Synthèse Histoire 2
Partie 2 : après Rococo, de la fin du XVIIIe à 1914.
Introduction générale : Fin période Baroque, période Rococo et début du Néo-‐classique ont lieux à peu près en même temps (1760 – 1780). Grand siècle de la philosophie française, pensée rationnelle, émergence de la science et de la séparation de la pensée et du dogme religieux. Mais on voit aussi une sorte de contre-‐lumières se développer, début de la grande période des recherches ésotériques (fermées, réservées aux initiés) qui se développent tout au long du XIXe. Le XVIIIe voit passer les Louis XIV, XV, et XVI, rois ayant eut à définir les relations entre leurs royaumes et l’Eglise. Louis XIV cherchait à séparer le plus possible son pouvoir de la tutelle de l’Eglise ; il avait détourné le Baroque de son rôle religieux pour en faire un art à sa propre gloire. Apparition des œuvres se détachant de l’esprit baroque : colonnade du Louvre à Paris (colonne structurelle, ordre monumental corinthien mais apparaît épuré par la monochromie, symétrie, rigueur de façade, peu de sculpture décorative). En même temps, il y a d’autres œuvres rappelant l’attachement à la période gothique née en France. Marc-‐Antoine Laugier (1713 – 1769) : Prend des positions extrêmement modernes en architecture (lui valant la sympathie des encyclopédistes). Il publie un essaie (d’abord anonyme puis à son nom) qui a eu un succès retentissant. Il est appelé pour faire la décoration du chœur de la cathédrale d’Amiens. Il sera le théoricien le plus influent du Néo-‐classique. Il reprend l’idée de la cabane primitive : 4 poteaux, un toit, des murs. Ses théories deviennent un vrai manifeste de l’architecture classique. « L’Homme veut se faire un logement qui le couvre sans l’ensevelir ». Laugier va voir se réaliser son rêve d’architecture parfaite avec l’église Sainte Genièvre à Paris par Jacques-‐Germain Soufflot (1713 – 1780). Pour Laugier, l’architecture de Soufflot est une véritable concrétisation de ses idées. Le Néo-‐classique se divise en 3 courants distincts développés en même temps : • Rationalisme • Pittoresque • Anticomanie
Le Rationalisme :
Surtout développé en France mais ailleurs également : répond au modèle de pensée rationnelle à la française et parce qu’il est l’héritier de l’architecture gothique qui a continué d’exister. Exprime la clarté et la rigueur, réponse aux exagérations du Rococo et aux fastes du Baroque. Rationalisme s’exprime par : • Monumentalité : mise en avant de l’état par les Lumières, donc nécessaire qu’ils s’imposent par des grandes constructions, reconnaissable et marquant le patriotisme. • Retour aux formes épurées de la Renaissance : dû à un rejet des périodes Baroque et Rococo, et au discours philosophie remettant l’homme et ses libertés au centres des préoccupations. • Emploi d’un vocabulaire décoratif (rappelle l’empire Romain) : volonté d’identifier la France
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