la cara unheralded insights
ampersand clump
unheralded insights
bat habit - unheralded insights es una colección de inputs sobre un tema en particular. El concepto de base de esta colección es la emulación del método de percepción ambiente del murciélago, el cual se sirve del rebote de sus sonidos en el entorno que necesita conocer. De esta misma forma, luego de proyectar sobre un tema una serie de cuestionamientos e impulsos de curiosidad, se registran sus rebotes y se les da forma de insights.
bat habit - unheralded insights es una publicación del
La primer colección está dedicada a la cara, y reune 15 inputs sobre la misma.
Madrid, Marzo de 2017
Distribuido bajo licencia: ampersand clump
http://ernestoalegre.com/ 2009/02/16/licenciassociales/
Descargar pdf: bit.ly/BatHabitCara ernestoalegre.com
@ernestoalegre
insight La cara es un modelo de representación a escala de la situación mental y la situación contextual imperantes. Ejerce su rol tomando como inputs ambas situaciones. Cada cara es en sí un diálogo entre los paisajes interno y externo.
insight La cara humana es la instancia física más modificada y modificable por la instancia simbólica. Es el material orgánico más plástico del que se sirve el código, el lenguaje, para cobrar presencia. Los 43 músculos que tiene la cara son manipulados por los algoritmos de la mente. Por este motivo el homúnculo de Penfield es pura cara.
página tres
insight La mayoría de los animales no tiene cara; todo ser vivo incapaz de leer una cara no posee una propia. En aquellos que sí la tienen, la comparación entre la suya y la de una persona, representa un caso paralelo al del contraste entre un mapamundi y el plano técnico de una casa. La cara de una persona es un mapa cientos de veces más codificado.
insight El rostro de una persona sociable tiene muchísima más resolución que el de una persona asocial: el primero contiene una mayor cantidad de mensajes preparados para enviar, una lengua que cuenta con muchas más palabras.
página cuatro
insight Históricamente la cara ha sido símbolo de "manifestación", en particular del alma en una persona. De esto es fácil deducir que los muertos pierden su cara, y que todo aquello que posea una -un papel, un muro, ropa-, es "alguien".
insight En la total oscuridad, la cara se vuelve idea.
página cinco
insight La cara de un ciego de nacimiento performa igual que las manos de alguien que no toca el piano, cuando están sobre el teclado.
insight El rostro de uno, es el primer puente hacia el otro. Como todo puente, no comunica obligatoriamente dos partes entre sí: puede también estar cerrado.
insight La cara es la primera interface de aquello que la posea. El reloj es la cara del tiempo, el cielo es la cara del clima, el velocímetro es la cara del movimiento.
página seis
insight La cara del otro es espejo: siempre hay algo mío en el rostro del otro. La cara humana es humanidad (una persona sin cara no es humana); por eso es código común, por eso es sencillo verse reflejado.
insight Todos tenemos la cara que nos merecemos, y pasado un corto tiempo, perdemos la cara con la que nacemos. No somos alguien que además tiene cara: somos la cara que tenemos.
insight En cada rostro se desarrolla el misterio de la metamorfosis cada vez que un gesto deviene en otro.
página siete
insight Cuando estamos solos, ¿nuestros gestos se dirigen a nosotros mismos para ordenar la complejidad de nuestro mundo interno? ¿De qué sirve tener cara de enfado si no se lo estamos diciendo a nadie?
insight ¿Son los gestos los que hacen cara o la cara la que hace un gesto? ¿Son los gestos partituras que interpretan diferentes caras, o son los gestos las voces morfológicas de las caras? ¿Existe la "cara de alegría" o hay tantas alegrías como caras la performan?
insight Entre las diferentes facciones el poder expresivo es muy variable. Los ojos son indiscutiblemente orificios por los que mirar la médula del pensamiento que se da detrás de ellos. La boca está siempre preparada para la construcción, para el lanzamiento simbólico hacia el otro. Las cejas son tildes que enfatizan pero que siempre necesitan de la letra que completan. La nariz habla de cuestiones de base, de rasgos antes que de estados. Las orejas son sordas al gesto.
página ocho
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