Artículo de opinión Aprender en la vida y en la escuela Juan Delval
¿Por qué los alumnos no aprenden? Es una de las preguntas que se abordan en el texto, para lo cual es necesario examinar para qué sirve la escuela y cuáles son sus funciones. Como bien menciona en el texto, la función tradicional de la educación ha sido facilitar la inserción del individuo en el mundo social y para ellos tiene que aprender las formas de conducta social, rituales, tradiciones. Por lo tanto, se busca que el alumno adquiera todo lo necesario para sobrevivir a este mundo. El autor nos da un recorrido por las etapas en las que se ha ido desenvolviendo la educación. Tal como las culturas de Oriente y Egipto donde la función de la escuela era proporcionar una formación técnica sobre habilidades básicas como la lectura, y la escritura, así como los números y cálculo. En Grecia las escuelas estaban reservadas para miembros de clase acomodadas. La primera educación se daba en casa donde se formaba en valores. Desde este momento se hace una distinción entre educación e instrucción, donde la primera se refería a la formación de tipo general que prepara para desenvolverse en la vida, contribuye a la formación de carácter, así como promover el amor, la adquisición de habilidades. Mientras la segunda se refería al aprendizaje de conocimientos técnicos y científicos. Sin embargo, se le daba mayor importancia a la primera, ya que se buscaba formar en valores. La educación estaba encaminada a la formación de la condición humana, daba mayor valor a lo humano. Los conocimientos científicos, si bien eran importantes éstos desempeñaban un papel secundario. Kant decía que el instructor era tan sólo un profesor, quien educa tan sólo para la escuela, en cambio, el ayo era el director que educa para la vida. Con esto podemos decir que Kant daba mayor importancia a la educación que a la instrucción, es decir, a la formación de valores más que a la transmisión de conocimientos.
Sin embargo, podemos ver que la enseñanza actual ha cambiado, ya que la instrucción ha pasado a ocupar el lugar principal, dejando a un lado la formación que prepara para la vida.
En el siglo XVIII surgieron grandes cambio debido al movimiento de la Ilustración, el cual promovía extender la escolarización a todos los individuos y de este modo hacerla obligatoria. No obstante, algunos decían que los individuos de clase baja tenían que realizar las tareas más duras y penosas y que esto podía resultar contraproducente ya que podía llevarles a querer aspirar a otra posición social. Por otro lado, otros sostenían que la educación era un derecho de todos por lo tanto, cualquiera debería tener acceso. Algunos señalaban que la asistencia a la escuela era el medio que garantizaba la adquisición de valores y el vehículo para la socialización. Así que las ideas que se impusieron fueron la de los ilustrados aunque esto tenía una doble cara, ya que, más que producir una elevación intelectual, permitiría hacer a los niños más homogéneos y así implantar valores dominales y esto los entrenaría para la sumisión en el mundo del trabajo. Debido a que la educación era rígida, trataba de formar mentes cuadradas, tratando de enseñar a todos de la misma manera. La enseñanza comenzó a ser obligatoria, aunque en la mayoría de los países sólo se cumple de manera parcial, tal es el caso de los países en vías de desarrollo, ya que la escolarización no ha llegado a ser completa, donde la tasa de abandono es alta. Y esto debido a varios factores como el no obtener buenos resultados, falta de interés, de apoyo familiar. Además por el aumento de contenidos escolares que muchas veces los alumnos nos los aprenden o los olvidan con rapidez. Si la asistencia es obligatoria y no ven la utilidad a lo que se les enseña no lo entienden y siempre fracasan. Los sujetos aprenden en situaciones concretas que les plantean problemas y su actividad está encaminada a resolverlos. Tal como lo dice el texto, lo que le preocupa a la gente son problemas que tienen que ver con su vida cotidiana. Y el conocimiento científico que tanto se pretende enseñar, se ve alejado de la vida y no consigue vincularlo con los problemas cotidianos. Busca la
generalidad y la validez universal, trata de ser lo más independiente del contexto. Es por esta razón que el autor propone que la enseñanza parta de problemas del propio niño y hacer que los conocimientos se relaciones con su vida.