundo considera tesoro, sólo por amor a los más necesitados y a la Iglesia, por el único tesoro importante: Jesucristo. Y ¡qué Jesucristo!, ese mismo humillado, débil para quien no es capaz de adentrarse en su costado traspasado, derrotado para quienes creen que la Cruz es signo de condenación, despreciado para quienes buscan sólo una vida cómoda, de apariencia y de vanidad. Los enamorados de la Cruz, sabemos que amar es darse, así como lo hizo Jesús; morir a nuestros vicios, corazas, pecados, indiferencias, para vivir ligeros y sólo buscando la mirada compasiva y amorosa de Jesús quien nos lleva al Padre, ese Jesús que nos hace Hijos por medio de Su preciosa Cruz.
Conchita presente en la búsqueda
Pasaron los años y en esta búsqueda, empecé a ver cómo Conchita se había entregado toda a Dios. Ella ya era más que mi amiga, la veía como mi madre espiritual, quien me había enseñado a buscar y seguir a Jesús, a escuchar y a ser dócil al Divino Espíritu y a amar con todo mi corazón al Padre, en obediencia. Llegó mi etapa de discernimiento vocacional, en todo momento me sentía acompañada por mis padres Félix y Conchita, y ahí mismo, en Jesús María, SLP con las Hijas del Espíritu Santo, fundadas por el Padre Félix y bajo los pies de la Cruz implantada por Conchita, dije “sí” a mi vocación al matrimonio. En todos los preparativos me
sentía muy unida a ambos, pero el día de la boda, en el altar, había un ardor en mi corazón y la presencia del Espíritu Santo entre mi esposo (prometido) y yo, para mis adentros pensaba que era mi regalo de bodas, sentía la intercesión de ambos pidiéndole a “la divina palomita”, como cariñosamente la llamaba Conchita, que nos cubriera. Después llegaron mis embarazos, mis crianzas y ahí Conchita ha seguido presente en mis horas de angustia: cuando un hijo enferma, cuando no tengo todas las respuestas a sus dudas e inquietudes, y cuando debo elegir entre ellos o el mundo, entre mi comodidad, mi descanso, mi profesión, mi éxito profesional, mis gastos, para decidir cambiar todo esto por amor a ellos, a mi familia. La figura de Conchita como madre de 9 hijos me ilumina y me hace querer imitarla. Me siento muy afortunada por haber conocido a esta gran mujer potosina que supo asumir cada una de sus renuncias con total abandono en la voluntad del Padre. Es un modelo de madre. El mejor consejo que he tratado de seguir es “primero Dios y después el marido”, ambos amores son compatibles si se ponen en su justo lugar. Amar a mi esposo y buscar fidelidad en el servicio a él me hace saber que ahí Jesús es consolado, de su corazón tan herido. Tener a una amiga como Conchita me hace abandonarme, pues en muchos momentos de mi vida ha habido fatigas, tentaciones, ganas de renunciar.
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ACTUALIDAD
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No esperemos que pase el sufrimiento para decidir ser felices Es necesario tomar la decisión de ya no vivir más en la desilusión y la desesperanza Por Angelo De Simone R.
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stamos en un tiempo donde pareciera que nos roban la alegría a cada instante: guerras, crisis económicas, explotación laboral, intereses políticos; acciones que en gran medida afectan nuestra esperanza y nos impide vivir desde la gratitud y el gozo del futuro prometedor que tenemos por el gran potencial que descansa en nuestro corazón. Muchas veces el egoísmo de algunos, el no valorar el trabajo de otros, la falta de estímulo en medio de la cotidianidad hace que poco a poco muchos rostros se muevan a la sombra de la exclusión y no vivan la plenitud de la alegría de Cristo. Son como murciélagos espirituales que van por el mundo escapando de la esperanza porque tienen miedo a confiar nuevamente en la luz que, en su momento, les dio tanto calor. En medio de la desigualdad y la discriminación, la fe nos invita a ir más allá. A confiar en la luz que disipa toda tiniebla y tristeza que se pueda alojar en nuestro corazón, una fe que mueve montañas, que transforma vidas, que nos invita a confiar en nuestras potencialidades y a ser mejores. En definitiva, una fe que se traduce en el misterio más grande de amor que ha podido conocer el mundo: la pasión y muerte de Cristo con su gloriosa Resurrección.
Foto: Diego Zamudio/Cathopic.com
JESÚS RESUCITADO TRANSFORMA
La presencia de Jesús resucitado transforma cada cosa y le da brillo y color a tantos rostros grises que vagan por el mundo: la oscuridad es vencida por la luz, el trabajo inútil se convierte nuevamente en fructuoso y prometedor, el sentido de cansancio y de aban-
dono deja lugar a un nuevo impulso y a la certeza de que Él está con nosotros. Hoy en medio de todas las heridas que escondamos bajo la esquina mas solitaria de nuestro corazón, aquella que lleva años llorando en silencio, se enciende una luz: la luz de Cristo que nos ama y nos mira con ternura
en medio de nuestra fragilidad. Iluminemos ese espacio desde la Resurrección de Cristo, que sea sanado por su fuerza, para que, también a través de nosotros, en el mundo, los signos de muerte dejen lugar a los signos de la vida. No debemos esperar que pase el sufrimiento para ser felices, es necesario tomar la decisión de ya no vivir más en la desilución y la desesperanza, en aquello que nos resta y no nos permite seguir confiando en nosotros, porque en este momento, la alegría que nos revitalizará al ser tocados por la luz de Cristo, se convertirá en el tesoro más precioso que por su especial valor, querremos compartir con muchas personas para que experimenten la paz que nosotros hemos vivido. No tengas miedo de llevar adelante y con valentía esta certeza, el Señor está vivo y camina a nuestro lado en la vida. Llevemos adelante la esperanza. Debemos sujetarnos fuertemente a esta convicción y transformar el mundo de muchos corazones que viven sin amor. Tengamos la valentía de romper las ataduras del miedo y tomar la decisión de ser felices, ¿Por qué? Porque somos sumamente valiosos ante Dios y lo que llevamos en el corazón, dará grandes frutos si creemos en nosotros y vivimos desde la alegría. ¿Te atreves a asumir el reto de empezar a ser feliz en Cristo?
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La paciencia “todo lo alcanza” Por Raúl Espinoza Aguilera
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n este mundo nuestro de las innovaciones y del asombroso progreso tecnológico, de las prisas, de no descansar ni un minuto en horas laborales, me parece que nos hemos ido acostumbrando a “la inmediatez”. Como aquel directivo que solía pedir a sus ejecutivos “quiero que este asunto salga cuanto antes y si no lo terminan a las 6:00 de la tarde, por favor, dediquen horas extras hasta realizarlo bien y me avisan esté donde esté, ¿O.K.?”. O bien, como en la redacción de los periódicos se solía decir, cuando un periodista le preguntaba a su jefe: “Y esta nota de prensa para cuando la necesita”. Y en forma clara y tajante se escuchaba la clásica respuesta “era para ayer”. O sea, cuanto antes, entre más pronto mejor o “mete el acelerador” porque esto urge. No todas las personas pueden conducirse durante toda su vida con ese vértigo imparable de velocidad laboral, de resultados “contra reloj”. Como me explicaba una doctora Dermatóloga, a propósito de una reflexión que hacía sobre la sociedad de nuestro tiempo: “Hoy en día, los profesionistas jóvenes viven con demasiadas prisas y presiones, de un modo trepidante, es una espiral que no termina y, naturalmente, eso conduce a enfermedades nerviosas, como la depresión o a dañar su propio organismo como la gastritis, las úlceras, diversos trastornos cardíacos, etc. Cuando era una Doctora joven, nunca viví con semejante estrés y logré realizar mis objetivos. En cambio, esta generación termina
Foto : Cathopic.com
por dañar la parte corporal o su salud mental”. Recuerdo ahora los célebres versos de Santa Teresa de Jesús sobre la paciencia: Nada te turbe, / Nada te espante; / todo se pasa, / Dios no se muda; / La paciencia todo lo alcanza. / Quien a Dios tiene nada le falta. / Fue una persona que sufrió muchas incomprensiones, persecuciones y una tremenda pobreza, pero nada ni nadie le impidió fun-
dar conventos por toda España. Tenía un tremendo empuje y una vigorosa determinación. Cuando se empañaba en cumplir un objetivo, vencía todos los obstáculos; lo lograba porque era una mujer fuerte y paciente.
LA PACIENCIA Y LA FORTALEZA
La paciencia está muy ligada a la fortaleza. Cuando se posee esta última virtud se tiene la capacidad de acometer una acción, pero también de resistir todo tipo de sufrimientos y penalidades.
Por ello se dice que una persona es fuerte porque es paciente ante las enfermedades, las adversidades, las numerosas dificultades que se encuentra en el camino, los problemas económicos, pero sale adelante. Es más, tiene la capacidad de llevar con buen ánimo todas estas pruebas por las que pasa y ningún suceso lo desanima. Puede sentir miedo ante una adversidad, pero lo vence con audacia y valentía. Cuando todos los de su equipo se desalientan, él pone el ejemplo de nunca desistir y perseverar en el intento con alegría. Durante quince años di clases en “Educar, A. C.”, Ixtapaluca, Estado de México, tanto en la Primaria como en la Secundaria y con frecuencia acudían a mí padres y madres de familia con la queja de que sus hijos no les obedecían en temas, como: el orden, el aprovechamiento del tiempo, la puntualidad para comenzar con sus tareas escolares y concluirlas bien. Entonces empleaba una comparación en aquellos lugares rodeados de sembradíos: “Ven aquella plantita que apenas se va desarrollando”. “Sí la vemos”- me respondían. “Pues sus hijos van creciendo poco a poco. Y como a esa plantita no se le puede forzar a que crezca más deprisa porque se rompería ya sea del tallo, de las hojas o se le sacaría de la tierra con todo y raíz. Por lo tanto, se requiere paciencia un año y otro año. Poco a poco sus hijos comenzarán a vivir esos valores que ustedes les están inculcando. Así que ¡paciencia, mucha paciencia!”. Y de este modo concluía mi conversación con aquellos padres de familia.
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La resurrección de la carne Por Arturo Zárate Ruiz
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on raros los pueblos que tras la muerte nieguen un más allá para las almas. Es más fácil encontrar culturas que no tienen dioses que culturas que carezcan de ritos funerarios para despedirse de sus deudos, de quienes esperan ya que reencarnen ya que, con sus almas, se unan a la compañía de otros familiares difuntos. Eso no quita que sí haya pueblos que hayan creído, casi como los cristianos, en la resurrección de la carne, como los egipcios. Sin embargo, su creencia implicaba una preservación de los cadáveres sin la cual no podría darse esa recuperación del cuerpo posteriormente. Ahora bien, en la antigüedad, algunos hombres educados dudaron no sólo de la resurrección de los cuerpos, también de la inmortalidad de las almas. Aristóteles, por ejemplo, por desconocer una Buena Nueva que todavía no se había proclamado, afirmó que las almas mueren junto con el cuerpo pues, dijo, y dijo bien, el cuerpo no es mero envase de un alma sino una unidad sustancial con ella. Por tanto, sin más información que la evidencia frente a sus ojos, si el cuerpo perece y se vuelve polvo, también su alma. Así, la mayor aspiración de “inmortalidad” que les quedó a no pocos hombres educados, como lo fue el poeta latino Horacio tras pronunciar su “Non omnis moriar”, consistió en una fútil esperanza de que en la posteridad la humanidad recordase sus obras. George W. Bush no es un personaje de mis simpatías, pero coincido con él en que lo importante no
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es el juicio de la historia (para qué lo quiero, si ya estaré muerto), sino el juicio de Dios. Y de no haber Dios, entendería hasta cierto punto al impío Calicles quien no creía ni en la inmortalidad ni en un Dios justiciero, por lo cual le importaba un cuerno lo que pensara de él la gente en la posteridad: lo importante era, en sintonía con Horacio, el carpe diem, el disfruta el día aunque para ello aplastes a tu vecino y robes a la viuda. En cualquier caso, los cristianos hemos escuchado ya la Buena
Nueva. Cristo resucitó. Por tanto creemos en la resurrección: la de nuestras almas cuando cada uno muera, y la de nuestros cuerpos también al final de los tiempos. Pues, como dice san Pablo, “si Cristo no resucitó, la fe de ustedes es inútil y sus pecados no han sido perdonados; en consecuencia, los que murieron con la fe en Cristo han perecido para siempre; si nosotros hemos puesto nuestra esperanza en Cristo solamente para esta vida, seríamos los hombres más dignos de lástima”.
No reencarnaremos, como algunos pueblos se conforman. Aun cuando lo hiciéramos —e inclusive pensarlo es un grave error— no seríamos ya nosotros mismos sino otra cosa u otra persona, no nosotros mismos. No habría, de ocurrir así, ningún más allá para ninguno. Nuestra esperanza no se queda en la mera inmortalidad de nuestras almas. Sin cuerpos ya no seríamos humanos, sino espíritus, algo parecido a los ángeles. Pero Dios no nos hizo ángeles, sino seres humanos, y nuestra humanidad (incluidos nuestros cuerpos) es tan buena que hasta Dios mismo se encarnó para santificarla. Y resucitó tan en un cuerpo que Tomás metió su mano y sus dedos en sus heridas; tan en un cuerpo que ¡comió pescado a la parrilla con sus discípulos a la orilla del mar de Galilea! En fin, nuestra esperanza no descansa en preservar nuestros cadáveres de la corrupción, como creyeron los egipcios, aun cuando, siempre que es posible, demos santa sepultura a nuestros deudos. Nuestra esperanza está en el poder de Dios. Los cristianos, aunque nos coma y haga picadillo, a mordiscos, un león —como les ocurrió a muchos durante la persecución de los emperadores romanos—, creemos no sólo que nuestros cuerpos resucitarán sino también que serán transformados en gloriosos por el poder salvífico de Jesucristo, sin padecer ya ningún sufrimiento, carencia, imperfección, pecado o enfermedad. Nos dice san Mateo que “los justos brillarán como el sol en el reino de su Padre”. Celebremos, pues, la Resurrección de nuestro Salvador y alabemos a nuestro Dios por su infinita bondad.
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¿Conoce usted su carácter? do cambie sin esforzarse ellos por combatir sus defectos, y los mediocres a quienes no les interesa cambiar nada.
Uno de los casos que no suele faltar en toda familia y negocio, es el de los perfeccionistas, organizados, previsores, intolerantes y controladores; lo cual puede ir acompañado por una susceptibilidad comparable a los más finos detectores de radiactividad. ¡Qué pesado resulta vivir con gente así! Foto: Andrea Piacquadio / Pexels
Por Alejandro Cortés González-Báez
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uentan de una mujer chaparrita que era muy enojona, a la cual sus hermanos la llamaban: «Su alteza serenísima». A otro, que también era famoso por su mal carácter, lo conocían como «La lámpara de Aladino», pues nada más tocarlo, le salía el genio. Resulta curioso que, a pesar de lo importante que es el dominio propio en lo referente al temperamento, la mayoría de las personas se conforman con un conocimiento muy superficial de sí mismas, con todos los peligros que esto supone. De tal manera que se dan por satisfechos al re-
conocer que son «de mecha corta». Pero no quieren profundizar más en el asunto, como si estas faltas de carácter fueran irremediables. Con frecuencia oímos decir que algunas personas tienen un carácter muy fuerte, pero esto es un gran error. Lo correcto es afirmar que tienen un carácter débil, pues no son capaces de controlar sus sentimientos. Lo que les falta es voluntad; dominio de sí mismos. Fijémonos en otros ejemplos, como el de aquellas personas a quienes les corre atole por las venas. Decimos que tienen carácter de malvavisco; temperamento gelatinoso; espíritu de yogurt; son bonachones, pueden ser —incluso— cobardes, flojos... en fin, los típicos «bueno para nada».
Otros, en cambio, se caracterizan por tener carácter de bruja con agruras; de humor cáustico y destructivo; con reacciones encolerizadas; tendencia veloz hacia la crítica irónica y demoledora; bruscos, engreídos quienes tienen una excelente puntería para herir con sus modales, gestos y palabras. Todo lo anterior puede combinarse en diversas medidas con los ideales que cada quien pueda tener, y para no perder la costumbre, también de esto cito tres ejemplos: Los soñadores ingenuos que piensan cambiar el mundo con su música, u otras manifestaciones más o menos drásticas de protesta. Los comodones que desearían que el mun-
Si en verdad deseamos ser mejores nos será de mucha utilidad conocer nuestro temperamento para trabajar en él, aprovechando todas las ventajas naturales que tenga, y luchando contra sus aspectos negativos, lo cual podrá ser de gran utilidad para la convivencia diaria, como también para el conocimiento y educación de los hijos. En su libro Cómo conocer y sacar provecho del propio temperamento Eliecer Sálesman comenta que no hay uno mejor que otros, pues todos tienen sus ventajas y sus desventajas. No se trata, pues, de cambiar nuestro carácter, sino de sacar lo positivo de él, mientras combatimos sus deficiencias. Sin duda: Vale la pena trabajar estos temas en una lucha sincera y esforzada. www.padrealejandro.org
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¿Tienes ojos para ver al Resucitado? DOMINGO DE RESURRECCIÓN JN 20,1 10 Por Antonio Escobedo C.M.
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ra muy de mañana durante el primer día de la semana cuando María Magdalena llega al sepulcro y encuentra la piedra removida pero sin el cuerpo de Jesús. Su primer reacción es correr para dar la noticia a Pedro y al otro discípulo, al que Jesús amaba. La escena tiene gran velocidad. Fijémonos en la reacción de estos dos ante las palabras de María: en cuanto escuchan la noticia corren al instante, no se entretienen preguntando detalles, prácticamente no hubo tiempo intermedio entre el anuncio y su salida. La situación es urgente, por eso la reacción inmediata. ¡Todos corren!
El discípulo amado llega primero al sepulcro; pero sorprendentemente no entra. El Evangelista detalla que el discípulo amado se queda viendo las envolturas de lino que estaban en el interior del sepulcro y con las que había sido envuelto el cuerpo de Jesús, asombrosamente están en su lugar, parecen intactas, pero el cuerpo no está. Después llega Pedro que entra al sepulcro de inmediato. Vio lo mismo que había visto el otro discípulo, es decir, las envolturas en el lugar donde habían sido colocadas, pero también ve algo que, al parecer, no se podía percibir desde el exterior: el sudario con el que había sido cubierta la cabeza de Jesús está doblado y colocado en
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un lugar separado del resto de las vestiduras. ¿Qué sucedió? Habrá pensado que alguien entró para robar como frecuentemente hacían los ladrones, pero esta posibilidad y la posibilidad del secuestro del cuerpo quedan descartadas por el orden excesivo que prevalece: al final de una escena de robo lo que predomina es caos. ¡Ningún ladrón se detendría a colocar las vestiduras en el lugar donde estaban ni mucho menos perdería tiempo doblando el sudario! Después, de que Pedro ha entrado en el sepulcro, el discípulo amado toma valor. Una vez den-
tro analiza lo que ve y cree. ¿Vio algo que Pedro no vio y que le permitió creer? Parece que no, más bien, el discípulo tiene una visión que le permite ver cosas divinas, pues lo fundamental no está en lo que se ve sino en la manera cómo se ve. A pesar de que han visto lo mismo las conclusiones a las que llegan son diferentes: la manera como ha visto el discípulo amado le permite dar un paso en la fe que le posibilita creer. El problema no eran los lienzos sino la manera cómo los han visto. ¿Qué nos falta para poder ver las cosas del Señor?
Después de estas escenas el Evangelista hace un comentario que ha dejado con la boca abierta a más de alguno. Afirma que no habían entendido la Escritura, que no habían comprendido que Jesús tenía que resucitar de entre los muertos (Jn 20,9). ¡Prácticamente está diciendo que los discípulos eran unos ignorantes! Ciertamente, si los discípulos hubieran entendido las Escrituras estarían esperando en casa la resurrección y no hubiera sido necesario ir corriendo hasta el sepulcro para constatar que Jesús no estaba ahí, mucho menos estarían escondidos llenos de miedo. El reproche a los discípulos por su falta de capacidad para entender trae un mensaje positivo dirigido a la generación posterior de creyentes que, al leer el Evangelio, comprenderán que con la Escritura es posible creer en la resurrección. Esto es importante para nosotros que vivimos casi dos mil años después de que acontecieron estos hechos. Podemos creer en la resurrección a pesar de no haber estado presentes en el momento en que sucedió, las pruebas sensibles son secundarias cuando se han entendido las Escrituras. No necesitamos entrar al sepulcro ni ver los lienzos, no importa que la información que tengamos permanezca vaga e incompleta. Dios también habla a través de la Escritura. En ella está lo indispensable para que nuestra fe crezca y madure, de manera que todos nosotros podemos igualar la experiencia de fe de los primeros discípulos. ¿Nuestros ojos están preparados para ver a Jesús Resucitado?
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Cristo y la historia Por P. Fernando Pascual
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n historiador puede explicar de diferentes maneras los procesos que caracterizan el devenir humano. Puede fijarse en elementos naturales, pues hay catástrofes y epidemias que han debilitado o destruido civilizaciones. Puede fijarse en aspectos económicos, pues el dinero mueve intereses y arma ejércitos, ofrece préstamos y arruina gobiernos.
Puede fijarse en aspectos demográficos, pues una baja natalidad ha debilitado a más de un pueblo hasta someterlo al arbitrio de los pueblos vecinos. Puede fijarse en héroes y villanos, en acciones concretas de hombres y mujeres que han provocado situaciones inimaginables y con resultados sorprendentes.
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Puede fijarse en los aspectos de la vida social de la “gente común”, de esos trabajadores que no parecen destacar pero que sostienen día a día la vida de los pueblos. Para un historiador que, ade-
más, cree en Cristo, la mirada va más lejos de los acontecimientos constatables a lo largo del tiempo para fijarse en una meta eterna. Porque el historiador cristiano, si lo es realmente, no puede dejar a un lado su convicción de que
la Muerte y Resurrección de Cristo han cambiado la historia y han otorgado a todo lo humano una meta definitiva. Desde luego, en cuanto historiador, controlará documentos, analizará fuentes, seleccionará testimonios, elaborará hipótesis. Pero en cuanto cristiano sabe que Dios existe, que ha entrado en el mundo con la Encarnación del Hijo, y que hay un destino al que todos somos invitados: el Reino eterno. Desde la propia fe, el historiador cristiano puede destacar un hilo conductor de todos los acontecimientos, incluso de los más difíciles de explicar: la posibilidad de un progreso continuo de cada hombre y de todos los pueblos, hasta el momento en el que Cristo lo sea todo en todos y se llegue a la plenitud en Dios (cf. Col 3,11; Ef 3,19). (Estas reflexiones surgen tras la lectura del siguiente ensayo, sobre todo de la parte final: Luis Suárez Fernández, Grandes interpretaciones de la historia, publicado originalmente en 1968, y que ha tenido diversas reediciones).
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Una Iglesia con voz y esperanza
de lo bién!”.
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“Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”. P. Werenfried van Straaten
Mensajes del corazón orante de la Iglesia
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H de Ramos, Domingo recuerdo doloroso en Sri Lanka
asta el momento son 35 congregaciones religiosas contemplativas, las que atendieron el llamado de la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada, para unirse en una campaña de oración para pedir por la salud del mundo, los enfermos, sus familias y el término de la pandemia del COVID-19. Aquí algunos de sus mensajes:
ue atendieron el llamado de la Fundación ración para pedir por la salud del mundo, los gunos de sus mensajes:
memoria de oración diaria permanente para todos. El llamado a la oración es como un grito desde el fondo de nuestros corazones que en este momento especial de la pandemia, que está marcado por el sufrimiento y la muerte, deberíamos incluir aún más en la intercesión. Desde el comienzo de este flagelo, no somos indiferentes. Recordamos que es nuestro llamado defender a la Iglesia y al mundo. Oramos para pedir la misericordia de Dios y poner n a la pandemia".
ración diaria permanente para todos. El llamado s como un grito desde el fondo de nuestros e en este momento especial de la pandemia, que por el sufrimiento y la muerte, deberíamos incluir intercesión. Desde el comienzo de este flagelo, ferentes. Recordamos que es nuestro llamado glesia y al mundo. Oramos para pedir la miseris y poner n a la pandemia".
Hermanas Carmelitas de Figuil, Camerún
amos nuestras oraciones. ¡Estamos juntos para anza. La vida es más fuerte que la muerte".
armelitas, Bosnia-Herzgobina:
e la Iglesia dice: "Dios Todopoderoso Eterno, en tu anto la inmensidad del universo como los os hombres. Escucha las oraciones de tu pueblo y Por: Ayuda la Iglesia tro tiempo". ¡Sí, la inmensidad del a mundo y losNecesitada os hombres están en manos de Dios! Todos ACN-México erzos para ayudar a todos los afectados por esta mia están en susnmanos, y el Señor Sri Lanka elseguramente Domingo de Ramos del ará paz a nuestro tiempo, ¡paz de amor y bondad! año 2019 es un recuerdo doloroso, ecemos juntos para que los signos del Reino de murieron 269 personas y más de 400 dan cada vez más en los corazones de las fueron heridas en un ataque terrorista. e la mano de Dios detenga todos nuestros
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Las heridas de las víctimas de los atentados no han cicatrizado. Este año el Cardenal arzobispo de Colombo, Malcolm Ranjith, afirma que la Iglesia sigue esperando respuestas acerca de este hecho que ha marcado la historia en el país.
Desde el principio se dudó que los atentados fueran solo producto de un grupo de jóvenes descarriados, pues estaban muy bien organizados y coordinados: las bombas, depositadas en siete lugares, hicieron explosión en 15 minutos, salvo una que no fue detonada, asegura el Cardenal Malcolm Ranjith. Se anunciaron varias comisiones e investigaciones para tratar de llegar al fondo de esta tragedia y pedir cuentas a los responsables, y aunque algunos de ¿Tienes alguna intención en especial este mes? losOfrece informes resultantes noal se han hecho una Misa y al mismo tiempo contribuye sostenimiento de en un país necesitado públicos y un nosacerdote los conocen ni los líderes de la para que pueda labor de la que se Iglesia, loejercer quesuse hapastoral, sabido arroja sospechas DONA
benefician todos sus fieles. www.acn-mexico.org/ofreceunamisa
TARJETA DE CRÉDITO/DÉBITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE www.acn-mexico.org/quiero-donar OXXO Depositando a tarjeta Inbursa 4658 2858 0031 1056
"Oh sí! Levantamos nuestras oraciones. juntos para Desde el atentado hay un¡Estamos sentimiento estar en esperanza. La vida es más fuerte que la muerte". de frustración entre la gente, pues tiene Carmelitas, muchasHermanas preguntas yBosnia-Herzgobina: toda la ciudadanía pide respuestas. Aunque la justicia –si “La oración de la Iglesia dice: "Dios Todopoderoso Eterno, en tu Hermanas Carmelitas, Morondava, Madagascar: mano están la inmensidad del universo como los finalmente setantohacellegará demasiado corazones los hombres. Escuchaasesinados, las oraciones de tu pueblo “Sí, en estos tiempos difíciles de prueba global, nunca dejamos tarde para losde que fueron hayy da paz a nuestro tiempo". ¡Sí, la inmensidad del mundo y los de pedirle al Señor que ayude a su pueblo, como lo hizo por su muchos supervivientes que todavía sufren corazones de los hombres están en manos de Dios! Todos gente en el desierto. Estamos pensando en todos los que están nuestros esfuerzos para ayudar a todosfísicas los afectadoscomo por esta enfermos por este COVID-19. SÍ, con todo nuestro corazón, las consecuencias, tanto grave pandemia están en sus manos, y el Señor seguramente participamos en esta campaña de oración, porque nuestro país psíquicas, de estos ataques terroristas. bendecirá y dará paz a nuestro tiempo, ¡paz de amor y bondad! Madagascar también se ve afectado. Estamos en contención también. En la esperanza de salvación traída por Nuestro Redentor a través de su Pasión, muerte y Resurrección, nos mantenemos unidos a todos ustedes para hacer una cadena de a su oraciones para detener esta pandemia. ¡Unión de oraciones!”.
Por lo tanto, recemos juntos para que los signos del Reino de
Diosel se extiendan cadaun vez más en los corazones las Es caso de hombre quedeperdió personas y que la mano de Dios detenga todos nuestros mujer y se suicidó hace tres meses, sufrimientos”. dejando huérfanas a sus tres hijas. Otro sobre Hermanas las autoridades del país. Carmelitas, Tanger, Morocco: hombre que perdió a su mujer y sus tres y que vivía con su suegra tuvo que “Nuestro corazón orante, se uneel al Corazón de Cristo quehijos ora, Es por eso, que Cardenal intercede y está siempre vivo ante el Padre por cada uno marcharse de sus de su antiguo hogar y se fue a exige que se aclare hasta qué punto hermanos. Estamos viviendo este tiempo de prueba como un las autoridades, incluidos miembros momento de mayor silencio, de mayor oración de mayordormir al cementerio, donde está enterrada ofrenda, pidiendo a la Virgen nos ayude para ser hermanas su familia. A una mujer que era profesora del gobierno y de los que servicios de de todos los hombres y mujeres que de una manera u otra Información, confabularon están sufriendose en este momento. Atendemoscon el llamadode danza la explosión la dejó postrada en la especial a la oración ante esta pandemia, pedimos intensacama. Tiene un hijo pequeño y entretanto los terroristas. mente por los enfermos y por los que sufren la enfermedad y marido la ha abandonado y enfrenta su muerte de sus seres queridos. Pedimos especialmente por los sufrimiento. “El losinforme de laya debido Comisión pobres, que están sufriendo a toda esta situación la necesidad. Por cada uno oramos”. Selectala escasez, delel hambre, Parlamento (Select Entre tanto dolor en la comunidad, Committee Parliament) acusa al Carmelitasof Kiev, Ucrania: expresidente, al exinspector general el Cardenal Ranjith ha asegurado que no saludo calurosamente y quiero asegurarles nuestra de la “Lospolicía, al exsecretario de descansará en su búsqueda de justicia y ¿Tienes algunagran intención en especial estede mes? DE CRÉDITO, CARGO ÚNICO PAYPAL verdad. “El Papa ha sido una fuente Defensa, al exjefe deTARJETA Inteligencia y OaRECURRENTE www.acn-mexico.org/quiero-donar www.acn-mexico.org/donativo-paypal Ofrece una Misa y al mismo tiempo contribuye al OXXO de no BANCOMER y esperanza para nosotros, pues inspiración otros funcionarios de alto nivel Deposita dando estos 16 dígitos: CUENTA 0196372457 sostenimiento de un sacerdote en un país necesitado 4658 2858 0031 1056 CLABE 012180001963724576 siempre me ha animado a seguir www.acn-mexico.org que se perpetraran INBURSA para que pueda ejercer su laboradelante pastoral, de la que se haber impedido CUENTA 50028265021 / CLABE 036180500282650219 / REFERENCIA 11111114 info@acn-mexico.org benefician todos sus fieles. para y aa la seguir luchando por lograr justicia Tel.: (55)41613331 los atentados, pues disponían Todo depósito a nombre de Ayuda Iglesia que Sufre A.C. www.acn-mexico.org/ofreceunamisa WhatsApp: 55 39279875 Contáctanos para darte tu referencia personalizada e identificar tu donativo de antemano de información al esta gente. Ese es ahora mi reto”. respecto, también por advertencias ACN apoya a la Iglesia de Sri de los servicios de Inteligencia de Lanka y a las víctimas del terrorismo con la India, pero no hicieron nada. De hecho, el gobierno parece haber apoyo psicosocial a las familias afectadas hecho todo lo posible para impedir y contribuyendo a formar a sacerdotes, la detención de los terroristas, y religiosas y líderes laicos para afrontar estas hay indicios de que las autoridades situaciones trágicas. Te invitamos a unirte incluso querían que los atentados se en oración y apoyo con los cristianos en Sri llevaran a cabo”, explica el Cardenal Lanka. Ranjith. Dona
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«El peligro de muerte me ha llevado a repensar toda mi vida» “Debes abandonarte a Dios totalmente como si todo dependiera sólo de Él, pero hacer todo lo posible como si todo dependiera de ti” Victoria Tsaider, estudiante de la Doctrina católica desde Ucrania. Por Ana Paula Morales
¿Cómo ha sido para ti y tu familia la experiencia de la guerra?
▶ R Yo estaba en Lviv los dos primeros días cuando empezó la guerra y luego fui al pueblo. No escuché los bombardeos porque en Lviv no había bombarderos directos, pero sí me tocó estar en un refugio protegiéndome. El refugio de mi edificio en Lviv no había sido preparado para esto. Yo y otros residentes de mi edificio que salieron de las casas al escuchar las sirenas corrimos hacia ese lugar donde nos quedamos de pie o sentados en cualquier lugar. Todavía no parecía algo real, pero poco a poco se iban organizando las cosas. El segundo día vino mi hermano y me recogió en su coche, de esta forma logré regresar al pueblo, que está a 50 kilómetros de Lviv. Desde el inicio de la guerra, en la universidad de Iván Frankó de Lviv se formó un grupo de personas de la Facultad de las Lenguas y del Periodismo que decidieron de forma desinteresada y muy patriota aportar su granito de arena para combatir la desinformación que se estaba presentando en esos momentos, la finalidad del grupo era llevar al mundo la verdad de lo que estaba aconteciendo en Ucrania a través de una página web, Telegram, así como en Twitter y en YouTube.
Foto: Cortesía
Desde el segundo día me añadieron al chat general de la Universidad y, bueno, empecé a trabajar en este grupo de la universidad que traduce las noticias y las envía a través de los medios antes mencionados para expandir la información. De igual manera, creé un grupo de Whatsapp para compartir las noticias del día a día acerca de la guerra a las personas que conozco.
En este contexto de guerra, ¿has tenido la oportunidad de reflexionar más sobre tu fe, es decir, tu relación con Dios?
▶ R Cuando escuché las sirenas por primera vez, tuve mucho mie-
do, corrí al refugio, parecía que ya iba a morir, escribí a mis padres que estaba refugiándose junto con mi hermana. Estando en el refugio, el peligro de muerte me ha llevado a repensar toda mi vida y al final abandonarme a la providencia de Dios. Cuando se dio el aviso que ya no había peligro y que podíamos salir de allí, regresamos a casa y esa misma noche fuimos al lugar donde estaban todos los soldados que se preparaban para partir hacia Kyiv, entre ellos se encontraba mi hermano Ihor. Mi hermana y yo compramos medicinas de primera necesidad y un poco de comida y se lo llevamos a hermano. Él estaba de buen humor, nos dijo que iba a volver con la victoria, ya que era la lucha por nuestra independencia así que deberíamos ganarla. Luego por la noche regresamos caminado a casa y al día siguiente fuimos al pueblo. Al final, como dicen todos los santos, debes abandonarte totalmente a Dios como si todo dependiera sólo de Él, pero hacer todo lo posible como si todo dependiera de ti. Así, cuando tenemos adversidad en nuestros días o algún tipo de sufrimiento o incomodidad eso es también un modo de ofrecer a Dios las fatigas por las víctimas de la guerra. La única cosa que pedía yo, ya que no puedo prevenir que mueran, que mueran sin pecado mortal o con un arrepentimiento perfecto para poder salvarse.
¿Qué cambios has visto en la fe católica de los fieles en Ucrania?
▶ R Jamás había visto que mi hermana menor rezara tanto –es la más joven de la casa–, antes no rezaba mucho; pero ahora puede rezar hasta una hora sin pausa, cuando quizás antes duraba unos 5 o 6 minutos en oración. Pasando a otra región, los amigos que tengo allá, empezaron a participar en el rezo del Rosario cada día, y también se formó un grupo de oración que reza de una manera ininterrumpida. Pero no sólo eso, sino que participan todo el día; y, cuando les toca a una hora concreta en su turno, se van a rezar el Rosario en la Iglesia.
¿Qué esperanza te genera el hecho que el Papa Francisco consagrará a Rusia y Ucrania al Inmaculado Corazón de María?
▶ R Espero que Rusia se convierta, sobre todo las autoridades y los políticos para que puedan tomar decisiones sabias y correctas. También espero que termine esta guerra, que llegue por fin la paz tan ansiada por todos, por todas las naciones. Le pedimos esa gracia a María que como mediadora puede concedernos las gracias que pueden cambiar el corazón humano y traernos esa paz, la que anhelamos y esperamos.
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ADIVINANZAS Tiene luna y no es planeta. tiene marco y no es la puerta. RESPUESTA: El espejo
Con el cuerpo sigue el ritmo, con los pies marca el compas; y, seas pobre o seas rico, conmigo disfrutarás. RESPUESTA: El baile.
Se trata de un caso extraño, pues, siendo siempre el mismo, vale mucho más o vale nada según el sitio en que va. RESPUESTA: El número cero.
TRABALENGUAS Paco Pascal, por la Pascua, va a pascar en vacaciones bajo una pacana; y pescará peces perca y pargo, pues pasará descansando en Pascua.
PREGUNTAS DE NIÑOS
¿Por qué Jesús se apareció primero a las mujeres?
H
ay diversas razones para que Jesús lo hiciera así. Legalmente, porque el testimonio prestado por mujeres carecía de valor en aquella época, tanto entre los judíos como entre los romanos. Entonces Jesús, al aparecerse primero a ellas, hace que se vea bien claro que su Resurrección no fue un plan que se inventaron los Apóstoles para manipular a la gente y fundar la Iglesia, sino que hasta a ellos les costaba creer en la Resurrección cuando las mujeres la anunciaban. Otra razón es que, siendo Dios, Jesús puede elegir a los testigos que Él quiera, sin importar lo que los demás quieran o piensen. Así lo demostró al escoger a las mujeres y darles el privilegio de ser las primeras proclamadoras de su Resurrección, y de este modo también restableció la nobleza de la mujer como nunca nadie se había atrevido a hacerlo.
Y una más, sumamente bella y de justicia, es que las mujeres no abandonaron a Jesús en las terribles horas de su Pasión, sino que, unas más cerca y otras más lejos, sus discípulas dieron testimonio de su amor permaneciendo con Él hasta el final; de los Apóstoles sólo san Juan estuvo junto a la cruz; en cambio las mujeres eran muchas (Jn 19, 25 y Mt 27, 55). Entonces, si en la prueba más dura de la fe ellas se mostraron más fuertes que los Apóstoles, permaneciendo fieles, y si la mañana de la Resurrección, a pesar del miedo que tenían, lo vencieron nuevamente para acudir al sepulcro a honrar el cuerpo del Señor, Él las premió mostrándose primero a ellas.
LABERINTO
CHISPITAS En clase de religión, la maestra quiere motivar a sus estudiantes para que celebren la Pascua, así que les pregunta: — ¿Saben cómo termina la Semana Santa? Y ellos contestan: — Sí, termina con la letra «A», maestra.
Pocos días antes de la Pascua un indignado conejo entra al gallinero con una cesta llena de huevos blancos y les reclama a las gallinas: — ¿Cuántas veces se los tengo que decir? ¡Los quiero de colores!
— ¿Cuántos huevos de Pascua se pueden poner en una canasta vacía? — Sólo uno, porque después de poner uno ya no estará vacía.
— ¿Cómo te fue en tu negocio de temporada? — Fatal. — ¿Por la pandemia? — No. Es que por más chocolate que les di de comer a las gallinas, jamás logré que pusieran huevos de Pascua.
INICIO
FIN
¿En qué se parece un avión y las vacaciones de Pascua? En que los dos pasan volando.