collana
LE VIE DELL’ANIMA
© Copyright 2021 EIFIS Editore srl Coscienza Cosmica - Giancarlo Rosati I Edizione Tutti i diritti sono riservati. Nessuna parte di questo libro può essere riprodotta in nessuna forma senza il permesso scritto dell’Editore. Testi: Giancarlo Rosati Immagini di proprietà dell’autore e Istockphoto Editing: Paola Lorenzi Art Director: Davide Cortesi Impaginazione: Golden.Brand Communication Stampa: LRC Printing (MO) ISBN 978 88 7517 229 9 © 2021 Febbraio EIFIS Editore srl Viale Malva Nord, 2848015 Cervia (RA) – Italia www.eifis.it - segreteria@eifis.it L’Editore non si assume responsabilità per l’utilizzo improprio delle informazioni contenute in questo libro. FSC® è un’organizzazione internazionale senza scopo di lucro creata per la promozione di una gestione responsabile delle foreste del mondo. I prodotti con il marchio FSC® sono certificati in modo indipendente per garantire ai consumatori che essi provengono da foreste gestite in modo tale da soddisfare le esigenze sociali, economiche ed ambientali delle generazioni presenti e future, e da altre fonti controllate www.fsc.org
GIANCARLO ROSATI autore di “KARMAN” e “SAI BABA”
COSCIENZA
COSMICA P E R C O R S O V E R S O L’ I L LU M I N A Z I O N E
INDICE Presentazione.............................................................................. 7 Introduzione............................................................................ 11
1 Un mondo illusorio.............................................................. 15 2 Le sovrapposizioni................................................................ 21 3 Altre ipotesi sulla coscienza................................................... 31 4 Lo spunto per la ricerca........................................................ 49 5 Chiaroveggenza.................................................................... 55 6 Informazioni selettive........................................................... 85 7 Guarigioni straordinarie....................................................... 97 8 Veggenza e altri fenomeni cognitivi.................................... 101 9 Il potere ipnotico................................................................ 117 10 La xenoglossia.................................................................. 139 11 La levitazione................................................................... 143 12 La psicometria.................................................................. 147 13 La bilocazione.................................................................. 153
14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Il continuum spazio-temporale......................................... 159 La coscienza cosmica........................................................ 167 Il superamento delle religioni........................................... 173 Il contenitore universale................................................... 177 La sacralità dell’Io............................................................. 189 La nostra visione complessiva........................................... 201 Il segretario di Dio........................................................... 207 Come si accede alla coscienza........................................... 215 La fucina di Dio............................................................... 221 Il cloud cosmico............................................................... 225 Il doppio ruolo della coscienza......................................... 227
Conclusione........................................................................... 233 Domande e risposte................................................................ 245 Glossario sanscrito.................................................................. 259 Bibliografia............................................................................. 263
PRESENTAZIONE I libri del dottor Rosati, un medico plurispecialista che da molti anni s’interessa di metafisica Advaita, tentano una sintesi tra scienza e filosofia con l’ausilio della neurofisiologia, della fisica quantistica e degli enunciati dell’antico misticismo. Nell’affrontare concetti di metafisica si avvale delle certezze derivate da esperienze personali dirette. Ogni suo lavoro ci svela qualcosa di nuovo per penetrare il mistero dell’Assoluto e facilitare l’accesso alla comprensione della Verità. L’Autore non poteva scegliere tempo migliore per affrontare l’argomento dell’Anima Universale, ora che è stato avviato il progetto per costruire un cervello artificiale simile a quello dell’uomo e che presenta problematiche di carattere etico. L’argomento della Coscienza Cosmica non è certamente nuovo poiché mistici, filosofi e psicologi di tutto il mondo non hanno mai smesso di parlarne, ma si doveva fare riferimento a certi esperimenti della fisica moderna per rendersi conto che le cose stanno effettivamente come suggerisce l’antico misticismo. Quattordici anni fa l’università di Princeton, con la collaborazione di altre venti università sparse in diverse parti del mondo ha avviato la ricerca ottenendo la conferma dell’esistenza di un’Anima Mundi.
I termini per indicare la Coscienza Cosmica sono diversi: Anima Mundi, Anima Universale, Purusha, Emanazioni del Pensiero Eterno. Il 6 novembre 2019 Il fatto quotidiano annunciava con un po’ di ritardo la notizia relativa allo studio della coscienza a firma di Davide Patitucci: “Origine della coscienza, la grande sfida tra neuroscienza e fisica quantistica. Stanziati venti milioni di dollari per trovare la risposta”. E subito qualcuno commentava: “La cosa è risibile poiché il concetto di coscienza non è chiaramente un concetto empirico ma filosofico. È quindi assurdo pensare di poter dimostrare empiricamente qualcosa al riguardo”. Ma le cose non stanno proprio così. Non sappiamo, né lo sapremo mai, come funzioni appieno la Coscienza Cosmica per conservare l’universo e creare l’immediato futuro, ma l’Autore, addentrandosi nello studio della metafisica himalayana, ha già affrontato il problema nei suoi precedenti lavori (La grande rivelazione in 2 volumi e La trappola della reincarnazione). In quest’ultimo suo libro giunge alla certezza che è possibile accedere al laboratorio cosmico, il serbatoio della memoria universale che non contempla, tuttavia, un dio teologico, né una religione. L’Autore afferma di non voler raccontare una verità assoluta, cosa impossibile poiché ognuno di noi accoglie una verità congeniale alle sue esigenze e, se saggio, cerca di confermarla attraverso esperienze coscienziali personali. Convinto di questo, dichiara: “Una verità assoluta non esiste tanto più che il nostro mondo è solo un’idea. Einstein sostiene che tutto è relativo, mentre il mistico afferma che nel mondo non c’è nulla di reale e ciò che percepiamo soddisfa solo le nostre aspettative personali. 8 - COSCIENZA COSMICA
Scegliere l’insegnamento di Gesù significa soddisfare le proprie richieste di verità; scegliere quello di Buddha vuol dire che nelle sue parole si trova la risposta cercata. Ogni religione è meritevole di essere indagata e vissuta in pienezza, ma quando non si trova la spiegazione agli interrogativi che affiorano alla coscienza bisogna cercare la Verità altrove. Ognuno crea la realtà che cerca. Il mondo è creato dalla mente: i nostri pensieri creano le cose e ciò che siamo. Non ci era stato infatti detto che Ognuno diventa quello che pensa?”. In effetti, non esistono verità inoppugnabili contro le quali non si può andare, salvo che non si sperimenti direttamente lo stato coscienziale supremo. La Coscienza Cosmica, comunemente chiamata Inconscio, Anima Universale o Supercosciente, è un argomento inesplorato. Google dà questa definizione: “Dimensione psichica contenente pensieri, emozioni, istinti, rappresentazioni, modelli comportamentali, spesso alla base dell’agire umano, ma di cui il soggetto non è consapevole”. La definizione non è esauriente e l’Autore invita il ricercatore a tuffarsi nel territorio della metafisica per scoprire qualcosa di più. La sfida è lanciata e chi vuole raggiungere la meta deve essere tanto coraggioso da raccoglierla. Buona lettura. L’equipe di consulenza psicologica dello Studio Metafora di Parma: dr.ssa Luciana Chezzi, dr.ssa Ilaria Rosati, dr. Roberto Sartori.
PRESENTAZIONE - 9
INTRODUZIONE Quando ci si addentra nel mistero della creazione, ci si smarrisce facilmente e, per quanto ci si adoperi per spiegarne le origini, le difficoltà che s’incontrano sono innumerevoli. Ho così pensato di trattare separatamente i principi metafisici. Mi rendo conto dei rischi che corro nell’affrontare argomenti insondabili ma rispetto ai ricercatori spirituali del passato oggi abbiamo dalla nostra parte la scienza che ha già scosso i pilastri delle religioni. La fisica quantistica (che descrive il mondo microscopico dell’atomo, dei suoi costituenti e del loro comportamento) ha già fatto crollare i muri che cingono le loro cittadelle egemoniche, come sono crollate le mura di Gerico al suono delle trombe. Anni fa avevo iniziato con “Maya, l’illusione per vivere”, un saggio reperibile oggi anche in e-book sia in italiano che in inglese. Si tratta di un lavoro utile alla comprensione della forza velante dell’universo. Recentemente ho trattato l’argomento del karma (Karman) e ora affronto quello dell’Anima Universale. Ho pensato di presentare gli argomenti in modo separato con la ferma intenzione di non avventurarmi in ardite dissertazioni filosofiche e scientifiche e nello stesso tempo di dare al ricercatore
un’idea dell’argomento e delle entità di cui stiamo parlando; entità che sono illusorie come i miraggi, ma senza la cui comprensione difficilmente riusciremmo a giungere alla Verità Ultima. Le mie esitazioni, dovute alla difficoltà di esporre un argomento molto complesso, sono state superate grazie alle esperienze avute in passato con veggenti africani, mistici indiani, sensitivi occidentali e alla certezza che il mondo (come afferma la metafisica antica e la fisica quantistica più recente) è generato dalla nostra stessa coscienza, si sviluppa dentro la mente, e che la coscienza sia tutto ciò che esiste. Secondo Ramana Maharishi, il mistico indiano di Arunachala (India): “La mente costituisce la sola causa delle cose del mondo, della schiavitù e della liberazione. Se aderisce agli oggetti sensoriali è di schiavitù, se è priva di ogni oggetto è di liberazione. Gli oggetti sono creazioni mentali. La mente è dentro di voi. Dunque, il mondo è dentro di voi”. La mente sarebbe quindi un sistema che si osserva e si autorganizzata. Le entità che percepiamo e di cui discuteremo sono tutte concettuali e illusorie, solo idee, soltanto miraggi. Anche la Coscienza è un miraggio? Lo è anche il corpo fisico che pur ci sembra materiale e concreto? Sono tutti concetti? Anche il Supremo che nella filosofia indiana prende il nome di Brahman è un concetto? Nonostante la cautela di esporre in modo semplice certi enunciati, la lettura non sarà sempre facile, ma non scartatela. Le nozioni 12 - COSCIENZA COSMICA
che sembrano difficili da assimilare verranno un giorno accolte come scontate. Tutto quello che dirò proviene dalla filosofia dell’Advaita Vedanta, dall’insegnamento ricevuto dai sufi islamici, da Sai Baba e da esperienze coscienziali personali, idee che oggi sono portate avanti anche da prestigiose università come quella di Standford e di Princeton e da centri francesi e tedeschi. Nel parlare di Coscienza Cosmica ho fatto riferimento al sistema filosofico del Vedanta ma avrei potuto riferirmi anche al Sufismo (la mistica islamica) o allo Gnosticismo (la mistica cristiana). Le vie mistiche sono tutte uguali. Si differenziano soltanto perché si usano termini diversi in rapporto al continente nel quale sono proposte. Il frequente riferimento alla fisica quantistica è d’obbligo perché per la prima volta nella valutazione del fenomeno, osservava il fisico Coppola, si introduce la presenza indispensabile di un osservatore cosciente che non solo influenza il fenomeno in sé ma addirittura lo determina, lo fa apparire e lo fa sparire come faceva Shiva, il dio della mitologia indù.
INTRODUZIONE - 13
1 UN MONDO ILLUSORIO Qualunque cosa esista è coscienza. Questo è tutto il capitale che abbiamo. Nisargadatta Lo spino della rosa non è che pensiero che ha preso forma e sostanza. Gesù (vg. di Tommaso)
Nonostante il parere di alcuni esoteristi non è così importante conoscere le diverse strutture nervose di cui parla lo Yoga o sapere a che punto si trova il nostro livello spirituale. L’anatomia, la fisiologia yogica e l’esoterismo riconoscono sette chakra principali situati lungo la colonna vertebrale. Si tratta di ipotetici plessi nervosi o tappe del percorso ascensionale che esprimono un determinato stato di coscienza. Al ricercatore spirituale, però, non interessa sapere se il centro del corpo è l’ombelico, il cervello o il cuore o dove si trovi la ghiandola pineale (il terzo occhio), salvo che egli non sia uno yogi.
Anche la conoscenza dell’energia kundalini, di cui tanto si parla, è illusoria e inutile ai fini della ricerca spirituale. Il cultore dello yoga immagina che essa scorra lungo un canale energetico principale che in sanscrito prende il nome di Susumna. A fianco del canale principale ne scorrerebbero altri due secondari, Pingala a destra e Ida a sinistra. In realtà la kundalini è un’energia distribuita in tutto il corpo e solo la nostra immaginazione la fa incanalare in un certo modo (Sai Baba). Del corpo fisico, il ricercatore spirituale deve sapere solo che: 1. è una casa presa in affitto dal Supercosciente; 2. è indispensabile mantenerlo in salute il più possibile non esponendolo a sostanze tossiche o a rischi inutili; 3. è lo strumento attraverso il quale il Supercosciente opera in questa dimensione, a rendere Dio cosciente di se stesso: è dunque una sorta di rivelatore come la cartina al tornasole usata in chimica per rivelare qualcosa; 4. senza il corpo/mente non è possibile scavalcare il muro di cinta per scoprire la Realtà Ultima; 5. il mistico indiano Sai Baba lo paragona a un’auto: “Un’auto non è fatta per essere riposta in un garage; è fatta per le strade, per portarvi velocemente e con sicurezza a destinazione. Allo stesso modo anche il vostro corpo deve servire allo scopo di trasportarvi durante il vostro viaggio. Usate il corpo per scoprire la vostra divinità, per santificare ogni momento la vostra permanenza sulla terra”. 16 - COSCIENZA COSMICA
Senza la mente non è possibile penetrare nel territorio della Nonmente. Da una parte essa ostacola l’accesso alla Coscienza Cosmica e dall’altra rappresenta lo strumento utile per farlo. Tuttavia, per accettare l’idea che, oltre alla realtà percepita dai sensi, ne esiste un’altra superiore, bisogna approfondire le seguenti verità metafisiche: 1. Brahman (il Principio Eterno o Assoluto, la somma di tutte le opposizioni); 2. Maya, il potere soporifero e illusorio; 3. Coscienza Universale; 4. Universo che in sanscrito viene chiamato Mithya (non è reale né irreale) o anche Jagat (andare e venire). La ragione ci porta a ritenere che quello che abbiamo chiamato fino a ieri Principio Eterno sia soltanto la matrice subatomica unificata dalla quale ognuno trae l’energia utile per compiere ciò che più gli aggrada. Se le cose stanno così (e ormai non abbiamo più motivo di dubitarne), dobbiamo rivedere tutto quello che sta a valle di questa verità. Gli orientali indicano quello spazio matriciale semplicemente con Satcitananda, dove Sat sta per esistenza, Cit sta per conoscenza o coscienza e Ananda sta per beatitudine, cioè infinito o eternità. Queste entità sono solo proiezioni o sovrimpressioni che in Sanscrito vengono chiamate upadhi. Plotino le chiamava emanazioni. Si tratta di entità illusorie, ma comprenderle è utile quanto lo è una scala per raggiungere la sommità di una torre. Oggi ci possiamo permettere il lusso di parlare liberamente di UN MONDO ILLUSORIO - 17
GLOSSARIO SANSCRITO Advaita: non duale. Advaita Vedanta: sistema filosofico costruito filosofo indiano Shankara. Atman: il Sé individuale che riflette quello universale. L’individuale e l’universale sono come una singola goccia di un medesimo oceano. Brahman/Parabrahman: i filosofi vedici creano al ricercatore un po’ di confusione sui termini Brahman e Parabrahman. Stando ad alcuni (Panda) il Parabrahman sarebbe un’entità superiore al Brahman e quindi quest’ultimo sarebbe coinvolto nella creazione. Secondo altri (Sai Baba), è il Parabrahman che è coinvolto negli atti creativi. Altri ancora non fanno alcuna distinzione tra Brahman e Parabrahman attribuendo loro il significato sia di nirguna (privo di attributi) sia di saguna (dotato di attributi). Per noi occidentali la cosa è di poco conto poiché usiamo termini diversi come Assoluto e Anima Universale solo per orientarci nello studio. Isvara: nello studio dell’Advaita Vedanta, lo studioso incontrerà spesso questo termine. È bene chiarire che Isvara indica la combinazione di Brahman (l’Assoluto) con Maya, la nebbia che offusca la mente. Comunemente parlando, Isvara è il Dio/Persona,
la più alta personificazione dell’Assoluto compresa dalla mente umana e l’ente spirituale che può incarnarsi in una forma. Per noi occidentali è il Sé interiore. Buthatman: la coscienza presente negli esseri viventi non umani. Chakra: centro energetico. Dharma: è un’azione moralmente buona eseguita senza pensare di ottenere un beneficio personale. Dharmakay: la base assoluta della realtà, dalla quale sorgono tutti i fenomeni. Ida: canale laterale dell’energia kundalini. Jiva: corrisponde alla coscienza individuale dell’Occidente. Jivatman: la coscienza presente negli esseri umani. Karman: la legge del dare e dell’avere e anche la legge che costruisce l’individuo e l’ambiente delle incarnazioni successive; quindi una legge di merito ma anche propositiva. Kundalini: forza energetica. Maya: la forza dell’illusione, l’insieme dei fenomeni nel loro divenire. Mithya: irreale, falso. Pingala: canale laterale dell’energia kundalini. Purusha: principio positivo, Spirito, può manifestare il Sé supremo Prakriti: principio negativo, manifesta la Natura. Samsara: oceano infinito delle rinascite, il ciclo delle rinascite. 260 - COSCIENZA COSMICA
Susumma: canale principale dell’energia kundalini. Tathagata: ppellativo del Buddha. Viene così chiamato il traghettatore che fa attraversare l’oceano infinito delle rinasciate, un facilitatore di guadi. Upadhi: proiezione, emanazione, sovrimpressione o miraggio. Upanishad: insegnamenti esoterici.
GLOSSARIO SANSCRITO - 261
BIBLIOGRAFIA Autori vari - L’uomo e l’ignoto – Armenia, Milano. Baschera - le profezie, Longanesi, Milano. Baschera - Profezie della monaca di Dresda, Meb, Padova. Baschera - Profezie di Rasputin, Meb, Padova. Baschera - I grandi profeti, Armenia, Milano. Besant - Studio sulla Coscienza, Sirio, Trieste. Blavatsky - Iside Svelata, Armenia, Milano. Bozzano - Popoli primitivi, Armenia, Milano. Brunton - India segreta, Armenia, Milano. Canetti/Rosati - La magia delle risposte, Milesi, Modena. Chopra - You are the universe, Harmony Books, New York. Chalmers - Che cos’è la coscienza, Lit, Roma. Coppola - Il segreto dell’universo, Età dell’acquario, Italy. Davies - Il cosmo intelligente, Mondadori, Milano. Davies - La mente di Dio, Mondadori, Milano. Dawkins - L’illusione di Dio, Mondadori, Milano. Dettore - Normalità e paranormalità, Armenia, Milano.
Dyson - Turbare l’universo, Boringhieri, Torino. Eckart (Meister) - Dell’uomo nobile, Adelphi, Milano. Feynman - Il senso delle cose. Adelphi, Milano. Follmi - Origini, L’ippocampo. Milano. Fosar/Bludorf - L’intelligenza in rete, Macro, Cesena. Griffin - L’animale consapevole, Boringhieri, Torino. Harari - Da animali a dèi, Bompiani, Milano. Jung - Inconscio, occultismo e magia, Newcompton, Roma. Kopp - If you meet the Buddha..., Bantam, USA. La Bibbia, Paoline, Roma. Lanza - Biocentrismo, Saggiatore, Milano. Margenau - Dio, la scienza, la filosofia, Armando, Roma. Margenau - Il miracolo dell’esistenza, Armando, Roma. Mc Taggart - Il campo quantico, Mylife, Perugia. Lorenz - Gli 8 peccati capitali della nostra società, Adelphi, Milano. Mistici e Misteri, Mondolibri, Milano. Newsberg/D’Aquili - The Mustial mindi, Fortress, Usa. Ostrander/Scroeder - Cosmic memory, Sim&Schuster, Usa. Pagels - Cosmic Code, S&S New York. Pannikar - Il silenzio del Buddha, Mondadori, Milano. Pugliese - Magia e Sogni, Pugliese, Firenze. Rosati - Karman, Eifis, Cervia. Rosati - Dentro il Mistero, Milesi, Modena. Rosati - La grande rivelazione, Milesi, Modena. 264 - COSCIENZA COSMICA
Rosati - Morire, e poi? Milesi, Modena. Rosati - Sai Baba l’eredità spirituale, Milesi, Modena. Rosati - Melatonina, ormone degli dei, Milesi, Modena. Rosati Ilaria - Mistica, Milesi, Modena. Rosemblum/Kuttner - L’enigma quantico, Macro, Cesena. Rucker - Infinity and the mind, Birkhauser, Boston. Sai Baba - opera omnia, Sai Trust, India. Samorini - Droghe tribali, Shake, Trento. Sartori - Profezie, Milesi, Modena. Schrödinger - Che cos’è la vita? Adelphi, Milano. Smart/Milner - Il telaio della creazione, Meb, Torino. Sogni e magia, Pugliese, Firenze. Spignesi - Cento fenomeni inspiegabili, Hobby & work, Besso. Von Franz - Le tracce del futuro, Tea, Milano. White/Krippner - Parapsicologia scienza del futuro, Armenia, Milano. Wolman - L’universo della parapsicologia, Armenia, Milano.
BIBLIOGRAFIA - 265
NOTE
EIFIS Editore
ENERGY IN YOUR LIFE!
GIANCARLO ROSATI
Karman
Il titolo non è nuovo, ma il contenuto sorprenderà i ricercatori spirituali che qui potranno conoscere i particolari della forza del karma che crea e mantiene in essere l’universo e gli individui che lo abitano e di cui raramente si è discusso. ISBN 978-8875171452 € 19 pag. 240
GIANCARLO ROSATI
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Ricordare la realtà di un personaggio così straordinario come Sai Baba non è impresa facile, tralasciando tutto ciò che è mondano, l’autore punta all’insegnamento metafisico e spirituale di questo grande Maestro Spirituale. Onorato da oltre cinquanta milioni di persone nel mondo, Sathya Sai Baba rappresenta una pietra miliare nella storia della spiritualità. ISBN 978-8875172114 € 25 pag. 448 + 16 colori
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RICHARD ROMAGNOLI - PIER MARIO BIAVA
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Pensato, progettato e realizzato in Italia con Amore.
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