Manantial número 02

Contraportada Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Febrero del 2002

Los ríos más profundos son siempre los más silenciosos

Manantial

Reflexión:

INGREDIENTES:

" " " " "

Nº2, año 2002 Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona.

Dos tazas de paciencia.

Un corazón lleno de amor.

Dos manos de generosidad.

Una pizca de risa.

Una cabeza llena de comprensión.

PREPARARLO ASÍ : Rocíelo abundantemente con bondad.

Agréguele bastante Fe y mézclelo bien.

EN PORTADA:EL

SAGRARIO, CENTRO DE NUESTRA COMUNIDAD

Crítica:(pág.10)

Reportaje:(pág.6-7)

RUTA TERESIANA Nos vamos por España tras los pasos de Santa Teresa de la mano de Pedro Villarejo.

A finales de febrero la parroquia se va de excursión por distintas ciudades emblemáticas en la vida de la santa carmelita. Nuestro párroco nos habla de ellos y nos pone sobre la pista de lo místico.

Grupos:(pág.8)

Grupo Misionero Según el padre Paco López, "el grupo misionero ha de ser el motor de la parroquia". Sus componentes nos explicarán en nuestras páginas cuál es su labor, cómo funcionan, con cuántos miembros cuentan, qué actividades realizan…

Opinión:(pág.9)

LIBRO: “DIOS MEDIANTE” Opinamos sobre lectura de dicho libro.

la

magnífica

Noticias:(pág.4-5) - Cena del hambre; una oportunidad de ser solidarios.

- CUDECA, una organización dedicada a obtener fondos para los enfermos terminales de cáncer nos abre sus puertas.

- En el 107.2 FM Radio Estepona podemos escuchar todos los domingos un programa religioso conducido por un grupo muy especial de nuestra parroquia.

- El concierto de cantautores a favor de ASPANDEM fue todo un éxito.

- Continuamos desarrollando el Pastoral Diocesano (PPD).

Plan

Churchill Historia:(pág.9)

MANANTIAL nuestra revista

Que todo tiene un precio es algo que hemos dicho casi todos en alguna ocasión. Lo que quizás no nos h a y a m o s planteado nunca es cuál es el nuestro. ¿ S o m o s consecuentes con el talante desprendido y pobre que ha de tener un cristiano?. En esta sección proponemos reflexiones sobre estas preguntas y alguna más

Ermita del Calvario ¿Conocemos la historia del Calvario de Estepona?.

Ahondamos en las raíces esteponeras más profundas para conocer un poco más esta famosa capilla.

No se pierda nuestra sección de humor y de internet en la página 10

Página nº10 - Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Febrero del 2002 Espacio reservado para los niños de perseverancia:

Crítica:

Humor:

Libro: DIOS MEDIANTE Es una recopilación de artículos escritos por Pedro Villarejo y publicados en diferentes periódicos españoles y argentinos. Cada uno de ellos es un verdadero regalo para el lector.

Con un lenguaje poético delicioso el autor siembra las palabras en el alma de quien las reconoce, donde florecen y necesariamente dan fruto. La obra es una reflexión para cada día, un surtidor de ideas sencillas y vitales, claras y luminosas que nacen de lo extraordinario que hay en lo cotidiano. Los temas de los artículos son de lo más variado, pero todos van a dar a la inmensidad de la condición humana, tan cercana, desconocida y sorprendente. Tan insondable y misteriosa Internet: www.fespinal.com como el propio Dios.

Unas de las páginas web de la Compañía Pablo J. Criado de Jesús, muy interesante para formación..

http://www.eclesiales. org/ Noticias eclesiales http://www.esglesia.org/pagina_n3.htm

Diferentes ediciones de la Biblia en Internet http://www.arrakis.es/~alois3/index.html ALOIS. Asociación Laica para la Opinión en la Iglesia y la Sociedad Importantes: www.diocesismalaga.es www.vatican.va www.conferenciaepiscopal.es www.terra.es/personal3/parrsanjose

Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Febrero del 2002 Editorial: EL SACERDOTE

Página nº3

Sobre una pared ancha de Buenos Aires encontré esta leyenda ingeniosa que, sin embargo, no esconde su daño: “Jesucristo es el camino, pero los curas cobran peaje”. Y se me ocurrió pensar en los sacerdotes, escribir un poco de ellos, como si, para tener perspectiva, deseara por un momento ser ajeno a esa grandeza.

No, el cura no cobra peaje, paga peaje con la vida por atravesar el camino mirando sólo su mano empapada de misericordia. Sólo y a solas, a sabiendas de que nadie va a reclamar su corazón para besarlo y convencido de que es desierto todo aquello que no desemboca en ternura. Solo y a solas con Dios, que pedía santa Teresa, porque allí aparece, haciéndose recompensa y mimo, el Señor exigente.

De los sacerdotes, sobre todo, admiro y agradezco que sean canalillos de misericordia.

Algunos veo por las calles de Málaga, identificados por sus cuellos grises y, más que nada, por esa inocente costumbre que tienen de mirar sorprendidos, y pienso rápidamente en la fuerza de sus manos partidas, en cómo la bondad los ha convertido en lámparas serenas de todas las esquinas.

“A la tarde, te examinarán en el amor”... y es verdad que a la tarde de la vida, cuando chispea el corazón por abandonos, la mano amiga del sacerdote, la mano que mejor anuda las esperanzas, nos devuelve el rito sencillo del perdón, como quien nos acerca el necesario documento de la paz.

Es justo también reconocer que la torpeza se empeña a veces en marchitar la maravilla y que, en ocasiones, el corazón del sacerdote es más pequeño que los deseos: estas infidelidades vienen con las oscuras espumas de la noche por el río desconocido, como acude la sangre a las heridas. “Ellos lo eligieron”, suele decir la gente, pero nunca se elige del todo aquello que del todo se desconoce, nunca las manos son tan grandes como para medir las tempestades. El Amor, ese destino que se desmaya con frecuencia, no se deja elegir: es él quien elige, él quien aprieta, pero es él también quien termina poniendo las luchas en su sitio y , para que suenen con el aire, quien coloca sus cascabeles en lo más alto de la soledad.

Pedro Villarejo

Lecturas de los domingos: V DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO (10-Feb-02) Is 58,7-10. Romperá tu luz como la aurora.

Sal 111,4-9. El justo brilla en las tinieblas como una luz.

1Co 2,1-5. Os anuncié el misterio de Cristo crucificado.

Mt 5,13-16. Vosotros sois la luz del mundo..

I DOMINGO DE CUARESMA(17-Feb-02) Gn 2,7-9; 3,1-7. Creación y pecado de los primeros padres.

Sal 50. Misericordia, Señor, hemos pecado.

Rm 5,12-19. Si creció el pecado, más abundante fue la gracia.

Mt 4,1-11. Jesús ayuna durante cuarenta días y es tentado.

II DOMINGO DE CUARESMA(24-Feb-02) Gn 12,1-4a. Vocación de Abrahán, padre del pueblo de Dios.

Sal 32. Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti.

2Tm 1,8b-10. Dios nos llama y nos ilumina.

Mt 17,1-9. Su rostro resplandecía como el sol.

III DOMINGO DE CUARESMA(3-Mar-02) Ex 17,3-7. Danos agua de beber.

Sal 94. Ojalá escuchéis hoy la voz del Señor: "No endurezcáis vuestro corazón".

Rm 5,1-2.5-8. El amor de Dios ha sido derramado en nosotros con el Espíritu Santo que se nos ha dado.

Jn 4,5-42. Un surtidor de agua que salta hasta la vida eterna. http://www.conferenciaepiscopal.es/liturgia/calendarioliturgico.htm

Página nº8 Grupos:

- Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Febrero del 2002

Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Febrero del 2002 Noticias:

Página nº5

EL GRUPO MISIONERO El Grupo Misionero lo formamos unas diez personas de diferentes edades, las cuales en su mayoría, forman parte de otros grupos de la parroquia. Es por tanto un grupo heterogéneo y abierto.

La parroquia, prácticamente desde siempre ha contado con un grupo de misiones, animada seguramente por las vocaciones que han salido de esta comunidad; Paco López, Antonio Jerez, Jesús Andrede, María Jiménez,...

El grupo durante la mayor parte del año realiza una labor callada, las reuniones son semanales y en ellas básicamente hacemos una pequeña oración por la misión y nos preocupamos por las noticias que de otros países El Choco recibimos. Estamos en contacto con misioneros de distintas órdenes, desplazados en varios continentes. Colaboramos activamente con la campaña contra el hambre que cada año lanza Manos Unidas en el mes de febrero.

Tanzania El grupo de misiones tiene que servir de motor a la parroquia. Cada año intentamos realizar un proyecto que sirva para ayudar a alguna misión en concreto y al mismo tiempo sensibilizar a todos, hacer una llamada de atención, tomar conciencia de los problemas tan serios que tienen otros hermanos.

Durante los dos últimos años, en el mes de agosto, realizamos un pequeño rastrillo, con objetos donados por particulares, en la plaza Antonia Guerrero: En el año 2.000 los beneficios(250.000 ptas.) se destinaron a una pobre región, el Choco, situada en la selva de Colombia. Allí trabaja una misionera del pueblo vecino de Sabinillas, la madre Yolanda de San José, que acoge a niños huérfanos, perdidos en la selva, así como a ancianos solos y sin recursos económicos.

En el pasado año 2.001, los beneficios(cerca de 430.000 ptas.) fueron para una misión de Tanzania.

Al leer estas líneas no queremos que os quedéis sólo con la idea de que lo único que nos interesa es recoger dinero y enviarlo. Nuestra Tanzania ayuda es puntual y por desgracia bastante pequeña. La gran aportación que podemos hacer todos nosotros para ayudar a la misión es la Oración. Nuestra misión diaria es no ser indiferente, no dejarnos llevar por los demás, tener voluntad para estar junto al que sufre, salir de nuestra comodidad, salir de nuestro yo, salir y buscar nuevos horizontes.

Tánger

aforo del teatro, que era de 200 butacas. La recaudación también fue importante, ya que, se reunió 167.000 pesetas que fueron a parar a la asociación benéfica Aspandem.

Los cantautores presentes mostraban varios estilos, dentro de la canción de autor, Cesar mas atraído por la bossa, Carlos y Joaquín mas cerca de la música pop, y por último Jose Antonio el más "pasteloso", según él. Todos coincidieron a la hora de calificar el concierto como un gran éxito, a todos los niveles, pues se logro el objetivo de recaudar dinero para Aspandem, las personas que asistieron mostraron un gran respeto durante las actuaciones, el sonido fue excelente, y además todos los presentes se quedaron fascinado por lo que ofrecieron los cuatro músicos.

Este concierto despertó gran interés entre los medios de comunicación, siendo grabado por dos televisiones, y siendo cubierto por varios periódicos locales.

Por último, informaros que esta iniciativa tomada por la asociación de los santos inocentes, piensa seguir repitiendose anualmente, por lo que os invitamos desde aquí, a recordar el próximo concierto que tendrá lugar el día de los inocentes de 2002.

PROYECTO PASTORAL DIOCESANO 2001-06 (II)

I. MEMORIA 1. EL AÑO JUBILAR: RÍOS DE GRACIA. 1.1. Con sentimientos de alabanza.

Con sentimientos de alabanza y agradecimiento abrimos esta memoria agradecida al final de una etapa pastoral, en a que la Iglesia de Dios en Málaga ha recorrido un camino trazado por la fe, guiada por la esperanza y animado por la caridad. Con el PPD 19962000 iniciamos una andadura con cuatro etapas, correspondiendo a cuatro cursos pastorales. El Papa Juan Pablo II nos dio pistas concretas para nuestro trabajo pastoral que, desde la realidad de nuestra Diócesis, quería unirse al Plan pastoral para la Iglesia Universal que el Papa trazaba en la Tertio Millennio Adveniente.

Una mirada a nuestra realidad pastoral, bajo la luz del Espíritu, nos hacía recoger en nuestro Proyecto, una herencia rica de trabajos por el Evangelio. La historia reciente de la Diócesis de Málaga tiene hitos como los Encuentros del Pueblo de Dios y las Asambleas Diocesanas Pastoral. La mirada atenta a los "signos de los tiempos" que se daban en nuestra Iglesia de Málaga, nos urgían a desarrollar tres objetivos pastorales: Avanzar por el camino de la "Nueva Evangelización"; Desde la "Comunión Eclesial"; en "Formación Integral y Permanente". Por otra parte, unos objetivos cargados de fuerza teológica y propuestas evangelizadoras, para que centrándonos en lo esencial de la fe, recorriéramos como peregrinos del Evangelio el tiempo que nos llevaba a la celebración del Gran Jubileo.

El PPD 1996-2000 supo unir estos dos raíles: los propios objetivos que nos demandaba el estudio de la realidad pastoral diocesana y las propuestas del Papa. Sobre ellos, ha discurrido nuestro reciente trabajo pastoral.

Extracto sacado de PPD 2001-06 págs 15-17

El Choco

Página nº2 - Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Febrero del 2002 Teléfonos de interés general: Teléfonos de interés parroquial:

Página nº11

Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Febrero del 2002 Patrocinadores:

Información parroquial:

-Venta de libros el primer y el tercer domingo de cada mes después de la misa de las 12:00h. de la mañana.

-Curso de espiritualidad impartido por Pedro Villarejo todos los Viernes.

Horario eucaristías: Todos los días (excepto los miércoles) a las 19:30h.

Los Sábados, Domingos y Festivos también a las 12:00h.

La Eucaristía para los niños son los Sábados a las 12:00h.

CONÉCTATE A LA SEGURIDAD INTELIGENTE ESTAR AHÍ CUANDO NOS NECESITES, ESO ES EFICACIA EN PROSEGUR VALORAMOS TU TRANQUILIDAD POR ENCIMA DE TODO

Confesiones: 30 minutos antes de cada eucaristía.

MANANTIAL nuestra revista

Teléfono: 952 800 190 Edita: parroquia San José Dirección: C/Madrid ,nº7. 29680 - ESTEPONA (Málaga) Dirige: Grupo Joven San José Correo electrónico: parsanjose@eresmas.com Imprime: Imprenta Cintrano Dirección en internet: http://www.terra.es/personal3/parrsanjose

952.827.227

Plaza del Ajedrez 29680 ESTEPONA (Málaga)

Tel.: 95 280 14 07

Página nº4 Noticias:

- Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Febrero del 2002

LA PARROQUIA SE VA DE EXCURSIÓN Ya quedan muy pocas plazas para el viaje de la parroquia.

TENEMOS UN PROGRAMA DE RADIO

Estepona, ( situada en C/ San Roque, detrás de la estación de portillo), gracias a la aportación de ustedes, entregando : Ropa en buenas condiciones, zapatos, libros, juguetes, cacharros... que podeis entregar al personal voluntario que se encuentra allí, se pretende recaudar dinero para terminar el centro donde estos enfermos son atendidos gratuitamente.

Desde 1994 mas de 1500 pacientes se han beneficiado de estos cuidados, la mayoria de ellos españoles.

La residencia de Cudeca se encuentra en Avda. del cosmo s/n, 29631 Arroyo de la miel, Benalmádena. Telf: 95 2564910, Fax: 952564922.

Un año más, y como viene siendo habitual, en el dial 107.2 de Radio Estepona, nuestra parroquia y todo el pueblo, cuenta con un programa de radio semanal impartido y dirigido principalmente por D. Adolfo Díaz y D. Antonio López.

Dicho programa surgió originalmente de la mano del grupo Carismático de nuestra parroquia de San José, los cuales tras varios años de organización y realización, decidieron dejar el puesto a otros miembro de nuestra parroquia.

El programa, que se emite todos los domingos a partir de las 10:45 de la mañana, tiene una duración de unos 30 minutos y cuenta con la participación y el apoyo de muchos colaboradores.

La programación principalmente se centra en la lectura y el análisis del Evangelio correspondiente al tiempo Litúrgico en el que nos encontramos, así como un repaso de las noticias principales acaecidas en nuestra comunidad cristiana.

Tanto al comienzo como el final del programa se realiza una oración, con el objetivo principal de crear un ambiente totalmente espiritual y poder así transmitir de una forma más directa y transparente la esencia del mismo.

CUDECA CUDECA es una fundación benéfica debidamente registrada, dedicada a los enfermos terminales de cáncer para conseguir que sus últimos dias de vida sean más dignos y fáciles de soportar.

Esta asociación de Cuidados del cáncer, mediante las tiendas benéficas, entre ellas la de

E-mail: Cudeca@cudeca.net En uno de los próximos lanzamientos de " El Manantial" ampliaremos la historia de cudeca, como se fundó, y que ha conseguido gracias a vuestras donaciones.

ll Concierto de los Santos Inocentes: Todo un Éxito.

En el pasado numero os hablamos del compact disc que se grabó durante el primer concierto de los santos inocentes, y os invitábamos al segundo; este se celebró el pasado 28 de diciembre en el centro cultural El ingenio en San Pedro de Alcántara.

El cartel que anunciaba este encuentro de cantautores, estaba formado por: Cesar Maldonado, Jose Antonio Delgado, Joaquín Calderón y Carlos Chaouen, los dos últimos con discos en el mercado.

Al concierto asistieron 187 personas completando así, casi en su totalidad el

Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Febrero del 2002 Historia: Opinión:

Churchill Siendo primer ministro durante la Segunda Guerra Mundial, Winston Churchill acudió a una de las elegantes fiestas que las damas de la aristocracia británica solían celebrar. Damas criadas en la rígida e hipócrita moral victoriana que no dudaban en bromear sobre el orondo cuerpo del estadista. Tras un agrio comentario sobre su sudoración, Winston Churchill se dirigió a la señora: - ¿Se acostaría conmigo por mil libras?. Esta, escandalizada, se negó en rotundo. ¿Y por diez mil libras?. Tampoco. ¿ Y por un millón de libras?. No. ¿Y por cien millones de libras?. Por cien millones de libras sí. El político le respondió: "Sabía que era usted una prostituta, tan sólo era cuestión de acordar el precio".

Todo parece indicar que en pleno Siglo XXI todo es cuestión de precio. Robar poco es considerado delito grave mientras robar mucho parece estar bien considerado: hoy no eres nadie si no has especulado a costa del vecino, te dedicas a quedarte los fondos reservados, o eres un gran perito en el arte del desfalco. Pero no se engañen, la hipocresía no es fruto de nuestro tiempo; ya la denunciaba Jesús cuando echaba en cara a los fariseos que ponían cargas más pesadas al pueblo de la que ellos mismos podían soportar.

La anécdota de Churchill sirve para preguntarnos a nosotros mismos si tenemos un precio; monetario o no, pues he visto a gente venderse por una amistad, un mejor puesto, unos halagos. El cristiano, como nos dice S.Pablo, es templo del Espíritu Santo, hemos sido comprados a un alto precio. Los antiguos cristianos lo tenían en tanta consideración que no se dedicaban a espectáculos en los que la gente se pudiera reír de ellos. Resulta reconfortante leer la críticas de S. Juan Crisóstomo a las ricas damas de la corte imperial de Constantinopla, les criticaba que lucieran un innumerable número de joyas mientras la gente se moría de hambre. Su argumento era impecable: si tu cuerpo es templo del Espíritu Santo ¿para qué quieres más adorno?.

Página nº9

Ermita del Calvario Desconocemos la fecha exacta de la construcción de esta ermita aunque pensamos que debió construirse entre 1800 y 1829, año en el que se tiene primera constancia de la existencia del edificio. Se cree que la ermita se construyó con funciones de lazareto. Esto es así porque, cuando se produce la expansión de Estepona hacia Levante, los leprosos y apestados que habitan en chozas a las afueras de la villa en el lugar conocido como el Palmar, fueron trasladados a un lugar que reuniese condiciones más humanitarias y suficientemente alejado de la población para evitar el contagio.

Esta ermita estaba atendida por un capellán, uno de los más destacados fue D. Diego Valencia que actualmente se encuentra sepultado en ella.

En cuanto a su constitución, la ermita contaba con tres cruces en la entrada y su glorieta se construyó en 1832. Existía por esta época, situada en este mismo lugar, un destacamento de las milicias voluntarias realistas.

Con posterioridad a 1875 el recinto empieza a utilizarse como lugar sagrado donde acuden los vecinos a rezar. Son los vecinos los que a partir de esa fecha se hacen cargo de la limpieza y cuidado. Una persona se responsabiliza entre todas; a esta se la denomina cuidadora o celadora.

Han destacado como cuidadoras Doña Antonia Aguilar Flores y Doña Matilde Flores.

No se trata de descuidar nuestra estética sino compaginarla con la ética.

Juan M. Valdera José R. Esquinas

Página nº6 Reportaje:

- Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Febrero del 2002

Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Febrero del 2002 -

Página nº7

Reportaje:

Ruta Teresiana

HISTORIA DE PALESTINA.

* A Sevilla va santa Teresa sin ganas porque le habían hablado mal de Andalucía... Por fin llegó a este Guadalquivir más por obediencia al padre Gracián que por entusiasmo de fundar En Sevilla está la capa blanca que usó la Santa, el manuscrito de su libro más maduro: Las Moradas; y una cierta calentura, un exquisito amor y un fuego del arzobispo Sandoval que se puso de rodillas para pedirle perdón por haberle creado dificultades y, sobre todo, para pedirle su bendición... Y es que a veces se reconoce tarde la valía de la gente que pasa a nuestro lado. De Sevilla se fue la santa más enamorada. * Salamanca ya entonces se tenía como el sitio de la cultura, del Tormes y de las dos catedrales. En Salamanca va a terminar san Juan de la Cruz sus estudios después de haberla conocido, después de comprometerse con la Madre Teresa y su Reforma. En 1570 funda la Santa convento de carmelitas en Salamanca, aunque fue dificultoso para ella, ya que todas las casas las tenían alquiladas los estudiantes: "La casa era muy grande y desbaratada y con muchos desvanes, y mi compañera, que era María del Sacramento, una monja de más edad que yo y muy sierva de Dios, no se le quitaba del pensamiento los estudiantes, pareciéndole que, como se habían enojado tanto de que salieran aprisa de la casa, que alguno se había escondido en ella". * Alba de Tormes no era el destino previsto para la muerte de Santa Teresa. Pocas veces se nos da lo que hemos soñado. Lo cierto es que la Madre Fundadora deseaba haber muerto en San José de Ávila, su primer convento de la Reforma, adonde ella había puesto todo el empeño de su corazón. Pero el grado de su mal no le permitía continuar viaje y en Alba se quedó, con los ojos fijos en el río, con los ojos abiertos para la luz. * En Medina del Campo tiene lugar el encuentro más provechoso para la Reforma Carmelitana. La Santa había encomendado a fray Antonio de Heredia, que era el prior de los carmelitas, la compra de una casa para fundar convento de monjas. En 1567 se hace esta fundación, la segunda después de San José. Estando en los aderezos de la Casa, comenta la Santa que acertó a pasar por allí un fraile que venía a decir su primera Misa, que había estudiado en Salamanca y tenía fama de santo. La Madre lo llamó al locutorio para observarlo y ver si convenía para los comienzos de su Reforma en convento de varones. Madre Teresa dijo después de haber hablado con él: "hablándole, contentóme mucho". Este fraile de 24 años, menudo, serio, sublime y santo era nada menos que San Juan de la Cruz. * En más de una ocasión ya había advertido Santa Teresa: "Ninguna fundación ha querido el Señor que se haga sin mucho trabajo". Esta última de Burgos fue verdaderamente la más trabajosa.

Entre el frío intenso, el obispo que no cedía bajo ninguna propuesta, la casa que no se encontraba y lluvias torrenciales, Burgos tuvo algo que ver con la aceleración de la muerte de la santa carmelita. Desde Burgos, la Madre Teresa de Jesús comenzó a vislumbrar los horizontes del paraísoo.

Pedro Villarejo

Israel y Palestina

Esta sección nace para intentar arrojar algo de luz a la situación que viven desde hace años israelitas y palestinos. Ahondaremos para ello en su historia ¿siempre estuvieron peleados? ¿son dos culturas que nunca tuvieron relación entre sí? ¿quién "llegó primero" a aquella tierra? ¿es un conflicto religioso, político o económico?.

En la Biblia se habla mucho de los judíos, ¿se habla también de los palestinos?.

Ya adelantamos que muchas de las preguntas que formulamos y las que nos irán surgiendo no tienen una respuesta clara. Entre el blanco y el negro encontraremos gran cantidad de matices que nos ayudarán a huir de las posturas fundamentalistas que caracterizan a unos y otros.

La primera cuestión historiográfica con la que tropezamos es la denominación de la región. ¿Israel, Judea o Palestina?. Los hebreos estuvieron divididos durante muchos años en dos reinos. El reino del Norte, llamado Israel, y el reino del Sur, Judea. En la época helenística, tras el destierro de Babilonia, la región se dividió en numerosas zonas. la Decápolis, Galilea, Samaria, Judea... hasta que los romanos convirtieron la región en provincia romano denominándola Iudaea. En el S.II d.J.C y trasvarios levantamientos contra el poder romano, el imperio cambió en nombre de la provincia denominándola Paelestina, y la capital, la destruida Jerusalén, pasó a llamarse Aelia Capitolina. El interés de Roma fue hacer desaparecer las viejas denominaciones que recordaran a los antiguos estados hebreos. Los judíos fueron expulsados de la zona y se dispersaron por todo el Imperio Romano. La región no se despobló, sino que quedó en manos de antiguos habitantes del lugar, no hebreos, como palestinos, sirios, griegos, idumeos... y nuevos colonos latinos.

A lo largo de estos artículo iremos profundizando en los pormenores de esta interesante historia. Especial interés tendrá para nosotros comparar las fuentes judías (la Biblia y el Talmud) con fuentes paganas, como los archivos hititas, mitaní, ugarit, y la arqueología. A veces confirmaremos acontecimientos y otras tendremos que matizar afirmaciones bíblicas.

Los cristianos creemos en la inerrancia de las Sagradas Escrituras. ¿Cómo es posible que ellas contengan datos históricos equivocados?.

La encíclica Divino afflante Spiritu (Pio XII, 1.943), nos dirá que los autores de la Bíblia eran "instrumentos vivos y dotados de razón". El Concilio Vaticano II, en su constitución Dei Verbum nos dirán que en la Biblia está contenida la verdad "para nuestra Salvación".

Estos dos documentos abrieron las puertas en la Iglesia para la investigación históricocrítica de los textos sagradas. El interés de sus autores no fue dejarnos un libro de genética, biología, astronomía o historia (en su sentido científico actual). La historia de las Sagradas Escrituras es una historia de Salvación. Así por ejemplo, veremos que el Libro de Isaías contiene es fruto de al menos tres profetas de distintos tiempos. Esto no significa que lo que dijeron estos profetas deje de tener valor para nuestras vidas o deje de ser Palabra de Dios.

D.Manuel Pineda, profesor de Sagrada Escritura en el Seminario de Málaga y en el ISCR "San Pablo", recuerda siempre a sus alumnos la afirmación de S.Agustín, que luego recogería Galileo Galilei en su defensa ante la Inquisición: "En la Biblia no se dice cómo es el cielo, sino cómo se va al cielo"..

José R. Esquinas y Fco. Javier Valdera