Enfoque Vol. 48 by Expolit

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Prisci

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Abreu

Editorial Quiero procurar el plan A

Abel Ledezma El equipo de liderazgo enfocado

Jorge E. Díaz Enseñe de modo que todos aprendan algo

Max Lucado Cuando la historia de Dios se convierte en tu historia

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Emilio

Marie Tamayo

Enfoque a la familia Boletín

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Emilio Abreu «Venga tu reino»

Kenneth D. Boa ¿Qué es la apologética?

Nancy Pineda ¡Haz que tu vida marche bien!

Jacobo Ramos Existencia o trascendencia

Descubre

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lo nuevo

Novedades editoriales

Luis Ángel Díaz Pabón Pandemia de mediocridad bíblica

Darrell L. Bok El Evangelio de Lucas

Dr. Dobson Responde a tus preguntas

Dante Gebel y Lucas Leys La hoguera de las vanidades

La iglesia alrededor del mundo

Noticias sobre cómo Dios se mueve

¡Necesito a papá! La provisión de Dios

Gary R. Habermas ¿Cómo debemos abordar los nuevos cuestionamientos sobre la fe cristiana?

Priscilla Shirer Cada bocado es importante

Norma Pantojas Un horror que cometen las mujer: Escoger a un hombre que no sea tan malo

Eduardo Nelson G. La dirección del Espíritu Santo en la adoración

William W. Klein Hacia una vida centrada y enfocada en Dios

Judith Barbieri Frío – frío, tibio – tibio: Un juego en donde se nos va la vida

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Por M arie

Tamay

Presidente David Ecklebarger Director ejecutivo de SEPA Directora Marie M. Tamayo Editora Judith Barbieri Publicidad y Ventas Angélica Reynosa angelica@expolit.com

Revista Enfoque es una publicación cuatrimestral y forma parte de Expolit Promotions. Esta publicación tiene como propósito ser brazo de apoyo a las casas editoriales que por años han luchado para la publicación y expansión del evangelio a través de la página impresa. Nuestro deseo es ser un recurso para la distribución de la literatura y la música cristiana a escala internacional, y promover la lectura de buena literatura que presente el evangelio de Jesucristo con claridad e incentive a los lectores a una relación personal con Jesús.

Revista Enfoque 1360 N.W. 88 Ave., Miami, FL. 33172 EE.UU. Tel. 305-503-1191 Fax. 305-717-6886 www.revistaenfoque.com AVISO: El material de esta revista está bajo licencia de autor. Queda prohibida la reproducción total o parcial sin permiso de Expolit. La revista Enfoque no se responsabiliza por los servicios anunciados en ella, ni su publicación implica reconocimiento por parte de Expolit.

n estos días, he estado meditando y reflexionando acerca de la misericordia de Dios. Casi podríamos decir que esta frase forma parte del léxico evangélico y yo, en lo personal, la uso en mis conversaciones diarias. Tal vez lo haga más de lo que me doy cuenta, aun sin que me percate de la profundidad del asunto. Este tema suele ser de gran popularidad en los púlpitos dominicales, en los estudios bíblicos y hasta en los debates casuales. En mi caso, no hay algo que pueda agradecer más que la grande e inagotable misericordia de Dios. Soy más que consciente de que mi mente finita no alcanza a comprender la profundidad de lo que es su misericordia y lo que representa para la vida del creyente. Doy gracias a Dios por eso y me pregunto: «¿Dónde estaría yo hoy sin ese regalo maravilloso?». Al volver la vista atrás, puedo recordar muy bien, y quizá con cierta nostalgia, las tantas veces que Dios me indicó con claridad el camino a seguir o me instruyó para que no hiciera algo específico. Asimismo, también recuerdo las veces que no fui obediente y que, luego, me estrellaba contra el piso y tenía que experimentar las consecuencias. En esos momentos, la misericordia de Dios siempre entraba en acción. Por eso no tardé mucho en reconocer que he vivido bajo la misericordia de Dios toda mi vida. Hay una frase popular que dice: «Siempre hay un plan B». Al parecer, esto lo he tomado muy a pecho, pues los planes B han conformado mi caminar. Sin embargo, no es de los grandes planes B de Dios en mi vida que quiero hablarte. Quiero hablarte de un plan A, el que se diseñó contigo y conmigo en mente... ¡y es el plan que Dios tiene para ti y para mí! Porque yo sé muy bien los planes que tengo para ustedes —afirma el Señor—, planes de bienestar y no de calamidad, a fin de darles un futuro y una esperanza. Jeremías 29:11

Esta es una publicación auspiciada por SEPA Asociación de Editores Hispanos Nos interesa conocer su opinión ¿Tiene algún tema que le gustaría ver enfocado en la Revista? Escríbanos a: 1360 N.W. 88 Ave. Miami, FL 33172 EEUU www.revistaenfoque.com editor@expolit.com Tiraje 130.000 ejemplares Impreso en Bogotá, Colombia, BUENA SEMILLA Impreso en Colombia - Printed in Colombia. ©2011 Expolit

Quiero procurar el plan A

Cuando leí este pasaje, sentí un profundo deseo de ir en busca de esos planes. Incluso me reprochaba que hubiera desperdiciado tanto tiempo y atravesara tantas desventuras. Por lo tanto, me propuse no conformarme con un plan B… ¡pues yo solo quiero

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el plan A de Dios! Al mirar a los que me rodean, veo que gran parte de mis amigos y familiares, y hasta yo misma, nos hubiéramos ahorrado muchas lágrimas, tropiezos y retrasos en el plan de Dios si solo hubiéramos sido pacientes y hubiéramos esperado en Él. Estoy consciente de que Dios se seguirá glorificando con sus maravillosos planes B, pero si pondré todo mi empeño en que cada día sean menos y menos. Dios es soberano y su plan se llevará a cabo a pesar de nuestras desobediencias. Así lo dice el libro de Proverbios: El corazón humano genera muchos proyectos, pero al final prevalecen los designios del Señor. Proverbios 19:21 No podemos negar la realidad de que no todos tenemos una segunda oportunidad en la vida, ni que en todas las circunstancias tenemos una segunda posibilidad. En cambio, Dios se glorificará… ¡de manera absoluta! La verdad es que me pregunto: «¿Por qué me tomó tanto tiempo darme cuenta de este principio tan sencillo?». Bueno, aquí es donde se aplica esta segunda oportunidad. Así que escojo, de forma voluntaria, el plan A de Dios. No dudo que en mi caminar todavía me tropiece con circunstancias en las que apelaré a su misericordia, pero de corazón deseo buscar ese maravilloso y perfecto plan que Dios diseñó para mí... Amigo lector, mi desafío hoy para ti es a que tomes la misma decisión que yo: ¡Procura el plan A de Dios y no te conformes con menos de eso! Nos evitaremos mucho dolor, además de agradar a Dios. Dame entendimiento para seguir tu ley, y la cumpliré de todo corazón. Salmo 119:34

U N M E N S A J E R E L E VA N T E

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ABE L

L E DE Z MA

El equipo de liderazgo enfocado Por Dav i d

ECKLEBA RG ER

arias cosas deben convergir en un punto para que un libro sobresalga en los anaqueles de las librerías y su recomendación esté en boca de quienes lo leen. Sin embargo, quizá lo más importante sea que tenga un mensaje relevante para el público al que va dirigido y que llegue en el momento adecuado. Por mis manos han pasado libros estupendos, escritos por renombrados autores, pero que adolecen de alguno de estos dos elementos básicos. Por lo tanto, es lamentable que no se conviertan jamás en éxitos de librería.

n la introducción del libro El equipo de liderazgo enfocado, empiezo con la siguiente declaración:

«Cuando una persona decide ser un líder, cruza una línea importante. Ya no es juzgada por lo que puede hacer. Ahora su valor depende mayormente de lo que puede hacer A TRAVÉS de otros». Todos de una manera u otra buscamos maneras para saber hacer las cosas, buscamos un manual que nos ofrezca los recursos para que nuestro liderazgo no esté solo. Ningún hombre es una isla, necesitamos estar rodeados de personas que crean y abracen la visión que ha nacido en nuestros corazones.

Radical es un libro que cumple a cabalidad con ambos requerimientos. De modo que no cabe duda que servirá de apoyo en la renovación espiritual de individuos, familias, iglesias y hasta naciones. Eso se debe a que nos desafía a todos a que regresemos a la raíz del evangelio. Al mismo tiempo, propone un experimento que se contrapone al estilo de vida del cristiano agradable y cómodo, para quien cada cosa gira en torno a los logros alcanzados. Radical es un libro que llega en el momento apropiado y nos enfrenta con crudeza a una sociedad cristianizada que ha permitido que su fe se diluya en la monotonía de una vida sin un compromiso radical. Y, como resultado, sin éxitos radicales. Además, este es un libro que trata acerca del deber que tenemos de aceptar un riesgo radical que, a su vez, nos promete también una recompensa radical. Una idea expresada por Jesús en la palabra: «¡Sígueme!». Hay libros que se distinguen porque marcan la vida de su lector. Este es uno de ellos y poco debo agregar… ¡Mi recomendación es que te atrevas a leerlo!

David Ecklebarger es presidente de Editorial Unilit y Expolit, además de coordinador de Estados Unidos para OM (Operación Movilización) y director ejecutivo de SEPA.

somos responsables del crecimiento que nuestra organización e iglesia necesitan. Debemos esforzarnos para así poder obtener la capacidad de asimilar los siguientes principios que presento en mi libro. • • • • • • • • • •

Se aprende a través del ejemplo Se trabaja con un apoyo mutuo Se cultiva el crecimiento a través de mentores Se protege a través de las cualidades Se define a través de sus valores clave Se le da confianza al equipo al saber quién es su líder Se le motiva al equipo a apoyar la misión del líder Se fortalecerán para realizar el trabajo a través del equipo Se le enseñará al equipo a que se reproduzcan en otros Se le enseñará al equipo a que sea un impacto para otros

La Biblia nos habla de la importancia del trabajo en equipo, algunos de estos versículos son: «cordón de tres dobleces no se rompe fácil» y «dos son mejores que uno». Es por eso que enfatizo sobre un equipo de liderazgo enfocado a través de ayudar a su líder, puesto que dos cabezas son mejor que una, pero solo si tienen el mismo corazón. Las preguntas serían las siguientes, ¿Está haciendo el trabajo por si solo? ¿Está trabajando en la formación de un equipo? Y si tiene un equipo, ¿lo está desarrollando? En El equipo de liderazgo enfocado usted podrá descubrir y desarrollar el equipo que siempre ha soñado, obviamente para formar a la gente que sirve con usted, deberá aplicar cada uno de estos principios en su propia vida; y si usted es parte de un equipo de liderazgo, estos principios deberán ayudarle a desarrollarse como miembro del equipo que su líder necesita. Dios me ha dado un corazón y una pasión por los hombres y mujeres que ejercen un liderazgo. Pastores, empresarios, ejecutivos, y todo aquel que esta guiando a la gente debe entender la importancia de un equipo. Las organizaciones e iglesias se destruyen por falta de conocimiento. La ignorancia es una decisión como lo es el conocimiento. Como líderes

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D. L. Moody dijo lo siguiente: «Prefiero poner a diez hombres a trabajar que hacer el trabajo de diez hombres». Aun en la vida de nuestro Señor Jesucristo podemos ver la importancia de tener un equipo. Cristo tuvo un equipo de tres, de doce, y de setenta. Él entendió la importancia de que la gran tarea demandaba de un gran equipo. ¿Por qué lo hemos de hacer nosotros diferente? Abel Ledezma, es pastor de la iglesia Centro Familiar Cristiano en San Diego, California. Desarrolla conferencias de liderazgo con pastores, empresarios y profesionales, en el ámbito espiritual y secular. Es fundador del Centro de Asesoría en Mayordomía. El Dr. Ledezma y su esposa, Rosye, tienen dos hijos.

L O Q U E A G R A D A A L A LT Í S I M O

p o r

P o r M iryam

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Directora General Asociada de la Editorial Mundo Hispano.

uando Jesús le dijo a la mujer samaritana: «Dios es espíritu, y los que le adoran, deben adorarle en espíritu y verdad» (Juan 4:24), hizo una declaración que sacudió la vida de aquella mujer y la de toda una comunidad. El gran desafío para todo creyente es el de crecer en la gracia y conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo (2 Pedro 3:18). Dónde estamos en ese camino no es tan importante como la orientación hacia la cual vamos y el ritmo de nuestra marcha. Entre más conozcamos a Dios, mejor podremos adorarlo. Hay por lo menos cuatro razones por las cuales los creyentes debemos adorar al Dios Altísimo.

Primera, debemos adorarle porque Él lo manda (Apocalipsis 22:9) y por lo tanto es el deber de todo ser humano. Segunda, debemos adorarle porque Él lo merece. Por ser nuestro creador, dueño, salvador, proveedor y protector, Él merece nuestro reconocimiento y la gratitud que expresamos en la adoración. Tercera, porque la adoración tiene un efecto correctivo y edificante para nuestra vida espiritual. Recién cuando nos encontramos en la presencia del Dios tres veces santo, el Espíritu Santo nos muestra nuestros grandes defectos y necesidades. Vemos la perfección de Dios y nuestra imperfección. El Espíritu despierta en nosotros un vivo anhelo de ser semejantes a Cristo. En ese proceso, que se llama la santificación, el creyente es edificado en la gracia de Dios. Cuarta, porque en la adoración el creyente cumple los requisitos de Dios para recibir la plenitud del Espíritu Santo, asegurando la vitalidad dinámica para todas las funciones de la iglesia. Es por esto que la adoración debe de ser la función principal de la iglesia. Por lo tanto hoy te animo a estudiar la Biblia, la cual te guiará hacia la adoración privada y pública que agrada al Altísimo. Sugiero además, que consultes la interesante Guía práctica: Unámonos en la adoración.

JORGE

E .

DÍAZ

Enseñe de modo que todos aprendan algo

dalberto Santizo Román fue mi pastor y maestro desde mi infancia. Pasaron los años, llegó a ser profesor de filosofía de la Universidad Nacional y fundador de la primera Universidad Evangélica de Centroamérica. Cientos de vidas fueron cambiadas por su labor docente y ejemplo; incluyo la mía entre todas ellas. Me enseñó que cuando en verdad se quiere, se puede, con tal que uno sea disciplinado en cuatro áreas y tenga buenas herramientas. Esas áreas son: Perseverancia, dedicación, entusiasmo y confianza. Nunca se llega a ninguna parte sin perseverancia. No importa cuánto talento uno tenga; nada es más común que «talentosos fracasados». El ingenio no consigue nada si no lo acompaña la dedicación. Tomás Alva Edison tenía el ingenio, pero tuvo que persistir cientos de veces sobre una idea para desarrollarla. La preparación ayuda, pero es el entusiasmo en una ocupación es lo que produce el calor que genera el contagio. La confianza en que Dios está de nuestra parte, que nos ha provisto el talento, el don y la capacidad de enseñar, y cumplirá su palabra. Las buenas herramientas que faciliten la tarea son indispensables. Debemos leer y comparar varias versiones de la Biblia. Necesitamos leer libros que nos ayuden a comprender cómo aprenden las personas de la edad a la que estamos enseñando. Una herramienta que todos necesitamos son los materiales impresos o electrónicos de ayuda específica sobre el contenido de un estudio para una lección. Muchos llaman a esta herramienta «El expositor bíblico». ¿Cómo selecciona usted o su iglesia las herramientas impresas o electrónicas que usa para enseñar la Biblia? Le comparto las respuestas que he recibido de diferentes personas: El precio. Y olvidan que lo barato sale caro, y que, comprar buenos materiales no es un gasto sino una inversión segura para la formación de los discípulos de Jesucristo. Los colores. Y olvidan que no todo lo que brilla es oro. Permita que sus alumnos hagan algo. ¡Les gustará! ¡Los colores serán más bonitos! Los que no tienen dibujos, solo «la pura palabra». Y olvidan que un dibujo dice más que mil palabras. El mundo visual de nuestros tiempos parece inevitable.

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Le sugiero que seleccione sus herramientas de enseñanza con estos criterios: • La calidad de la doctrina que presenta. Que esté en armonía con la Palabra de Dios; de acuerdo con los valores y principios que su iglesia enseña. • Que sugiera maneras nuevas y atractivas de presentar el mensaje de la Biblia dentro del contexto donde viven los maestros y los alumnos. • Que sugiera métodos adecuados de enseñanza y aprendizaje, según la edad de los alumnos a los cuales usted enseña. • Que el desarrollo de los contenidos esté en armonía con las necesidades de los alumnos. • Que ofrezca otras ayudas adecuadas para los maestros. Los recursos que sugiere deben estar disponibles y accesibles a nuestro contexto cultural y económico. • El grado de dificultad de lectura debe ser accesible para la mayoría de los alumnos de su grupo. Un lenguaje sencillo y apropiado facilita la comunicación del mensaje de la Palabra de Dios. Con frecuencia me preguntan, ¿qué nos recomienda? He revisado varios juegos de materiales. Algunos los he estudiado con cuidado siguiendo los criterios que he mencionado antes. Le recomiendo algo de lo mejor que he podido encontrar en el mercado para ayudar a los maestros a enseñar cómo ser discípulos activos y comprometidos con el Señor. ¡Pruébelos! Haga solamente eso, pruebe estas herramientas por un año y va a notar la diferencia en su vida, y en la de sus alumnos. Me refiero al programa llamado «Enseñanza bíblica para todos». Jorge E. Díaz es Director General de la Editorial Mundo Hispano. Para una ampliación de este tema le animamos leer el libro Los llamados a enseñar (Art. 11699) Vea otras buenas herramientas en www.editorialmundohispano.org

por MA X

LUCA DO

Cuando la historia de Dios

Dios entra al mundo a través de gente como tú y llega en un día como cualquier otro.

osé mira al mesonero. El mesonero mira a María. Todos sabemos qué sucederá. José insiste. El mesonero sacude la cabeza. El hotel está ocupado por completo. No hay lugar en el mesón. Creo que podríamos tomarnos una licencia dramática aquí. En vez de pasar rápidamente a la siguiente escena, dejemos que José presente su caso: «Sr. Mesonero, reconsidere su decisión. ¿Sabe a quién le está negando un lugar? ¡Esa muchacha lleva a Dios en su interior! Con su acción le cierra la puerta al Rey del universo. Convendría que recapacitara». Dejemos que el mesonero reaccione: «Mire, he escuchado los motivos más desesperados a fin de que encuentre una habitación, pero, ¿Dios dentro de una muchacha? ¡Por favor! Y ya que estamos hablando… Usted tampoco parece muy distinguido. ¡Mírese! Está cubierto de polvo de pies a cabeza. Si yo fuera usted, me iba con ese cuento a otro lado. ¡No me lo creo ni por asomo! Duerma en el establo. ¡A mí no me importa!».

se convierte en tu historia

La historia no podía ser más común y corriente. No se trata de la reina María ni del rey José. No llegaron a Belén en una caravana con camellos, sirvientes, estandartes púrpura y danzarinas. María y José no gozaban de ningún tipo de exención de impuestos ni tenían conexiones políticas. Eran tan influyentes como un trabajador inmigrante; su patrimonio neto equivalía al de un empleado con el salario mínimo. Llevaban una vida difícil, pero no eran indigentes. José tenía medios para pagar sus impuestos. Es decir, eran personas normales. La gente normal se queda hasta altas horas de la noche lavando ropa y se levanta temprano para ir a trabajar. La gente normal se pone una bata y pantuflas y conduce el auto para llevar a los niños a la escuela. La gente normal es Norman y Norma, no príncipes ni princesas. Ambos han estado en el lugar de José y escuchado lo que María escuchó. No de parte del mesonero de Belén, pero sí del entrenador de la escuela, o del chico guapo de la secundaria, o del capataz de la fábrica. «No tenemos lugar para ti… no tenemos tiempo para ti… no tenemos espacio para ti… no tenemos trabajo para ti… no tenemos interés en ti. Además, mírate. Eres demasiado lento… gordo… no tienes experiencia… eres demasiado joven… demasiado viejo… chueco… miope… aburrido. Eres demasiado… común y corriente». Si Jesús hubiera venido con bombos y platillos, habríamos leído la historia y pensado: Así entró Jesús en el mundo. Sin embargo, como no fue así, podemos leer la historia y soñar. ¿Podría Jesús nacer en mi mundo? ¿En mi mundo cotidiano? ¿No es allí donde habitas? Nosotros tenemos vidas comunes y corrientes. Hay que pagar las cuentas, tender las camas y cortar el césped. Con seguridad nunca aparecerás en la portada de una revista, ni esperas una llamada de la Casa Blanca. Felicitaciones. Calificas para una historia de Navidad contemporánea. Dios entra al mundo a través de gente como tú y llega en un día como cualquier otro. El esplendor de la primera Navidad radica justo en que no tuvo nada de deslumbrante.

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«En el principio ya existía el Verbo» (Juan 1:1). Las palabras «en el principio» nos remiten al inicio. «Dios, en el principio, creó los cielos y la tierra» (Génesis 1:1). El bebé en brazos de María existía desde el principio de los tiempos. Él vio el primer rayo de sol y escuchó el estruendo de la primera ola. El bebé nació, pero el Verbo nunca lo hizo, ya que siempre existió. «No hay más que un solo Señor, es decir, Jesucristo, por quien todo existe y por medio del cual vivimos» (1 Corintios 8:6). No por Él, sino por medio de Él. Jesús no formó el mundo a partir de la materia prima que encontró. Creó todo lo que existe de la nada. Dios ideó lo que ningún teólogo hubiera podido concebir y lo que ningún rabino se hubiera animado a imaginar. «El Verbo se hizo hombre» (Juan 1:14). El Artista se convirtió en óleo para su propia paleta. El Alfarero se volvió la arcilla para su propio torno. Dios se hizo embrión en el vientre de una muchacha pueblerina. Cristo en María. Dios en Cristo. Es increíble esta idea de un feto celestial flotando dentro del útero. Jesús era un bebé normal. No hay nada en la historia que permita inferir que levitó sobre el pesebre o salió caminando del establo. Todo lo contrario. Jesús «habitó entre nosotros» (Juan 1:14). El verbo habitar utilizado por Juan tiene sus orígenes en las palabras tabernáculo, tienda o carpa. Jesús no se aisló de su creación; Él instaló su carpa en el vecindario. La Palabra de Dios entró al mundo con el llanto de un bebé. Su familia no tenía dinero en efectivo, contactos ni modo de ejercer presión. Jesús, el Hacedor del universo, el que inventó el tiempo y creó el aire que respiramos, nació en una familia tan humilde que ni siquiera pudo conseguir una cama para una madre próxima a dar a luz. Dios escribe su historia con personas como José y María… El texto anterior fue extraído y usado con permiso del libro «La Historia de Dios, tu historia».

«Querido Dios…» El poder de la oración Por Lois Walfrid Johnson

uizás has estado esforzándote por saber cómo orar por tus hijos. No eres el único; muchos padres cristianos a menudo sienten que sus oraciones se quedan cortas.

He descubierto que las palabras del apóstol Pablo en 2 Timoteo 1:12 son el fundamento para una intercesión extraordinaria: «Señor Jesús, estoy convencida de que eres capaz de proteger lo que te confío. Te entrego a mis hijos y te agradezco por tu protección y cuidado». Comparto a continuación algunas otras maneras en las que oro por mis hijos: «Ayuda a mis hijos a mantenerse firmes en lo que es correcto, en lugar de elegir lo que es fácil, pero incorrecto».

U N A

«Señor, inspira a mis hijos con intereses valiosos para sus vidas». «En el momento apropiado, orienta a mi hija en la elección de su esposo. Orienta a mi hijo cuando elija una esposa. Que los matrimonios de mis hijos sean una fuente de alegría, tanto para ellos como para ti. (¡Y también para mí, Señor!)». Nos sentimos consolados al saber que el Espíritu Santo intercede por nosotros, aun cuando no estemos seguros en cuanto a cómo orar. Dios oye el clamor de tu corazón aunque no tengas palabras para expresarlo.

Boletín

P U B L I C A C I ó N

D E

E N F O Q U E

Tensión entre madre e hija La dinámica de la relación madre-hija

Por Susan A. Yates e odio!» gritó mi hija. «¡Desearía que no fueras mi mamá!» Quizás no se dé cuenta, pero hay días en que yo me siento igual que ella. Las palabras feas, las expectativas insatisfechas y las locas hormonas pueden cargar de tensión la relación entre madre e hija.

«¡

Como madres, anhelamos con desesperación tener una buena relación con nuestras hijas, pero a menudo no sabemos cómo lograrla. Y nos sentimos perplejas cuando una de nuestras amigas parece tener una relación grandiosa con su hija. Si te llevas bien con tu hija, debes saber que llegarán momentos difíciles en la relación, especialmente durante la adolescencia. Sin embargo, no tomes esta crisis de crecimiento y de cambios como un ataque personal; las mujeres simplemente reaccionan saliendo 14

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de sus casillas unas con otras. Cuando las tensiones aumenten, sé lenta para enojarte y muéstrate dispuesta a perdonar y a pedir perdón. Todos nos metemos en líos. La buena noticia es que el perdón puede poner en marcha el proceso de sanar una relación.

L A

F A M I L I A

Los adolescentes suelen atravesar etapas en las que no gustan de sí mismos, ni de su familia. En esos momentos, lo que más necesitan recibir de nosotros es esperanza. Asegúrale a tu hija que su angustia no durará para siempre. Escríbele una carta amorosa. Dile lo que valoras en ella.

También puedes ser ejemplo amando y atendiendo a tu propia madre, y a tu suegra. Tu hija está observando y llegará el día en que tendrá la oportunidad de ocuparse de ti. Por último, ora por tu hija y pídele a una amiga cercana que ore por ti y por tu hija. Tenemos un Padre amoroso a quien le importan las relaciones en nuestro hogar y puedes estar segura de que él proveerá la gracia que necesitas.

p o r

E M I L IO

ABRE U

«Venga tu reino» La solución para un problema actual

Sin duda, cada hijo de Dios está a la expectativa del gran día glorioso de la Segunda Venida de Cristo.

l Padrenuestro es una oración que repiten millones de cristianos alrededor del mundo. Durante milenios, la Iglesia de Cristo ha perseverado en esta oración y hoy más que nunca debemos decirle al Padre: «Venga tu reino». Nuestra oración es para que el Padre celestial nos abra los ojos de nuestro entendimiento, a fin de recibir la revelación de su Palabra y así poder ponerla en práctica.

La autoridad de Cristo para reinar

¿Qué debemos hacer para que venga el Reino de Dios? Lo que debemos hacer es orar para que el Señor reine en nuestras vidas y se haga la voluntad del Padre. Cuando se ejerce la voluntad de Dios, empieza primero en una vida. Luego, le sigue en la familia para alcanzar después a la nación. Por eso cada persona tiene que entender la revelación del plan de Dios para la humanidad y debe entender que la muerte reinó, pero que Cristo ya venció a la muerte.

En la actualidad, el Reino de Dios tiene que establecerse en cada nación y pueblo que entiende el plan divino. Sin embargo, ¿qué pasa? El diablo engaña con sus mentiras al creyente debido a que viene a engañar y a atacar los pensamientos. Mi desafío es a que creas cada vez más en Cristo. Si tu nivel de fe llegó hasta un límite, eso es lo que vas a recibir. Para recibir todo cuanto se anhela, se debe alzar el nivel de la fe.

botín. Todo lo que el diablo le robó a tu familia por generaciones, Dios lo va a restituir a partir de este momento. Toda herencia de generaciones pasadas se restituirá en el nombre de Jesús de Nazaret.

3. El Reino de Dios trae liberación ¿Qué hacían los madianitas en la época de Gedeón? Los madianitas venían a Israel y le arrebataban todos sus recursos. Por eso el pueblo no podía disfrutar de su propia cosecha. Todo esto siguió así hasta que Dios le dio un libertador, Gedeón. Sin embargo, en la actualidad, Dios no envía a Gedeón, sino que envía a Jesucristo de Nazaret, el Rey de reyes y Señor de señores.

4. El Reino de Dios trae juicios sobre sus enemigos En la cruz del Calvario, Jesús murió y se llevó a cabo el juicio. ¿Que hizo Dios? Rompió el acta de los decretos que figuraba en contra nuestra. De ese modo, Cristo venció al enemigo, asumió la culpabilidad del pecado de toda la humanidad, tomó para sí la enfermedad, la miseria, la pobreza y el destino final. Jesús venció la muerte por ti y por mí.

La autoridad de la Iglesia para establecer el Reino

En el reino de la muerte todo el mundo vivía para sí: «Yo, yo, yo, yo, para mí». Por encima de cualquier cosa estaba «el yo». Por eso es que la humanidad acumula todo para sí y es egoísta. Como resultado, se tiene un alto índice de pobreza. Entonces, ¿qué pasa en el Reino de Dios? Sucede todo lo contrario, es al revés. Se acumula todo lo que se necesita, pero se tiene que dar en el nombre de Jesús a otros que lo necesitan. De ahí que se deba aprender a soltar y, cuando se suelta, Dios puede darnos más.

Beneficios del Reino de Dios en la tierra

El Reino de Dios tiene una serie de beneficios que no podemos pasar por alto. Veamos:

1. El Reino de Dios ilumina En Mateo 2, se nos narra que unos magos vieron una estrella y la siguieron. En ese entonces, el mundo estaba en tinieblas, pues la gloria de Dios había abandonado la Tierra. Por ejemplo, en el caso de Adán y Eva, el pecado los separó de la gloria de Dios. En cuanto a Israel, su rebelión le separó también de la gloria de Jehová cuando Dios mismo quitó su gloria del templo. Sin embargo, en su misericordia, Él envió de vuelta su gloria a la Tierra revelada en la persona de Jesucristo que nació en Belén.

2. El Reino de Dios trae gozo, alegría y multiplicación Sin duda, te vas a alegrar, porque habrá siega y porque llegarán los despojos. En fin, el botín viene a tu vida. Dios trae el

Sin duda, cada hijo de Dios está a la expectativa del gran día glorioso de la Segunda Venida de Cristo. Se trata de un día digno de esperarse porque nos llena de esperanza. Será un día en el que disfrutaremos la bendición de la redención total y donde terminará el mal para siempre. Será un día en el que experimentaremos un gozo indescriptible. A decir verdad, cuando llegue ese momento, nos deleitaremos en una fiesta de celebración que no tendrá fin jamás. Emilio Abreu, pastor de la iglesia Centro Familiar de Adoración, fue campeón de natación en todas las modalidades en las que compitió. En 1976, representó a Paraguay en las Olimpiadas de Montreal, Canadá. Por medio de su entrenador recibió a Cristo mientras se encontraba en los Estados Unidos. Está casado con Bethany y tienen dos hijos: Rebekah y Joshua.

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por

KEN N ETH

D .

BOA

¿Qué es la

apologética?

Los apologistas elaboran su defensa de la fe cristiana en relación con asuntos científicos, históricos, filosóficos, éticos, religiosos, teológicos y culturales.

a apologética puede definirse en pocas palabras como la defensa de la fe cristiana. Sin embargo, la sencillez de esta definición enmascara la complejidad del desafío para definir la apologética. Se han tomado una variedad de enfoques para precisar el significado, el alcance y el propósito de la apologética. «Apologética» deriva del término griego apología, que se aplicaba originalmente a un discurso de defensa. En la antigua Atenas, se refería a la defensa que tenía lugar en el tribunal como parte de un procedimiento judicial. Después de la acusación, se le permitía al acusado refutar las acusaciones con una defensa (apología). El ejemplo clásico de una apología es la defensa de Sócrates contra la acusación de que predicaba dioses extraños. Platón, su discípulo más famoso, plasmó esa defensa en el diálogo titulado La apología. El griego apología aparece 17 veces en el Nuevo Testamento, como sustantivo y como verbo, y en todos los casos puede traducirse «defensa» o «vindicación». La idea de presentar una defensa razonada de la fe resulta evidente en Filipenses 1:7,16, y especialmente en 1 Pedro 3:15, si bien en el Nuevo Testamento no aparece una teoría específica sobre la apología. En el siglo II este término, con el sentido general de «defensa», comenzó a tener un significado más limitado y se refería a un grupo de escritores que defendía las creencias y las prácticas del cristianismo contra diversos ataques. A estos hombres se los llamaba 16

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apologistas a causa del título de algunos de sus tratados, aunque al parecer fue en 1794 que comenzó a usarse la palabra para designar una disciplina teológica específica.

preguntas de quienes no son cristianos, y en general, despejar las dificultades intelectuales que según los incrédulos se interponen en su camino para aceptar la fe.

Ya es costumbre usar la palabra apología para describir un esfuerzo o una obra concreta en defensa de la fe. Puede tratarse de un documento escrito, de un discurso o aun de una película.

La tercera función es la refutación de creencias contrarias. Alude a la tarea de dar respuesta a los argumentos que presentan los no cristianos como respaldo de sus convicciones. La mayoría de los apologistas coincide en que la refutación no es suficiente en sí misma, ya que demostrar que una filosofía o religión no cristiana es falsa no prueba que el cristianismo sea verdadero. Sin embargo, es una función esencial de la apologética.

Los apologistas elaboran su defensa de la fe cristiana en relación con asuntos científicos, históricos, filosóficos, éticos, religiosos, teológicos y culturales. Podemos diferenciar cuatro funciones de la apologética, si bien no todos coinciden en que esta disciplina incluya las cua-tro. Más allá de las opiniones, las cuatro funciones han sido históricamente importantes en la apologética y cada una de ellas ha sido representada por excelentes apologistas cristianos a lo largo de la historia de la iglesia. La primera función podemos llamarla vindicación o prueba, y abarca la presentación ordenada de argumentos filosóficos, pruebas científicas e históricas de la fe cristiana. El objetivo es desarrollar una defensa positiva del cristianismo como sistema de creencia que debe ser aceptado. En sentido filosófico, esto significa extraer las implicaciones lógicas de la cosmovisión cristiana, de manera que puedan percibirse con claridad y contrastarse con otras cosmovisiones. La segunda función es la defensa, y está más cerca del uso de la palabra apología en el Nuevo Testamento y entre los primeros cristianos, en el sentido de defender el cris-tianismo contra la profusión de ataques realizados en cada generación por los críticos comprometidos con otras creencias. Significa clarificar la posición cristiana frente a interpretaciones y exposiciones equivocadas; responder a las objeciones, las críticas y las

La cuarta función es la persuasión. Con este término, no nos referimos solamente a la tarea de convencer a las personas de que el cristianismo es verdad, sino también de persuadirlas para que apliquen esta verdad a sus vidas. Esta función se concentra en conducir a los no cristianos hasta el momento del compromiso con Jesús. El objetivo del apologista no es simplemente ganar una discusión intelectual sino además persuadir a las personas a entregar su vida y su destino eterno, y hacerlo por fe en el Hijo de Dios que murió por ellos.

Kenneth Boa tiene un B.S. de Caso Instituto de Tecnología, Th.M. de Dallas Theological Seminary, Ph.D de New York University y un Doctorado de la Universidad de Oxford en Inglaterra. El Dr. Boa es el presidente de los Ministerios Reflexiones y colaborador de la Biblia de Estudio de Apologética.

N A N CY P I N E D A Edi t or a Edito ria l

por

¡Haz que tu vida

Dios es un Dios al que se le puede conocer aquí y ahora y que está dispuesto a satisfacer nuestras necesidades.

quién no le gusta que su vida marche sobre ruedas? ¿A quién no le gusta apartarse de todo lo que le pueda traer dificultades? Por consiguiente, nos esforzamos para que todo salga bien y enseguida nos ofendemos si no tenemos los resultados que esperábamos. La realidad es que no queremos aceptar que la vida nos es perfecta… ¡aunque marche bien! Sin embargo, debemos comprender que para que la vida marche bien necesitamos estar en un lugar de paz con Dios donde tengamos la certeza de que estamos en sus manos y que Él no nos desamparará, ni nos abandonará. Entonces, ¿dónde adquirimos ese sentido de propósito, esperanza, paz, sabiduría, estabilidad y firmeza? ¡Eso viene de Dios! A fin de lograr todo esto en nuestra vida, tenemos que conectarnos con Él de una manera profunda y poderosa. De lo contrario, nunca seremos capaces de disfrutar la libertad, la plenitud, ni el éxito sin esta conexión vital. ¿Cómo vivo en libertad, plenitud y con éxito? Dios quiere que vivas en verdadera libertad, verdadera plenitud y con verdadero éxito. • La verdadera libertad no significa que hagas todo lo que quieras, sino que Dios te libera de cualquier cosa que evite que hagas lo que Él quiere que hagas. • La verdadera plenitud significa que todo lo que está destrozado en tu vida vuelve a su estado original de una manera duradera para que llegues a ser una persona plena. • El verdadero éxito es el que Dios tiene para ti y donde ves su mano en tu vida y reconoces su presencia y su toque con un corazón agradecido. ¡La libertad, la plenitud y el éxito solo pueden encontrarse cuando tienes una vida de oración! 18

Un ilit

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marche

bien!

¿Cómo me acerco a Dios? La manera de acercarse a Dios y apropiarse de su poder en la vida es a través de la oración. La oración es el medio por el que nos comunicamos con Él. En la oración encontramos la forma de tranquilizar nuestra alma y nuestra mente y dejamos que Dios nos hable. A través de la oración adoramos a Dios y lo alabamos por lo que es Él. En la oración tenemos la oportunidad de interceder por la gente y las circunstancias que nos rodean. En la oración glorificamos a Dios por todo lo que ha hecho y le damos gracias por todo lo que está haciendo y lo que hará por nosotros en el futuro. Mientras más oramos, más podemos ver su mano de misericordia, gracia y amor que nos guía en cada momento de nuestra vida. Mientras más oramos, más nos damos cuenta de que no podemos vivir sin Dios y sin su poder. La clave aquí es comprender que necesitamos el poder de Dios. Por lo tanto, ¡necesitamos acercarnos a Él mediante la oración! ¿Cómo sé cuáles son mis verdaderas necesidades? En realidad, muchas veces no sabemos cuáles son las cosas que nos hacen falta en la vida. Por eso, debes tener en claro lo que necesitas… • Necesitas recordar quién es Dios y quién eres tú y que puedes estar en Él. • Necesitas tomar el control de tus pensamientos y tus emociones y procurar liberarte de cualquier cosa que te aprisione o te restrinja. • Necesitas saber todo lo que Jesús logró en la cruz. • Necesitas seguir siempre la dirección del Espíritu Santo. • Necesitas entender, reconocer y recibir los dones que Dios tiene para ti. • Necesitas recibir el regalo del perdón de Dios. • Necesitas experimentar el amor de Dios todos los días.

• Necesitas buscar un cambio radical en tu vida a través del ayuno y la oración. • Necesitas crecer en fe. • Necesitas ser la clase de persona que nunca se da por vencida. ¡Necesitas, necesitas y necesitas! No obstante, nunca percibirás tus verdaderas necesidades si no se las preguntas a Dios mediante la oración. Todo el propósito de la oración nace del anhelo por estar cerca de Dios y de tener una relación profunda, firme e inquebrantable con Él. Una vida de oración nos permite alinearnos con el Señor de una manera sólida mediante la comunión y la comunicación con Él a lo largo de cada día. Esto no solo significa saber acerca de Dios, sino conocerlo de verdad. Sin embargo, hace falta más de una vida para conocer por completo a Dios. ¡Se requiere de una eternidad! Aun así, Dios es un Dios al que se le puede conocer aquí y ahora y que está dispuesto a satisfacer nuestras necesidades. ¿Por dónde empiezo? ¡Sencillo! Empieza con El poder de una vida de oración. En este libro, Stormie Omartian te ofrece los recursos que te permitirán encontrar esa cercanía con Dios que transforma la vida y, con ese fin, te muestra treinta maneras de orar que, si las captas, tendrás una vida de equilibrio, propósito, libertad, plenitud y éxito verdadero. Tendrás una vida de oración, una vida dedicada a acercarte al Señor y de comunión con Él todos los días... ¡una vida que marcha bien!

Existencia o trascendencia p o r J a c o b o R am o s

uego de la invitación de Jesús, muchas cosas extraordinarias sucedieron en la vida de Pedro. Caminó sobre las aguas, confesó a Jesús como el Mesías, sanó enfermos, experimentó milagros impresionantes y estuvo dispuesto a tomar una espada en su mano para defender la vida de Jesús. Sin embargo, un día decidió negar todo lo que había visto y degustado. Por eso se encontraba en la orilla nuevamente. ¿Qué hizo que aquel que había dejado todo por seguir al Hijo de Dios, decidiera un día negarle? Parece inexplicable que un hombre que caminó tanto junto a Jesús, negara la fe que un día le dio propósito y avivó su corazón. Es fácil llegar a criticar a Pedro, pero la realidad es que muchos nos hemos encontrado en la misma situación. Una de las razones puede ser que, con el paso del tiempo, muchas cosas se nos olvidan. Con el tiempo damos por sentado dónde estamos y cómo estamos. Podríamos caminar por la vida disfrutando de la sanidad que un día nos llegó, y con el tiempo se nos olvida cómo fue que la recibimos. Se nos escapa de la memoria lo que nos motivó a tomar decisiones que cambiaron nuestro curso de vida. Como a Pedro, a veces se nos olvida por qué y cómo llegamos a la orilla. Se nos olvida por qué negamos todo lo que un día nos hizo vivir tan enamorados de la vida. Fue su amor lo que hizo que todos podamos vivir más allá de lo que habíamos imaginado. Una de las mejores reacciones que podemos tener al encontrarnos así, es regresar al lugar donde recordemos la razón que nos hizo apasionarnos por primera vez. Tenemos que recordar, constantemente, cómo hemos llegado aquí, para qué, y por qué dejamos todo por seguir la pasión que nos conquistó el primer día. Jacobo Ramos es un adorador, compositor, orador internacional y pastor. Es el autor del exitoso libro A pesar de la lluvia.

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NTV Referencia ultrafina, letra grande, SentiPiel

Disponible diciembre 2011 Esta Biblia ultrafina con letra grande está disponible ahora con referencias en la columna central utilizando el sistema de estudio de palabras NTV con diccionario e índice en hebreo y en griego. Incluyen concordancia, mapas a todo color, cinta marcadora y cantos dorados.

De un sueño al palacio

Por Otoniel Font Dios tiene sueños para usted que apenas conoce. Aprenda cómo manejar las dificultades de la vida y tomar ventaja para que pueda ver los sueños de Dios manifestados en usted así como sucedió con José. ISBN 978-1-61638-116-5 Casa Creación

ISBN 978-1-4143-6305-9 Tyndale Español

Nuevo diccionario de teología

Sinclair B. Ferguson, David F. Wright, J. I. Packer El Nuevo diccionario de teología cubre temas de interés tanto para el lector general como para el profesor o estudiante de teología escritos por más de 200 eruditos evangélicos de los cinco continentes. Hay más de 630 artículos originales. ISBN 978-0-311-09135-5 Editorial Mundo Hispano

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Asuntos internos

Lucas Leys y Dante Gebel Dante Gebel y Lucas Leys se unen por primera vez en un libro para hablar explícitamente del liderazgo actual, abrir sus corazones acerca de sus experiencias secretas y compartir sus ideas de cómo debe ser el liderazgo del futuro. ISBN 978-0-829-75738-5 Editorial Vida

Biblia de Estudio de Apologética

Espíritu Santo, necesito conocerte más-Vol. 1

ISBN 978-1-4336-0020-3 B&H Español

ISBN 978-0-7899-1950-2 Editorial Unilit

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Josué Yrion Este amplio estudio le llevará a un entendimiento claro, sencillo y, al mismo tiempo, profundo acerca de la persona del Espíritu Santo. Dios ha provisto un Ayudador para que viva de una manera que lo refleje a Él.

22 Lo Nuevo

Fui hecha para desear

Lysa Terkeurst La lucha por la pérdida de peso no es una maldición sino una bendición disfrazada, si se reemplazan las justificaciones para romper las dietas con esquemas que llevan a la victoria. Se puede alcanzar la meta de tener un peso ideal y acercarte más a Dios en el proceso.

La bendición de la cuarta generación

Jeremiah Torres Para saber hacia dónde vamos es importante identificar de dónde venimos. Este libro le llevará por el camino de cuatro generaciones que nos enseñan un modelo de transición. Cada generación es responsable de impulsar la siguiente.

ISBN 9780829760422 Editorial Vida

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Interrupción Divina

Oraciones para una mujer de gran valor

Priscilla Shirer La vida del profeta Jonás fue interrumpida por un claro llamado de Dios. Este personal relato sobre oportunidades perdidas y lecciones aprendidas, nos muestra cómo vivir una maravillosa experiencia de asombro y realización al encaminarnos en la voluntad de Dios, aunque vaya contra la nuestra. ISBN 978-1-4336-7251-5 B&H Español

Karen Moore 52 semanas de peticiones diarias para que Dios equipe y establezca a la lectora en su trayectoria para convertirse en la mujer que Él quiere que sea. La sabiduría, la belleza, la adoración, las preocupaciones, el orden y el respeto son algunos de los temas incluidos. ISBN 978-0-8297-5050-8 Editorial Vida

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Sharon Jaynes Una invitación a ingresar a una clínica de belleza muy exclusiva y ponerte en las manos del «Artista de las transformaciones», Jesucristo. ISBN 978-0-311-47028-0 Editorial Mundo Hispano

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Luis Palau con Jay Fordice Luis Palau ofrece una mirada realista y directa al mundo destrozado a nuestro alrededor, el verdadero poder redentor del evangelio y lo que significa para la vida de usted hoy. ISBN 978-1-4143-3623-7 Tyndale Español

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Partera de Sueños

Omayra Font Una invitación para la mujer a conocer el propósito para el cual fue creada, de manera que desate bendición en los seres que Dios ha colocado en su camino. Cubre temas relevantes con los que toda mujer puede identificarse. ISBN 978-1-61638-117-2 Casa Creación

Manual de educación cristiana

Bruce P. Powers, Editor Un libro completísimo de recursos para educadores cristianos. Provee principios básicos, así como una guía práctica para la administración de los programas educativos y el entrenamiento de maestros de la iglesia. ISBN 978-0-311-11062-9 Editorial Mundo Hispano

Cómo encontrar versículos favoritos de la Biblia

Un práctico material de referencia que presenta los versículos más importantes de la Biblia clasificados por tema: el perdón, el amor de Dios, las preocupaciones, la muerte de Cristo, la salvación, el fruto del Espíritu, entre otros. Perfecto para quienes no recuerdan la cita exacta de sus versículos preferidos. ISBN 978-0-805409559-1 B&H Español

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Lo Nuevo 23

A cara descubierta

Karina Moreno Conozca las experiencias que llevaron a esta joven cantante a entregar todo por seguir a Jesús. Siendo parte de una estirpe ministerial, tuvo que enfrentar sus propias crisis las cuales le llevaron a conocer a Dios como nunca antes. ISBN 978-1-61638-284-1 Casa Creación

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Disponible diciembre 2011 Esta Biblia ultrafina está disponible ahora con referencias en la columna central utilizando el sistema de estudio de palabras NTV con diccionario e índice en hebreo y en griego. Incluyen concordancia, mapas a todo color, cinta marcadora y cantos plateados. ISBN 978-1-4143-3429-5 Tyndale Español

La verdad detrás del nuevo ateísmo

David Marshall Marshall examina los errores de contenido y las falsas declaraciones que promueve esta nueva generación de antagonistas, proveyendo respuestas sustanciales a interrogantes difíciles acerca de Dios y la ciencia, la confiabilidad de las Escrituras y la influencia del cristianismo en el mundo. ISBN 978-0-7899-1720-1 Editorial Unilit

Cómo comprender y sanar el abuso

Steven R. Tracy Perspectiva bíblica y científica acerca de los varios tipos de abuso y los medios para remediarlo. El autor es profesor de teología y ética en el Seminario de Phoenix y miembro de la Comisión Estatal para la Prevención de la Violencia en Contra de la Mujer en Arizona. ISBN 978-0-8297-5802-3 Editorial Vida

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Vislumbres del cielo

Trudy Harris Tierno, conmovedor y revelador. Una mirada íntima a los pensamientos, las palabras y las visiones finales de las personas que atraviesan enfermedades terminales. Más de cuarenta historias reales de pacientes que darán a los lectores un increíble vislumbre del más allá. ISBN 978-0-7899-1737-9 Editorial Unilit

La Biblia en un año

Disponible octubre 2011 Ningún otro sistema de lectura bíblica presenta la Biblia completa en un formato tan fácil y amigable como este. Mediante lecturas diarias de 15 minutos del Antiguo Testamento, Nuevo Testamento, Salmos y Proverbios podrá leer la Biblia en un año. ISBN 978-1-4143-3416-5 ISBN 978-1-4143-3417-2 Tyndale Español

No dejes de respirar

Héroes ordinarios

ISBN 978-1-61638-119-6 Casa Creación

ISBN 978-0-311-46351-0 Editorial Mundo Hispano

Cómo interpretar el libro de Apocalipsis

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Waleska Orellana La oración es tan vital como lo es el oxígeno para el cuerpo; es lo que mantiene con vida al creyente. Este libro contiene testimonios impactantes de personas que encontraron en la oración una salida a sus situaciones.

Bastarán unos minutos para entender mejor el libro de Apocalipsis. Las interpretaciones históricas sobre este libro se pueden clasificar según cuatro perspectivas; cada una con su relevancia para la actualidad. Cuadro comparativo de las principales interpretaciones, respaldo bíblico de cada perspectiva, etc. ISBN 978-0-8054-9553-9 B&H Español

Gabriel Salcedo El autor desafía a los jóvenes a convertirse en modelos positivos para aquellos que les rodean. El autor también ha publicado el libro «Decisiones revolucionarias» para ayudar a los jóvenes a tomar las mejores decisiones.

Rob Bell Cortometraje de alta calidad cinematográfica y persuasiva creatividad sobre la relevancia de estar en paz con Dios y nuestros semejantes ante la realidad de lo breve de la vida. Doblado al español. ISBN 978-0-8297-5773-2 Editorial Vida

24 Lo Nuevo

No moriré

Wanda Rolón El vívido recuento del testimonio de esta mujer de fe y cómo a través de la tempestad, su postura y mensaje seguía siendo: «Yo le creo a Dios». Conocerás acerca de su lucha y su enfrentamiento espiritual con el infierno. ISBN 978-1-61638-097-7 Casa Creación

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Nuevas ediciones de símil piel (bicolor negro/gris y chocolate) con las palabras de Cristo en rojo, sección de dedicatoria y registro familiar, concordancia, mapas a todo color, referencias de versículos, plan de salvación, estudio general de los libros y bosquejo para leer toda la Biblia.

Pégate a tu adolescente

Joe White / Lissa Halls Johnson Descubre las maneras creativas y fáciles de acercarte más a tu hijo o hija. Verás por qué los adolescentes se vuelven distantes y desafiantes, y recibirás el aliento y la esperanza que cada padre necesita. ISBN 978-0-7899-1573-3 Editorial Unilit

ISBN 978-1-4336-0148-4 ISBN 978-1-4336-0147-7 B&H Español

Hombre, ¡decide lo mejor!

Bill Farrel Ante la urgencia de tomar decisiones importantes que afectarán su familia, carrera y ministerios, a veces los hombres pueden tomar decisiones a la ligera. El autor ofrece recursos que ayudarán a los hombres a tomar decisiones de las cuales no se arrepentirán. ISBN: 978-0-311-12127-4 Editorial Mundo Hispano

Vidas Valientes: La gran decisión

Michael Catt Es importante tomar una decisión caracterizada por la fe y la audacia en muchas áreas de la vida. Por eso, Michael Catt, pastor y productor ejecutivo de la película «Valientes» que cuenta la historia de cuatro policías, nos brinda un examen más detallado de los personajes y temas bíblicos que inspiraron este filme. ISBN 978-1-4336-7385-6 B&H Español

Manantial Edición para Líderes

Ronald A. Beers Una colección de versículos bíblicos y de temas relevantes para los líderes cristianos de hoy. Cada tema contiene dos o tres preguntas relacionadas con la vida, con versículos que responden a cada pregunta y notas útiles. ISBN 978-1-4143-3778-4 Tyndale Español

Piense

John Piper John Piper ofrece la perspectiva de un pastor sobre la vida de la mente al retar a la iglesia a pensar detenidamente para la gloria de Dios. ISBN 978-1-4143-3959-7 Tyndale Español

Vuelo al cielo

Dale Black Un extraordinario vuelo de ida y vuelta al cielo, cambió para siempre la vida de Dale Black, piloto comercial. Como único superviviente de un terrible accidente aéreo, Dale se debatía entre la vida y la muerte cuando tuvo una maravillosa experiencia con el cielo. Sin duda, este libro es una visión transformadora del cielo.

Lecciones bíblicas creativas: Salmos

Tim Baker Doce lecciones que desentrañan los secretos de este libro del Antiguo Testamento para que los adolescentes entiendan la pasión, la angustia y la alegría expresada por David y otros compositores hebreos. Incluye materiales reproducibles. ISBN 978-0-8297-5750-7 Editorial Vida

La preparación y predicación del sermón bíblico

Jerry Stanley Key Oportuna ayuda en el campo de la homilética para profesores y estudiantes en seminarios e institutos bíblicos, y también para pastores y predicadores. ISBN: 978-0-311-42122-0 Editorial Mundo Hispano

ISBN 978-0-7642-0959-8 Editorial Unilit

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p o r

L UI S

ÁNGE L

DÍAZ -PABÓN

que es necesario enderezar lo torcido, enmendar los errores o rehacer lo mal hecho. Útil para instruir en justicia o como dice Matthew Henry «echando mano de la disciplina necesaria». Esta descripción de la utilidad de las Escrituras nos permite ver el propósito de ella en la vida del hombre. La idea es que el hombre sea apto, equipado, capaz, preparado para todo lo bueno para lo que fuimos creados. Es la Palabra de Dios la que nos ajusta y balancea proporcionalmente para realizar o cumplir con ese determinado trabajo que Dios tiene para cada determinado individuo. Cuando un domingo terminé de predicar sobre estos versículos un joven de nuestra congregación me dijo: «¡Vaya! Pastor, usted debe escribir un manual para aprender a vivir» A lo que

La Biblia no debe ser vista como una guía de culto sino como un manual de vida.

urante mi primera visita al «Santuario del libro» en Jerusalén, me cautivó el pensamiento de que aunque había tenido ante mis ojos miles de documentos con contenido escritural, no había podido leer ninguno. Hubo razones válidas para esto. Primeramente que no domino las lenguas originales y lo segundo que casi todos los documentos se encontraban en urnas de cristal donde podían ser apreciadas a cierta distancia y por algunos segundos, cuando la tierna luz que los alumbraba lo permitía.

El secreto mejor guardado Alguna vez me pregunté: ¿Cómo sería la vida si la Biblia solo pudiera ser vista en museos? A Francis Schaeffer le escuché comentar una vez: «Si la Biblia nos fuera quitada algunos no la extrañarían» ¿Será cierto que la Biblia se convierte gradualmente en el secreto mejor guardado? Lo de mejor guardado, lo digo con conocimiento de causa. Le compramos cubierta de piel, la colocamos en estantes carísimos, la cuidamos como una pieza de colección, y temo que gradualmente se convierta en eso. Pero, ¿cómo visualizó Dios la función de una Biblia en nuestras manos? Creo que Pablo en su carta a Timoteo lo dice de forma inmejorable. «Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra» (2 Timoteo 3:16-17). Estos dos versículos nos ofrecen la más clara declaración de la inspiración de la Biblia y de la utilidad de ella. Pablo deja establecido con claridad meridiana que toda y cada una de las partes de la Biblia es de divina inspiración. Eso debe frenar todo intento por trastocar el documento santo y el atrevimiento de verter opiniones sobre él. Al acercarnos a la Biblia debemos hacerlo con el respeto que requiere su procedencia y propósito. Es para atemperarnos a ella, no para buscar la manera de que ella se atempere a los tiempos. La Escritura es inspirada por Dios o soplada por Dios. La palabra traducida «inspirada» significa literalmente espirada, exhalada o soplada. La imagen comunica una idea clara y poderosa,

cada palabra, sílaba o letra de la Biblia procede de Dios y alienta a quien la recibe. El Espíritu Santo alienta en cada versículo de la Sagrada Escritura. De donde, quien necesite ánimo en su vida con solo acudir al libro de Dios con la actitud correcta, lo encontrará. En el caso de 2 Pedro 1:21 el texto original no dice que los escritores de la Biblia fueron inspirados por Dios sino impulsados, movidos por Él, de tal manera, que la exactitud y totalidad del contenido de la revelación divina estuviese comprendido en la Biblia al tiempo que la personalidad de cada escritor se mantuviera, por cuanto, no fueron convertidos en meras marionetas. Así es que se puede percibir la personalidad, carácter y formación de cada autor al leer las Escrituras. Además de inspirada, el versículo dice que es útil. Eso nos aleja de la idea de un libro viejo y arcaico. La Biblia no puede ser tratada como un hallazgo arqueológico importante para antiguas generaciones. La Biblia es pertinente hoy, mañana y siempre. El término útil revela el objetivo con el cual nos fue dada. La Biblia no debe ser vista como una guía de culto sino como un manual de vida. En ella encontramos no solo dirección para los encuentros religiosos sino principios para vivir de forma plena, descubriendo y experimentando la razón por la cual fuimos creados. Las Escrituras son un documento absolutamente práctico. Útil para enseñar, es decir, educar, formar, guiar al hombre en la tierra y camino al cielo. Útil para redargüir, o mostrarnos cuando estamos andando mal. Útil para corregir, porque no basta con saber que lo estamos haciendo mal sino

conteste: «Sería un plagio, porque ya está escrito. Lo llamamos Biblia». No es necesario reescribir la Biblia, solo necesitamos bajarla de los estantes, desempolvarla y darle el uso para el que fue diseñada. No permitamos que la Biblia se convierta en una pieza de museo. La Biblia es una herramienta de trabajo, úsela y vívala. No permita que siga siendo «El secreto mejor guardado». El Dr. Díaz-Pabón estudió trabajo social en la Universidad Interamericana de Puerto Rico y teología en el Seminario Alianza en Ecuador. Es pastor y fundador de la iglesia Capilla de Rey, en Miami, Florida y el hogar Salem en Arecibo, Puerto Rico, albergue para niñas huérfanas y maltratadas. Durante todo su ministerio se ha mantenido activo en el mundo de las comunicaciones, en programas de radio, televisión y como escritor.

Secretos de la fe por el Dr. Díaz-Pabón www.diazpabon.com www.revistaenfoque.com

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D A RRELL

BOK

El Evangelio de

Lucas

Cuando permitimos que el ministerio de Jesús nos revele su naturaleza, nos damos cuenta de que éste es más que una figura mesiánica.

uchos no saben que Lucas es el Evangelio más largo (no en el número de capítulos, pero sí en el de versículos). De hecho, la aportación de Lucas como autor es la más extensa del Nuevo Testamento, si contamos los versículos (Lucas, 2.157 versículos [Lucas + Hechos]; Pablo, 2.032 versículos; Juan, 1.416 versículos; Mateo, 1.071 versículos; Marcos, 678 versículos). El Evangelio de Lucas es también único por cuanto el relato de Jesús encuentra una continuidad en el del libro de los Hechos. De este modo, se relaciona la obra de Jesús y la de la Iglesia a través de los ojos del mismo autor humano. Esto significa que los asuntos introductorios de ambos volúmenes coinciden; es decir, las evidencias procedentes del libro de los Hechos lo son también de Lucas. El relato de Lucas-Hechos trata del plan de Dios. El Evangelio explica quién fue Jesús, lo que hizo, y la razón por la que vino, así como el modo en que preparó a los discípulos para el papel que estos habrían de desempeñar dentro de su plan. Las preguntas básicas

forman parte del relato del Evangelio o están determinadas por él. Una de las preocupaciones fundamentales del libro de los Hechos, por ejemplo, es la relación entre judíos y gentiles. En este contexto, el Evangelio de Lucas explora cuestiones como estas: ¿Cómo se convirtió un movimiento inicialmente judío en la base de una oferta universal de salvación? ¿Forman realmente parte los gentiles del pueblo de Dios? Si Jesús era el Mesías de Israel, ¿cómo es que se encontró con una oposición tan visceral que acabó crucificado? Más aun, ¿cómo podía un Mesías crucificado llegar a ser el fundamento para la esperanza de toda la humanidad? ¿Cómo podía un personaje ausente e inmolado ser el centro de la esperanza de Dios? En resumidas cuentas, ¿por qué tendría alguien que responder a Jesús como centro del plan de Dios y qué es lo que este nos llama a hacer? Cuando permitimos que el ministerio de Jesús nos revele su naturaleza, nos damos cuenta de que éste es más que una figura mesiánica. Lucas nos descubre a este Jesús de forma gradual; sin embargo, esta progresión suele pasarnos desapercibida porque nos separan casi dos mil años de los acontecimientos que se consignan, y estamos ya muy familiarizados con su mensaje. ¿Por qué vino Jesús? Lucas nos dice que no fue solo para morir por nuestro pecado, sino también para formar un pueblo de Dios que, renovado por su Espíritu, pueda servirle en justicia y santidad todos sus días (Lucas 1:73– 75). Jesús vino a declarar el cumplimiento inicial de la promesa de Dios, una promesa hecha «en la Ley de Moisés, en los profetas y en los salmos» (Lucas 24:44). ¿Qué hizo Jesús? Según Lucas, nos reveló que para llegar a Dios, el pecador ha de reconocer su necesidad de volverse a Dios en busca de ayuda. El autor deja también claro que el camino de Dios pasa por Jesús. Para mostrar su

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poder, Jesús predicó el reino de Dios y el tiempo del cumplimiento (Lucas 4:16–30; 11:14–23). Venció a la naturaleza, expulsó demonios, sanó enfermos, y resucitó a uno de la muerte para mostrar que podía vencer a todos los enemigos que se oponen a la humanidad (Lucas 8:22–56). Mientras tanto, preparó a sus discípulos para el viaje de la salvación mostrándoles que la gloria solo se alcanzaba tras el sufrimiento (Lucas 9:21–27). ¿Qué es lo que Jesús quiere de las personas? Llama a los pecadores a arrepentirse (Lucas 5:31–32), a los discípulos a tomar su cruz cada día y a seguirle (Lucas 9:23), y a los testigos a llevar a todas las naciones el mensaje del arrepentimiento para el perdón de pecados (Lucas 24:43–49). Promete la presencia del Espíritu para esta tarea, puesto que muchos rechazarán su mensaje. Aun así, se les llama a amar a sus enemigos y a orar por ellos (Lucas 6:27–35). En el centro del plan de Dios, en cada paso de su actividad está Jesús. Él es aquel en quien hay que confiar como revelador del camino de Dios; el que llama a los discípulos; el que envía al Espíritu; y el que imparte el perdón de Dios (Lucas 5:12–26; 7:36–50). El Evangelio está abierto a todos porque Jesús es Señor de todos. Cuando Lucas afirma que desea confirmarle algo a Teófilo (Lucas 1:4), se trata de una confirmación de que Jesús es la fuente de la bendición de Dios y de que Teófilo tiene todo derecho a abrazarle como portador de la gracia y la promesa de Dios. Extracto tomado del libro Comentario de Lucas, publicado por Editorial Vida.

DR. DOBSON

A TUS PREGUNTAS

¿S

¿Qué sucede al niño cuyos padres le sobreprotegen y no le asignan responsabilidades adecuadas?

e puede desarrollar una relación de dependencia con implicaciones de largo alcance. Esa clase de jovencito suele retrasarse en su preparación para el momento cuando se le conceda la independencia al llegar a ser adulto. A los diez años, no quiere hacer nada que sea desagradable, puesto que nunca ha tenido que enfrentarse a ninguna dificultad. No sabe cómo «dar» a los demás porque solo ha pensado en sí mismo. Le resulta difícil tomar decisiones

o autodisciplinarse de alguna forma. Pocos años después, llegará a la adolescencia sin estar preparado para las libertades y responsabilidades que encontrará en esa etapa de su vida. Finalmente, su futura esposa se enfrentará con algunas sorpresas desagradables y solo pensar en lo que sucederá entonces, me da escalofríos. [Fuente: Extractado con permiso del libro, El Dr. Dobson contesta sus preguntas, Vol. 2.]

PREGUNTAS DIFÍCILES QUE HACEN LOS NIÑOS

Si mamá dice que no debo mirar cierta película, ¿está bien que le pregunte a mi papá?

¿ ¿

Respuesta: A veces nos divertimos provocándonos o haciéndonos cosquillas, pero deberíamos parar si la otra persona nos lo pide. Dios quiere que seamos amables y considerados; respetuosos, no crueles. Hermanos y hermanas pueden llegar a alterarse unos a otros porque pasan juntos mucho tiempo. Necesitamos trabajar mucho para que nuestros hogares sean un ámbito de amor y de bondad.

¿Está bien fastidiar a mi hermana?

Respuesta: Algunos niños van y vienen entre su papá y su mamá, hasta que alguno de los dos cede y les da permiso. Eso está mal porque es una falta de respeto hacia lo que dijo el primero de ellos. Cuando se te diga que no, acéptalo y no vayas al otro en busca de permiso. Puedes preguntar educadamente el por qué, a fin de comprender las razones, pero no discutas, ni te quejes, ni lloriquees por la decisión. [Fuente: Extractado con permiso del libro publicado por Tyndale, 801 Questions Kids Ask About God.]

¿Qué es lo que la mayoría de las veces no les gusta a los adolescentes acerca de sí mismos?

RESPONDE

n un importante estudio realizado por E. A. Douvan, titulado: Adolescent Girls (Muchachas adolescentes), se hizo la siguiente pregunta a casi 2.000 muchachas de edades entre 11 y 18 años: Si pudieras, ¿qué es lo que más te gustaría cambiar acerca de tu persona: tu aspecto, tu personalidad o tu vida? Cincuenta y nueve por ciento mencionó algún detalle relacionado con su aspecto físico. (Solo cuatro por ciento expresó un deseo de poseer mayores habilidades). La mayor insatisfacción, expresada tanto por los muchachos como las muchachas, tenía que ver con defectos faciales, principalmente problemas de la piel. En un estudio posterior, realizado por H. V. Cobb, se les pidió a muchachos de 11 a 18 años que completaran la siguiente oración: «Quisiera ser…». La mayoría de ellos dijeron: «más alto» y las muchachas dijeron: «más baja». Ciertamente, hay una enorme cantidad de evidencia científica que prueba la preocupación y la insatisfacción que los muchachos tienen con sus características físicas. [Fuente: Extractado con permiso del libro, El Dr. Dobson contesta sus preguntas, Vol. 2.]

[Fuente: Extractado con permiso del libro publicado por Tyndale, 801 Questions Kids Ask About God.]

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EL PODER Y ALCANCE DEL ABUSO

p o r

DANT E GE BE L Y L UCAS L EYS

La hoguera de Por STEVEN R.

TRACY

ios se conmueve con intensidad al ver el sufrimiento humano (Oseas 11:8; Mateo 9:36; Juan 11:35) y está involucrado en sanar y redimir lo quebrantado a costa del precio más alto (Éxodo 2:23-25; 12:1-42; Romanos 5:8). Cristo Jesús no vino por los sanos, sino a redimir al enfermo y al quebrantado (Mateo 9:12-13). Con hermosura, el escritor de Hebreos declara que Cristo tomó naturaleza humana con el propósito de morir y, así, quebrar las cadenas de la esclavitud humana (Hebreos 2:14-15) y volver impotentes a Satanás y a la muerte. La ironía increíble del evangelio para las víctimas de abuso es que Jesús sufrió la forma más extrema de maltrato físico, de manera que el quebrantado pudiera ser sano («y gracias a sus heridas fuimos sanados» Isaías 53:5, NVI). De hecho, esta ironía es muy grande, al punto de que el símbolo dominante del cristianismo es un instrumento de maltrato cruel: La cruz. Cuando uno entiende la naturaleza grotesca de la crucifixión, en la cual el fundador del cristianismo y muchos de los primeros líderes cristianos fueron torturados hasta la muerte, se sorprende de que los cristianos simbolicen su fe con una cruz (1 Corintios 2:2). La cruz es el símbolo imaginable más poderoso de la habilidad de Dios para sanar y redimir el abuso. Una de las declaraciones más hermosas sobre la redención divina del daño del mal se encuentra en Génesis 50:20, cuando José declaró a sus hermanos, quienes lo habían maltratado: «Ustedes pensaron hacerme mal, pero Dios transformó ese mal en bien». Dios siempre desea sanar nuestro quebrantamiento y usarlo como el nutriente que nos lleve a una experiencia profunda y feliz de intimidad con Él. También quiere darnos la oportunidad de tener un ministerio más fructífero hacia otros que también están quebrantados (Romanos 8:17; 2 Corintios 1:4-6). Extracto tomado del libro Cómo comprender y sanar el abuso.

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las vanidades

Dante: «Quiero que te acuerdes de mi cara y de mi nombre, porque algún día yo también voy a llenar estadios y vamos a compartir un escenario…». No sé cuántas personas me han dicho esa frase, pero la he oído una y otra vez, en cada nación a la que me ha tocado ir, a través de las redes sociales, por teléfono y por correo electrónico. Como si la meta de «llenar estadios» o el «ser conocido» fuera lo máximo a lo que un líder pudiera aspirar. «Sé que voy a grabar un disco», «Dios me dijo que voy a ser el próximo Presidente de mi nación», «Voy a escribir un libro que será un éxito de ventas», son ejemplos similares. Es muy poco usual recibir un correo electrónico de alguien que sea sincero y diga: «No tengo idea de en qué podrá usarme Dios, pero si acaso Él pudiera hacer algo con lo poco que soy, yo estoy dispuesto a serle fiel y le estaré eternamente agradecido por haberse fijado en mí». Una oración hecha así es un bien de lujo que actualmente escasea en nuestro ámbito. Alguna vez mi amigo, el respetado evangelista Carlos Annacondia, me dijo: «Hay muchos líderes que están más enamorados del éxito que de las almas». Y fue una de las verdades más valiosas que haya oído. Lo he comprobado a lo largo de todos estos años de ministerio. Lucas Leys: La confusión entre crecer en popularidad y hacer avanzar el Reino de Dios se ha convertido en moneda tan común que muchos no se dan cuenta de cómo sus palabras revelan que tienen motivaciones totalmente equivocadas. La psicología considera a la búsqueda de fama como un impulso primario de la conducta, y los cristianos no están exentos de ese síndrome. El psicólogo Orville Gilbert Brim afirma que la urgencia de alcanzar reconocimiento social se presenta en la mayoría de las personas, incluso en aquellas a quienes no les resulta accesible, y que sus raíces pueden estar en sentimientos de rechazo, descuido o abandono. Explica que los que buscan ansiosamente fama lo hacen por el deseo de aceptación social, o por encontrar algún tipo de seguridad existencial. Desde su punto de vista, la fama parece ser un bálsamo para la herida que deja la exclusión social.

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Toda espiritualidad que se hace autopropaganda ya tiene algo de enfermedad. Aquellos líderes que van por la vida haciendo alarde de sus virtudes estarán siempre a un paso de la catástrofe moral y espiritual. Cuando escuchamos personas que hablan de sí mismas como si se tratara de otra persona, o de un personaje, entonces estamos ante un candidato al desastre. La historia es un fiel testigo de que esto siempre fue así. Por eso es preocupante que haya tantos jóvenes queriendo «llenar estadios», «conmover naciones» o «llegar a la televisión», no porque esas metas estén mal en sí mismas, sino porque es muy probable que su motivación esté totalmente fuera de la voluntad de Dios. No podemos pretender llegar a la cima ahorrándonos el trabajo de escalar la montaña. La búsqueda intensa de Dios, el precio de sembrarlo todo (en ocasiones hasta las finanzas y los bienes personales) y el deseo de que Dios nos utilice en donde Él considere que conviene hacerlo, son condiciones determinantes para que un sueño o una visión puedan ser alcanzados. De otro modo, corremos el riesgo de que solo se trate de un mero proyecto personal. Extracto tomado del libro Asuntos internos – El lado secreto del liderazgo.

País en foco: Japón Los misioneros enfrentan el conflicto de salir de Japón

Una semana después de que el terremoto y tsunami golpearan a Japón, Wolfgang Langhans, director de campo para los misioneros, con base en Tokio, dijo: «Han sido los días más atareados y estresantes de mi vida». Sin embargo, cuando esas dos crisis provocaron una tercera (la amenaza de escape de radiación peligrosa desde una planta nuclear averiada), la tarea de equilibrar el llamado misionero y la seguridad personal resultó particularmente difícil. La Junta Misionera Internacional de los Bautistas del Sur trasladó su personal de la región oriental de Japón al sudoeste de Tokio. «El cuidado y la seguridad de nuestro personal es muy importante,» dijo la representante Wendy Norvelle. El Sínodo de la Iglesia Luterana de Missouri reubicó a tres misioneros de Tokio en Kobe, al sur de Japón. No serán trasladados otros dos misioneros que radican en la ciudad occidental de Niigata. «Los traslados son más bien una medida de precaución, ya que la situación ha empeorado a raíz de la crisis nuclear», dijo la vocera Vicki Biggs. Esta triple crisis en Japón está presentando desafíos inusuales para los misioneros, dijo Todd Johnson, director del Centro para Estudios en Cristianismo Global del Gordon-Conwell Theological Seminary. «En general, los misioneros están muy ligados a las situaciones locales y son, con frecuencia, los últimos en salir o en ser evacuados», explicó. «En situaciones de tsunami y de terremotos, incluyendo guerras o pestes, los misioneros históricamente han sido las últimas personas en salir, porque consideran su hogar, por así decir, el lugar donde trabajan. No obstante, la radiación es algo completamente diferente». El equipo de Johnson calcula que en Japón hay 8.000 misioneros, 63 por cada millón de personas.

LA IGLESIA ALREDEDOR DEL MUNDO Noticias sobre cómo Dios se mueve

Palau predica a multitudes en Vietnam comunista

ecientemente, el evangelista Luis Palau predicó el evangelio a grandes multitudes en la ciudad de Ho Chi Minh, la ciudad más populosa en Vietnam. Tres horas antes 32

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de que el evento comenzara, se le dio permiso a la organización Palau para llevar a cabo la celebración en un estadio de fútbol, en lugar de hacerlo en campo abierto. «Estoy conmovido de participar en este esfuerzo histórico en Vietnam», dijo Palau. «Aquí la comunidad cristiana se muestra apasionada, patriótica, optimista y entusiasmada por el futuro de la nación. Amamos a Vietnam y nos regocijamos. Esperamos servir a esta nación por muchos años, si Dios lo permite». Se informó que miles de personas recibieron a Jesús durante el evento. Esta es la primera vez desde 1975, cuando Vietnam se adhirió

al comunismo, que se le permite a un líder cristiano internacional predicar el evangelio a una audiencia tan numerosa. Los cristianos protestantes constituyen 0,5 por ciento en la población de 90 millones de vietnamitas. Los católicos suman 6,7 por ciento. En el marco de las leyes vietnamitas que rigen asuntos religiosos, la libertad para adorar está considerada un privilegio y no un derecho humano esencial. El gobierno comunista ateo comenzó a autorizar la práctica religiosa a principios de la década de 1990, pero solo para los grupos formalmente registrados. Aun así, los grupos autorizados debían funcionar según las pautas oficiales.

p o r

Podemos aspirar a que los padres sean imitadores del Padre celestial, que sabe de amor incondicional, presencia, balance, perdón, oportunidad, ejemplo y sabiduría.

api, eres el mejor papá del mundo! Ésa es la frase que todo padre quiere oír de sus hijos, particularmente durante los años difíciles de la adolescencia. Quiere escucharlo con amor, desde el alma, con respeto y admiración porque está presente para ellos cuando lo necesitan. ¿Cómo lo logras, papá? ¿Cómo alcanzas ese equilibrio, a la vez que trabajas y ayudas a tu esposa?

Y tú, mamá, ¿cómo ayudas en este proceso? Un buen padre es muy conveniente para compartir las responsabilidades y el trabajo de la crianza. Hace la vida más fácil y trae paz mental. Todo comienza con descubrir lo que significa ser padre. No es necesario ser perfecto; sino saber dar lo mejor de sí mismo. Queremos llegar a la perfección de Cristo, pero todavía no estamos ahí. Pero podemos aspirar a que los padres sean imitadores del Padre celestial, que sabe de amor incondicional, presencia, balance, perdón, oportunidad, ejemplo y sabiduría. Ya sé que el Padre es omnipresente y el padre natural no lo es, pero hay muchas maneras de estar en todas partes. A veces no entiendo por qué ser padre se ha convertido en un asunto tan difícil de aprender, cuando en el pasado, la actitud del hombre era la de «soy padre y tengo que hacer lo que tengo que hacer». No había nada qué discutir. Cuando empiezo a filosofar y veo que hasta los hombres que no son cristianos ven a Dios como Padre y claman a Él, tampoco entiendo por qué la paternidad es tan difícil de entender y aplicar. Todo el tiempo llamamos a nuestro Padre. ¿No tiene eso bastante significado? Por el momento, hablemos del padre terrenal, cuya presencia nos ocupa, porque no es perfecto. Primero que todo, se requiere un verdadero hombre para ser padre. Un hombre es un adulto del género masculino que se compromete con sus responsabilidades en la vida, desarrolla sus habilidades, tiene valores

O F E LIA

P É RE Z

¡Necesito a papá! morales y un claro concepto de familia, se relaciona dignamente con la gente y administra sus finanzas con sabiduría. No tiene que ser ni perfecto ni millonario, pero lucha con no ser víctima de los escollos de la vida. Sabe que la vida es, mayormente, una serie de caídas y nuevos comienzos porque es dinámica, inconsistente, e incierta. La crianza de los hijos no es diferente. Sin embargo, el hombre es aquel, que luego de haber llorado y haberse preguntado a sí mismo «por qué» y «cómo», puede mirar más allá del tropiezo, y moverse hacia adelante por su propio bien y el de la estabilidad de su familia. Entonces, ¿qué hace de este hombre un padre? El padre tiene las prioridades correctas, conoce sus deberes, se prepara para eso, y siente orgullo de cumplir con su rol a cabalidad. Camina en autoridad, pero no es autoritario. Imparte firmeza con amor. Se involucra y se compromete con sus hijos en alma, corazón, y conducta. Hace honor a la tarea que él sabe que Dios puso en sus manos, y también honra y ama a su compañera de vida. Sabe que no va a ser joven para siempre y que necesitará un grupo de apoyo cuando le llegue la hora. Conoce que tiene que sembrar si quiere cosechar. Ser padre tiene un alto precio y él lo sabe, pero el amor le da paciencia, sabiduría y tiempo para educar. Sabe pedir perdón cuando se equivoca. Entre otras cosas, tiene buen sentido del humor, sabe reír y sonreír ante lo absurdo y lo gracioso de sus hijos, y a veces ante lo que parece trágico.

ser madre tan pronto da a luz, ella tampoco nace sabiendo. Ambos tienen que aprender todos los días. La mujer tiene a su favor una preparación fisiológica, pero eso no garantiza nada. Sin embargo, ya que queremos padres presentes, tenemos que entrenarlos. Ya le dijimos palabras bonitas y hasta inspiradoras a papá. Ahora… ¡Manos a la obra! Queremos que, desde temprano, sea un padre en todo el sentido de la palabra. Ofelia Pérez es escritora y ministro del Señor, nacida en San Juan, Puerto Rico, cristiana desde los diez años de edad. Durante más de treinta años fue una destacada periodista y editora en su país natal, desarrollando publicaciones especializadas en diversos temas en un periódico de circulación general.

¿Le parece imposible ser un padre? ¿Habrá un hombre capaz de todo esto? ¡Seguro que sí! Hay miles de hombres que reciben la paternidad con gozo y confianza en Dios y en ellos mismos, y sus hijos los aman. La paternidad es un asunto serio que no requiere tener seria la cara. Tiene una diversidad de recursos dispuestos a expresarse en el momento adecuado. Nadie nace sabiendo ser padre. De hecho, aunque la sociedad exige a la mujer que sepa

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¿ CÓ mo se cultiva una mente cristiana?

por GARY R. HABERMAS

P o r J .P.

M ORE LAND

a mente cristiana madura tiene dos aspectos. El primero es que ha desarrollado el hábito de estar enfocada en Dios y orientada sistemáticamente hacia Él por medio de la oración y la meditación.

Sugiero dos habitos que facilitan nuestra concentración constante en Dios. Primero, memorice cuatro o cinco pasajes bíblicos que le hablen de manera directa. Cada pasaje puede abarcar uno o más versículos. Fórmese el hábito de repetir estos textos en oración a lo largo del día. Mientras repita un pasaje frase por frase, úselo para interceder por asuntos que lo preocupan. Segundo, medite frecuentemente en estos pasajes o en otros textos bíblicos, piense en lo que significan, en lo que puede hacer internalizarlos y en cómo puede fomentarlos en otras personas. La segunda característica de una mente cristiana madura es que percibe toda la vida a la luz de la cosmovisión cristiana y crece en excelencia intelectual. La cosmovisión es la suma de todas nuestras creencias, especialmente en cuanto a la realidad, la verdad, el conocimiento y los valores. Una cosmovisión cristiana es un conjunto de creencias bíblicamente sólidas sobre aquello que abarca la vida, desde el trabajo, la recreación y las finanzas, hasta la persona de Dios, la moral y la vida después de la muerte. Para la mente cristiana madura, todo lo que constituye la vida ofrece oportunidad para el discipulado y la adoración. Para desarrollar esa clase de excelencia, es preciso leer en forma habitual, escuchar grabaciones y recibir enseñanza de primer nivel. También debemos estar dispuestos a participar con creyentes e incrédulos en conversaciones referidas a temas esenciales de la cosmovisión. Esta práctica continua, combinada con una capacidad cada vez mayor de escuchar sin adoptar una actitud defensiva, nos motivará y nos brindará oportunidades de creer en forma constante en excelencia intelectual. J.P. Moreland es un distinguido profesor de filosofía en la Escuela de Teología Talbot, la Universidad de Biola en La Mirada, California.

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¿Cómo debemos abordar los nuevos cuestionamientos sobre la fe cristiana?

n los últimos años, los creyentes se han visto desafiados con preguntas, tales como: ¿Jesús estaba casado con María Magdalena? ¿Jesús tuvo uno o más hijos? ¿Es verdad que los huesos de Jesús se encontraron en el sepulcro de su familia? Entonces, ¿cómo deben reaccionar los cristianos frente a ideas que, de ser ciertas, socavarían nuestra fe?

prejuicios disfrazados de investigación científica especializada. Si bien debemos analizar las pruebas, no es necesario aceptar las declaraciones por el simple hecho de haber sido enunciadas por una autoridad. 4.

Pedirle ayuda a los eruditos cristianos. Es necesario consultar las obras de destacados eruditos, teólogos, filósofos, científicos e historiadores del ámbito evangélico. A menudo, los expertos ya han desacreditado por completo los temas que los medios de comunicación suelen presentar como desafíos recientes y osados en contra de la fe cristiana.

¡Ser pacientes! Aunque nos gustaría tener respuestas instantáneas, no siempre surgen cuando lo deseamos. El cristiano sabio sigue aceptando la veracidad de las Escrituras mientras aguarda las soluciones para los problemas.

A continuación aparecen algunas sugerencias generales que podemos emplear al evaluar los cuestionamientos perturbadores. 1.

Separar las emociones de las provocaciones. Debemos recordar que, a lo largo de los siglos, la Biblia ha soportado con éxito innumerables ataques. Aunque se han efectuado muchas afirmaciones sensacionalistas en su contra, ¿Cuántas, en definitiva, demostraron que la Biblia está equivocada? ¡Ninguna! Entonces, ¿para qué gastar tanta energía emocional sin antes evaluar las declaraciones conflictivas? Por lo general, estas controversias desparecen precisamente porque no resisten el escrutinio de la ciencia especializada. Dar por sentado la veracidad de la Biblia. No debemos adoptar la posición de los críticos que dicen que la Biblia es culpable hasta que se demuestre lo contrario. Recordar cómo las Escrituras soportaron la prueba del tiempo nos induce a elaborar nuestra respuesta con confianza y paciencia. Los que saben que Dios no miente no deben aceptar una afirmación antibíblica sin cuestionarla ni tampoco rechazarla superficialmente. Presuponer que la Biblia es veraz le permite al creyente elaborar una respuesta con la persistencia y la claridad mental que brotan de dicha certeza. Analizar minuciosamente cada acusación crítica en contra de la Biblia. Muchos cristianos intentan refutar las opiniones de los críticos sin estar bien preparados. Antes de comenzar a combatir cuestionamientos específicos, es necesario comprender los conceptos básicos de la cosmovisión de los críticos. A menudo, con solo conocer las presuposiciones del oponente, podemos detectar potenciales

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En resumen, controlar nuestras emociones es una condición esencial para responder de manera apropiada los cuestionamientos de los críticos. También rechazamos la idea de que el cristianismo es culpable hasta que se pruebe lo contrario. Debemos emplear los recursos básicos para comprender y evaluar un argumento. Debemos usar con cuidado la labor de los fieles eruditos cristianos. Además, tenemos que ser pacientes cuando las soluciones no surgen de inmediato, porque sabemos que ciertamente hay respuestas adecuadas. Gary R. Habermas es uno de los apologistas líderes del mundo para la historicidad de la resurrección de Jesús. Es profesor distinguido e investigador y presidente del departamento de filosofía y teología en la Universidad de la libertad en Lynchburg, Virginia. Además ha escrito veinte libros. Es un popular orador que ha dado más de 1.500 conferencias en más de 100 universidades, y en docenas de iglesias en Norteamérica y en todo el mundo.

p o r P R I S CI L L A

SHIRE R

Cada bocado es importante

«Será un buen año para ti, amiga. Treinta y seis es una edad fabulosa».

ran los últimos días de diciembre y estaba a punto de cumplir 36 años. Sentada a la mesa frente a una amiga que ya había dejado atrás esa década hace mucho tiempo, observé cómo le brillaban los ojos color café, con un tinte de emociones recordadas. Pensé en este cumpleaños desde su perspectiva. Varias veces habíamos hablado de los incidentes de su vida como veinteañera, las sorpresas que la habían interrumpido como treintañera y la tranquilidad que la había tomado de la mano para guiarla hasta los 40. Hacía 25 años que estaba casada, había criado tres hijos increíbles, y lidiado con los giros inesperados de la vida que la mayoría de los que están a punto de cumplir 50 probablemente ha vivido. Se había desilusionado, había experimentado un gozo increíble, y ahora vivía una vida plena y repleta de amistades profundas, y de una fe aun más profunda.

Y sentadas a la mesa navideña de aquel restaurante, mientras devorábamos un delicioso volcán de chocolate, mi amiga exhaló un profundo suspiro de mujer satisfecha. Se quitó el flequillo rubio de los ojos, levantó un poco la cabeza y me dijo que la etapa a la que yo estaba por entrar era buena, que tenía que recibirla con expectativa y disfrutar sus bendiciones. Sí, el recuerdo de ese año de su vida la hacía sonreír. Había sido bueno.

disfrutado, pero no lo había absorbido, saboreado, valorado, celebrado ni apreciado por lo que fue: la única vez en la vida que tendría 35 años.

Y luego de ese comentario sencillo, regresó a la delicia de chocolate.

Y con el último bocado del postre más revelador que jamás había comido, comprendí que ese sentimiento tenía nombre: descontento. Toca a tu puerta al igual que la mía, ansioso por entrar y ponerse cómodo. Pero en lugar de hacer visitas cortas y esporádicas, se instala, desparrama su equipaje por todas partes y llena espacios que pensaste que habías guardado con llave contra este odioso intruso. Entra. Se queda. Te roba tus años. Y cuando te das cuenta, ya perdiste las alegrías de la vida, el crecimiento que produce combatir contra las dificultades, la experiencia cordial y agradable de crear recuerdos.

Verás, soy la clase de persona que se adelanta a los acontecimientos y, a menudo, realizo la actividad presente en forma mecánica para llegar a la siguiente. Mi corazón y mi cuerpo no siempre comparten el mismo espacio. En lugar de saborear cada momento, cada año, cada oportunidad y cada paso del camino, no veo la hora de llegar a la actividad, que siempre parece más atractiva que la presente. Casi nunca estoy del todo satisfecha con mi situación actual. Al hacer un rápido inventario mental, comprobé que no había estado del todo presente en muchas partes de mi vida. En la adolescencia, me había apurado con impaciencia por alcanzar la mayoría de edad. En la universidad, cuando era soltera, no veía la hora de estar en una relación comprometida y terminar de estudiar, para que la vida pudiera «comenzar al fin». Entonces, cuando llegó mi compañero para la vida, disfruté de los primeros años de matrimonio, pero a veces abrigaba descontento por nuestra falta de hijos. Y cuando empezaron a llegar los hijos, las noches se hicieron largas y los días aun más largos, y me la pasaba orando para que la hora de ir a dormir llegara más rápido que el día anterior. Estuve presente todos esos años de mi vida como estudiante, esposa y mamá (como mujer), y sin embargo, tengo pocos recuerdos, pocos sentimientos que asocie con algunos de esos momentos de la vida. ¿Por qué? Porque había estado allí, pero en realidad no estuve. Y a punto de cumplir 36, comprendí que tampoco había participado del todo de ese último año. Es cierto, en general lo había

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Así fui hasta hoy. Siempre con los ojos puestos en el próximo momento, el próximo mes, el próximo acontecimiento, y sin concederme casi nunca el privilegio de participar y disfrutar plenamente lo que sucedía en el presente.

Salí de mi trance momentáneo y miré mi plato. Ya no quedaban más bocados. Solo un poco de jarabe de chocolate adornaba el fondo, con algunas migas de torta esponjosa y unas gotitas de crema batida. Con una nueva determinación, comencé a raspar todo lo que podía rescatar, porque no quería dejar atrás nada de esta deliciosa experiencia. Mmmmm. Valió la pena el esfuerzo. Fue tan sabroso como el primer bocado. Me alegra no haber dejado nada en el plato. Prometí no volver a perderme nada en la vida. Priscilla Shirer es maestra de enseñanza bíblica y conferencista, tiene un diploma de Master en Estudios Bíblicos del Seminario Teológico de Dallas. También ha escrito otros libros populares como La resolución para mujeres.

por NORMA PA N T O J A S

Un horror

que cometen las mujeres:

Escoger a un hombre que no sea tan malo

s asombroso ver cuáles son los criterios que muchas mujeres usan para seleccionar el hombre que será su esposo.

Es necesario que dejes a un lado los «criterios mediocres» a la hora de seleccionar pareja y te enfoques en los «criterios de excelencia», de lo contrario siempre te fijarás en lo que menos te conviene. Aprende a enfocarte en lo excelente. En lugar de conformarte con que sea «buen proveedor». Debes conocer si ama a Dios, cómo es con sus padres y su familia, si es responsable en sus cuentas, cómo maneja el coraje, qué concepto tiene de la mujer y cómo las trata, entre otros, para que puedas hacer una buena selección de la persona que se convertirá en el padre de tus hijos. Jamás te conformes con seleccionar lo mejor cuando puedes alcanzar lo excelente. El problema no está en los hombres sino en la equivocada elección que las mujeres hacen basándose en la pobre imagen que tienen de sí mismas. Elegimos de acuerdo al valor que nos adjudicamos. ¡Valórate! Tú eres una persona muy especial que Dios creó a su imagen y semejanza, con un valor incalculable. No importa quiénes te criaron ni las cosas negativas que te dijeron que tú eras; lo importante es quien te creó. Dios te ama desde que te soñó y anhela lo mejor para ti. Vive, piensa y actúa conforme a lo que eres, una pieza de colección que Dios creó con todo su amor. Recuerda siempre que no puedes buscar la excelencia si tú no la has alcanzado, por tanto, comienza a ser excelente desde hoy obedeciendo la Palabra de Dios. Norma Pantojas, es consejera de familia y autora de Los 30 horrores que cometen las mujeres y cómo evitarlos.

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por

ED UA RDO

Uno El Espíritu Santo promueve e inspira la confesión cristiana de la fe que salva.

na influencia de la televisión en hacer la vida llena de compartimientos, se puede notar en la forma moderna de adoración. La gente sigue con sus asuntos hasta que comienza su programa de TV favorito. Su atención se mantiene hasta que se da un «comercial». Durante ese intervalo o interrupción del programa, la gente hace algunas cosas de menor interés, hasta que el programa se reinicia. Este hábito doméstico es llevado en forma inconsciente al templo: interrupciones de la adoración para saludar a los visitantes y hacer anuncios. Aun cuando estos reconocimientos y avisos son importantes para la marcha de la obra del Señor, tales asuntos se pueden incluir mejor a los comienzos del culto, con el objeto de no distraer la continuidad de los momentos de adoración. Sin la dirección del Espíritu de Dios, los prejuicios sociales, gustos o disgustos, pueden fácilmente tomar importancia y dejar afuera lo que realmente debe hacerse. La iglesia cristiana primitiva pudo sentir la presencia viva de Cristo en su medio gracias a la dirección del Espíritu Santo. El Espíritu debe liberar las amarras de la oración y la alabanza si va a ser genuina la adoración. El Espíritu debe crear en los corazones y mentes de la gente la conciencia de Dios y todo lo que ello significa. Dios, en su amor y santidad, debe ser revelado a la visión espiritual del ser humano. A pesar de lo importante que sea el papel de cada persona, la adoración es obviamente incompleta sin estar llena del poder del Espíritu Santo. Es el Espíritu Santo que da vida a la preparación. Sin el ministerio y la obra del Espíritu Santo, aun la mejor preparación resulta sin efecto. Es indispensable que los líderes de adoración reconozcan el predominante papel que cumple el Espíritu Santo en la experiencia de adoración. Si queremos discernir el papel que el Espíritu Santo tiene en la dirección de la adoración, necesitamos tener el arte del reconocimiento. Nos podemos preguntar: ¿Dónde está presente el Espíritu? O, ¿dónde están el entusiasmo y la

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N ELSON

personalidad dinámica, o los músicos talentosos, o los sentimientos cálidos? Es imposible responder. Sin embargo, lo cierto es que el Espíritu Santo testifica de Jesucristo. Pedro, Juan y Pablo enseñan que el Espíritu Santo da testimonio de Cristo. El Espíritu está activo cuando el evangelio es predicado en su plenitud. No hay otra prueba más contundente. El Espíritu está vivo en aquellos que ven y viven el evangelio. El papel de guía de la adoración del Espíritu Santo no debe ser pasado por alto; cuando se deja a las personas a sus propios pensamientos y maneras, la adoración se torna hacia lo interior y llega a ser centrada en la persona misma. Lutero llama a esta introspección «la vuelta del corazón hacia sí mismo». Este abuso se puede

El Espíritu Santo promueve e inspira la confesión cristiana de la fe que salva. Los primeros cristianos tenían una fuerte seguridad del poder y de la presencia del Espíritu Santo en su adoración. «Sabéis que cuando erais gentiles, se os extraviaba llevándoos, como se os llevaba, a los ídolos mudos. Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Dios llama anatema a Jesús; y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo» (1 Corintios 12:2-3). El Espíritu protege nuestra adoración de manifestaciones impropias e indecorosas que conducen solamente a la confusión y al desorden (1 Corintios 14:33). El Espíritu Santo inspira la confesión de que Jesús es Señor y habilita a

La dirección del Espíritu Santo en la adoración ilustrar por el exceso de tiempo y modos en que los visitantes son saludados durante el culto de adoración. Por cierto, se debe dar la bienvenida a los visitantes y hacerlos sentirse «en casa» en el culto; pero, los miembros deben ser cuidadosos en la motivación: que ella no sea para que la gente no piense que la iglesia es «fría». Las iglesias deben hacer sentir su «dulce espíritu» a quienes son visitantes.

los creyentes a poner sus vidas bajo la autoridad de Jesús. El Espíritu Santo da fuerza y controla las diversas formas que configuran lo que nosotros aceptamos como la liturgia cristiana (obra del pueblo). El Espíritu inspira a la iglesia a orar, ayuda a los creyentes en sus debilidades (Romanos 8:26-27) e intercede por los creyentes ante Dios. Pablo explica que el Espíritu da vida y así pone al creyente en la familia de Dios y en compañerismo con su pueblo (ver: 2 Corintios 3:6; Romanos 8:2, 11; Gálatas 5:25). Pablo expresa de manera clásica la convicción arraigada en la experiencia cristiana que se obtiene mediante la adoración: «Porque por medio de él [Cristo] los unos y los otros [judíos y gentiles, ahora unos en el nuevo hombre, el cuerpo de la iglesia] tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre» (Efesios 2:18). El Espíritu media en la relación del creyente con el Padre. Eduardo Nelson, ha servido como misionero de la Junta de Misiones Internacionales, ministro de alabanza y adoración en varias iglesias y escritor, traductor y arreglista de cantos e himnos. Este artículo fue redactado por David Fajardo, Director de Promoción y corresponde al libro Que mi pueblo adore.

por WILLI A M

ios es el único ser digno de nuestra adoración. Adorar a alguien o algo más es idolatría. Aun así, ¿cómo sabemos quién es el Dios verdadero y qué es lo que ha hecho? El mundo creado habla de un Creador. En realidad proclama un mensaje que dice: «Una persona impresionante y poderosa ha hecho lo que nosotros vemos: desde lo subatómico hasta lo galáctico y lo interpersonal. Reconocemos a este Dios creador y legítimamente nos postramos ante Él». Pero no toda la gente «escucha» estas palabras. Algunos reemplazan a Dios con dioses alternos, incluyendo a algunos que han sido hechos por ellos mismos: posesiones, fama o riquezas. Otros reemplazan a Dios con objetos que Él ha hecho, tales como el sol o inclusive otras personas. Aunque el mundo natural revela el poder y esplendor de su creador, Dios ha hablado más directa y claramente mediante la revelación del Hijo de Dios. Jesús, también lleva el título de «la Palabra» o «el Verbo» (Juan 1:1, 14; 1 Juan 1:1). La Biblia contiene la revelación especial que Dios ha hablado a su pueblo. Por esa razón, el apóstol Pablo dice: «Toda la Escritura es inspirada por Dios…» (2 Timoteo 3:16). Lo que las Escrituras dicen acerca de la naturaleza de Dios, sus palabras y sus obras inspira nuestra adoración. Por ejemplo, de las Escrituras aprendemos a adorar a Dios y no a su creación: «Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Un día comunica su mensaje al otro día, y una noche a la otra declara sabiduría» (Salmo 19:1-2). El apóstol Pablo confirma que el mundo natural revela a Dios, el verdadero objeto de nuestra adoración: «Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa» (Romanos 1:20). 40

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KL EIN

Hacia una vida centrada y enfocada en Dios

«Toda la Escritura es inspirada por Dios…» (2 Timoteo 3:16).

Las Escrituras también nos indican que la adoración no está limitada al «segmento musical» en el culto de una iglesia. Pablo definió la adoración en una manera diferente: «Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego que cada uno de ustedes, en adoración espiritual, ofrezca su cuerpo como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios. No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovación de su mente. Así podrán comprobar cuál sea la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta» (Romanos 12:1-2, NVI). Pablo define la adoración apropiada como el utilizar nuestro cuerpo para honrar a Dios, permitiéndole que renueve nuestra mente para cumplir su voluntad, y no hacer lo que el mundo dictamine. Después Pablo escribe: «Porque el ministrar este servicio sagrado no solamente suple lo que falta a los santos, sino que redunda en abundantes acciones de gracias a Dios» (2 Corintios 9:12). Cuando los cristianos dan sus recursos para suplir las necesidades de otros, ¡están adorando! Este tipo de ministerio es adoración. Dios recibe alabanza por poner esta clase de generosidad en el corazón de su pueblo. Aunque nuestra adoración a Dios va más allá de reunirnos para un culto de la iglesia, la

Biblia sí hace un llamado para la «adoración corporativa» y provee los elementos que podemos usar en esos tiempos de adoración conjunta en las iglesias. El apóstol Pablo describe algunos de los resultados en las congregaciones que son adoradoras. Él escribió: «… antes bien sed llenos del Espíritu, hablando entre vosotros con salmos, himnos y canciones espirituales; cantando y alabando al Señor en vuestros corazones; dando gracias siempre por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo» (Efesios 5:18-20). Cuando el Espíritu llena la iglesia y a sus miembros, el canto llena los corazones, y luego la boca de los adoradores. Cuando leemos en la Biblia del amor y cuidado de Dios, sus dones y llamado, sus provisiones y promesas, deberíamos ser movidos a adorar. Por ejemplo: ¿cómo podemos leer las palabras siguientes sin elevar nuestro corazón y voz en adoración? «He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad. Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria. ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria? ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley. Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo» (1 Corintios 15:51-57). William W. Klein, ha servido como pastor en varias iglesias y actualmente es profesor de Nuevo Testamento y decano de la división de estudios bíblicos en el Seminario Bíblico Denver. Este artículo fue redactado por David Fajardo, Director de Promoción y corresponde al libro Manual para el estudio bíblico personal.

Frío – frío, tibio – tibio: Un juego en donde se nos va la vida

ecuerdo de niña cuando jugábamos con mi hermana Myriam a encontrar cosas que una elegía al azar, y la única pauta era que si estábamos cerca del objeto, la que guiaba decía: «tibio–tibio», pero si lejos decía: «frío– frío». Y así llegábamos hasta el punto más «caliente», y allí encotrábamos lo que buscábamos. Las reglas eran que el frío estaba en un extremo y el caliente en el otro. Todo lo intermedio era simplemente «tibio». Recuerdo que algunas veces guiaba y otras ella me guiaba. Sencillos entretenimientos infantiles de aquella época cuando no había computadoras, ni juegos electrónicos, ni celulares con mensajes de texto ilimitados, ni variedad de canales de TV. Aunque, pensándolo bien… quizá no eran juegos tan «sencillos», ya que luego, toda la vida, uno camina entre las mismas opciones. Lo cómodo es el «tibio» porque no incluye riesgo; se está suficientemente lejos del «frío» y bastante cerca del «caliente». Y así pasamos la vida, acercándonos un domingo y alejándonos un lunes. Un juego perverso al que nos hemos acostumbrado: «jamás ganamos, pero tampoco jamás perdemos». Y suena bien, salvo por el hecho que no ganar es perder automáticamente pero sin darse cuenta. La Biblia tiene palabras fuertes, pero pocas como las de Marcos 9:42 y las de Apocalipsis 3:15-16, un mensaje claro y directo, sin medias tintas. Uno para líderes y otro para liderados, de hecho, todos alguna vez somos unos y todos alguna vez somos otros, igual que en nuestros juegos infantiles. En Marcos 9:42, como mirando a los ojos del líder, Jesús dice: «Si tú haces que uno de estos pequeños que

confían en mí caiga en pecado, sería mejor que te arrojaran al mar con una gran piedra de molino atada al cuello». En Apocalipsis 3:15-16, Jesús compara a la iglesia de Laodicea, con la situación de la ciudad y su problema de aguas tibias: «Yo sé todo lo que haces, que no eres ni frío ni caliente. ¡Cómo quisiera que fueras lo uno o lo otro!; pero ya que eres tibio, ni frío ni caliente, ¡te escupiré de mi boca!». Jesús es ese «compañero de juegos de la infancia» que nos avisa qué tan lejos, o cerca, estamos de nuestro gozo. Pero ahora no es un juego; ahora se nos va la vida en ello. Si somos hoy los liderados, nuestra responsabilidad es la de acercarnos al calor de su presencia sin temores, decididos a vivir una vida radical a su servicio. Y si lideramos, debemos guiar con plena certidumbre de dónde está el premio de su presencia. Indicando claramente si alguien se aleja hacia el frío, si se acerca al calor o si simplemente vive en los términos medios. Si lideramos debemos dejar de ver multitudes y pensar en números de quienes vienen o de quienes se van, porque los ojos del Maestro jamás verán «masas», sino individuos únicos, por los cuales le valió la pena morir y por los cuales también nosotros podríamos morir en el fondo del mar. En este juego, en el que todos participamos como guías o como guiados, también se puede todavía recomenzar y hacerlo bien. No perdamos la oportunidad mientras esté a nuestra disposición. Juguemos este juego para ganar y para que muchos ganen también.

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