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Cartones Eduardo Gómez
Lucía Raphael "La diversidad sexual... palabra de género" (Parte I) El Sol de México 22 de noviembre de 2013
Durante el semestre que termina el tema del Hermafroditismo, la transexualidad, las personas trans-género etc. han acompañado la reflexión de mi grupo en la especialidad de Derecho y Género. Buscando un tema que nos ayudara a entender la construcción de género desde distintas perspectivas, mis alumnos y yo abordamos el tema a partir del análisis de "XXY" película argentina que toca el tema con una infinita humanidad. Tratando de entender la construcción de los roles de género, acabamos analizando la realidad del personaje de la película, a la luz de distintos campos de nuestra disciplina. La existencia en nuestra sociedad, en la casa de muchas más familias de las que usted puede imaginar, de dichas problemáticas es sorprendente. La realidad de niños y niñas y luego adultos, que se debaten día a día con enfrentar su propia identidad sexual y de género, de aceptarla y hacerla valer frente a la necesidad de la sociedad de crear moldes únicos, normas de comportamiento preconcebidas, reglas de adaptación generales y arbitrarias es dramática. Dicho análisis llevó a mis alumn@s a ampliar su comprensión sobre la necesidad de una sociedad más abierta, más incluyente, más respetuosa de las diferencias todas, porque al final de cuentas, todos somos "lo diferente" para alguien. La narración de nuestra experiencia la dividiré en tres artículos, el primero a manera de introducción, donde le comparto mi propia reflexión frente a un tema que no ha sido fácilmente asimilado por parte de quien escribe, y cuya evolución agradezco a quienes nos han acompañado y guiado en este proceso. Posteriormente le compartiré las reflexiones expuestas por académicos, especialistas y personal del sistema judicial de nuestro país, en la mesa redonda sobre "Identidad de género e infancia", que tuvo lugar en el IIJ el pasado 12 de noviembre, organizado por la Dra. Pilar Hernández y el Dr. Luis Gonzáles Alcántara, cuyo desarrollo y respuesta del público y de los participantes fue plural, participativa y rica. Finalmente le compartiré la experiencia conmovedora y catalizadora de Leonor Inclán, quien tuvo la generosidad de acompañarnos en el cierre del semestre, para compartirnos su experiencia de vida y evolución hacia su ser mujer en la transexualidad Comenzaré por reconocer, que aun mis temas se desarrollan entre los feminismos y la teoría de género(s); la comprensión y respeto al proceso del hermafrodita me ha sido más fácil que aquella del transexual. Soy una persona que ha pasado por más de una década de psicoanálisis, y no deja de preocuparme hasta donde el deseo de los padres, el más secreto y recóndito de los imaginarios paternos acaba teniendo que ver con la identidad de l@s hij@s. Situación que es innegable en la identidad de cada individuo. En nuestra personalidad se encuentran impresas, seamos quien seamos, las expectativas de esos padres, el rol que nos fue asignado incluso antes de nuestro nacimiento, a veces la herencia de otro miembro de la familia en generaciones anteriores, a veces simple y dramáticamente el deseo de la madre o del padre por un hijo varón o una hija mujer y, en casos como la transexualidad, como lo nombró muy claramente Leonor en clase: (el niño) "fue gestado como niña desde antes de nacer". Usted lo sabe mientras me lee, algo de todo esto está presente en la construcción de quien es, y así lo ha aceptado, porque se integra o se ha integrado con mayor o menor éxito a las expectativas que su familia y su sociedad tienen de usted (incluso si fue ingenier@ en vez de ser matematic@ o si le gusta más el vino tinto que el blanco, así nos construimos y nos diseñamos, humanum est).
Osvaldo
Rubén
Columnas
La pregunta que surge desde la conciencia de una lucha feminista y el psicoanálisis es: ¿Qué posibilidades podría haber tenido este hombre o esta mujer de reconciliarse con su ser sexual o su identidad de género, de haber tenido acceso temprano a un proceso psicológico? ¿Qué tan libres fueron en la elección de su cambio de sexo frente a los deseos tácitos de los progenitores? ¿Qué equilibrio mental, físico y emocional debe tener una persona que decide someterse a tales niveles de violencia física a través del bisturí, de las hormonas, de ese proceso que muchas veces puede ser percibido, más que la aceptación de quienes son, una negación radical cuya locura puede llevar a un ser humano a hacerse tanto daño? Pero es en ese punto de quiebre en donde la pregunta se disuelve y surge la siguiente: ¿Qué convicción tiene la persona de su propia identidad y la necesidad de asimilarse a esa imagen sexuada opuesta a la propia, que es capaz de recurrir a todos los medios, en muchas ocasiones pagando incluso con su vida, para llegar un día en el que, como Leonor, se despierten de una operación, y se digan con todo y el dolor físico que implica: "A partir de este día soy libre, soy feliz y soy responsable totalmente de lo que soy, de quien soy y de mi vida" y con esa convicción construir una nueva vida, la propia, coherente, humana ¡al fin! Y digna de ser vivida. ¡Es cierto! Estamos construidos, entre otras cosas, con las fantasías del subconsciente de nuestros padres, pero en casos como el de Leonor, parece que los deseos de aquellos (su madre en partícular) y los de Leonor misma, se encontraron (mucho antes pero tangiblemente), en el quirófano del ala de un hospital. Y, como se lo dijo su psicólogo cuando llegó por primera vez a consulta, desecha y vituperada por nosotr@s la sociedad: "existen los derechos humanos", y los de Leonor son tan legítimos e irrenunciables como los suyos o los míos, querid@ lector/a. Escritora e Investigadora IIJ - UNAM
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