De Genaro Blanco a "Bendito Canalla"

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Julián ROBLES DÍEZ y Javier FERNÁNDEZ-LLAMAZARES

De Genaro Blanco a «Bendito Canalla» epílogo José Luis PUERTO

con la colaboración de Javier BENÉITEZ MATEOS y Juan Antonio CUENCA GARCÍA


Fotografías facilitadas por:

Museo Sorolla, Diputación de León, Juan Carlos GÓMEZ BARTHE, y Javier FERNÁNDEZ-LLAMAZARES.

Portada: Juan Antonio CUENCA GARCÍA.

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© del texto: Julián ROBLES y Javier FERNÁNDEZ-LLAMAZARES. Derechos exclusivos de edición en castellano reservados para todo el mundo:

© 2019: EOLAS EDICIONES.

ISBN: 978-84-17315-70-2 Depósito legal: LE 135-2019 Impreso en España


A Genaro Blanco



La verdadera historia de un pueblo no la hacen solamente, exclusivamente, los Ordoños, los Vermudos o los Sueros, sino, además, o sobre todo, los hombres y las mujeres comunes, los prójimos anónimos y aquellos señores, verdaderamente egregios, que consiguieron en un determinado momento de la vida de los pueblos, imponer su huella personal, su perfil, su color.

Victoriano Crémer Alonso



Contenido

Prólogo ____________________________________ 13 Agradecimientos _____________________________ 15 El Expósito núm. 147 del 61 ______________________ 17

Los camaradas con quien jugó Genaro ________________________ 50

El servicio de las armas ________________________ 53 ¿El Calvario?__________________________________________ 75 Época de… ¡ofensas!_____________________________________ 77 La crisis agrícola _______________________________________ 80 La plaza de dependiente de Consumos ______________ 83 Las turbas insurrectas ___________________________________ 88 Un día en la vida de Genaro ________________________________ 89 Las fiestas de León ______________________________________ 98 ¡1898! ¡A Cuba, sí! _____________________________________ 101 Un siglo termina y comienza una nueva época ___________________ 114 Los días de los Santos Miguel y Froilán ____________ 121 Los malos tiempos ___________________________ 147 «Hombre pobre, todo es trazas» _________________ 157 León Salvador, el amo de la venta popular _____________________ 162 Signos de la vida leonesa _________________________________ 167 El impacto de la guerra europea ____________________________ 173 Volvamos a la familia Blanco García __________________________175 «Colombine»: sus viajes por Europa __________________________177 ¡Adversidades de la vida!, ¡cómo la truncas! _________ 179 Otros personajes ______________________________________ 184 «Si quieres llegar a viejo, bebe vino de la bota, del jarro o del pellejo» _________________________ 187 Guillermo Roldán, el reo _________________________________ 200 ¡Esos piadosos amigos de Genaro! ________________ 203 Leonardo Blanco, «el héroe de “El Caney”» ____________________ 203 Julio Emilio, «El Boto» _________________________________ 209 Y Genaro… ¡completó su destino! ________________ 215 El vehículo particular número LE-1508 _______________________ 223 ¡De la morgue a la fosa! _________________________________ 226 Despedida __________________________________________ 233 Bibliografía ________________________________ 235

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Apéndices _________________________________ 245 Apéndice núm. 1. León, Hospicio y Expósitos, por Dionisio Pizarro ____ 245 Apéndice núm. 2. La academia de música _____________________ 247 Apéndice núm. 3. Los paseos ______________________________ 248 Apéndice núm. 4. Inauguración de la Catedral de León: programa de festejos (27, 28, 29 y 30 de mayo de 1901) _________________ Apéndice núm. 5. Memoria acerca de la información agraria en ambas Castillas encomedada al Instituto de Reformas Sociales, Sección 3.ª técnica, por Real orden de 25 de junio de 1904, redactada por Adolfo A. Buylla y G. Alegre __________________ Apéndice núm. 6. La emigración al Brasil _____________________ Apéndice núm. 7. Las cifras de la emigración ___________________

251

256 260 269

Epílogo ___________________________________ 271

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Prólogo A través de las biografías de nuestros personajes populares contribuimos a la más cabal y fidedigna reconstrucción de nuestra ciudad, pues hay más identidad histórica y, por supuesto, humana en figuras como «Genarín» que «en tantísimos y cuantísimos y sabidísimos monjes, sabios, guerreros, monarcas y santos beligerantes».1 Para nosotros no ha sido fácil la tarea, pues hemos tenido que beber casi toda la información en fuentes manuscritas dispersas por diversos archivos para confirmar definitivamente «dichos y hechos» que se le atribuían a «Genarín» por los que no habían podido observarle con exactitud. Esto disculpará las posibles imperfecciones del trabajo. Es nuestro propósito ofrecer un libro apoyado siempre en los numerosos documentos que durante varios años hemos podido reunir en los archivos, no olvidando los aspectos científicos y metodológicos, sacrificando ligeramente la comodidad literaria de los lectores en aras del rigor histórico, pues no es fácil conseguir ambas cosas. Si este trabajo sirve para fomentar el conocimiento de la ciudad que conoció a este hombre, favorecido y perjudicado con gracias que en vida le cambiaron su destino no elegido por él, será para nosotros la mejor recompensa. Los hombres siguen influyendo sobre los demás aun después de que han dejado de estar entre nosotros. Ya muertos, todavía hablan. Solo hay que escucharlos.

Los autores.

1

CRÉMER ALONSO, Victoriano. Tabla de varones ilustres, indinos y malbaratados, de la ciudad de León y su circunstancia: pág. 6. León: Evergráficas, S.A., 1983.

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Agradecimientos Este libro es hijo de muchos padres. Me prestaron valiosísima ayuda el personal del Archivo Histórico Municipal de León, Magín González, Joaquín Suárez, su subdirectora, Susana Santos, y su directora, Esperanza Fernández; del Archivo Histórico Provincial de León, María Jesús Alonso, Ilda Álvarez, Cesáreo Polentinos, Eugenia San Miguel, José Luis Valderrey, su subdirectora, Mercedes Cordero, y su directora, Eva Merino; así como los estudiosos allí siempre presentes, Saturnino Ares, José Antonio Balboa, Francisco de Celis, Macario Fernández y José Luis Puerto, con sus comentarios y observaciones, ya que ellos conocieron gran parte de este texto en su fase embrionaria. Ha influido en este libro Maximino Barthe con sus ideas y principios; Javier Garnica y Juan Carlos Gómez Barthe, quienes corrigieron esta obra, aportando el último los retratos que se muestran; y Ángel Díez y Miguel Salguero, quienes «palparon» gran parte de este material. Debo agradecer también a Javier Benéitez y Juan Antonio Cuenca la inestimable ayuda dispensada; a Antonio Alaiz, Sonia Cobos —Archivera del Archivo Histórico Diocesano de Astorga—, Carlos Fernández —Vicario Episcopal de Astorga y del sector de Evangelización—, Charo González, Fernando Guerrero —Archivero del Archivo Histórico Diocesano de León—, Carmelo Jesús Hernández, Rosario López —Técnico auxiliar del Museo Sorolla—, Wenceslao Álvarez Oblanca, Camino Pastrana, padre Manuel Santos Flaker —Rector del Seminario de León y administrador de la parroquia del Mercado—, Gemma y Elena Segura, José Manuel Sutil —Canónigo Archivero de la Diócesis de Astorga— y Gloria Vidal, sus aportaciones; y a Javier Díez Arroyo, Miguel Ángel Domínguez, Miguel Ángel Álvarez Edo, Manuel Antonio Fernández Blanco, Olegario Ferrero, Fernando Gago, Juan González, David Mirantes y Ángel Proaño, por alentarme en este trabajo. Naturalmente, mi familia es la primera acreedora a mi agradecimiento. Mi padre, Julián Robles; mi mujer, Ana Cristina Torices, y mi hermana Ana María Robles, fueron conocedores de partes importantes de los manuscritos y me hicieron valiosísimas sugerencias. Mis hermanos Francisco José y Manuel Ángel Robles y mis primos Javier y María Díez me animaron con entusiasmo. Y finalmente, Francisco Javier FernándezLlamazares, mi hermano de acogida y compañero en este camino que hemos emprendido juntos, por abrirme la puerta de los archivos leoneses y protegerme siempre. Cuando discutíamos cualquier aspecto de este libro, siempre me obligaba a intercalar al menos una de sus expresiones en el texto escrito, ¡no cesando en su empeño!

Julián ROBLES DÍEZ

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Capítulo 1

El Expósito núm. 147 del 61 La mañana del 19 de septiembre de 1861, Victoriano Pérez, vecino del pueblo de Izagre, encontró una criatura a la puerta de su casa que recogió y entregó al alcalde del Ayuntamiento, Bonifacio Paniagua, quien enseguida dio aviso al párroco de este lugar, Vicente Arredondo, para que la bautizase:

En este día diez y nueve de septiembre de mil ochocientos sesenta y uno me dio parte Victoriano Pérez, vecino de este pueblo de Izagre que la mañana del mismo al romper el día y al salir de su casa se halló con una criatura a la puerta, la que me presentó; enseguida pase un recado de atención al sr. Cura Párroco de esta parroquia para que la vautizase [sic] […]; quedó en hacerlo. Izagre fecha […] El Alcalde, Bonifacio Paniagua [rúbrica]2

2

Junta de Castilla y León; Archivo Histórico Provincial de León; Beneficencia; Hospicio de León; Expedientes de expósitos desde 1861 hasta 1862; caja núm. 196.

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De Genaro Blanco a «Bendito Canalla» La criatura, hija de padres desconocidos, se bautizó en Izagre el 19 de septiembre de 1861. El niño llevó el nombre de Genaro, Santo del día en que fue abandonado y recogido:

Genaro, hijo de padres incógnitos En Izagre, a 19 de septiembre de 1861, yo, don Vicente Arredondo, Presbítero Cura Párroco del mismo, bauticé solemnemente a un niño hijo de padres desconocidos, le puse por nombre Genaro, fueron sus padrinos Leandro Crespo y Petra Melón, de esta vecindad, y fueron testigos Mario Bernardo y Pedro Ruano. Y para que conste, lo firmo fecha ut supra. Vicente Arredondo [rúbrica]3

El 20 de septiembre de 1861 se recibió en el Hospicio la criatura, sin ropa alguna, remitida por el Alcalde de Izagre4 y acompañada de una 3

León; Archivo Histórico Diocesano —Fondo Parroquial—; Libro de Partidas Sacramentales de la Parroquia de Izagre que contiene los bautizados entre el 2 de mayo de 1852 y el 11 de junio de 1877; folio 68; sign. 7.510.

4

IZAGRE: l. en la prov. y dióc. de León (8 leg.), part. jud. de Valencia de Don Juan (3 1/2), aud. terr. y c. g. de Valladolid (15), avunt. de Matadeon (2 1/2). SIT. la mayor parte al descenso de un valle: su CLIMA es algo frío por los vientos del N. y S. que reinan con más frecuencia; de aquí provienen algunos catarros, pulmonías y tercianas. Tiene unas 50 CASAS, escuela de primeras letras, dotada con 200 rs., a que asisten durante el invierno de 50 a 60 niños de ambos sexos; iglesia parr. (Sta. Marina), servida por 1 cura de ingreso y presentación del Sr. Zalamillas, de la abadesa de las Huelgas de Valladolid, y antes lo era también del prior y religiosos dominicos de Mayorga y del abad de Sandoval, orden de San Bernardo; cementerio en paraje ventilado y buenas aguas potables. Confina N. Alvires; E. Sahelices; S. Mayorga, y O. un monte perteneciente a la indicada v. de Mayorga a cuarto y medio de legua de N. a S. y 1/2 de E. a O. El TERRENO es de mediana calidad, y lo fertilizan algún tanto las aguas de un arroyo llamado Valmadrigal. Además de los

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El Expósito núm. 147 del 61 nodriza de otro pueblo, Valentina, que la cuidó y amamantó durante el tránsito5 (el expediente instruido por el Alcalde y la partida de Bautismo se presentaron con el niño en el Establecimiento, según disponía el Art. 14 del Reglamento para el Gobierno Interior y Administración de los Establecimientos Provinciales de Beneficencia de León).6

CAMINOS locales hay el que dirige de Valladolid a Asturias, el cual se encuentra en regular estado, en el que se ve un ventorrillo inmediato a la pob. Recibe la CORRESPONDENCIA de Mayorga. PROD. trigo, cebada y legumbres; cría ganado vacuno y lanar, y caza de liebres, perdices y otras aves. POBL.: 50 vec., 180 alm. CONTR.: con el ayuntamiento [MADOZ IBÁÑEZ, Pascual. Voz: IZAGRE. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones de Ultramar por Pascual Madoz; 9: pág. 471. Madrid: Establecimiento Tipográfico-Literario Universal, 1847]. 5

Otra criatura fue abandonada en Izagre en 1861 por sus padres. Dicen los documentos que el 17 de agosto de 1861 se recibió en el Establecimiento una niña recién nacida, abandonada sin ropa a la puerta de la casa de un vecino que remitió el Alcalde de Izagre acompañada de una nodriza que cuidó a la criatura durante el tránsito, María Redondo. La niña fue expuesta el día anterior y se bautizó el mismo día. Llevó el nombre de Jacinta, la E 129 de 1861. Murió el 22 de octubre.

6

Art. 14. Pertenecen a este departamento todas las criaturas de ilegítima procedencia ya sean expuestos en el torno, ya vengan del departamento de maternidad, si sus madres así lo desean o hubiesen fallecido y los remitidos por los Alcaldes, u otra autoridad de la provincia, a quienes precisamente ha de acompañar una nodriza que les lacte y cuide por el tránsito. El expediente instruido por el Alcalde y la partida de Bautismo, si este hubiere tenido efecto, se presentará con el niño en el Establecimiento, así como las ropas, efectos y señales con que hubiere sido hallado. [Diputación provincial. Reglamento para el Gobierno Interior y Administración de los Establecimientos Provinciales de Beneficencia de León: págs. 4 y 5 (Art. 14). León: Imprenta de Miñón, 1869].

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De Genaro Blanco a «Bendito Canalla» Genaro se identificó con el código de registro E[xpósito] núm. 147 de 1861 [representaba esta cifra la suma de los niños abandonados de ilegítima procedencia ya fueran expuestos en el torno, ya vinieran de la Casa de Maternidad (si sus madres así lo deseaban o hubieran fallecido), más los expuestos en las calles y en los pórticos de las iglesias, remitidos por los Alcaldes de la provincia, entre el 1 de enero de 1861 y el 20 de septiembre de ese mismo año]. Fue su nodriza dentro del establecimiento Isidora,7 soltera, natural de La Cándana de Curueño, Ayuntamiento de La Vecilla, la cual entró contratada como ama de lactancia el 4 de septiembre de 1861 por un salario de 20 reales al mes. Isidora García tenía una hija propia en lactancia, Ramira, la E núm. 135 de 1861, dada a otra nodriza fuera del Establecimiento (se le devolvería a su salida, según el Art. 161 del Reglamento).8 Sus lactantes fueron, además de Genaro, Santiago, el E núm. 109 de 1861 —en 20 de septiembre murió este niño en la Casa—, Mateo, el E núm. 150 de 1861 —murió el 27 de septiembre en la Casa—, y Damiana, la E núm. 153 de 1861 —murió el 11 de octubre de 1865 en el Barrio de la Puente, Ayuntamiento de Murias de Paredes, León, en casa de los vecinos de esta pequeña localidad omañesa Josefa de Abajo y Celestino García, sus criadores—. Salió Isidora el 4 de noviembre con su hija Ramira.

7

Junta de Castilla y León; Archivo Histórico Provincial de León; Beneficencia; Hospicio de León; Lista general de la familia y nodrizas dentro del Establecimiento en el año de 1861; folio 175; sign. núm. 106.

8

Art. 161. Si alguna nodriza tuviere hijo o hijos propios en lactancia, se darán estos a otra fuera del Establecimiento, y se le devolverán a su salida, prohibiéndose en tal caso el concederles socorro por tiempo determinado, ni otro emolumento, a menos que por circunstancias muy atendibles así lo determine la Diputación. [Diputación provincial. Reglamento para el Gobierno Interior y Administración de los Establecimientos Provinciales de Beneficencia de León. Op. cit., pág. 25 (Art. 161)].

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