Mitos y leyendas by Felipe Oyarce

Mitos y Leyendas comuna de DoĂąihue

Introducción En Lo Miranda se vive y se respira la historia, siendo uno de los poblados más antiguos en nuestro país. Esta comienza cuando Don Pedro de Miranda y Rueda recibe del gobernador Rodrigo de Quiroga la encomienda de Copequén el 15 de octubre de 1577, pero debido a los asaltos de los aborígenes, que destruyeron las casas en Copequén, deciden asentarse en las faldas del cerro “Tren Tren” con el fin de protegerse de los indígenas resistente a las encomiendas, en un lugar llamado “Portezuelo”, camino entre cerros, que une Plazuela con Rinconada. En donde hoy se encuentra la localidad de lo miranda el río corría hasta las faldas del cerro y siendo un lecho fluvial, las piedras han impedido la actividad agrícola regular, costando asentarse en el lugar para los primeros habitantes, aún así, las primeras familias que llegaron al lugar se aferraron a la tierra de Lo Miranda, surgieron a pesar de todas las dificultades naturales, formando uno de los principales centros urbanos de la comuna.

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“El Patrón y su caballo corralero” (Lo Miranda 1970) Este relato me lo conto un amigo de Lo Miranda. Y tiene que ver, con un elegante huaso a caballo que solían ver en la calle que bordea la falda del cerro El Chivato. Este Huaso desconocido por los vecinos de Lo Miranda llamaba mucho la atención de quienes lo veían circular principalmente de día a paso lento, en su caballo corralero, ya que, las herraduras lanzaban chispas al caminar por esta avenida del cerro Chivato. Los vecinos no aguantaron la curiosidad antes sus actos, así que le pidieron al Padre a cargo de la parroquia Nuestra Señora de la Asunción, que esperara escondido detrás de una roca a orillas del camino a dicho huaso, como lo pidieron, el cura cumplió la petición y en el momento que se acercaba le lanzó agua bendita, el caballo al sentirla paró las dos manos, golpeando de esta manera la gran roca, y así a su vez dejando las herraduras marcadas en la roca, confirmando así que ese huaso era el mismísimo diablo.

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“Jinete sin cabeza” (Lo Miranda 1873)

Cuenta la leyenda y vecinos que después de muchos años de colonización, con la llegada de Don Francisco de Miranda y Ruedas, al poblado de Lo Miranda, muchos españoles quedaron en el sector, apropiándose de tierras y abusando de los indígenas muchas veces torturándolos. Estos no conocían el perdón, ya que, era una raza indomable. Los Mapuches decidieron vengarse ya que odiaban enormemente a los españoles por invasores llamándolos “Huincas”. Los indígenas prepararon una emboscada a uno de los capitanes españoles cortándole así su cabeza. Cuentan los vecinos que muy tarde en las noches, se veía este jinete recorrer las calles de Lo Miranda, aterrando a todos quien los viera.

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“Pajarito mensajero” (Lo Miranda 2012) La leyenda del pajarito que golpea la ventana es muy inusual… cuando se ve un pájaro que generalmente es de color gris, picotear los cristales de la ventana, se piensa que este desea entrar, pero la verdad es que esa no siempre es su intención. Si se abre la ventana y este no entra y se va a picotear a otra ventana, es porque lucha solamente con su reflejo en ella. Pero si al abrir la ventana el pájaro entra y se posa sobre el mueble de algún integrante de la familia, se cree que trae un mensaje de muerte para él. Esto es sólo una teoría, pero da mucho que pensar, ya que, los pájaros en especial las palomas por muchos años las ocuparon de mensajeras y este pájaro podría ser el mensajero de lo desconocido.

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“El poni o Caballito Mirandino” (Lo Miranda 1970)

En el pueblo de Lo Miranda, abundan los relatos de seres fantásticos, parecidos a los cuentos de hada este es el caso, del poni o caballito mirandino, que se encontraba al caminar por las calles de Lo Miranda, en una noche muy clara, con luna llena y acompañada con el silencio del lugar, en el cuál los vecinos estaban descansando después de su jornada laboral. Era el momento preciso, para que apareciera el caballito con su típico andar silencioso, pero la verdad es que no se sentía de lejos, sino que era del tamaño de un poni y a la medida que se acercaba a paso lento, comenzaba a crecer de una manera fantástica, que podía llegar a medir de 2 a 3 metros de altura, al verlo muchos pensaban que se trataba de una broma hecha por el mismísimo diablo…

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“El cerro Chivato” (Lo Miranda 1970)

Bien conocidas son las leyendas doñihuanas, referente a las fechorías del cachudo, cuentan que, en la cumbre del cerro, punta alta del Chivato. El diablo solía hacer gala de sus dotes bailando cueca lanzando luminosas chispas, con sus espuelas. Botando así una y otra vez una cruz que los esmerados cristianos ponían allí para espantarle, luego bajaba hasta el poblado de Lo Miranda, donde se emborrachaba y raptaba a una de sus bellas doncellas, que desaparecían en el monte. Conocidos también son sus fatídicos pactos con los hombres y de los cuales era imposible zafarse, sin dar una vida humana a cambio. De nada servían, pues, el poder y las riquezas. Ya que él podía entrar a cualquier lugar profano en busca de lo que por ley le pertenece.

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“Los Brujos Tue – Tue” (Lo Miranda 1980) La leyenda de los brujos Tue – Tue, la escuche en el año 1980 y es muy común en el campo chileno y por supuesto, que en los campos de Lo Miranda también se hace presente. Los que tienen conocimiento de este tema dicen que: son personas con el poder de transformarse en pájaro y emprender vuelo y que se sienten principalmente de noche. Los más antiguos cuentan haber visto sombras humanas por la noche sobrevolar el sector, emitiendo un estridente sonido. Estas criaturas pasan volando muy cercas de las personas para observarlas e identificarlas. Algunos ante el temor ocultan su rostro para evitar ser detectados, sin embargo, hay personas que al pasar lo invitan almorzar a su casa, como bromeando, pero al día siguiente se llevan una gran sorpresa, apareciendo así un hombre misterioso en sus casas, confirmando la invitación. El propósito de estos brujos no es hacer el mal, por el contrario, ayudar a las personas es lo que buscan, por esta razón los brujos Tue – Tue son muy queridos y recordados por quienes saben de ellos. Colaborador: Mario Rojas (escritor e historiador doñihuano) 15

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“Angelito sepultado vivo” (Lo Miranda 1873)

Cuenta la historia, que en el periodo de proceso de formación de nuestra identidad chilena. Muchos años después de la llegada de don Francisco de Miranda y Rueda, al poblado de Lo Miranda comenzó el mestizaje. Y los españoles haciendo gala de conquistador enamoraban a las nativas del lugar, embarazándolas. Dentro de este tiempo se destacó una pareja, no aceptada por la familia de la mujer. Ante este problema el padre decidió que su hija tuviera a su bebé. Transcurrido el tiempo en el momento del nacimiento se dio por muerto el bebé. Lo cual no era lo correcto ya estaba inconsciente y fue sepultado vivo. Cuentan los vecinos del sector que se sentían llorar con mucha fuerza, en especial en las noches, bautizando así este fenómeno como la llorona de Lo Miranda.

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“Despoblamiento espiritual de personas” (Lo Miranda 1980)

El despoblamiento espiritual es una realidad que, para comprobarla, hay que poseer el don de ver lo desconocido y tener un espíritu fuerte, el cual se hereda de nuestros padres o abuelos. Esta historia le sucedió a un amigo y sucedió así: mi amigo fallecido hace algunos años, era un maestro del desdoblamiento. Su señora siempre decía que lo veía vigilándola en vida, aunque él estaba en otro lugar. Por cosas del destino él se suicidó y eso hizo manifestar aún más, su particular don. Su espíritu quedó prisionero y lograba el descanso eterno, en su hogar se sentían muchos ruidos, manifestándose además con su sombra suspendida en el aire.

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“Los Sanadores de Blanco” (Lo Miranda 1980)

Cuenta la leyenda, confirmanda por una amiga de Lo Miranda, que los sanadores de blanco eran muy comunes y populares en el año 1980. Hay quienes piensan que son de nacionalidad brasileña que hicieron muchas visitas sanadoras en Doñihue y Lo Miranda. Estos personajes al parecer eran médicos cirujanos y quienes tenían fe en ellos conseguían su contacto y los citaban a su casa, para que realizaran operaciones a enfermos desahuciados por la medicina convencional, dichas operaciones contaban con seguridad para realizar su labor, con una camilla o cama alta, sabanas blancas y buena iluminación. Cuentan que las operaciones tuvieron mucho éxito y los pacientes quedaban aliviados la sanación era inmediata y la anestesia desaparecía. Muchos piensan que era por una causa milagrosa.

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“Gallina con pollos” (Lo Miranda 2012) El relato de una vecina de Lo Miranda, no me dejo indiferente al contarme sobre la gallina con pollos, que se veía generalmente a las 10 de las noche, con sus pollitos de una semana de vida. Yo personalmente como soy nacido y criado en Doñihue conozco como toda persona de campo, la naturaleza de este tipo de aves, pienso que esta gallina confundía el día con la noche al presenciar una luna llena, con mucha luminosidad que alumbraba todo el campo, por lo cual, la gallina se levantaba y los pollitos la seguían buscando su alimento y protección. Sin embargo, quienes lo vieron no dejaban de asombrarse por su costumbre poco usual.

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“El Chupacabras” (Lo Miranda 2006) La leyenda del chupacabras nos entrega opiniones y comentarios. Sobre todo, de las personas afectadas por este mítico fenómeno que fue muy difundido por los medios de comunicación y de la cual nuestra comuna no estuvo ausente, ya que, fue afectada por diversos hechos relacionados con dicho animal. De acuerdo con las versiones de las personas que lo vieron y dibujaron al chupacabras relatan que es muy parecido a un perro, que camina en cuatro patas, ojos grandes y dos largos colmillos en su hocico. Calificado como un legendario engendro ya típico de nuestra fauna mítica latinoamericana, no ah cesado sus ataques durante un largo tiempo y aun no se logra comprobar científicamente su existencia, ya que, todo son teorías y supuestos.

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“Los Duendes” (Lo Miranda 1960) La leyenda de los duendes es especial, ya que los protagonistas son niños pequeños, ya que, ellos tienen el don de ver y jugar con estos personajes, estos duendes que no se ven, pero delatan su presencia, cuando se pierden las joyas y elementos de valor. Los niños cuando tienen entre 1 y 5 años juegan en la noche con los duendes y piensan que son sus amiguitos, pero algunos duendes y piensan son malos y les pegan a los niños. Esto se sabe ya que algunos niños han delatado su mala conducta. Una amiga dijo que para que los duendes devuelvan las joyas robadas hay que amenazarlos con voz fuerte, que devuelvan lo robado o se les encerrara en un vaso y así al día siguiente los objetos perdidos aparecen en su lugar.

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Biografía: Julián Valles Espinoza es un pintor nacido en Doñihue, se inició en la pintura de manera autodidacta realizando su primera exposición a la edad de 17 años, en la escuela Laura Matus Meléndez. Ha realizado diversas exposiciones, entre ellas: 1980: Liceo Claudio Arrau León de Doñihue. 1985 – 1987: Centro Comunitario Doñihue, exposición anual junto otros artesanos. 1995: Biblioteca Pública Municipal de Doñihue. 1995: 2 Concurso Regional Samuel Román, organizado por la casa de la cultura Rancagua 1995: Liceo Politécnico Berta Zamorano de Coltauco. 2004: Exposición tierra de huasos y tradiciones, en Doñihue y Lo Miranda 2016: Exposición Mitos y Leyendas, escuela Laura Matus

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