CINEMA PARAÍSO
ANÁLISIS DE CONCEPTO
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CARLOS ARCILA YESID CASTIBLANCO ARNOLD DÍAZ ESTEBAN RUIZ KEVIN SMITH
UNIVERSIDAD DE LOS ANDES ESTUDIO 5 - DIRECCIÓN CREATIVA 2017-2
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CINEMA PARAÍSO
CINEMA PARAÍSO ANÁLISIS DE MARCA
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CONTENIDO
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INTRODUCCIÓN p. 6
HISTORIA p. 9 - 22
ANÁLISS p. 23 - 26
VALORES p. 31 - 37
REFERENTES p. 39 - 47
AUDIENCIAS p. 49 - 57
MARCAS p. 59 - 61
CONCEPTO p. 62 - 63
CONCLUSIONES p. 66 - 67
BIBLIOGRAFÍA p. 68 - 69
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INTRODUCCIÓN En el transcurso de este documento se mostrará el análisis de marca realizado a Cinema Paraíso, teatro ubicado en la localidad de Usaquén, específicamente en el pueblo de Usaquén. Cinema Paraíso fue fundado en 1996 por Luz Marina Raad, Matilde Boshell y Luís Restrepo, con el fin de cambiar la forma de consumir cine y así conservar las tradiciones de las primeras épocas de los cinemas en Bogotá. A lo largo de este proceso, se analizaron diferentes factores para comprender la cultura, los valores y los personajes que están detrás del cine. Para esto, se indagó la historia del cine en Bogotá, analizando diferentes referentes con el fin de conocer el fundamento y los valores de cinema paraíso y así lograr comprender las motivaciones del público que frecuenta este lugar.
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Imagen suministrada por Babilla Cine
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HISTORIA
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HISTORIA
HISTORIA DEL CINE EN COLOMBIA Se proyectó la primera proyección en Colón, Panamá, por Gabriel Veyre, vocero de los Lumiere en Latino América quien llegó en busca de nuevos paisajes.
1882
1897
1885
Teatro Colón. Ministerio de Cultura (2015)
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El Teatro Colón es construido en forma de herradura semejantes a los teatros italianos.
Teatro Municipal Jorge Eliécer Gaitán. Banco de la Republica de Colombia
El primer cortometraje proyectado en Bogotá fue en el teatro municipal (Actual Jorge Eliécer Gaitán)
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Las producciones se vuelven mucho más largas. Cuando se hacía el cambio de rollo se ampliaba el cambio de tiempo entre las películas para que las personas socializaran entre sí.
Los hermanos Di Doménico construyen el Teatro Olympia, el primer teatro para el cine. Apto para todo público
Teatro Olympia. Universidad del Rosario. Revista Nova et Vetera. Vol 01 - Mayo, 2015
1915
1898
1912
George Melies realiza producciones como “La luna a un metro” para que las personas escaparan de su realidad por la crisis de New York.
1918
Se estrena “El drama del 15 de Octubre”: Asesinato de Rafael Uribe Uribe Cartel promocional de la película. Rescatado de https://matthieugosztola.com/
Único fotograma de “El drama del 15 de Octubre”. Anónimo.
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Llega el estilo americano el cual hace que se divide el público en dos clases, clase alta y clase trabajadora. Se funda el teatro faenza.
Nace Cine Colombia
Primera sede de Cine Colombia. Foto tomada por Cine Colombia (1927)
Teatro Faenza. Teatro Faenza. (1929)
1922
1926
1924
El español Máximo Calvo dirige el primer largometraje de ficción en colombia “la maria” de Jorge Isaacs
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1927
Cali films realizó la primera película censurada por tocar el tema de la separacion de Panama. Escena de la primera versión cinematográfica de "María" basada en la obra de Jorge Isaacs. Santiago de Cali, C. 1930
HISTORIA
Transición del cine mudo al cine sonoro, con la llegada del cine sonoro en bogotá los principales teatros se trasladan del centro de la ciudad hacia chapinero Teatro Caldas, Bogotá. Revista Semana. (2017)
1928
1936
1929
Cine Colombia compra los estudios de los hermanos Doménico, lo cual lleva a que no exista producción de películas en colombia Teatro México en el barrio Las Nieves de Bogotá. (2011)
Con la época de Oro del cine mexicano, las clases bajas de Colombia pueden ver y entender el cine por primera vez.
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HISTORIA
Chapinero se vuelve una localidad importante para el cine y las parejas empiezan a asistir a ese plan.
Alfonso López Pumarejo aprueba la Ley 9 de 1942 eliminando los aranceles del cine para incentivar la producción cinematográfica en el país.
Teatro México en el barrio Las Nieves de Bogotá. (1953)
1947
1942
1976
1963
Ocurre el Bogotazo y el Centro de Bogotá se empieza a degradar. Tranvía en llamas frente al Capitolio Nacional. (1947)
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Unicentro (1976)
Se inaugura Unicentro y con este el primer Multiplex.
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CINEMA PARAISO
1990
1996
Inauguración del cinema paraíso
Cinema Paraiso, Usaquen, in Bogota, Colombia. Gettyimages.com. (2000)
Poder llevar el cine a casa por medio de la aparición del Blockbuster, cierran gran porcentaje de teatros en bogotá dejando las salas de cine en crecimiento.
Blockbuster en Durham, North Carolina (2010)
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CINEMA Paraíso
INICIOS DEL CINE Y SU LLEGADA A COLOMBIA Primera secuencia de imagenes En 1886 Eadweard Muybridge realizó una investigación para ver si el ojo humano era capaz de determinar los pequeños detalles en objetos que se movían a una alta velocidad. Para poder comprobar esto, utilizo una serie de imágenes donde se veía un jinete y su caballo, al pasar las imágenes a una velocidad muy alta en una secuencia determinada, se generaba la sensación de que el caballo estaba corriendo sin percibir el cambio entre imágenes. Este trabajo hizo que Muybridge fuera reconocido como uno de los padres de las imágenes en movimiento. La serie de imágenes se tituló “Horse In Motion” y mas adelante tambien sirvio como una de las bases para el surgimiento de lo que sería el mundo del Cine.
Proporcionado por la División de Grabados y Fotografías de la Biblioteca del Congreso
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HISTORIA
Los hermanos Lumière
A Finales del siglo XIX los hermanos Lumière presentaron su invención bautizada el “Cinematógrafo”. Esta creación buscaba proyectar imágenes en movimiento con un concepto completamente innovador para la época. Utilizaba una película de 35 milímetros de ancho con perforaciones circulares para adaptarse a un mecanismo y así moverla a alta velocidad, los hermanos desarrollaron esta invención en el taller de fotografía de su padre, donde buscaban llevar más allá la fotografía y que esta no solo se quedara en imágenes estáticas. La primera proyección tuvo lugar en el Salon indien du Grand Café en París el 28 de diciembre de 1895, donde las 35 personas que presenciaron este fenómeno propagaron la noticia de lo que habían visto lo que causó mucha intriga en toda la ciudad y en un periodo de corto tiempo ganó bastante popularidad lo que llevó a la apertura de 6 salas de proyección, 4 en la capital francesa y 2 en Lyon. Este gran acogimiento hizo que la invención de los hermanos Lumière tuviera una expansión global lo que le permitió llevar su creación a distintos rincones del mundo, donde eventualmente dicho objeto llegaría a latinoamérica principalmente por la búsqueda de nuevos paisajes para incluir en las grabaciones. El cinematógrafo Lumière en modo filmación. Imagen escaneada y rescatada de LE MAGAZINE DU SIECLE (1897)
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HISTORIA
¿Cómo era ir a cine? Cuando surge el cine en la capital las presentaciones de películas se realizaban en la noche, esto fomento que la gente empezara a salir en la noche para asistir a los distintos teatros y presenciar las nuevas historias europeas creando un movimiento en la población de Bogotá llamado lo que conocemos hoy como vida nocturna debido a que anteriormente en la ciudad no había ningún espectáculo o actividad en las horas de la noche y esta inclusión del cine transformó la rutina de los ciudadanos. Por otro lado este fenómeno del cine debido a su innovación y prestigio exigió que la gente que asistiera a ella se presentará en el teatro con ropa formal y listos para la función. Con lo anterior ocasionó un auge en los capitalinos por ver cine produciendo la construcción de nuevos teatros en cada barrio de la ciudad para llegar a toda la población.
Hombre de pie en pantalones de escuadrón, sombrero tubular y bastón. No identificado.
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MEDIADOS DEL SIGLO XX El bogotazo La causa de la muerte de jorge eliécer gaitán por parte de un joven llamado juan roa sierra desató una guerra civil en 1948, llamado el bogotazo como consecuencia de diferentes ideologías políticas enfrentadas en el país, desde la extrema izquierda hasta la extrema derecha, A Partir de esto el centro se vuelve un lugar con altos índices de inseguridad debido a que distintos tipos de población empiezan a ocupar este lugar,como los son prostitutas,habitantes de calle, ladrones y demás. Los lugares de entretenimiento cultural para la gente del común, que estaban ubicados en el corazón de la ciudad, tuvieron que empezar a trasladarse hacia la parte norte de la ciudad, coincidencialmente como el desarrollo tecnológico y cultural de la ciudad
9 de abril de 1948. El Bogotazo (1948)
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Cine mexicano Con la creación de películas mexicanas con audio en español, el cine tomó un nuevo rumbo en el país, debido a que la gente ya comprendía con la llegada de las películas mexicanas, el evento de ir a cine hizo que el hecho de ir a cine se hiciera más común y accesible para diferentes personas, ya que cuenta con idioma de habla hispana.
Pedro Infante. Mezcalent. Univision (192
¿Cómo era ir a cine? Debido a que el cine había tomado tanta importancia en la capital, los teatros empezaron a aparecer en los barrios de la ciudad transformando este evento en el mayor entretenimiento de la ciudad, y por lo tanto las familias iban a estos teatros luego de ir a misa como una recompensa. Además, la importancia de este nuevo entretenimiento creó la vida nocturna en la capital colombiana y espacios como la calle de los emboladores al frente de los teatros donde las personas iban y embolaba sus zapatos para entrar elegantes al espectáculo del cine.
El gremio de los emboladores era uno de los más organizados de la capital. Banco de la República. (1940-1950)
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HISTORIA
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T
Teatro México en el barrio Las Nieves de Bogotá. (1963)
FINALES DEL SIGLO XX Transición del centro al norte de la ciudad A partir de los eventos ocurridos en el centro, el desarrollo tecnológico y cultural se vio reflejado hacia el norte, esto hizo que los lugares frecuentes estuvieran en disposición del lugar
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HISTORIA
Multiplex A través de la creación de salas de cine dentro de los centros comerciales, las personas tienen una forma mas practica de ir a cine, ya que incorpora la seguridad, esto tuvo como consecuencia el olvido de los teatros.
Usaquén (ferrocarril) Debido a la estación de ferrocarril que existía en la localidad hubo mayor facilidad de desplazamiento y por lo tanto esta localidad se pobló rápidamente.
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Estación de Usaquén en los años 20
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ANÁLISIS
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ANÁLISIS DE MARCA
Cinema Paraíso Cinema Paraíso es un espacio dedicado a presentar cine independiente en Bogota, ubicado en la localidad de Usaquén desde hace 10 años. Cinema paraíso abrió sus puertas en 1997 gracias a Luz Mariana Radd y Matilde Boshell buscando dar un sabor cultural a la población capitalina con un lugar que trajera en su esencia la idea de los teatros antiguos donde la gente disfrutaba del cine extranjero descubriendo nuevas culturas de las cuales podían aprender y adaptarlas a su cotidianidad. Con lo anterior Luz Marina y Matilde dispusieron el nombre de Cinema Paraíso debido a la película italiana del mismo nombre dirigida por Giuseppe Tornatore donde presenta la historia de un muchacho que mantiene un interés por el cine,
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específicamente en el área de la proyección de películas, este chico se convierte en el aprendiz de alfredo el dueño del cine del poblado. Debido a esto las fundadora de cinema querían que la gente experimentara el cine como un lugar mágico donde todo puede ocurrir y con esta idea construyeron el cinema en la localidad de Usaquén que ayuda a crear esta atmósfera de nostalgia y cultura puesto que este lugar guarda el recuerdo del pasado en sus edificaciones y su organización donde el centro es la iglesia y a sus alrededores están las otras cosas que la conforman como el cine. Este gran valor cultural no solo se expresa en el exterior del cine además de ello dentro del cinema existe la particularidad de encontrar un espacio para conversar y tomar
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algo antes de ingresar a la función creando así lo que anteriormente se llamaba “foyer” lo cual era un espacio que utilizaban los cines antiguos para que sus usuarios comentan la película mientras se cambiaba a un nuevo rollo de película, por lo tanto esta idea se trate de una época tradicional y se adapta al cinema como el fin de componer un espacio social que ayude a la gente a entrar en la tónica para observar una buena película. por otro lado ya dentro de la sala estas son acogedoras y utilizan el color rojo para demostrar estas sillas antiguas y además crean un balcón como en los cines antiguos reviviendo las época del cine dorado en Bogotá. Esta época de los años 60 se ve reflejada en el cine principalmente por la estructura
de las salas y adicionalmente por la películas independientes que exhiben debido a que son películas extranjera mayormente de europa al igual que se observaba años atrás con los teatros antiguos donde la gente además de ver nuevas historias y sumergirse en la película estas tenían un gran valor cultural puesto que con ellas la gente aprendía nuevas culturas y estas nuevas culturas se veían adaptadas en la vida cotidiana de las personas. todos estos componentes mencionados anteriormente son los cuales hacen que Cinema paraíso se conforme como un teatro distinto y con valores únicos que se ven reflejados en la satisfacción de sus clientes.
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Logo con forma de iguana de Babilla Cine.
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ANÁLISIS DE MARCA
Babilla cine Fundado en 1999 por Federico Mejía, es una distribuidora de Cine Independiente que nace en Bogotá. Mejía comenzó por mostrar las películas que negociaba en el extranjero, donde quería mostrarle a las personas un contenido que fuera totalmente distinto al Cine Comercial, bajo este mismo ideal se fundó Babilla Cine, que busca darle a sus espectadores un contenido mucho más culto que puedan llevar mucho más allá de la pantalla y que en realidad haga pensar a las personas. A pesar de esto, el auge de los múltiplex fue acabando lentamente con la visión de Mejía, quien en ese entonces mostraba las películas que traía en antiguos megateatros como Astor Plaza y Teusaquillo, pero Federico sintió la necesidad de rescatar estas producciones que no eran pertenecientes de Hollywood y ofrecerle a las personas algo completamente distinto ya que este contenido era dejado de lado por lo grandes circuitos de cine que se interesaban más en las películas que lograban generar mayores ingresos, por lo que en el 2004 tomó la decisión de asociarse con Cinema Paraíso, ya que era un Cinema que compartía la misma visión que él tenía sobre el cine independiente sobre ofrecer un contenido que fuera mucho más educativo, pero todavía quedaban algunos factores contra los que esta industria tenía que luchar,
tales como la piratería, la poca demanda de la época por esta clase de cintas y la poca cantidad de salas de Cinema Paraíso a comparación de los Múltiplex, por lo que se decide que la experiencia de las personas tiene que ser completamente distinta , no solo en cuanto a las películas que se ven en el cinema sino también en cuanto a la comodidad y la comida que consumen en el sitio para que asi estén dispuestos a pagar por lo que ellos han llamado “Cine de Calidad” y así poder llegar a posicionarse entre las grandes distribuidoras de Cine del País.
Federico Mejía, creador de Babilla Cine. Revista semana. (2013)
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Usaquén Inicialmente fue una zona habitada por la tribu Muisca. En 1539, los Españoles, quienes en el momento tenían el control de la mayoría de las tierras, dieron comienzo a la fundación de la población de Usaquén, denominado Santa Bárbara de Usaquén. Alrededor de 1777 Usaquén fue desalojado y sus habitantes trasladados a Soacha debido a que las autoridades Españolas declararon extinta la zona, sin embargo, esta con el tiempo volvió a poblarse. Hacia 1940 Usaquén todavía no
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formaba parte de Bogotá, era solo un municipio mas de Cundinamarca, donde las personas mas adineradas tenían sitios para salir y descansar de la ciudad cuando querían. Es entonces en 1948 cuando ocurre el Bogotazo que el centro donde habitaba la mayoría de las personas empieza a considerarse una zona insegura, por lo que muchos habitantes y negocios empezaron a desplazarse hacia el norte del territorio, sin embargo, debido al precio de la tierra no todos podían migrar hacia Usaquén, por lo que a esta zona empezaron a llegar más que todo personas que tenían un mayor poder adquisitivo. La estación de Ferrocarril con la que contaba Usaquén para la época resultó ser de una gran importancia ya que lograba conectar distintos puntos del país teniendo en cuenta que en este tiempo todavia habia una cantidad muy limitada de vías, esto sumado al gran crecimiento demográfico y también de población hizo que en 1954 se anexara este municipio a la Ciudad de Bogotá, lo que hizo que muchos teatros de Cine empezarán a desplazarse hacia el norte, donde incluso muchos de lo que estaban ubicados en el centro fueron dejados en el olvido. A pesar de que actualmente la localidad de Usaquén es bastante grande, el centro y su esencia ha sido siempre considerado como esa pequeña plaza de pueblo que actualmente todavía existe y retoma las costumbres y tradiciones que se han presentado en esta zona a través de los años, se ven por ejemplo muchas familias que van los fines de semana y caminan entre las calles recorren las calles de este
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pueblo, actualmente también se ve una gran cantidad de restaurantes que es una de las razones por las que este sector es muy popular e importante, pero todavía se ven cosas muy típicas de un pueblo, como la iglesia, un cinema pequeño y un colegio entre muchas otras cosas. Lo interesante de este sector es que es por esta misma esencia que tiene el lugar, la tecnología no puede entrar, muchos de los locales que entran a la zona tienen que adecuarse al concepto y la estética del pueblo para poder operar y formar parte de esta comunidad. por lo que al momento de adentrarse en esta demarcación se genera la sensación de que se
viaja en el tiempo. Cinema Paraíso entra a formar parte de esta comunidad de Usaquén en el año 1996, debido a que su ideal de rescatar el pasado va muy de la mano con la esencia del sitio, algo que también le ayuda mucho es la estética que maneja el negocio, donde deja de ser un Cinema cualquiera y pasa a ser el Cinema del pueblo, un lugar de costumbre y tradición donde todo está a la vuelta de la esquina y todas las actividades se pueden realizar a pie.
Rescatado de https://domingoenusaquen.wordpress.com
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VALORES
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CONTENIDO QUE FORMA
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Cinema paraíso busca salir de la industria superficial del cine en el cual está incluido el cine comercial, esto lo hace a partir de un conocimiento que se va formando a través del tiempo y lo incluye como un requisito para poder observar las películas que presenta, de forma que cada espectador tenga una postura crítica en cuanto el contenido que observa además de poder influir en sus ámbitos sociales incluso culturales para así generar un mayor conocimiento en sus espectadores y poder enriquecerlos para mantener conversaciones estructuradas, constructivas e intelectuales culturalmente. Aun así, sin tener conocimientos previos los visitantes al cine reciben un contenido con el cual pueden seguir investigando para respaldar la información obtenida en la película
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CULTURA PASADA
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Sala Paraíso. Foto: Cinema Paraíso
Cinema paraíso transmite un valor que se basa en la transferencia de la cultura del pasado como lo son en pequeños detalles minuciosos, los cuales pueden ser observados en las sillas que se disponen en el espacio del cine, estas se caracterizan por mantener el color tradicional retomado de los teatros antiguos, además las sillas cuentan una forma específica que define un nivel de comodidad, para que el usuario se mantenga en una experiencia de visualización completamente inmersiva con la película, añadiendo la educación, como el respeto hacia la situación de ver la peliculas, igualmente con las demás personas. Esta educación sobre el respeto viene de una preparación previa por parte de los espectadores inclusive del mismo cine que la promueve antes de empezar a proyectar su contenido, sin embargo, cine paraiso requiere por lo menos un limitado conocimiento previo para así tener un contexto antes de disfrutar una de las películas de cine arte que se muestran en cine paraíso, no obstante, las personas pueden disfrutar del contenido presentado, pero se promueve una limitada búsqueda previa del contenido observado para poder entender diferentes detalles y complementar la pelicula.
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CONSERVACIÓN BOHEMIA
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Cinema Paraíso está consciente del valor del pasado, ya que un periodo de tiempo que no se puede recuperar y busca rescatarlo por medio del cine. A pesar de esto, hay otros elementos que le ayudan a conservar esta esencia del pasado y reforzar su concepto. La relación de mutualismo que tiene con el pueblito de Usaquén donde esta ubicado donde ambos se ayudan entre si es supremamente importante, ya que cada uno le aporta al otro de una manera significativa. Usaquén busca conservar la esencia y tradición de un pueblo, busca de alguna forma también evocar las prácticas de un pueblo, tales como caminar y disfrutar del paisaje, tener todo tan cerca que sea a una distancia caminable, y poder realizar actividades de una forma simple y sin afanes, para
poder lograr esto, Usaquén necesita conservar algo mas que solo la estética e infraestructura, por lo que mantiene esta tradición donde la iglesia es el corazón del pueblo, y cinema paraíso pasa a ser el corazón del ocio. Por el otro lado, el contexto e interacciones que logra generar Usaquén hacen que la experiencia de las personas cuando asisten al Cinema sea distinta, ya que pueden realizar actividades antes o después de entrar a la función alrededor del pueblo, que es una costumbre muy de pueblo, demostrando así que Cinema Paraíso es un cine completamente distinto no solo por lo que se muestra en la pantalla sino también por todas los elementos que rodean este ritual convirtiéndolo en un universo completamente distinto y bohemio.
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Rescatado de https://articulo.mercadolibre.com.co/MCO-453613643-espectador-primera-edicion-periodico-espectador-1887-_JM
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REFERENTES
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REFERENTES
LibĂŠration.fr: http://pointscommuns.liberation. fr/img/realisateur/1617588.jpg
Fotograma de Viaje a la luna.(1902)
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Georges Méliès George Méliès fue un cinematógrafo francés que exploró por primera vez la idea de la ciencia ficción en el cine creando historias increíbles en la pantalla. Este cinematógrafo francés comenzó su pasión por los espectáculos y la fantasía debido a los espectáculos de magia que presenciaba cuando estaba prestando servicio militar durante estos eventos George experimentaba momentos de éxtasis con los trucos que presenciaba y no tenían explicación alguna. Debido a estos George decide comprar un teatro y empezar sus propios espectáculos, sin embargo al observar la idea de los hermanos Lumière encuentra que es una nueva oportunidad para innovar y causar en la gente las mismas sensaciones que él tenía. Desde este momento George experimenta con la cámara y las imágenes creando ilusiones como la cámara lenta y la doble exposición
los cuales más adelante empieza a incluir estas ilusiones en sus películas creando historias nunca antes vistas y además de ello generando un espacio donde la gente podía salir de su cotidianidad y entrar a un mundo nuevo donde todo era posible. Melie comparte un ideal con Cinema Paraíso al ofrecerle a las personas un contenido que no sea tan superficial, algo que los haga pensar y sea una experiencia completamente nueva que les enseñe una manera distinta de ir y apreciar el Cine.
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Teatros Italianos en herradura Durante el siglo XVII se empezaron a construir en Italia teatros cerrados en forma de herradura. Esto permitía que el público de los palcos se adentrará en el escenario y al mismo tiempo tener más espacio para acomodar personas en la parte de abajo. Las óperas se convirtieron en vitrinas sociales que permitieron alianzas familiares y políticas, de suma importancia para la aristocracia del momento. Este tipo de teatro es considerado como uno de los estilos más clásicos de teatros que existen, no solo porque su estructura permite ofrece una forma distinta de apreciar la obra que se está mostrando sino también porque maneja una estética muy refinada, es por esto que cuando recién surgió esta clase de escenarios se implementó primero en los teatros más importantes de italia y después fue tomado en distintas partes del mundo. Cinema Paraíso retomo un poco este tipo de escenarios con la primera sala que construyeron, en la que tienen un balcón que suele ser más caro, y la parte de abajo, esto no solo les permite tener mayor cantidad de público en las salas sino que también lo vuelve más exclusivo y elegante, mezclando la estética antigua con la moderna, dándole un valor supremamente valioso al pasado para así también poder reforzar su idea de que el cine que
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ellos le ofrecen a las personas es algo completamente distinto al cine comercial, que no solo se queda en lo que las personas van a ver en la pantalla sino que también es un evento social del que no cualquier individuo puede formar parte.
Foyer Ya que el cine que llega a colombia es un estilo europeo, la incursión del cine en nuestro país trajo consigo uno de los lugares especiales de este teatro, el foyer. El foyer es es un espacio en el cual se llevan a cabo conversaciones, antes o después de una película. Ya que este lugar fue adaptado del teatro estilo italiano (herradura) se opta por incluir dentro de nuestros teatros porque las clases sociales necesitaban debatir los diferentes temas propuestos en las películas que se proyectaban en esas épocas. Cinema paraíso, al querer recrear el teatro clásico, opta por incluir dentro de sus instalaciones un “foyer” con el mismo objetivo que en los inicios del cine, generar un espacio en el cual su público asistente entablara conversaciones a cerca de las problemáticas tanto del país así como las expuestas en sus películas independientes esto generar un ambiente más agradable.
REFERENTES
Teatro Cristobal Colรณn. Ministerio de Cultura
45 Teatro Cristobal Colรณn. Ministerio de Cultura
REFERENTES
Ilustraciรณn por CarlitosBuey. Teatros de Bogotรก (2014)
46 Foto: 1959. Fotos Antiguas Bogotรก (FAB)- Facebook
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Teatro Olympia El Olympia fue el primer teatro dedicado al cine construido en la ciudad de Bogotá, este teatro fue inaugurado un domingo 8 de diciembre de 1912 por el empresario Alfredo Di Domenico de Italia y el empresario colombiano Nemesio Camacho este teatro se construyó con la idea de tener un espacio que se asemejara al estilo Olympia de París o del Alhambra de Londres, en un momento en el que el cine tomaba fuerza en la capital y había la necesidad de construir un espacio para satisfacerla. El gran salón Olympia empezó a traer películas variadas desde Italia y toda Europa y en poco tiempo este escenario fue clasificado como un lugar de entretenimiento y que instruía a la población capitalina. Tanto fue el auge del teatro en Bogotá que luego de una semana de su inauguración se pidió un aumento de los acomodadores debido a la alta concurrencia del lugar donde se reunía lo más elegante de la capital. Este espectáculo se transformó en un lugar muy importante de la ciudad y por lo tanto los que asistían iban de chaleco, sombrero y bufanda y debido a esta elegancia la acera frente al Olympia se “transforma en el andén de los embaladores” convirtiendo el cine en más que un espectáculo de distracción en todo una ceremonia. Esta ceremonia era tan relevante en la ciudad que se podía encontrar en el teatro gente de toda clase por un lado la población
adinerada y por el otro la clase baja la cual debía ver la película al revés y por lo tanto se incorporó a una persona que leía todos los diálogos para que todos los presentes entendieran la película y así crear un espacio de intelecto para toda la ciudad. Además de lo anterior Di Domenico trajo otras adiciones al cine que mantuvieron por mucho tiempo al Olympia como el lugar por excelencia para ver cine, uno de esos avances que se incorporaron fue la música en vivo la cual era habitual en otros países por lo tanto la inclusión de orquestas en el Olympia amenizaba la película y los intermedios que además de ser usados para cambiar la cinta, di Domenico los alargaba para crear un espacio social en el cual los presentes pudieran entablar un conversación acerca de la película sin interrumpir esta misma y además creando comunidad dentro del teatro y que luego esta se viera en el diario vivir de la gente. El gran salón Olympia fue un lugar de gran relevancia para el cine de la ciudad y además de ello para la sociedad capitalina debido a que transmitía por medio de sus películas nuevas culturas que podrían incluirse en el habitual de la población además de un espacio para conocer nueva personas y así crear por fuera del cine una sociedad civilizada como la que existía en países como Francia en Inglaterra.
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Misa La misa es una ceremonia espiritual que existe desde el siglo IV la cual normalmente se celebra los Domingos, ya que este era el dia en el que los cristianos se reunían para repartir el pan según las Escrituras de Lucas. Es una ceremonia que gira alrededor de la esencia del sacrificio Eucarístico, donde las personas se reúnen para honrar el sacrificio del Hijo de Dios y dar gracias por lo que tienen. Inicialmente este es un ritual con un orden estrictamente establecido en el cual se reflejan tradiciones muy importantes que han cambiado muy poco a través de los siglos, donde las personas que tienen la costumbre de asistir requieren de una preparación previa al evento, tanto externa, ya que siempre intenta ir arreglados como muestra de respeto; como interna debido a que asumen una actitud completamente distinta al momento de realizar esta actividad. A pesar de ser una ceremonia en la que cualquier persona puede participar, el comportamiento es clave para poder formar parte de él, es un símbolo de tolerancia y cortesía frente a las demás personas y la iglesia. Es por eso que en el testimonio de Pablo habla de que para poder formar parte de este ritual es necesario también ser lo suficientemente maduro, debido a que la tradición de asistir se
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construye con el tiempo y esto sirve para poder entender la importancia de este y lograr recibir el cuerpo y la sangre del señor de manera correcta, es también por esto que no muy seguido asisten niños, ya que todavía no entienden la importancia y el significado de este evento. El ritual de ir a misa es similar a lo que sucede en Cinema Paraíso, donde muchas de las personas que asisten han construido esta costumbre de ir con el tiempo, tienen una preparación previa donde averiguan meticulosamente sobre él la película que van a ir a ver y buscan ir muy bien presentadas, ya que para ellos no es un evento cualquiera, también quienes van tienen casi siempre un nivel de educación frente a las demás personas, son muy respetuosos y su actitud cambia completamente a la hora de entrar a las salas ya que entienden el valor de este tipo de Cine. Dentro del Cinema hay un orden establecido para las proyecciones y con los horarios de las funciones que nunca cambia y tampoco permiten que entren como muestra de respeto frente a quienes tienen el ideal de ir para consumir un cine más culto y también por lo que seguramente no van a entender el trasfondo y la importancia de este tipo de contenidos que muestran por lo que probablemente se van a aburrir.
Fototeca digital del archivo de Bogotรก.Gonzรกlez, Sady (1913-1979)
REFERENTES
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AUDIENCIAS
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HOMBRE BICENTENARIO Son personas que rigen su diario vivir en tradiciones. Es decir, ve el pasado como algo que no se debe perder y continúa realizando prácticas de esa época. Utilizan artículos de las décadas de los 80 debido a que siente que no tiene la necesidad de cambiarlos; ya que funcionan perfectamente en el contexto actual. Adicionalmente, les gusta adquirir artículos de calidad ya que tiene un uso racional del dinero y por eso saben cuándo se debe invertir más o cuando se debe ahorrar para algo mejor. Su forma de entretenimiento es simple y clásica ya que con un simple libro o una película logran llegar al éxtasis. Asimismo, el cine les logra evocar sentimientos del pasado, ya que al realizar estas prácticas nuevamente recuerdan momentos vividos en su infancia que dan cuenta de una tradición. Ya que su vida es demasiado simple, valoran los pequeños detalles de los artículos que hacen parte de esta y es por esto que la sumatoria de pequeñas cosas
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hacen que la experiencia que esté viviendo (sentarse a tomar un café escuchando una canción por ejemplo) sea más amena. Por último, quiere invertir su tiempo en lo que lo hacen feliz, como las pequeñas cosas de la vida (proceso de hacer uso de un tocadiscos, reproducir películas en Betamax o VHS) convirtiéndolo en un ser minucioso para disfrutar esos pequeños detalles. Frecuenta lugares tradicionales y bohemios, sin importar la afluencia de gente, ya que su principal objetivo es el aprender de estos solo con visitarlos.
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Lucy Son personas con una gran postura crítica que suelen estar muy interesadas por aprender. Es decir, ellos han logrado desarrollar un gran sentido analitico sobre el mundo que los rodea y aquello que consumen, ya que les interesa juntar conocimiento relacionado con movimientos sociales. Dentro de sus estilos de vida es común encontrar fuertes hábitos de lectura analitica relacionados con la filosofía y literatura de las ciencias sociales ya que sus formaciones académica suelen estar relacionada con el área de humanidades. Esto tiene como fin de desarrollar su formación personal para intentar hacer parte del cambio social en el que creen y luchar por una mejor sociedad, por esta razón,
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defienden ideales de figuras como el Ché Guevara o Jaime Garzón. Esta actitud responde a la búsqueda de singularidad y originalidad respecto a los demás. La necesidad de distinguirse por su conocimiento se da por el sentimiento de cambio respecto a lo que ellos consideran es un mundo capitalista y homogeneizado. Usualmente frecuentan espacios alejados del consumo masivo ya que consideran esto superfluo y no les aporta nada, lo cual se ve reflejado a la hora de consumir cine ya que buscan llevar las reflexiones que ellos mismos construyeron más allá de la pantalla, a su cotidianidad.
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NUEVOS VALORES Simplicidad Funcional
Super Personas
Es un valor que habla de la capacidad de apreciar la esencia de los objetos, donde es más importante suplir una necesidad que el objeto como tal, es decir, no le importa al dueño que tan viejo sea el objeto que utiliza siempre y cuando la función que desarrolla todavía la realice sin problemas y por esto nunca siente el deseo de cambiarlo, además de esto, es muy cuidadoso con el objeto, entre mas viejo es más se conserva y también siente un gran afecto hacia él debido a que este evoca recuerdos de momentos pasados que hacen que la experiencia cuando interacciona con él sea mucho más amena y agradable. Este valor se encuentra en Cinema Paraíso ya que sus salas y su menú son muy simples, buscan darles a las personas una experiencia que no esté tan cargada y sea tan superficial como el Cine Comercial, y se centran más en los pequeños detalles y en hacer que lo poco que ofrecen sea de muy alta calidad para que quienes van realmente sientan que lo que este sitio les ofrece a pesar de que no es mucho en cantidad, es mucho más rico en el fondo y les aporta muchas más cosas valiosas.
Es un valor que habla sobre el ideal de querer ser mejor persona, ya que el individuo percibe una necesidad de cambiar lo que ve en la sociedad debido a que siente que muchas de las cosas que se encuentran en ella son muy superficiales y vacías, pero merecen ser rescatadas, estando consciente de que para poder generar este cambio es necesario empezar por sí mismo y hace esto a través de una formación personal meticulosa donde se adquiere la capacidad de ser crítico en distintas áreas. Cinema Paraíso tiene este valor debido a que busca darle a sus espectadores un contenido que no sea tan superficial como el Cine Hollywoodense, donde quiere que las personas realmente se sienten a pensar al momento de ver la pantalla y poder generar ideales y pensamientos muchos más profundos sobre temas mucho más reales y ricos, en otras palabras, quieren que cuando las personas asistan a sus salas sientan que realmente están empapandose de cultura y conocimiento que les aporta muchas cosas en su desarrollo como individuos y que no solo sean narrativas que se queden en la pantalla y no les genere ningún tipo de beneficio.
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MARCAS
El Tango Espectador Discos
Faber Castell
Fundado el 22 de marzo de 1887 por Fidel Cano Gutiérrez en la ciudad de Medellín. Nace con el objetivo de ser un periódico “político, literario, noticioso e industrial” y luego adopta un estilo de opinión con el fin de conocer qué pensaban sus lectores. Su nombre nace debido a la admiración de Fidel por Víctor Hugo (poeta), quien en francia colabora en un diario con el mismo nombre. Uno de los principales objetivos de El Espectador hoy en día es el adaptarse a la tecnología pero sin dejar a un lado su esencia, es por esto que es un diario de circulación nacional impreso que mantiene su estética inicial y así mismo es un periódico digital.
Creada en 1761 por Kaspar Faber, es una de las empresas más antiguas de la historia alemana y una de las más antiguas que aún permanecen vivas en el mercado actual. Su ideología tiene como eje central los valores de la conservación de la tradición y el cuidado del medio ambiente, es por esto que el diseño de sus lápices a perdurado con el tiempo y siempre se han caracterizado por usar materiales ecológicos y ambientalmente sostenibles para la realización de estos. Su ideología de perdurar se ha adaptado a la demanda de su clientes sin dejar a un lado su estética clásica, han mantenido el lápiz de carbón a lo largo de 256 años con pequeñas modificaciones a su estructura con el fin de darle mayor comodidad a sus usuarios.
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Nace en 1991, con el fin de satisfacer la necesidad que se observaba en el mercado de la música. así como la atención de servicios musicales especializados en la ciudad de Bogotá. Con valores como una sociedad transparente, la unión familiar y la colaboración centra su objetivo en ofrecer a sus clientes el mejor repertorio de cine, música y documentales. Han evolucionado a lo largo del tiempo con el fin de mantenerse actualizados, pero no olvidan su clientela inicial por lo que aún conservan artículos de pasado, esto con el fin de suplir todo tipo de necesidad en sus clientes.
MARCAS
Levi´s
Varietale
En 1853 Levi Strauss fundó la famosa compañía de Jeans Levi’s debido a que las condiciones de trabajo de los mineros requerían que usaran prendas resistentes que los protegieran y no se desgastaran tan rápido. A pesar de esto, al poco tiempo de lanzar los jeans, la prenda tomó mucha popularidad y dejo de ser tan solo una vestimenta para el trabajo. Levi’s es una marca que representa una tradición de calidad y moda, donde a pesar de renovar sus modelos, siempre intentan mantener el estilo clásico que ha sido tan famoso a través de los años y que hace que sus clientes se sientan identificados y satisfechos a la hora de interactuar con sus estas.
Tienda de café fundada en el 2016, abre sus puertas con el fin de generar una nueva experiencia al consumir café manteniendo tradiciones de la cultura bogotana. Por medio de utensilios especializados en el consumo clásico de café intentan fomentar en sus clientes esta tradición y optan por enseñar a estos las diferentes técnicas que utilizan en la destilación y la cocción de su producto. Adicional a esto, sus cafés tienen en nombre de diferentes tipos de granos, esto con el fin de instruir al cliente o generar un aprendizaje para ellos.
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CONCEPTO
El ser humano se construye a partir de las experiencias que vive a lo largo de su vida, creciendo cada vez más como individuo. Por lo tanto, estas vivencias quedan atadas a la persona permitiendo que el pasado obtenga un significado relevante en la vida del individuo; sin olvidar que estas vivencias resultan difíciles de recuperar convirtiéndose en momentos invaluables. Dicho esto el pasado está lleno de prácticas importantes que tienen influencias en las personas, pero al avanzar el tiempo se van quedando en el olvido. Debido a esto, es importante construir enlaces entre los valores del presente y los encontrados en el pasado, con el fin de reconstruir tradiciones perdidas que ayudan a reflexionar y desarrollar nuevas experiencias que definen al ser y su comportamiento, y así generar nuevas experiencias que ayuden a la construcción de la persona a través de la interacción de las virtudes del pasado y el presente.
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Reminiscencia bohemia
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MOODBOARD El moodboard busca rescatar como la práctica de Cine trasciende a algo mucho más significativo y que logra trascender la pantalla. Los elementos que se colocaron en el moodboard se utilizaron para lograr desarrollar una narrativa en la cual se vieran reflejados los valores encontrados de las audiencias durante todo el proceso de investigación. Inicialmente la paleta muestra 2 realidades, primero busca evocar esta sensación de un tiempo pasado el cual se ha dejado en el olvido pero que al mismo tiempo es muy rico en contenido y que es por estas mismas raíces de orígenes que se encuentran en el que es necesario conservarlo; la otra realidad que muestra es como la sociedad actual es más fría y superficial y como esto se ve influenciado por el constante consumo masivo de contenidos que no aportan mucho a la construcción del ser. Otro elemento utilizado es la luna de George Melies, la cual primero refleja el valor de cómo un individuo puede tener un gran impacto sobre las masas siendo necesario empezar a partir del individuo para poder lograr el cambio de una comunidad, en otras palabras, se busca mostrar
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cómo el cine otorga las herramientas para la construcción del individuo que más adelante conlleva a la redefinición de la sociedad; y segundo, muestra cómo el cine le da todo un significado a la vida nocturna, creando un nuevo contexto que permite distinto tipo de interacciones y experiencias. Por otro lado, se logró ver a través de la investigación como el cine en el pasado tenía un valor muy importante en la vida de las personas ,sobretodo en los pueblos, ya que era una actividad de ocio que poco a poco se transformó y una tradición ya que alrededor de él se formaba toda una comunidad, esto busco representarse en el moodboard al colocar el teatro y las personas en el centro, donde también el marco negro alrededor de la composición y la mujer que sonríe refuerzan esta idea, queriendo mostrar cómo el cine logra sumergir a las personas haciéndolas sentir que son parte de la narrativa que se desarrolla transmitiendoles un imaginario de felicidad y simpleza completamente aparte de la realidad vacía a blanco y negro de la que se habla al principio.
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CONCLUSIONES
Con base en la investigación realizada, se lograron determinar los diferentes valores de marca presentes en Cinema Paraíso, esto con el fin de determinar las diferentes audiencias que podrían estar presentes en el contexto de este lugar. A partir de una investigación detallada de la historia del cine en Colombia y específicamente en Bogotá, se logró determinar las bases con las cuales Cinema Paraíso abrió sus puertas al público bogotano. Asimismo, visitando el contexto e indagando los usuarios que visitan este cinema habitualmente, se logró determinar 3 valores que el cinema quiere transmitir a sus usuarios, valores en los que está presente lo antiguo, lo clásico, el ritual detrás del cine entre otros. Basándonos en esta información recopilada se determinaron 2 tipos de audiencias, Hombre bicentenario y Lucy, perfiles en los cuales encajan perfectamente nuestros usuarios ya que sus valores se comparten con los valores de Cinema Paraíso.
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