kabala griega

Kabala griega parte 1 por Jack Courtis

Estamos familiarizados con la kabala hebrea hasta tal punto que asumimos que este es el único tipo de kabala que existe. No tan.

El punto básico sobre la cábala es que en los idiomas que no tienen símbolos para números, las letras representan números y los números representan letras. Esto era cierto tanto en el idioma griego como en el hebreo en la época de Cristo. El significado de esto es que el Antiguo Testamento fue escrito en hebreo y el Nuevo Testamento fue escrito en griego. Por tanto, había una cábala hebrea y una cábala griega. Así, una palabra podría traducirse en un número y un número podría traducirse en una palabra. El ejemplo clásico de kabala hebreo es del Antiguo Testamento:

• En Génesis se nos habla de la Serpiente que en hebreo se llama Najash . El valor numérico total de su nombre es 358.

• En la época de Cristo, los judíos esperaban al Mesías , cuyo valor numérico también es 358.

• Así, la Serpiente que trae la Caída es también el Mesías que trae la Redención.

• Pero hay más. El número 358 consta de los números 3, 4 y 5 de la serie de Fibonacci: 1, 2, 3 , 5 , 8 , 13, 21, 34, 55, 89… .. Esta serie de números está relacionada con el número místico griego j también conocido como el número dorado . Es la forma de calcular y dibujar geométricamente las relaciones medias y extremas. A su vez, esta fue una de las formas en que los griegos enseñaron el principio abstracto del Logos . Además, los números 3, 4 y 5 describen el Triángulo de Pitágoras. Sus ángulos internos son 90 °, 37 ° y 53 °. La palabra hebrea mem (agua) tiene el valor de 90. Esta es el "agua viva" o "elixir de la vida", de los Filósofos Rosacruces. En elConfessio Fraternitatis , los Rosacruces dan 37 razones de su existencia. La palabra hebrea ehben (piedra) tiene un valor de 53. Esta es la "Piedra" de los alquimistas rosacruces. Finalmente, el nombre hebreo Moisés tiene un valor de 345. Estos son ejemplos aleatorios para darle una idea de lo que está sucediendo. Ahora, para el ejemplo clásico de la cábala griega en el Nuevo Testamento, del Apocalipsis de Juan 13 v 18 (versión King James): "Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia, porque es el número de un hombre, y su número es seiscientos sesenta y seis ". En griego, la frase clave: "… ..kai o ariqmoV autou cxV" (y su número es 666). ¿Qué significa esto? El valor numérico griego de toda la frase clave se calcula de la siguiente manera:

kai ..... o .... .... ariqmoV ............ autou ......... ..cxV

31 + 70 + 430 + 1171 + 666 = 2,368

¿Y qué? Todo depende de si 2.368 tiene un significado específico con significado teológico. Prueba esto:

Jesucristo = IhsouV CristoV = 888 + 1480 = 2,368

Este no es el tipo de teología a la que están acostumbrados los judíos o los cristianos. Sin embargo, señala el camino hacia el uso válido de la cábala como fuente de inspiración y revelación. En pocas palabras, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento están escritos en código y se necesita un gran esfuerzo para entenderlo. Sin embargo, descifrar el código trae Sabiduría y Comprensión en su sentido kabalístico. Se ha escrito tanto sobre la cábala hebrea que no se propone repetir mucho de eso aquí. En su lugar, nos concentraremos en la cábala griega para obtener una apreciación del cristianismo primitivo.

Los alfabetos griego y hebreo tienen un origen común y, por lo tanto, no es sorprendente que encontremos similitudes entre las dos formas de cábala. Así, los árboles de la vida griego y hebreo tienen una estructura muy similar pero diferencias sutiles en sus caminos. Primero el árbol hebreo. Su estructura se deriva de Génesis Ch 1 donde:

• Hay 10 referencias a "Dios dijo";

• Hay 3 referencias a "Dios hizo";

• Hay 7 referencias a "Dios vio"; y

• Hay 12 referencias únicas a "Dios".

Por lo tanto, hay 10 sefirot , 3 caminos horizontales, 7 caminos verticales y 12 caminos diagonales. El árbol de la vida hebreo se muestra a continuación.

El alfabeto hebreo tiene 22 letras y una estructura interna de 3 Madres, 7 Dobles y 12 Singles. El alfabeto griego tiene 24 letras y una estructura interna de 5 letras alquímicas, 7 letras planetarias y 12 letras zodiacales. La correlación es muy cercana. La diferencia es que las 3 Madres hebreas constan de solo 3 letras alquímicas: alef (aire), mem (agua) y shin (fuego); mientras que las 5 letras alquímicas griegas se correlacionan con los 5 elementos, éter, aire, fuego, agua, tierra. Por lo tanto, el esquema hebreo carece del principio activador del éter y del principio de conexión a tierra de la tierra.

Tanto el árbol griego como el hebreo tienen 10 esferas: en griego sferes (plural) y sfera (singular); mientras que en hebreo sefirot (plural) y sefira (singular). ¿Notas las similitudes? Hemos visto la derivación de las 10 sefirot del árbol hebreo. ¿Cómo se derivan las 10 esferas del árbol griego? En el Apocalipsis de Juan 1: 8, Cristo dice: Egw eimi a ... A kai. to .. W ..... arch ... kai teloV

Yo soy el Alfa y el Omega principio y fin ¿Cuántas palabras ves? Hay 10. Por razones que veremos en la Parte 2 de esta serie, arco se traduce más apropiadamente como "Primer Principio". Además, teloV

significa "terminar" en el sentido aristotélico de "propósito". Es decir, en el Primer Principio está el propósito por el cual existe el "yo soy". Todo esto se vuelve inteligible en el árbol de la vida griego.

Ambos árboles tienen 3 pilares con significados similares. Trataremos ese tema por separado.

Dirijamos ahora nuestra atención a las diez esferas del árbol de la vida griego y sus veinticuatro senderos. Los nombres de las esferas y pilares se adoptaron del Nuevo Testamento y de la liturgia ortodoxa griega escrita por San Juan Crisóstomo en el siglo V d.C. Las atribuciones de los caminos se toman de fuentes gnósticas y cristianas griegas primitivas. Oculto sutilmente en la estructura de los caminos está el "ascenso del alma" que se explica con gran detalle en los Libros Gnósticos de Ieou . Busque el orden de los planetas. Es el orden ptolemaico y es bastante diferente del orden del árbol hebreo. Esta diferencia apunta a una teología diferente y un camino diferente a la salvación.

Hay tres cuestiones que debemos considerar en nuestra búsqueda personal de la salvación, utilizando el árbol de la vida griego:

• La atribución de las letras griegas a la alquimia y la astrología significa que podemos traducir los títulos de las esferas griegas en nuestras funciones alquímicas y astrológicas personales. Esto se debe al principio hermético de: como es arriba, es abajo. El Árbol de la Vida es un modelo kósmico de nuestra estructura espiritual interna.

• El ascenso del alma que se retrata en el Árbol, nos da una pista de cómo dirigir nuestra vida con la clara intención de influir en nuestras futuras encarnaciones.

•

Podemos relacionar las esferas y caminos del árbol griego con los evangelios y obtener una nueva apreciación de la teología.

Estos temas se abordarán en los siguientes artículos de esta serie. Finalmente, la relación entre la cábala griega y hebrea es análoga a la relación de las espirales de Fibonacci en una cabeza de girasol. Son muy similares, pero diferentes y deben verse juntos para que se entiendan correctamente. Observe el diagrama a continuación.

Obtendremos una verdadera apreciación de la naturaleza sutil de las escrituras cuando veamos cómo interactúan los dos árboles de la vida.

Kabala griega parte 2

por Jack Courtis

En el artículo anterior, mencionamos la traducción de los nombres de las esferas griegas, en sus atribuciones alquímicas y astrológicas, para que podamos obtener una comprensión más profunda de ellas. Para hacer eso, debemos saber cuáles son las atribuciones. La siguiente tabla nos muestra esas atribuciones y revela relaciones aún más sutiles. El alfabeto griego en mayúsculas y minúsculas (y su transliteración en inglés) se atribuye de la siguiente manera:

Nombre griego inglés Número Atributo EspartoALFA Α,α A,a 1 Luna Beta Β,β B,b 2 Aries

Gama Γ,γ G,g 3 Tauro

Delta Δ,δ D,d 4 Geminis

Épsilon Ε,ε E,e 5 Mercurio

Zeta Ζ,ζ Z,z 7 Cáncer

Eta Η,η S.S 8 Venus

Theta Θ,θ Th,th 9 tierra

Iota Ι,ι Yo,yo 10 sol

Kappa Κ,κ K,k 20 León

Lambda Λ,λ L,l 30 Virgo

Mi Μ,μ M,m 40 Libra

Ni Ν,ν N,n 50 Escorpión

Xi Ξ,ξ X,x 60 Agua

Omicrón Ο,ο O,o 70 Marte

Pi Π,π P,p 80 Sagitario

Rho Ρ,ρ R,r 100 Capricornio

Sigma Σ,σ S,s 200 Acuario

Tav Τ,τ T,t 300 Piscis

Ipsilon Υ,υ Yo,yo 400 Júpiter

Fi Φ,φ F,f 500 Aire

Chi Χ,χ S.S 600 Fuego

Psi Ψ,ψ Ps,ps 700 Éter Omega Ω,ω O,o 800 Saturno

Necesitamos hacer una serie de puntos para obtener el máximo beneficio de la mesa:

• A Pitágoras se le atribuye la atribución de valores numéricos al alfabeto griego.

• Hay 3 "I" (eta, iota, ipsilon) y 2 "O" (omicron, omega). Se pronuncian igual pero sus valores numéricos son diferentes y, por lo tanto, dan diferentes significados kabalísticos. Para aclarar este punto, en griego hay 3 formas gramaticalmente correctas de deletrear "Cristo": CristoV, CrestoV, CreistoV. Todos se pronuncian de la misma manera, sin embargo, solo una ortografía es correcta porque solo una ortografía da el valor numérico cabalísticamente correcto de 1,480; CristoV (Christos).

• Faltan los números 6, 90 y 900. Eso se debe a que originalmente, los griegos tenían 27 símbolos para números que se duplicaban como letras. Sin embargo, en la época de Cristo, solo usaron las 24 letras que se muestran arriba. Los números 90 y 900 no son tan importantes para los cálculos kabalísticos, sin embargo, el número 6 es importante. Cuando sea necesario el número 6, la convención es utilizar las letras ST, st. En inglés, ST, st. El uso más importante de estas letras como el número 6, está en la palabra para "Cruz", StauroV . Las dos primeras letras St se combinan y se les da el valor numérico 6.

• La atribución astrológica de las letras se deriva de los gnósticos. Tenemos esta información del Padre de la Iglesia, Ireneo, en su libro Contra las herejías .

• El orden planetario está tomado del libro Tetrabiblos de Ptolomeo Este libro es la base de la astrología occidental moderna.

• La atribución alquímica también se toma de Pitágoras. Aunque es difícil estar seguro, parece que la Tierra se atribuye a lo que ahora llamamos cuerpo etérico; la conexión sutil entre el cuerpo físico y el alma. Por lo tanto, la Tierra se atribuye por separado de las 12 letras zodiacales que están claramente relacionadas con el cuerpo físico tal como lo entendemos. El agua se atribuye a lo que él llamó el "alma epitimética" que tiene que ver con los sentimientos y las emociones. El aire se atribuye a lo que él llamó el "alma irascible" a la que ahora nos referimos como pensamiento del lado izquierdo del cerebro. Usamos esto como una descripción para la lógica y el tipo de

pensamiento que hacemos para la ciencia. Fuegolo atribuye al "alma racional" a la que ahora nos referimos como pensamiento del lado derecho del cerebro. Esto tiene que ver con la visión, la imaginación y la inspiración. El éter es misterioso porque es la divinidad dentro de nosotros. Nuestra sociedad todavía no tiene ninguna analogía.

• Una vez que las letras se colocan en el árbol de la vida griego, tenemos la base para una nueva teología. Aquí se dará una pista. Hay 3 grupos de letras: 12 zodiacales, 7 planetarias, 5 alquímicas. Hay 3 viajes internos; lo combinado, lo masculino y lo femenino. Este punto se abordará en un artículo posterior.

Comencemos nuestra consideración de la teología mirando los significados de las esferas en el diagrama del Árbol de la Vida que aparece a continuación. Tenga en cuenta que las esferas comienzan con Arch (Primer Principio) como 1 y terminan con Basileia (Reino) como 10. Eso es de arriba a abajo. Sin embargo, los caminos comienzan desde abajo (alfa) y continúan hasta arriba (omega). Este es el reverso del Árbol de la Vida hebreo, donde los caminos van de arriba a abajo. Esta diferencia entre los árboles griego y hebreo apunta a una visión diferente de la teología y, por lo tanto, a una salvación diferente. La visión de la teología que desarrollaremos está muy relacionada con la salvación. Miremos el Árbol Griego de abajo y comencemos el viaje de las esferas.

Esfera 1 Primer principio de A rch (Arche) La palabra Arche aparece en la declaración inicial del Evangelio de Juan. Toda la creación emana de esta esfera. En el pasado, la traducción convencional de Juan 1: 1 generó gran confusión. Vamos a tenerlo en griego y luego en inglés: EnarchhnologoV ... normalmente traducido como ... .. "Al principio era la palabra ...". Esto crea una confusión injustificada porque implica tiempo y por lo tanto un significado histórico literal, en lugar de un significado metafísico más

profundo. Después de todo, si hay un comienzo, entonces alguien está midiendo el tiempo desde algún punto. Para empeorar la confusión, este pasaje de las Escrituras se compara con Génesis Capítulo 1 como si fueran declaraciones teológicas idénticas. No son. Se necesitará un poco de esfuerzo para desenredar la travesura, así que por favor quédese con nosotros.

El problema es que el griego es un idioma sofisticado y sutil. El inglés no es comparable. Algunas palabras griegas metafísicas pueden tener diferentes matices de significado que simplemente no se pueden traducir al inglés. Para darle una idea, piense en aplastar a un elefante en una cabina telefónica. Es muy difícil. Es igualmente difícil para los traductores del Nuevo Testamento del griego al inglés. El problema es que Arche es capaz de tener varios significados y, de hecho, tiene 16 significados claramente diferentes en el Nuevo Testamento. Usado en diferentes contextos, implica cosas diferentes. Independientemente de cómo se use en Juan 1: 1, tiene un solo significado que tiene algún sentido teológico.

Arche es la Causa Sin Causa y el Motor Inmóvil de Aristóteles, y también la Mónada de Plotino. Está más allá del tiempo y por lo tanto no hay "comienzo". Es el eternamente presente "yo soy". Es el Primer Principio, la unidad indiferenciada del ser. Es la Fuente de la que no se puede decir nada pero de la que todo emana. El tiempo es su creación, por lo tanto, es atemporal. El Arche de Juan Capítulo 1 no describe el mismo proceso que Génesis Capítulo 1. Para volver a la cábala hebrea, Juan Capítulo 1 es el nivel ontológico de la Emanación, mientras que Génesis Capítulo 1 describe el siguiente nivel, la Creación. La confusión se agrava al asociar Arche con logotipos (logoV). Esta es otra palabra griega cargada de significado. La traducción habitual de logos es "palabra". De ahí la comprensible conexión con Génesis Capítulo 1 donde Dios "dijo" y habló de la creación para que existiera. El problema es que en el Nuevo Testamento, el logos se usa de 64 formas diferentes. Pero empeora. En términos de la filosofía griega, tiene al menos 6 significados metafísicamente diferentes que son relevantes para Juan 1: 1:

1. Orden o patrón;

2. Razón o proporción;

3. Discurso o articulación;

4. Razón tanto en el sentido de racionalidad como en el sentido de articular la causa de algo;

5. Principio o causa;

6. Mediación o armonía entre extremos.

En los sentidos anteriores, el logotipo es el modelo del kosmos. Es la base de la creación y también de nuestra propia constitución espiritual, de ahí el axioma hermético como es arriba es abajo. Es por eso que la atribución del alfabeto griego al Árbol de la Vida nos da un mapa para el viaje interior. La "palabra" se ha diferenciado en componentes que todavía forman parte de un todo unificado. Esto significa que con nuestro nivel actual de conciencia podemos tomar cada componente y trabajar con él hasta que alcancemos nuestra meta. Podemos experimentar a Dios incluso si tenemos problemas para entenderlo. Desde el punto de vista de la teología que estamos desarrollando, las palabras iniciales de Juan 1: 1 pueden traducirse así: "Dentro del primer principio existe el modelo de orden ...".

Ahora miremos a Arch ( Arche ) kabalísticamente, tomando cada letra y mirando su significado. La primera letra A (alfa) se atribuye a la Luna y al primer chakra. Es el primer paso del viaje masculino. La descripción completa de la experiencia de este paso está contenida en el Apocalipsis de Juan 2: 1 7 como la primera Carta, a la iglesia de Efeso. Curiosamente, la deidad principal de los griegos paganos de Éfeso era Artemisa, la diosa de la Luna. Es significativo que la primera letra del título de la primera esfera se refiera a los comienzos. Conecta el Reino con la Fundación. El primer paso lo confirman fuentes tanto paganas como cristianas. La segunda letra r (rho) se atribuye a Capricornio y es el camino que conecta el Poder y la Sabiduría en el Árbol de la Vida. Nadie puede negar que el poder debe ejercerse con sabiduría, de lo contrario el resultado será maligno y destructivo. La tercera letra c (chi) conecta la Sabiduría con la Comprensión en el Árbol y se atribuye al Fuego. Este camino está relacionado con la visión, la intuición, la imaginación y la inspiración. Seguramente estos son los resultados de entender con sabiduría y ser sabio con entendimiento. Este es el cuarto paso del viaje femenino. La cuarta letra h (eta) se atribuye al tercer chakra y a Venus. Este es el tercer paso en el viaje masculino y la descripción completa de la experiencia se encuentra en la tercera carta del Apocalipsis 2: 12 17, a Pérgamo. Este camino conecta la grandeza y la victoria en el árbol. De hecho, esta es una descripción de la experiencia. Ahora tenemos una fórmula para comprender el Primer Principio. Debemos experimentar los caminos de la Luna, Capricornio, Fuego y Venus. Implica que debemos recorrer los senderos del Árbol antes de poder comprender verdaderamente

el Primer Principio. Eso es como debe ser. Esta experiencia tiene que ser asimilada en nuestra vida normal para que sea la base de la salvación. Continuaremos investigando el árbol de la vida griego en artículos posteriores. Una vez tengamos su contorno, consideraremos los 3 recorridos: el combinado, el masculino y el femenino.

Kabala griega parte 3 por Jack Courtis

Estamos en un viaje hacia la salvación, pero necesitamos una nueva visión de la teología porque nuestra antigua visión nos ha fallado. Si disputa esta afirmación, simplemente pregúntese si está "salvo". Con todo el dolor en tu vida, los fracasos, las decepciones, las heridas, ¿dónde está tu salvación? Después de 2000 años de nuestra antigua visión de la teología, el mundo no ha avanzado ni moral ni espiritualmente. ¿Dónde está la salvación del mundo? Es hora de probar algo nuevo. Paradójicamente, nuestra nueva visión de la teología se basa en algo muy antiguo, la cábala griega del Nuevo Testamento y el árbol de la vida griego. Continuemos el viaje mirando la segunda esfera de Sofía (Sabiduría).

Esfera 2 Sofia (Sofia) Wisdom

La palabra Sofía aparece en el Nuevo Testamento en 6 contextos diferentes. Afortunadamente para nosotros, su significado es básicamente el mismo: sabiduría. Pero, ¿entendemos realmente lo que esto significa? Es fácil aceptar que Sofía es una emanación de Arche (Primer Principio). Es evidente porque el Primer Principio es la fuente de vida y luz espiritual. Pero, ¿de qué estamos hablando realmente? En el punto de vista de la teología, que estamos desarrollando, podemos usar fuentes gnósticas para ayudarnos y, por lo tanto, podemos referirnos al Libro secreto de Juan . Aquí, John describe la emanación de la Mónada de 12 proyecciones, la última de las cuales es Sofía En este texto, la Sabiduría se personifica como femenina y desea crear y lo hace sin el consentimiento del principio masculino. El misterio del nacimiento virginal se oculta en este concepto. En la escritura gnóstica Trueno Mente Perfecta , una manifestación de Sabiduría se describe a sí misma como "ramera", "virgen", "madre" y por implicación, "viuda". Recuerde estos puntos porque son relevantes para el viaje femenino en el Árbol. Veamos ahora la primera letra S (sigma). Se atribuye a Acuario y conecta el Poder con el Primer Principio del Árbol. Este camino es un paso en el viaje combinado de hombres y mujeres. Seguramente el poder debe ejercerse con sabiduría o de lo contrario mata y destruye. La segunda letra o (omicron) se atribuye a Marte. Es el

quinto chakra y el quinto camino masculino que conecta Poder y Gloria. Una atribución muy apropiada. La descripción de la experiencia se encuentra en el Apocalipsis de Juan, 3: 1 6. Esta es la Carta a Sardis. La tercera letra f (fi) se atribuye a Airy es el tercer paso en el viaje femenino. Conecta la Gloria con el Primer Principio. Recordarás que según el pensamiento pitagórico en su contexto moderno, este camino tiene que ver con el pensamiento lógico y científico. Esto normalmente se considera masculino y, sin embargo, está en un camino femenino. La cuarta letra i (iota) se atribuye al Sol y al cuarto chakra. Esto se considera tradicionalmente como el chakra del sol o del corazón. Este es también el cuarto paso en el viaje masculino y su descripción se da en el Apocalipsis de Juan, 2: 18 29. Esta es la Carta a Tiatira. El camino conecta Grandeza y Poder en el Árbol. La quinta letra a (alfa) se atribuye a la Luna y es el primer paso del viaje masculino. También es el primer chakra. Si aún no lo ha visto, debe darse cuenta de que la atribución de las letras griegas a los chakras es diferente del sistema hebreo. Eso es porque la teología es diferente y también lo es el camino de la salvación. La descripción de la experiencia de este camino se encuentra en el Apocalipsis de Juan, 2: 1 7, la Carta a Efeso. Este camino conecta Reino y Fundación.

La fórmula para experimentar a Sofía es Acuario, Marte, Aire , Sol y Luna.

Esfera 3 - Comprensión de NoesiV (Noesis) Noesis aparece en 6 formas diferentes en el Nuevo Testamento. "Comprensión" es uno de los significados y el apropiado en este contexto teológico. En la escritura gnóstica Las Tres Tablas de Seth , se nos dice que el Entendimiento se otorga al Poder y que el Poder se otorga al Entendimiento. Eso encaja perfectamente con el árbol de la vida griego e indica la precisión del punto de vista de la teología que estamos desarrollando.

La primera letra N (ni) se atribuye a Escorpio y es parte del viaje combinado. Si consulta la tabla de la Parte 2 de esta serie, verá que también se atribuye a los genitales. Esta es una indicación sutil de que la sexualidad está involucrada en el proceso espiritual. Este camino conecta la bondad con la gloria en el árbol. La segunda letra o (omicron) se atribuye a Marte y al quinto chakra. También es el quinto paso en el viaje masculino. La descripción de la experiencia está en el Apocalipsis de Juan 3: 1 6, como la Carta a Sardis. Conecta poder y gloria. La tercera letra e (épsilon) se atribuye a Mercurio, el segundo chakra y el segundo paso en el

viaje masculino. La descripción de la experiencia está en el Apocalipsis de Juan 2: 8 11, como la Carta a Esmirna. El camino conecta Fundación y Victoria.

La cuarta letra s (sigma) se atribuye a Acuario y es parte del viaje combinado. Conecta el poder con el primer principio. La quinta letra i (iota) se atribuye al Sol, el cuarto chakra y el cuarto paso en el viaje masculino. La experiencia se describe en el Apocalipsis de Juan 2: 18 29, como la Carta a Tiatira. El camino conecta la grandeza y el poder. La sexta letra V es sigma en su forma final y se ha descrito anteriormente. Enfatiza la importancia del viaje combinado de Acuario para la comprensión adecuada de la comprensión.

La fórmula para entender a Noesis es Escorpio, Marte, Mercurio, Acuario, Sol y Acuario.

La no esfera Conocimiento GnwsiV (Gnosis) Cristo dijo "... sabrás hay personas que insisten en que la salvación puede provenir únicamente de la fe y la fe. Es una cuestión de experiencia personal. Comencemos por señalar que en el Árbol de la Vida hebreo, esta esfera se conoce como Da'at y esto también significa Conocimiento. Significativamente, en Génesis 4: 1 está escrito: "Y conoció Adán a su esposa Eva, y ella concibió ...". La antigua teología considera que esto es un eufemismo mojigato para el sexo y no ha prestado atención al hecho de que la palabra hebrea es da'at . Este es conocimiento en el sentido de gnosis, es decir, conocimiento espiritual. Por tanto, el principio masculino debe conocer el principio femenino para cualquier forma de creación espiritual. La sexualidad es la forma más baja de este tipo de conocimiento. En el mito gnóstico, Sofía crea asexualmente, es decir, sin la concurrencia del principio masculino. En algunos textos gnósticos esto la lleva a su caída y crea la necesidad de su redención. Sin embargo, debe enfatizarse aquí que esta no es la opinión que adoptamos. La Virgen María es la personificación de Sofía y María concebida asexualmente en el sentido de que ella concibió por el Espíritu Santo. Este es el misterio del nacimiento virginal. Por tanto, la Virgen María es la personificación del primer paso del viaje femenino en el Árbol de la Vida griego. María debe dar a luz como virgen al Redentor, como Sofía. da a luz como una virgen al kosmos. Tanto arriba como abajo. Estos son problemas profundos y volveremos a ellos en una parte posterior de esta serie. Sin embargo, solo un punto en esta etapa, uno de los títulos griegos de la Virgen María, es QeotokoV (Theotokos) que significa "Portador de

Dios". La primera letra griega de su título es Q (theta) y en el Árbol de la Vida griego se atribuye a la Tierra , conecta la Grandeza con la Bondad y es el primer paso en el viaje femenino. Una pequeña confirmación de la visión teológica que estamos desarrollando. Pero volvamos al tema principal, la esfera de la Gnosis . Así como en el Árbol hebreo Da'at es creado por la Caída de Adán y Eva, así en el Árbol Griego la Gnosis es creada por la Caída. En ambos casos la "creación" es negativa, es decir, falta o ausencia. ¿Qué es lo que falta? ¡Conocimiento! ¿Cómo se convierte lo negativo en positivo? ¿Cómo se crea el conocimiento? Por el dolor, el trabajo duro, la disciplina personal y el esfuerzo constante. No es de extrañar que prefiramos pensar que todo lo que tenemos que hacer es tener fe y creer. Eso no requiere ningún esfuerzo. Pero también explica la falta de resultados para la mayoría de las personas. La primera letra G (gamma) se atribuye a Tauro y es parte del viaje combinado de hombres y mujeres. Conecta Reino y Victoria en el árbol. La segunda letra n (ni) se atribuye a Escorpio y también es parte del viaje combinado. También sabemos que Escorpio está conectado con los genitales y esto apunta a que la sexualidad es parte del Conocimiento. Este camino conecta la bondad con la gloria. La tercera letra o (omicron) se atribuye a Marte, el quinto chakra y el quinto paso en el viaje masculino. Conecta el poder con la gloria. La experiencia de este camino se describe en el Apocalipsis de Juan 3, 1 6, como la Carta a Sardis. La cuarta letra s (sigma) se atribuye a Acuario y es parte del viaje combinado. Conecta el poder con el primer principio. La quinta letra i (iota) se atribuye al sol, el cuarto chakra y el cuarto paso en el viaje masculino. Conecta la grandeza con el poder. La descripción de la experiencia de este camino se encuentra en el Apocalipsis de Juan 2: 18 29, como la Carta a Tiatira. La sexta letra V es sigma en su forma final y ya la hemos visto. Esto enfatiza la importancia de Acuario.

Un último punto. Mire el árbol griego y observe que la gnosis existe en la conjunción del pentagrama formado de la siguiente manera: Primer principio Þ Gloria Þ Comprensión Þ Sabiduría Þ Poder Þ Primer principio

La doctrina del pentagrama fue enseñada públicamente por primera vez por Pitágoras. Desde su época, la doctrina se ha convertido en una de las piedras angulares de la tradición esotérica occidental. Desde el punto de vista de la teología que estamos desarrollando, el Conocimiento es la combinación de las cinco esferas que forman un pentagrama a su alrededor. Pero para llegar a esas cinco esferas se requiere que se haya recorrido todo el Árbol y se hayan aprendido todas sus lecciones. Es decir, se crea la esfera del Conocimiento como última etapa del trabajo. Tenemos mucho que hacer, pero vale la pena porque es el Conocimiento el que nos hará libres. En nuestro estado espiritual actual, la Gnosis de libertad que Cristo nos prometió todavía está por delante para la mayoría de nosotros. Podemos recrear ese Conocimiento haciendo el trabajo. La fórmula para experimentar la Gnosis es Tauro, Escorpio, Marte, Acuario, Sol y Acuario.

Kabala griega

parte 4

por Jack Courtis

¿El trabajo que tiene por delante le hace sentirse desanimado? ¿Es porque crees que no tienes que hacer nada, puedes llegar al cielo sin hacer nada más que creer y tener fe? ¿Pero creer qué? ¿Tener fe en qué? La evidencia de los últimos 2000 años prueba que para la mayoría de la gente la vieja teología ha fracasado. Sin embargo, si todavía necesita tener fe y creer en algo, al menos cree en el Conocimiento, porque Cristo prometió que nos hará libres. Lo que queremos decir es que hay que trabajar por el conocimiento. Procedamos con el viaje interior.

Esfera 4 Doxa (Doxa) Gloria Doxa se usa de 18 formas diferentes en el Nuevo Testamento. Pero, ¿entendemos realmente el concepto de gloria? En la escritura gnóstica Zostrianos, se nos dice que las "... glorias son conceptos perfectos, apareciendo a poderes ... son modelos de salvación ...". Esto encaja con el árbol de la vida griego porque la gloria es el poder opuesto y son conceptos perfectos directamente conectados por un camino. Pero lo que es más importante, ahora está claro que la gloria es el modelo de la salvación. Esto es obvio en el Árbol porque Glory está directamente relacionada con el Primer Principio que, como ya hemos visto en la Parte 2 de esta serie, contiene el patrón de orden. Así Glory abre completamente el patrón de salvación que existe como potencial latente en el Primer Principio. Además, Cristo vendrá con poder y gloria (Lucas 21:27). Ahora puede ver que estamos tomando los conceptos de la antigua teología y examinándolos de una manera nueva. Es importante señalar que no estamos abogando por el abandono del sistema de creencias cristiano. Lo tomamos como punto de partida para el viaje interior. Aquí está la diferencia: la Iglesia se detiene en el mismo punto donde comenzamos. Sigamos.

La primera letra D (delta) se atribuye a Géminis y es parte del viaje combinado de hombres y mujeres. Conecta Fundación y Grandeza en el Árbol. La segunda letra o (omicron) se atribuye a Marte, el quinto chakra y el quinto paso del viaje

masculino. Apropiadamente, es el poder masculino de Marte el que conecta Poder y Gloria. La descripción de la experiencia de este camino se encuentra en el Apocalipsis de Juan 3: 1 6 como la Carta a Sardis. La tercera letra x (xi) se atribuye al agua.y es el segundo paso en el viaje femenino. Conecta la bondad con el primer principio. En la interpretación moderna de Pitágoras, esto tiene que ver con sentimientos y emociones en un sentido espiritual. Este es el camino del dolor, pero hablaremos de eso más adelante. La cuarta letra a (alfa) se atribuye a la Luna, el primer chakra y el primer paso en el viaje masculino. Conecta Kingdom con Foundation. La descripción de la experiencia está en el Apocalipsis de Juan 2: 1 7, como la Carta a Efeso. Por tanto, la fórmula para experimentar la Gloria es la combinación de Géminis, Marte, Agua y Luna.

Esfera 5 - Poder DunamiV (Dynamis) Dynamis se usa de 21 formas diferentes en el Nuevo Testamento. Sólo algunos de ellos se refieren al "poder" en el sentido que se utiliza aquí. Una vez más recurrimos a una escritura gnóstica en busca de ayuda. En el Primer Pensamiento en Tres Formas se nos dice que el Primer Pensamiento (otro nombre para el Primer Principio) desciende al mundo para la salvación del poder robado de Sofía.. Detengámonos aquí. Ya hemos visto que la Gloria es el modelo de salvación manifestado y ahora se da a entender que por la Caída el Poder de la salvación ha sido robado y debe ser recuperado. El descenso del Primer Pensamiento (o Primer Principio) para la salvación del Poder robado tiene mucho sentido y es parte de la respuesta a la pregunta "¿Por qué no somos salvos?" Teniendo en cuenta que todo esto es profundamente simbólico, significa que dentro de nuestra estructura espiritual individual, hemos perdido algo que necesita ser redimido. Esta es una redención que implica la invocación del Primer Principio dentro de nosotros, pero que requiere que hayamos completado el viaje interior alrededor del Árbol de la Vida Griego y que hayamos creado la Gnosis . Si eso suena paradójico, es porque es paradójico. Estamos lidiando con misterios que son conceptos intrínsecamente del lado derecho del cerebro. Los misterios requieren revelación, inspiración, imaginación y visión. No alcanzaremos estos estados del ser a través de la lógica del cerebro izquierdo. Esto necesita conocimiento, así como fe y creencia. La primera letra D (delta) se atribuye a Géminis y es parte del viaje combinado de hombre y mujer. Conecta Fundación y Grandeza en el Árbol. La segunda letra u (ipsilon) se atribuye a Júpiter, el sexto chakra y el sexto paso en el viaje

masculino. Conecta Gloria y Sabiduría. La descripción de la experiencia está en el Apocalipsis de Juan 3: 7 13, como la Carta a Filadelfia. La tercera letra n (ni) se atribuye a Escorpio y es parte del viaje combinado. Tenga en cuenta una vez más que la sexualidad se insinúa como parte del poder. La cuarta letra a (alfa) se atribuye a la Luna, el primer chakra y el primer paso en el viaje masculino. Conecta Kingdom con Foundation. La experiencia se encuentra en el Apocalipsis 2: 1 7, como la Carta a Efeso. La quinta letra m (mi) se atribuye a Libra como parte del viaje combinado masculino y femenino. Conecta bondad y poder. La sexta letra i (iota) se atribuye al Sol, el cuarto chakra y el cuarto escalón masculino. Conecta grandeza y poder. Se describe en el Apocalipsis de Juan 2: 18 29, como la Carta a Tiatira. La séptima letra V sigma en su forma final se atribuye a Acuario y es parte del viaje combinado. La fórmula para comprender el Poder es Géminis, Júpiter, Escorpio, Luna, Libra, Sol y Acuario. Hagamos una pausa y consideremos que Dynamis se ha perdido y será necesaria la intervención directa del Primer Principio para recuperar el Poder de salvación perdido. La última carta de Dynamises el séptimo y conecta el Poder y el Primer Principio a través de Acuario, un signo del zodíaco que generalmente se atribuye a un intelecto muy elevado. El número 7 es significativo por la cantidad de pasos en el viaje masculino y los chakras. Todo esto nos dice que el viaje masculino debe completarse antes de que el camino de Acuario pueda activarse adecuadamente para permitir que el Primer Principio recupere el Poder de salvación perdido. Esto es paradójico porque implica que la salvación se puede lograr sin completar los tres viajes. El problema es que el Primer Principio no se puede activar a menos que se cree el Conocimiento. Eso no puede ocurrir hasta que se completen los 3 viajes. ¿Confundido? Bien, continuemos.

Esfera 6 Bondad Agaqwsunh

(Agathosine)

La agatosina se usa de dos maneras en el Nuevo Testamento, ambas implican bondad. Sin embargo, la bondad no es lo bueno. Aquí debemos acudir a Plotinos en busca de ayuda. De sus enseñanzas registradas en las Enéadas , encontramos que la "bondad" es una cualidad emanada del Bien que a su vez se identifica con la Mónada . Ya hemos visto que el Primer Principio es idéntico a la Mónada , entonces, ¿qué significa todo esto? Mire el Árbol de la Vida griego y verá que la esfera directamente debajo del Primer Principio ( Mónada) es Bondad. Esa es la cualidad de la

bondad es una emanación del concepto del Bien. Si esto no está claro, intente leer las Enéadas o la escritura gnóstica.Las Tres Tablas de Seth que dice "... por Bondad has otorgado Poder sobre el Entendimiento". Tenga en cuenta que en el árbol, la bondad está conectada con el poder que a su vez está conectado con la comprensión. ¿Quién es el "tú" que otorga? El Bien, es decir, Primer Principio. Por lo tanto, tenemos un circuito de influencia espiritual como sigue:

Primer principio Þ Bondad Þ Poder Þ Comprensión Þ Primer principio

El circuito está completo porque la comprensión se conecta con el primer principio. Todo el Árbol es importante, pero este circuito es significativo, porque se aborda desde abajo, en el primer paso del viaje femenino. Hay algunas sorpresas reservadas para nosotros en ese viaje, pero hablaremos de eso más adelante.

La primera letra A (alfa) es el primer paso masculino y se ha descrito antes. La segunda letra g (gamma) se atribuye a Tauro y es parte del viaje combinado. Conecta Reino con Victoria. La tercera letra también es una (alfa). Se vuelve a enfatizar el primer paso. La cuarta letra q (theta) se atribuye a la Tierra y es el primer paso femenino. Nos lleva de la Grandeza a la Bondad y el circuito que hemos visto anteriormente. Esto implica un poder especial para lo femenino. Recuerda que está asociado con el cuerpo etérico y que a su vez es la conexión entre el cuerpo físico y el alma como vehículos de conciencia. Con interés, observe que el camino de la Bondad

al Primer Principio es el segundo paso femenino y también es parte del circuito. ¿Encuentra esto confuso? Bueno. Quizás dejes que tu intuición te guíe. La quinta letra w (omega) es el séptimo paso masculino y se atribuye a Saturno y al séptimo chakra. Conecta la sabiduría y el primer principio. La experiencia se describe en Apocalipsis 3: 14 22, como la Carta a Laodicea. La sexta letra s (sigma) se atribuye a Acuario, conecta el poder con el primer principio y es parte del viaje combinado. La séptima letra u (ipsilon) es el sexto paso masculino atribuido a Júpiter y el sexto chakra. La experiencia se describe en Apocalipsis 3: 7 13 como la Carta a Filadelfia. Conecta la gloria con la sabiduría. La octava letra n (ni) se atribuye a Escorpio en el viaje combinado y conecta la bondad con la gloria. Note la sutil connotación sexual una vez más. La novena letra h (eta) es el tercer paso masculino, atribuido a Venus y el tercer chakra. Dado que Venus es la personificación del deseo sexual, nuestra atención vuelve a ser atraída. Conecta la grandeza con la victoria y la experiencia está en el Apocalipsis 2: 8 17, como la Carta a Pérgamo. La fórmula para experimentar la Bondad es Luna, Tauro, Luna, Tierra , Saturno, Acuario, Escorpio y Venus. *******

Detengámonos un momento y repasemos lo que hemos hecho y dónde nos encontramos. ¿Es todo esto confuso, exasperante y aburrido? ¿Es una pérdida de tiempo seguir todas estas letras y caminos en el Árbol de la Vida griego? ¿Puedes ver alguna relevancia en todo esto para tu vida aquí y ahora? ¿Todo esto es una tontería? Estás siendo probado.

Kabala griega parte 5 por Jack Courtis

¡Cómo se atreve alguien a ponerte a prueba! ¿Por qué tienes que aguantar todo esto? ¿Por qué esto no se explica en un inglés sencillo para que pueda entenderlo y aplicar la enseñanza? ¿Por qué todas estas metáforas, símbolos y parábolas?

Cristo dijo: "Por tanto, hablo por parábolas; porque viendo no ven, y oyendo no oyen ni entienden". (Mateo 13:13); y otra vez: "A vosotros os es dado conocer el misterio del reino de Dios; pero a los que están fuera, todas estas cosas se les hacen por parábolas". (Marcos 4:11) Una vez más, "A vosotros os es dado conocer los misterios del reino de Dios; pero a otros por parábolas, para que viendo no vean y oyendo no entiendan". (Lucas 8:10)

¿Recibiste el mensaje?

Esfera 7 Victoria Nikh (Nike)

Nikese usa seis veces en el Nuevo Testamento y significa Victoria en su sentido habitual de triunfo sobre un adversario después de una lucha o batalla. Pero, ¿cuál es la lucha? ¿Quién es el adversario? Después de todo, acabamos de venir de Goodness. La pista viene dada por el camino de e (épsilon) que conduce a la Victoria y el camino de h (eta) que sale de ella. Estos son el segundo y tercer camino masculino. Antes de que podamos pasar del segundo al tercero, hay una lucha que debemos ganar. El segundo camino se atribuye a Mercurio, cuyo significado arquetípico es el alto intelecto. El tercer camino se atribuye a Venus, cuyo significado arquetípico es el deseo, la emoción y, una vez más, el impulso sexual. Entonces, ¿cuál es la lucha? Es la batalla entre el intelecto y el deseo. ¿Qué significa Victoria? No es que uno derrote al otro. Serían los opuestos en oposición directa y destrucción mutua. La victoria es la relación simbiótica entre el intelecto y el deseo, para que trabajen juntos. Eso es bastante fácil de decir, pero muy difícil en la práctica, de ahí que el título de esta esfera sea Victoria. La primera letra N (ni) se atribuye a Escorpio y al viaje combinado. Apropiadamente, es el camino de los genitales y el lugar físico de la lucha. La segunda letra i (iota) ya se

ha descrito. Aquí, simplemente tenga en cuenta que es el siguiente paso en el viaje masculino después de que se ha ganado la lucha. La tercera letra k (kappa) se atribuye a Leo en el viaje combinado y vincula la bondad con la victoria. ¿Ves las intrincadas interconexiones dentro del Árbol? Solo estamos tocando la superficie por el momento. Hay mucho más que discutir. La cuarta letra h (eta) se atribuye a Venus, el tercer paso masculino y el tercer chakra. La experiencia se describe en Apocalipsis 2: 12 17, como la Carta a Pérgamo.

La fórmula para comprender la Victoria es Escorpio, Sol, Leo y Venus.

Esfera 8 Grandeza de Megalwsunh (megalosina)

La megalosina aparece cuatro veces en el Nuevo Testamento. Curiosamente, no se usa en su significado literal de "grandeza", sino en el sentido de "majestad". Por tanto, significa algo así como gran autoridad, soberanía, dignidad y carácter imponente; todos significados bastante apropiados para el tema que estamos estudiando. Aquí está la pista: hay 10 letras en megalosina . Todo el Árbol de la Vida se resume en esta palabra. Apropiadamente, 5 letras son vocales y 5 son consonantes, lo que brinda una perspectiva equilibrada. La verdadera Grandeza del Árbol radica en la amplitud y profundidad del conocimiento del proceso de salvación que nos brinda. La primera letra M (mi) se atribuye a Libra en el viaje combinado. Conecta bondad y poder. La segunda letra e (épsilon) se atribuye a Mercurio, el segundo chakra y el segundo paso en el viaje masculino. Conecta Foundation con Victory. La experiencia se describe en Apocalipsis 2: 8 11, como la Carta a Esmirna. La tercera letra g (gamma) se atribuye a Tauro en el viaje combinado. Conecta Reino y Victoria. La cuarta a (alfa) ya ha sido descrita, pero tenga en cuenta que se atribuye a la Luna y refleja la "grandeza" del Sol. La quinta letra l (lambda) se atribuye a Virgo en el viaje combinado y conecta la Victoria con la Gloria; bastante apropiado para la grandeza. La sexta letra w (omega) se atribuye al séptimo paso masculino, el séptimo chakra y Saturno. Conecta la Sabiduría con el Primer Principio. La descripción de la experiencia está en Apocalipsis 3: 14 22, como la Carta a Laodicea. La séptima letra s (sigma) ya se ha descrito. Conecta el poder con la corona, de nuevo apropiado para la grandeza. También se ha descrito la octava letra u (ipsilon). Conecta la Gloria con la Sabiduría y ¿no son atributos de la Grandeza? La novena letra n (ni) ya se ha descrito. Conecta la

bondad con la gloria, de nuevo muy apropiado para la grandeza. La décima letra h (eta) conecta Victoria y Grandeza. Es el tercer paso masculino, el tercer chakra y se atribuye a Venus. La experiencia se describe en Apocalipsis 2: 12 17, como la Carta a Pérgamo.

La fórmula de la grandeza es Libra, Mercurio, Tauro, Luna, Virgo, Saturno, Acuario, Júpiter, Escorpio y Venus.

Esfera 9 - Fundación Qemelion (Themelion)

Themelion se usa 23 veces en el Nuevo Testamento como Fundamento y se relaciona con la palabra griega que significa "establecer". Claramente, se pone un fundamento con el propósito de establecer una base firme para lo que se edificará sobre él. En el Árbol, este es el lugar correcto para la Fundación y no la esfera del Reino, porque una fundación en sí misma está excavada en el suelo. Reino es el terreno en el que se establece la Fundación. ¿Pero qué significa todo eso? La clave está contenida en Mateo 16:18 donde Cristo dice: "Y yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; ...". Es bien sabido que Cristo está usando un juego de palabras griego: "Pedro" en griego, es PetroV y esa palabra está relacionada con petra, que significa "roca".

La primera letra Q (theta) se atribuye a la Tierra y el primer paso femenino. Conecta la grandeza con la bondad. Es el inicio del circuito que hemos anotado antes. Decir que el principio femenino está profundamente arraigado en la Fundación es más que un juego de palabras. La segunda letra e (épsilon) ya se ha descrito. Sin embargo, tenga en cuenta que conecta Foundation con Victory y es parte de la lucha que ya hemos observado. La tercera letra m (mi) ya se ha descrito. La cuarta letra e (épsilon) ya me resulta muy familiar. También se ha descrito la quinta letra l (lambda). La sexta letra i (iota), la séptima letra o (omicron) y la octava letra n (ni), son todas bien conocidas. El punto es entender cómo establecen la Fundación. Una vez más, observe a Escorpio y los genitales.

La fórmula para comprender la Fundación es Tierra, Mercurio, Libra, Mercurio, Virgo, Sol, Marte y Escorpio.

Esfera 10 Reino de Basileia (Basileia)

Basileiase encuentra 161 veces en el Nuevo Testamento y se usa en 6 sentidos diferentes. Se dice que el maestro gnóstico Basílides, en un fragmento de papiro de

procedencia desconocida, sostiene que la salvación de un alma es su estado y reino racionales. ¿Es un accidente que el nombre Basílides signifique "el que es del reino"? Está al menos claro que el Reino en el árbol de la vida griego tiene un profundo significado metafísico y no debe atribuirse al mundo físico en el que vivimos. realmente puede verlo. (Lucas 17: 20,21). También debemos notar que Basilides usa la palabra "racional" en un sentido diferente al que la usamos. Hoy en día tratamos el pensamiento del lado izquierdo del cerebro como algo racional. La analogía más cercana al significado de Basílides es el pensamiento del hemisferio derecho.

La primera letra B (beta) se atribuye a Aries y es el primer paso del viaje combinado. Conecta Reino y Grandeza. La segunda letra a (alfa) ya ha sido descrita, pero tenga en cuenta que es el primer paso del viaje masculino. Conecta Reino y Fundación. Se ha descrito la tercera letra s (sigma). Conduce al Primer Principio, el destino final del viaje iniciado en Kingdom. Se han descrito la cuarta letra i (iota), la quinta letra l (lambda), la sexta letra e (épsilon), la séptima letra i (iota) y la octava letra a (alfa).

La fórmula para entender el Reino es Aries, Luna, Acuario, Sol, Virgo, Mercurio, Sol y Luna. *******

Hemos llegado al final de nuestra primera consideración del árbol de la vida griego. Ahora surgen varios puntos:

• Hay cuatro letras que no se han considerado: z (zeta), p (pi), t (tav) e y (psi). No han sido nombrados pero siguen siendo parte del Árbol. No podemos ignorarlos y los encontraremos cuando realicemos los 3 viajes.

• Si ha llegado a este punto, significa que ha pasado con éxito la primera prueba. Ha demostrado paciencia, concentración, perseverancia y disciplina. Necesitará todas estas cualidades a medida que avancemos.

• Hay más pruebas y la valentía es una de ellas, porque tendrás que enfrentarte a tu peor adversario: tú mismo. Estas pruebas se encontrarán en los 3 viajes y el que se encuentra más allá de ellos.

• Los viajes y las pruebas son parte del proceso de salvación. Esta es una nueva visión de la teología. Si no te gusta, ríndete ahora.

Si no quieres rendirte, sigue leyendo.

Kabala griega parte 6 por Jack Courtis

Hemos escuchado mucho sobre los 3 viajes. Es hora de que comencemos a comprenderlos. Hasta ahora, sabemos que hay un viaje masculino, un viaje femenino y un viaje combinado. Claramente, el concepto de viaje está relacionado con experiencias significativas que cambian la vida. La mayoría de ellos son desagradables y, según nuestra sociedad actual, deben evitarse. Esto se debe a que nuestra sociedad está orientada a la autogratificación instantánea (crédito fácil, comida rápida, entretenimiento instantáneo) y evita todo lo desagradable. Esa evitación incluye la salvación como un proceso de transformación personal porque, como veremos, la salvación requiere disciplina, trabajo duro y compromiso total. Es difícil comprometerse mientras bebemos cerveza, comemos una hamburguesa y vemos la televisión. Eso es mucho más fácil que ayunar, estudiar, meditar y orar. Nuestra sociedad preferiría " Eso todavía no explica por qué debemos emprender los viajes. La razón es que antes de ser liberados por la salvación, debemos tener todas las experiencias humanas. Así todos nos hemos encarnado como hombres y por tanto todos hemos sido violadores. Todos nos hemos encarnado como mujeres y, por lo tanto, todos hemos sido violados. Como mujeres, todas hemos tenido abortos. Todos hemos sido homosexuales. Todos hemos encarnado en diferentes razas y por lo tanto hemos sido racistas y víctimas del racismo. Hemos cometido delitos y hemos sido víctimas de delitos. Hemos sido ricos, hemos sido pobres; hemos sido poderosos, hemos sido débiles. Y así sigue. Tener cada experiencia humana requiere más de una encarnación; exige miles. Para una sociedad que anhela la autogratificación instantánea, esta no es una perspectiva alegre. El camino más fácil es simplemente negar que la salvación requiere esfuerzo de nuestra parte.

De hecho, lo hemos hecho y negamos la necesidad de trabajar duro para ser salvos. Usamos una teología que se adapta a las necesidades de nuestra sociedad. Nuestra comprensión actual de la teología nos dice que no nos

preocupemos, porque Jesús lo hizo todo por nosotros hace 2000 años. Su crucifixión es suficiente para que seamos salvos hoy sin ningún esfuerzo de nuestra parte. Esta antigua teología es muy popular, pero puede que no sea verdad para ti. Si no es así, entonces el Árbol de la Vida griego es la hoja de ruta para todos los viajes que debemos realizar.

No esperabas leer nada de esto, ¿verdad? Si no le gusta, es mejor que se detenga ahora, porque si continúa, es posible que no pueda hacerlo.

Pero, ¿por qué deberíamos emprender los viajes de todos modos? ¿No se encargarán la reencarnación y el karma de todo? Sí lo harán, pero muy lentamente. El punto es que podemos optar por acelerar nuestro propio progreso eligiendo tener esas experiencias que nuestra sociedad considera desagradables e innecesarias. Para hacer eso, necesitamos disciplina. Para aquellos que quieran acompañarnos, comencemos.

El viaje combinado Empezamos por esto, porque es el más fácil de comprender. En la superficie, parece referirse a la naturaleza física que comparten hombres y mujeres. En el árbol griego está simbolizado por las 12 letras atribuidas a los signos del zodíaco y las partes del cuerpo asociadas con ellos. Será útil ver estas atribuciones en forma de tabla:

Nombre griego inglés Número Atributo

Beta Β,β B,b 2 Aries

Gama Γ,γ G,g 3 Tauro

Delta Δ,δ D,d 4 Geminis

Zeta Ζ,ζ Z,z 7 Cáncer

Kappa Κ,κ K,k 20 León

Lambda Λ,λ L,l 30 Virgo

Mi Μ,μ M,m 40 Libra Ni Ν,ν N,n 50 Escorpión

Pi Π,π P,p 80 Sagitario

Rho Ρ,ρ R,r 100 Capricornio

Sigma Σ,σ S,s 200 Acuario

Tav Τ,τ T,t 300 Piscis

Tanto los hombres como las mujeres tienen las mismas partes del cuerpo enumeradas anteriormente. Todo lo que afecte a sus cuerpos es una experiencia común a todos. Todo esto es una metáfora y sustituye a los símbolos por experiencias individuales. Obviamente, este viaje tiene 12 pasos. ¿Qué son? Hay muchas explicaciones, de hecho tantas explicaciones como personas. Aquí hay una explicación; la clave es el número 12. Necesitamos experiencias que contrarresten los efectos dañinos de nuestra obsesión por la autogratificación y "sentirnos bien". Hay una palabra que describe tales experiencias: disciplina . Según la tradición, existen 12 disciplinas espirituales de 3 tipos, con 4 ejemplos de cada tipo: Interno Exterior Grupo Rápido Sumisión Culto

Estudio Servicio Guia Meditación Soledad Confesión

Oración Sencillez Celebracion Coloquemos ahora los 12 pasos en la hoja de ruta del Árbol de la Vida, para que podamos ver hacia dónde tenemos que ir. Como descubriremos, es difícil correlacionar las 12 disciplinas con los 12 pasos, pero eso también es parte del viaje.

Veamos ahora las disciplinas. Las disciplinas internas las hacemos solos y podemos ocultar ese hecho a nuestros familiares, amigos y las personas con las que trabajamos. El efecto acumulativo del ayuno, el estudio, la meditación y la oración, toma tiempo para ser notado si mantenemos nuestro comportamiento confidencial.

Sin embargo, las disciplinas externas nos marcan inmediatamente para que prestemos atención. Nuestro comportamiento normal cambiará tan radicalmente que seremos tratados como una amenaza, porque de hecho lo somos. Actuar con sumisión, servicio, soledad y sencillez, es rechazar todo el fundamento de nuestra cultura actual. Somos una amenaza precisamente porque estamos tomando el control de nuestro propio destino espiritual. Cuando nos combinamos con otras personas de ideas afines en las disciplinas grupales, nos volvemos intolerables. Nuestra sociedad ha convertido el culto y la celebración en entretenimiento, demostrando así su falta de comprensión. La confesión se piensa en términos psicológicos simples y falta

orientación en asuntos espirituales. Qué amenaza somos si trabajamos en las 12 disciplinas.

Esta es su segunda advertencia para que se detenga ahora y no avance más, si no le gusta lo que está leyendo.

No discutiremos las 12 disciplinas en detalle aquí, porque se ha hecho en otros lugares. Además, la correlación de las 12 disciplinas con los 12 signos del zodíaco y las 12 partes del cuerpo es difícil. Por ejemplo, el ayuno afecta:

• La cabeza (Aries) porque lo que vemos y oímos necesita tanto control como lo que comemos y bebemos.

• El estómago (Virgo) y los intestinos (Libra) debido a lo que comemos y bebemos.

• Los genitales (Escorpio) porque nuestro comportamiento sexual se ve fuertemente afectado por lo que vemos y oímos en la cabeza (Aries). El estudio, la meditación y la oración afectan la cabeza (Aries) y al cambiar nuestro comportamiento, afectan todas las partes de nuestro cuerpo. En otras palabras, la correlación entre las 12 disciplinas y los 12 signos del zodíaco no es lineal. Es una relación y comprensión no lineal que es parte del viaje combinado.

Solo hay un problema que observar en este momento. La experiencia de las 12 disciplinas en el viaje combinado da como resultado la integración de nuestros vehículos de conciencia cuerpo, alma y espíritu, con nuestra naturaleza masculina y femenina. Es precisamente porque cada uno tiene una naturaleza masculina y femenina que nos obliga a realizar cada uno de los 3 viajes. Mire el diagrama a continuación:

¿Qué tiene esto que ver con las partes del cuerpo? ¿Estamos haciendo un viaje en el cuerpo? Una técnica de relajación bien conocida comienza en la cabeza y desciende por el cuerpo en el orden de la tabla anterior. Pero es más sutil que eso. Piense en los meridianos de acupuntura. Si te visualizas como un punto de luz (un ejercicio esotérico de los Misterios) y literalmente emprendes el viaje de pies a cabeza según la tabla, estás estimulando el flujo de chi a través de los meridianos. Aparte de la salud, tiene un efecto más profundo de transformar su cuerpo físico en un cuerpo de luz espiritual. ¿Vale la pena emprender este viaje?

El viaje combinado es un proceso de integración y plenitud. Debe ser realizado por hombres y mujeres de la misma manera. El momento de los viajes separados viene después de esto. ¿Por qué? El viaje combinado es el estándar mínimo para nuestra vida espiritual porque proceder sin haberlo hecho es peligroso. Sí, puede ser peligroso vivir espiritualmente. El peligro está en lidiar con fuerzas que no comprendemos y antes de que estemos preparados para enfrentarlas. El objetivo de la vida espiritual es poner deliberadamente en movimiento los procesos ocultos del kosmos. Dios nos concede el poder para hacerlo en su infinita misericordia. Debemos ganarnos con mucho dolor la sabiduría para hacerlo. El poder de poner en movimiento las fuerzas kósmicas se basa en el conocimiento de cómo se hace, conocimiento que está encerrado en el Árbol de la Vida.

Como estándar mínimo, las 12 disciplinas son lo mínimo que se nos exige. Después de ellos, los viajes se vuelven serios. Esta es su tercera y última advertencia. En los Misterios, solo recibes tres advertencias.

Ahora, ¿qué pasa con el viaje femenino?

Kabala griega parte 7

por Jack Courtis

Si has llegado a este punto, significa que al menos tienes la curiosidad suficiente para descubrir de qué se trata el viaje femenino. Tenga en cuenta que tanto los hombres como las mujeres deben emprender el viaje femenino. Tenga en cuenta que a nuestra sociedad actual no le gustará mucho de lo que está a punto de leer.

El viaje femenino

Ya te das cuenta de que este es un viaje de 5 pasos pero no hay nada igual en la teología actual. ¿Qué es? La pista es el nombre "María", en griego, Mari. Hay 5 letras en su nombre y ese es el número fundamental de experiencias arquetípicas para lo femenino. Considere a María como:

1. La Virgen.

2. La Magdalena. 3. La madre. 4. La viuda.

5. Sofia .

Estos son 5 pasos transformadores que tenemos que experimentar cada uno de nosotros, como parte de la totalidad de la experiencia humana. Esto se debe a que debemos tener todas las experiencias humanas posibles antes de que podamos tener la liberación de la salvación. Veamos estos 5 pasos en la siguiente tabla: Nombre

Sofía Si se siente avergonzado con facilidad, deténgase ahora. Sin embargo, si desea continuar, permítanos tomar cada paso individualmente.

Virgen

Esto es muy vergonzoso porque está relacionado con el nacimiento virginal. La Iglesia trata de evitar esto diciéndonos que en la época de María, la palabra aramea para "virgen" significaba algo así como "niña" y, aunque implicaba virginidad sexual, eso no estaba garantizado y ciertamente no se esperaba después del matrimonio. Era una convención social que las jóvenes serían vírgenes cuando se casaran. La mejor evidencia de la vergüenza de la Iglesia es que elige una palabra aramea para "virgen". "¿Y qué", preguntarás? El caso es que el Nuevo Testamento no fue escrito en arameo. Estaba escrito en griego. El arameo es absolutamente irrelevante. La única pregunta relevante que se debe hacer es ¿cuál es la palabra griega que se usa en ese contexto?

La palabra es parqenoV y significa "virgen". Ese significado es inequívoco e inequívoco. La Iglesia no puede escapar de su vergüenza distrayendo nuestra atención con una palabra aramea irrelevante.

Desde el punto de vista de la teología que estamos desarrollando, podemos entender la virginidad como un estado metafísico que implica una integridad espiritual absoluta que nunca se puede contaminar. ¿Cómo se puede describir un estado así? Afortunadamente, la escritura gnóstica Thunder Perfect Mind , nos ha dado tal descripción:

Porque soy yo el primero y el último.

Soy yo quien soy reverenciado: y el despreciado.

Soy yo la ramera, y el santo.

Soy yo la esposa: y la virgen.

Soy yo la madre y la hija.

Soy los miembros de mi madre.

Soy yo la estéril y la que tiene muchos hijos.

Soy yo el que tiene un matrimonio magnífico y el que no me he casado.

Soy yo la partera, y la que no da a luz;

Soy yo quien soy el consuelo: de mi propia aflicción.

Yo soy la esposa y el esposo.

Y es mi marido quien me ha engendrado.

Soy yo la madre de mi padre; y la hermana de mi esposo.

Y es él quien es mi descendencia.

¿Confundido? Debería estarlo, porque no sirve de nada tratar de analizar esto con la lógica del lado izquierdo del cerebro. Este es el material del lado derecho del cerebro. La clave está en todos los opuestos que hay que reconciliar. Solo después de esa reconciliación se puede comprender la verdadera naturaleza de la Virgen. Pero hay más.

Considere el Evangelio de Juan 1: 1. Bajo la antigua teología se traduce como "En el principio era la palabra ...". Como hemos visto, una mejor traducción es: "Dentro del primer principio existe el patrón de orden, ...". En cualquier caso, continúa diciendo en Juan 1: 4,5, "En él (el primer principio) estaba la vida; y la vida era la luz de los hombres. Y la luz brilla en las tinieblas; y las tinieblas no la comprendieron. . "

La oscuridad es el estado virgen metafísico de lo femenino que debe ser traído a la vida y la luz por la parte masculina del Primer Principio. El estado virgen es el lado femenino del Primer Principio antes de su acto de manifestación. Ambos lados son necesarios para la manifestación, deben reconciliarse y ninguno se comprende bien. Admitamos con franqueza que se trata de un misterio del orden más elevado. Solo se captará mediante una acción disciplinada de nuestra parte. ¿Entiende ahora la necesidad de las 12 disciplinas?

El estado transformador de la Virgen se atribuye al camino Q (theta) y al elemento alquímico Tierra. Recuerde que la alquimia es un sistema metafórico de parábolas sobre la transformación personal. Ya hemos visto la explicación pitagórica de que este elemento simboliza el cuerpo etérico, como eslabón de conexión entre cuerpo y alma. La Tierra es el principio fundamental y el último lugar metafísico para la manifestación de la vida y la luz "que brilla en las tinieblas". Dado el profundo misterio del estado virgen, esto es completamente apropiado. Recordemos también que uno de los títulos de la Virgen es QeotokoV (Theotokos Portador de Dios). La primera letra de ese título es Q (theta) y esa letra es el primer paso del viaje femenino en el Árbol de la Vida. Este paso conecta la Grandeza con la Bondad y conduce directamente al circuito de poder que vimos en la Parte 4 de esta serie. El primer paso femenino de la virginidad es el requisito previo para el poder que se va a experimentar en el circuito. Necesitamos absoluta integridad espiritual para entrar en este circuito. ¿Por qué la Iglesia trata de distraernos con palabras arameas irrelevantes sobre "niñas"?

Ahora te vas a sentir realmente avergonzado. Vamos a hablar de prostitutas.

Magdalena

Este es X (xi), el camino del Agua que conecta la Bondad y el Primer Principio. Es el segundo paso femenino y conduce directamente desde el primero. Dado que Pitágoras vincula este camino con las emociones y los sentimientos, su implicación sexual es clara.

Desde el principio, la tradición de la Iglesia ha aceptado que María Magdalena era una "pecadora arrepentida", un eufemismo cortés para "prostituta reformada". El problema para la Iglesia ha sido que una prostituta ha sido considerada como la mujer más despreciada, pero María Magdalena ha jugado un papel crucial en la implementación misma de la misión de Cristo. La vieja teología intenta ignorarla. Nuestra nueva visión de la teología la coloca en el lugar correcto de la manifestación cristiana. Empecemos.

En Lucas 7:37 se nos habla de "una mujer en la ciudad, que era pecadora", que lava los pies de Jesús con sus lágrimas, seca sus pies con sus cabellos, besa sus pies y los unge con ungüento. Jesús perdona sus pecados. Fíjate en el pequeño detalle que tiene el cabello suelto. Las mujeres respetables de esa época no usaban su cabello así. Las prostitutas lo hacían. Una "mujer en la ciudad" que es una "pecadora" y tiene el cabello suelto, es un buen eufemismo para una prostituta. ¿Quien es esta mujer? En Juan 12: 3, se la nombra como María de Betania y unge los pies de Jesús con nardo, un ungüento muy costoso. Luego le limpia los pies con el pelo. Observe nuevamente el cabello suelto. Esto ocurre seis días antes de la Última Cena.

En Marcos 14: 3, se nos dice que en Betania una mujer unge su cabeza con nardo. En Mateo 26: 7 se nos dice que nuevamente en Betania, una mujer vierte un ungüento muy precioso sobre su cabeza. María de Betania y la mujer anónima son claramente la misma persona. ¿Pero es ella la "pecadora"? ¿Es María Magdalena la prostituta reformada? ¿Y por qué es esto importante de todos modos?

En griego, CristoV (Christos) significa el "ungido". En su día, los reyes eran ungidos con nardo. Así, ahora tenemos precisamente el momento en que Jesús se convirtió en Cristo, solo unos días antes de la Última Cena. A partir de este momento, no debería llamarse Jesús. Solo debería llamarse Cristo, porque ha sido ungido como un rey. Pero, ¿por qué por una mujer y por qué es importante saber si ella es María

Magdalena? Para ser franco, ¿por qué es importante que sea una prostituta? ¿Existe alguna evidencia que relacione a María Magdalena con el acto de la unción? En Marcos 14: 8 Cristo dice de la mujer anónima "ella vino de antemano para ungir mi cuerpo para el entierro", una clara referencia a la necesidad de ungir su cuerpo en la tumba después de su crucifixión. ¿Quién es el que viene a hacer eso? Antes de responder a esa pregunta, ¿Quién está al pie de la cruz cuando es crucificado? En Juan 19:25 se nos dice que tres mujeres lo hacen, María su madre, María esposa de Cleofás y María Magdalena. No se menciona a María de Betania. Es razonable esperar que la mujer que unge a Jesús como Cristo esté presente en su crucifixión. ¿Es María Magdalena lo mismo que María de Betania?

Finalmente, en Juan 20: 1, 2 se nos dice que María Magdalena es la primera en ir al sepulcro para ungir el cuerpo del Cristo muerto y encuentra que el sepulcro está vacío. ¿Porqué ella? ¿Por qué no María la madre o María de Betania? Claramente, María Magdalena, la prostituta reformada, es vital para el ritual de ungir al Jesús vivo y al Cristo muerto. ¿Por qué? Primero, ¿por qué una mujer y segundo, por qué una prostituta? La importancia de estas preguntas se comprende cuando consideramos que en Marcos 14: 9, Cristo dice de la mujer anónima que lo unge:

De cierto os digo que dondequiera que se predique este evangelio, en todo el mundo, también se contará lo que ella ha hecho para memoria de ella. ¿Es esta mujer importante? Considera esto. Solo dos personas llevaron a cabo ritos importantes para Jesús: Juan que lo bautiza al comienzo de su ministerio y la mujer que lo unge al final. El bautismo y la unción implican autoridad por parte de Juan y de la mujer. El punto es sutil. Aunque al bautizar y ungir le otorgan autoridad a Jesús, ellos mismos deben tener autoridad para hacerlo. De nuevo seamos francos: ¿cómo puede una prostituta tener este tipo de autoridad? Lo averiguaremos en la Parte 8 de esta serie.

Sin embargo, terminemos esta parte con una referencia a la escritura gnóstica El Evangelio según Felipe , donde María Magdalena es descrita como la "compañera" del Señor. Luego se dice que la besa más que al resto de sus discípulos y ellos se quejan de ello. En respuesta les dice: ¿Por qué no te amo como ella? Si una persona ciega y otra que tiene vista están en la oscuridad, no son diferentes entre sí. Cuando llegue la luz, la persona con vista verá la luz y la persona ciega permanecerá en la oscuridad.

Kabala griega

parte 8

por Jack Courtis

Seguimos tratando con una prostituta, María Magdalena. ¿Por qué es ella tan importante para la historia cristiana? Cuando descubramos su importancia, entenderemos por qué avergüenza tanto a la antigua teología. Recuerde que ella unge a Jesús y, por lo tanto, le confiere el estatus de Cristo. Este es un ritual de profundo significado. Es una "creación de reyes". Cuando es criticada por usar un ungüento tan caro, Jesús defiende su autoridad, en Juan 12: 7,8. Pero eso todavía no explica por qué una mujer está ungiendo a Jesús y por qué él le permite hacerlo. Después de todo, esa no era una costumbre judía en ese momento.

Jesús y María Magdalena participan en las IeroV GamoV (Ieros Gamos), las Sagradas Bodas. La antigua teología evita cuidadosamente este tema porque es una práctica pagana de la época que estamos tratando. En este momento en Palestina, un hombre se convierte en rey legítimo si tiene unión sexual con la Suma Sacerdotisa. Solo puede recibir todo su poder divino a través de la autoridad de la Suma Sacerdotisa. Sin ella, su derecho a la realeza es inválido. La vergüenza de la Iglesia es obvia. Nosotros también nos sentimos avergonzados porque no tenemos el concepto de sexualidad sagrada. No se trata de sexo físico, gratificación personal o erotismo. Es la creencia de que en el matrimonio sagrado, el hombre y la mujer se vuelven dioses y experimentan lo divino. Así, la Suma Sacerdotisa, actuando como un canal para lo divino, bendice al rey y le confiere autoridad. La Boda Sagrada es la máxima expresión de la prostitución en el templo. El cuerpo de la sacerdotisa es una metáfora de la puerta de entrada a los dioses.

Tenga en cuenta que en este sistema de creencias, un hombre necesita a una mujer para acercarse a los dioses, pero una mujer no necesita a un hombre. Ella está en contacto con lo divino automáticamente. Por lo tanto, en la Búsqueda del Santo Grial, decía que aunque los hombres deben buscar el Grial, las mujeres ya lo tienen.

Pero todavía no hemos terminado con María Magdalena. En su época, las escuelas de misterios de Osiris, Tamuz, Dionysios y Attis tenían un rito que requería la muerte simbólica del dios, interpretado por un sacerdote. Después de tres días, la sacerdotisa

en el papel de la diosa revive al dios. Durante el ritual ella dice: "Se han llevado a mi señor y no sé dónde encontrarlo". ¿Por qué es esto relevante para la teología que estamos desarrollando? Lea Juan 20: 2 donde María Magdalena dice:

Se han llevado al Señor del sepulcro, y no sabemos dónde lo han puesto. Y nuevamente a las 20:13 María Magdalena les dice a los ángeles:

Se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto. ¿Todavía dudas de la importancia de María Magdalena? Claramente ella está cumpliendo el papel de la Suma Sacerdotisa. Por eso actúa con autoridad y otorga el estatus de Cristo a Jesús; y por eso le permite hacerlo desafiando la costumbre judía. Pero hay más.

Existe una visión moderna de que las Bodas en Caná (Juan 2: 1 11) se refieren indirectamente al matrimonio real de Jesús y María Magdalena. Obviamente, esto es una especulación, pero tiene sentido en el contexto de la Boda Sagrada. ¿Qué pasa en Caná? Jesús y sus discípulos son "llamados" a la boda. Allí participa convirtiendo el agua en vino. En la parábola de esa época, el agua simboliza el cuerpo humano y el vino simboliza el espíritu, ambos como vehículos de conciencia Al convertir el agua en vino, Jesús transforma la conciencia de biológica a espiritual. ¿Y qué es una boda? Es la unión legal, según la ley kósmica, de nuestra naturaleza masculina y femenina. ¿Y el alma? El siguiente diagrama aclara el punto. Es un proceso de integración que coloca al alma como vehículo de conciencia, en su lugar correcto. ¿Hemos terminado con Mary ahora? No exactamente. Recuerde que estamos tratando con el camino que conecta la bondad con el primer principio. Este es el camino del dolor y la tristeza. Sobre este camino está la no esfera del Conocimiento. Los mitos gnósticos nos dicen que como Eón , Sofía deseaba concebir pero lo hizo sin la concurrencia del principio masculino, es decir, el masculino no la conocía Refiérase a

Génesis 4: 1 y recuerde que Adán conoció a Eva y ella concibió y dio a luz. Sofía no actuó de esta manera. Ella dio a luz sin lo masculino y, por lo tanto, este fue un nacimiento "virgen". ¿Qué nació? Los Demiourgos(Demiurge), el dios creador que a su vez creó el kosmos, un kosmos sin Conocimiento y, por lo tanto, necesitado de redención y Redentor. Sin embargo, Sofía está por encima del Demiurgo y él no tiene poder sobre ella. Es por eso que podemos acudir a ella en busca de sanidad y salvación. Necesitamos redención y salvación. Necesitamos un Redentor y, a través de su personificación como la Virgen María, lo tenemos.

Madre Ahora, por fin, podemos considerar el nacimiento virginal de Jesús. De Mateo 1:25 queda claro que José no tuvo relaciones sexuales con María antes de que ella diera a luz a su hijo. Ya hemos visto que la palabra griega parthenos significa "virgen". No podemos evitar el problema. Si miramos el Árbol de la Vida, estamos tratando con la letra F (fi) y el elemento Aire. Es el camino que conecta la Gloria y el Primer Principio. Es muy apropiado como tercer paso femenino porque el Primer Principio contiene el patrón de orden y la Gloria es el patrón de salvación manifestado. ¿Por qué más nació Jesús? Él es el Redentor manifestado, que nos conducirá a la salvación. El Árbol es en sí mismo un patrón de orden y, a medida que avanzamos, vemos cómo es consistente con la teología que estamos desarrollando. Es bastante fácil entender a María la madre de Jesús como la personificación del aspecto creativo de Sofía Sin embargo, esto todavía no explica el nacimiento virginal en términos que podamos comprender. El camino que estamos considerando le ha atribuido la letra F (fi). Esta es la primera letra de la palabra griega F w V (fos) que significa "luz". Esta palabra se usa de seis formas diferentes en el Nuevo Testamento, pero el significado que es significativo para entender el Nacimiento Virgen se encuentra en Juan 8:12, donde Jesús dice, Egw eimi to fwV tou kosmou ("Yo soy la luz del mundo "). Luego lo comparamos con Juan cap.1: 3 5, Todas las cosas fueron hechas por él; y sin él nada de lo que ha sido hecho, se hizo En él estaba la vida; y la vida era la luz de los hombres Y la luz brilla en las tinieblas; y las tinieblas no lo comprendieron. La clave del Nacimiento Virginal es la "luz" que emana del aspecto masculino que está dentro de la "vida" del Primer Principio. La "oscuridad" es el aspecto femenino del Primer Principio. Para aclarar el punto, el Tao es la unidad diferenciada

del Yang masculino "claro" y el Yin femenino "oscuro" . Así como el Tao simplemente "es" según la filosofía china, de esa manera el Primer Principio es "auto originario" en el mito gnóstico. Por tanto, la verdadera naturaleza del Nacimiento Virginal reside en la naturaleza auto originada del Primer Principio. Al final, vemos el Nacimiento Virginal como un misterio profundo que solo se puede entender cuando hayamos recorrido todos los caminos del Árbol de la Vida, El punto fundamental es este: La Madre es Sofía dando a luz al Redentor. *******

Repasemos los primeros tres pasos del viaje femenino viéndolos en el contexto de todo ese viaje.

El primer paso de la grandeza a la bondad conduce directamente al segundo paso de la bondad al primer principio. Entonces la Virgen María y María Magdalena siguen en secuencia. El tercer paso de la Gloria al Primer Principio es María la Madre. Con el

cuarto paso, veremos a María como la Viuda y finalmente con su Asunción, María será vista como la personificación de Sofía.

Kabala griega

parte 9 por Jack Courtis

En el momento de su ministerio, la madre de Jesús era viuda. ¿Por qué es esto tan importante como para merecer un paso en el viaje femenino? Después de todo, la viudez es tan común como la maternidad. ¿Por qué hay un problema?

Viuda

Todos los masones se denominan "hijos de la viuda". Este título proviene de Hiram Abiff, el Gran Maestro Masón y arquitecto del Templo de Salomón, quien fue asesinado por tres de sus trabajadores. ¿Qué tiene esto que ver con Jesús? En Mateo 13:55 y Marcos 6: 3, se hace referencia a Jesús como tektwn (tekton), que generalmente se traduce como "carpintero". Este es el problema habitual de intentar convertir el griego en inglés. El problema es que esta palabra también significa "albañil" y "constructor". Por lo tanto, archtektwn (archetekton) se traduce correctamente al inglés como "arquitecto" con el significado de que esta persona es el diseñador y constructor de un edificio. En la época de Jesús e Hiram Abiff, un arquitecto diseñó y construyó en piedra. Entonces Hiram fue un "constructor" en este sentido y Jesús también fue un "constructor" en el mismo sentido.

El mito masónico de la construcción del templo de Salomón en piedra es repetido por Jesús quien dice en Juan 2:19 que si el templo es destruido, lo levantará en tres días. Esa es una clara alusión a su cuerpo y que se compara con el mito masónico de que cada uno de nosotros somos constructores de nuestro propio cuerpo como templo. Quizás el punto se aclare cuando nos damos cuenta de que los masones llaman a Dios el Gran Arquitecto. Transcrito al griego sería Megas Archetekton, el "Gran Constructor". Dado que Jesús es descrito como "tekton", él es el constructor menor que hace la obra según lo dirigido por Dios como el mayor constructor.

Entonces, Hiram y Jesús tienen una conexión sutil como constructores de templos y ambos son "Hijos de la Viuda". ¿A dónde nos lleva eso en el cuarto paso del viaje femenino? Esta es la letra C (chi) atribuida al Fuego y conecta la Sabiduría con la Comprensión. Sucede que C es la primera letra de la palabra CristoV (Christos) a quien

llamamos Cristo. María, como viuda y madre, está al pie de la Cruz y mira a su hijo en agonía. Verdaderamente ella fue puesta al fuego. Pero eso todavía no explica cómo están conectadas la viudez de María y la cristiandad de Jesús. Tenemos que volver a una religión de misterio que prevalecía en la Palestina helenística en la época de Cristo. En el mito de Isis, su esposo Osiris es asesinado por Seth y su cuerpo desmembrado en 14 pedazos. Ella recoge todas las piezas excepto su falo. Ella construye uno artificial y luego vuelve a ensamblar su cuerpo para la resurrección y la unión sexual. Es decir, el "espíritu santo" de Osiris tiene unión sexual con la "virgen" pero "viuda" Isis y ella concibe al "hijo de dios" Horus, quien "salva" a su pueblo del malvado Set. Por eso uno de los títulos de Horus es "Hijo de la Viuda". De ahí que la madre viuda y virgen tenga una concepción inmaculada que es vital para la encarnación del hijo salvador. ¿Todo esto te suena familiar? No es idéntica a la historia de Jesús, pero lo suficientemente cercana como para ser muy significativa.

Hay una cosa más. El hijo de la viuda Isis se llama Horus porque ese es su nombre griego. En el idioma egipcio, su nombre es Khoor y está escrito con dos jeroglíficos que corresponden exactamente a las dos letras griegas C (chi) r (rho) que resultan ser las dos primeras letras de CristoV (Christos), a quien llamamos Cristo. .

También debemos recordar a María Magdalena y su relación con la Resurrección. Sofía como la viuda y Sofía como la Magdalena tienen papeles complementarios. Son aspectos opuestos de la misma realidad interior. A través del mito de Isis, podemos ver a la Viuda / Magdalena preocupada por la resurrección de un dios o Redentor.

La viudez de María es parte de su dolor y pérdida. Aunque la teología antigua venera a María como la Madre y la Virgen, no la entiende como la Viuda. María en su viudez es otro misterio profundo que requiere estudio, meditación y oración en soledad (¿recuerdas las 12 disciplinas?), Para entender con sabiduría y ser sabio con entendimiento.

Sofía

Este es el camino de Y (psi) que conecta el Entendimiento con el Primer Principio. Se atribuye al éter , el principio activador divino. Es el camino menos entendido del viaje

femenino porque nuestra sociedad rechaza por completo los problemas que involucra. Por su Asunción, María entra al cielo como una mujer completa habiendo vivido la totalidad de la experiencia humana. Su viudez no debe subestimarse. Está liberada y es la Sofía ascendida . María se convierte en la esposa de Dios en las Sagradas Bodas Mayores y une a Dios con la humanidad. Así María como Sofía puede expresar:

• El Padre como Fundamento de la creación que realza su Poder y es la fuente de su Sabiduría y Entendimiento.

• El Hijo como Primer Principio de la creación, su significado, inteligencia, verdad y justificación; es decir, su Conocimiento, Victoria y Reino.

• El Espíritu Santo como Gloria de la creación, su Grandeza, Bondad, santidad, pureza y aspecto inmaculado.

Sofía es la Cuarta Persona de la Trinidad. Sin ella, la Trinidad está incompleta porque ella es el Alma del Mundo y, por lo tanto, se convierte en el vehículo de manifestación del trabajo del Gran Arquitecto. La Iglesia Ortodoxa Oriental reconoce que como Theotokos (Portadora de Dios), María permite que Dios se convierta en hombre, para que el hombre se convierta en Dios. Esta es la obra que el Gran Arquitecto realiza por nuestro bien, nuestra Theosis (Dios devenir), a través de la mediación de Sofía . El hecho de que ella esté en el lugar que le corresponde nos da esperanza. Pero todo esto es un mito, ¿no? ¿Qué pasa con las mujeres "reales" en nuestra sociedad actual? Para ti, Sofia es un arquetipo fuerte. Ella es tu potencial divino. Ella es el Poder que supera la adversidad para completar el viaje femenino. Su espiritualidad no es lineal y, por lo tanto, no es lógica. De ahí que su viaje es diferente de la experiencia masculina, pero ella debe ser conocido por el hombre. Nuestro problema es que nuestra sociedad la conoce tan poco en un momento en el que tanto la necesitamos.

Circuito de poder Es hora de que reconsideremos el circuito de poder que vimos en la Parte 4 de esta serie porque sabemos que existe una profunda relación femenina entre algunos de los caminos. En la Parte 4 descubrimos que "... por la bondad has otorgado poder sobre el entendimiento". En el árbol, la bondad está conectada con el poder que a su vez está conectado con la comprensión. ¿Quién es el "tú" que otorga? El Bien, es decir, Primer Principio. Por lo tanto, tenemos un circuito de influencia espiritual como sigue: Primer principio Þ Bondad Þ Poder Þ Comprensión Þ Primer principio

El Primer Principio emana hacia la Bondad, luego hacia el Poder para energizar la Comprensión de modo que el circuito pueda cerrarse cuando la Comprensión fluya hacia el Primer Principio. Tenga en cuenta la dirección de las flechas. El primer principio hacia la bondad es también el camino de María Magdalena, ¡pero al revés! Sólo así podrá ella, a través de su bondad inmaculada, recuperar su poder y comprender su condición. Como sofiapasa del Entendimiento al Primer Principio llevándose todo lo aprendido y dándolo gratuitamente a su divino amante en las Sagradas Bodas. Tiene que ser así porque en el mito gnóstico ella desea concebir sin conocimiento, por lo que a medida que baja por el sendero no hay esfera de Conocimiento. Esa falta de conocimiento es la herida en el árbol de la vida que debemos curar en nuestro viaje interior. *******

Ha llegado el momento del viaje masculino de siete pasos. Con lógica lineal masculina, se describe mediante las siete vocales del alfabeto griego y las siete Cartas a las siete iglesias, en el Apocalipsis de Juan.

Kabala griega parte 10

por Jack Courtis

El viaje masculino debería ser mucho más fácil porque está muy claramente definido en el Árbol de la Vida. Por el contrario, el viaje femenino parece desarticulado en el Árbol, pero esto es solo apariencia. Mientras que el viaje femenino no es lineal y tiene que ser vivido y experimentado para ser comprendido, el viaje masculino está muy a la izquierda del cerebro en su estructura y captarlo intelectualmente es parte de la experiencia. Veámoslo en el árbol:

El viaje masculino

La forma en que el camino gira y gira nos recuerda el laberinto místico, el laberinto de Chartres, el jardín de rosas alquímico y el camino serpenteante de la activación de los chakras. De manera típica masculina, lineal, tenemos la descripción de las experiencias del viaje que ya se nos ha dado. Existen en el Apocalipsis de Juan como las 7 cartas a las 7 iglesias. Comencemos viendo 7 pasos del viaje masculino en la siguiente tabla:

Nombre griego inglés Número Atributo Sentido

Esparto Α,α A,a 1 Luna 1

Épsilon Ε,ε E,e 5 Mercurio 2

Eta Η,η S.S 8 Venus 3

Iota Ι,ι Yo,yo 10 sol 4

Omicrón Ο,ο O,o 70 Marte 5

Ipsilon Υ,υ Yo,yo 400 Júpiter 6

Omega Ω,ω O,o 800 Saturno 7

¿Cómo conseguimos la conexión entre el viaje masculino y el Apocalipsis de Juan? En Apocalipsis 1:17, Cristo dice:

Egw eimi o prwtoV kai o esctoV Soy el primero y el último ¿Cuántas palabras ves? Hay 7. ¿Cuántas cartas a cuántas iglesias? Hay 7. ¿Cuántas vocales en el alfabeto griego? Hay 7. ¿Cuántos planetas y chakras hay? Hay 7. ¿Cuál es la primera letra y la primera vocal del alfabeto griego? Esparto. ¿Cuál es la última letra y la última vocal del alfabeto griego? Omega. Cristo, el "yo soy", es la totalidad de los 3 viajes, pero especialmente la totalidad del camino masculino de 7 pasos. El valor numérico de la primera y última letra / vocales AW (alfa + omega) es 1 + 800 = 801, que es el valor numérico de Peristera, la palabra griega para "paloma". La paloma es el símbolo del Espíritu Santo que desciende sobre Jesús en su bautismo. Por lo tanto, el camino masculino de 7 pasos es el camino del Espíritu Santo en la forma en que el camino femenino de 5 pasos es el camino de Sofía . Una cosa más antes de empezar. Los 7 pasos del viaje masculino son el aspecto exterior de una realidad interior, las 7 etapas del ascenso del alma descritas en los Libros Gnósticos de Ieou. Más sobre eso más tarde. Una cosa más. Tendremos que considerar la identidad de "Él" que habla con Juan y dicta las 7 letras. Se le describe en Apocalipsis 1: 13 16 como:

1. el hijo del hombre

2. vestido con una prenda hasta los pies

3. ceñido con una faja dorada

4. su cabeza y sus cabellos blancos como la lana / nieve

5. sus ojos como llama de fuego

6. sus pies como bronce fino

7. su voz como el sonido de muchas aguas

8. en su mano derecha 7 estrellas

9. de su boca una espada afilada de dos filos

10. su rostro como el sol. Se le describe en 10 declaraciones porque hay 10 esferas en el Árbol de la Vida. "Él" no es un miembro de la humanidad, como podríamos creer, simplemente porque se dice que es el Hijo del hombre. Hay 3 palabras griegas diferentes para "hombre" utilizadas en la época de Cristo. Dos de ellos se refieren a hombres comunes, pero el tercero, anqrwpoV (anthropos), se refiere a un principio superior y es la palabra que se usa para describir a Cristo. Anthropos se usa de 61 maneras diferentes en el Nuevo Testamento y todos esos significados derivan de la misma palabra. ¿Recuerdas el elefante que estamos tratando de aplastar en una cabina telefónica? Entendemos que

la expresión "Hijo del hombre" es una emanación del Primer Principio. Es decir, Anthropos es la personificación del Primer Principio, mientras que el Hijo del hombre, como Cristo, es la emanación personificada del Primer Principio.

Comencemos el viaje masculino.

Paso 1 Luna

En el árbol de la vida griego, los caminos comienzan desde abajo y suben hasta arriba. Este es el primer camino del árbol, así como la primera letra y vocal del alfabeto griego. Se atribuye a la Luna y conecta el Reino con la Fundación. Ya sabemos que la principal deidad pagana de Éfeso en la época de Cristo era Artemisa, la diosa de la Luna. Es virgen y es significativo que el primer paso masculino sea análogo a la Virgen del primer paso femenino.

Directamente importante para la visión masculina del mundo es que ya sabemos qué esperar de este camino porque tenemos la descripción de la experiencia en el Apocalipsis de Juan 2: 1 7, como la primera Carta a la iglesia en Efeso. Antes de continuar, es importante señalar que en la presente serie de artículos, es imposible hacer justicia a las 7 cartas a las 7 iglesias. Este escritor ha dado el tratamiento completo de todo el Apocalipsis en otra parte. Aquí solo veremos resúmenes de los pasajes relevantes de las Escrituras. En cada caso, se le dice a Juan que no escriba a la iglesia, sino al ángel de esa iglesia; es decir, se está dirigiendo a un nivel superior de conciencia. Veamos el resumen:

1. Hacia Efeso

2. dice el poseedor de las 7 estrellas

3. Conozco tus obras

4. Tengo algo en tu contra

5. arrepentirse

6. escucha lo que dice el espíritu

7. el que venciere, comerá del Árbol de la Vida. La persona que dicta la carta a Juan es el Cristo kósmico. Él se dirige a cada uno de nosotros en Efeso como el lugar metafísico desde donde comienza nuestro viaje. Por supuesto que tiene las 7 estrellas, son los 7 chakras. Él sabe lo que cada uno de nosotros ha hecho o no ha hecho, conoce nuestras obras. El tema central es que debemos "arrepentirnos". La palabra griega es metanohson (metanoison). Nuestra sociedad cree que tenemos que hacer poco más que pedir perdón y entonces todo irá bien. No es verdad. La palabra para "arrepentirse" proviene de una palabra que ya

hemos visto: NoesiV (Noesis) Comprensión. Es el nombre de la tercera esfera del Árbol de la Vida. Se nos ordena someternos a la metanoesis , es decir, ir más allá de la comprensión y cambiar nuestra naturaleza fundamental. Es un cambio muy profundo de nuestra naturaleza interior.

Este punto es tan importante que merece todo un libro. Nuestra incapacidad para entender correctamente el griego ha causado una gran cantidad de daño. (El elefante y la cabina telefónica de nuevo.) Se nos ordena experimentar un cambio en nuestra naturaleza que es tan fundamental, que literalmente no podemos entenderlo. El primer paso en el viaje masculino exige que dejemos de pensar como hombres. Requiere que descartemos la base misma de toda nuestra forma de vida. El simple hecho de decir "lo siento" como arrepentimiento, claramente no es suficiente. Debe haber un cambio en nuestra naturaleza fundamental. Pensaste que el viaje femenino era difícil, ¿no es así?

Entonces, ¿cómo cambiamos nuestra naturaleza fundamental? ¿Has probado las 12 disciplinas espirituales o, como los hombres, simplemente has leído sobre ellas y crees que las entiendes? Las 12 disciplinas son el estándar mínimo de comportamiento en el viaje interior. ¿Qué sentido tiene todo esto? "El que venciere, comerá del árbol de la vida". El que sufre la metanoesis , absorberá el fruto del Árbol. ¿Vale la pena el esfuerzo? A menos que hagamos las 12 disciplinas, no entenderemos que tenemos que ir más allá de la comprensión.

Y este es solo el primer paso.

Kabala griega parte 11 por

Jack Courtis

Nuestra sociedad tiene una preocupación actual por la igualdad de género y los roles de género no específicos. El problema se vuelve claro cuando examinamos el viaje interior y nos damos cuenta de que tiene experiencias específicas de género, todas las cuales deben ser abordadas. Este no es un punto de vista popular.

Paso 2 - Mercurio

El segundo paso masculino es la letra e (épsilon) atribuida a Mercurio y que conecta la Fundación con la Victoria. Este es el segundo chakra según el esquema griego. Más correctamente, es el segundo chakra que se activa. El nombre griego de Mercurio es Hermes. Esto inmediatamente nos alerta sobre los escritos herméticos porque en la época de Cristo, fueron el fundamento intelectual de la interpretación gnóstica del cristianismo y ahora son el fundamento de la tradición esotérica occidental. Mercurio se atribuye al alto intelecto y, por lo tanto, en el Árbol de la Vida, este camino se conecta apropiadamente, Fundación con Victoria; pero ¿victoria sobre qué? Una vez más, vayamos al Apocalipsis en 2: 8 11 en la Carta a Esmirna:

1. Hacia Esmirna

2. habla el primero y el último

3. Conozco tus obras

4. y la blasfemia

5. no temáis

6. escucha lo que dice el espíritu

7. el que venciere, no sufrirá daño de la muerte segunda.

Nuestras "obras" son la base de nuestra vida espiritual y son verdaderamente una blasfemia si no vivimos al más alto nivel. ¿Has practicado las 12 disciplinas últimamente? Pero si "vencemos", es decir, si tenemos la victoria, no seremos heridos por la segunda muerte. ¿Victoria sobre quién y qué es la muerte segunda? Debemos superar precisamente este camino. Como hombres debemos superar nuestro intelecto porque es una limitación y una barrera. Impide la visión, la inspiración y la imaginación. El intelecto es la base sobre la que se construyen estas otras facultades. ¿Cuál es el precio del fracaso? La segunda muerte.

Nuestra sociedad evita este problema porque no tiene respuesta. Se nos dice que todos somos salvos de la muerte y tenemos vida eterna al no hacer nada más que simplemente creer y tener fe. Entonces, ¿qué le está diciendo Cristo a la iglesia de Esmirna? ¿Qué es la muerte segunda? Si se trata de una verdadera extinción, entonces la victoria sobre ella es obviamente importante, pero la antigua teología no nos dice nada sobre cómo "superarla". Una comprensión profunda del Árbol de la Vida nos dice que podemos vencer siempre que conduzcamos nuestras vidas con acción disciplinada. Debemos tener todas las experiencias humanas y debemos emprender todos los viajes internos. Tenemos la Fundación, así que vayamos a Victory.

Paso 3 Venus

El tercer paso masculino conecta la Victoria con la Grandeza. Se atribuye a h (eta) y Venus. La clave de la Victoria es el equilibrio adecuado del intelecto de Mercurio con la naturaleza de deseos y la sexualidad de Venus. Verdaderamente esto conduce a la Grandeza porque nuestro deseo es la fuente de energía que energiza nuestro intelecto, mientras que el intelecto dirige nuestro deseo. Note cuidadosamente que el deseo sin intelecto está fuera de control, mientras que el intelecto sin deseo es estéril. Este es el tercer chakra que se activa en este viaje. La experiencia se describe en Apocalipsis 2: 12 17 como la Carta a Pérgamo:

1. Hacia Pérgamo

2. habla él con la espada de dos filos

3. has mantenido mi fe

4. pero tengo algunas cosas en tu contra

5. arrepentirse

6. escucha lo que dice el espíritu

7. el vencedor comerá el maná escondido y recibirá una piedra blanca y un nombre nuevo. Cristo tiene una espada de dos filos y aunque hemos mantenido la fe que la Iglesia nos ha enseñado, todavía tiene algunas cosas en nuestra contra. Esto no suena como el Jesús manso y apacible de la antigua teología. Él exige otro arrepentimiento, otro cambio fundamental en nuestra naturaleza. Una vez, obviamente, no es suficiente. Pero esta transformación conduce a la Grandeza en el Árbol de la Vida porque comeremos el maná escondido, recibiremos una piedra blanca y un nuevo nombre. Todo esto merece una explicación detallada y el autor de estos artículos lo ha publicado en otra parte. En la actualidad, observemos que un nuevo nombre es la evidencia externa de una transformación interna.

Ahora está claro que tener fe simplemente no es suficiente. Debemos transformarnos y debemos hacerlo repetidamente. Pero, ¿qué más esperaríamos en el viaje interior? Sin embargo, observe que esta necesidad constante de cambio no es necesaria en el viaje femenino. El camino femenino es un fluir suave. Tiene una continuidad y consistencia internas. Una etapa fluye hacia la siguiente, casi sin esfuerzo. Por el contrario, el viaje masculino requiere frecuentes trastornos. ¿Sigues pensando que los hombres lo tienen fácil?

Paso 4 Sol

El cuarto paso masculino conecta la grandeza con el poder y se atribuye a i (iota) y al sol. Es el cuarto chakra que se activa y, curiosamente, coincide con los sistemas hindú y budista, ya que su cuarto chakra se atribuye al sol. El punto es que el sistema griego no debe entenderse como una indicación de la posición de un chakra, sino más bien como el orden de activación de ese chakra. La distinción es sutil pero importante. Para una descripción de la experiencia vamos al Apocalipsis 2: 18 29, como la Carta a Tiatira:

1. Hacia Tiatira

2. habla con ojos como llamas

3. Yo conozco tu caridad, fe y paciencia

4. pero permites que Jezabel seduzca a mis siervos

5. Voy a matar a sus hijos

6. al vencedor le daré autoridad y la estrella de la mañana.

7. escucha lo que dice el espíritu Cristo tiene ojos como llamas y matará niños. Una vez más, no suena muy manso. Incluso la caridad, la fe y la paciencia de nuestra parte no son suficientes para agradarle. Pero si vencemos, recibiremos poder en forma de autoridad. De hecho, mediante una transformación adicional alcanzaremos el Poder que proviene de la Grandeza. El Árbol, al menos, opera con una coherencia lógica. Somos nosotros en el viaje masculino los que tenemos que superar constantemente nuestra naturaleza interior y transformarla continuamente.

Jezabel es la personificación de todo lo relacionado con nuestra sociedad que nos seduce a un estilo de vida de "sentirse bien". Los niños a matar son nuestros propios deseos, pensamientos y acciones que impiden nuestra transformación personal. ¿Suena esto despiadado? Sí lo es. ¿Es esto lo que esperabas? No, no lo es, pero puedes ganar la estrella de la mañana. Es el signo que anuncia la salida del

sol. Es una referencia a la correcta activación de este chakra. ¿Es eso deseable? Si no lo hace, no puede continuar.

Un último punto. El valor numérico de i (iota) es 10, el número de esferas del Árbol de la Vida. Hay algo en esta transformación particular que encapsula todo el Árbol. Todos los pasos del viaje masculino son importantes, pero este es vital. De ahí el énfasis en superar los productos de la sociedad del "sentirse bien".

¿Se siente cansado y cansado, se desanima y se pregunta si algo de esto vale la pena el esfuerzo? Eso es bueno porque empeora. *******

Simplemente un recordatorio; en cada Carta a cada iglesia se nos dice que "escuchemos lo que dice el espíritu". El valor numérico de la primera y última letra / vocales del alfabeto griego AW (alfa + omega) es 1 + 800 = 801, que es el valor numérico de Peristera, la palabra griega para "paloma". La paloma es el símbolo del Espíritu Santo. En nuestra comprensión del Árbol de la Vida, pequeños detalles como este son importantes.

Kabala

griega

parte 12 por Jack Courtis

¿Cuál es la diferencia fundamental entre los viajes masculinos y femeninos? Las mujeres sienten mientras los hombres piensan. Por eso es mucho más difícil para los hombres. La transformación proviene de sentir y no pensar. Las mujeres sienten a través de sus cuerpos una consecuencia natural de quiénes son. Por eso la sexualidad es su camino hacia la espiritualidad. Para sentir, los hombres necesitan ser heridos. Por eso se les exige tanto. Los hombres deben aprender que su herida es sacramental y la clave de la transformación. ¿Es de extrañar que la autogratificación y el "sentirse bien" sean más populares?

Paso 5 Marte

El quinto paso masculino es la letra o (omicron) que conecta el Poder a la Gloria y se atribuye a Marte. Es el quinto chakra que se activa y es de particular importancia para el hombre que busca ser herido: el guerrero. Sí, los hombres deben aceptar positivamente su herida y convertirla en la fuente de su poder. Por eso sociedades más antiguas y sabias que la nuestra, reconocieron la gloria como la expresión legítima del poder generado por la herida masculina. Hoy entendemos tan poco al guerrero, que nos enorgullecemos de cómo despreciamos la Victoria y la Grandeza que son la Base de su Poder y Gloria.

En nuestra sociedad, los hombres sufren un dolor silencioso. Son despreciados si gritan y también si no gritan. Veamos qué tiene para nosotros el Apocalipsis 3: 1 6, como la Carta a Sardis:

1. Hacia Sardis

2. habla con 7 espíritus y 7 estrellas

3. estas vivo y muerto

4. Esté atento y fortalezca

5. recordar

6. el que venciere no borraré su nombre

7. escucha lo que dice el espíritu.

Los hombres están "vivos" o "muertos" dependiendo de cómo reaccionen a su dolor. Estar vivo es sentir la herida y ser transformado por ella, estar alerta y

fortalecido. Estos son dichos difíciles, pero son tiempos difíciles. Nunca ha sido tan difícil como hoy, ser hombre. Pero recuerde, si superamos nuestro dolor, nuestro nombre no será borrado. Otra declaración despiadada de Cristo. Exige el compromiso absoluto que solo las 12 disciplinas pueden darnos. ¿Los has probado últimamente? Hombres, abrazen su dolor. Es el Poder que te da Gloria. Así habla Aquel que tiene los 7 espíritus y las 7 estrellas. Las estrellas son los chakras y los espíritus son la inteligencia de los chakras.

Paso 6 Júpiter

El sexto paso masculino es la letra u (ipsilon), el sexto chakra, atribuido a Júpiter y que conecta la Gloria con la Sabiduría. Es obvio, ¿no es así, que la sabiduría es el resultado del dolor que glorifica? La sabiduría es, por supuesto, la abstracción de Sofía . Los hombres intentan pensar sabiamente en lugar de sentir a Sofia directamente. La barrera para sentir sabiduría es la comprensión inconsciente de que la sexualidad está involucrada. Entonces, ¿cómo se siente la sabiduría? Miremos el Apocalipsis, 3: 7 13 como la Carta a Filadelfia:

1. Hacia Sardis

2. habla con 7 espíritus y 7 estrellas

3. estas vivo y muerto

4. Esté atento y fortalezca

5. recordar

6. el que venciere no borraré su nombre

7. escucha lo que dice el espíritu. Ahora, por fin, estamos progresando. Ese es el objetivo de conocer la Sabiduría en el corazón. El dolor hace eso. Hemos guardado Su palabra, es decir, hemos experimentado el dolor y la humillación, por lo que Él escribirá sobre nosotros un nuevo nombre. Es decir, reconocerá abiertamente nuestra transformación interior, porque siempre nos ha amado. Nunca hemos estado solos ni abandonados, porque él es santo, verdadero y tiene la llave que abre y cierra. Su amor por nosotros viene del corazón y está relacionado con la pasión y el deseo. Es el hijo de María, la personificación de Sofía y por eso ella está muy cerca de la superficie. Necesitamos tanto para sentirla una vez más.

Paso 7 - Saturno

Este es el séptimo paso masculino, atribuido a W, w (omega), el séptimo chakra y Saturno. Conecta la Sabiduría con el Primer Principio. Es el último y culminante paso

del viaje interior. La experiencia se describe apropiadamente en el Apocalipsis como la Carta a los Laodicenos, 3: 14 22;

1. Hacia Filadelfia

2. habla el que es santo, verdadero, tiene la llave y abre / cierra

3. has cumplido mi palabra

4. saber que te he amado

5. Mirad

6. al vencedor le escribiré mi nuevo nombre

7. escucha lo que dice el espíritu.

Es significativo que esta carta esté dirigida a la gente, no a la ciudad de Laodicea. Esta diferencia implica un cambio de conciencia y eso es lo que esperaríamos. Nuevamente tenemos el problema de la traducción inapropiada de la palabra "comienzo". Una vez más, la palabra griega es arco (arche) y según la interpretación de tour, significa Primer Principio. Por lo tanto, escuchamos que el Primer Principio de la creación de Dios quiere que estemos completamente enfocados como calientes o fríos. Aquí no hay borroso "sentirse bien". Nos dice que ungemos nuestros ojos para ver. Por lo tanto, nosotros también debemos convertirnos en ungidos, Cristos. Si llegamos a ser como Él es, Él abrirá la puerta y nos sentaremos en Su trono. Por eso los hombres han hecho este viaje. Para volverse completamente masculino, exprese ese aspecto del Primer Principio y siéntese en el trono.

Es deber de todos los hombres recorrer el laberinto, experimentar el dolor y ser transformados por él. Note una vez más la calidad de laberinto de los siete pasos masculinos en el diagrama a continuación.

¿Has visto algo más? Hay cinco caminos que conducen directamente al Primer Principio de Bondad, Poder, Gloria, Comprensión y Sabiduría. Hay tres caminos femeninos, desde Bondad, Gloria y Comprensión; un camino masculino desde la Sabiduría; y un camino combinado desde el Poder. Los tres viajes terminan en el mismo lugar, pero el viaje femenino ocupa un lugar destacado. Por lo tanto, nuestra comprensión enfatiza lo femenino como especialmente importante. De ello se deduce lógicamente que las mujeres deben asumir un papel activo en la Iglesia como clero. En los casos en que esto ya ocurre, se ha cometido el error de que las mujeres cumplan los roles de los hombres. Son mujeres sacerdotes en lugar de sacerdotisas. No asistiremos a Sofía hasta que las mujeres cumplan con su deber arquetípico de amor, misericordia y sexualidad sanada. El clero masculino tiene problemas para hacer esto incluso si ha encontrado su lado femenino.

Es hora de descansar porque lo peor aún está por llegar. El viaje de lo masculino profundo, el ascenso gnóstico del alma. Sólo pueden lograrlo los hombres que han sentido su dolor, cuyas heridas son sacramentos y que han completado el camino masculino exterior.

Kabala griega parte 13 por Jack Courtis

Es un privilegio de los hombres realizar su viaje dos veces. La primera vez es sentir su dolor y descubrir su herida sacramental. La segunda vez es experimentar el ascenso del alma y poner en movimiento los procesos ocultos del kosmos para borrar el karma y redirigir sus futuras encarnaciones. Aunque las mujeres también tienen que hacer esto, estamos tratando con principios arquetípicos y, por lo tanto, hablamos en términos de roles específicos de género.

Todos hemos oído hablar de los libros de los muertos egipcios y tibetanos. ¿Sabías que hay Libros cristianos de los muertos? Son los Libros gnósticos de Ieou. Cristo es la figura central y para comprender su papel en esos libros, debemos saber que fueron escritos por egipcios étnicos que se hicieron cristianos en el período helenístico tardío, es decir c100 300 CE. Sin duda, transformaron sus creencias antiguas, tal como se expresan en el Libro egipcio de los muertos, en una forma cristiana. Así, Cristo combina los roles de Horus como conductor de las almas, Anubis como ejecutante de la balanza, Ma'at como el principio de verdad contra el cual se equilibran las acciones del difunto, Thoth como el registrador del resultado del juicio. , Osiris como juez y Typhon como verdugo. Los egipcios entendieron la analogía de la muerte como iniciación y la metáfora de la iniciación como muerte, porque se dieron cuenta de que, esencialmente, ambas son experiencias extracorporales. Por esa razón, Cristo exhorta a sus discípulos a mantener un nivel muy alto de disciplina y acción. Incluso una lectura superficial de los Libros de Ieou demuestra esta necesidad. En esencia, estas enseñanzas son un misticismo trascendente, que requiere años de estudio detallado. A los efectos de estos artículos, nos centraremos en un solo tema, el ascenso del alma.

En los Libros de Ieou , Cristo deja en claro que lo que Él está enseñando debe ser hecho por el alma después de que abandona el cuerpo. Interpretamos esto como una referencia al cuerpo como vehículo de la conciencia y al alma como portador de la identidad personal. Esto significa que Cristo se está refiriendo a un nivel de realidad

diferente del aquí y ahora. Se refiere al lugar de los símbolos, los sueños, las visiones, las imágenes, las metáforas y las analogías. Así, lo que sucede en este nivel de realidad durante la iniciación también ocurre aquí en la muerte, porque en ambos casos, el alma abandona el cuerpo para experimentar esta realidad. Por lo tanto, la iniciación es la metáfora de la muerte y la experiencia cercana a la muerte es la analogía de la iniciación. Por lo tanto, es legítimo que usemos las prácticas herméticas y gnósticas implícitas en los Libros de Ieou., para explorar los procesos de la muerte.

Fundamentalmente, el alma tiene que navegar por el paisaje interior mediante una visualización consciente y deliberada que se centra en cada planeta por turno. Por eso hemos mirado a los planetas en el primer viaje masculino. Pero eso es solo el calentamiento. El segundo viaje requiere que consideremos la muerte como una iniciación. Así, si el primer viaje es sacramental, el segundo viaje es iniciático. Es por eso que el segundo viaje nos da la oportunidad de redirigir nuestras futuras encarnaciones.

Libros de Ieou

Dado que es posible que no esté familiarizado con el texto, la parte correspondiente se detalla a continuación:

Y existen en el lugar que está dentro de ellos, que es el lugar de los incomprensibles del Tesoro de la Luz. Y además, todos estos rangos les dan sus sellos y <sus> misterios, porque han recibido misterios antes de salir del cuerpo ". Analicemos lo que nos dicen. Primero, el alma nace del cuerpo, así que esta es definitivamente una experiencia fuera del cuerpo. En segundo lugar, los pecados se borran o el karma se borra. Se convierten en luz pura. Es decir, los procesos ocultos del kosmos ahora se activan para la liberación del alma. Así es como se dirigen las encarnaciones futuras. En tercer lugar, está el segundo viaje masculino de siete pasos. El alma llega al Tesoro de la Luz y:

1. Pasa al interior de los vigilantes.

2. Pasa al interior de los tres amens.

3. Pasa al interior de los gemelos.

4. Pasa al interior del de triple potencia.

5. Pasa al interior de las filas de los cinco árboles.

6. Pasa al interior de las siete voces.

7. Existe en el lugar de los incomprensibles.

Cuarto, el alma liberada existe en el lugar de los incomprensibles del Tesoro de la Luz. En quinto lugar, en cada paso, el alma recibe sellos y misterios porque recibió misterios antes de salir del cuerpo. Lo hizo en el primer viaje cuando el hombre sintió su dolor y encontró su herida. Ahora, lo masculino profundo experimenta la luz. Intentemos comprender esto mirándolo en una tabla:

Nombre griego inglés Número Atributo Sentido

Esparto Α,α A,a 1 Luna 1 Épsilon Ε,ε E,e 5 Mercurio 2

Eta Η,η S.S 8 Venus 3 Iota Ι,ι Yo,yo 10 sol 4

Omicrón Ο,ο O,o 70 Marte 5 Ipsilon Υ,υ Yo,yo 400 Júpiter 6 Omega Ω,ω O,o 800 Saturno 7

Así, el camino de la Luna tiene los Vigilantes; el camino de Mercurio tiene los Tres Amens; el camino de Venus tiene los Gemelos; el camino del Sol tiene los Triples Poderes; el camino de Marte tiene los Cinco Árboles; el camino de Júpiter tiene las Siete Voces; y el camino de Saturno tiene los Incomprensibles. ¿Tiene sentido todo esto? No debería. No de una manera del lado izquierdo del cerebro. Todo esto es cerebro derecho, visión, revelación, imaginación, intuición e inspiración. No entenderá esto leyendo sobre él. Debes experimentarlo directamente. Ahora, por fin, estamos hablando de la iniciación cristiana. Este es el momento del cuarto viaje, el viaje de Cristo.

Kabala griega parte 14 por Jack Courtis

Toda iniciación cambia la vida. ¿Qué tiene de especial la iniciación cristiana? Para comprender esta pregunta debemos volver a la metafísica y la mitología griegas para comprender el concepto griego de destino. Tiene tres etapas: preencarnación, durante la vida y en la muerte. Se personifica como arquetipos femeninos de la siguiente manera.

Antes de la encarnación, las Parcas del Árbol, tres viejas brujas feas, Klotho, Lachesis y Atropos , reparten la parte del bien y del mal de un hombre, es decir, su destino. Klotho es el hilandero que al girar el hilo de su vida crea la base de sus experiencias. Lachesis mide el hilo de su gloria (o su opuesto) y Atropos ejerce el poder de cortarlo.

Durante la vida, un hombre tiene que lidiar con tres diosas: Anangke, Tyche y Nemessis. El primero, Anangke , significa Necesidad. Ella personifica la grandeza de la ley de causa y efecto moral y es karma en su estricta aplicación. Por lo tanto, es predecible sin remordimientos a menos que algún otro factor mitigue su acción. El segundo, Tyche , significa Chance no en el sentido científico de aleatoriedad, sino en el sentido de la teoría del caos, es decir, determinista pero impredecible. Por lo tanto, modifica la conducta de su hermana, pero empeora las cosas porque dificulta que un hombre tenga la victoria sobre su destino. El tercero es Nemessisy su nombre significa Ira Divina. Ella es absolutamente despiadada, despiadada y despiadada. Ella persigue a un hombre hasta los confines de la Tierra. No hay ningún lugar a donde correr ni ningún lugar donde esconderse. Ella lo sabe . Es su conocimiento de nuestras acciones, pensamientos y sentimientos lo que la hace tan terrible.

Al morir, los tres Keres , agentes de Tree Fates, llevan a cabo el lúgubre deber de ejecución. Llevan el alma del muerto al lugar de las sombras. Los Keres son realmente los Tres Destinos en otra forma porque se encuentran en el límite de la vida y la muerte.

¿Es todo esto deprimente? Debería ser. Para los griegos, la iniciación estaba diseñada para liberarlos de la ira de estas espantosas mujeres. Por iniciación en las escuelas de

misterios griegos, un hombre buscó lo que ahora llamamos salvación. La iniciación cristiana añadió una nueva dimensión a las prácticas anteriores. El factor cristiano es el perdón de los pecados. Nuestro problema es que no tenemos idea de lo que esto significa. Pensamos que nada más se requiere que el sacerdote diga: "Bendito seas mi hijo / a, tus pecados te son perdonados". Si eso fuera cierto, no estaría leyendo este artículo ahora. Además, la historia de los últimos 2000 años habría sido radicalmente diferente. Claramente, algo anda mal con nuestro entendimiento. Hay algo que falta. El destino es la ley de la consecuencia moral que nos transforma como seres espirituales. Nuestras elecciones morales cambian nuestro destino y, por lo tanto, cambian nuestras encarnaciones futuras. Al aceptar la responsabilidad personal, cambiamos nuestras vidas. Al cambiar nuestras vidas, cambiamos el mundo. La clave del problema es la siguiente: nuestra sociedad vive según el principio de autogratificación y "sentirse bien". Así, el destino griego actúa inexorable y despiadadamente sobre nosotros. ¿Qué evidencia queremos? Drogas, crimen, suicidio, pobreza, depresión, desesperación? Bajo el destino griego, obtenemos exactamente lo que pedimos, sin piedad ni mitigación. Pero en el mismo momento en que aceptamos la responsabilidad personal y tomamos decisiones morales, comenzamos a borrar nuestro karma y mejorar nuestro destino. Estamos a punto de comprender el misterio cristiano del perdón de los pecados. Este es el factor extra que nos lleva a la iniciación y salvación cristianas. Miremos todo esto en el Árbol de la Vida para darle sentido.

El destino griego está encerrado en un patrón rígido como se muestra en el diagrama anterior. Las Tres Parcas y las tres diosas son implacables e inamovibles. La causa crea un efecto despiadado, sin piedad. No es de extrañar que los antiguos dramas griegos estuvieran relacionados con la tragedia de la vida humana. La iniciación griega supuso una gran dificultad y lo sigue siendo debido a la forma en que funciona nuestra sociedad hoy. La verdadera tragedia es que ahora es más fácil ser liberados, pero aún no hemos entendido lo que se requiere de nosotros. La iniciación cristiana trae el factor que rompe el estancamiento, trae el perdón de los pecados. La mayor tragedia de todas es que no entendemos que la otra cara del perdón es la aceptación de la responsabilidad personal.

Al tomar decisiones morales, ponemos en movimiento los procesos ocultos del kosmos que inevitablemente borran nuestro karma al "perdonar nuestros pecados". Así en el árbol de arriba,

• Tejemos el hilo de nuestra vida para que se convierta en la base de nuestra vida.

• Medimos nuestro hilo para Glorificar nuestra vida.

• Ejercemos nuestro Poder de elección para cortar el hilo cuando debemos hacerlo.

• Nuestra verdadera Grandeza es la comprensión de la necesidad.

• Nuestra Victoria es el triunfo sobre eventos aparentemente fortuitos y sin sentido.

• Nuestro Conocimiento evita el terrible proceso de un destino rígido.

• Al elegir a Cristo, elegimos aceptar la responsabilidad personal y poner en marcha el perdón de los pecados. Estos son los procesos ocultos del kosmos. El factor activador es nuestra elección moral. El misterio cristiano es revelado por Cristo, pero debemos elegirlo a Él. Debemos hacer el viaje de Cristo. El comienzo de este viaje es la elección consciente de activar nuestras funciones reprimidas del cerebro derecho y equilibrarlas con nuestras muy bien desarrolladas funciones del cerebro izquierdo. De nuevo nos dirigimos al Árbol en busca de ayuda.

Las funciones de nuestro cerebro derecho son la Inspiración que proviene del conocimiento verdadero, la Imaginación que es la base de toda la grandeza humana y la Intuición que es la única que puede traer la victoria a las luchas de nuestra vida. Estas bendiciones se nos otorgan cuando elegimos someternos a la iniciación cristiana. Tiene tres pasos: Probación, Iluminación e Iniciación. El misterio del perdón de los pecados se convierte en experiencia directa cuando todo esto se hace mediante el ejercicio de la elección moral. El punto es que, según los Libros de Ieou, el ascenso del alma en plena conciencia viene con el perdón de los pecados. Es decir, ahora puede comenzar el segundo viaje masculino. Ese viaje está mucho más allá del alcance de estos artículos.

Pero todavía tenemos que llegar a la prueba, la iluminación y la iniciación. ¿Como hacemos eso? De eso se trata el viaje de Cristo. Terminaremos esta serie examinando.

Kabala griega parte 15

por Jack Courtis

El viaje de Cristo nos lleva a la probación, la iluminación y la iniciación. Ellos a su vez nos conducen a las facultades de Inspiración, Imaginación e Intuición. Así dotados, podemos realizar el ascenso del alma con plena conciencia. En este artículo examinamos el viaje de Cristo con sus 3 etapas y 10 pasos. Las 3 etapas son los 3 pilares del Árbol de la Vida. Los 10 pasos son las 10 esferas del árbol. Miremos esto en su totalidad.

3 etapas

Los principios abstractos de las esferas han sido personificados para darnos una imagen que actúe como una brújula mientras navegamos por el Árbol. Esto activa la facultad de la imaginación y nos da la pista de por dónde empezar.

Comencemos con el pilar izquierdo como primera etapa porque la Imaginación es la verdadera Grandeza de la humanidad y, por lo tanto, se encuentra en la esfera 8. Este está personificado como Pedro, la 'roca' sobre la cual Cristo construyó Su Iglesia. Se

necesitó una gran imaginación para ver tal visión cuando Pedro falló tanto al negar a Cristo tres veces justo antes de la crucifixión. A continuación, vamos a la esfera 5 y a Juan el Bautista. Fue su Iluminación la que reconoció al Hijo de Dios y su Poder que realizó el Bautismo. La Esfera 3 completa este pilar con la Comprensión de María como Madre de los Dolores. Si ella no comprende nuestro dolor, ¿quién podrá hacerlo? Así, el pilar izquierdo de la justicia tiene la fórmula:

Rectitud = Grandeza + Poder + Comprensión Þ Imaginación / Iluminación

A continuación vamos al pilar derecho como segunda etapa, porque es el polo opuesto al izquierdo. Es la Intuición de María Magdalena en la esfera 7 la que le da la Victoria. Después de todo, la prostituta unge al rey y esta es la Victoria del principio femenino. Juan el Amado en la esfera 4 revela la Gloria del amor de Cristo y Su plan para nuestra salvación. La iniciación es otra forma de explicar la salvación y Juan el Amado es un ejemplo obvio del resultado de la Iniciación. Finalmente, en la esfera 2 tenemos la Sabiduría de José como Padre personificado. Poco se ve o se escucha de José y al igual que el Padre Nuestro, debe ser experimentado a través del Hijo. El pilar derecho de la Misericordia tiene la fórmula: Misericordia = Victoria + Gloria + Sabiduría Þ Intuición / Iniciación

La tercera etapa es el pilar central de la Gracia. Todos debemos comenzar el viaje de Cristo como probadores y debemos imitar a Cristo. Tiene un nacimiento virginal en el reino, pero ¿qué significa eso para nosotros? Necesitamos emerger a la vida espiritual con un nivel mínimo de conciencia. ¿Cómo alcanzamos ese estándar? ¿Has probado las 12 disciplinas últimamente? El fundamento de la misión de Cristo es su bautismo porque ahí es cuando comienza. Para nosotros es un nivel superior de conciencia. A continuación, su acto de elección conduce a su transfiguración. En nuestra vida, la elección es el factor que nos ayuda a escapar de las garras del destino implacable invocando el perdón de los pecados; Verdaderamente, bondad manifestada. Lo que sigue es muy desagradable para nuestra sociedad de "sentirse bien". La crucifixión conduce a la muerte y la resurrección. Este es un profundo misterio para nosotros pero es el conocimiento supremo y nos da la inspiración para vivir como seres humanos plenos. Recuerde que para ser liberados, debemos tener todas las experiencias humanas. Lo logramos cuandosaber . Finalmente, está la Ascensión que para nosotros significa la unión consciente plena con el Primer Principio, así como

para Cristo significa unión consciente plena con el Padre. En verdad, Grace es el resultado de esto. La fórmula del pilar central de la gracia es: Gracia = Reino + Fundamento + Bondad + Conocimiento + Primer Principio Þ Libertad Condicional / Inspiración

Pero hay algo más, ¿no? El pilar de la Gracia tiene un elemento adicional en comparación con los pilares izquierdo y derecho. Tiene la no esfera del Conocimiento y eso es activado por la Crucifixión. Esta es la Muerte y Resurrección voluntaria y sacrificada sin la cual la Gracia no fluirá. La Iglesia enseña que obtenemos la gracia sin merecerla. Una vez más, mire su vida y pregunte si la Gracia ha fluído hacia usted sin esfuerzo de su parte. Nuestro entendimiento señala lo obvio, que el Conocimiento es el principio activador que hace que la Gracia fluya a nuestras vidas. ¿Por qué no sucede fácilmente? Para responder a esa pregunta, pregúntese: ¿ha dejado de lado la autogratificación de "sentirse bien" y ha buscado la crucifixión?

Kabala griega parte 16 por Jack Courtis

Los 10 pasos del Viaje de Cristo se realizan en orden inverso en el Árbol, es decir, de abajo hacia arriba, desde el Reino hasta el Primer Principio. Es por eso que comenzamos como Probationers. Estamos en libertad condicional hasta que recibamos la inspiración del conocimiento. Luego procedemos con la guía divina hasta el final del viaje.

Paso 1 - Reino

Los Evangelios son muy claros en cuanto a que el Reino está cerca a nuestro alrededor, pero no podemos verlo. Necesitamos una experiencia de nacimiento virginal para percibir nuestra herencia. Primero, esto significa que María la Virgen está aquí mismo en este lugar metafísico. Por favor, consulte el primer paso en el viaje femenino en cuanto a quién es ella y qué quiere decir. En segundo lugar, ella es el aspecto yin oscuro y el polo opuesto del yang claro.aspecto que existe en el Primer Principio. Sin esta gran polaridad, el Árbol de la Vida no se manifestaría. En tercer lugar, para experimentar el estado de conciencia requerido debemos practicar las 12 disciplinas porque son el estándar mínimo de comportamiento. En cuarto lugar, debemos haber realizado los viajes combinados, femenino y masculino. La autogratificación es mucho más fácil, ¿no? A partir de ahora todos los comentarios se harán asumiendo que los tres viajes inferiores (combinados, femenino, masculino) se han completado.

Paso 2 - Fundación

Necesitamos el cambio de conciencia simbolizado por el Bautismo. De hecho, hay tres bautismos: agua, Espíritu Santo y fuego (Mateo 3:11; Lucas 3:16), porque hay tres pilares en el Árbol de la Vida y tres etapas en el Viaje de Cristo. El bautismo es un cambio de conciencia. Como paso 2, es la base de nuestra experiencia espiritual. El primer camino que debemos recorrer es un (alfa) atribuido a la Luna. Aquí comienza a emerger el viaje de lo masculino profundo, la ascensión del alma porque estamos dando este paso en plena conciencia. Nuestro bautismo personal es un cambio de conciencia. Ahora tenemos ojos para ver y oídos para oír.

Paso 3 Grandeza

A lo largo de los Evangelios, se describe a Pedro con problemas para comprender lo que se requiere de él hasta Pentecostés, cuando recibe la infusión del Espíritu Santo. Así vemos el intelecto del cerebro izquierdo transformado en Imaginación. Para llegar a él debemos recorrer los caminos de b (beta), Aries, del Reino yd (delta), Géminis, de la Fundación. Aquí llegamos a la clave para desbloquear el destino rígido y despiadado que nos espera. Aquí es donde nos volvemos conscientes del funcionamiento del destino y, por lo tanto, de los efectos de nuestras elecciones morales. Esta es la verdadera Grandeza.

Paso 4 Victoria

Para experimentar a María Magdalena debemos recorrer los caminos de g (gamma), Tauro, del Reino, e (épsilon), Mercurio en el ascenso del alma desde la Fundación y h (eta), Venus en el ascenso del alma desde la Grandeza. Ella es la Victoria del deseo sobre el intelecto. Ésta es la base de la intuición como facultad espiritual. Sentimos la verdad en lugar de percibirla como conceptos. Nuestras elecciones morales son instintivamente correctas en lugar de calculadas. Esta es una forma diferente de abordar nuestro destino. ¿Recuerdas cómo María lava los pies de Jesús con sus lágrimas y los seca con su cabello? Al final ella lo unge y es su intuición la que guía su elección moral. Es su intuición la que la transforma de prostituta en sacerdotisa. Podemos aprender mucho de María.

Paso 5 - Bondad

Esta es la Transfiguración y cambia nuestra naturaleza por completo. Caminamos por el camino de z (zeta), Cáncer de Fundación, q (theta), Tierrade Grandeza yk (kappa), Leo de Victoria. La bondad se revela en la persona de Cristo al ser completamente transformado. Está flanqueado por Elías como el pilar izquierdo de la Justicia y Moisés como el pilar derecho de la Misericordia. Debajo de Él están Pedro (camino desde la grandeza), Santiago (camino desde la Fundación) y Juan (camino desde la Victoria). Para conocer toda la experiencia, consulte Mateo 17: 1 27, Marcos 9: 2 32 y Lucas 9: 28 45. Aquí es donde podemos ejercer la elección moral de tal manera que ponga en movimiento el misterio del perdón de los pecados y borre nuestro karma. Ésta es la experiencia que rompe el callejón sin salida del destino implacable y nos permite trabajar hacia nuestra liberación. No significa que el camino a seguir sea fácil, ni mucho menos, pero ahora tenemos una buena base para la fe y la fe. Para

nosotros, tal transformación interna, es otro cambio de conciencia. Ahora podemos tomar decisiones morales conscientes y deliberadas con el propósito expreso de cambiar nuestro destino y nuestras encarnaciones futuras. *******

Grandeza + Victoria = Bondad; Imaginación + Intuición = Elección *******

Paso 6 - Energía

Solo Juan el Bautista tiene tal poder. Se le acerca i (iota) y el Sol en el ascenso del alma desde Grandeza (¿no es grande?) Y vía m (mi) y Libra desde Bondad (¿no es bueno?). Es el gran Iluminador y realiza el rito que da comienzo a la misión de Cristo. Él tiene una función similar para nosotros, si podemos usar nuestra imaginación. Recuerda que el camino del Sol conecta la Imaginación directamente con la Iluminación. Existe una relación muy estrecha entre Iluminación e Iniciación, como veremos con Juan el Amado. El Poder de iluminar fluye hacia la gloria revelada por nuestra iniciación.

Paso 7 - Gloria

El amor encarnado por Juan el Amado solo puede describirse como Gloria porque ninguna otra palabra es adecuada. Si ha seguido el viaje hasta ahora, la imaginación más la intuición le llevan a la elección. Entonces podemos elegir Iluminación e Iniciación. Los pasos son acumulativos en su efecto. Tenga la certeza de que en esta etapa de nuestro viaje interior, no hay accidentes ni eventos aleatorios sin sentido. Todo lo que se nos ocurre es el resultado de nuestras elecciones. Elegimos la Iniciación consciente o inconscientemente. A menudo es una experiencia muy dolorosa. Nos acercamos a Juan vía l (lambda), Virgo desde Victoria, n (ni), Escorpio desde Bondad yo (omicron), Marte en el ascenso del alma desde Poder. Podemos ver que los pasos son acumulativos en su efecto y están construyendo un evento culminante, el Conocimiento que solo puede provenir de la Muerte y la Resurrección.

No Esfera - Conocimiento

Esta es la crucifixión. Observe cómo los caminos se cruzan literalmente en este punto del Árbol. Tradicionalmente, este lugar en el Árbol se considera el Abismo y esto explica por qué el Conocimiento no es una esfera en manifestación real. Tiene que ser

sacado de las tinieblas con sangre y sacrificio, con Muerte y Resurrección. Sólo muriendo y viviendo de nuevo lo sabemos ; todo lo demás es una vana especulación. Pero del Conocimiento viene la Inspiración y ésta nos guía con certeza y verdad. ¿Vale la pena el sacrificio o es mejor "sentirse bien"? No hay una forma cortés de decir esto: debemos ofrecernos a nosotros mismos para la crucifixión como un sacrificio vivo. El resultado es Gnosisy eso es una vez más, un cambio radical de conciencia. Las elecciones morales que hacemos para activar el perdón de los pecados deben tener un propósito más elevado que simplemente liberarnos de nuestro destino. Al elegir con conocimiento, obtenemos la inspiración para hacer la obra de Dios. No puede haber otra razón para luchar por llegar a este punto.

Nos acercamos a la experiencia de Muerte y Resurrección a través de x (xi), Agua de Bondad, r (rho), Capricornio de Poder yt (tav), Piscis de Gloria. María Magdalena está aquí y su experiencia es parte del proceso de sacar el Conocimiento de la oscuridad. Este cambio de conciencia es tan radical que apenas podemos imaginar lo que puede significar. Por eso hay que experimentarlo y no leerlo. El cruce literal de los caminos es significativo e indica que nuestra crucifixión personal no es meramente una declaración simbólica. Para llegar al Conocimiento desde abajo de su posición en el Árbol, seguimos la fórmula:

Conocimiento = Bondad + Poder + Gloria Þ Inspiración = Elección + Iluminación + Iniciación

Comprender la fórmula nos da una idea del proceso. El conocimiento se transmuta en inspiración como consecuencia de nuestra elección de someternos a la iluminación y la iniciación. A su vez, la Elección de la Inspiración es la Elección de la Crucifixión, Muerte y Resurrección personales. ¿Qué elegiremos cuando lleguemos a este punto? ¿Autogratificación, "sentirse bien", evitación, negación? Ya hemos tomado todas estas decisiones en el pasado. El diagrama anterior nos ayuda a comprender nuestra posición al poner todas las esferas en un contexto de Crucifixión porque por encima del Conocimiento tenemos Comprensión, Sabiduría y Primer Principio. Sigue los caminos: Iniciación (Gloria) Þ Inspiración (Conocimiento) Þ Comprensión de Iluminación (Poder) Þ Inspiración (Conocimiento) Þ Elección de Sabiduría (Bondad) Þ Inspiración (Conocimiento) Þ Primer Principio

El conocimiento se transmuta en inspiración por la crucifixión y esto se pone en movimiento por elección, nuestra elección personal para la muerte y la resurrección. ¿Todavía quieres saber ?

Kabala griega

parte 17 por Jack Courtis

Es imposible exagerar la importancia del conocimiento como parte del proceso de transformación espiritual que llamamos el viaje de Cristo. En realidad, es imposible "conocer" el Conocimiento como un concepto del lado izquierdo del cerebro. El conocimiento es una experiencia y por eso solo podemos "conocerlo" por medio de la crucifixión. En un nuevo intento por captar lo inasible, volvamos al pentagrama que vimos por primera vez en la Parte 3 de esta serie.

El conocimiento surge y, por lo tanto, es la consecuencia de una interacción dinámica de fuerzas. (¿Has visto el juego de palabras? La palabra "dinámica" proviene de la palabra griega "Dynamis" que significa "Poder"). Como fórmula, se ve así: Primer principio Þ Gloria Þ Comprensión Þ Sabiduría Þ Poder Þ Primer principio = Conocimiento

Hay un sentido en el que primero debemos captar todas las demás esferas del Árbol antes de que podamos producir la no esfera del Conocimiento. Es por eso que debemos hacer los viajes combinados, femeninos y masculinos antes del Viaje de Cristo. La aparición del conocimiento en el árbol es una versión superior del nacimiento virginal. Esto significa que estamos ante un misterio profundo y, por lo tanto, requiere todos los procesos del cerebro derecho de Imaginación, Intuición, Iluminación e Iniciación, que debemos activar mediante una Elección positiva. Nuevamente notamos que esto implica un cambio radical de nuestra conciencia.

Paso 8 Comprensión

¿Podemos ahora "comprender" la comprensión? Probablemente no y por eso necesitamos a María como Madre de los Dolores para personificar el concepto. En esta capacidad, María no es solo la Madre, también es la Viuda. También conviene recordar que la no esfera del Conocimiento involucra a María como Virgen (en una forma del Nacimiento Virginal) y también como experiencia de la Magdalena. Es en este contexto que la comprensión sigue al conocimiento. Debemos ser muy claros en esto, el Conocimiento es la primera parte de un proceso del cual el Entendimiento es la segunda y la Sabiduría la tercera. ¿Qué es lo que debemos entender? María, como Virgen, da a luz al Redentor, luego, como Madre y Viuda, lo ve morir para volver a vivir. ¿Podemos realmente "entender"? Solo si imitamos a María en todos sus aspectos. Ciertamente es una tarea muy difícil.

Nos acercamos a María a través de p (pi), Sagitario desde el Poder yt (tav), Piscis desde la Gloria a través del Conocimiento. La formula es:

Comprensión = Poder + Gloria + Conocimiento

Todos los domingos por la mañana entonamos el Padrenuestro y decimos, "... ... porque tuyo es el Reino, el Poder y la Gloria ......", como una cuestión de rutina. ¿Qué "entendemos" por esto?

Tenga en cuenta también que María se encuentra en la parte superior del pilar izquierdo de la justicia y esta es la primera etapa del viaje de Cristo. Por lo tanto, encarna la Grandeza de la Imaginación y el Poder de la Iluminación dentro de su

propia Comprensión. Necesitamos "comprender" todos estos principios para "conocer" la comprensión.

Paso 9 Sabiduría

El camino que conecta la comprensión con la sabiduría es muy sutil porque la diferencia entre los dos conceptos es en sí misma muy sutil. Es fácil confundir uno con el otro, pero deben mantenerse separados en una tensión dinámica (esa palabra nuevamente). Este es el camino de c (chi) y fuego . Es el camino de la Viuda en el camino femenino y debe verse como parte del proceso de Resurrección. Nos recuerdan a la viuda Isis y su papel en la resurrección del difunto Osiris. En nuestro caso, ya sabemos que María (como Madre y Viuda) está al pie de la Cruz cuando muere Cristo y esto está ligado a María Magdalena con su parte en el proceso. Si "entendemos" a María como Virgen, Madre y Viuda, junto con María Magdalena como sacerdotisa, como aspectos de Sofía, entonces surge la imagen. Pero tenga en cuenta que necesitamos ese nivel de conciencia que llamamos Conocimiento para poder comprender con sabiduría y ser sabios con comprensión.

También nos acercamos a José a través de r (rho), Capricornio desde el Poder a través del Conocimiento y u (ipsilon), Júpiter en el ascenso del alma desde la Gloria. Aquí hay algo muy interesante. Se trata de las trayectorias de C, c (chi), R, r (rho) y U, u (ipsilon). Las letras C r (chi / rho) son las dos primeras letras de CristoV (Cristo) y U (ipsilon) se escribe con un tenedor sobre un solo trazo. Los gnósticos usaron esta letra para denotar a la Persona del Hijo con su naturaleza dual de humano y divino. La formula es:

Sabiduría = Poder + Conocimiento + Gloria

José personifica la sabiduría como el aspecto terrenal del Gran Padre. Al igual que nuestro Padre, vemos y oímos poco de José y el énfasis permanece en el Hijo. El acto supremo de Sabiduría de José es escuchar la instrucción que recibe del ángel y casarse con María, que ya está embarazada. La sabiduría es el acto que se basa no en la obediencia ciega e ignorante, sino en el conocimiento de lo que está involucrado y la comprensión de lo que debe hacerse. ¿Es así como actuamos normalmente? ¿En serio?

José está en la cima del pilar derecho de la Misericordia y encarna la Victoria de la Intuición y la Gloria de la Iniciación, dentro de su propia Sabiduría. Necesitamos "entender" todos estos principios para "conocer" la Sabiduría.

Paso 10 - Primer principio

Esta es la Ascensión a un nivel de conciencia completamente incomprensible. Es un nacimiento virginal en un estado que no podemos "entender" en ningún sentido de esa palabra. Podemos hacer poco más que notar que nos acercamos a esta esfera a través de:

1. x (xi), Agua de la bondad a través del conocimiento. Este es el segundo paso femenino de María Magdalena con sus connotaciones de ungir al Redentor y ayudar en su resurrección.

2. s (sigma), Acuario de Poder.

3. f (fi), aire de gloria. Este es el tercer paso femenino de la Madre que da a luz a la Virgen.

4. y (psi), éter del entendimiento. Este es el quinto paso femenino y la Asunción de María como Sofía . El paso final del viaje femenino termina apropiadamente con el Primer Principio. El yin oscuro se reúne con el yang claro . La Madre se une al Redentor a quien dio a luz como Virgen.

5. w (omega), Saturno en el ascenso del alma desde la Sabiduría. Una vez más, apropiadamente, el paso final del viaje masculino, tanto en su aspecto externo como interno, termina con el Primer Principio. El Primer Principio se encuentra en la cima del pilar medio de la Gracia y es verdaderamente el pilar de la conciencia donde se llevan a cabo las grandes iniciaciones del Viaje de Cristo. Hay cinco iniciaciones desde la base del árbol hasta la copa y debemos imitar a Cristo en todas ellas. Cada Iniciación implica un cambio en nuestro nivel de conciencia y este está personificado por las imágenes que hemos considerado:

Nacimiento virginal, bautismo, transfiguración, muerte / resurrección, ascensión

Así es como podemos entender la Gracia, como la consecuencia natural de la culminación del Camino de Cristo. En ese sentido es un misterio profundo porque aunque abarca el perdón de los pecados, es un concepto mucho mayor que ese. El punto es sutil porque estos dos conceptos se confunden con la teología antigua y por eso nos dice que no nos preocupemos y tengamos fe porque la Gracia se da gratuitamente sin mérito ni obra de nuestra parte. ¿En serio? ¿Lo has visto en tu vida? Es más fácil "sentirse bien", ¿no?

Terminemos este viaje examinando las cinco etapas de transformación que afectan nuestros niveles de conciencia:

1. Nacimiento virginal: como resultado de los viajes combinados, femenino y masculino, emergemos a un estado de conciencia de una nueva realidad espiritual.

2. Bautismo: como Jesús, tomamos conciencia de nuestra misión para esta vida. Esta experiencia se caracteriza por la declaración: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia" (Mateo 3:17; Marcos 1:11; Lucas 3:22).

3. Transfiguración: como Jesús, somos totalmente transformados y recibimos autoridad de esa experiencia. Esto se caracteriza por la declaración: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; a él oíd" (Mateo 17: 5; Marcos 9: 7; Lucas 9:35). La autoridad proviene de la declaración adicional, "a él oíd". Por lo tanto, se trata de un cambio acumulativo de la etapa anterior.

4. Muerte / Resurrección: debemos elegir morir para que vivamos y, por tanto, para conocer .

5. Ascensión: entramos por la puerta sin puertas al camino sin camino que se encuentra más allá. Ni siquiera podemos imaginar cómo es este nivel de conciencia. Sin embargo, es un estado en el que ya no necesitamos la acción estructurada y disciplinada proporcionada por el Árbol de la Vida. Somos verdaderamente libres de hacer nuestro propio camino. *******

Hemos recorrido un largo camino en todos estos viajes y ha sido muy agotador. Sin embargo, se le advirtió y no puede quejarse de que no sabía lo que estaba haciendo. El principio fundamental de todos estos viajes es la responsabilidad personal y ahora puedes entender por qué es así.

Puede que lo hayas adivinado, pero esto es solo el comienzo. Todo lo que ha visto en estos artículos es una introducción a la Gran Obra de Salvación. Se puede escribir mucho, pero al final, todo son palabras vacías a menos que usted asuma la responsabilidad de sí mismo. Toma decisiones morales, cambia tu destino y dirige tus futuras encarnaciones. *******

Como post guión, el último artículo de esta serie examinará la relación entre los árboles de la vida griego y hebreo.

Kabala griega parte 18

por Jack Courtis

Terminemos esta serie como comenzamos, considerando la relación entre la kabala griega y hebrea. Las espirales de Fibonacci de un girasol nos dan una buena analogía visual. Son similares en su forma y se cruzan entre sí, pero van en direcciones diferentes. Consideraremos los árboles de la vida griego y hebreo de la misma manera y tomaremos nota de dónde son similares y dónde difieren.

Hay un centro común en el diagrama anterior en forma de círculo. Esto se manifiesta en los árboles griego y hebreo como las 10 esferas y los 3 pilares comunes a ambos. Es decir, cada uno tiene la misma estructura fundamental que su punto de partida. Por tanto, podemos deducir que ambos describen la misma verdad a su manera.

Hay puntos de cruce en el diagrama que se manifiestan en los Árboles como los 12 y 7 caminos comunes a ellos. Tanto en el árbol griego como en el hebreo, los 12 caminos se correlacionan con los 12 signos del zodíaco. Por lo tanto, podemos inferir que, en un nivel más profundo, las 12 disciplinas espirituales se aplican a ambas. Esto nos dice que el mismo estándar mínimo de comportamiento funciona en cada caso. Los 7 caminos se correlacionan con los 7 planetas y podemos inferir que el ascenso del alma se puede lograr mediante cualquiera de los sistemas.

La diferencia más obvia es que, aunque los caminos restantes se correlacionan con la Alquimia, solo hay 3 caminos de este tipo en el Árbol hebreo ( aire, fuego, agua ) mientras que el árbol griego tiene los 5 ( éter, aire, fuego, agua, tierra ). La verdadera diferencia surge al darse cuenta de que esta diferencia en el número de caminos da como resultado una diferencia en la estructura interna del Árbol. El mejor ejemplo es que en el árbol hebreo hay 8 caminos hacia Tiferet mientras que en el árbol griego hay 6 caminos hacia la bondad:

¿Cuál es el significado de esta diferencia? Para responder a esa pregunta, debemos considerar la forma en que aparece el número 8 en las escrituras. Por ejemplo, Jesús dice: "¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! ......", 8 veces en Mateo 23: 13 36. Esta es una clara referencia al árbol hebreo porque describe un comportamiento

opuesto al que se requiere para activar Tiferet correctamente. Para ayudarnos a entender el punto, tomemos prestado del Señor Buda y su Noble Óctuple Camino:

1. Entendimiento correcto.

2. Motivos correctos.

3. Discurso correcto.

4. Buena accion.

5. Medios de subsistencia adecuados.

6. Esfuerzo correcto.

7. Atención correcta.

8. Contemplación correcta. Los 8 caminos a Tiferet son los 8 caminos de la conducta correcta, o el Noble Óctuple Camino. Si actuamos de la manera correcta, activaremos correctamente los 8 caminos hacia Tiferet. Sin embargo, si actuamos como escribas y fariseos (¿no es así?), Entonces nos comportamos de manera opuesta y simplemente no podemos activar Tiferet correctamente. Las consecuencias están a nuestro alrededor en nuestra vida diaria. ¿Qué pasa con el árbol griego con sus 6 caminos hacia la bondad? Jesús dice: "Ay de ti ...", 6 veces en Lucas 11; 42 52. Por lo tanto, se está planteando un punto sutilmente diferente aparentemente de la misma forma. Todavía tiene que ver con nuestro comportamiento, pero ahora nuestra atención se centra en las consecuencias en términos de nuestro destino. ¿Recuerdas este diagrama? Representa el destino que creamos con nuestras propias acciones.

En el centro del destino despiadado e implacable, existe el misterio del perdón de los pecados como la llave que nos libera de sus rejas. ¿Quién es la fuente del perdón? El que nos mira directamente a los ojos y dice "¡Ay de ti!" En el viaje de Cristo, este es el lugar de la Transfiguración y, por lo tanto, el lugar del cambio fundamental que debemos hacer en nuestra propia naturaleza. Esto desbloquea el destino despiadado que creamos para nosotros mismos al no prestar atención a la advertencia de 6 veces de "¡Ay!"

Otra diferencia entre los dos Árboles es que los 22 Arcanos Mayores del Tarot se correlacionan con los 22 caminos del Árbol Hebreo pero no coinciden con los 24 caminos del Árbol Griego. Eso significa que el Tarot no se puede utilizar junto con el Árbol griego. Esto pone de relieve la verdadera naturaleza de las cartas del Tarot. Fundamentalmente son una serie de iconos que están conectados entre sí por la lógica interna y la relación del sistema del Tarot. Entonces, ¿cuál es la función de los iconos? Son puertas de entrada al siguiente nivel de realidad porque podemos usar nuestra imaginación para proyectarnos a través de ellas y tener una experiencia directa del otro lado. ¿Hay iconos relacionados con el árbol griego? Ciertamente y ya hemos visto 10 de ellos en el viaje de Cristo. El desafío es identificar 24 íconos de las Escrituras que se ajusten a los 24 caminos.

Así, la estructura interna de los árboles griego y hebreo y las diferencias y similitudes entre ellos pueden darnos una pista sobre el significado de las escrituras. Si vuelve a mirar el diagrama en espiral, proporciona la analogía de cómo interactúan los dos árboles. Esa es una idea importante y la guía para futuras investigaciones. Feliz lectura.

FESC