N° 7 revista letramujerrevolucionaria 30en al 30ene14 by Espiral Feminista Revolucionaria

Letramujer Revolucionaria

LetraMujer Revolucionaria

Luna 7, del 30 enero 2014 al 28 febrero 2014

Primer Año Lunar, Luna 7 Publicación Menstrual, Venezuela Órgano de formación y comunicación del Colectivo “Espiral Feminista Revolucionaria” “FEBRERO REVOLUCIONARIO”

Ni UNA más excluída por MUJER, por POBRE, por NEGRA, por INDIA, por EXTRANJERA...o por ANCIANA...Estamos caminando con CONCIENCIA de GÉNERO, de CLASE, de ÉTNIA, de PATRIA; con un instrumento concreto como es el PLAN DE LA PATRIA, con sus 5 Objetivos Históricos. Legado de Nuestro HUGO CHÁVEZ.

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Luna 7, del 30 enero 2014 al 28 febrero 2014

Sobre la Edición Anterior

EDITORIAL Este Febrero heroico, escrito en las páginas gloriosas de la historia venezolana, tiempos de agitación escenificados en esta tierra querida, impregnado de recuerdos, de remembranza, nos conmueve en las múltiples dimensiones de nuestra existencia, nos trae a la memoria la figura imponente de un hombre que llegó a nuestras vidas, un febrero para no irse jamás. En este febrero seguimos aquí, no hemos abandonado la lucha, estamos concretando en acción y en palabra, la bandera libertaria de ese hombre, quien acompañado de pueblo protagonizó tantos febreros.... La espada de Bolivar, empuñada por nuestro Comandante Chávez, recorre los caminos de NUESTRA AMÉRICA. Para hacer del transito una experiencia humana, con todas las condiciones subjetivas y objetivas disponibles, debemos llenar el “morral”, que nos encomendara nuestro Lider, con todos los instrumentos necesarios para la acción emancipadora. Por rápido que hagamos la marcha, por lo complejo de las tareas, por la urgencia de las soluciones... o por indiferencia, no debemos olvidar colocar en nuestro morral, un elemento teórico fundamental para comprender la realidad desde amplias perspectivas, que nos permita “VER” “OIR”, “SENTIR”, “TOCAR”, otras realidades, otras identidades, de “OTRAS y OTROS”. Una perspectiva teórica, que nos permita de una vez, dar el salto cuántico para RECONOCERNOS de VERDAD. La Teoría de Género, no puede seguir siendo sólo ideas colocadas en el fondo de algunos “morrales rosados” y completamente inexistente en los “morrales azules”, es oportuno retomarla como el cuerpo de conocimientos que fundamentan históricamente las causas de la opresión de amplios sectores de la humanidad, estudiémosla como elemento de reivindicación de la lucha de las Mujeres, quienes junto a los Hombres han construido historia. Cuando la metamos en el morral de la revolución, nos provocará “conocer” desde una perspectiva emancipadora, qué pasó con Eva, Ana Soto(1600), Sor Juana Inés(1667), Micaela Bastidas (1760), Josefa Joaquina Sánchez (1799), Consuelo Fernández (1812), Juana Ramirez (1813), Manuela Saenz (1814), Ana María Campos (1817), por nombrar sólo algunas, y esencialmente qué pasará con nosotras las mujeres que hoy protagonizamos la lucha por la soberanía, la independencia, por la paz y la vida, si nos siguen invisibilizando con el LENGUAJE SEXISTA y obviando nuestra PARTICIPACIÓN paritaria en las filas de la revolución, entre otras prácticas misóginas discriminatorias. Estudiar la Teoría de Género, nos permitirá “comprender” la imperiosa necesidad de lograr la DESPATRIARCALIZACIÓN del ESTADO, como única vía de construir el SOCIALISMO FEMINISTA. Esto es... PALABRA DE MUJER

HACIA UN NUEVO ESTADO SIN PATRIARCADO TEMAS DE ESTA LUNA NUEVA Perspectiva de Género - Sororidad - Militancia - Consejo Patriótico Popular de Mujeres Ética Socialista - Poemas - Teología Feminista - Patriarcado - Violencia contra Las Mujeres - Participación Protagónica de Mujeres - Febrero en la Historia - Periodismo Agenda revolucionaria.

Sororidad & Estimadas amigas y camaradas. Muy complacida por la publicación de mi artículo en la revista. Ya estoy escribiendo uno nuevo. Felicidades por tan buena labor y diseño. Maribel Paradas Fernández - Espiral Feminista Revolucionaria, Lara & Hola, quedó excelente, un abrazo!.

Yubraska Herrera - Grupo Secretos Errantes. Lara

Solidaridad % Buen día a todas y todos, Mis mejores deseos por el bienestar y la felicidad este nuevo año; recibo como siempre con agrado y sorpresa esta edición mil gracias por mantenerme al tanto de todas las ediciones. Al ver la nota sobre mi pana María Eugenia, sentí que estamos conscientes que la muerte es un camino natural, pero como nos duele, especialmente esta pérdida, ya que reconocemos en ella valor, valentía, espíritu de equipo y el amor que nos profesó a todos quienes la conocimos. Felicidades por la revista… Un abrazo y no me olviden en próximos envíos, saludos, las quiero mucho. Un beso grandote para Uds. Luis Medina – UGMA, Anzoátegui % Excelente publicación camaradas. La reenvié a mis contactos y la aceptación ha sido de admiración y casi unánime. ADELANTE. Ángel Guedez - PCV, Lara

AHORA más que nunca....LENTES DE GÉNERO “PARA VER LA REALIDAD DE MANERA INTEGRAL... PONGAMONOS LOS LENTES DE GÉNERO. “CUANDO UNA MUJER AVANZA, NINGÚN HOMBRE RETROCEDE

A erradicar la OPRESIÒN PATRIARCAL, con SORORIDAD “Sin la verdadera liberación de la mujer, sería imposible la liberación plena de los pueblos”. Hugo Chávez

Equidad de Género El concepto de "género" es central en la Teoría Feminista, es decir lo masculino y femenino, en si los roles o papeles de comportamientos aprendidos en una sociedad o grupo social determinado, que hacen que sus miembros y miembras perciban como masculinas o femeninas ciertas actividades, tareas y responsabilidades y las jerarquicen y valoricen de manera diferenciada. De modo que el género es el resultado de la inmersión en un acumulado de valores socialmente construidos que dan lugar a la concepción de "lo femenino" o de "lo masculino". Las características estrictamente biológicas (el sexo), culturalmente han sido solapadas de un conjunto de comportamientos, actitudes, percepciones, pensamientos, entre otras; que la humanidad ha impuesto a la mujer, ligando las características biológicas sexuales a u Poemas Teologíana imagen concreta de lo que "debe" ser, creando la relación entre sexo (macho/hembra). Hablar de Equidad de Género es hablar de Socialismo, actualmente se sigue trabajando por un sistema de nuevas relaciones humanas, sustentado los valores de equidad, justicia, democracia, respeto, tolerancia y fraternidad, que promueva un ambiente sano y la igual dignidad de todos los venezolanos. Desde tiempos inmemoriales se comenta: “No se puede transformar el mundo sin transformar al hombre”. No obstante en el planeta del siglo XXI, se considera más acertado afirmar: “No se puede transformar al mundo ni al hombre, sin la acción de la mujer”. Sirva esta idea como reflexión frente al equivocado ideario de la Sociedad Patriarcal, según el cual el género masculino ha figurado como representante único de la especie humana a lo largo de toda su historia. Analy Gómez Suárez - Comunicación Social, Misión Sucre

Letramujer Revolucionaria Luna 7, del 30 enero 2014 al 28 febrero 2014 COMPAÑERAS DEL MUNDO: Hagamos de la SORORIDAD, un Principio de Vida.

FOMENTEMOS LA SORORIDAD:  Desde la cosmovisión ancestral, la solidaridad es un principio de convivencia, es por ello que forma parte de la expresión del SER y como principio no se adquiere por un referente o una recomendación, si se tiene se practica desde la sencilla cotidianidad hasta lo más complejo. Cómo fomentarla?: Asumiéndola como principio en la formación de las hijas y los hijos. Zoicila Franco - Docente, Apoyo a Comunidades Indígenas Lara  La verdadera revolucionaria tiene sensibilidad humana y será capaz de ser solidaria ante cualquier ser humano que lo necesite. En las y los comunistas es un valor que practicamos. Aura Pérez Pérez - PSUV Palavecino  Formando un bloque femenino, con la conciencia de que es necesario unir nuestras fuerzas para el crecimiento en lo personal, que también es político. Iris Montilla Lozada – Espiral Feminista Revolucionaria  Fomentar la organización y formación, planificar y promover actividades dirigidas a la mujer, con una política de igualdad de género, con la finalidad de construir lazos de camaradería; entender que no estamos solas, que hay una gran cantidad de mujeres buscando la forma de emancipación y liberación, para que finalmente se rompan esas cadenas que nos atan desde hace siglos. Alicia García Crespo - Espiral Feminista Revolucionaria  Reconociéndonos como mujeres, valorar nuestra existencia y permanencia en la construcción de la sociedad. Además, de respetar, considerar y analizar las circunstancias y experiencias que nos ha tocado vivir. María Virguez Tovar - Espiral Feminista Revolucionaria  Nosotras nos reunimos en círculo para compartir experiencias y así en secuencia, nos reconocemos hermanas. Lila Pereira Torrealba – Círculo de Mujeres Creadoras  Uniéndonos en el compromiso, en la palabra, en el accionar; cuidándonos unas a otras, haciendo nuestro trabajo sin competencia, ni el sectarismo que nos divide. Yo aprendo de ti hermana y lo reconozco, como también que Ana Torres, fue mi maestra y la lloro. Nubia Graterol Brito – Luchamujer  Fomentarla así: Yo te cuento, tú me cuentas, las 2 lloramos y después... nos reímos del mundo. Pero, va más allá de eso, debe ser un sentimiento que fluya natural, al vernos, al encontrarnos, al ser mujer. Fanny Sandoval Martínez - Frente Mujeres PSUV  Vernos como iguales, sin mezquindad de reconocer las cualidades y triunfos de nuestras hermanas. Yuleima Saénz Arapé - Frente Mujeres PSUV  Compartiendo, debatiendo nuestras vivencias buenas o malas, conociendo los problemas que nos aquejan, así nos solidarizamos y resolvemos. Angela - RedDSSAlimentación  A través de la fraternidad, la comunicación, el amor, el respeto, la comprensión y la lealtad entre nosotras; ya que somos un ser maravilloso, tenemos la oportunidad de perpetuar la especie humana y formar a la nueva y el nuevo republicano, que nos pidió nuestro Comandante Chávez. Maribel Paradas Fernández – Espiral Feminista Revolucionaria  Fomentando valores humanistas en la medida que la acción se manifiesta con hechos concretos en el SER y el colectivo. Martha Isabel Pinto Pinto – Colectivo de apoyo INCES Lara  A través de la comunicación, el sano compartir. Mostrar esa parte humanista que todas llevamos insertas en nuestro espíritu. Irma Colmenárez Escalona – Hechos y Mujeres  Debe llevar igualdad, respeto, ayuda y guía para canalizar cada problema, escucharnos, darnos el verdadero apoyo, sintiendo tu necesidad; porque la mujer es mágica y leal en cualquier escenario de la vida. Angela Abate – Fte Mujeres PSUV  Basta con tener HUMILDAD, RESPETO, TOLERANCIA y sobre todo una inmensa comunicación entre nosotras. Otro pilar para mantenerla, es el AMOR PROPIO y el AMOR por la creación, de allí se genera la posibilidad para mantener todo. Ana María Duin - Docente  Fomentando valores de amistad, sincera, respetando y demostrando equilibrio para vencer en la adversidad y de esta manera dar apoyo en la búsqueda de soluciones de problemas. Cecilia Giménez  Tender la mano en el momento en que la compatriota esté caída, sin distingo de raza, religión, política y clase social. Es decir apoyo sobre todo en el aspecto social, moral y espiritual. Belén Flores - PSUV, Palavecino  Con la EFOSIG (Escuela de Formación Socialista para la Igualdad de Género), se despierta la Sororidad, la visibiliza por medio del conocimiento. Nury Roa Guerrero – Misión Sucre  Atacando el machismo. Poniendo en su lugar a los hombres que condenan a mujeres por ser madres solteras, por ejemplo... Yubraska Herrera – Grupo Secretos Errantes  Realizando caminatas, dando a conocer lo que se está haciendo y discutir claridad los objetivos de lucha. Zulma Valenzuela – Misión Sucre  Realizar Mesas de Trabajo con jóvenes, hombres y en su mayoría mujeres. Moraima Marrufo - Frente Mujeres PSUV  Dejar de ser egoístas y trabajar en equipo. Benita Benítez – PSUV, Palavecino  Dando ejemplo, si hay una mujer maltratada, asesorarla, si tiene La SORORIDAD, No es una consigna, es un necesidad económica, ayudarle. Digna Luna Villegas - Luchamujer motor que nos mueve a la Acción Libertaria.

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Luna 7, del 30 enero 2014 al 28 febrero 2014 EJEMPLO DE MILITANCIA ¡A la Memoria de nuestra querida amiga Anita! Las mujeres de los Colectivos Fuerza Bolivariana de Mujeres-Lara y LUCHAMUJER, así como el resto de organizaciones de mujeres y colectivos de luchadores sociales y políticos del Estado Lara, nos sentimos muy tristes en estos momentos de gran dolor por la partida física de nuestra valiosa, aguerrida, combativa, comprometida, admirada y querida camarada PROFESORA ANA JOSEFA TORRES CRUZ. Anita, como tod@s le llamábamos era una revolucionaria a carta cabal, las 24 horas del día, los 7 días de la semana, los 365 días del año!!! No descansaba!! Se comprometía en cada una de las trincheras donde la Revolución Bolivariana la necesitaba. Nunca se negaba, a pesar de que le recriminábamos que trabajaba mucho y que necesitaba descansar. Por eso todas nos alegramos cuando supimos que andaba por la playa con su querida hija Liana. Anita estaba, como decía ella con orgullo, en varios frentes: Además de las atenciones a su hogar, producía y moderaba el Programa de Opinión “Mesa redonda para el debate” los miércoles al mediodía en Radio Comunitaria Guachirongo, allí también era co-productora y co-moderadora del Programa “La hora de la lucha” los viernes en la tarde-noche. Era Vocera Estadal de la Red de defensores y defensoras de la seguridad alimentaria, Red vinculada al Instituto Nacional de Nutrición. Era Coordinadora de la Cátedra Libre Equidad de Género en la UPTAEB. Era integrante de la Comisión Coordinadora de nuestros Colectivos FBM-LUCHAMUJER. También era militante del PSUV y participaba en la UBCH de su Centro Electoral. Asimismo era activista del Consejo Patriótico Popular de Mujeres del Estado Lara. También realizaba trabajo organizativo en pro de las pensiones para las adultas y adultos mayores. En el Programa Radial “La Hora de la Lucha” Ana Torres era el pilar fundamental, con su experiencia política, con su experiencia de luchadora social y política, con su experiencia desde jovencita como dirigente estudiantil en el Pedagógico de su época, con su experiencia en la lucha gremial en el campo docente larense, Ana era una experta analista política, a quien nos encantaba oír, por todo lo que nos enseñaba. Era una de las permanentes moderadoras de los distintos eventos de los movimientos de mujeres; era una combativa camarada que participaba activamente en las marchas, manifestaciones, actos, en fin era una militante revolucionaria, Socialista, Feminista, Bolivariana y Chavista; por todo esto será difícil llenar el espacio de lucha que se pierde con la ida de nuestra amiga Anita Torres, a quien recordaremos con cariño para toda nuestra vida. Digna América Luna Villegas. - FBM-Luchamujer, Lara

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Hacia el MOVIMIENTO unitario de MUJERES CONSEJO PATRIÓTICO POPULAR DE MUJERES:

** Espacio de articulación de las diferentes organizaciones de Mujeres en el estado Lara, es un avance hacia la construcción de la Plataforma Unitaria de Mujeres, como instancia organizativa revolucionaria, Feminista y Antiimperialista. ** Movimiento de mujeres que propicia espacio para la reflexión y la toma de conciencia sobre el patriarcado como sistema de opresión que afecta mayormente a las mujeres. ** Promueve la amistad entre mujeres como estrategia de organización y convivencia para la construcción de una sociedad justa, igualitaria para todas y todos, y amante de la paz. ARTICULACIÓN INSTITUCIÓN - MOVIMIENTO DE MUJERES TALLER “ATENCIÓN A LA MUJER EN CRISIS” Se realizó en la sede del MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA MUJER Y LA IGUALDAD DE GENERO (LARA), dirigido por la compañera María J Berrio, de Mujeres por la Vida. Enriquecedora experiencia, muchos saberes y gran energía para el acompañamiento a tantas hermanas víctimas de Violencia. Herramientas para CONSTRUIR la PAZ, en la PATRIA MATRIA de la Cacica ANA SOTO, de JOSEFA CAMEJO... BOLÍVAR y CHÁVEZ... LAS MUJERES DISPUESTAS A PARTICIPAR y PROTAGONIZAR en la DECONSTRUCCIÓN del PATRIARCADO y el CAPITALISMO.

Otros Talleres MPPM. BARQUISIMETO: ° Despatriarcalización de las instituciones ° Sistematización, herramienta del Poder Popular ° Nueva Masculinidad Dirigidos por las compañeras Gisela, Florencia, Juliana, Ana y el compañero Cristian; del Colectivo Dario Santillán de Argentina...GRACIAS a ÉL y ELLAS, que en Brigada Internacional, amplian los horizontes de ARTICULACIÓN de los MOVIMIENTOS SOCIALES de NUESTRA AMÉRICA. ORGANIZACIONES de MUJERES, en CARACAS: Mesas de Trabajo sobre PUBLICIDAD SEXISTA. Se realizaron en el contexto del Movimiento por la Vida y la Paz y 31 colectivos de mujeres socialistas y feministas presentaron conclusiones en un documento, exigiendo al MINCI y CONATEL, seguimiento y sanción a medios de comunicación que difundan publicidad sexista (mercantilizar el cuerpo femenino para promocionar productos, banalizar el femicidio señalándolo como crimen pasional o violencia doméstica, referirse en masculino a grupos de personas invisibilizando a las mujeres…) Gisela Jiménez, del Colectivo Género con Clase (bufanda marrón) vocera en rueda de prensa, dijo: “Si vamos a bajar los niveles de violencia en el país, debemos comenzar por bajar los niveles en los medios, y también las manifestaciones de machismo y patriarcado del capitalismo en contra de las mujeres y la sexodiversidad”. Propuestas: Dar la batalla contra la hegemonía cultural del Capitalismo y el Patriarcado, Formar a la población para enfrentar el bombardeo mediático, Impulsar una ley que permita eliminar programas que afectan a la sociedad por medio de la violencia… Asumir el LENGUAJE NO SEXISTA, como TOMA DE POSICIÓN POLÍTICA. Por el Consejo Patriótico Popular de Mujeres de Lara, asistió la compañera Fanny Sandoval Martínez (De bufanda Roja).

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Luna 7, del 30 enero 2014 al 28 febrero 2014

FUNDAMENTOS DE NUESTRA ACCIÓN ÉTICA SOCIALISTA

Saludos cordiales a todas las amigas y amigos Chavistas, Comunistas, Socialistas y Feministas. Me permito comenzar este escrito con un pensamiento de nuestro Libertador Simón Bolívar. “Moral y luces son nuestras primeras necesidades”. Chávez, en su afán de transformar el país nos convocó a emprender el Proyecto Nacional Simón Bolívar, conformado por siete líneas estratégicas. La primera de las siete líneas estratégicas de ese plan enunciado por nuestro Comandante en Jefe fue la Nueva Ética Socialista a la cual quiero hacer referencia en esta reflexión. En ese mismo sentido, desde las aristas que se quiera definir la Ética siempre representará a lo Moral. Entonces ¿A qué se refería nuestro Presidente? Quizás a la conducta humana basada en valores morales identificados con el bien o tal vez a la actuación del hombre y la mujer según los códigos de su oficio. Pero no, él fue un hombre tan sabio q nos habló de una manera holística, el deseó englobar la sensibilidad, la conciencia social y el buen comportamiento de venezolanos y venezolanas en una sola definición llamada Ética Socialista, para guiar su vida diaria hacia su plena realización personal en función de sus deberes y en armonía con el logro pleno de los ideales colectivos del socialismo. Nosotros, las revolucionarias y revolucionarios socialistas, comunistas, patriotas, bolivarianos tenemos como centro de nuestra acción política, social y económica, la trasformación radical de la colectividad. Por tal motivo, debemos tener presente que la ética socialista es el conjunto de valores y principios que orientan nuestra acción para la construcción plena de una nueva sociedad, con un verdadero pensamiento revolucionario guiado por grandes sentimientos de amor, expresados en la lealtad, la solidaridad, el respeto, la honestidad. Cabe agregar, algunos principios que debemos tener siempre presente en nuestra vida: el valor por la amistad entre los pueblos - valoración por las manifestaciones culturales, por la búsqueda de la paz y el equilibrio mundial - amor por la patria y la historia, por los niños y niñas, por los adulto mayores y personas con alguna diversidad - veneración por nuestros héroes, heroínas y mártires - amor por el estudio y la búsqueda del conocimiento científico y rechazo a toda forma de imperialismo, colonialismo y a toda forma de discriminación racial, de género u otras. De igual manera, no se entendería la lucha por el Socialismo sin la lucha por la igualdad de género en su más amplia acepción. El socialismo del siglo XXI es la emancipación de la mujer. Las luchas feministas contra el terrible y vergonzoso flagelo del machismo, alcanzan su máxima expresión y sus mejores resultados en la construcción de la sociedad socialista. Justo es, sin embargo, reconocer, que la mayoría de las reivindicaciones logradas por el movimiento feminista mundial han sido acompañadas y en muchos casos iniciadas por los partidos comunistas, socialistas. Algunas compañeras de más renombre en estas causas han sido destacadas militantes revolucionarias en diferentes espacios geográficos y distintas épocas históricas, como lo fue Flora Tristán, Rosa Luxemburgo, Josefa Camejo, Argelia Laya, entre otras. Además de representar el reclamo de la mujer por su lugar en la historia nos hablan de la lucha emancipadora de la humanidad y por la construcción de una sociedad sin explotación de los desposeídos y desposeídas. Para concluir, es importante resaltar la frase “Sin moral Socialista no habrá nunca Revolución Socialista”. Aquí se resume nítidamente la orientación ideológica del llamado presidencial. De los anteriores planteamientos, se deduce que se debe utilizar la crítica constructiva y la autocritica como herramienta de superación de errores y consolidación de la ideología y la practica revolucionaria. Maribel Paradas Fernándes - Espiral Feminista Revolucionaria

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Luna 7, del 30 enero 2014 al 28 febrero 2014

LETRAS DE LUNA NUEVA Al Pueblo Heroico Desde mi rol de madre, de ciudadana vuelvo a agarrar una pluma y un papel, para escribirte ¡Pueblo Heroico!. Crecí en medio de sonrisas blancas como la nieve, miradas plenas de ternura que me impulsan cada día. Abrazo la Honestidad y la Justicia. Aprendí a hacer coronas de flores y azahares para los Angelitos que se iban al cielo permanentemente. Siento, veo, escucho el Gigante que llegó a nuestras vidas impregnándolas de vida. Arriba tu ¡Ejemplo y Valor!. Este Pueblo, mi Pueblo con collares de peonías tejió su porvenir. ¡Que viva la Lealtad! ¡Vamos pues, Nicolás! Alicia García Crespo

Espiral Feminista Revolucionaria

LETRAS DE LUNA NUEVA

A mi AMADO PAÍS, A CHÁVEZ Y MADURO... LLANO VENEZOLANO PARISTE LA HUMILDAD DE UN CORAZÓN GUERRERO HAMBRIENTO DE IGUALDAD DESPIERTEN LOS PUEBLOS CLARINES DE LIBERTAD HA NACIDO UN LÍDER LUCHADOR CON DIGNIDAD DIGNIDAD HUMANA DIGNIDAD ANIMAL DIGNIDAD QUE EL PODEROSO NOS QUIERE ARREBATÁ ¡ALERTA VENEZUELA! ¡ALERTA HERMANDAD! DE NUEVO NOS ATACAN NO NOS QUIEREN RESPETÁ PERMANEZCAMOS UNIDOS EL CAMINO HECHO ESTÁ FORJADO POR UN HOMBRE QUE NOS AMÓ DE VERDAD CONFIEMOS EN EL HIJO QUE EL GIGANTE ENCOMENDÓ CHÁVEZ NO ES UN HOMBRE SU PUEBLO MADURÓ Maru Rodríguez Díaz

“Ella” Escudo y refugio de los pecados, Albergue de libres y desconsolados Morada de hombres y mujeres Digna de aguantar Las más absurdas cochinadas. Desahogo para el que tanto Tiempo ha aguantado. Cárcel de cientos de hombres, De distinta raza y color. Fiel amante de los que con ella, Buscan lavar culpas. No en vano, Se ha dejado tocar, Mirar y pisar Por los que se creen perfectos. Sinónimo de salvación y tormento En la cual se conjugan Las más infinitas barbaries.

El hombre perfecto no es real, pero existe, algunas veces es mi pensamiento. El hombre perfecto es poesía, es mi mejor metáfora, es el verso más fino, es la palabra más sutil. El hombre perfecto me ama, me siente, me toca con sus palabras. Está en mi mente, lo saqué de mi imaginación, unas veces es pintor y dibuja mi silueta, otras veces es submarinista y me lleva ramilletes de arrecifes. El hombre perfecto no ve defectos en mí porque soy la letra que lo describe. El hombre perfecto es poesía y habita en el libro de mi mente. Yubraska Herrera Diamont. Grupo Cultural Secretos Errantes

Al fin y al cabo Ella no siente, A pesar de que De todo se ha dejado hacer. Ella no mira, a pesar de haber tenido Tantas personas en ella. Ella no oye, A pesar de que A ella van dedicadas las plegarias. Ella, que para algunos Es refugio y salvación, Tormento y desesperación. Ella que para otros solo representa Cuatro paredes adornadas; Ella, se llama “Iglesia”. Zoraida Villanueva. Grupo Cultural Secretos Errantes, Estado Lara.

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Luna 7, del 30 enero 2014 al 28 febrero 2014

SOCIALISMO FEMINISTA, ES LIBERACIÓN

FUNDAMENTOS PARA LA ACCIÓN LA TEOLOGÍA FEMINISTA EN AMÉRICA LATINA EN EL SIGLO XXI La compañera Ivonne Guevara es la teóloga ecofeminista más importante de América Latina. Sus escritos pero sobre todo su compromiso personal con las mujeres pobres con las cuales convive en una favela de Brasil, nos han nutrido como Mujeres por la Vida. Fue silenciada por el Vaticano algunos años en la década de los 90 por su posición frente a la interrupción del embarazo claramente expresada a partir de sus opciones clasistas y feministas. Tuvimos el lujo de tenerla con nosotras en el año 1998 facilitándonos un curso en el cual nos compenetramos con sus visiones y su manera de acercarse a nosotras. Comparto con todas este artículo que me llegó por correo y que nutre las reflexiones que hemos venido haciendo sobre las contradicciones entre un feminismo académico y los feminismos populares. Espero lo disfruten. Un beso María J Berrio – Mujeres por La Vida Texto de IVONNE GUEVARA: Necesitamos pensar estos diez últimos años desde la perspectiva de la teología feminista. Quisiera compartir con ustedes una brevísima memoria de mi propia experiencia al respecto, memoria desde mi historia. En los años 80 y 90, cuando las teólogas feministas y ecofeministas en América Latina empezamos a organizarnos y a releer la teología y la biblia, teníamos la expectativa de que íbamos a cambiar las estructuras patriarcales presentes en nuestras iglesias y en las universidades que se dedicaban a enseñar teología. No solamente intentábamos una lectura popular de la teología desde los dolores de las mujeres sino que teníamos la pretensión de que nuestra teología, nuestra lectura de la biblia, iba también a cambiar los espacios culturales que las religiones del cristianismo reproducen. Lo que se constata es que en estos doce últimos años nuestras expectativas no se han cumplido, por el contrario, las imágenes del dios todopoderoso, “de arriba”, pareciera que volvieron de una manera bastante fuerte y juzgadora de las mujeres, de los cuerpos de las mujeres. Desde ya quiero decirles que todo esto no me quita la esperanza, pero hay que decir las cosas como nuestros ojos las ven y nuestro cuerpo las siente. Todas sabemos que en estos diez años hemos seguido desarrollando un pensamiento crítico, teológico feminista, en América Latina y en relación con compañeras de Europa, de Estados Unidos, de Canadá y otros lugares. Sin embargo, hay un rechazo de la teología feminista por parte de las oficialidades universitarias y eclesiásticas. Esto es muy significativo, así como también lo es que la teología feminista no haya tenido espacios en los medios de comunicación, como la televisión o las radios que escucha la gente sencilla. Una que otra vez hemos podido hacer un programa, pero no hemos entrado en la cultura de los medios masivos de comunicación…la teología feminista sigue marginada…tampoco los espacios feministas abrieron espacios para la teología feminista. Se han quedado con una idea de la religión propia del siglo XIX. Quiero terminar diciendo que estoy feliz por estos veinte años del Colectivo Con-spirando. No hablé de estos veinte años, hablé de este momento presente en el que las mujeres de nuestra generación, las que hemos empezado el movimiento de la teología feminista y ecofeminista en América Latina, ya somos abuelas. Somos abuelas de verdad o simbólicamente, como yo, que tengo muchas sobrinas y sobrinos nietos. Esto cambia la vida, cambia la mirada, cambia la manera también de esperar. Yo solo quiero decir que estoy segura de que todas hemos plantado buenas semillas y las buenas semillas siguen escondidas en la tierra. Estamos seguras de que va a llegar el tiempo en que van a florecer de nuevo. Ivone Gebara - Teóloga Feminista brasileña (Parte de su intervención en el Seminario Internacional “Haciendo memoria, imaginando futuros: Ecofeminismo, Teología Feminista y Transformación Cultural” - Santiago de Chile 2012).

LAS MUJERES YA SOMOS UN PODER. Tenemos una gran noticia en Venezuela, como en el mundo, las mujeres somos protagonistas y seremos escuchadas, con rotundidad y claridad, por el resurgimiento del Movimiento de Mujeres, otra Ola del Feminismo, que se desencadenó en el siglo XX, las oportunidades de nosotras las mujeres son cada día más importantes en todos los aspectos y situaciones. Es la teología creativa que emplea y desarrolla la imaginación de nosotras las mujeres, que somos capaces de proponer y crear paradigmas alternativos de convivencia y de establecer relaciones equitativas entre hombres y mujeres. Ya se puede afirmar que la Teología Feminista es una liberación y con ella contribuimos a la eliminación de la grave y masiva exclusión, socio–económica, política, eclesial y teológica de las mujeres. Haydee Vizcaya Reinoso – Comunicación Social, Misión Sucre

NO MAS MARCAS DEL CAPITALISMO EN NUESTRO CUERPO Decía Flora Tristán, francesa pionera del FEMINISMO SOCIALISTA (1803 -1844): "A vosotros, obreros que sois las víctimas de la desigualdad de hecho y de la injusticia, a vosotros os toca establecer al fin sobre la tierra el reino de la justicia y de la igualdad absoluta entre la mujer y el hombre. Dad un gran ejemplo al mundo (...) y mientras reclamáis la justicia para vosotros, demostrad que sois justos, equitativos; proclamad, vosotros, los hombres fuertes, los hombres de brazos desnudos, que reconocéis a la mujer como a vuestra igual, y que, a este título, le reconocéis un derecho igual a los beneficios de la unión universal de los obreros y obreras". (1843) En una lucha constante para lograr la IGUALDAD y EQUIDAD, entre mujeres y hombres, se rebelaba ante el pensamiento misógino de ideólogos del movimiento obrero, expresado en afirmaciones como: “Una mujer igual al hombre significaría el fin de la institución del matrimonio, la muerte del amor y la ruina de la raza humana. El lugar ideal para la mujer es el hogar… no hay otra alternativa para las mujeres que la de ser amas de casa o prostitutas". Pierre-Joseph Proudhon (1809-1864). Un siglo más tarde, como si nunca hubieran existido mujeres luchadoras por la erradicación del patriarcado, el imperio ideologiza a las mujeres con la famosa GUÍA DE LA BUENA ESPOSA (1953). MUJERES: Quedaría esta situación en el pasado?

MUJERES: A movernos para poder SENTIR las cadenas que nos oprimen, tanto en nuestros espacios privados como públicos. El Sistema Patriarcal ha dado por NATURAL conductas y comportamientos que denotan inferioridad en las mujeres y supremacía en el hombre... Es parte de lo que estamos en la obligación de desmontar para lograr una sociedad JUSTA y AMANTE de la PAZ. Tienes cadenas que te atan?...

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MOVIMIENTO de PROTECCIÓN de MUJERES para las MUJERES Es complejo el análisis de las causas que originan el problema de la violencia contra la mujer, pues es el producto de un sistema social y de género extremadamente desigual. Es un ancestral problema social originado de un Sistema Patriarcal y sostenido por el Sistema Capitalista. Las agresiones contra el género femenino han sido permitidas desde tiempos ancestrales, y en la época de la conquista, estos atropellos se encuentran reseñados por lo dañina y cruel con las mujeres, por contaminar a nuestros pueblos originarios con las desiguales costumbres que trajeron los europeos en la colonia, así como en el siglo XX por la transculturización que impuso Estados Unidos. El problema es persistente en el presente siglo, casi a diario nos enteramos a través de los medios de comunicación, de los insólitos casos de homicidio contra las mujeres (Feminicidio), que van desde un disparo hasta la abominable ocurrencia de desmembrarlas y refrigerarlas; pudiéramos señalar que los mecanismos de los organismos encargados de impartir justicia deben operar con menos sutileza y eliminando la desidia en algunos casos. Las instituciones del Estado deben trascender el enfoque asistencialista y profundizar en lo procesal, garantizando todo lo que a derechos humanos se refiere, para que la integridad de las mujeres deje de estar en peligro. En la República Bolivariana de Venezuela, gracias a las acciones de nuestro Comandante Supremo Hugo Chávez frías, se realizaron modificaciones legislativas a favor de la mujer. Basándonos en ese apoyo, las mujeres venezolanas hemos reaccionado y ayudado a hacer pública la desigual situación, de la mujer. En tal virtud, hago un llamado a todas las mujeres de esta patria y a todas, a nivel planetario, a formar un movimiento de protección de mujeres para las mujeres, a fin de conseguir la justicia oportuna del Estado, en base a nuestra unión. La valentía y la voluntad para preservar nuestro género es obligación de todas. Magaly Hurtado – Comunicación Social, Misión Sucre LA VIOLENCIA QUE VIVEN LAS MUJERES POLICÍAS I PARTE La violencia contra las mujeres es uno de los fenómenos más destructivos que se presentan en la vida familiar y por ende, repercute en todas las áreas donde se desenvuelven las mujeres y ocasiona consecuencias negativas, esta situación se presenta desde que comenzó LA PROPIEDAD PRIVADA donde el hombre se apropió de las tierras, sometió a través del matrimonio a la mujer para llevar la línea generacional para la respectiva herencia, mecanismo propio de EL SISTEMA PATRIARCAL, de subordinación de las mujeres a las reglas establecidas por los hombres, y la Iglesia como promotora del sistema. Este sistema afecta de gran manera a los hombres también como seres humanos, al impedirle que expresen sus sentimientos y emociones, por la creencia de que los “machos” no lloran. Además, EL LENGUAJE SEXISTA es otro factor que influye en nuestras vidas negativamente, al emitir mensajes discriminatorios por razón de sexo, invisibilizando a las mujeres, haciéndolo ver como algo insignificante porque el mismo sistema que nos manipula, oprime y nos domina nos hace creer que es normal y aceptable. La mujer policía, según nuestras investigaciones sobre las experiencias vividas reales contadas por ellas mismas, tampoco se escapa de estas situaciones, existe una desigualdad de condiciones sólo por ser mujer, son etiquetadas como que no sirven, porque salen embarazadas, porque paren, porque piden permisos son flojas, llegan tarde, se van temprano; pero resulta que los niños y las niñas se enferman no importando la hora y requieren del tiempo de las madres quienes no dejan de ser mujeres por ser policías. Muchas son madres solteras, no tienen familia que les apoyen en el cuidado de los hijos e hijas, tienen esposos que les exigen a parte del trabajo laboral que cumplan con los quehaceres del hogar; muchas veces sin cumplir con su cuota de responsabilidad, porque al parecer ellos en el hogar son como personas ajenas al recinto, cosa que es totalmente falsa ya que si todos y todas colaboramos con los quehaceres el ambiente favorecerá armónicamente. Todo esto lleva a la frustración, desmotivación, pérdida de pertenencia institucional, cabe destacar que al problematizar estas situaciones nos conllevan a identificar el conflicto para atacarlo directamente. En mi opinión una de las formas para atacar dicho conflicto es a través de la formación educativa para transformar lo que durante años hemos venido tomando como algo normal en la institución policial; es por ello, que debemos ser parte de la solución del problema. Las mujeres policías deberían tener un trato diferente y muy especial ya que el servicio que prestan dichas mujeres es digno de admirar porque no cualquiera se arriesga a prestar este servicio. Yosemar Soteldo

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TEORÍA DE GÉNERO... Analizando REALIDADES OJO PELAO, con la PARTICIPACIÓN de la MUJER La participación de la mujer en cargos de elección popular, así como funciones en altos puestos se incrementó con la revolución bolivariana liderada por nuestro eterno Comandante Hugo Rafael Chávez Frías, la mujer alcanzó grandes posiciones que elevaron de alguna manera su estatus, si bien en muchos casos sin una claridad ideológica de la lucha feminista y anti patriarcal pero igual se tomaba como un logro importante para los movimientos de mujeres a nivel nacional e internacional. Con la partida de Chávez estos alcances han venido menguando, más grave aún se ha desplazado a un segundo plano, para muestra no un botón, varios botones, en las recién pasadas elecciones de alcaldías y concejalías la participación de la mujer para aspirar a cargos públicos fue casi nula, dando una mirada por las principales ciudades tenemos lo siguiente: por el PSUV participaron 9 mujeres como aspirantes para las alcaldías, más alarmante aún la MUD, Partidos independientes y disidentes rebasan esta cifra con 13 candidatas, situación que debe ser objeto de un debate intenso sobre este punto en el seno de quienes elevamos las banderas del feminismo. Esta situación la podemo ubicar en los puestos de poder público estadal donde quienes deciden son los altos mandos sin ningún tipo de consulta al poder popular, dejándole a las mujeres del pueblo la conducción de otros espacios que “por ahora” no son muy apetecibles para esas cúpulas, pero que en la construcción del poder comunal juegan un papel muy importante en la edificación de un modelo económico de propiedad colectiva. Cada vez que el presidente Nicolás Maduro hace un anuncio de cambio de ministros y ministras vamos restando participación, hagamos un poco de memoria, en la primera tanda fueron reemplazadas por hombres: Yadira Córdoba, Isis Ochoa, en la segunda tanda fueron desplazadas por hombres: María Cristina Iglesias, Alejandra Benítez y Maryann Hanson, también la Ministra de salud Isabel Alicia Iturria Caamaño que en verdad no sé ni cuando la sacaron; estas las más evidentes pero seguro que pudiéramos sumar otras, así que no es de extrañarnos cuando coloquen a un hombre en el Ministerio del Poder Popular para la Mujer y Equidad de género, sin dejar pasar por alto que en la Asamblea Nacional el Presidente y Primer Vicepresidente son hombres deponiendo para la participación de la mujer el último puesto. La lucha encarnecida por la emancipación de la mujer no puede dar marcha atrás, necesaria e inmediata debe ser la respuesta de los movimientos de mujeres de la patria, aquí no se trata de quedarnos calladas cuando frente a nosotras se nos atropella de esta forma, menos dejar pasar chistes machistas, misóginos y se haga burla del uso del lenguaje con contenido no sexista venga de donde venga, ni siquiera de quien es el primer Presidente chavista elegido en su mayoría por votos de mujeres. Es importante tener claro que la lucha es contra el sistema patriarcal y que este se ha enquistado no solamente en hombres de partidos burgueses, derechistas y amarillistas, también lo podemos visualizar en las filas de las revolucionarias y revolucionarios rojos rojitos, es por eso que cuando nos ponemos los lentes de género hay que mirar para todos los lados, esta tarea es nuestra no podemos escurrir el bulto así que cuidemos los avances de este proceso revolucionario con la unidad de todas, con la lucha por la liberación de la mujer, con las pequeñas batallas en todos los terrenos para alcanzar la Victoria del movimiento popular de la mujer. Compañeras quise en este primer artículo del año 2014 rendir un tributo a quien nos dejó un gran legado en materia de género, a una guerrera que nunca descansará entre nosotras y con esta reflexión me siento complacida de hacerlo en tu memoria eterna Camarada Ana Torres. Nancy Abreu Pérez Espiral Feminista Revolucionaria

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Luna 7, del 30 enero 2014 al 28 febrero 2014

FEBREROS CONSECUENTES y DECISIVOS CONSTRUCCIÓN DE UNA NUEVA HISTORIA Dicen que la historia la escriben los vencedores. En el caso venezolano será la historia de las hijas e hijos de la patria, herederos y herederas de lo acontecido el 27 y 28 de febrero de 1989, una insurgencia que además de manifestarse contra los efectos e intenciones del paquete del FMI, se levantó contra el grosero engaño de Carlos Andrés Pérez que electoralmente tuvo un discurso, y en sus primeros días de gobierno aplicó otro paquete. Que hizo una fastuosa entrada al ejercicio al poder, para luego declarar un país quebrado. Ese doble engaño alimentó esa fuerza inimaginable que provocaron los sucesos del 27 y 28 de febrero. Esa falta de consecuencia entre lo prometido con lo hecho, entre lo propio y lo colectivo. Otro febrero, tres años después, el movimiento de insurrección comandado por Hugo Chávez, abriría una senda fundamentada en ser consecuente, consecuente con las y los masacrados en 1989, con la indignación y el descontento social, con ser militares hijos e hijas del pueblo. Algunas voces atacan hoy, ese intento insurreccional tratando de generar cercanías con otros movimientos militares, sin entrar en el problema de fondo: en primer lugar que el Movimiento Bolivariano no estaba sostenido por intereses foráneos y, luego, que desde entonces hasta ahora, ha dignificado al pueblo. Que la unión cívico-militar se ha consolidado, que era una consigna para la realidad. Un movimiento consecuente con el pueblo, un pueblo consecuente con el liderazgo que le ha sido fiel. Consecuente el Comandante Chávez, en 1992 con sus principios, cuando en aquella primera alocución indicó: además de que en Caracas no se habían logrando los objetivos, con el famoso, “por ahora”, otros elementos, en cuanto a sus intenciones colectivas “vendrán nuevas situaciones”, “el país tiene que enrumbarse… hacia un destino mejor”, y su calidad humana: “Oigan este mensaje solidario. Les agradezco su lealtad, les agradezco su valentía, su desprendimiento, y yo, ante el país y ante ustedes, asumo la responsabilidad de este movimiento militar bolivariano” 1999. Siete años después, el 2 de febrero, una de las grandes promesas de su campaña electoral la cumple al momento de asumir la presidencia, al llamar a la constituyente: “Juro delante de Dios, juro delante de la Patria, juro delante de mi pueblo que sobre esta moribunda Constitución impulsaré las transformaciones democráticas necesarias para que la República nueva tenga una Carta Magna adecuada a los nuevos tiempos”. Palabra consecuente con lo hecho. 2014. Aquí estamos consecuentes, porque esta coherencia de principios y expectativas, se ha sostenido en su esencia, en el protagonismo del pueblo, a pensar de tantos momentos de crisis, en la fuerza del Líder eterno. Nosotras mujeres que seguimos luchando por una visibilización que rompa milenios de injusticia, esquemas políticos patriarcales y violencias sostenidas, queremos que también nuestra lucha se escriba por nosotras, como vencedoras y participantes permanentes en todos los espacios posibles, enalteciendo estos Febreros para la Revolución y consecuencia revolucionaria, siempre. Ma. Elena Díaz Carmona – Espiral Feminista Revolucionaria “A natural solo, patrón patea y ultraja. Es como hebra de poncho que fácil se rompe... A natural unidos como a poncho tejido, patrón no podrá doblegar”. Dolores Cacuango. Indigena Quichua del pueblo kayampi (26 oct 1881 - 23 ab 1971)

Es mucho lo que podríamos decir del 2 - 4 y 27 de Febrero. Vamos a resumirlo, en esta firma inconfundible, que nos mueve el SER.

Luna 7, del 30 enero 2014 al 28 febrero 2014 COMUNICANDO

El Periodismo, un oficio con rostro de mujer Durante el siglo XX muchas mujeres se destacaron por su lucha para lograr ejercer el periodismo, por tener derecho a escribir y que su palabra tuviera credibilidad en un mundo que estaba destinado para los hombres, a partir de los años 60 las mujeres comenzaron a exigir el respeto a su verdad periodística; ellas también podían llegar a lugares donde se acostumbraba que sólo el hombre llegaba, a la cobertura de informaciones de guerra y política, informaciones que llegaban a ser portadas o primeras planas de periódicos, a tener igualdad en la remuneración y el derecho de emitir opiniones en columnas de páginas editoriales. En este contexto, las mujeres no se han detenido en su empeño por ejercer la profesión que las apasiona, y muestra de ello fueron Joaquina Sánchez de España, Isabel Gómez de Piar, Luisa Cáceres de Arismendi y Manuela Sáenz, quienes abrieron el camino hacia la universidad, mujeres que así como las que vestían de soldado durante la batalla de Carabobo en 1821, sacaron el valor y el poder interior para hacer lo mejor por la patria de Bolívar. Mujeres que con valentía abrieron las puertas de su hogar y se lanzaron hacia la conquista de un mundo recóndito, exponiéndose al ataque de una sociedad crítica que hoy en día y gracias al aporte de liderezas y también de grandes líderes masculinos, como es el caso del Comandante Hugo Chávez Frías, ha ido aceptando la participación de la feminidad, expresada en una profesión orientada no sólo por la ternura de la mujer, alimentada por su sensibilidad y sensualidad; sino por sus cualidades intelectuales, hasta ahora adjudicadas sólo a los hombres. El poeta Jesús Rosas Marcano afirmó una vez que “…aquella libertad por la cual Bolívar y Miranda lucharon, encuentra hoy su defensor más decidido en un periodismo libre (…) un periodismo ejercido por hombres y mujeres de alta habilidad y de ideales todavía más altos. Periodistas que saben que mientras escriban la verdad pueden escribir sin miedo”. Lo mejor de todo, es que la mujer venezolana, periodista o no, está ocupando lugares que le corresponden, unas en el parlamento, otras en los ministerios, gobernaciones o alcaldías, y hasta en la fuerza armada nacional. Hoy en día en las escuelas de comunicación social del país, más del 85 por ciento son mujeres que la impregnan de su toque femenino, mujeres que posteriormente salen a la calle a ejercer sin miedo el oficio que muestra la noticia a quienes no tienen la posibilidad de vivirla de cerca. La sensibilidad hace del periodismo el oficio con rostro de mujer… Aracelis Torres Querales – Comunicación Social, Misión Sucre URGENTE que el LENGUAJE, no siga escondiendo la DESIGUALDAD y la OPRESIÓN

MUJERES PERIODISTAS GRANDES PROTAGONISTAS, cubriendo el histórico encuentro libertario: II CUMBRE CELAC Cuanto talento de la MUJER CUBANA: ORQUESTA FEMENINA CUBANA EN LA CELAC y COMPAÑIA DE DANZA ALICIA ALONSO CELAC: El sueño de PATRIA GRANDE, sueño Bolivariano, Martíano, de Manuela Saenz, de Vilma Espin... Ya no hay CADENAS IMPERIALES, no más miedo. Quedó clara la decición de NUESTRA AMÉRICA: 33 NACIONES se declaran ZONA DE PAZ. Exigen: DESCOLONIZACIÓN del CONTINENTE (Las Islas Malvinas, Cárcel de Guantánamo, enclave de Puerto Rico) PROSCRIPCIÓN de armas atómicas: DESARME TOTAL Lucha contra la Desigualdad Embajador chino en Cuba resalta vínculos de su país con CELAC La CELAC ilumina los caminos de NUESTRA AMÉRICA, como el RELÁMPAGO del CATATUMBO, el que más parpadea. (Recibió certificado Guinness)

En La Habana, en el marco de la II Cumbre CELAC, se inauguró MUSEO HUGO CHÁVEZ Homenaje a la HISTORIA de un REBELDE

Letramujer Revolucionaria Luna 7, del 30 enero 2014 al 28 febrero 2014

Ciclo Lunar de esta Edición 1 30 Enero

(Recibir la 7)

LUNA NUEVA 01 Marzo

(Recibir la N° 8)

LUNA NUEVA

22 Febrero

(Armar la N° 8)

06 Febrero (Escribir )

CUARTO CRECIENTE

14 Febrero

(Enviar los art. )

AÑO LUNAR CHINO: Inicia el año del caballo. Año de movimiento, de galope a la Libertad.... MUJER, escribe tus ideas, tu pensar y tu sentir, según el RITMO de la LUNA. El CAPITALISMO y el PATRIARCADO, anularon su ritmo, con la creación del calendario Gregoriano. Este es el RITMO para hacer la revista N° 8: * 30 Enero al 5 Feb 2014: LUNA NUEVA (Aparentemente no visible). Recibes, lees y reenvias la No 7 * 06 Feb al 13 Feb 2014: CUARTO CRECIENTE (Iluminada en forma de C al revés). Escribe para la N° 8 * 14 Feb al 21 Feb 2014: LUNA LLENA. Su esplendor, te avisará que es tiempo de enviar los artículos para la N°8 * 22 Feb al 28 Feb 2014: CUARTO MENGUANTE (Iluminada en forma de C). Armaremos la N° 8 * 01 Marz al 7 Mar 2014: LUNA NUEVA (Aparentemente no visible). Publicación de la No 8

MUJER REVOLUCIONARIA: El Nº 8 saldrá en el mes de marzo, fecha de conmemoración de “El día Internacional de la Mujer” (Será el tema central). Motívate a escribir. Cada momento dedicado a HACER este instrumento de comunicación, cada palabra escrita por ustedes, es un testimonio de vida puesto al servicio del SOCIALISMO FEMINISTA.

Colectivo “Espiral Feminista Revolucionaria” Correo electrónico: espiralfeministarevolucionaria@gmail.com