| website information & statistics | copyrights & permissions | comments | Traducción: Enrique Palos Garcia
LA CIUDAD SAGRADA DE NIPPUR En el desierto a un centenar de millas al sur de Bagdad, Iraq, esta situado un montículo de restos hechos por el hombre de sesenta pies de altura y casi una milla transversalmente. Esto es Nippur, por miles de años, el centro religioso de Mesopotamia, donde Enlil, el Dios supremo del panteón Sumerio, creó a la humanidad. Aunque nunca fue una ciudad capital, Nippur tuvo una gran importancia política debido a que ni un gobernante real de Mesopotamia era considerado legítimo sin el reconocimiento en sus templos. Así, Nippur era el foco del peregrinaje y programas de construcción para docenas de reyes, incluyendo a Hammurabi de Babilonia y Ashurbanipal de Asiria. A pesar de la historia de guerras entre varias partes de Mesopotamia, la naturaleza religiosa de Nippur la previno de sufrir la mayoría de las destrucciones que acontecieron a sitios como Ur, Nínive y Babilonia. El sitio así, preservó un record arqueológico sin paralelo de un lapso de mas de 6000 años.
Asentado alrededor de 5,000 años A.C. Nippur jugó un importante papel de el desarrollo de la mas antigua civilización en el mundo. La ciudad, con sus muchos templos, edificios gubernamentales, e importantes negocios familiares, era probablemente mas literario que otras ciudades, y los escribas dejaron miles de documentos sumerios y acadios escritos en tabletas de arcilla. Incluidos entre este extraordinario cuerpo de textos están las mas antiguas versiones de trabajos literarios, tales como las historias épicas de Gilgamesh y de la Creación, así también como textos administrativos, legales, médicos, records de negocios y escolares. Los objetos frecuentemente pueden decirnos cosas que no fueron escritas. Artículos diseñados elaboradamente, hechos de metales preciosos, piedras, maderas exóticas y conchas, nos permiten reconstruir el desarrollo del arte de la antigua Mesopotamia, así como las conexiones comerciales que llevaban los materiales a Babilonia, Egipto, Persia, el valle del Indo y artefactos griegos también encontrados en su camino a Nippur. Aun después de que la civilización Babilonia fue absorbida por grandes imperios, tales como el de Alejandro el Grande, Nippur florecía.
En su fase final, antes de su abandono alrededor de 800 años D.C. , Nippur era una ciudad típicamente musulmana con minorías Judías y Cristianas. En el tiempo de su abandono la ciudad era el asiento de un obispo cristiano, así que era todavía un centro religioso, mucho después de que Enlil había sido olvidado. HISTORIA DE LAS EXCAVACIONES Los americanos han estado haciendo investigación en Nippur por un centenar de años. En 1888 la Universidad de Pennsylvania apadrinó la primera expedición americana para trabajar en Mesopotamia. Sobre el equipo en aquella primera temporada estaba el Dr. Robert F. Harper , quien años mas tarde fundó el Instituto de estudios Asiriológicos de la Universidad de Chicago. La expedición trabajó en Nippur hasta 1900 encontrando mas de 30,000 tabletas cuneiformes y cientos de otros objetos. El Instituto Oriental de la Universidad de Chicago empezó a excavar en Nippur en 1948; esta es la excavación mas larga del Instituto en el cercano Oriente.
Los fondos limitados para las primeras temporadas forzaron al director del campo de ese tiempo, Richard C. Haines, a tratar cada temporada como si fuera la ultima. Por ello, los esfuerzos fueron concentrados en la parte religiosa a la cual Nippur debe su importancia hist贸rica. La excavaci贸n capa por capa de tres templos y casas privadas resultaron en el hallazgo de miles de mas tabletas... Revised: June 20, 2002 Copyright 漏 1997 Oriental Institute, University of Chicago http://www-oi.uchicago.edu/OI/PROJ/NIP/Nippur.html
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Los profetas de la fatalidad empezaron a multiplicarse por toda la tierra. Todo sacerdote y adivino contaba historias de la destrucción que se avecinaba y oráculos en todos los templos profetizaron el fin del mundo. Muchas de las predicciones eran absurdas y nunca se cumplieron, pero era como si la gente estuviera adicta a estos pronunciamientos. Mientras más horrorosas eran las predicciones, más gente pagaba por escucharlas. ¡Los profetas estaban en verdad haciendo su agosto! Se levantaron nuevos edificios para albergar a los Lulus que deseaban reunirse para llenarse de temor. Entre las profecías más populares estaban los cuentos de escasez de alimento y la devastación de ciudades enteras, mientras que los terremotos y diluvios luchaban por el segundo lugar.
Los Lulus pagaban todo su dinero por venir y escuchar estos cuentos, que los asustaban hasta la locura. Este temor generaba una energía de la cual Marduk aprendió a alimentarse, y empezó a fomentar el miedo proyectando imágenes holográficas en el cielo y creando escenas aterradoras. Experimentó con la energía de ese temor, manipulándola y modificándola para saciar su apetito.
Era mejor que la carne humana y más fácil de administrar. Las profecías se volvieron auto realizables {2024 a.c.}. Un día terrible los ejércitos de Marduk cayeron sobre Nippur, la ciudad sagrada de Enlil. Ninurta sacó sus tropas para defenderla, pero el templo y los tronos sagrados ya estaban destruidos. (Inanna) Un antiguo mapa de arcilla del periodo Kassita encontrado en el propio Nippur coincide casi exactamente con el levantamiento topográfico realizado por las expediciones del Instituto Oriental de la Universidad de Chicago. (EPG)
Fotos y Plano: Instituto Oriental de la Universidad de Chicago.
LAS ASAMBLEAS DE LOS DIOSES Las asambleas de los dioses se convocaban en ocasiones no para proclamar nuevos Hados, sino para cerciorarse de lo que se había determinado tiempo atrás, en las Tablillas de los Destinos. Los relatos bíblicos no sólo reflejan la costumbre real de plasmarlo todo por escrito en un pergamino o en una tablilla y sellar después el documento como evidencia a preservar; esta costumbre se atribuía a los dioses (e indudablemente se aprendió de ellos). La cumbre de estas referencias se encuentra en el Cántico de Moisés, su testamento y profecía antes de morir. Ensalzando al todopoderoso Yahveh y su capacidad para proclamar y prever los Destinos, Moisés cita al Señor, que dice del futuro: He aquí: Hay un secreto oculto en mí, guardado y sellado entre mis tesoros. Los textos hititas descubiertos en la biblioteca real de su capital, Hattusa, contienen relatos de conflictos entre los dioses que, ciertamente, sirvieron de fuentes próximas para los mitos griegos.
En esos textos, los nombres de los Dioses de Antaño se dan como se habían conocido desde tiempos sumerios (como Anu, Enlil y Enki); o en hitita, para los dioses conocidos del panteón sumerio (como Teshub, “El que Sopla el Viento”, en lugar de Ishkur/Adad); o, a veces, para los dioses cuya identidad resulta un tanto oscura. Hay dos cantos épicos relacionados con unos dioses llamados Kumarbis e Illuyankas. En el primer caso, Teshub exigía que las Tablillas del Hado «las viejas tablillas con las palabras del Hado») se recobraran de la morada de Enki en el sureste de África y se llevaran a la Asamblea de los Dioses. En el otro, tras el conflicto y la competencia los dioses se reunieron en la Asamblea para establecer orden y rangos, un orden y unos rangos que se representaron gráficamente en las paredes de roca del santuario sagrado conocido hoy como Yazilikaya. Pero, sin duda, una de las Asambleas de los Dioses más trascendentales, prolongadas, amargas y literalmente fatídicas fue aquella en la que se decidió aprobar el uso de armas nucleares para volatilizar el espaciopuerto de la península del Sinaí. Empleando principalmente un largo y detallado registro conocido como La Epopeya de Erra... (Zecharia Sitchin).