¿Qué es Entre Tránsitos? El Colectivo Entre- Tránsitos (hombres con experiencia de vida trans) nace aproximadamente hace dos años y medio viene trabajando alrededor de masculinidades libertarias no hegemónicas, biografía y memoria de experiencia de vida trans y producción de conocimiento a través del saber de experiencia, cuerpo y performance, en el tema de movimiento social, derechos humanos y la vivencia de estos en las personas con experiencia de vida trans, cultura de paz y acciones colectivas. Como resultado de un trabajo comunitario y articulado tenemos la construcción de varias metodologías y estrategias de fortalecimiento que parten de las necesidades reales de la comunidad, donde intercambiamos saberes y a partir de allí construimos toda nuestros talleres y agendas de trabajo permitiendo un dialogo y que las voces ausentes recobren vida y posibilitando un proceso autónomo de las construcciones de genero que desencadena cambios colectivos, todas encaminadas a la construcción de tejido social, tales como: Operar un proyecto que se llamo masculinidades transgresoras donde se construyeron a partir de los encuentros 10 Talleres donde trabajamos rutas de tránsitos, cuerpo, modelos y construcciones de masculinidades libertarias, involucramos a las familias a los amigos y seres queridos, biografías y autobiografías, narrativas e identidad, la importancia de nuestro nombre el propio o escogido, esto nos permitió consolidar unas metodologías propias. Estas metodologías son aplicadas a nuestras vidas cotidianas, parten de saberes propios y nos permiten tener autonomía de nuestro trabajo pero también sobre nuestras construcciones y deconstrucciones género. La sistematización de experiencias de este proyecto nos permitió analizar realidades y categorías que desconocíamos o tal vez no nos atrevíamos a visibilizar frente al tema de la barreras de acceso que vivimos los hombres con experiencia de vida en el tema de nuestros derechos , escuchando como vivimos algunos tránsitos dolorosos y sin posibilidad de una restitución plena de los mismos tales como educación , salud ( NO SÓLO TRATAMIENTOS HORMONALES), trabajo, sexualidades , familias esta nos permite construir memoria del colectivo entre tránsitos y de nuestras practicas cabe señalar que la realizamos nosotros mismos.
De igual forma como producto de esta sistematización logramos la publicación de la experiencia y un material de trabajo para el colectivo, pero lo mas importe las voces de los chicos y chicas que participaron del proyecto se visibilizaron. Además contamos con un video que ha permitido que algunas organización lo utilicen para talleres y para abordar el tema de los hombre trans, además el video muestra como existen diversos tránsitos y nos lleva a pensar en la posibilidad de crear herramientas visuales para trabajar con otras metodologías y para escuchar a los otros. Contamos con la creación de 4 performance y la puesta en escena en espacios institucionales , pero también en espacios públicos como la calle , el barrio , los festivales callejeros , donde se intercambia con la comunidad en general desde las personas trans pero también con los niños, mujeres , jóvenes etc. que asisten a estos encuentros , pero siempre con la inteccion de mostrar nuestra experiencia atreves de los cuerpos y del arte como herramienta de expresión y liberación de nuestros tránsitos. consolidamos un espacio donde intercambiamos textos ficcionales y autobiográficos alrededor de nuestro tránsitos y como el cuerpo ,la dualidad la sexualidad las multiplicidades se hacen realidad en medio de los procesos de construcción identitaria ,este espacio al que denominamos LA PANADERIA es una apuesta por una literatura libre alternativa que manifieste la memoria individual y colectiva con las personas que tienen alguna experiencia de vida trans es un espacio de intercambio de saberes no academicista nacen y se comparten en los ámbitos privados y cotidianos . Somos el resultado de una serie de luchas y de muertes sin resolver, venimos de las inyecciones de testosterona, algunos del psiquiatra otros de una cedula sin nombre de horas y noches de no dormir de llorar del suicidio y de follar. Del grito del oprimido del ausente , venimos de las resistencias feministas de los movimientos de las micro revoluciones esas que no son los grandes cambios de masas si no en espacios de lo cotidiano realizamos trabajo de base en el barrio, la calle , las localidades, en galerías itinerantes , en los parques tratamos de realizar una apuesta por reconocer y mostrar que la personas que transitan no la hacen solos y solas si no todo el entorno transita con cada una de ellas , sus familias , sus amigos y aquellos otros y otras con los que se relacionan donde pasan la mayoría de su tiempo .
Estamos trabajando reflexionando, creando pensamiento critico, uniéndonos a otras luchas realizando alianzas, nuestro proyecto político es el movimiento social, la creación de acciones colectivas para transformar los imaginarios sociales, culturales, las categorías las definiciones de lo trans masculino. Somos quienes hablamos quienes argumentamos desde nuestros cuerpos quienes escribimos y narramos nuestras propias historias quienes le quitamos y les arrancamos las categorías, los pecados , la moral las enfermedades los diagnósticos , la pedagogía ,a los médicos, investigadores , a la antropología, sociología a los profesores y escritores a los pastores , curas , jueces congresistas a la rama legislativa , a la norma . Somos más que una categoría (TRANSEXUAL) somos cuerpos en fronteras y sin ellas estamos escapando transgrediendo, cuestionamos la verdadera definición de la transexualidad y rompemos con los dogmas de lo que es transitar y la homogeneidad de los mismos. Denunciamos y reconocemos la diversidad de los tránsitos, el derecho a construir identidades no normativas ¿no todos pensamos de esta forma? a la libertad de llegar donde queramos y a no llegar a tener útero a que no nos obliguen a intervenir nuestros cuerpos, a apostarle a tránsitos sin un fin o con uno, a tránsitos felices, amorosos y de movimiento. Denunciamos la ausencia del Estado las violaciones de derechos a las chicas trans chicos y en general a nuestra población exigimos DIGNIDAD HUMANA por eso entre tránsitos se hace visible, para hablar de aquellas cosas que pasan en silencio, de aquellos que le apuestan a la invisibilidad como derecho. Somos mas que trans , seres humanos , somos hijos , hijas, trabajadores, profesores, estudiantes , amantes , indígenas , negros , putas , putos somos pobres ,ricos , ciudadanos , ciudadanas somos memoria y la historia nunca contada. Vivimos la transfobia y esa recae en nuestros cuerpos, en nuestros discursos nos obligan a imitar a los otros para no ser discriminados a esos los verdaderos hombres ¿Qué si son verdaderos no lo sabemos? Somos el gran virus del sistema, construimos masculinidades algunas reproduciendo esos modelos machistas otras mas libertarias la sociedad nos obliga muchas veces a encarnar categorías sin conciencia ¿será que nos obligan a ser machos? somos parte del conflicto colombiano y del mundo por que no solo es el armado, las violencias de
genero la pobreza el hambre la falta de oportunidades somos desplazados desde muy niños por la familia, el Estado y la cultura. Sabiendo que la paz no es exclusivamente un asunto de guerra o de conflictos armados es posible señalar que el colectivo entre tránsitos contribuye a la construcción de una cultura de paz entendida esta como una cultura de respeto a los derechos humanos de la celebración de la diversidad humana y de la construcción de equidad de genero del poder SER. Somos una propuesta de organización pluralista, encaminada a la reivindicación y restitución de nuestros derechos partiendo analizar y reflexionar como punto de referencia clase, genero, etnia y problematizando los códigos de formas de dominación del sistema sexo género que nos niega y asesina. Lo hacemos desde nuestros cuerpos, creado performance desde el ARTE a si visibilizamos otros cuerpos otras formas de vivir y ser en este mundo. Es hora de desestabilizar espacios de control como la escuela , la familia , la comunidad , la vecina , el lechero, le panadera , la bombera , las relaciones personales , lo publico , lo privado invitamos a un dialogo de saberes a las organización LGB , y fuera de estas a otros sectores sociales , a organizaciones defensoras de derechos humanos , a estudiantes ,a futuros maestros a las mujeres a construir acciones colectivas creando redes y rutas de apoyo . Bogotá es nuestro territorio no solo físico si no simbólico, pero definitivamente es allí en las calles que tienen fronteras donde hacemos presencia, en las localidades en las zonas de tolerancia donde las personas trans no pueden pasarse de los limites establecidos por el código de policía, en la 21 con 16 pero también en Tunjuelito donde el rio esta totalmente contaminado, donde se siente el olor al votarero DOÑA JUANA , en bosa donde la gente goza pero de que ? donde el cabildo muisca se esta guerreando la tierra , donde algunos de los chicos pertenecen a barras futboleras. En cuidad bolívar donde a madona le han robado la moto mas de 2 veces pero también donde toda la comunidad participa de los festivales por la diversidad en lugares como estos cargados de códigos y símbolos que son producto de la discriminación, pero también en las universidades hablando con estudiantes y profesores desde nuestros lenguajes desde nuestros saberes, desde nuestros cuerpos gracias.