ماكو فضاء حر للابداع

Page 1



‫دلير سعد شاكر‬

‫محمد عبلة‬

‫ملصق تصميم ضياء العزاوي‬


‫االميرة وجدان الهاشمي‬


‫خالد خريس‬

‫صدام اجلميلي‬


‫من اليمني الفنان غسان غائب‪ ،‬دياال املنديل‪ ،‬فهد املنديل ( مؤوسسة كندة) االميرة وجدان الهاشمي‪ ،‬الفنان خالد خريس‪ ،‬الفنان دلير شاكر‬ ‫والفنان محمود العبيدي‬

‫سماح شحاده‬


‫الفنان سالم الدباغ مع لويزا ماكميالن‬

‫دينا حداديان‬


‫مجموعة الفنانني املشاركني يف املعرض‬

‫زمان جاسم‬


‫كرمي رسن‬

‫عادل السيوي‬

‫رياض نعمة‬


‫جانب من املعرض يف املتحف الوطني ‪ ،‬عمان‬


‫سالم الدباغ‬

‫نزار يحيى‬



‫علي طالب‬


‫محمود العبيدي‬


‫عمار داود‬

‫محمد الشمري‬


‫علي جبار‬


‫صحون او ال صحون‬ ‫عمار داود‬ ‫حرضتني منتجات هذا املعرض‪ ،‬وما آلت اليه من طبائع‪ ،‬الى ان أبدأ أوال بالسؤال عن ماهية خبرة وعينا بشيء مثل الصحن؟ فهو يحتوي‬ ‫ومينع محتواه من تعدي حدوده‪ ،‬فاالحتواء هذا‪ ،‬هو دوره وسحنة كينونته‪ ،‬وبه يوفر لنا شعورا بالراحة واحلميمة‪ ،‬النه يحتضن ويحمي ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫رسوخا وشاعرية يف النفوس‪ ،‬نفوسنا التي تألف االحتضان من جهة كونه فعل حماية‪ ،‬االحتضان ايضا هو وجه‬ ‫تقعره هو طبعه األكثر‬ ‫امتالئه السلبي ووجه حتدبه عجزه حتدب وقبله تقعر تقعره شاهد ووعد امتالء‪ ،‬فضاءه املدور كأنه قبة سماء او قعر بئر سحرية‪.‬‬ ‫بيت الرحم‪ ،‬القوقعة‪ ،‬اخلرج‪ ،‬الكاس وقريناتها‪ ،‬كلها مرادفات للصحن من جهة اعتباره وعا ًءا‪ ،‬فال غرابة من أن يكون أحد مفردات‬ ‫وعينا اآلرخية ( ‪ .) Archaic‬الصحن يف هذا املعرض يتأرجح ما بني أن يكون صحنًا أو ال يكون‪ ،‬فقد عالج الفنانون ظاهراتية الصحن‬ ‫مفاهيميا وعمليا بأوجه مختلفة‪ :‬استبعد بعضهم وجوده االستعمالي‪ ،‬فلم يعد قادرا على احتواء األشياء‪ ،‬او مت حتويله الى مجسم ال نكاد‬ ‫رسخ بعضهم كينونته كصحن فركنوا الى تزيينه‪ ،‬وذهب البعض االخر الى الشطط يف احداث تغييرات‬ ‫نرى فيه وعاءا إال بالكاد‪ ،‬يف حني ّ‬ ‫بنيوية عليه جعلته يفقد جزا كبيرا من هويته‪ ،‬وضع الصحن كشيء‪ ،‬ضمن جتارب أخرى يف قلب مرجل البحث السوريالي‪ ،‬ثمة معاجلات‬ ‫تذكرنا بوصفته الشهيرة‪ :‬لقاء شيئني او اكثر يف سياق غير معهود يف العالم الواقعي‪ ،‬فنستمع الى الرجع األسلوبي ملكواة (مان راي) ذات‬ ‫املسامير‪ ،‬وفنجان قهوة (مرت اوبنهامي) املغطى بالصوف‪ ،‬يف حني ذهب البعض الى التجريد الصايف من جهة كونه خلق لطبيعة جديدة‬ ‫حتكمها مفردات ذات سحنة هندسية او عضوية او ال شكلية‪ ،‬جند أيضا نزعة بحث مفاهيمي يف نوعية التعامل مع الصحن‪ ،‬تناولت‬ ‫ماهيته ومعناه من منظور واسع األفق ومختلف‪ ،‬هناك ايضا نزعة تعبيرية واخرى تعالج املفردات البصرية ضمن مناخ الفن االصايف‪ .‬هذا‬ ‫املعرض يشكل حصيلة حتديات خاضها فنانون مختلفون من العالم العربي‪ ،‬حتديات تختص مبعاملة جوهر الشيء ومعناه ونوعية ظهوره‪،‬‬ ‫الشيء الذي جتلى كقاسم مشترك ووحيد لتجارب تنوعت واختلفت يف هذا املعرض املتميز‪ .‬املشاركون يف املعرض فنانون من العراق‬ ‫واألردن والسعودية ومصر واملغرب وفلسطني ولبنان ‪.‬‬

‫من اليمني الفنان كرمي رسن‪ ،‬وليد القيسي‪ ،‬دلير سعد شاكر‪ ،‬سيروان باران‪ ،‬غسان غائب‪ ،‬بشار حروب‪ ،‬محمد الشمري ورياض نعمة يف محترف‬ ‫أنكي‪ ،‬عمان‬



‫فاطمة عبداهلل لوتاه‬


‫مواد مختلفة على الورق ‪ ٢٧ * ٢٣‬سم‪٢٠٢٠ .‬‬


‫مواد مختلفة على الورق ‪ ٢٣ * ١٧‬سم‪٢٠٢٠ .‬‬


‫مواد مختلفة على الورق ‪ ٢٤.٥ * ٢٥‬سم‪٢٠٢٠ .‬‬


‫مواد مختلفة على الورق ‪ ٢٦ *٢٧‬سم‪٢٠٢٠ .‬‬


‫الى ‪ :‬ضحايا فايروس كرونا ‪ ،‬وهم ينظرون حولهم بعيون رمدة باخلوف لعلهم يجدون من يواسيهم يف عزلتهم ‪،‬‬ ‫او من يلقي عليهم نظرة اخيرة ‪ .‬انتبهوا ‪ ...‬هنالك من ينظر نحونا‬







‫حذر الفايروس‬











‫العزلة‬ ‫ُ‬ ‫كثير منا كان مستمتع بعزلة فردية قررها بأرادته احلرة ‪ ،‬يقيمها يف أي ارض ووقت يشاء ‪ ،‬يبنيها ويهدمها ‪ ،‬يطيلها ويقلصها وفق‬ ‫ٌ‬ ‫ً‬ ‫وعاطفة كنوع من األعتراض على اسلوب احلياة اجلماعي السائد أو إلى التأمل فيها ‪ .‬عزلة نسبية‬ ‫انسجام مطلق مع النفس فكر ًا‬ ‫يحتاجها الكاتب واملفكر والفنان واملتصوف ليبقى يف دائرة وجوده الفردي حر ومتماسك ومنسجم مع كل ابعاد ذلك الوجود‪.‬‬ ‫يف تلك العزلة املقصودة كنا نفكر مبعرفة الذات اكثر ومعرفة الوجود اعمق ومعرفة الكون اوسع وتأمل العالم عن بعد وتفسير‬ ‫الظواهر وفق رؤية فردية خاصة جد ًا وغير تقليدية‪ .‬تلك العزلة املقترحة كان ثمنها باهض على املعزول مادي ًا واجتماعي ًا لكن‬ ‫كثير من ثبتت اقدامه وصمد ونال مشتهى‬ ‫املنطوي داخل حدوده الذاتية يتحصن بالصبر والقوة واستشراف القادم من الزمن‪ٌ .‬‬ ‫وكثير لم ينل فقط غير رضى نفسه عن نفسه وهو بذلك ليس من اخلاسرين ‪ .‬التكوين النفسي والعقلي وتربية‬ ‫النفس بعد سنني‬ ‫ٌ‬ ‫الفرد اخلاصة هي عناصر بناء تلك العزلة االساسية ‪ .‬بديهية االنسان ُخ ِلقَ كي يعيش مع الناس حقيقة طبيعية لكن القوى‬ ‫الذاتية الدافعة لعزل بعض الناس انفسهم عن املجتمعات هي قوى مهمة وحقيقية ايظ ًا وتستحق التقدير والتدقيق‪ .‬تفصيالت‬ ‫احلياة اليومية املربكة للتفكير والتأمل بقيت خارج حدود احلجرات اخلاصة للمعزول بارادته بابوابها احملكمة االقفال ‪ .‬لكن بال‬ ‫شك يكتنف ذلك ا َ‬ ‫حل ْجر القصدي بعض ٌمن املتعة النفسية العالية واللذة ‪ .‬يف القسم االول من حياتي يف العراق وجدت نفسي‬ ‫معزوال بارادة مشتركة بيني وبني االخرين ولم اكن افهم سبب كل ذلك لكنني احيله الى قرائتي املبكرة للفلسفة واالدب وسطوي‬ ‫املبكر على مكتبة اخي الكبير الغنية باهم منجزات العالم االدبية والفكرية ولم اكن افهم بعضها لكن إعادة القراءة لها مرات‬ ‫عديدة فسر كل اجلوانب الغامضة منها‪.‬‬ ‫ثم بعدها ثمانية عشر عاما عشتها يف الدمنارك يف مجتمع خاص جدا محكوم تربويا ونفسيا واخالقي ًا مبقاييس تشبه‬ ‫مسافات التباعد االجتماعي القائم االن ‪.‬‬ ‫وجدت خاللها انسجام مع تكويني االول الذي ورثته من العراق واستمر تنفيذ حكم العزلة حتى غادرت ذلك القفص السحري‬ ‫الذي يشد بخيوط وهمية من ذهب تطلب مني جهد عظيم التخاذ قرار مغادرته وبعد استشارة الفنان ضياء العزاوي الذي عزز‬ ‫ذلك القرار ‪..‬حيث مدينة لندن العظيمة واملجتمع الكبير وال مجال فيه للدخول يف مكعب اخر او عزلة اختيارية الن ايقاع احلياة‬ ‫يف املدينة لم يسمح بذلك ‪ .‬لم نكن نحسب ان تلك العزلة الفردية الرومانسية املقصودة تتحول الى عزل كوني بارادة الطبيعة‬ ‫وليس بارادة احد فيتحول التأمل الى توجس وخوف والتفكير باعماق الذات الى قلق من املوت وتتراجع املفاهيم االستشرافية‬ ‫العليا وتسيطر فكرة واحدة فقط تشل وجتمد العواطف والتفكير ‪ ،‬فكرة تستند الى غريزة جتمعنا مع كل كائنات االرض هي فكرة‬ ‫البقاء فقط وبكل ثمن ‪ ،‬غريزة كانت قبل اشهر من االن بديهية خليقية ال تستحق االهتمام والنقاش‪ .‬ادركت االن بأن تلك العزلة‬ ‫السابقة هي نوع من الرفاه املتعالي على الطبيعة وان التفكير والتأمل واالبداع يحتاج الى كل عناصر الوجود والعيش وليس‬ ‫بعضها ‪ ،‬وان انتقاء بعض ما فيها نوع من الغطرسة غير النافعة ‪ .‬فاحلياة بكل سخريتها اهم من املوت االسود ‪.‬‬ ‫يف الدمنارك اجنزت اغلب االعمال املستوحاة من االحساس بالعزلة عن طريق استخدام شكل املنزل االسكندنايف واشخاص‬ ‫يتحركون يف فضاء املكان املتاح ‪ .‬استخدمت مادة االكريلك واالحبار مختلفة االلوان يف رسم لوحات ( بار النافذة ‪ ،‬بار املنزل ‪،‬‬ ‫رقص بعد منتصف الليل ) ‪ .‬وخالل هذه االشهر من العزل الصحي انتجت بعض االعمال مستند ًا الى ذات الفكرة القدمية ولكن‬ ‫حتول املنزل الى مكعب تسبح يف فضاءه التكوينات مدعما بحس نحتي واضح‪.‬‬











‫الغير املكتمل‬ ‫لدي الكثير من دفاتر السكيتشات ‪ ،‬وهذه عادة قدمية‪ ،‬احب من خالل دفاتري ان امترن وابقي تلك الصلة بني عقلي وعيني ‪،‬و األشكال التي‬ ‫ارسمها ‪ ،‬رمبا يشترك معي الكثير من املشتغلني يف الفن ‪ ،‬احتفظ مبعظم الدفاتر‪ ،‬واحيانا أعود لها بعد سنوات باملصادفة‪ ،‬مثال البحث عن شيء‬ ‫آخريف محتويات قدمية الخ ‪ .‬لكن هذا الدفتر له قيمة مختلفة متاما ‪ ،‬حيث أعيش التجربة يف احلجر الصحي ‪ ،‬بسبب فيروس كورونا ‪ ، ٢٠٢٠‬ال‬ ‫شيء له معنى مكتمل كما هي التخطيطات يف دفتري هذا ‪ ،‬حيث ابدأ التخطيط من مرحلة ضعف الشكل و هشاشته ‪ ،‬وأحيانا يتحرك بشكل‬ ‫ساخر كارتوني ( كومكس)‪ .‬كنت أعمد ملخالفة اجتاه القلم برسم خط غير ما يأمرني عقلي به ‪،‬لينتج اشكال غير مكتملة املعنى ‪ ،‬تدل على شيء‬ ‫وال تدل عليه بذات اللحظة ‪ .‬فكرت كثيرا أن أعتبر هذه االشكال تخطيطات اولية الجل انتاج لوحة على كانفاس ‪،‬ولكني لم اجنح بعد ‪ ،‬ورمبا لن‬ ‫يحصل ذلك ‪ .‬النها بالنسبة لي كيان مستقل بذاته يخفي سره بني نهاية القلم املدببة وسطح الورقة ‪.‬‬







‫ور‬

‫يوميات‬ ‫ال شيء يف الغرفة غير سرير‬ ‫ايامي‬ ‫وفراغ مسكون بصدمات العصر‬ ‫ابوح له همومي‬ ‫يف االمس الغامض كنا فريسة للحرب‬ ‫وها نحن اآلن ال أكثر من ارقام يف احلواسيب‪.‬‬ ‫نعيش دون ذاكرة‬




info@kindafoundation.org

‫للمعلومات اتصل‬






‫مراقبة العالم من غرفة يف الطابق االرضي‬ ‫فجاة وجدت نفسي داخل غرفة يف الطابق األرضي أراقب العالم على شاشات التلفاز وأرى أرقاما تتغير خالل ثواني‪ :‬دوال تهبط إلى االسفل ودوال‬ ‫ترتفع إلى االعلى‪ ،‬شاشة سوداء تتقلب فوقها أعالم الدول متسابقة أيهم األسرع يف عدد الوفيات‪ .‬أرى خطوطا خضراء وحمراء وصفراء حتدد‬ ‫اجتاهات هذا العالم‪ .‬لم ادرك أن هذه احلاله البيتوتية سوف تسرق ذهني من املشغل ومتنعني من الذهاب اليه لفترة غير معروفة‪ .‬وألنني كنت‬ ‫ً‬ ‫منشغل طوال سنتني مبشروع ( كائنات املخيال) للخزف العربي املعاصر‪ ،‬وجدت نفسي حبيس اربعة جدران أفكر بهذه االرقام التي تتقلب امامي‬ ‫معلنة يأس الدول الكبرى من إيجاد احللول لهذا الفيروس اخلبيث والذي بدأ الشك لدي كإنسان وفنان بكون هذا اخلفاش متفقا مع من يحب من‬ ‫الدول الكبرى ويسعى إلى إحداث فوضى تليق بهذا الزمن وتقلباته‪.‬‬ ‫لقد سرقتني الشاشة الصغيرة بأخبارها من االنهماك باألعمال التركيبة اخلشبية ذات األبعاد الثالثة وما تنطوي عليه من أحالم إنشاء بيوت‬ ‫املستقبل‪ ،‬لتأخذني الى أعمال تشخيصية أرى فيها هذا الكائن الضعيف وكيف يتخفى داخل مفاصل حياتنا ويلتجئ الى ظل اجلدار ليحمي‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫جميل بني العائلة وتقاربها وودها وقد تكون‬ ‫منشغل بافكار لم تكن موجودة من قبل كان هذا املكوث‬ ‫نفسه ليبقى قدر املستطاع على قيد احلياة‬ ‫فترة نقاهة بالنسبة لي‪ .‬لكنني كنت يف عقلي الباطني أقارن هذه احلالة مبا قد يحدث الحقا وال محال من أزمة عاملية‪ .‬هذه العزلة تذكرني‬ ‫أيضا ببداية رحلتي الفنية قبل دخولي معهد الفنون اجلميلة‪ .‬فقد كان لدي ولع كبير باالطالع على مكتبة والدي اخلزفية ( اللندنية ) والتي تضم‬ ‫معلومات عن مجموعة خزافني عامليني كان قد تتلمذ على يد احدهم ( ‪ ) Lucie Rie‬وعمل معها آنذاك وتعلم منها أساليب واسرار فنه ومهنته‪.‬‬ ‫فاخذت مني هذه العزله اوقات طويلة ملعرفة كيف يتسرب حب الفن إلى داخل االنسان‪ .‬وألنني أعرف أن فرن اخلزف الذي يبدأ بحرارة الصفر‬ ‫املئوي يحتاج إلى أكثر من أربع عشرة ساعة للحرق البطيء حتى يستقر الزجاج على سطح الطني بشكل هادئ لتصل حرارته الى ‪ ١٣٠٠‬درجة‬ ‫مئوي‪ .‬ولشد ما أخشى دخول البشر إلى هذا الفرن العاملي وتداعياته قبل أن تاتينا النتائج الحقا بعد نضوجها ‪.‬‬

‫نحت فخاري فراش احلجر ‪ ٢٠٢٠‬قياس ‪ ١٢ *٢٣ * ٤٣‬سم ‪.‬‬













‫مطبخ العالم‬ ‫دخلت قبل شهرين واحد ًا من أكثر األماكن احمل ّببة إلى نفسي‪ .‬ومن حسن حظي‪ ،‬أنها كثيرة هنا يف هلسنكي‪ ،‬فراديسي‪ ،‬دكاكني الكتب‬ ‫القدمية واملستعملة‪ .‬هذه الدكاكني تكون منفردة أحيان ًا أو ضمن أسواق أكبر للخردوات بني األزقة القدمية التي تضفي على الكتب حقيقة‬ ‫أعمق‪ .‬أفتش فيها عن كل ما هو نفيس ومنسي وهامشي‪ .‬صور لنجمات وأبطال وإعالنات عتيقة‪.‬‬ ‫يف تلك الكتب ميكنني أن أستعيد حياة قدمية‪ ،‬أو أذهب إلى غابة بيضاء بدببة وأيائل‪ ،‬قرى لفالحني ير ّبون اخليول القزمة واألبقار‪ ،‬أو‬ ‫ربا لصالة سينما باألبيض واألسود مبلصق شاحب وألوان قليلة‪ ..‬وجدت هناك كتاب ًا عن املطبخ اإليطالي التقليدي‪ ،‬أكثر ما فيه من‬ ‫َّ‬ ‫جمال أنه مصنوع من الورق املعاد والكرتون بطباعة باهته‪ ،‬فاشتريته بجزأين‪ .‬لم أفكر حينها مبصيره‪ .‬بعد شهر اشتريت مجموعة من‬ ‫الكتب واملجلدات التي تعيد سرد التاريخ السياسي للعالم بطريقة مختصرة باللغة الفنلندية التي ال افهم منها شيئ ًا‪ ،‬وجدت يف مص ّوراته‬ ‫ما يشابه رواية مكثّفة لسرد أحوال العالم‪.‬‬ ‫بعد أيام قليلة رافقني فيها اجلوع إلى الرسم كالعادة‪ ،‬فأدخلت العالم بتاريخه إلى مطبخي املك ّون من جزأين‪ ،‬كل جزء بثالثمائة صفحة‬ ‫فاتنة من الورق العتيق‪ ،‬فبدأت بتقطيع كل ذلك التاريخ‪ :‬صور نساء‪ ،‬سياسيني‪ ،‬قتلة ّ‬ ‫وعشاق‪ ،‬العبي جمباز ومخترعي آالت معدنية‪.‬‬ ‫وأقشر غيرهم كما ّ‬ ‫أقلّمهم كما أقلّم أرواق السبانخ‪ّ ،‬‬ ‫أقشر قطعة جمبري شهية‪ ،‬وعلى نار هادئة أضعهم يف أماكنهم املناسبة اجلديدة‪ ..‬ثم‬ ‫بالكثير من بهار احلبر وملح األقالم املل ّونة أعيد تشكيل هذا العالم‪.‬‬ ‫رسام يسعى إلعادة طبخ العالم‪ .‬ويف هذا العمل أحاول ذلك مرار ًا وتكرار ًا‪ .‬صفحة بعد صفحة‪ ،‬ويوم بعد يوم‪ ،‬أعيد إرباك التاريخ‬ ‫أنا ّ‬ ‫وتشكيله من جديد‪ .‬تلك رغبتي كفنّان يتمنّى لو أن التاريخ بني يديه‪ .‬غير أنّي أشعر اآلن أن التاريخ بني يدي‪ ،‬فقد أعدت رسمه كما أحب‬ ‫وأستحق‬ ‫مطبخ العالم‪ ،‬كوالج‪,‬حبروقلم رصاص على ورق مطبوع‪ 24 * 35 ،‬سم ‪2020‬‬




‫الكرسي االسود‬



‫كرسي جدي‬



‫الكرسي االحمر‬


‫كرسي محمود العبيدي‬


‫كرسي محمود العبيدي‬


‫الكرسي االسود‬


‫كرسي الشاعر حسب الشيخ جعفر‬



‫كرسي العائلة‬


‫كرسي‬ ‫حولت حياة االنسان بشكل جمعي من احلقل والزراعة الى املرحلة الصناعية وسكن املدينة فتغير نسق‬ ‫اجلياة ومنط العيش ‪ -‬وأدت ساعات العمل املتواصل واحلركة الى ازدياد الطلب على الكراسي للراحة‬ ‫وألداء العمل بوضع اجللوس يف (املكتبات واملكاتب الخ)‬ ‫ومن هنا تولدت عالقة سايكلوجية مفعمة باحلميمية بني الكرسي ككيان مادي وبني االنسان‪ ،‬بل رمبا‬ ‫اكتسب الكرسي منط شخصية و سلوك صاحبه‪.‬‬ ‫فأنا شخصيا اتذكر كرسي جدي الذي له طابع مميز النستطيع اجللوس عليه ألنه أخذ طابع ًا جغرافي ًا‬ ‫وقالب ًا يتآلف مع جسد جدي‪ ،‬واذا جترا وجلس أحد غريب فوقه فسيرفضه الكرسي من خالل منعه من‬ ‫الراحة واالسترخاء‪ ،‬ومن هنا اعتقد أن للكرسي شخصية سيكولوجية مفعمة باأللفة واالمان ومتالئمة‬ ‫مع روح صاحبه‪.‬‬ ‫اقمنا عام ‪ ١٩٨٥‬عرض ًا فني ًا يف احتاد الكتاب العراقيني يف ساحة االندلس واستضافنا االحتاد إلى سهرة‬ ‫عشاء يف ناديه املزدحم ليال باألدباء‪ ،‬جذب انتباهي بشكل غريب كرسي مقلوب فوق طاولة ال يجرؤ احد‬ ‫على االقتراب منها وبقيت اتلصص بشكل بوليسي على تلك الطاولة وسالت احد الشعراء عن ماهية هذه‬ ‫الطاولة وكان اجلواب صادم ًا وغريب ًآ‪ ،‬هذه طاولة الشاعر حسب الشيخ جعفر وهذا كرسيه وال يستعمله‬ ‫أحد سواه وال يقبل أن يجلس معه أحد على هذه الطاولة‪ ،‬يجلس وحيدا مع كرسيه وطاولته ومشروبه‬ ‫فقط‪.‬‬ ‫نعيش منذ أشهر حالة فريدة ونادرة احلدوث على الصعيد العاملي والكوني ‪ .‬العالم باجمعه ساكن وثابت و‬ ‫اسير الغرف املكعبة واالكواخ ‪.‬‬ ‫االرض مالذنا الوحيد ممنوع ان تكون مسرح ًا لنا ومنذ اشهر ‪.‬‬ ‫ومن خالل هذا املوقف االجباري النادر ذو االنطباع النفسي املضطرب تولدت لي فكرة التعامل مع موقف‬ ‫الثبات من خالل الكرسي باعتباره مادة وجسد ًا ثابت ًا وهو يشكل جسر ًا بني االرض وجسد االنسان وله‬ ‫كيان وشخصية مفعمة باحلميمية وااللفة أيض ًا نحن اآلن مقيمون داخل صناديق مكعبة فاملربع هو ضلع‬ ‫يف حالة التكعيب ز‪ .‬واملربع له صفات رمزية داللية كالثبات مثال وكذلك داللة سايكلوجية كالصرامة‬ ‫والقوة والكمال‬ ‫مربع ‪-‬كرسي ‪-‬دائرة سكينة وحميمية‬ ‫حاولت أن أحيل الكرسي من الثابت إلى الثابت واملتحرك يف اآلن الواحد من خالل حترير يدي الكرسي‬ ‫وجعلها سائبة قابلة للطي والفتح بطريقة اشبه بالقوس واملنحني وهو بهذا الشكل املتحرر أخذ بعدا‬ ‫سايكلوجيا يحيلنا إلى االحتواء واحلظن (حظن االم مثال) وهي متاثل الطابع االنساني الفطري سلوكيا‬ ‫وهو ضم واحتواء احلبيب أيض ًا بفتح اليدين بشكل يوحي إلى التدوير‪ .‬ومن هنا صار شكل الكرسي ككيان‬ ‫ميثل حالة من الصراع الدراماتيكي بني السكون واحلركة‪.‬‬ ‫يف خضم هذه العزلة االجبارية اتواصل مع مجموعة من اصدقائي بشكل يومي عبر املاسنجر وطرحت‬ ‫فكرة مشروع الكرسي على محمود العبيدي وحتاورنا كثبرا حوله واقترحت عليه عمل كرسي مشترك‬ ‫انا وهو لبيقى كذكرى و باكورة املشروع واحلقيقة محمود شاركني االهتمام وارسل لي تخطيطات وانا‬ ‫طبعتها يف االستوديو اخلاص بي وعملت نسختني متشابهة‬ ‫وهذ ما شجعني ان ادفع املشروع الى افق اوسع‬









‫لم اتوقع يوما ان أحجر طيلة هذه األيام‪ ،‬خاصة وانني لم اجد يف منزلي ومنذ وفاة زوجتي عام ‪ ٢٠٠٨‬إال سكن مثل كل الفنادق التي كنت أقيم‬ ‫فيها يف سفري لهذا البلد أو ذاك‪ ،‬مع هذه العطلة اإلجبارية‪ ،‬كان علي ان اهيئ املنزل القامة طويلة وما يتبع ذلك من مواد‪ ،‬كانت اتصاالت لويزا‬ ‫اليومي ملناقشة توثيق ما لدي من أعمال قد ابقتني بشكل ما يف مناخ عملنا اليومي يف االستوديو‪ ،‬لكن مع تزايد طلبات االصدقاء ( انتبه‬ ‫جدي) ورسائل الواتساب بني يوم وآخر من محمود العبيدي ( طمني ) ثم يذكرني باملستجدات من الوقاية‪ .‬كل ذلك جعلني‬ ‫حلالك‪ ،‬املوضوع‬ ‫ّ‬ ‫اتابع االخبار‪ ،‬وخاصة املؤمترات الصحفية للحكومة البريطانية إضافة إلى ما يصلني من رسائل الواتس اب وما فيها من نظريات وتوقعات ومع‬ ‫تزايد أرقام الوفيات يف انكلترا وايطاليا وبعد تصريح رئيس الوزراء البريطاني مبقولته الشهيرة ( بانكم قريبا ستفقدون بعض من احبائكم‪،‬‬ ‫عليكم البقاء يف البيت)‪ ،‬شعرت بأن هذه املتابعة ليست سوة مضيعة للوقت‪ ،‬واعترف هنا رغم مأساوية ‪-‬األحداث و انفضاح كل الدول االوربية‬ ‫وامريكا بقصور املؤسسة الطبية وعدم وجود املستلزمات الكافية للتعامل مع هذا الوباء ‪ -‬اال إنني اجدها عزلة ممتعة‪ ،‬بعيدا عن الذهاب اليومي‬ ‫الى االستوديو وحتمل تأخيرات الطريق بني احلني واآلخر ‪ ،‬ابدأ بدون عجالة قراءة الصحف العربية اوال ثم متابعة املستجد أوروبيا‪ ،‬بعدها مع‬ ‫قهوة الصباح اقوم باالطالع على البريد االلكتروني ‪ .‬والن هناك الكثير من الوقت عملت جدول للوقت يتماشى مع عملي يف النحت والكومبيوتر‬ ‫‪،‬وبني القراءة واملشي لساعة ونصف وعند املساء ابدأ مبشاهدة الفعاليات الفنية من خالل ما تقدمه املؤسسات الفنية والثقافية والتي متكنت‬ ‫وبكل سرعة ان تقدم خدمات مذهلة بني زيارة املعارض يف التيت وغيره من املتاحف االوروبية ومتابعة ما تقدمه يوميا دار أوبرا املتروبوليتان يف‬ ‫نيويورك الى ما غير ذلك من فعاليات جعلتني وبسعادة اتعرف على إجنازات واسماء فنانني مثل بن العربي الشرقاوي‪ ،‬اكرم خان وغيرهم ‪،‬وأن‬ ‫يكون الكومبيوتر هذه االداة السحرية بحق ساعدي األمين لترتيب بعض امللفات التوثيقية والتي غالبا كنت اؤجلها ملا حتتاجه من جهد‪،‬ووقت‬ ‫كما متكنت من إجناز عدد من االعمال بني الطباعة والتصميم وبني افكار اخرى هي مجرد ( موديل) ملشاريع أخرى‪،‬‬ ‫مجموعة االعمال نفذت بواسطة الكومبيوتر عن فديو تفصيلي ملا يحصل لرئة املصاب بالفيروس حتت عنوان ( رئة معطوبة)‪.‬‬







‫نتاج العزلة‬ ‫مجموعة االعمال بدون عنوان‪ ،‬مواد مختلفة على الورق ‪ ،‬قياس ‪ ٧٠ * ١٠٠‬سم ‪٢٠٢٠-٢٠١٩‬‬









‫اخلفاش وكورونا وانا‬ ‫‬

‫اخلفاش‪ ،‬یصدر صوتا لیتعرف به على ما یحیط به من صور‪ .‬الصدى الذي یرتد الیه‪ ،‬هو الذي یرسم له تلك الصور‪ .‬صور اخلفاش تتشكل‬ ‫بالصوت اذن‪ ،‬اي صور هذه؟‪...‬ال نعرف‪ .‬اال انني‪ ،‬وانتم‪ ،‬نرى صور العالم مرسومة بضوء الشمس‪ .‬بید ان اخلفاش یستطیع ان یمیز ما بین‬ ‫زیف صورة املراة والصورة احلقیقیة لالشیاء التي تقبع خارجها‪ ،‬ألن الصوت الذي یبعثه هو اصدق انباء عن حقیقة املراة من الضوء‪ .‬املراة‬ ‫عند اخلفاش سطح املس ولیس فضاءا وهمیا عمیقا‪ .‬لست هنا معنیا بعالقة اخلفاش بكورونا‪ ،‬بل باملمكنات التي ترسم لنا وللخفافیش‬ ‫صورا‪ .‬مایهمنيهنا‪،‬هوانني ابصر بعیني وهو بأذنیه‪ .‬لكن الرسام الجید‪ ،‬یرى االشكال بأذنیه ایضا‪ ،‬يف احلال الذي تتحول فیه تلك االشكال‬ ‫الى اصوات‪ ،‬او الى موسیقى‪ ،‬انه یرسم كما اخلفاش‪ ،‬صورة صوتیة ألشكال ال یسمعها اال مرهفو السمع‪ .‬متنیت لو متكن اخلفاش من ان‬ ‫یترجم لنا صور العالم باألصوات‪ .‬احتدث عن اخلفاش‪ ،‬ألن جزءا من اعمالي احلالیة یتناوله كثیمة من زوایا مختلفة‪ ،‬جاء اغلبها يف شكل‬ ‫رسومات تتشح باملزاج التعبیري وسمة االرجتال ونقاء اخلطوط‪ ،‬ظهر هذا املنحى التعبیري يف اعمالي بسبب كوني الیوم كما هو حال غالبیة‬ ‫البشر‪ ،‬يف مزاج غیر عادي‪،‬‬ ‫لقد انتابني القلق وهاجس الالطمأنینة‪  ،‬وازدادت اسئلتي الوجودیة شراسة‪ ،‬لم افكر یوما بأن تكون حیاتنا بهذه الهشاشة‪ ،‬لقد انهار ذلك‬ ‫البناء املعنوي املكین للحیاة البشریة يف داخلي‪ ،‬كما انهار الیوم جزء من النسق البنائي الرصین الذي كنت ارعاه يف رسومي السابقة‪ ،‬فجاءت‬ ‫هذه األعمال يف شكل ضوضاء خطیة‪ ،‬وتشابكات معقدة‪ ،‬وتقاطعات‪ ،‬ومزید من تراكم الطبقات اللونیة واألشكال االعتباطیة يف عدد منها‪ ،‬ان‬ ‫هذه احللول التقنیة لم تظهر جزافا‪ ،‬بل هي رد فعل ملا ینتابني من هواجس تسیر داخل املسارب املعقدة لألرواح االنسانیة اخلربة‪.‬‬









‫كتاب الضجر يف ايام الزجر‬ ‫غالبا ما غرد محمود العبيدي خارج سرب مجايليه‪ ،‬مهوس باملكان وكان بيته يف الدوحة (جنته املفقودة) بعد ان عاد الى كندا‪ ،‬لكن سرعان ما‬ ‫اغرته جتربة بدأ بها أصدقاء له بالعمل على إنشاء متحف للفنون يف األرض التي ميتلكونها‪ ،‬جاء الى لبنان مع كامل عائلته لينغمس مبشروع‬ ‫متحف نابو‪ ،‬ويقنع ساعده األمين املصمم السوري معتز حجي مبغادرة الدوحة وااللتحاق به‪ ،‬بعد أشهر من العمل وإذا باملتحف يصبح دالة‬ ‫فنية وثقافية حرضت اآلالف من اللبنانيني لزيارة هذا املعلم اجلديد يف توجهه ومتويله‪ ،‬قضى محمود اشهرا بني موقع املتحف ومزرعة احلاج‬ ‫يف الكورة بكل ما فيها من األطياب واالثمار‪ .‬لكنه سرعان ما اضطر ملغادرة جنته الثانية بعد دخول لبنان يف صراعاته السياسية ليحط يف شقة‬ ‫يف عمان تعود لصديق فلسطيني بعدما تأخر عرض العمل من قبل متاحف الدوحة ليعود لها‪ .‬كل ما يف الشقة ال يعود له وضمن االلتزامات‬ ‫املتشددة من قبل السلطات كان عليه ان يعمل على حتويل هذا املكان الى مساحة قابلة لتوفير ما لديه من قناعات ضمن املتوفر مما يحيط به‪،‬‬ ‫فرسم على إحدى ستائر الشقة ليعود إلى ما عمله قبال ومنذ سنوات بعيدة حيث رسم على احدى ستائر شقته‪،‬مبا توفر حوله من مواد ( بيعت‬ ‫هذه اللوحة يف مزاد سوثبي)‪ .‬ولعل هذا الدفتر الذي يحمل عنوانا هو ترداد لعناوين من املوروث اإلسالمي( كتاب الضجر يف أيام الزجر) هو‬ ‫صورته االن وفيه يشكل الكوالج مادة أساسية مستعينا مبا توفر حوله من مجالت فانشغل بتجميع هذه القصاصات لكي يحقق ما بينها ارتباطا‬ ‫مدهشا عبر خطوط سريعة وحادة مع اشارة إلغاء وشطب‪ ،‬كل ذلك ماهو إال تعبير عن غضب مستتر ورفض لواقع يتبدل بسبب صراعات املنطقة‬ ‫وما يستهدفها من أخطار‪.‬‬ ‫هادي رستم‬











‫انتشر فايروس كورونا املستجد"كوفيد‪ "-19‬بشكل سريع وغير مسبوق‪ .‬أصيب العالم‬ ‫ومؤسساته الصحية باالرتباك حول كيفية احتوائه والسيطرة عليه‪ .‬تسبب ذلك يف إعالن‬ ‫حالة الطوارئ يف أغلب دول العالم وإغالق مؤسساتها االقتصادية واخلدمية وتعطيل‬ ‫مرافق احلياة العامة وفرض شروط صارمة للحركة والتنقل اال يف حالة الضرورة‪.‬‬ ‫أفرزت هذه اإلجراءات السريعة نوع من اخلوف وترقب مصير مجهول‪ ،‬أصبح فيه الوجود‬ ‫قدراته األسلحة الفتاكة‪ .‬هذه اجلائحة‬ ‫عدو خفي فاقت‬ ‫ِ‬ ‫اإلنساني مهدد بالفناء من ِقبل ٍ‬ ‫أزهقت أرواح الكثير من الضحايا األبرياء‪ .‬خالل هذا الزمن العصيب الذي مضت ساعاته‬ ‫كنت ُأتابع احملطات التلفزيونية وهي تبث أخبار تفشيه وتفاقم‬ ‫وأيامه بشكل بطيء‪ُ ،‬‬ ‫األعداد التي ُتصاب به يومي ًا‪ .‬لم تكن هناك وسيلة دفاع ميكن اتخاذها ضد هذا الوباء‬ ‫سوى التق ّيد بتعليمات املؤسسات الصحية ومالزمة املنزل‪ ،‬التي أفرزت بدورها حالة من‬ ‫امللل يف بداية تلك اجلائحة‪ .‬مع مرور األيام قررت العودة الى ممارسة نشاطي اإلنساني‬ ‫والفني بقوة‪ ،‬بدوافع وجودية واإلميان ا ُملطلق بانتصار احلياة على هذا الوباء قريب ًا‪.‬‬ ‫خالل هذه الفترة الزمنية القصيرة‪ ،‬تبادر الى ذهني العودة إنتاج دفاتر فنية‪ُ ،‬كنت‬ ‫خصصت لها جانب مهم من اهتماماتي اجلمالية‪ ،‬لكونها وف ّرت لي فضاء من احلرية يف‬ ‫التعبير عن قضايا حياتية وإنسانية وسياسة أهتم بها شخصيا‪ ،‬أو انها متعلقة بقضايا‬ ‫مصيرية عاملية‪ .‬د تبادر الى ذهني إجناز دفتر فني ميكن من خالله التعبير عن تصوراتي‬ ‫الفنية اآلنية حول مشكلة تفشي فايروس كورونا املستجد وخطره ا ُملميت‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫باشرت العمل يف الدفتر لم يكن يف ذهني التعرض لهذا املوضوع على وفق كشوفات‬ ‫حني‬ ‫طبية أو مختبرية‪ ،‬بل على ضوء تصورات فنان يعيش وطأة احملنة وخطورتها يف تهديد‬ ‫وجوده اإلنساني‪ .‬حاولت التعرض للموضوع بدافعية رؤية فنية معاصرة أعتمد فيها‬ ‫السيناريو يف متابعة مكونات الدفتر الذي صممته على شكل مطوي من مادة الورق‬ ‫السميك‪ .‬مت تنفيذ األشكال واملكونات الفنية بواسطة الرسم باألحبار امللونة مع الكوالج‪،‬‬ ‫بأدائية تعبيرية جتريدية ملراحل انتقال الفايروس من احمليط اخلارجي الى داخل اجلسم‬ ‫البشري عن طريق التالمس ومن ثم الى الفم واألنف‪ .‬يحتوي الدفتر الفني غالف ُيصور‬ ‫بعض التفاصيل املتخيلة حلركة الفايروس وهو يصل الى هدفه األخير ( الرئتني )‪ ،‬حيث‬ ‫يصل فعل اإلصابة الى مرحلة اخلطر ا ُملميت ‪.‬‬ ‫يف بداية العمل يف دفتري الفني‪ ،‬كان يف ذهني تصور لشكل الفايروس من خالل بعض‬ ‫الصور املجهرية التي تبثها بعض القنوات التلفازية يف نشارتها اإلخبارية وبعض التقارير‬ ‫الطبية‪ .‬يف بعض األحيان كنت أجد إن شكله املجهري وألوانه فيهما جتانس فني وجمالي‬ ‫معني يثير االنتباه …! لكن يف واقع احلال إن هذا الفايروس قد تسبب يف فناء أعداد كثيرة‬ ‫من البشر من مختلف األلوان واألجناس‪ ،‬وأن شكله ولونه أصبحا رمز ًا من رموز املوت …!‬

‫دفتر فني‪ ،‬مواد مختلفة على الورق مغ غالف‪١٦٨ *٢٤ * ٣٤ ،‬سم ‪٢٠٢٠‬‬



‫من اليمني رفعة اجلادرجي‪ ،‬اسماعيل فتاح‪ ،‬محمود صبري وضياء العزاوي يف منزل اجلادرجي يف منطقة سري عام ‪١٩٨٣‬‬ ‫لورنا سليم‬


‫رافع الناصري‪ ،‬ملصق كالري أيا‬

‫محمود صبري‬

‫رافع الناصري‬


‫سعدي الكعبي‬


‫فائق حسن‬


‫اجلادرجي يف زيارته عام ‪2016‬‬

‫خالد الرحال‬


‫جواد سليم‬


‫املدينة اخلضراء ‪ ١٩٦٦‬ضياء العزاوي‬


‫وداعا رفعة اجلادرجي‬ ‫ضياء العزاوي‬

‫تعرفت على اجلادرجي عام ‪ ١٩٦٦‬عندما حضر مع املعماري معاذ االلوسي لزيارة معرضي الشخصي الثاني الذي أقيم حينها يف‬ ‫جمعية الفنانني العراقيني‪ .‬حتدث معي بصوت خافت و باقتضاب عن األعمال املعروضة‪ ،‬وأبدى اهتماما ببعض ما كان معروضا‪،‬‬ ‫ثم غادر دون أن يذكر شيئا‪ ،‬ويف اليوم التالي اتصل مكتبه طالبا حجز عملني‪ ،‬وهما "املدينة اخلضراء" و"لوحة النجف" ‪ -‬حتى اآلن‬ ‫يبقى موضوع جامعي األعمال الفنية يف العراق تاريخا مبهما‪ -‬إذ ظلت تلك االعمال التي مت اقتناؤها مخفية بشكل ما من األشكال‪،‬‬ ‫ولعل أول معرض فني أقيم مع إشارة ملالك هذه اللوحة أو تلك كان يف ما نظمته عام ‪١٩٦٨‬يف مديرية الفنون ‪ -‬وزارة الثقافة واإلعالم‬ ‫آنذاك بإشراف ملعان البكري ‪،‬و كان عن أعمال الفنان جواد سليم‪ .‬وخالل التسعينات عندما اشتد احلصار االقتصادي ظهرت العديد‬ ‫من األعمال نسبت يف حينها للمصريف صبيح محمود شكري‪ ،‬والشخصية البغدادية املعروفة باهر فايق‪ .‬ويف الغالب كانت األعمال‬ ‫من اجليل األول( فايق حسن‪ ،‬جواد سليم ومحمود صبري)‪ .‬بالنسبة لنا نحن الفنانني كنا على معرفة بأن املعماريني العراقيني لهم‬ ‫اهتمامات متفرقة بجمع األعمال الفنية وكان اسم رفعة إلى جانب أسماء آخرين من املعماريني أمثال محمد مكية‪ ،‬قحطان عوني‪،‬‬ ‫مدحت مظلوم وأخيه سعيد علي مظلوم وهشام منير‪ ،‬إلى جانب بعض الشخصيات االجتماعية العراقية أمثال محمود شويلية‬ ‫‪،‬اال ان رفعة ومكية هما االكثر متيزا بينهم‪ ،‬فرفعة أسس يف عام ‪ ١٩٦٤‬أول صالة عرض شخصية باسم ( كالري ايا) بينما مكية مع‬ ‫هنري زفوبدا ومظلوم افتتحوا عام ‪ ١٩٦٥‬قاعة عرض حتت اسم ( كالري الواسطي) مبعرض شخصي للفنان سعدي الكعبي‪ ،‬كما‬ ‫اختلف رفعة عن مكية يف الفنانني الذين جمعهم من حيث االسماء وعدد األعمال ‪ ،‬وكالهما توقف عن جمع األعمال بعد منتصف‬ ‫السبعينات‪ .‬لكن مكية استمر يف ذلك ‪،‬فيما بعد من خالل كالري الكوفة الذي أسسه يف لندن فكان يقتني يف الغالب عمل او عملني‬ ‫من كل معرض يقام بغض النظر عن قيمتها الفنية‪ .‬كان رفعة متابعا بشكل واضح من خالل تنوع تواريخ األعمال املوجودة ضمن‬ ‫مجموعته‪ ،‬كما تبني لي من مجموعة اعمالي االثني عشر التي جمعها من اول عملني اقتناهما عام ‪ ١٩٦٦‬إلى آخر معرض لي‬ ‫يف بغداد عام ‪،١٩٧٦‬وكان يف نفس الوقت حريصا على التعرف ِ على الفنانني الذين يزورون بغداد‪ ،‬إذ دعاني والفنان السوري غياث‬ ‫األخرس مبناسبة إقامة معرضه الشخصي على قاعة املتحف الوطني يف بغداد الى عشاء يف الدوبة التي حولها إلى مكان لاللتقاء‬ ‫بأصدقائه‪ .‬تشمل مجموعة رفعة اللوحات ‪،‬وبعض أعمال الطباعة وخلت من النحت وفن السيراميك وضمت املجموعة أعمال لكل‬ ‫من جواد سليم ‪ ،‬لورنا سليم ‪ ،‬فايق حسن‪ ،‬شاكر حسن‪ ،‬خالد الرحال‪ ،‬محمود صبري‪ ،‬ضياء العزاوي‪ ،‬رافع الناصري‪ ،‬يحيى الشيخ‪،‬‬ ‫هاشم سمرجي‪ ،‬وداد االورفلي‪ ،‬مجبل مزهر‪ ،‬سعدي الكعبي‪ ،‬علي طالب‪ ،‬حافظ الدروبي‪ ،‬سالم الدباغ‪ ،‬ليلى العطار‪ ،‬هاشم الطويل‪،‬‬ ‫عامر العبيدي‪ ،‬صالح اجلميعي‪ ،‬ومظفر النواب‪،‬ولم أطلع على مجموعته الفنية اال أخيرا ولم يكن حينها يف وضع صحي يسمح‬ ‫مبحاورته عن الكيفية التي جمع بها هذه األعمال‪ ،‬حيث خلت مجموعته من أعمال لفنانني آخرين مثل اسماعيل الشيخلي‪ ،‬وفرج‬ ‫عبو‪ ،‬وكذلك لم يولي شاكر حسن اهمية رغم معاصرته له عبر عالقة شاكر بجواد‪ .‬يف املجموعة عملني فقط لشاكر‪ ،‬كما خلت‬ ‫مجموعته من أي عمل لكاظم حيدر‪ .‬جاء رفعة الى لندن عام ‪ ١٩٨٣‬وقضى فيها حوالي العامني قبل سفره الى هيوسنت يف الواليات‬ ‫املتحدة وخالل هذه الفترة كنت التقيه بني احلني واالخر‪ ،‬ويف احدى املرات عرفته على الطباع املرحوم هيوستومنن الذي اجنز له‬ ‫مجموعة فنية ملختارات من تصوير والده السياسي كامل اجلادرجي‪ ،‬وأخرى ملختارات من أعماله املعمارية‪ .‬ويف حينها كان يعمل‬ ‫على تصميم مجلس الوزراء يف بغداد والذي تعاون فيه وللمرة ثانية مع فنانني عراقيني‪ ،‬وهما اخلطاط محمد الصكار‪ ،‬والفنان‬ ‫مهدي مطشر‪ ،‬وكان قبل ذلك تعاون مع جواد سليم يف تصميم الالفتة الكونكريتية لتكون أرضية ملنحوتاته والتي سميت فيما بعد‬ ‫بنصب التحرير‪ .‬ولعل رفعة وهشام منير هما الوحيدان اللذان تعاونا مع الفنانني خالل تاريخهم املهني‪ .‬الفرق بينهما أن رفعة كان‬ ‫يف تعاونه مهنيا ‪،‬مبعنى إن عمله كان األساس يف هذه العالقة‪ ،‬بينما هشام منير أراد من األعمال الفنية التي تعاون فيها مع فنانني‬ ‫كما يف عمارة دار الضيافة احلكومية‪ ،‬وعمارة التأمني العراقية كغرض تزييني للمكان فحسب ‪،‬إذ كانت منحوتة اسماعيل فتاح تتصدر‬ ‫اجلانب اخلارجي من العمارة والذي مت سرقته مع األسف من قبل الرعاع يف األيام األولى من االحتالل عام ‪،. ٢٠٠٣‬وال ادري ماذا‬ ‫حل بعملني آخرين واحد لي واآلخر لرافع الناصري‪ .‬ويف أحد األيام من عام ‪ ٢٠١٦‬كنت انتظر يف االستوديو يقظان شقيق رفعة‬ ‫مبناسبة مروره يف لندن لبضعة أيام مع املرحومة املعمارية وجدان ماهر ‪،‬عندما اتصل بي ليخبرني بان رفعة يود أن يرافقهما‪ .‬لم‬ ‫أصدق ما قاله وذلك لصعوبة صعوده وهو املقعد‪ ،‬لكنه رفض كل األسباب التي متنعه من املجيء معهما فكان له ما اراد‪ .‬كان متقدما‬ ‫بشكل مذهل ‪،‬كان يود ان يعرف ما يجري يف الفن العراقي وما أنتجته من أعمال‪ ،‬ورغب يف معرفة استخدامي للكمبيوتر ومدى‬ ‫االستفادة منه يف عملي الفني وخاصة يف مجال الطباعة‪ ،‬وبدا يف غاية السعادة وهو يتابع ما اشرحه له‪ .‬وكنت يف حينها أعمل على‬ ‫تنفيذ جائزته السنوية التي تقدم من قبل مؤسسة "مت ّيز" البريطانية فاستثمرت الفرصة لكي احصل منه على مناذج من توقيعه‬ ‫الستخدامه يف الصندوق الذي يحوي اجلائزة‪ .‬توفى رفعة يف العاشر من شهر نيسان ‪ ٢٠٢٠‬بعد سنوات من وضع صحي متقلب‬ ‫برعاية عقيلته السيدة بلقيس شرارة التي بذلت جهدا استثنائيا لتوفير حياة كرمية يستحقها‪ .‬ال شك ان املوت هو سنة احلياة لكن‬ ‫املؤسف أن ميوت مبدع من امثاله خارج العراق حاله حال اجلواهري الذي دفن يف مقبرة الغرباء يف دمشق وغيره من املبدعني‪.‬‬ ‫‪.‬‬



‫‪May 2020‬‬

‫ماكو‪ .‬فضاء حر لالبداع‪ ،‬العدد االول‬ ‫‪MAKOU Free zone of creativity‬‬

‫‪e: makouzone@gmail.com‬‬

‫جميع الصور املنشورة من حق الفنان او جامع االعمال الفنية‬

‫لوحة الغالف ‪ ،‬كورونا ‪ ٢٠٢٠‬للفنان كرمي رسن‬ ‫لوحة الغالف االخير للفنانة سعاد العطار‪ ،‬مجموعة رفعة اجلادرجي‬

‫ضياء العزاوي ‪ :‬وداعا رفعة اجلادرجي‬ ‫كرمي رسن ‪ :‬كورونا‪ ،‬دفتر فني‪،‬‬ ‫محمود العبيدي ‪ :‬كتاب الضجر يف زمن الزجر‪ ،‬دفرت فني‪.‬‬ ‫عمار داود ‪ :‬الخفاش وكورونا وانا‬ ‫مظهر أحمد ‪ :‬نتاج العزلة‪.‬‬ ‫ضياء العزاوي ‪ :‬متعة العزلة‪ ،‬رئة معطوبة‬ ‫غسان غائب ‪ :‬فكرة كريس‪.‬‬ ‫صدام اجلميلي ‪ :‬مطبخ العامل‪ ،‬دفرت فني‪.‬‬ ‫دلير سعد شاكر ‪ :‬يف غرفة يف الطابق االريض‪.‬‬ ‫وليد القيسي‪ :‬يوميات‪.‬‬ ‫نزار يحيى ‪ :‬الدفتر الغير مكتمل‪.‬‬ ‫علي جبار ‪ :‬العزلة‪.‬‬ ‫سيروان باران‪ :‬كورونا‪.‬‬ ‫علي رشيد‪ :‬احدهم ينظر حولنا‪.‬‬ ‫عمار دواد ‪ :‬كائنات املخيال ‪.‬‬ ‫ولدت فكرة هذا الفضاء من العزلة اإلجبارية التي سببها وباء كورونا‪ ،‬والذي فرض على احلكومات املختلفة تطبيق احلجر بعد أن إكتشفت‬ ‫هذه احلكومات قصور مؤسساتها الطبية وعدم قدرتها على توفير الرعاية الكاملة ملواطنيها بغض النظر عن العمر‪ ،‬على عكس من ذلك‬ ‫متكنت العديد من املؤسسات واملنصات الفنية )متاحف‪ ،‬مؤسسات فنية‪ ،‬مسارح ودور األوبرا ( على تقدمي العديد من الفعاليات الباهضة‬ ‫الثمن بدون مقابل لكي توفر للمحجورين قضاء وقتهم مبتعة‪ ،‬وقد سايرت بعض املؤسسات العربية هذا التقليد‪ ،‬حيث نظم متحف الفن‬ ‫العربي يف الدوحة معرضا عربيا ميكن زيارته وكذلك نادي للسينما فيها‪ ،‬كما نظم متحف اللوفر يف أبو ظبي حوارات مع املختصني حول‬ ‫انعكاسات هذا الوباء على حركة الفن عامليا أما مؤسسة كندة للفن العربي املعاصر فقد أعلنت عن معرض فني بالتعاون مع معهد العالم‬ ‫العربي يف باريس يعكس جهد الفنانني العرب بالتعامل مع هذه اجلائحة وضمن هذه الظروف ظهر أكثر من مجلس فني ثقايف يقوم على‬ ‫احلوار وتقدمي بعض الفنانني العرب للحديث عن جتربتهم ‪ ،‬من هذه املجالس ‪ ،‬مجلس سلطان القاسمي (مؤسسة بارجيل) يف واشنطن‬ ‫ومجلس الرسامة الفلسطينية سامية احللبي يف نيويورك‪ ( .‬ماكو ) فضاء هو اقرب الى مجلس فني توثيقي ‪ ،‬من أجل أن ُيختبر العمل‬ ‫الفني عيانيا‪ ،‬وبالتالي مناقشته ضمن ظروف كل فنان ‪،‬وكيف وجد نفسه بعيدا عن مشغله بكل ما فيه من أدوات ومواد ‪،‬وكيفية إخضاع‬ ‫قدرته خللق أعمال ضمن املمكن من املواد واالدوات‪.‬‬ ‫ضياء العزاوي‬ ‫ملصق تصميم مظهر احمد‬



Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.