E D I T O R I A L
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Director Pedro Zuloaga Edición Jorge Mendoza María Helena Sandoval Diagramación y diseño Jose Rodríguez Fotografía Ricardo Vejarano
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Ilustración Jorge Mendoza
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Portada Ricardo Vejarano Bolívar
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Agostino Abate Director Ejecutivo Fundación Providencia 2000 Edición número 13 Noviembre de 2012 ISSN 2027 - 3096 Para más información, colaboraciones y comentarios revistaelrollo@gmail.com
18 ElRollo Revistaparaeldiálogo
@RevistaElRollo
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Impreso en Litografía Luz Armenia, Colombia
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La revista El Rollo, proyecto de la Fundación Providencia 2000, cuenta con el apoyo del Ministerio de Cultura a través de su programa Nacional de Concertación Cultural 2012
Ministerio de Cultura República de Colombia
FUNDACIÓN
PROVIDENCIA 2000
revista
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D E L El fanatismo, más que una conducta es una
F A N A T I S M O manera normal.
suspiro, un unánime suspiro que sacudió
Casos de fanatismo como los anteriores se
un grito unánime ¡Diego! ¡Diego!
forma de pensar que afecta todos los ámbitos de la vida humana (la política, la
el alma de los ochenta mil espectadores en
religión, el deporte, el trabajo…). Fanático
dan a menudo. El hecho es que siempre se
¡Diego!... Gritaban solamente eso.
viene del latín “fanum” que quiere decir
piensa que el fanático es el otro, mientras
Simplemente eso: su nombre. La ciudad
templo. La palabra inglesa “fan”, que es la
fanáticos son potencialmente todos… los
continuó el festejo durante días. Música y
abreviatura de fanático, hoy indica
que se ponen de frente y no en diálogo con
estruendo se confundieron en un carnaval
personas exaltadas por un líder religioso,
los demás, a veces se confunde
sin límites. Diego, Diego, Diego repicaba
por un cantante, por un divo, por un
consagración al trabajo, sentido de
en los oídos y en el alma de todos. El
hombre político, por un deportista. Los
pertenencia, deseo de hacer las cosas con
orgullo argentino, el conmovedor orgullo
fenómenos del fanatismo deportivo, la
perfección, como fanatismo.
argentino había sido transformado por los
devoción irracional hacia un líder
napolitanos agradecidos desde el día del
religioso, la exaltación de un movimiento
El fanatismo crea prosélitos y su principal
político o racial… son muy comunes hoy en
intento es reducir el otro a la propia opinión.
día.
título, en san Diego Armando.
Avanza con preconceptos y clasificaciones
En 1998 en Buenos Aires ha sido instituida
maniqueas, todo el bien por un lado y todo el
la Iglesia Maradoniana con su propio
En un barrio periférico de una gran ciudad
mal por el otro lado. El fanatismo no acepta
Decálogo y Padre Nuestro. Desde 2006
vive un médico abortista. Un grupo de
críticas ni acepta cambios y desconfía
celebra también matrimonios con
personas “religiosamente motivadas”
continuamente de las distintas
juramento especial sobre el balón y sobre
decide sabotear su presencia con acciones
manifestaciones de libertad.
la imagen del D10. El sacramento del
de estorbo: cortan las llantas de su carro, le
matrimonio según la Iglesia Maradoniana
ensucian las paredes de la casa con frases
Sin embargo, para estar en línea con nuestro
se celebra mediante un juramento sobre la
vulgares, no lo dejan vivir en paz ni dormir
tema citaré un ejemplo muy conocido por
autobiografía de Maradona y sobre un
con continuas llamadas anónimas… hasta
todos: el fanatismo de los seguidores de
balón de fútbol, obviamente delante de un
que logran alejarlo de su barrio. Y están
Diego Armando Maradona.
altar donde campea un gran afiche que
En 1987 con 60 años de existencia el equipo
intercambio de los anillos. La Iglesia tiene
convencidas de dar gloria a Dios. Una especie de terrorismo religioso con el aval del nombre de Dios.
representa a Diego, y también se da el Nápoles de Italia consiguió el Campeonato
unos ochenta mil adeptos presentes en
por primera vez, en gran parte por mérito de
sesenta países del mundo.
Una pequeña tipografía logra un buen
Maradona. Se celebró en el estadio, en las
contrato para la impresión de las
calles, en los hogares y en cualquier parte
Cuando Maradona cumplió 43 años se
publicaciones de una secta religiosa. Una
del mundo donde vivía un napolitano. El
reunieron 200 miembros de esa Iglesia
verdadera lotería para quince trabajadores
pueblo napolitano es creyente pero
en Buenos Aires y esa fecha marcó el
al borde de perder el empleo. Uno de los
tremendista y fundamentalmente
comienzo del año 43 D.D. (después de
tipógrafos que es “profundamente
supersticioso. Nunca las iglesias se vieron
Diego) para los “adoradores” del capitán
católico” se licencia con la motivación de
tan colmadas como en los últimos tres días
de la selección argentina campeona del
no querer hacer el mal... Consecuencia: su
antes que terminara el torneo. El domingo
mundo en 1986.
familia (esposa y tres hijos) entra en una
del triunfo cuando el árbitro Pairetto, tras
grave crisis económica… y los impresos de
un lateral, pidió el balón y marcó el final, de
Agostino Abate Pbro.
la secta continúan siendo publicados de
las cuatro tribunas surgió un último
Docente Universidad del Quindío
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El decálogo de Ago, el sencillo
Foto: taringa.net
En la vida, a diferencia del fútbol, no existe el empate. Agostino lo había entendido mucho antes del silbatazo que daba inicio a su breve existencia sobre esta tierra. Agostino Di Bartolomei, había comenzado a dar sus primeras patadas a un balón en una de esas pequeñas canchas de la periferia romana. En poco tiempo, sin embargo, alcanzó a ser el número “10” del equipo Roma, el ídolo de “Los muchachos de la curva sur”, cuando su actual número “10” Francesco Totti, era todavía un niño en pañales, y sería aclamado como Ago el campeón. Era un hombre vertical, pensaba que la vida estaba llena de pases, a veces largos, a veces cortos y estrechos por la conciencia limpia de un verdadero hombre. Ago era un filósofo de la esfera y antes de cobrar una falta con sus famosos tiros-bomba, reflexionaba irónicamente acerca del misterio de la existencia. Cuando anotaba un gol, en lugar de exultar loco de alegría y lleno de tatuajes como un Osvaldo de ahora, se encaminaba seráfico hacia la mitad de la cancha con el balón bajo el brazo, repensando el último museo de arte que había visitado el día anterior. Agostino Di Bartolomei, 470 partidos en el torneo italiano, símbolo por años de la Roma, campeón de Italia de 1983, llegó a una final de la Copa de Campeones el 30 de mayo de 1984 contra el Liverpool: su Roma perdió por penaltis en el Olímpico de Roma. Desde aquella noche Ago no tuvo paz. No obstante las peticiones populares, Di Bartolomei se despojó de su segunda piel, la camiseta “giallorossa” para ponerse la rojinegra del primer Milán berlusconiano. Un día sin embargo, el pasado ebrio de amor y el presente ávido de revancha, le jugaron la broma de enfrentarse y anotar el 2-1 a mamá Roma, y aquella fue la única vez que lo vieron festejar. Pero era el desahogo del amante traicionado. Fue en realidad el mundo del “calcio” desde siempre turbio y cómplice de un país que raramente premia los gestos de honestidad, el encargado de traicionar a Ago, el hombre triste y solitario, que frágil
e indefenso iba hacia su trágico fin. A los 39 años, Di Bartolomei como signo de gratitud por todas las emociones que había regalado a la gente en los estadios, pedía realizar un único sueño: enseñar a los niños las maravillas de “este espléndido deporte”. Decir a los más pequeños, todavía no contaminados por el mundo podrido de los adultos, y con el tono afectuoso de un padre: “Recuerda que el fútbol es sencillez”. Era el último mandamiento se su decálogo escrito e insertado en un libro titulado, el Manual del fútbol. Un manuscrito salido de una de aquellas gavetas cerradas para siempre, como su secreto de eterno muchacho crecido de prisa y también con la misma prisa arrancado a la vida. Una trágica fatalidad quiso que exactamente diez años después de aquella final, el 30 de mayo de 1994, Di Bartolomei se quitase la vida. “¿En comparación a la grandeza de una vida humana, al amor de una esposa y de dos hijos, no era aquello si no un estúpido partido de fútbol?” escribió su hijo Luca. Y fue precisamente Luca quien al abrir aquella gaveta de recuerdos encontró, El manual del fútbol. Una ética que Ago había hecho suya y que quería divulgar a través del más popular de los deportes. Páginas que habría querido leer durante los entrenamientos con los muchachos de una escuela de fútbol que nunca nació. Porque todas las puertas se le cerraron. El fútbol es un juego y tú eres fundamentalmente triste, le decían. Ago no era por nada un hombre triste, y todos los que lo conocían de verdad, lo sabían muy bien. Sabía que el deporte es un juego. A un muchachito un día le gritó: “Trata tus pies exactamente como un pianista de profesión… Diviértete. El fútbol es alegría”.
Los mandamientos del balón 1)
2)
El fútbol es un juego de equipo. Nadie puede ganar un partido solo. Aprende las reglas del fútbol,
únicamente conociéndolas perfectamente podrás poner a producir al máximo tus talentos. 3)
Sé leal con el adversario. Nunca entres en la cancha con la intención de hacerle daño a alguien. Diviértete, el fútbol es alegría.
4)
Ten el respeto máximo para con el árbitro y los auxiliares: recuerda que también ellos pueden equivocarse porque no es fácil dirigir un partido.
5) A l i m é n t a t e d e f o r m a equilibrada. Nutrirse bien no significa comer demasiado, sino comer con criterio eligiendo alimentos con alto valor nutritivo. 6)
Recuerda siempre que antes de ser un futbolista debes ser un atleta, la condición física en el fútbol es fundamental.
7)
El gran capital de un futbolista es su cuerpo. Cuídalo, toma el descanso necesario para recuperar las energías gastadas diariamente.
8)
De toda lesión deberás hablar bien sea con el preparador físico, con el médico del equipo, con tu entrenador. No escondas nada, por pequeño que sea el percance.
9)
Después del entrenamiento y el partido, haz una ducha restauradora y sécate bien…Trata a tus pies exactamente como lo hace un pianista profesional con sus manos.
10) Recuerda que el fútbol es sencillez. Fragmento extraído de un artículo de Massimiliano Castellani del diario italiano L'Avvenire del 17 de septiembre de 2012.
Massimiliano Castellani
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CAMBIO DE IDENTIDAD Desde el mundial de fútbol de 1998 en
para el mundial de Corea y Japón 2002,
Francia, Colombia no participa en el más
luchó hasta el final pero por diferencia de
Álvarez, que suprimió la calidad del
grande evento de selecciones. Ya han
goles no logró su cometido, Reinaldo
excelente material futbolístico con el que
pasado tres mundiales donde las flojas
Rueda tomó el puesto de Maturana para el
contaba.
campañas, los malos manejos por parte
mundial del 2006 en Alemania, el
de la Federación y la falta de fortaleza
resultado fue el mismo con la única
Una acertada decisión por parte de los
mental nos excluyen de la gran justa, tan
diferencia que se perdió el cupo por un
directivos fue darle el manejo de la
sólo nos queda ver los partidos por
punto.
selección al argentino José Néstor
inexperiencia del buen estratega Leonel
Pekerman, quien acomodó las piezas e
televisión, sin la pasión que despierta Ahora bien, si hablamos de la clasificación
introdujo en la mente de nuestros
para Sudáfrica 2010, campaña iniciada
jugadores el ideal de buscar la victoria
Han pasado tres campañas que muchos
por Jorge Luis Pinto, continuada con el
completa, olvidando el conformismo en
analistas catalogan como fracasos,
estratega Eduardo Lara, Colombia llegó a
que vivíamos.
exceptuando la última alegría que
la última fecha sin ninguna posibilidad.
apoyar los colores del país.
El jugador colombiano se ha
recuerdan los colombianos, el título de la Copa América 2001 que se llevó a cabo en nuestro país. Pero en el análisis general, el fútbol colombiano retrocedió en los últimos años, lejos quedó aquella época dorada y la gran contribución del Pibe, Asprilla, Leonel y compañía. Variedad de técnicos se han sentado en la silla caliente de la selección, Francisco Maturana tomó el puesto de Luís Augusto García a media eliminatoria
A inicios del 2011, la selección fue tomada
conformado con muy poco y por tal
por el controvertido Bolillo Gómez, quien
motivo el fútbol se ha estancado en la
rápidamente dejó su cargo a principios del
balanza de la irregularidad y de las
2012 por su problema, ya muy conocido,
decepciones. El nuevo cuerpo técnico,
con una mujer.
con su filosofía y pensamiento
Para la eliminatoria que transcurre, Colombia sonaba como favorita por la camada de jugadores jóvenes y exitosos en el exterior, pero el inicio no fue el mejor, debido a las dudas transmitidas por la
triunfador arropó a los jugadores, formando una familia, que comanda con paso firme su ruta a la Copa Mundo 2014. Hoy en día el furor de la tricolor contagia a todo el país, que unido apoya en cada
Foto: deporteespectacular.com
partido a los dirigidos por Pekerman, y alimenta el espíritu con su gran deseo de ir al mundial 2014. Cada fecha Colombia da pasos agigantados, con el ferviente empeño de no estancarse en la puerta y conseguir al fin el anhelado objetivo, estar en la cita mundialista de Brasil.
Héctor Luis Galindo Naranjo Estudiante de Comunicación Social Periodismo Universidad de Ibagué
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.. . . . . . . . . . Chamborilerilerom . . . . . . . . . .. . . ¡Vea! para un deporte se necesitan dos, vos y yo. Nadie más. Si no querés, pues allá vos, pero dejáme contarte primero. Lo he bautizado Chamborilerilerom. Con decirte que si aceptás mi juego, ninguno de los dos perderá, he creado un sistema para que ninguno pierda. Esto es novedosísimo. Yo de vos, aprovechaba rápido y me unía porque sólo queda un cupo. ¡Ah!, se lo que estás pensando, que si no hay perdedor, entonces pa' qué esforzarse si siempre se podrá ganar; que sería muy fácil, que qué sentido tiene eso. Hacéme caso, ¿Reglas? No, nada de eso, pa' que, si en el Chamborilerilrom no va haber competencia. Que no te he dicho que la rivalidad ha creado conflicto, es que no viste cuando la selección de fútbol perdió, se armó un zafarrancho de aquí a Pekín, que el país entro en la olla, que no te acordás que hasta los vidrios de tu casa los quebró esa caravana de motociclistas histéricos, que tu mamá se puso toda verrionda, y que le tocó barrer al otro día. Je je je yo si me acuerdo de eso, hermano. ¿Es que ya no te he dicho que no se celebra el triunfo, sino la caída de los otros? Es injusto, hermano, que haya tan sólo un campeón de 32 que participan. Lo que quiere decir que el 99,9 % de los seres humanos vamos a ser perdedores. Sí, yo sé cual es tu argumento, que antes vos fuiste un espermatozoide, que le ganaste la carrera de la vida a tus hermanos, bla, bla, bla. Pero es que si te fijás bien, murieron millones y se fueron por el retrete otros tantos, y vos quedaste solo, cabezón y piernilargo. Pero de eso no vamos a hablar ahora. Dejá de hacer esa cara de boloncho y más bien prestáme
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atención: hay que buscar un deporte en el que ganemos los dos (vos y yo). Hay que cambiar el sistema, hermano. Eso es como aquello que nos enseñan en la escuela, cómo es que le llaman, lo tengo en la punta de la lengua, el… el capitalismo. El capitalismo, ¿No te acordás? En clase de historia, esa memoria tuya no da pie con bola. Tenemos que liberarnos de nuevo de España, (que si te fijás bien, nos la tiene montada en el fútbol) revolucionar el deporte, hay que volver el deporte comunista, “camarada”. Que se comparta la victoria, como se comparte el pan, que no haya jueces porque donde hay jueces hay injusticia, (y vos más que nadie sabe que a mí no me gusta la injusticia). Más bien decíme que sí y jugamos Chamborilerilerom.
Pero ni creás, no lo hago de rabón, lo hago por los otros, lo hago por ¡vos! mi pana, mi camarada o es que no sos mi mejor amigo, decíme de una vez y yo no te vuelvo a hablar ¿Qué hay de vos cuando perdás?, pobre de vos que nunca has perdido, decíme que será de vos cuando probés el amargo sabor de la derrota.
Sí, yo sé lo que está pasando por tu cabeza, que sin reglas, ni arbitro, ni fans, el Chamborilerilerom no sería deporte. Pero ufff, yo digo que sí, creéme, o cuándo te he dicho yo mentiras, ¡haber cuándo! Y no me mirés con esos ojitos de sapo que tenés, porque no soporto que me creás un mentiroso, no vaya a ser que te ganés un pescozón mío. En qué iba. Ah sí, que el 99% de las veces estemos destinados para perder es un sistema muy primitivo: ley de animales en la selva. Hay que caminar hacia el progreso, transformar la lucha de clases. Derrotar la esclavitud deportiva, los mismos ganan, los mismos pierden. ¡Ah! Ya estoy es verraco chino, ¡verraco! ¡Ve! Imaginémonos un mundo sin perdedores. Eso sería lo máximo, ya sé que vos pensás que todo lo que estoy diciendo lo digo porque no soy bueno ni para el fútbol, ni el baloncesto, ni el atletismo, ni el ciclismo, ni para nada.
Enhorabuena, os doy una última oportunidad; vosotros cambiareis el nombre de vuestro deporte si os queréis, de Chamborilerilerom por Marioball o Mariobolas, en vuestro honor, caballero, todo os está permitido… ¯…Ya déjate de tantas películas Federico, corréte que estás tapando la meca. Es que creés que me voy a comer ese cuentico, Nooo hermano, quítate más bien, no me distraigás que voy a lanzar la bola. ¯La lanza, falla¯. Ah, si ves, por tu culpa. Más bien dale que es tu turno. Haber, pongo la bola entre el dedo gordo y el corazón, apoyo la bola con el dedo índice de mi mano contraria. Soplo la bolita, por si las moscas. Pongo ojitos chinos, retengo, retengo, y… ¡lanzo! ¯ Chaquiti, chaquiti POOM ¯. Ah, ¡Le di, gané! ¡Perdiste, perdiste, perdiste! El dulce sabor de la victoria. Yo gano, tu pierdes, yo gano, tu pierdes, P E R D E D O R, perdedor, sos un PERDEDOR, y Pasá pa´acá esas bolas colombinas, las chinas, las petroleras, los bolonchos, las chiquitas y las de los helados. Yo soy Federico el Grande, el victorioso, el magnifico. El gran recolector de tesoros del mundo. ¡ C h a m b o r i l e r i l e r o m ! ¡Chamborilerilerom!
Dayron Londoño Cubides Estudiante de Comunicación Social Periodismo Universidad del Quindío
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DEL OLIMPISMO A Si algo faltaba para exacerbar y hallarles cauce a prosaicas pasiones en el comportamiento humano, en tiempos de vertiginosos cambios, declive de toda suerte de… ismos y guerras, distancias extintas, orbital imperio de la electrónica y el mercado, sociedad del tercer milenio, a partir de la invasión de los mass media, se ha redescubierto, se ha redefinido, el rol social del deporte. Desde luego no me refiero a la actividad que combinaba fuerza y habilidad corporal con la mente, con aquel indefinible que convenimos en llamar alma, sin propósito de beneficio material; origen y sostén del llamado
las barras bravas
surgimiento de la modernidad, como instrumento de control de multitudes, de canalización inocua de energía personal y social, el deporte-espectáculo es hoy, además de inagotable fuente de dinero -más en beneficio de avezados empresarios o de apostadores clandestinos que de los mismos deportistas-, expresión de elementales instintos e ímpetus. Masas anuladas en la brega cotidiana por la subsistencia, acosadas por carencias de afecto, atomización familiar y frustraciones de todo orden, de espaldas a la participación ciudadana, al involucramiento en temas públicos, sustraídos de su campo de interés
Fotografía: Ricardo Vejarano
espíritu olímpico exaltado por el idealismo de Pierre de Coubertin, esgrimido en el discurso pedagógico como deseable empleo del tiempo no lectivo en la juventud estudiantil. El olimpismo, la búsqueda de perfección espiritual, la afirmación de valores positivos en la persona y en sus colectivos, como la disciplina, el esfuerzo, el alcance de metas, la solidaridad, por medio de la actividad deportiva, dio paso hace ya un siglo al deporte espectáculo, al deporte negocio; en años más recientes, al deporte dentro del marco de la concepción neoliberal de la sociedad, la economía y la política. En el escenario contemporáneo, cual acciones del infeliz Rey Midas, todo cuanto se acerque al ámbito humano, aun los sentimientos, se convierte en mercancía transable en dinero. El deporte no escapa. Usado hace tiempo, quizás desde el
entre otros factores por el desprestigio de atavismos políticos, hallan en la emoción deportiva un refugio distractor. Para contento de gobiernos ineptos, corruptos, siempre existe la alternativa del fútbol. Un equipo profesional, una selección nacional, con figuración y protagonismo en alguno de los publicitados torneos, sirve de apaciguador, de eficaz amortiguador de descontentos. “Pan y circo”, expresión del poeta latino Juvenal, síntesis perfecta de la manida estrategia de control social, encuentra más que nunca aplicación en nuestras precarias sociedades. En el “hinchismo”, entendido como la identificación o apego a un deportista o a un equipo, a una enseña, el individuo suple la falta de un propósito colectivo, una filiación simbólica o real a una causa, solidaridad entre adherentes, sentido de pertenencia. Si
a tal actitud se agregan componentes perversos característicos del fanatismo en cualquiera de sus manifestaciones, obtenemos el explosivo resultado de las “barras bravas”, hordas reactivas con gran poder de destrucción, terror dentro y en vecindades de los estadios. Bajo pretexto de afición deportiva, cánticos y consignas a toda voz, movimientos corporales de evocación fascista, pieles tatuadas y pintarrajeadas como para una batalla entre tribus, la intransigencia, la violencia, se hacen presentes. No importa el contendor, tampoco el resultado a favor o en contra del equipo de sus preferencias; cualquiera sea el rival en el campo de juego o el marcador final, la ferocidad del barra brava se manifiesta. A veces dentro, a veces por fuera del terreno donde se desarrollan las lides, la violencia ha hecho presa del deporte. La sangre, la contundencia de los golpes trascienden el ring de boxeo o similares y se toma, como en el caso del fútbol, las graderías atestadas de espectadores. Instintos fuera de control por el marco mismo del espectáculo, sumados al fervor colectivo del momento, a la fidelidad y apego a una enseña, un color, un escudo o bandera, convierten a los fanáticos en seres elementales dispuestos a causar y recibir daño, con el señuelo de la confrontación “deportiva”. ¿Es de veras la violencia en los escenarios deportivos motivo de desvelo para gobiernos, autoridades policivas, o para los mismos protagonistas?, ¿es acaso válvula de escape de pasiones reprimidas cuidadosamente calculada y permitida por la misma sociedad? No sería extraño que una sentencia de la Corte Constitucional de Colombia declarara la violencia en el deporte como tradición cultural, tal como ocurrió con la malograda prohibición de la actividad taurina.
Hugo Hernán Aparicio Reyes Cronista bogotano Radicado en Calarcá Quindío
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ultimo Domingo de Mayo En términos normales no es más que un
kilómetros del área urbana de Indianápolis, al
perímetro de forma rectangular, cuyas esquinas
noroccidente para ser más precisos. Las curvas 1
carrera, el sonido de los motores es todo lo que se
se encuentran levemente curveadas, en su borde
y 2 del trazado dan al sur mientras que las 3 y 4 al
necesita para experimentar ser parte del evento
externo hay varias tribunas que lo rodean de
norte. También sé que el Indianápolis Motor
con mayor cantidad de asistentes a un escenario
viento. Durante las 200 vueltas que dura la
manera casi total, mientras que en su borde
Speedway tiene la particularidad de ser parte de
deportivo, 500 mil almas sentadas viendo el
interno hay un edificio en forma de pagoda, una
la ciudad de Speedway Indiana, es decir, la
espectáculo automovilístico más grande del
torre luminosa que indica posiciones desde el
construcción de la pista dio paso a una ciudad,
mundo.
número 1 hasta el 33, una sección de garajes y
entre otras cosas, para salir del paso de la alta tasa
algunos otros edificios.
de impuestos que impondría un escenario
Si algún día llegase a ir, quiero sentarme en las
deportivo de ese tamaño.
gradas de la curva 3, la penúltima del trazado
en 1909, y ese mismo año fue testigo de los
El último domingo de mayo es para mí una
carrera, si hace un día soleado, puesto que no hay
primeros eventos de carreras de los que se tenga
celebración especial, quienes me conocen saben
cubierta para protegerse, pero quienes somos
registro, una carrera de globos y una de
que no en vano ese día me siento más feliz que si
aficionados a las 500 millas de Indianápolis,
motocicletas. Pasaron 2 años para que se llevara
estuviera en navidad, año nuevo o incluso mi
sabemos que no hay nada más sobrecogedor que
a cabo la primera carrera de automóviles. Tal
propio cumpleaños que también es en mayo. Ese
saludar a los pilotos en la vuelta de formación,
evento ocurrió el domingo 30 de mayo de 1911,
día repaso algo de mi archivo personal sobre la
mejor si es con una gorra en la mano. Es extraño
que hace parte de las celebraciones del
historia de la carrera, y espero con ansias todo el
que usted apreciado lector entienda de qué se
“Memorial's day” o día de los caídos para
ritual previo a la carrera, desde ver al cantante
trata, pero tiene su encanto, por muy estúpido
conmemorar a los soldados norteamericanos
Jim Nabors interpretar “Back Home Again in
que parezca, hasta yo lo hago mientras la inerte
muertos en combate. El ganador de esa mítica
Indiana” acompañado de la banda marcial de la
pantalla del televisor muestra a los vehículos
carrera fue Ray Harroun a bordo de un vehículo
Universidad de Purdue, hasta esa frase que
pasar por la curva 3 en las vueltas de formación.
de la marca Marmon pintado de color amarillo,
desencadena litros de dopamina en el cerebro
por la forma del mismo, recibió el sobrenombre
que no dice nada más que “Ladies and
El Indianapolis Motor Speedway fue construido
oval, no es la ubicación más cómoda para ver la
Han pasado miles de historias en ese óvalo, sé de
del Avispón Amarillo o “Marmon Wasp” en
Gentlemen, start your engines” (Damas y
parejas de esposos que se conocieron un último
inglés. Desde entonces, se corren las 500 millas
Caballeros, enciendan sus motores).
domingo de mayo y ahora llevan a sus nietos a
Las vueltas previas de los 33 automóviles que
también sé de personas que compran abonos
de Indianápolis el último domingo de mayo con toda la parafernalia que esto implica.
ver cada año las 500 millas de Indianápolis, participan cada año son momentos de extraña
para ir a la carrera durante 20 años consecutivos.
Yo nunca he estado ahí, pero es de los lugares
euforia, porque yo estoy aquí, sentado a miles de
Para nosotros los latinos acostumbrados a otros
que conozco a fuerza de ver mapas,
kilómetros de distancia contagiado por una
deportes resulta extraño que algo como una
transmisiones por TV, fotografías satelitales,
mística particular, la de la velocidad; aquí no hay
carrera de autos genere tanta pasión, pero aquí
documentales y cuanto registro audiovisual pase
barras bravas ni cánticos de aliento, no se lucen
me veo, contando los días que faltan para el
por mis manos. Sé que queda a algo menos de 8
camisetas, tampoco se sacuden banderas al
último domingo de mayo.
Foto: answers.com
Juan Francisco Jaramillo Comunicador Social Periodista Universidad del Quindío
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Pasión por el deporte El deporte ha estado presente en la historia de la humanidad desde sus inicios… Aparecen las prácticas competitivas en los registros de las más antiguas civilizaciones y también, por supuesto, sus protagonistas. Desde tiempos remotos el deporte en sus diversas manifestaciones ha movido las emociones de los pueblos, ha hecho parte de las más profundas sensibilidades humanas y ha propiciado la movilización de sus fervores y aficiones. Se puede decir, que desde sus inicios, la humanidad ha experimentado pasión por el deporte. Es bueno que los eventos deportivos
Fotos: Oficina de Prensa Deportes Quindío
movilicen emociones humanas, es genial que una comunidad se congregue alrededor de un partido de fútbol o de baloncesto, que acompañe a un atleta que vistiendo la camiseta de su respectiva Nación – o territorio –, se convierte en embajador de buena voluntad.
sonrisa victoriosa de Mariana Pajón? La lista es extensa, porque las glorias de nuestros deportistas son el orgullo de la Nación completa y porque los momentos donde se agita con fuerza el patriotismo, es cuando ondea, en un escenario deportivo, nuestra bandera.
¿Cómo olvidar el legendario marcador 5 a 0 del partido Colombia – Argentina? ¿O el heroísmo de “Luchito Herrera”? ¿O la fuerza y constancia de María Isabel Urrutia? ¿O la magia que en la cancha tenían personajes inolvidables como el “Pibe Valderrama”? ¿O el vértigo de Juan Pablo Montoya que pone a “rodar” los sueños de tantos colombianos? ¿O la
Es importante recalcar que este fervor, debe tener una orientación constructiva. La pasión por el deporte no puede tornarse en exclusión o violencia en cualquiera de sus manifestaciones, debe serlo en torno a conductas positivas como:
Primero: Disciplina. Es quizás la palabra emblemática de los triunfadores en las disciplinas deportivas y debe ser el ejemplo que tomemos todos. Persistencia, constancia, consistencia en el entrenamiento y en la búsqueda de los ideales. De nuestros admirados deportistas podemos todos aprenderla e imitarla.
Segundo: Sana competencia. Competir es bueno, genera que cada cual busque dentro de sí lo mejor que tiene, para orientarlo hacia la búsqueda de la victoria. Es bueno que la competencia esté acompañada del reconocimiento de las cualidades del contendor, y del mejor trato hacia él, y por supuesto, hacia sus seguidores. La competencia debe ser edificante, y generar armonía, nunca lo contrario. Tercero: Respetuosa afición. La vocación de la afición es acompañar con su energía, confianza y entusiasmo a sus deportistas. Debe ser un factor generador de positivismo y ser ejemplo y orgullo. El acompañamiento en los escenarios deportivos, puede ser avasallador con su alegría y frenesí, manteniéndose siempre dentro de los límites del respeto y las buenas maneras. Cuarto: Tolerancia con los contendores. Quienes piensan diferente, tienen otras inclinaciones o convicciones, o han movido su propia pasión hacia otros deportistas o equipos, no deben por ello ser estigmatizados, excluidos o maltratados. Al contrario, tener contendores es parte de la emoción en el deporte, y por eso, deben ser tratados de la mejor forma posible con altura y gentileza.
Ángela María Alzate Manjarrés Abogada Universidad La Gran Colombia Conferencista - Columnista diario La Crónica
Deportivo
Diferentes actividades, dinamicas y manualidades opciones de vida a traves de la educacion, a nino en el barrio Regivit de la ciudad de Armenia, hace comunicativo, el cual integra a los padres; fo Escobar, Jessica Quintero, Ivone Valencia, Cam Camelo, estudiantes de VI semestre de Comunica de la Universidad del Quindi
Agradecemos al grupo de trabajo por la recopila esta seccion. M Co
s que permiten explorar os entre los 7 y 13 anos en parte de un proyecto omentado por Maira mila Ă lvarez y Alejandro acion Social - Periodismo io.
acion del material para
Maria Helena Sandoval oordinadora El Rollito.
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Una pasión que transforma Identificarse con unos colores, una divisa deportiva o un deportista en particular es algo que mueve a muchas personas dentro de esa inclinación del ser humano por creer en algo o pertenecer a un grupo determinado. En charlas de café, en tertulias, o en el sitio de trabajo es muy común encontrar un punto de discusión ligado con el mundo del deporte, porque es importante tener una opinión, y hacerse escuchar genera un vínculo.
personas desconocían lo que era Parmalat, pero lucían esa camiseta porque en Italia Faustino Asprilla anotaba goles espectaculares con el equipo Parma que era patrocinado por esa marca de lácteos. En la década de 1970, en los tiempos de Pambelé, recordado durante estos días al conmemorarse los 40 años de la obtención del título mundial de Boxeo, seguíamos sus combates con inusitado interés pegados a la transmisión radial.
En el trasegar periodístico por más de tres décadas he sido testigo de la transformación que sufre una persona metida en el plan de hincha o fanático del deporte. En el estadio no hay diferencia de clases sociales. Quienes están en el círculo del poder y quienes están para obedecer, integran la misma masa que llega hasta el paroxismo con una victoria, o explota sin control para demostrar su inconformidad ante la derrota.
Quién no recuerda a nuestros narradores que acompañaban el canto de los gallos con su relato épico y madrugador de la consagración de Lucho Herrera en los Alpes franceses. Y en el fútbol, todavía está fresco el recuerdo de muchos pequeños que lucían esas pelucas amarillas, para emular a Carlos ´El Pibe` Valderrama en los momentos gloriosos de la selección Colombia que asistió a los mundiales de fútbol.
Allí la pasión no tiene límites y todos los individuos convertidos en un colectivo, ven la vida con otros ojos. La razón es desplazada por el desenfreno y eso queda ratificado en una reacción en cadena perdiendo el control de las emociones, (se han visto estampidas mortales o invasión de la cancha con nefastas consecuencias). Muchas veces hemos oído hablar de ese monstruo de mil cabezas que es el público, aquellos que quieren desahogar las tensiones, las frustraciones del hogar y la oficina.
Existe el fanatismo deportivo, como también el religioso, político, o vinculado con las estrellas del espectáculo; es decir, el ser humano siempre necesita descargar sus angustias, pero también expresar su simpatía y admiración por quienes fueron tocados por la magia y el talento de dominar un arte en particular. Esos artistas de la música y de la fatiga física que nos llenan de emoción con sus triunfos, y nos causan decepción con sus derrotas generan un vínculo con la fanaticada, convirtiendo en ídolos a estos personajes que en muchas ocasiones saltaron del anonimato y la miseria a un estrellato para el cual no estaban preparados.
Pero también, hemos sido testigos de manifestaciones espontáneas por la aparición de algunos deportistas que han puesto muy alto la bandera de Colombia. En los tiempos de Juan Pablo Montoya en la Fórmula Uno, muchos se volvieron expertos en automovilismo y se convirtieron en fieles madrugadores. Los medios de comunicación adelantaron un seguimiento y una campaña de promoción que provocó el interés general. Comenzando la década de 1990, muchas
La radio y el deporte: En esta época de las redes sociales y la comunicación al instante, hay un medio que permanece con fuerza respondiendo a la dura competencia con la imagen televisiva: es la radio. Nuestro deporte fue construido por grandes atletas y buenos dirigentes, pero también tiene su propio relato, ese que protagonizaron gargantas desgarradas con ideas geniales de aquellos hombres invisibles,
los locutores deportivos. Es muy frecuente escuchar algunas críticas que apuntan a los hombres del dial, advirtiendo que el apasionamiento en la forma de transmitir el mensaje fue el combustible de algunas reacciones brutales de los hinchas. Todo puede ser posible en un medio donde la improvisación y el ingenio dominaban la escena, sobre todo en la transmisión del torneo del fútbol colombiano donde se identificaron periodistas con camiseta. ¿Cuántas veces usted sintió que estaba viendo el partido o la carrera de ciclismo? Todo gracias al poder de la descripción, y a ese juego gramatical cargado de adjetivos que nos pintaban la llegada de Lucho Herrera a la meta, o un gol de Willington Ortíz con la Selección Colombia. Hoy disponemos de la imagen y muchos ´pelaos` saben recitar de memoria la alineación de cualquier club del balompié europeo. Y son críticos, e identifican a los buenos futbolistas, o basquetbolistas de la NBA. En la creación de una afición y de tantos ídolos que marcaron el camino de los Falcao y compañía, que triunfan hoy, estuvo el mensaje de esos hombres invisibles que le trasladaron la cancha a la comodidad de su hogar en el relato deportivo radial. Las barras bravas: Un mal ejemplo para nuestros hinchas y fanáticos fueron las temibles barras bravas inglesas, calificados como los hooligans, protagonistas de una de las tragedias más grandes en la historia del fútbol. 41 personas murieron en la tribuna del estadio de Heysel en Bruselas en 1985, antes de iniciarse la final de la Liga Europea entre Liverpool y Juventus por el ataque brutal de esos hinchas ebrios y drogados. En Colombia el Congreso ha expedido medidas, que reglamentadas por el gobierno, pretenden regular la presencia de los violentos en los estadios de fútbol. Está claro que quienes ingresan a un estadio con el propósito de agredir a los hinchas del equipo rival, sin importarle el espectáculo futbolero, deben ser erradicados del ambiente de las barras.
Danilo Gómez Herrera Periodista deportivo Caracol Radio Foto: Ricardo Vajarano
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Barras, más que violencia una pasión El término Barra Brava nace de un fenómeno que surgió a partir de los años 60 conocido como el ''hooliganismo''; que hace referencia al hincha británico de comportamiento violento y agresivo. El concepto apareció en América Latina, primero en Argentina, y luego se extendió por otros países. En Colombia, las barras bravas surgen en la década del 90, con hinchas de ciudades como Bogotá, Medellín, Cali y Barranquilla. En Ibagué, la pasión por el fútbol comienza en 1950, en las canchas del barrio Belén; se masifica con la construcción del estadio que comienza el 27 de Mayo de 1955. Gracias al auge del fútbol en el Tolima, nace en Ibagué la barra “Revolución Vinotinto Sur” (R.V.S), creada en el año 2000 en los salones de la Universidad del Tolima, por la iniciativa de unos estudiantes que buscaban unificar las diferentes barras que existían en ese entonces en la ciudad de Ibagué. La barra se empezó a conformar en el año 1992, pasó por varios procesos y nombres como: 1280 almas, Manicomio Pijao, Gaitán y Barra de la Calle 25, hasta que se logró consolidar la R.V.S. “El loco” fue uno de los pioneros en la creación de la barra e impuso el Bunde, el aliento constante, los cánticos, las banderas, los instrumentos y los viajes, para que la barra y el equipo tuvieran un mayor reconocimiento local, regional y nacional. El fútbol se convirtió en un símbolo cultural generador de pasiones, así el equipo se convierte en una parte de sí mismo para el aficionado; y lo impulsa a defender sus ideas incluso de manera violenta. “El futbol despierta sentimientos muy bonitos ya sean de felicidad o de tristeza y poco a poco
empieza a ser parte de la vida de uno” afirma, Uriel Londoño “Ratón” líder de la barra. Evolución de las barras En sus inicios, las barras bravas sólo tenían presencia en los estadios y sus alrededores, cuando las autoridades empiezan a tomar el control total de los escenarios a causa de los disturbios, los enfrentamientos se desplazaron a otros puntos de las ciudades, en los que la fuerza pública tiene menor presencia. Antes las peleas se generaban de manera espontánea, hoy en día, la mayoría se producen de forma premeditada utilizando medios como Internet, específicamente las redes sociales, para provocarse, ofenderse y planear con anticipación encuentros hostiles. “la barra es un sentimiento una pasión, pero los pelados creen que esto es un campo de peleas y aún no la tienen clara, es por esto que se desvían del camino, pero para eso estamos para ayudarles a entender el verdadero significado de la barra” afirma, “Carlitos” integrante de la barra. En sus inicios, las barras bravas eran conformadas por personas de clase trabajadora, hoy se puede notar lo híbrida que es la composición social de estos grupos, donde se pueden encontrar miembros de distintas clases socioeconómicas, raciales y culturales. Las edades de los integrantes oscilaba entre los 35 y 40 años de edad, hoy se encuentran entre los 12 y 25 años aproximadamente, esto debido a la masificación del deporte y a la flexibilidad de algunas normas de ingreso a los estadios, “el hecho que entren menores de edad al estadio perjudica de cierta manera el buen nombre de la barra, ya que los pelados son difíciles de manejar y siempre quieren imponer su ley” afirma “Ratón”.
En la actualidad y gracias a la presencia constante de la fuerza policial y las restricciones sobre las barras, estas decidieron organizarse de manera adecuada para imponer reglas dentro de la estructura y de ese modo evitar disturbios. ¿Barrista o aficionado? Se suele llamar barra brava a quienes asisten al estadio a alentar, cantar, gritar y apoyar al equipo, pero que al mismo tiempo buscan problemas y atacan a sus contrarios, creando así una mala interpretación de los ideales que tiene una barra. Los aficionados también hacen parte de la barra, pero ellos son conscientes del verdadero objetivo e importancia que representa asistir al estadio, “se dedican a apoyar el equipo y están con él, gane o pierda sin importar el rival o el resultado del partido, su sentimiento y pasión lo defienden con ideales más no con guerra”, señala “Ratón”. La violencia en el fútbol se genera por la necesidad que sienten los barristas de defender lo que representan, su club, su ciudad, y sus colores; como ellos mismos lo expresan, también por rivalidades regionalistas que se han ido desplazando a confrontaciones o por la intolerancia de algunos que quieren hacer valer sus creencias a toda costa. A causa de la inexistencia de un instrumento jurídico que penalizara a quienes cometían actos violentos en los estadios, estas acciones fueron cada vez más frecuentes y difíciles de controlar por parte de la fuerza pública. Una problemática bien conocida es el ingreso de menores de edad a las tribunas populares, ya que son muy influenciables,
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Fotografía: lahinchadatolimense.blogspot.com
estos menores en algunas ocasiones “juegan a sentirse grandes”, y en la búsqueda de emoción y reconocimiento por parte de los demás integrantes de la barra, realizan lo que creen hazañas físicas y verbales en contra de sus oponentes. “Hay quienes creen que el ingreso y aceptación en la barra se da por lo reconocido y malo que sea, pero no es así, el verdadero requisito para lograr el ingreso es querer al equipo y estar con él en las buenas y en las malas” como asegura Martha, joven integrante de la barra. A petición de la comunidad en general, y de los mismos miembros de las barras se establecen la Ley 1270 del 2009, Comisión 1 Nacional para la Seguridad, Comodidad y Convivencia en el Fútbol, y la Ley 1453 de Junio de 2011 que hace reformas al código 2 de procedimiento penal, en lo que hace referencia a la violencia en los estadios. Luego de poner en marcha estos instrumentos, el DETOL toma cartas en el asunto debido a los constantes disturbios protagonizados por hinchas no sólo del Deportes Tolima, sino también de equipos como América, Millonarios y Nacional. Se decide entonces realizar la integración comunidad, barras y policía, así nace el proyecto municipal “Barras Vivas, Futbol en Paz”, que tiene como objetivo apoyar a las barras en sus reuniones, generar conciencia ciudadana y evitar problemas en el estadio y sus alrededores. Este plan surgió en el 2009, bajo el lema “Vive la emoción con paz en tu corazón”, y ha permitido controlar la violencia no sólo
dentro y fuera del estadio sino también cuando las barras hacen presencia en otras ciudades. Gracias al apoyo brindado por el Departamento de Policía Tolima, se logró coordinar el acompañamiento a los buses de las barras con personal uniformado a los diferentes estadios del país, generando una unión con los diferentes Comandos de Policía, donde las unidades policiales, asumen responsabilidades para evitar enfrentamientos antes, durante y al culminar los encuentros. Este plan no acoge sólo a los integrantes de la Revolución Vinotinto Sur, sino que también, cuenta con barras de Millonarios, Nacional, América y Cali. Se brindan capacitaciones en el sub-proyecto “Jóvenes a lo bien”, dentro del cual se encuentran 42 jóvenes en el curso de corte de maquinaria plana, 40 en panadería y 21 en mecánica, generando así la posibilidad de crear
microempresa, también se ofrece un puesto en San Andresito donde tienen la posibilidad de vender manillas, llaveros, busos y elementos alusivos al equipo, productos realizados por algunos barristas. A demás de esto, con el acompañamiento de la Policía Comunitaria, se ha logrado que los miembros de la Revolución Vinotinto Sur, poden, recojan escombros, basura, arreglen y pinten las atracciones infantiles, según “Ratón”, la acogida por parte de los habitantes de los barrios Boyacá, Mártires y Santa Helena, que fueron afectados por los disturbios, es bastante buena y han cambiado la idea que tenían con respecto al barrista, se ha generado una conciencia y una diferenciación entre barras y aficionados, ahora se cuenta con un apoyo por parte de la comunidad, Fidelina Castro asegura, “Debido a la colaboración de la policía y la orientación que se le brinda a los de la barra he cambiado un poco mi perspectiva entendiendo que por unos no se puede culpar a todos y que los verdaderos barristas que quieren al equipo son quienes están aquí colaborando con la comunidad”. La Revolución Vinotinto Sur, es catalogada como una de las mejores barras en el Tolima, gracias a la buena labor que se logró realizar entre policía, barra y comunidad, logrando prevenir los disturbios.
Fotografía: tolima1954.blogspot.com
Yuri Fernanda Vargas Sánchez Estudiante Comunicación Social y Periodismo
1. http://www.secretariasenado.gov.co/senado/basedoc/ley/2009/ley_1270_2009.html 2. http://www.secretariasenado.gov.co/senado/basedoc/ley/2011/ley_1453_2011.html
Universidad de Ibagué
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Porque los titanes son simples mortales .El 13 de julio del 2000, se corrió la etapa
prueba, el portador de la camiseta
número 11 del Tour de Francia de ese año,
amarilla, Lance Armstrong.
como capo escuadra. Tuvo una destacada actuación en la Vuelta a España en la cual
un recorrido de 149 kilómetros entre 1
filas del equipo Liberty Seguros en 2004
Después del retiro de Bernard Hinault y
se consagró campeón en tres ocasiones
Laurent Fignon, los franceses pasaron a ser
(00, 03, 04). Fue despojado de su cuarto
A nueve kilómetros del final un lote de seis
actores de reparto dentro su propia obra.
título (05) por dopaje y fue sancionado
corredores comandaba la prueba, Joseba
Cuando Richard Virenque despunto en el
durante dos años.
Carpentras y el mítico Mont Ventoux.
Beloki (España - Festina), Richard
deporte de las bielas y los pedales, los
Virenque (Francia - Team Polti), Roberto
anfitriones de la más importante carrera
Heras fue uno de los tantos ciclistas
Heras (España - Kelme-Costa Blanca),
ciclística por etapas del mundo, creyeron
vinculados con el doctor Eufemiano
Jan Ullrich (Alemania - Deutsche
que él los pondría de nuevo en lo más alto del
Fuentes,2 acusado de comandar una red de
Telekom), Santiago Botero (Colombia -
podio. Virenque es el corredor que más veces
dopaje que se especializaba en mejorar el
Kelme-Costa Blanca) y Lance Armstrong
ha logrado ganar la camiseta blanca con
rendimiento de los atletas con
Foto: dailypeloton.com
puntos rojos en el Tour, se coronó siete veces
tratamientos de hormonas (EPO,
rey de la montaña (94, 95, 96, 97, 99, 03, 04)
Testosterona), transfusiones sanguíneas y
pero nunca alcanzó el nivel que sus
medicamentos. Al volver de su sanción,
compatriotas esperaban, además en el año
Roberto Heras sintió el veto de los equipos
2000 se vio implicado en problemas de
Pro Tour y decidió retirarse.
dopaje y fue sancionado. Este primer ataque fue conjurado por el Faltando 5 kilómetros y medio para la
grupo, pero en ese preciso instante
meta, mientras Virenque tiraba del lote de
Pantani realiza un segundo intento de
punta, Pantani llegaba de atrás como una
fuga, Heras y el resto de corredores
exhalación para unírseles. Haciendo honor
intentan reaccionar pero “El Pirata”
al escenario en que se corría la etapa, “El
mantiene una ligera ventaja. Santiago
Monte Calvo”, este corredor con su alopecia
Botero se pone al frente del sexteto y dan
prematura, sus grandes orejas y sus típicas
alcance al italiano quien se mantiene a la
arracadas mostraba sus condiciones para
cabeza del pelotón. Virenque es el primer damnificado por el remezón y empieza a
la montaña.
perder la rueda. (EEUU – US Postal Service). Desde atrás un longilíneo corredor con un vistoso uniforme color rosa,
ponía su físico a
prueba para tratar de conectar con el lote de punta, era “El Pirata” Marco Pantini (Italia – Mercatone Uno). Mientras “El Pirata” luchaba para recuperar los 24 segundos que lo separaban de la punta, Virenque se mantenía último en el lote líder, a la expectativa, mientras tanto Ullrich ponía paso seguido de cerca por el líder de la 1. http://www.youtube.com/watch?v=_bMBTRqctF0
Pero “El Pirata”, apodo que se ganó por la pañoleta que utilizaba en ocasiones para tapar su cabeza rapada,
no tenía
intenciones de permanecer mucho tiempo en el lote y empezó el ataque, en este primer intento fue seguido de cerca por Heras. El español Roberto Heras, se inició como corredor elite en el equipo Kelme. Después pasó a las filas de US Postal Service donde fue uno de los grandes gregarios de Armstrong entre el 2001 y 2003. Pasa a las 2. Fue detenido en 2006, en el marco de la Operación Puerto contra el dopaje. Al registrar dos de sus propiedades le fueron incautadas 185 bolsas de sangre y 39 de plasma. Se cree que sus prácticas alcanzaron a jugadores profesionales de fútbol.
Foto: rankopedia.com
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que se recuperó de las lesiones físicas pero
Armstrong ataca, deja sin reacción a
nunca de las mentales.
Ullrich, Beloki y Heras, alcanza a Botero y lo pasa como si estuviera parado al lado de
Mientras Ullrich y Armstrong controlaban
la carretera, finalmente, conecta con “El
el grupo de seis pedalistas, “El Pirata”
Pirata” y se forma una dupla de punta
saltaba de nuevo faltando tres kilómetros
faltando dos kilómetros para la meta.
para la meta, el italiano lograba una ligera
Botero es alcanzado por Ullrich y
ventaja, esta vez es el colombiano Santiago
compañía, la cuarteta luce impotente ante
Botero, quien reacciona pero no logra
este ataque.
alcanzar a Pantani y queda flotando. Jan Ullrich fue el eterno rival de El Mont Ventoux, está ubicado al sur de Francia, en la región de la Provenza, y una de sus principales características son los fuertes vientos que azotan la montaña, que en ocasiones alcanzan los 320 kilómetros por hora. Virenque realiza un gran esfuerzo para retornar al grupo, pero en ese mismo momento Pantani ataca y deja sin reacción a sus compañeros de fuga. El grupo reacciona encabezado por Joseba Beloki y se reagrupa al lado del italiano. Virenque vuelve a perder la rueda. Al igual que los franceses, España estaba a la expectativa de encontrar un corredor que los colocara en posición de volver a pelear el Tour. Joseba Beloki, emergía como la nueva promesa del pedalismo español.
En el año 2000 alcanzaría el
podio como tercero en la general, repetiría ese puesto al año siguiente y lograría el segundo escalón en 2002. Beloki se perfilaba como el nuevo rival de Armstrong en la lucha por el tour, pero el
Santiago Botero debutó con el equipo
fue un gran contrarrelojero que se defendía
triunfos en la temporada 99 ganando sus
en los otros terrenos, logró el título del tour
primeras etapas en carreteras europeas,
en 1997 antes de la era del tejano. Fue
pero en este mismo año enfrentó su primer
segundo cinco veces (1996, 1998, 2000,
roce con el dopaje al lado de Eufemiano
2001, 2003) y tercero en 2005, aunque este
Fuentes, médico del equipo. Botero dio
último podio se le retiró por una sanción
positivo por testosterona y fue suspendido
que le impusieron por dopaje en febrero de
por seis meses, Fuentes argumento que
2012.
estos niveles altos eran producidos de forma natural por el organismo del ciclista.
de la carrera profesional del ciclista español. Descendía
junto a Lance
Armstrong en la novena etapa, cuando perdió el control de su bicicleta en una
Foto: dieselryder.blogspot.com
En el año 2000 gana la montaña en el tour y una etapa. En 2001 ganó dos etapas en la vuelta a España y la medalla de bronce en el Campeonato del Mundo Contrarreloj. En el año 2002 fue cuarto en el tour y ganó dos etapas, también logró la medalla de oro en el Campeonato del Mundo Contrarreloj. En el 2006 fue vinculado con la Operación Puerto,4como uno de los clientes de la red de dopaje de Fuentes. Dicha acusación fue archivada por la Federación Colombiana de Ciclismo por falta de pruebas, pero el
Se esperaba que después del retiro de
escándalo marcó el fin de la carrera europea
Lance Armstrong, Ullrich lograra al menos
de Botero.
otra victoria en esta carrera, pero al igual que muchos otros, fue vinculado a la
futuro no le depararía grandes cosas. El 14 de julio de 2003, marcó el principio del fin
Armstrong. El alemán de físico portentoso
Kelme en el año 1996. Empieza a cosechar
Operación Puerto, antes del Tour de Foto: officina177.it
Francia de 2006, y se le prohibió participar en la competencia. Finalmente en 2012 se le sancionó por dos años (05, 06) y no se concedió el pedido de la UCI de retirarle la licencia deportiva de por vida.
curva y rodo por el suelo, Beloki sufrió fractura de fémur, codo y muñeca.
Armstrong y Pantani intercambian
Armstrong esquivó al español y descendió a campo traviesa hasta encontrar de nuevo 3
la carretera. Beloki nunca retomó su nivel de corredor elite, en España se argumenta
3. http://www.youtube.com/watch?v=h_8m5-sR6I4 4. Operación antidopaje realizada al interior del deporte de elite en España. Como clientes de la red se encontraban ciclistas, tenistas, futbolistas y atletas. Se vincularon 58 ciclistas, aunque se cree que entre los nombres claves sin descifrar se encontraban connotados futbolistas.
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posiciones mientras el grupo de Ullrich los
El 14 de febrero de 2004 se le encontró
sigue a 19 segundos, pero sin las fuerzas
muerto en la habitación de un hotel. Las
suficientes para dar cacería al dueto de
primeras versiones hablaron de suicidio
punta que se perfila para definir la etapa.
debido a la gran cantidad de antidepresivos
Marco Pantani, “El Pirata”, medía 1,72
estableció que, “El Pirata” falleció por una
que se encontraron en el lugar, finalmente se metros de altura y pesaba 54 kilos. El
sobredosis de cocaína, en esos días el
italiano fue el último escalador clásico en
corredor atravesaba una crisis depresiva.
lograr el título del Tour de Francia en 1998. Los dos corredores de punta se “El Pirata” tenía que liquidar a sus rivales
acompañaron hasta la meta ubicada a los
defendiendo de las acusaciones, la Agencia
en la montaña para soportar los ataques
1.909 metros de altura, allí el
Antidopaje estadounidense (USADA),
contra el cronómetro. En la etapa 15 del
norteamericano se hizo a un lado y permitió
decidió suspenderlo de por vida y retirarle
tour de 1998 entre Grenoble y Les Deux
al italiano ser el vencedor de la etapa.
todos sus títulos, incluidos los siete tours,
Alpes, Pantani atacó a Ullrich y logró una
Pantani repudió siempre la falta de
esta decisión fue ratificada por la Unión
ventaja de 9 minutos,5 la potencia del
competitividad de Armstrong en el final y
Ciclista Internacional (UCI), dejando
italiano dejó sembrado en la carretera al
esto generó malas relaciones entre ambos,
vacantes los títulos de esos años.
alemán. Esa ventaja le permitió aguantar la
que se acrecentaron cuando el tejano se
contrarreloj y coronarse campeón del Tour
refirió al italiano como “Il elefantino” en
Al finalizar el Tour versión 2000, la
de Francia, el último monarca antes de la
relación a sus grandes orejas, Pantani
clasificación general entregó a Lance
era Armstrong. Ese mismo año se consagró
odiaba ese sobrenombre.
campeón del Giro de Italia. En 1999 lideraba el Giro cuando fue
Armstrong como ganador de la competencia con un tiempo de 92 horas 33
Beloki fue tercero a 24 segundos, Ullrich
minutos y 8 segundos, título que hoy se
cuarto a 28, Botero quinto a 47, Heras sexto
encuentra catalogado como desierto al
descalificado por altos niveles de
con el mismo tiempo del colombiano y
igual que las otras seis versiones
hematocrito en su sangre. En el 2000
Virenque arribó séptimo a 1 minuto 15
conquistadas por el tejano. El segundo
mostró su calidad en la montaña al ganar
segundos.
lugar lo ocupó Jan Ullrich a 6 minutos y 2
como antesala a su triste despedida.
En ese momento Lance Armstrong
Beloki a 10 minutos y 4 segundos. Roberto
empezaba a sentenciar su segundo título
Heras se clasificó quinto a 11 minutos y 50
Foto: cyclopunk.blogspot.com
consecutivo en el Tour de Francia,
segundos, Richard Virenque fue sexto a 13
completaría siete victorias consecutivas (99,
minutos y 26 segundos, Santiago Botero
00, 01, 02, 03, 04, 05). Una hazaña que se
terminó séptimo a 14 minutos y 18
dos etapas en el tour, las cuales le sirvieron
segundos, como tercero finalizó Joseba
engrandeció aún más ya que el corredor
segundos. “El Pirata” lograría su segunda
había logrado superar un cáncer testicular
victoria parcial tres días después entre
antes de su primer título.
Briançon y Courchevel; finalmente se retiraría de la competencia en la etapa 17.
Años después, el manto de duda se posó sobre Lance Armstrong por las acusaciones
Estos Titanes dieron ese día una épica
de dopaje de algunos de sus ex compañeros,
batalla en las cumbres alpinas, aunque en
a pesar de haber asistido a un sinnúmero de
el recuerdo pesan más los infortunios que
controles y haber salido negativo en todos.
acosaron a estos gigantes del pedal, que
Los nombres de Floyd Landis, despojado
con el paso del tiempo se transformaron en
título del Tour 2006 por doping, Tyler
lo que siempre fueron, simples mortales.
Hamilton, vinculado a la Operación Puerto y George Hincapie, quien admitió haberse dopado, figuran entre los testigos. A pesar de no haber pruebas científicas en su contra y ante la negativa de Armstrong a seguirse
Jorge Alberto Mendoza Comunicador Social Periodista Editor de la revista El Rollo
5. http://www.youtube.com/watch?v=123Xo9mFqeE
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Fanatismo deportivo, la llama que funde a la gente con sus opresores El fanatismo se define como el apasionamiento de una persona que defiende con tenacidad desmedida una creencia, un gusto, una opinión o un personaje, pero son relativamente pocos quienes intentan explicar satisfactoriamente los orígenes de esa condición, inevitablemente atada a la cosmovisión del sujeto que la padece. En una sociedad como la nuestra, en la cual, las formas de percibir el mundo son modificadas, maquilladas por la clase dominante a través de sus aparatos ideológicos, que le vendan los ojos a la gente sobre las cosas materiales y se los abren sobre los misterios y la superstición, es muy fácil deducir que el grueso de la comunidad actúa de acuerdo con los lineamientos que trazan aquellos que sustentan el poder político y económico. Los fantásticos y fabulosos dramas bíblicos, le interesan más a la gente que sus propios dramas, porque estos han sido encadenados espiritualmente a ellos desde la familia y la escuela, y reforzados por los medios masivos de comunicación que fabrican falsos personajes de la vida cotidiana, los endiosan y los convierten en ídolos por sus “hazañas” políticas, religiosas y deportivas principalmente. El ex presidente Uribe, Messi, Cristiano Ronaldo y ahora Falcao, en lo político y deportivo, se suman al Corazón de Jesús y la Virgen del Carmen, en lo religioso, como expresiones relevantes del fervor popular que despiertan sus “virtudes”. El fanatismo deportivo, que es una verdadera pasión para los hombres y cada día para más mujeres, cuyas manifestaciones llegan a niveles de verdadera irracionalidad y a determinar hasta formas de vida muy particulares, es una conducta modelada, desde la masa ignorante, por los dominadores sociales que conducen la opinión del público hacia sus propios puntos de vista, en otras palabras hacia sus intereses.
conjunto de estímulos y respuestas, que surgió de las investigaciones evolucionistas de Darwin con las que demostró que el individuo se adapta a su medio, los ideologistas burgueses diseñan mecanismos –léase trampas- con las cuales conducen a las masas hacia los puntos de vista, hacia los anhelos de los poderosos, hasta crear sentimientos como el falso patriotismo o patrioterismo, según el cual, quien no apoye a la selección Colombia es un apátrida. En otras palabras, es poner a la gente del común a pensar, a sentir y a esforzarse para vivir como los miembros de la clase dominante. Pero el interés que mueve la modificación de la conducta de los sectores populares no es meramente ideológico. Obtenida la respuesta de las masas a los estímulos ofrecidos a través de los grandes medios de comunicación, viene la cosecha, es decir, el usufructo económico de esa condición de sometimiento, y es cuando se disparan las ventas no sólo de las camisetas sino también de productos promocionados por esos ídolos de barro. Todo desemboca en el consumismo innecesario. El deporte, y particularmente el fútbol, es el eje de uno de los negocios más prósperos del planeta. Ídolos de barro que se desmoronan, estrellas que se apagan después de haber sido utilizadas para los propósitos comerciales de vender mercancías o ilusiones; tal es el caso de Lance Armstrong, despojado recientemente de los 7 títulos que obtuvo en la carrera ciclística más importante del mundo mediante dopaje sistemático. Y Álvaro Uribe, quien pasó de ángel a demonio en cuestión de meses, a quien la crema y nata de la oligarquía utilizó para reencauchar
de la oligarquía utilizó para reencauchar unas rosas que se le marchitaban en el huerto de su reino. Desde el punto de vista práctico, ¿de qué le sirve a una persona del tumulto que nuestra selección clasifique al mundial del Brasil? ¿En qué la perjudican sus derrotas? Para el campesino que abandona sus labores y se desplaza hasta dos horas por caminos difíciles para mirar un partido por tv, y se emborracha tras la victoria, su rutina y sus dramas de pobreza serán los mismos aunque Colombia sea campeón mundial. El fútbol, como todos los espectáculos, no debe ser más que un instrumento de distracción y de descanso. El fanatismo es una pasión que esconde miedos y alimenta esperanzas, pero no deja de ser una conducta aprendida, una reacción ante los estímulos, ante las mentiras convertidas en verdades por los medios masivos de comunicación. Y sus 3 principales manifestaciones: política, religiosa y deportiva son igualmente nocivas. Creo que me quedo corto con ese adjetivo, puesto que, efectivamente estas formas de apasionamiento son generadoras de violencia en todo el mundo. Las guerras del medio oriente tienen su origen en el fanatismo religioso. La violencia que desangra a Colombia desde tiempos inmemoriales comenzó y se nutre del fanatismo político, y en los estadios mueren inocentes, por lo general menores y jóvenes por causa del fanatismo deportivo. La dominación ideológica precede a la
Apoyados en la teoría conductista, según la cual, el entorno no es más que un Foto: Ricardo Vejarano
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/ Edición 13 / Noviembre 2012
dominación económica y se ejerce a través de los medios masivos de comunicación, de la Iglesia y de la educación, con el fin de crear un monopolio del pensamiento que facilite la manipulación de las masas, grandes consumidoras de mercancías y también de ilusiones conformistas. El Periodismo alternativo, que modifique el actual estilo de comunicación vertical –un emisor para muchos receptores- por uno horizontal –muchos, para muchos- y despojado del poder jerárquico de los grandes medios, en el que cualquier persona se informa, pero simultáneamente ofrece información para el colectivo, a partir de las experiencias y vivencias cotidianas, nos ayudará significativamente a la construcción y fortalecimiento de la identidad nacional, que exprese y represente los verdaderos intereses y anhelos populares. Los grandes medios imponen condiciones laborales miserables a los profesionales de
la comunicación, con lo cual los limitan y los exponen a las tentaciones del chantaje y el soborno, y los atan a las ventas de publicidad, a la politiquería y al Gobierno. El poder de los grandes medios se refuerza con el ejercicio del periodismo de biberón, que se alimenta de los presupuestos oficiales y por tanto es acrítico, complaciente y mentiroso. El periodismo alternativo es pues, una opción que nos permite cortarle la carótida a la politiquería en la información, y romper esa cadena que condena a los comunicadores a su dependencia del gobierno, de los poderosos, del comercio y hasta de las congregaciones religiosas. Un periodismo alternativo que, además, por su carácter horizontal, se retroalimenta de manera constante y pone la controversia fraternal como elemento fundamental en la dinámica informativa que, del mismo modo, genera grupos de estudio y trabajo
que no sólo contribuyen al registro verdadero de los hechos, sino que también impulsa procedimientos dirigidos a transformar la realidad en donde se ejercita. El periodista alternativo es, asimismo, un generador de ideas, un inquieto creativo de circunstancias, un inventor de nuevas formas de mostrar los hechos y de explicar sus implicaciones, un analista permanente y a su vez autocrítico que corrige las fallas en un aprendizaje permanente. El periodista alternativo es un verdadero fanático de la verdad y de la libertad.
Jesús María Cataño Espinosa
regunta al teólogo
La eutanasia, ¿por qué ahora?
.Quién sabe cuál será nuestro actuar si nos toca vivir el drama de quien muere entre sufrimientos. Sin embargo, desde siempre el hombre sufrió y murió; ¿por qué la eutanasia ahora, cuando debería ser menos urgente que nunca? De hecho para quien se va, ahora están a su disposición drogas y terapias que quitan el dolor, inimaginables en el pasado; para quien se queda, la estrategia de esconder al enfermo terminal en un hospital, la reclusión en un ghetto tecnocrático, debería hacer más llevadero el dolor moral. Entonces ¿por qué precisamente ahora? Porque la civilización médica tiende a transformar el dolor y la muerte en un problema técnico. La cultura religiosa enfrentaba el dolor y la muerte como un desafío que exigía una respuesta del individuo en dificultad, mientras ahora la sociedad y la empresa médica moderna, intentan hacer por cuenta de los demás lo que los otros, gracias a su patrimonio genético y cultural, estaban capacitados para hacer solos. En el pasado, el hombre, que ahora se transformó en consumidor de anestésicos y analgésicos estaba educado en la verdad no
en la hipocresía y en el sueño. No se le escondía que la vida es dura, que la muerte es ineludible y estaba llamado a aprender el arte de vivir en un mundo donde el sufrimiento y el final no se pueden eliminar. Afirman: “Si es el mismo enfermo quien solicita que se le ahorre el sufrimiento, ¿no sería inhumano negarle este acto de piedad? El hecho es que si un enfermo llega al punto de pedir la eutanasia siempre es porque algo o alguien le faltó o le falló. Le llegó a faltar (mejor le robaron) aquella capacidad de vivir enfrentando la realidad con sus alegrías y sus dramas, porque la actual educación suprimió el concepto de muerte y de su imagen. Esto generó una fragilidad psíquica que reacciona de forma irracional, histérica, infantil frente a toda amenaza. Le llegó a faltar una visión coherente, orgánica que tenía lugar para la risa y para las lagrimas, para la alegría y para el dolor, para el nacimiento y para la muerte; una visión según la cual, ningún sufrimiento podría ser juzgado inútil. Aquella visión no fue remplazada por otra, aún más está prohibido, so pena de excomunión social, buscar otro significado para el vivir y para el
morir que remplace la visión tradicional. Le llegó a faltar la solidaridad humana que siempre alivió el drama solitario de la muerte. Todo y todos le llegaron a faltar a quien lanza el desesperado grito para “ser suicidado” que la cultura de hoy está tan pronta a escuchar. Si alguien llega a pedir la eutanasia no es porque se sienta físicamente muerto, más bien porque se siente del todo socialmente muerto. Como frente a un embarazo indeseado, la eliminación del feto es la solución más fácil, pero también la más superficial, así frente a las dificultades de los parientes a aceptar y a enfrentar su propia muerte, la solución más fácil y más superficial, es suprimir al enfermo jactándose además de la propia humanidad. “Lo pidió él mismo, ¿no hubiese sido cruel rechazar su deseo? Nadie puede poner en duda que la solicitud por parte del paciente de la eutanasia (como todo intento de suicidio del cual la eutanasia aceptada no es más que un aspecto), es un último grito desesperado del que sufre para que se le preste una atención más personal, un amor más intenso, una ayuda más eficaz.
Agostino Abate Pbro. Docente Universidad del Quindío
EL ORO Y LA OSCURIDAD El 28 de octubre de 1972, cuando Antonio Cervantes “Kid Pambelé”, obtenía el primer título mundial de boxeo para Colombia, en la categoría Welter Junior, derrotando a Alfonso “Pepermint” Frazier, yo aún no había nacido y faltaban unos cuantos años para eso.
A mi generación, la que vio la luz en la segunda mitad de la década de los 70, le fue difícil entender la trascendencia de este acontecimiento en la manera de pensar de la sociedad colombiana, ya que nuestras primeras referencias sobre el gran peleador colombiano fueron las de un hombre en el ocaso que entregado al alcohol y las drogas generaba escándalos por todo el país. No entendíamos por qué el país entero se preocupaba por este hombre, por qué todos querían ayudarlo cuando era evidente que a él no le interesaba, por qué era más importante que otros en situaciones similares o peores, pasó mucho tiempo para que lográramos contextualizar la trascendencia de sus triunfos y también de sus derrotas. Alberto Salcedo Ramos en su libro “El oro y la oscuridad. La vida gloriosa y trágica de Kid Pambelé”, nos muestra las diferentes facetas de esta historia, cómo un hombre humilde asciende al trono de los elegidos para luego lanzarse en caída libre al vacio del alcohol y las drogas.
A través de su habilidad narrativa podemos descubrir cómo Antonio Cervantes transforma un país, le muestra que el camino al triunfo es posible a través del trabajo duro y resistiendo a la adversidad. “Pambelé fue el hombre que nos enseño a ganar, antes de él éramos un país de perdedores, nos convenció de que sí se podía, y nos enseñó para siempre lo que es pasar de las victorias morales a las victorias reales” Juan Gossain. De igual manera, el autor nos permite caminar por los traicioneros senderos de la fama y la opulencia económica, de las malas compañías, para finalmente enfrentar la incapacidad de una persona para procesar el paso del tiempo y de sus épocas de gloria. Para descubrir cómo un personaje creado en el ring se apoderó del ser humano, llevándolo a inmolarse, y de paso destruir a todos aquellos que lo rodean, cómo esos escándalos que llenaron titulares en los medios de comunicación eran la tragedia viva de las personas alrededor del ídolo, antes adorado y luego repudiado. Salcedo Ramos nos devela a ese hombre humilde que se labró el camino con sus puños, al que todos reconocen como una buena persona cuando está en sus cabales, pero que perdió el rumbo al punto de convertirse en un ser despreciable, poseído de sí mismo y arrastrado por el infierno de la adicción. Antonio Cervantes
no fue noqueado por la vida, fue noqueado por el mito llamado “Kid Pambelé”. “Pambele: el coloso que decidió ponerle dinamita a su propia estatua” Juan Gossain. Recuadro El Oro y la oscuridad, la vida gloriosa y trágica de Kid Pambelé Autor: Alberto Salcedo Ramos Editorial: Aguilar Año: 2012 Número de páginas: 192
Jorge Alberto Mendoza Editor de la revista El Rollo
Ser hincha del Deportes Quindío es… Es algo único, pero sufrido a la vez, eso es lo que sentimos en la mayoría de los torneos los hinchas fervientes del equipo de la ciudad milagro de Colombia.
viven, ni sudan de la misma forma que lo hace un hincha cafetero desde las gradas cuando porta la verde de la v amarilla en el pecho jornada tras jornada.
Hasta cuándo el aficionado del Deportes Quindío tendrá que estar padeciendo ulceras, dolores de cabeza y de estomago, por apretar tanto desde las tribunas del estadio Centenario.
No la viste de igual forma, con el orgullo y el honor pujante de ese quindiano que paga su boleta juicioso cada jornada en la que su equipo salta a la cancha del Centenario, sin pena y con el orgullo verdadero de ser hincha del Deportes Quindío, aunque sufra y coma uñas, pues eso no le quita el cariño y el sentimiento por el equipo de la tierrita.
No hay partido en que el fiel al equipo cafetero no salga para su casa, gane ó pierda, con el estrés alborotado. Eso lo sabemos y sentimos quienes somos fervientes y estamos ahí desde pequeños; escuchando, vibrando, sintiendo a nuestra divisa.
Carlos Arturo Barragán
Estudiante de Comunicación Social Periodismo Universidad del Quindío Ese emblema que visten unos jugadores
que no lo sienten con propiedad y compromiso. Por momentos no padecen, Foto: Ricado Vejarano