1405 El Observador de la actualidad by El Observador de la Actualidad

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA No. 1405 / $13.00

12 de junio de 2022 / AÑO 27

observacatholic

www.elobservadorenlinea.com

TEMA DE LA SEMANA JAIME SEPTIÉN

La rosa y la risa

Hacia un planeta sin niños Págs. 3-5

OPINIÓN / PUNTO DE VISTA

POLÍTICOS O CATEQUISTAS POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO

P. 10

Foto: Pexels / Pixabay

ikos Kazantzakis decía: “todo lo que toca un niño lo convierte en niño”. Desde siempre hemos tenido la sensación de que la niñez es la época dorada de la vida. No hay preocupaciones. Hay inocencia. Y, claro, está la obra póstuma del teólogo Hans Urs von Balthasar, que recoge en su título la advertencia de Jesús: “Si no os hacéis como este niño…”. El libro de von Balthasar comienza con esta frase categórica: “La actitud de Jesús respecto a los niños fue absolutamente clara e inequívoca. Nadie podrá entrar en el reino de los cielos, que ha llegado con él, si no se convierte y vuelve a sus sentimientos originarios”. Los sentimientos que todavía no están influidos por el desorden, la ambición, el egoísmo o la venganza. Otro gallo cantaría en el mundo si –cuando menos en lo que respecta a la amistad social, ésa que tanto quiere para nuestros días el Papa Francisco—nos volviéramos como niños. El Principito lo dice de manera auténtica cuando afirma que “lo esencial es invisible para los ojos”. ¿Cuántas veces hemos visto a un niño extasiado ante una rosa? El pequeño príncipe tenía una rosa en su planeta. Y era su rosa porque la cuidaba. El cuidado de lo que a los adultos nos parece “superfluo” es el comienzo de la compasión. Y en el corazón del niño hay un sentimiento puro de compasión por el otro. El problema más grande que tenemos en el planeta es que nos estamos quedando sin niños. Y la muestra está en las guerras, en el deterioro de la Casa Común. En el pisoteo de la rosa y en el desprecio de la risa. En el descrédito de la verdad y en la magnificación de la avaricia como señal de “éxito”. ¿Qué puede ser más exitoso que un nuevo ser humano, que un pequeño signo de admiración del universo?

www.elobservadorenlinea.com

12 de junio de 2022 / No. 1405

observacatholic

TEMA DE LA SEMANA

12 de junio de 2022 / No. 1405

observacatholic

DIRECTORIO Jaime Septién Crespo Fundador y Director General Maité Urquiza Guzzy Fundadora y Directora General Adjunta Francisco Septién Asesor Jurídico Diana R. García Bayardo Rubicela Muñiz Patiño Editoras Rosa María López Martínez Diseño Octavio Espinosa Murillo Diseño publicidad Rogelio Hernández Murillo Editor web María del Carmen Velasco Zamudio Gerente de administración Fernando Maya Solano Teresita Solano Barrera Auxiliares administrativos Óscar Uresti Serrano Gerente de ventas Patricia V. Flores Mosqueda Publicidad y suscripciones Agustín Morales Cabello Carmelo Aguillón Sánchez Salvador González Núñez Circulación Verónica Landaverde León Asistente de dirección Juan Diego Camarillo Administración de redes sociales Joaquín Sarracino Contenido Digital Angelo de Simone El Observador / peregrinaciones.mx Mariano Azuela Güitrón, Francisco Prieto Echaso, Pbro. Tomás de Hijar Ornelas, Felipe de Jesús Monroy González Consejo Editorial “El Observador de la actualidad” es una publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Querétaro, Qro. México Tels. 442-214-1842 y 442-214-5475 Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com Editor responsable: Jaime Ignacio Septién Crespo Número de Certificado de Reserva de Derechos por INDAUTOR: 04-2001-101011080200-101 Número de Certificado de Licitud de Título y Contenido por SEGOB: 17287 Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

www.elobservadorenlinea.com

¿Explosión demográfica o invierno demográfico?

n la segunda mitad del siglo XVIII, Thomas Malthus, miembro destacado de la masonería británica, a través de su Ensayo sobre el principio de la población, popularizó la idea de que la tasa de crecimiento de la población era mayor a la de los medios de subsistencia, por lo que llegaría un momento en el que los recursos no alcanzarían.

EXPLOSIÓN DEMOGRÁFICA

De esta teoría suya, insuficientemente sustentada —por no considerar, por ejemplo, la tecnología como un importante factor de producción—, surgió el concepto de “explosión demográfica” y la idea de que urgía reducir el número de hijos. Un sociólogo británico de la misma época, Herbert Spencer, decía que, en esa lucha por la supervivencia, “el débil sucumbe y el Estado no tiene que intervenir para no interrumpir este proceso natural”. Es decir, que había que dejar que los pobres se murieran. Y, desde entonces y hasta ahora, gran parte de las políticas económicas mundiales se han basado en dichos postulados. Por ello, aunque desde hace años ya había recursos suficientes y alimentos para que nadie pasara hambre, aún existen más de mil 300 millones de pobres. Es decir, los que tienen la facultad de acabar con la pobreza no tienen verdadero interés en hacerlo.

INVIERNO DEMOGRÁFICO

Pero hacía falta ver también la otra cara de la moneda. El sacerdote

Foto: Pxhere

belga Michel Schooyans (19302022), referente fundamental en el pontiﬁcado de Juan Pablo II para denunciar las mil y una trampas de la “cultura de la muerte”, acuñó el término “invierno demográﬁco” para advertir que el antinatalismo reinante produciría una disminución extrema de la población, pues la tasa de natalidad, lejos de igualarse a la tasa de mortalidad, seguiría descendiendo hasta producir el envejecimiento de las poblaciones.

“Los estados de Europa occidental llevan camino de suicidarse, de suicidarse por la demografía”, advirtió el padre Schooyans. Y esto ya está ocurriendo no sólo en Europa sino en casi todo el mundo. Por ejemplo, el centro de análisis Funcas acaba de publicar un estudio sobre la situación de España, encontrando que en siete

de cada diez hogares españoles no existen niños ni tan siquiera jóvenes menores de 25 años. En China, donde desde 1979 se aplicó la política de ‘‘un solo hijo”, en 2016 ya permitió dos, mas como la medida no ha sido suﬁciente para frenar el envejecimiento poblacional, a partir de 2022 pueden tenerse tres hijos. En Japón desde 2005 hay más muertes que nacimientos. Y hasta en Iberoamérica las tasas de natalidad han bajado a niveles inferiores a lo que se necesita para lograr el reemplazo poblacional. Y para quienes sólo les interesa el dinero y no las personas, deben saber que, como advirtiera John Maynard Keynes desde 1937, la disminución de las poblaciones tiene efectos económicos negativos; por ejemplo, no hay suficientes jóvenes que, como fruto de su trabajo, generen la riqueza e impuestos suficientes para que se puedan pagar las pensiones de los jubilados.

www.elobservadorenlinea.com

tema de la semana

12 de junio de 2022 / No. 1405

observacatholic

Hacia un mundo sin niños

ara que una sociedad persista es necesario que la mayoría de su población tenga varios hijos.

Los gobiernos de algunos países ya están tomando medidas para fomentar la natalidad, a fin de revertir su invierno demográfico.

En Polonia, por ejemplo, el Ministerio de Salud inició en 2017 una campaña mediante un curioso anuncio de medio minuto donde anima a los ciudadanos a tener hijos inspirándose en el ejemplo de los conejos, animalitos muy famosos por su capacidad de procreación. Igualmente el gobierno polaco ha decretado un subsidio de 115 euros al mes por hijo para todos los hogares, y ayudas especiales para las familias numerosas. En 2020 se establecieron en Rusia los “bonos bebé”, consistente en que las familias o padres solteros que tuvieron a su primer hijo durante aquel año, recibieron poco más de siete mil 300 dólares; los que tuvieron a su segundo hijo, recibieron nueve mil 600 dólares. Por su parte, Hungría ofrece 30 mil euros a las parejas que deciden casarse y tener tres hijos. Es como una especie de préstamo que se les entrega al contraer matrimonio; si procrean los tres hijos o más, la deuda queda cancelada; si se quedan en dos hijos, se les perdona un tercio de la deuda. Y dado que muchos no se casaban por falta de recursos, esta política ha sido un éxito incrementando en 20% el número de bodas, superando con mucho las cifras de los últimos 30 años.

El adoctrinamiento como causa

Pero el resto de los países sólo dice estar preocupado por el invierno demográfico pero prácticamente no hace nada por frenarlo. Por el contrario, continúan de diversas maneras las campañas de adoctrinamiento entre los niños, adolescentes y jóvenes encaminadas a la despoblación mundial. En general a juventud de hoy dice que no quiere tener hijos, y si bien hay abundantes factores que influyen en esta decisión, muchos se deben a las ideologías que les fueron impuestas a través de la escuela, el cine, la televisión, etc., desde su tierna infancia; y esto ha sido posible gracias a capitales multimillonarios invertidos deliberadamente en este adoctrinamiento que está por generar un desastre. Entre las principales ideas que han permeado en las mentes juveniles, las cuales los han llevado a desear un futuro personal sin niños, figuran las siguientes:

Aplazamiento o hasta desprecio del matrimonio en el afán de disfrutar una vida sin compromisos ni responsabilidades. 2 Prolongación del tiempo de estudios haciendo postgrados para poder competir por mejores puestos de trabajo, retrasando así la formación de una familia. 3 Búsqueda de la estabilidad laboral, posponiendo de nuevo la familia y/o la paternidad. 4 Planes de alcanzar un nivel económico alto antes de tener hijos: primero tener una buena casa propia, autos, algunos lujos, etc. 5 Volatilidad de las relaciones de pareja; si éstas no son sólidas no se quiere tener hijos. La inmensa mayoría de los jóvenes hoy optan por la unión libre. 6 Egoísmo y pereza, que rechaza tener hijos por el costo económico que representan, y por el esfuerzo que significa atenderlos. 7 Confusión sobre el valor de la vida humana, creyendo que es semejante a la de cualquier animal irracional. Por eso cada vez 1

hay más parejas que, en lugar de un hijo, optan por un “perrhijo” o alguna otra mascota a la que tratan como si fuera un niño. 8 Feminismo radical en expansión, que está inculcando la idea de que el matrimonio y la maternidad son herramientas para esclavizar a las mujeres, y menosprecia a los varones por el sólo hecho de ser varones. Entre los valores que son propios de la masculinidad, el sacrificio es quizá el más importante: a lo largo de la historia humana, el varón se sacrificó hasta la muerte a fin de ganar el sustento para su familia y defenderla de las invasiones y demás peligros que la amenazaban; pero al ser ahora ridiculizada esta disposición natural masculina, ¿quién puede sentirse llamado al sacrificio en el matrimonio y la paternidad? 9 Ideología climática que aboga por la práctica mundial de la anticoncepción y del aborto como herramientas de reducción de la población, a fin de frenar el calentamiento global. 10 Declive de la religiosidad, pues donde Dios y sus enseñanzas son dejados de lado, la apertura a la vida — “Creced y multiplicaos, y llenad la Tierra” (Génesis 1, 28)— también desaparece. 11 Falta de esperanza. Sólo se piensa en cosas malas: que si uno de cada seis niños en el mundo vive en pobreza, que si 160 millones de niños tienen que trabajar, etc. Por tanto, que no hay que traer más niños al mundo porque van a sufrir.

El mundo no encuentra razones para la esperanza, pero los cristianos sí. Sólo en el designio de Dios creador se pueden encontrar las razones auténticas para acoger con entusiasmo una nueva vida.

tema de la semana

12 de junio de 2022 / No. 1405

observacatholic

www.elobservadorenlinea.com

¿Quién no quiere a los niños?

ío XII afirmó en 1958 que las familias grandes son “las más bendecidas por Dios, predilectas y estimadas por la Iglesia como preciosísimos tesoros”, y agregó que “la familia numerosa bien ordenada es casi un santuario visible”. En el rito matrimonial, la Iglesia les hace esta pregunta a los futuros esposos como condición para recibir el sacramento: “¿Están dispuestos a recibir con amor los hijos que Dios les dé y educarlos según la ley de Cristo y de su Iglesia?”. En estos dos puntos anteriores está la clave por la que procrear hijos, incluso procrear muchos hijos, de ninguna manera tiene por qué ser equivalente a una forma de paternidad irresponsable: la familia ha de estar bien ordenada —ordenada en Dios— y los padres deben educar a sus hijos de manera que se conviertan en discípulos de Jesús y, por tanto, en gente de bien.

Creados para el Cielo

Existe una vieja afirmación teológica, sostenida por san Cipriano, san Agustín y otros santos y místicos, según la cual el ser humano fue creado para llenar los huecos que dejaron en el Cielo los ángeles caídos (demonios). Sólo cuando tales lugares se llenen vendrá el fin del mundo.

Y puesto que aún no ocurre el Juicio Final, es porque en los planes de Dios aún falta gente por nacer. Si la madre Teresa de Calcuta conocía o no dicha afirmación teológica, igual decía con esa sencillez que la caracterizaba:

Dios y los niños

Foto: Wikipedia

“Los niños son como las estrellas: nunca hay demasiados”. En resumen, nadie ha nacido “de más”. Pero ciertamente no todos los que nacen han cumplido el designio divino, ya que el Señor creó libres a los seres humanos, tal como creó libres a los ángeles, de ahí que una tercera parte de éstos se rebelaran contra Dios y fueran expulsados del Cielo (Apocalipsis 12, 4a. 7-8). Pero, en medio de esta rebeldía, “el Diablo ha bajado donde vosotros con gran furor, sabiendo que le queda poco tiempo” (Apocalipsis 12, 12). Él y sus huestes intentan retrasar lo más posible el plan de Dios, y con astucia inspiran ideologías encaminadas a reducir el número de nacimientos y el número de personas que salvan su alma: Al menos cincuenta millones de bebés son abortados cada año,

pequeños que al no recibir el Bautismo posiblemente no ocupan un lugar en el Cielo — “no gozan de Dios pero tampoco sufren”, escribió san Pío X en su catecismo—, ideología de género que imposibilita la procreación, políticas públicas destinadas a reducir la natalidad, corrientes de pensamiento ecológico radical como la del Movimiento Voluntario de Extinción Humana, y personajes conocidos que no han escondido sus intenciones antidemográficas: “Es necesario que reduzcamos la población humana a menos de mil millones” (Paul Watson, escritor y ambientalista); “Una población total de 250 a 300 millones de personas, una disminución del 95% de los niveles actuales, sería ideal” (Ted Turner, fundador de CNN); “Mis tres metas fundamentales serían reducir la población mundial a unos cien millones de habitantes, destruir el tejido industrial y procurar que la vida salvaje, con todas sus especies, se recobre” (Dave Foreman, cofundador de Earth First!); etc.

• “Se acercaron a Jesús los discípulos y le dijeron: ‘¿Quién es, pues, el mayor en el Reino de los Cielos?’. Él llamó a un niño, lo puso en medio de ellos y dijo: ‘Yo les aseguro: si no cambian y se hacen como los niños, no entrarán en el Reino de los Cielos. Así pues, quien se haga pequeño como este niño, ése es el mayor en el Reino de los Cielos”

(Mateo 18, 1-4).

• “El que reciba a un niño como éste en mi nombre, a Mí me recibe. Pero al que escandalice a uno de estos pequeños que creen en Mí, más le valdría que le amarraran al cuello una gran piedra de molino y que lo hundieran en lo profundo del mar”

(Mateo 18, 5-6).

• “Entonces le trajeron a Jesús unos niños para que les impusiera las manos y rezara por ellos; pero los discípulos los reñían. Mas Jesús les dijo: ‘Dejen que los niños vengan a Mí, y no se lo impidan porque de los que son como ellos es el Reino de los Cielos”

(Mateo 19, 13-14).

12 de junio de 2022 / No. 1405

observacatholic

SER JOVEN

www.elobservadorenlinea.com

El amor libre nos hace objeto de prueba Quien no experimenta el sentimiento de que se entrega de una vez para siempre, sin posible retorno, no ama verdaderamente Por Rebeca Reynaud

a p ersona que defiende el amor libre dice: “El amor no es amor si no es libre”. Aparentemente, esa persona pone al amor por encima de todo, pero no lo pone. Sitúa la libertad individual por encima del amor. Su posición equivale a decir: “Te doy todo menos mi libertad, que es lo que más aprecio. La aprecio por encima de ti”. No comprometerse ¿es amor?... Si alquilas una casa, ¿comprometes todo tu dinero en mejorarla? No, ¿por qué? porque es provisional. Así, no puede haber totalidad en el experimento. La persona que sostiene el amor libre dice: “Voy a experimentar contigo, si me conviene, sigo...”. Quien ama, pone la libertad individual al servicio del amor. Los que aceptan el amor libre o el matrimonio a prueba, son personas inseguras. Generalmente son así porque han visto inﬁdelidades en sus padres o han tenido una experiencia negativa del amor. La persona que deﬁende esta postura dice: “Como hay fracasos en el amor conyugal, no me caso”. En vez de decir: “Me hago adulto para contraer, como adulto, el compromiso de entrega del amor, sin el cual el amor no es amor”.

OBJETO DE PRUEBA

El amor libre toma a los seres humanos como objeto de prueba, pero el ser humano se destruye para siempre en esa prueba, en el aspecto biológico, psicológico y moral. El amor libre equivale al matrimonio a prueba para conocerse bien; pero esa observación es artificial, impide la espontaneidad, porque se pretenderá cuidar la imagen. La experiencia ha demostrado que el matrimonio a prueba no garantiza un pleno conocimiento de la persona, ya que el ser humano siempre está en proceso de evolución; es inconstante por naturaleza; no obstante, puede superar esa deficiencia con virtudes y con la fuerte atracción hacia el bien que anida en su corazón. El varón desea ser admirado por la mujer, pero predomina en él la tendencia a dejarse atraer por la mujer; predomina lo sexual sobre lo sentimental. Si el varón no llega a dominarse, se creerá un gran enamorado porque se prenda de la última belleza que ve, cuando en realidad está siendo esclavo de una sensualidad superficial. Se hace un pésimo servicio a la grandeza del hombre cuando fidelidad se considera equivalente a estabilidad, fijeza o inmovilismo. Aceptar esto es hacerle el juego a la infidelidad, que se presentará como lo dinámico, inventivo y espontáneo.

Fidelidad es crecimiento en el amor, es constancia en el cariño, es calidad de vida. El enamorado tiende al sí total, perpetuo y exclusivo, al sí sin reservas. Quien no experimenta el sentimiento de que se entrega de una vez para siempre, sin posible retorno, no ama verdaderamente. El matrimonio a prueba es una situación irregular que muchos quieren hoy justificar, atribuyéndole un cierto valor.

“NO SE PUEDE VIVIR SOLAMENTE DE PRUEBA”

Juan Pablo II decía a los alemanes: “La unión corporal y sexual es algo grande y hermoso. Pero solamente es digna del hombre si ella es integrada en una vincu-

lación personal, reconocida por la sociedad civil y eclesiástica. Toda unión carnal entre hombre y mujer tiene, por tanto, su legítimo lugar sólo dentro del recinto de fidelidad personal, exclusiva y definitiva, en el matrimonio. (...). No se puede vivir solamente de prueba; no se puede morir solamente de prueba. No se puede amar sólo de prueba, aceptar a una persona sólo de prueba y por un tiempo determinado (Alemania, 15 de noviembre 1989, n. 5). El don del cuerpo en la relación sexual es el símbolo de la donación total de la persona. Esto no se consigue sin una educación en el amor auténtico y en el recto uso de la sexualidad.

Foto: Unsplash.com

FAMILIA

12 de junio de 2022 / No. 1405

observacatholic

www.elobservadorenlinea.com

Escuchar: la más difícil forma de comunicación

La necesidad de ser escuchados crece con el paso del tiempo y de pende de cada uno derribar los obstáculos Es este un problema que tendremos que enfrentar pronto, porque todo el mundo desea hablar, pero pocos son los que tiene la intención de escuchar.

Por Mónica Muñoz

l mundo actual vive inmerso en el ruido, tal parece que el silencio se ha vuelto inexistente porque nadie entiende su realidad si no hay sonido. No concebimos cómo es posible que haya personas que funcionan sin el sentido del oído, y menos nos imaginamos qué pasaría con nosotros si perdiéramos ese don. Y para comprobarlo, basta observar a jóvenes y adultos en el transporte público, donde viajan juntos, pero cada quien va embebido en sus pensamientos, envueltos en nubes invisibles de sonidos que entran por diminutos auriculares, obstruyendo la comunicación con los demás seres que les acompañan en el recorrido.

ENTENDER EL COMPORTAMIENTO

Por supuesto que hay que entender que no todas las personas aprendemos de la misma manera, de acuerdo al modelo VAK, planteado por Richard Bandler y John Grinder (1988), que propone que los seres humanos percibimos la información a través de tres grades sistemas; el sistema Visual, el sistema Auditivo y el sistema Kinestésico (que se reﬁere a sensaciones y movimientos), de ahí que mucha gente pueda hacer actividades con música, o que a muchos les llegue mejor la información si la ven en imágenes y a otros si la experimentan o la tocan, no obstante, aun-

LA ESCUCHA ACTIVA EN LA FAMILIA

Foto: Keren Fedida / Unsplash

que predomine alguno de ellos, es usual observar distintas combinaciones entre dichos sistemas, en cada ser humano. Ahora bien, después de encontrar una explicación a ciertas actitudes en cuanto a aprendizaje se reﬁere, destaco el comportamiento cada vez más frecuente, sobre todo de la gente joven, que pasa sus días con los oídos tapados por los audífonos, indicando su deseo de evadir la realidad, por eso es muy común ver en los lugares de trabajo que, hombres y mujeres, no pueden desempeñar sus actividades si no tienen música, de cualquier género, pero, sin duda, escogerán la que mejor traduzca sus sentimientos, ya sea de dolor, alegría, amor o tristeza.

LA REALIDAD

Por eso, si fuéramos un poco más observadores, nos daríamos cuenta de que, detrás de ese comportamiento indiferente, hay seres

humanos que quieren ser escuchados. Es en este punto en el que hago hincapié. Las redes sociales son usadas con esta ﬁnalidad. Y si no, ¿por qué cada vez existen más y más canales personales de chicos y grandes que quieren ser “inﬂuencers”? No paso por alto que todos desean llegar a ser reconocidos para “monetizar” sus cuentas, obviamente, el dinero juega un papel importante en esta toma de decisiones, pero lo que más llama la atención es la facilidad con la que permiten que los extraños entren en su intimidad, lo cual es alarmante, debido a los incidentes que pueden suscitarse por compartir demasiada información. Y si a esto agregamos el hecho de que las conversaciones cara a cara son cada vez más limitadas por la presencia de los celulares, concluiremos con que la necesidad de ser escuchados crecerá más con el paso del tiempo.

Pero en el ámbito familiar, escuchar activamente significa atender a la persona que tenemos enfrente, que nos importa porque la amamos y queremos que esté bien, por eso, la mejor manera de demostrárselo será reflexionar sus palabras sin hacer juicios por anticipado, dejar el celular lejos de nosotros y ponernos en su lugar para que sienta que puede confiarnos sus sentimientos, de este modo, podremos conectarnos y aprender juntos a solucionar situaciones difíciles o incómodas, porque empezaremos a conocernos al compartir aflicciones y alegrías, sabiendo que tenemos a alguien que verdaderamente se interesa en nosotros. Hagamos el esfuerzo por dedicar a nuestra familia el tiempo necesario para hablar, y sobre todo, para escuchar lo que tienen para compartir con nosotros, les aseguro que sus relaciones mejorarán de tal manera que desearán pasar juntos todos los momentos que puedan, y sobre todo, los hijos pequeños y grandes estarán recibiendo de sus padres lo necesario para crecer sanos y felices: su tiempo y compañía.

www.elobservadorenlinea.com

PUBLICIDAD PAGADA

12 de junio de 2022 / No. 1405

observacatholic

entrevista

12 de junio de 2022 / No. 1405

observacatholic

www.elobservadorenlinea.com

Tras las huellas de Francisco, caminando como Iglesia en salida Como resultado del seminario virtual del grupo “Querida Amazonía”, realizado en el 2021, se publicó la compilación de textos que han ido madurando a lo largo de este periodo en el que se han abordado los ejes temáticos del pontificado del papa Francisco. Ma. Elizabeth De los Ríos, miembro fundador del grupo de estudio y reflexión “Querida Amazonía”, Doctora en Filosofía por la Universidad Iberoamericana, Maestra en Bioética por la Universidad Anáhuac México y coordinadora del proyecto, conversó con El Observador al respecto Por Rubicela Muñiz

Doctora, ¿qué es y cuál es la misión del grupo “Querida Amazonía”?

▶ R El grupo “Querida Amazonía” nace hace dos años, en el 2020, con la misión de estudiar y eflexionar el pensamiento del papa Francisco específicamente en la encíclica Laudato Sí y en la carta Querida Amazonía. Pero poco a poco hemos ido ampliando los temas de estudio a aquellos que constituyen el eje vertebral del itinerario intelectual y pastoral del papa Francisco

Como parte de su misión acaban de publicar el libro Tras las huellas de Francisco. Caminando como Iglesia en salida. Cuéntenos un poco al respecto.

▶ R Este libro es producto del primer webinar que tuvimos en el grupo el año pasado, en mayo 2021, en donde abordamos los ejes torales del pensamiento del papa: el papel de la mujer en la Iglesia, ecología integral y econo-

mia solidaria, migrantes y refugiados y la sinodalidad, por ello, en el libro se reúnen las intervenciones de nuestros panelistas en torno a estos temas.

Los ejes temáticos del papa Francisco son la base de sus reflexiones. A modo personal, ¿cuál es el que más le preocupa a usted?

▶ R Todos son muy importantes por su urgencia y necesidad; sin embargo, creo que el papel de la mujer en una Iglesia en salida y el de la sinodalidad son los más apremiantes.

El primero por la poca visbilidad que tienen las mujeres en la Iglesia jerárquica cuando son ellas las que sostienen y transmiten la fe y el segundo porque marca la pauta para ser una Iglesia en salida: caminar juntos en comunión y en misión.

Concretamente en México, ¿cuál de los ejes urge atender?

▶ R México tiene muy altos índices de pobreza aún, por ende, el tema de una economía solidaria es apremiante, pero también lo es el de los migrantes pues a su paso por nuestro país sufren violencia y abusos que son contrarios a la dignidad que merecen se les reconozca como personas.

¿Qué implica compartir la misión de Francisco?

▶ R Yo diría que es sabernos Iglesia, juntos todos, y salir a las fronteras, aún a esas que no imaginamos, que no se ven y, desde ahí, hacer lo que Jesús hacía construir el reino de Dios aquí y ahora.

¿Cuál es la tarea como cristianos para que lo que propone Francisco sea una realidad?

▶ R Comprometernos con la realidad y con la acción constante y continua del Espíritu que impulsa y anima: dejarnos conducir por Él y con ÉL. Consulta la publicación en: https://acortar.link/rfGzR8

www.elobservadorenlinea.com

PUNTO DE VISTA

12 de junio de 2022 / No. 1405

observacatholic

POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

Políticos o catequistas

er catequista es prestar un servicio siempre apreciado y reconocido en la Iglesia. Debemos cuidarlo, porque ahora el discurso político ha asumido un tono religioso y moralizador, generando confusión entre los católicos. Referencias al evangelio, a la moral, a las imágenes o al Papa se escuchan con frecuencia. En un escrito leo: “Miles de ´servidores de la nación´, (que) hacen lo suyo, calle por calle…, emulando las viejas cruzadas de evangelización de los católicos misioneros”. Para ayudar a diluir los posibles equívocos, además de la doctrina del Catecismo, quiero recordar una doble enseñanza de Jesús frente a la política y al poder. Su predicación se centró en el anuncio del Reino de Dios, expresión más asequible al pueblo judío que a sus gobernantes, todos ellos extraños y sumisos al imperio romano. Jesús se las tuvo que ver con dos frentes distintos: 1O EN GALILEA. Aquí, enfrentando a los partidarios de la rebelión violenta de los llamados zelotas o sicarios. Éstos confundían el reino de Dios con la liberación política de

Foto: Carlos Daniel / Cathopic.com

Israel. A su cuestionamiento, Jesús responde tajante a uno de sus seguidores: Eso no les corresponde saberlo. Dios tiene su tiempo. Si Dios abriga ese designio, no serán ellos los protagonistas. Con su respuesta Jesús espiritualiza su misión, es decir, la pone bajo el signo del Espíritu. El Espíritu de Jesús seguirá desplegándose en la Iglesia con todo su poder sanando, liberando, dignificando al hombre, sin escatimar las necesarias resonancias sociales y políticas concomitantes. Él es el salvador del hombre. 2O EN JUDEA. El otro frente fue el ejercicio personal del poder del imperio romano. Diálogo con-

tundente fue el que sostuvo Jesús en Jerusalén con los herodianos, pro romanos, y los fariseos, anti-romanos, enviados como espías que fingieran ser personas honradas con el propósito de atrapar a Jesús en una palabra y entregarlo al poder y autoridad del gobernador, dice san Lucas. Nosotros conocemos bien este proceder. La pregunta amañada era esta: ¿Es lícito que paguemos el impuesto al César? Pregunta más que política religiosa, pues pagar el tributo significa reconocer la autoridad del César, autoproclamado dios. Jesús pide le muestren un denario, que identifiquen la imagen y su letrero. Lo identifican sin dificultad: ¡Es del César! La inscripción decía:

“Tiberio, hijo del divino César”. Jesús, por tanto, se encuentra ante el poder del César que se proclama dios. La respuesta de Jesús reza así en san Marcos: Lo que es del César, devuélvanselo al César, y lo que es de Dios, a Dios, texto mil veces manipulado en nuestra historia. Como la pregunta versa sobre pagar el tributo, Jesús lo acepta, en el supuesto que en verdad sea del César. Ese es un asunto de justicia, no de fe. Deben devolverlo a su legítimo dueño. Jesús bien sabía que fueron las autoridades judías quienes llamaron a los romanos. Deben asumir su responsabilidad. Lo más grave es lo que sigue: “A Dios (devuélvanle) lo que es de Dios”. Lo que es de Dios lo que estipulan los mandamientos y la alianza con Israel, es decir, el Pueblo es de Dios. De nadie más. Los apóstoles lo ratiﬁcan cuando, en su respuesta a la autoridad abusiva, desacralizan el poder: “Primero debemos obedecer a Dios, antes que a los hombres”. El anuncio del Reino de Dios no es cometido de la autoridad civil y política. Al espiritualizar la esfera religiosa, Jesús desacraliza la política. No la rechaza, la ubica. Al César pertenece su moneda, el hombre solo a Dios. El estado no debe convertirse en iglesia, o en secta, ni sus líderes en catequistas, ni prometer la salvación o la felicidad. Su ámbito es terrenal: establecer el derecho, administrar la justicia, promover el orden y custodiar la paz.

PUNTO DE VISTA

12 de junio de 2022 / No. 1405

observacatholic

www.elobservadorenlinea.com

EL INDOCRISTIANISMO DE AYER Y HOY Por Tomás de Híjar Ornelas, Pbro.

El Occidente de México El drama no es elegir entre el bien y el mal, sino entre el bien y el bien. Georg W. F. Hegel

l Occidente mesoamericano abarca la extensa región que va de las laderas de la Sierra Madre Occidental a una parte de la Sierra Madre del Sur incluyendo la cuenca media y baja del río Lerma, una comarca otrora cubierta de bosques de pinos y encinos en las estribaciones de la montaña, de tierras feraces y de todos los climas, donde se asentaron pueblos de lengua uto-azteca, como los caxcanes (coras, wixárikas y tepehuanos entre ellos) y los purépechas. Fueron, pues, estas culturas, una suerte de ‘puente’ entre Mesoamérica y Aridoamérica, con formas de vida propia, que

ocuparon, hacia el 1800 a.C., los estados actuales de Michoacán, Colima, Jalisco, Nayarit y Sinaloa, incluyendo zonas de Guanajuato, Aguascalientes, Zacatecas, Durango y Guerrero, siendo uno de sus paisajes el de los lagos de Cuitzeo, Pátzcuaro y Chapala. La diversidad cultural se echa de ver en las muchísimas lenguas que se usaron en la región y en tradiciones tan arraigadas como la de Chupícuaro o la de las Tumbas de Tiro, excavadas directamente en el

suelo y consistentes en ofrendas en las que destaca la preminencia de figuras femeninas relacionadas con un culto a la maternidad y con la fertilidad de la tierra. Pero también, por cuestiones de las que apenas sí sabemos nada, hacia el 900 d.C., que aquí acaeció algo muy parecido a lo del resto de Mesoamérica, cambios tan radicales que incluyeron el completo abandono de sitios de la importancia de Teuchitlán, Tingambato y Plazuelas, y la desaparición de

sus complejos culturales, a la par que crecieron en los territorios al norte del río Lerma la hegemonía de grupos nómadas ajenos a las sociedades complejas, aunque ya proclives a la agricultura y al intercambio comercial no menos que a la metalurgia. Hubo en la planicie costera del noroeste grandes y todavía misteriosos asentamientos humanos (el corredor de Aztatlan, del norte de Sinaloa al norte de Jalisco) con zonas ceremoniales compuestas de templos, plazas y juegos de pelota. Empero, entre el 1100 y el 1200 la región se fragmenta en pequeños núcleos de población desvinculados del resto de Mesoamérica, salvo en el norte de Michoacán y los pedregales de Zacapu (malpaís), que también serán abandonados de forma súbita y planeada hacia el 1450 d.C. En su época de auge, del occidente proceden prácticas culturales y materiales tan preciosos como la turquesa; también, la migración de grupos étnicos de la periferia al Altiplano Central, no menos que el engarce de tres tradiciones culturales: la de Tierra Caliente, la de las Tumbas de Tiro y la del Bajío, con la particularidad de una producción artesanal en arcilla y concha, lapidaria y metalurgia, con un alto grado de especialización y una temática variada.

www.elobservadorenlinea.com

PUNTO DE VISTA

12 de junio de 2022 / No. 1405

observacatholic

Miedo a la muerte

Por Arturo Zárate Ruiz

rmagedón, 2012, Epidemia, El día después de mañana, No mires arriba… Abundan las películas sobre catástrofes, no pocas planetarias, ya de invasiones de extraterrestres, ya de desastres naturales, ya de causados por la necedad humana o por todos estos factores juntos.

Suelen dizque presentarnos las reacciones de la gente frente a la devastación total. En el trasfondo están los pusilánimes, quienes si pueden evitar un dolor de cabeza con aspirinas no se atreven a tomarlas; por supuesto, son muy religiosos; para que quede claro, católicos: la cefalea es voluntad de Dios. Se resignan a todo, salvo el cura renegado que desafía al Altísimo y, blasfemando, lo pone a un lado para salvar a muchos, como en La Aventura del Poseidón. Más prominentes son los malos quienes ocultan información de la cercana catástrofe, ya para evitar ser identiﬁcados como res-

ponsables, ya por, insensatos, ver la oportunidad de lucrar con ella. Están los héroes, frecuentemente ateos que fundan sus juicios en la Ciencia (con mayúscula), y nada más. Su gloria es salvarse ellos con unos cuantos, o al menos el código genético humano para la supervivencia de la especie humana, como si esto fuese una “salvación” después de todo para ti o para mí o para inclusive ellos; como si, en última instancia, sobrevivir la hecatombe nos librase del desastre ﬁnal que a todos nos llega tarde o temprano: la muerte. Pero volviendo a los caracteres de estas películas, abundan los que al principio son indiferentes, luego entran en pánico por el cataclismo inminente, y ﬁnalmente creen evitarlo saqueando supermercados y corriendo como hormiguitas locas por las calles.

CUIDAR LA VIDA Y PREPARARSE PARA LA MUERTE

De hecho, no debemos permanecer indiferentes frente a las amenazas de muerte. Ésta es lo opuesto a Dios, quien es Vida, y quien nos la ofrece en abundancia. La que gozamos ahora debemos cuidarla y aun defenderla para gozar la eterna que esperamos después.

Aun desear y exponerse al martirio por Cristo (o simplemente por nuestros seres queridos) está mal, cuando ofrendar la vida no es necesario ni lo quiere Dios. Entonces es soberbia, pecado. En la mayoría de las ocasiones, el ofrendar la vida por la fe y por los demás se logra mejor permaneciendo vivos. Por supuesto, con nuestra vida, por más ordinaria y oculta que sea, debemos dar testimonio de Dios y su amor por nosotros. Cumplir con los deberes de nuestro estado, diría san Josemaría Escrivá, es una de las mejores formas de oración. Ahora bien, es hasta depravado regodearse con la muerte física en sí, pues le sobran desgracias. Por ejemplo, si no es repentina, se ve anunciada por la enfermedad, el dolor, el abandono, el olvido. En ocasiones, se sufre menos por el decaimiento propio que por la destrucción de lo que fue la obra de toda nuestra vida, como le ocurrió a san Agustín. Antes de morir vio llegar a los bárbaros que barrieron su patria, Hipona, y borraron la fe de esas tierras, todavía en manos de enemigos de la Iglesia. Aunque se goce de plena salud, la posible muerte repentina no deja de preocuparnos. ¿Qué será

de nuestros hijos y nuestra esposa, quienes quedarían muy desprotegidos? Por ello, parte nuestras responsabilidades como esposos y como padres es crear, en lo posible, un “guardadito” para los “imprevistos”. Que al menos no empeñen todo para comprar nuestro ataúd.

Pero repitámoslo, la muerte física nos llegará tarde o temprano. Por tanto, no sólo es satánico sino ridículo el culto a la “santa muerte”, como si pactando con ella jamás nos fuera a tocar. Y no prepararse cristianamente para ella es de necios. La confesión y la comunión frecuentes no sólo nos fortalecen, también preservan nuestra paz con Dios. De habernos olvidado de Él, el morir sí ameritaría pánico y correr como locos por el infierno posible, más catastrófico que el fin de este mundo. Pero, si estamos en paz con Dios, ¿por qué temerle a la muerte? Dice san Pablo: “¿Dónde está, muerte, tu victoria? ¿Dónde está tu aguijón? Porque lo que provoca la muerte es el pecado… ¡Demos gracias a Dios, que nos ha dado la victoria por nuestro Señor Jesucristo!”. Foto: Tumisu/Pixabay

12 de junio de 2022 / No. 1405

observacatholic

PUNTO DE VISTA

www.elobservadorenlinea.com

Cuando sin títulos se influye en otros o estudio que contenga elementos de interés para la vida social pueda aparecer en publicaciones acreditadas, sin tener que pagar por ello ni someterse a filtros excesivos que asfixian a talentos que no consiguen ser reconocidos por sistemas cerrados.

P. Fernando Pascual

ara profesores e investigadores, para directores y colaboradores de revistas de alta calidad e “impacto”, debe ser motivo de sorpresa, o quizá de una envidia no siempre sana, ver cómo gente sin títulos consigue una difusión bastante amplia de ideas que no pasarían por los ﬁltros académicos de calidad. Así, una persona a la que le gusta leer y analizar, sin tener grados académicos, puede escribir en redes sociales ideas y reﬂexiones que leen miles y miles de seguidores. Al mismo tiempo, un investigador, después de meses de esfuerzo y de pagar (también hay que pagar) para que le publiquen sus conclusiones, apenas es conocido por un grupo pequeño de lectores. Seguramente quienes leen al investigador son personas que luego pueden influir en cientos de personas de alto nivel académico, que luego influirán sobre miles y miles de personas, hasta llegar, en algunos casos, a producir cambios relevantes en la mentalidad de un pueblo.

Foto: Gerd Altmann / Pixabay

Pero también ocurre que miles de estudios especializados apenas llegan a la gente, ni directa ni indirectamente, mientras que giran y giran por Internet otros miles de textos divulgativos, hechos por personas sin títulos, que pueden incluso generar corrientes de opinión de cierta importancia. El mundo académico y las publicaciones científicas corren

el riesgo de establecer criterios muy estrictos de selección y calidad que al final no facilitan la difusión de las ideas, si es que no ocurre (y de hecho ya ocurre) que se crean guetos intelectuales donde solo se publica lo que concuerda con la mentalidad de una élite ideologizada. Por eso, hay que analizar en qué maneras cualquier reflexión

Al mismo tiempo, hay que repensar en qué modos los profesionales, de la investigación y la cultura, pueden superar los límites estrechos de revistas demasiado exclusivas, para entrar en comunicación y diálogo constructivo con un amplio número de personas. De esta manera, será posible una fecunda colaboración de muchos hombres y mujeres que analizan, estudian y piensan creativamente argumentos de interés, lo cual lleva a un continuo crecimiento en el saber que nos acerca a esa meta que tanto deseamos: conocer mejor el mundo y las sociedades en las que vivimos.

TIERRA SANTA - ISRAEL - TURQUIA - ESTAMBUL

NAZARET - CANA -MAR -GALILEA -JERICO -JERUSALEN-LAGO TABGHA BELEN -MONTE DE LOS OLIVOS -CD. NUEVA -CD. VIEJA -BEN GURION VIRGEN MARIA -MEZQUITAS Y PLAZAS -BAZARES Y SISTERNAS -GASTRONOMIA MEZQUITA AZUL -GRAN BAZAR -HIPODROMO -SANTA SOFIA -MAR BOSFORO MAR MUERTO -PALACIO TOPKAPI -ANTIGUA BITINIA -CAPITAL NICOMEDIA CAPITAL ASIA MENOR -TEMPLO ADRIANO -TEMPLO TRAJANO Y CELSO MAUSOLEO ATATURK -CAPADOCIA -VALLE DEVRENT CAVUSIN -NECROPOLIS ANTOQUIA DE PISIDIA -PAMUKKALE -EFFESO -IZMIR -BURSA -NICEA -TEL AVIV ESTAMBUL -ANKARA -CAPADOCIA -KONYA (ICONIUM) -HAIFA -TIBERIADES -NATIVIDAD MONASTERIO CARMELITA -NAZARET -TALLER DE SAN JOSÉ -MAR GALILEA GRUTA NACIMIENTO -CAMPO PASTORES - CASTILLO ALGODÓN- PISCINAS DE SAL KONYA CARAVANSARAI DE SULTANHAN -SAN PABLO Y SAN BERNAVE -HIERAPOLIS DESIERTO DE JUDEA -CAFARNAUM -IGLESIA AGONIA -MURO LAMENTOS CHIMENEAS DE LAS HADAS -PUEBLO ORTAHISAR -EVENTOS ESPECIALES ESPIRITUALES POS. EVENTO MISA ESPECIAL -SAN FELIPE APOSTOL -ENTRE OTROS -ETC

ACTIVIDADES INCLUIDAS TODOS LOS DÍAS -CARACTERÍSTICAS INMEJORABLES

VUELO INTERNO DE REGALO -REGALO ALIMENTOS INCLUIDOS

COMPLETISIMO Y CALIDAD PREMIUM 5 ESTRELLAS

ARM. 20190

NO VISA USA!

2,890

TODO EL RECORRIDO SANTO!!! OPORTUNIDAD UNICA!!16

USA

DIAS!!

A LOS INSCRITOS EN JUNIO, REGALO TOUR SAN PABLO Y CASA DE LA VIRGEN (EFESO) 7 DE OCTUBRE DE 2022 ACOMPAÑADOS Y ASESORADOS!! PREGUNTE POR NUESTRO COMPLETISIMO Y HERMOSO VIAJE A EUROPA!!

ALCANZA TU LUGAR Y APARTA YA!! APARTA YA CON 300 DOLARES 27 AÑOS DE EXPERIENCIA

LIC. MIGUEL VIDAL TEL: (444) 311 -47 -74

REVISTA DE PRENSA CATÓLICA

www.elobservadorenlinea.com

12 de junio de 2022 / No. 1405

observacatholic

Una Iglesia con voz y esperanza

Nigeria: El peligro de ser cristiano manifestación de violencia, otro acto terrorista más contra los cristianos en territorio nigeriano. La delincuencia y los secuestros, si bien afectan a todos los grupos étnicos y religiosos de la nación, en las últimas décadas han afectado principalmente a la comunidad cristiana, que ha sido golpeada por graves y reiterados ataques. El extremismo islámico ha ido en aumento y la violencia se ha desbordado en Nigeria, especialmente en las zonas donde viven los cristianos que son minoría. A pesar de ello, el gobierno no ha tomado las medidas adecuadas para frenar la criminalidad interreligiosa e interétnica, dicen los líderes de la Iglesia.

Por: Ayuda a la Iglesia Necesitada ACN-México

yuda a la Iglesia Necesitada (ACN) está profundamente conmocionada por el terrible ataque a la Iglesia Católica de San Francisco Javier en Owo, Estado de Ondo, en el suroeste de Nigeria. La masacre, que tuvo lugar durante las celebraciones de la solemnidad del Domingo de Pentecostés, provocó la muerte de más de 50 personas, entre ellas niños. ACN se une a la oración por las víctimas, los heridos, sus familias y toda la comunidad católica de Ondo.

Últimamente además de la masacre del Domingo de Pentecostés en el Estado de Ondo, han estallado episodios de violencia, por ejemplo, en Soko, al norte de Nigeria, a raíz del asesinato de Deborah Samuel Yakubu, una joven cristiana de la Iglesia evangélica “Winning All”, que fue apedreada y luego quemada, en su propia escuela. Un grupo de estudiantes la atacó debido a mensajes supuestamente blasfemos que habría enviado en un grupo de WhatsApp. Después de que dos personas fueron arrestadas por su asesinato, grupos de manifestantes atacaron lugares cristianos En una nota enviada a ACN, en diferentes lugares de la capital del estado el padre Augustine Ikwu, director de Sokoto. de comunicaciones de la diócesis de Ondo, dijo que se desconoce la ACN lleva muchos años destacando identidad de los autores, pero que la situación de los cristianos en Nigeria, con este hecho devastó a la comunidad creciente preocupación y ha señalado al país y que afortunadamente todos los en su Informe sobre la Libertad Religiosa sacerdotes de la parroquia están a como uno de los más peligrosos para los salvo y nadie ha sido secuestrado. cristianos en el mundo. Te invitamos a orar Además, llamó a mantener la calma, por la iglesia perseguida, especialmente por respetar la ley y orar por la paz. Nigeria. Si quieres conocer más acerca de la Iglesia necesitada y perseguida visita: www. ACN condena esta nueva acn-mexico.org

DONA

TARJETA DE CRÉDITO/DÉBITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE www.acn-mexico.org/quiero-donar OXXO Depositando a tarjeta Inbursa 4658 2858 0031 1056

BANCOMER CUENTA 0196372457 CLABE 012180001963724576 INBURSA CUENTA 50028265021 CLABE 036180500282650219 REFERENCIA 11111114

Todo depósito a nombre de Ayuda a la Iglesia que Sufre A.C. Contáctanos para darte tu referencia personalizada e identificar tu donativo

www.acn-mexico.org · info@acn-mexico.org · Tel. (55) 4161 3331 · WhatsApp: 55 39279875

Ofrece una misa

Donde están los sacerdotes, vive la esperanza

https://acn-mexico.org/ofreceunamisa

PUNTO DE VISTA

12 de junio de 2022 / No. 1405

observacatholic

www.elobservadorenlinea.com

Cultivar el valor de la generosidad Por Raúl Espinoza Aguilera

Foto: Zach Vessels / Unsplash

a generosidad se define como “el hábito de dar o compartir con los demás sin recibir nada a cambio”. Me llama la atención que el reconocido pedagogo, David Isaacs, en su libro La Educación en las Virtudes Humanas y su Evaluación ponga como primer capítulo “La Educación en la Generosidad” y aﬁrme: “Esta virtud actúa en favor de otras personas desinteresadamente, y con alegría, teniendo en cuenta la utilidad y la necesidad de la aportación para esas gentes, aunque cueste esfuerzo.”

LA GENEROSIDAD EN EL DEBER

Antier en la madrugada me resbalé y caí contra la base metálica del colchón de la cama y me causó bastante dolor. Sin embargo, tenía que salir a dar clases toda la mañana. Me puse una faja en la cintura y fui a cumplir con mi deber. A continuación, acudí a la Cruz Roja y me atendió una Doctora y otros médicos con diversas especialidades. Afortunadamente no hubo fractura ni ﬁsura ni otra complicación. Al poco tiempo me dieron de alta. Cuando me despedí, a todos los médicos les di las gracias, en especial a la primera Doctora que me recibió, quien me dijo esbozando una amplia sonrisa: “No me dé las gracias es nuestro deber. Lo hacemos con gusto y deseamos servir lo mejor posible al paciente. Y cualquier otra cosa que se le ofrezca, ya lo sabe, estamos aquí para servirle” Me quedé sumamente agradecido con todo el personal que me atendió. Porque de ordinario no se

observa esa manera tan amable y cordial de atender a los pacientes.

LA GENEROSIDAD SE HEREDA

Recordé que también a los niños hay que educarlos en el valor de la generosidad desde su infancia. Viene a mi memoria que mi padre, abogado de profesión, solía dedicar algunos sábados en la tarde para atender, orientar, sugerir y resolver los problemas jurídicos que tenían los indígenas en “Pueblo Yaqui”. No le gustaba que le pagaran, pero a modo de agradecimiento, aquellas pobres gentes le regalaban guajolotes o gallinas. También en la temporada invernal en que caían heladas y el Valle del Yaqui estaba en cero grados o incluso con más frío. Me acuerdo que eran alrededor de las tres de la madrugada, cuando mi papá se asomó a la habitación -envuelto

en una manta- donde dormíamos mi hermano Arturo y yo. Nos dijo: “-No puedo dormir”. ¿Por qué papá? ¿Estás mal del estómago? ¿Te duele la cabeza? ”-No, no es nada de eso” -nos contestó. -“Pienso en toda esa gente pobre que estará sufriendo tanto debido a estas bajas temperaturas, particularmente en la colonia “Cartonera”. En cuanto amanezca, les quiero pedir que se vayan a una tienda bien surtida y compren 200 cobijas. Luego se encaminan a esa colonia y las distribuyen de casa en casa”. Y eso hicimos. Esos actos de generosidad de mi padre eran lo habitual. En ese mismo orden de ideas, como mi casa estaba ubicada justo frente al “Hospital Municipal”, que casi no contaba con presupuesto para darles de comer a los enfermos, ni les proporcionan medicinas.

En cuanto los daban de alta, muchas personas tocaban a la puerta de mi casa ya que estaban auténticamente “cayéndose del hambre”. Entonces mi madre les preparaba unos tacos de tortillas de harina. Y si venían acompañadas de algún chiquillo, me decía mi mamá: “-Sube a tu closet y dale a esta pobre criatura, tu regalo de navidad (o cualquier otro juguete). Naturalmente que a mí eso me costaba. Se trataba de un pequeño cochecito de carreras. Al dárselo al pequeño y observar su rostro de inmensa felicidad, propio de quien no ha recibido ningún regalo en su corta vida, me daba por bien pagado. Porque de inmediato el chiquillo muy contento se ponía a jugar con ese regalo.” Otras veces los enfermos acudían a mi casa a pedir dinero para poder comprar sus medicinas. Mi padre sacaba la billetera y me decía: -Dale a ese hombre este billete y pregúntale si con esto le alcanza para adquirir el medicamento. Eran tan continuos esos edificantes ejemplos que mis padres me fueron inculcando sobre la generosidad, que siempre me pareció como lo más normal. Pienso que para ser generoso se requiere, como se dice coloquialmente, “ponerse en los zapatos de los demás”. Sentir lo que sienten ellos; consolar su llanto y escuchar sus lamentos y penas. Luego, animarlos y darles palabras de aliento y de esperanza. Y como decía aquel sabio pensador: “Nadie lo hará por ti, tan bien como tú, si tú no lo haces”.

12 de junio de 2022 / No. 1405

www.elobservadorenlinea.com

observacatholic

ADIVINANZAS

PREGUNTAS DE NIÑOS

¿Qué tendrá ese pajarito, que lo esconde con recelo? En la boca hay un palito, y entre ramas el polluelo.

¿Qué es la Santísima Trinidad?

El Padre es Dios, Jesucristo es Dios y el Espíritu Santo es Dios; pero no tres Dioses distintos sino el mismo y único Dios. Si bien se suele considerar que el Padre es el que crea, el Hijo el que salva y el Espíritu Santo el que santiﬁca, como los tres comparten la misma naturaleza, de algún modo todos participan en todo. Además ninguna de las tres Personas es más importante o más divina que las otras; por ello merecen recibir de nosotros la misma adoración y la misma gloria. Todo esto es un misterio, algo que no podemos entender bien porque nuestra capacidad mental humana no es suﬁciente para abarcarlo y explicarlo. Pero es una verdad que creemos porque Dios mismo nos la ha revelado.

RESPUESTA: El nido.

uando nos persignamos, o sea cuando hacemos la señal de la cruz sobre nosotros, decimos: “En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo”. Ésas son palabras que Jesús nos reveló cuando dijo: “Vayan, pues, y hagan que todas las gentes sean mis discípulos, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28, 19). No hay ningún lugar de la Biblia que diga “Santísima Trinidad”, sino que es el nombre que los cristianos hemos dado a ese misterio revelado por Jesús de que Dios es uno y trino, lo que signiﬁca que hay un solo Dios, pero en tres Personas distintas. Precisamente “Trinidad” es una palabra que viene de “tri”, que signiﬁca “tres”. Como Dios es uno solo, el Señor no dijo “en los Nombres del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo”, sino “en el Nombre de”.

Tengo de rey la cabeza calzo espuela pavonada, mi sueño temprano empieza y madrugo a la alborada. RESPUESTA: El gallo.

Bajo mi carpa gigante, acojo a chicos y grandes. Payasos y trapecistas son típicos en mis pistas. RESPUESTA: El circo.

TRABALENGUAS María del Refugio se refugió en el refugio del reflujo del río. ¡Bendito subterfugio!”

SOPITA DE LETRAS (JUAN 16, 12-15) S

JESÚS DISCÍPULOS MUCHAS COSAS DECIRLES COMPRENDER ESPÍRITU VERDAD PLENA

HABLARÁ CUENTA OÍDO ANUNCIARÁ GLORIFICARÁ RECIBIRÁ PADRE TOMARÁ USTEDES

CHISPITAS — Hola, ¿tienen libros sobre el cansancio? — Sí, pero están agotados.

¿Qué hace un perro con un taladro? Ta’ ladrando.

Si los zombies se deshacen con el paso del tiempo, ¿zombiodegradables?

¿Por qué le dio un paro cardiaco a la impresora? Porque tuvo una impresión muy fuerte.

Una abuela da indicaciones a su joven nieto para que la visite en su nuevo departamento: — Cuando llegues al edificio, hay un panel de portero electrónico; aprietas con el codo el botón de mi número de departamento, que es el 301; luego tomas el elevador y aprietas el botón del tercer piso con el codo. Cuando salgas del ascensor encontrarás mi departamento a la izquierda, y con el codo tocas el timbre. — Muy bien, abuelita. ¿Pero por qué tengo que apretar todos los botones con el codo? — ¡Hombre! ¿Es que piensas venir con las manos vacías?