PROFESORA: ÁNGELES MAQUEIRA
PORTAFOLIO 2021-1
URBANISMO I FIORELLA CARRASCO LAZO / 20183723
Facultad de Ingeniería y Arquitectura
Carrera de Arquitectura - Área de Diseño Ciclo 2021-1
C ONT ENID O
E01: LA CIUDAD CG2/CG5
E02: TEJIDOS FUNDACIONALES
CG4/CG5
E03: PLANES URBANOS
E04: VIDEO TEORÍA URBANA
CG4/CG5
CG2/CG4/CG5
E05: WISHLIST PARA LIMA 2021.1 CG2/CG4/CG5
E06: TRABAJO SEMESTRAL
REFLEXIÓN FINAL
CG2/CG4/CG5
CV-CURRICULUM VITAE
CRITERIOS DE VALIDACIÓN RIBA CG1
CG7
CG2
CG8
CG3
CG9
CG4
CG5
CG6
CG10
CG11
INFORMACIÓN DEL CURSO
LA CIUDAD CG2/CG5
ENCARGO
E01
Figura 1: La ciudad de Calcata. (BENÉVO, 1979)
Carlos García Vásquez
Figura 2: La ciudad de Chiari. (BENÉVOLO, 1979)
REFERENCIAS
Comunidad de Chiari. (BENÉVO, 1979)
CONCLUSIONES Y REFLEXIONES
¡
TEJIDOS FUNDACIONALES CG4/CG5
ENCARGO
E02
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CONCLUSIONES Y REFLEXIONES ¢
¢ ¢
CIUDAD DE BARCELONA
EVOLUCIÓN
ORIGEN Y FUNDACIÓN
Mapa de Barcino en el siglo IV / Fuente: Geografía infinita
Mapa de Barcelona en 1859 con el plan Cerdá /F
FUNCIÓN EN LA ACTUA
Fuente: Geografía infinita
PAÍS ACTUAL PERTENECIENTE
ESPAÑA
REFERENCIAS: Civitatis Barcelona. (s.f) Historia de Barcel Ajuntament de Barcelona. (s.f) La Barcino rom
Mapa de Barcelona al final de la Edad Media / Fuente: Geografía infinita
Fuente: Geografía infinita
Mapa de La ciudad amurallada de Barcelona en 1808 / Fuente: Geografía infinita
Link Google Maps: https://n9.cl/f3vb Mapa actual de Barcelona / Fuente: Google Earth
ALIDAD
lona. https://www.disfrutabarcelona.com/historia# omana. https://meet.barcelona.cat/es/descubre-barcelona/la-ciudad-y-sus-origenes/historia/barcino-romana
PLANES URBANOS CG4/CG5
ENCARGO
E03
ESCUELA DE CHICAGO
LINK DE LA PÁGINA WEB: https://urbanismo1grupo.wixsite.com/my-site-1
CONCLUSIONES Y REFLEXIONES ¡ ¡
VIDEO TEORÍA URBANA CG2/CG4/CG5
ENCARGO
E04
EL MODO INTEMPORAL DE CONSTRUIR
LINK DEL VIDEO: https://www.youtube.com/watch?v=BnbeWlmGJB0&t=1s
CONCLUSIONES Y REFLEXIONES ¡
WISHLIST PARA LIMA 2021.1 CG2/CG4/CG5
ENCARGO
E05
GRUPO CENTRO HISTÓRICO-CALLAO 1
MEJORAMIENTO VISUAL DEL RECORRIDO Al analizar la zona y recorrido conector se NOTO la escasez de un recorrido amigable y que invite al uso de esta gran vía conectora.
ANTES
2
Se plantean tramos conectores en algunas calles para poder generar la unión de estas grandes avenidas para hacerlas.
ANTES
3
LINK MIRO:
DESPUÉS
ESPACIOS CONECTORES
DESPUÉS
CICLOVÍAS IDEALES Mejoramiento de ciclovías en todos los ejes pues su construcción ha sido irresponsable e inestable para el peatón y el ciclista.
ANTES
DESPUÉS
https://miro.com/app/board/o9J_lGmzY0o=/
CONCLUSIONES Y REFLEXIONES
¤
TRABAJO SEMESTRAL CG2/CG4/CG5
ENCARGO
E06
GRUPO CENTRO HISTÓRICO
CONCLUSIONES Y REFLEXIONES
integrantes
- Bryan Maldonado Quispe. - Fiorella Carrasco Lazo.
- Gabriela Gonzales la Rosa. - Rosa Benites Quispecahua-
pr
rofesora
CONTEXTO HISTÓRICO de lima centro N
- Angeles Maqueira Yamasaki.
curso
- Urbanismo I
CONTEXTO HISTÓRICO DE LIMA CENTRO
Lima fue y es aún con el comercio, la religió dejarnos una serie de historia, específicame de los distritos estétic nos aborda una serie
Rimác
PREHISPÁNICO - 200 a.C.-600 d.C.: Cultura Lima. Canales de regadío
- 1100: Última ciudad prehispanica Maracana. - 1471-1493: Reorganización de la Huaca por Túpac Yupanqui.
- 1535: Despojo del poder de Taulichusco del Valle del Rimac - Civilizaciones contemporaneas : Maranga y Pachacamac
SIGLO XIII
- El 8 de enero de 1535, Francisco Pizarro a orillas del río Rímac, posiciona en el mapa geográfico a la Ciudad de Lima. - Manzanas de 450 pasos por lado y calles con 40 pasos de ancho.
Maranga
- 30 de junio de 1684, Construcción de la muralla limeña. - Alimentacion hidraúlica por los canales Huadcay y la bocatoma de Lima.
VIRREINATO REFERENCIAS: - Adamuz, J. A. (2018, 16 enero). Viajes National Geographic. national Geographic. https://viajes.nationalgeographic.com.es/a/lima-ciudad-balcones_12260 - Apestegui, L. S. E. A. (2020). La casa patio virreinal limeña, expresión de dos culturas. (Primera edición). Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid. http://oa.upm.es/63064/1TFG_Jun20_Espinoza_Apestegui_Leyda_1de2.pdf - A, P. (1995). Mundos Interiores: 1850 - 1950 (1.a ed., Vol. 1). Aldo Panfichi H. y Felipe Portocarrero S. - Adrian Ilave.(2017, julio 25). Lima: Una de las 5 ciudades más antiguas del mundo. Recuperado el 13 de mayo de 2021, de Wixsite.com website: https://adrianilaveinca.wixsite.com/coyamuseudosandes/single-post/2017/07/25/lima-una-de-las-5-ciudades-m%C3%A1s-antiguas-del-mundo - Casalino, C. (s. f.). Lima del siglo XIX. Oficina General del Sistema de Bibliotecas y Biblioteca Central. Recuperado 13 de mayo de 2021, de https://sisbib.unm s m . e d u . p e / e x p o s i c i o n e s / f u n d l i m a / h i s t o r i a / L i ma_xix.htm#:%7E:text=Lima%20del%20siglo%20XIX&text=La%20ciudad%20de%20Lima%20no,hasta%20la%20d%C3%A9cada%20del%20cincuenta.&text =Las%20calles%20m%C3%A1s%20importantes%20de,San%20Pedro%20y%20la%20Inquisici%C3%B3n.
nsiderado como uno de los centros históricos donde ón, la política y la arquitectura se unieron para e elementos e hitos importantes durante toda nuestra ente en el centro de Lima. Considerado como una camente detenidas en el tiempo, el centro de Lima de elementos arquitectónicos, calles urbanas
planificadas y una ex muralla como defensa ante cualquier ataque que posteriormente sería derrumbada para una expansión de esta. Pero el centro de lima no solo fue elemento de colonización sino también de rasgos históricos incaicos y de nuestras primeras civilizaciones en la costa peruana.
REPÚBLICA - 1821: Independencia del - 1855: Primeras construcciones en granito - 1856: Se goza del agua potable y primer uso de instalaciones de cañerías de fierro en las casas. - 1856: Reglamento de Policía Municipal: establece las reglas sobre arquitectura, salubridad pública, comodidad y aseo, mercado, aguas.
- 1879 - 1884: Guerra del Pacífico
SIGLO XIX Rimác
- 1920: Se dicta una serie de políticas populistas para satisfacer las demandas populares producto de las protestas y revueltas de trabajadores. - 1920-1930: Primeras construcciones en concreto en viviendas unifamiliares. - 1930-1970: Crecimiento acelerado de la población y migraciones, crisis de la vivienda popular.
Callao
- 1970-2000: Tugurización de las construcciones en el centro. El centro pierde su rol de referente social, cultural y económico.
Miraflores
Barranco
SIGLO XX
- Cogorno, G. C. (2015). Agua e hidráulica urbana de Lima: espacio y gobierno, 1535–1566 (1.a ed.). Pontificia Universidad Católica del Perú. - Kahatt, S. S. (2014). Lima: cinco siglos de orden y caos. Breve recuento de crecimiento y transformación socio-espacial. rita_, (2), 38–43. - Lizarzaburu, J., & Perfil, V. T. mi. (s/f). Lima Milenaria. Recuperado el 13 de mayo de 2021, de Blogspot.com website: http://limamilenaria.blogspot.com/2011/08/la-lima-de-juan-gunther-4.html - Municipalidad Metropolitana de Lima. (2017). RECUPERANDO LA MEMORIA DE LIMA (Primera edición) [Libro electrónico]. Municipalidad Metropolitana de Lima. https://emilima.com.pe/wp-content/uploads/PROLIMA/Revista-Recuperando-La-Memoria-EMILIMA-PROLIMA.pdf - Quispe, F. (2017). La gran Lima y la planificación urbana de 1926. Revista A - Arquitectura PUCP, (9), 94–99. - Universidad San Martin de Porres. (2018, 21 agosto). Centro Histórico de Lima Patrimonio Cultural – Catedra Unesco. Catedra Unesco. http://catedraunesco.usmp.edu.pe/2018/08/21/centro-historico-de-lima-patrimonio-cultural/
PREHISPÁNICO
Lima estaba a cargo de Taulichusco, un rico gobernador inca y con más de 5000 vasallos a su servicio. La actual Plaza Mayor era un complejo enorme de pirám bien trazados, que respetaba la geografía.donde se asenta de San Miguel, y llegando hasta los acantilados que hoy so Era una ciudad cosmopolita y culturalmente rica, con más
CENTRO HISTÓRICO DE LIMA CENTRO PALACIO DE TAULICHUSCO
El Centro Administrati ubicaba en la actual Pla Armas y estaba conformad el Palacio del curaca Taulic bajo lo que hoy es Palac Gobierno".
A Maranga
PRIMERA CATEDAL
La catedral original ocupaba solo una esquina. Y del lado derecho hacia arriba se puede ver delineado el actual Jr. Ancash que, al igual que el Jr Junín, tienen una traza auténticamente milenaria.
LEYENDA: Estanques y huertos limeños. Zona de indios de Chomay. Río Rimac Territorio de Taulichusco
Bocatoma de Lima. Canales directos. Acequias directas a la Caminos trazados.
r del valle nombrado curaca por el estado
mides, calles, caminos, plazas y barrios aba la cultura Maranga, en el actual distrito on parte de la Costa Verde. (2500 a.C). s de 150 000 habitantes donde la gente se
vestía con ropas claras, bordadas o estampadas, gasas, turbantes, tocados con plumajes y adornos de oro y plata. Una ciudad de emigrantes que llegaban encantados para vivir en sus ricos y fértiles valles, de buen clima, bosques de árboles frutales como lúcumos, pacaes y guayaba. Así como cultivos de chirimoya, yuca, frejol y mucho algodón vegetal y animal.
TEMPLO PUMAINTI
Actual catedral de Lima.
ivo se aza de do por chusco cio de
A Mama A Bocatoma Huadcay
A Pachacamac
HUACA CABILDO
Ahora se encuentra la Municipalidad de Lima. N
Camino del Callao
A Pachacamac
CONCLUSIONES Se muestra el cambio drastico de las actividades antes y despues de la llegada de los españoles, también , cóimo se implantan sobre la civilizaciones que ya tenian organizadas y los despojas de sus tierras como de su cultura.
VIRREINATO
El 8 de enero de 1535, Francisco Pizarro a orillas del rio la Ciudad de Lima, capital de la gobernación de Nueva Cas Ciudad de los Reyes, Lima a partir de esa invasión, en la é expansión acelarada por querer posicionar su cultura, s existentes en ese período. Es a partir de aqui que la ciudad c comienza con un plan urbano y la distribucion de manzan
CENTRO HISTÓRICO DE LIMA CENTRO
MURALLA CONSTRUCCIÓN DE MURALLA
A Trujillo
La primera piedra se pone el 3 junio de 1684, su planta diseñada por Don Juan Ram para su ejecución colabor todos los limeños.
Primer idea planmetrica y urbana de la Ciudad de los Reyes por Pedro Nolasco Mere -1687
CANALES CANALES DE ALIMENTACION A LIMA
Al igual que el canal Huadcay, la bocatoma de Lima fue fundamental, se dice que fue hecho para transportar agua hasta el complejo de huacas de adobitos en Maranga.
A Maranga
URBANISMO DISTRIBUCIÓN DE CALLES Y MANZANAS
Se decide por manzanas de 450 pasos por lado y calles con 40 pasos de ancho para una mayor distribución de cargas.
arq LEYENDA:
Primer plan urbanístico de Lima. Civilizacion Limeña. Estanques y huertos limeños. Zona de indios de Chomay. Rio Rimac
Bocatoma de Lima. Canales directos. Acequias directas a la ciudad. Caminos trazados.
Las cas contab entrada balcon
Rimac, posiciona en el mapa geográfico a stilla. Originalmente bautizada como época incaica, comienza su gobierno y su sus creencias y demigrar las culturas ya comienza a crecer exponencialmente; se nas de acuerdo a una cierta grilla con ejes.
Así como también, se comienza el comercio local, el posicionanimiento de la religión católica, una red hidráuilica para la alimentación de la ciudad y un sistema autoritario hacia las poblaciones más vulnerables como los incas o esclavos de otros países. A pesar de que el inicio de la ciudad sera fruto de una nueva tecnología para la población peruana, tambien será el inicio de la destrucción de nuestra antigua historia en cuanto a cultura, arquitectura y organización incaica a nivel nacional.
CANALES MURALLA
30 de a fue on, y raron
CANALES DE ALIMENTACIÓN A LIMA
CONSTRUCCIÓN DE MURALLA A Mama
Nace del miedo de ser invadidos por piratas, es por ello que se realiza, pero nunca llega ser defensiva mas si perimetral.
A Bocatoma Huadcay
A Pachacamac
El posicionamiento de los españoles en Lima generó que tengan como necesidad el agua. Utilizando el canal Huadcay que daba directamente a la plaza central e iglesias aledañas de la ciudad.
MURALLA CONSTRUCCIÓN DE MURALLA
Camino Real a Trujillo
Su forma fue triangular, la primera base fue paralela al rio Rimac y estaba hecho de adobes. Como estructura tiene 34 baluartes, sin terraplenes ni cañones.
N
arquitectura Camino del Callao
TÉCNICA CONSTRUCTIVA
A Pachacamac
Las primeras casas en sus materiles se parecieron a los de los incas: tierra y madera. Además de ser consideradas como huertas.
urbanismo ENCIMA DE UNA CIUDAD
quitectura LAS CASAS VIRREINALES
sas típicas virreinales ban con un patio en la a, con puertas grandes y nes con celosillas.
La llegada de los españoles produce el derrunbamiento y posicionamiento de edificios o casas encima de las edificaciones prehispánicas de Lima.
CONCLUSIONES En síntesis, el período virreinal es el inicio de una nueva era para el país. Se posiciona la ciudad de Lima como centro de alto comercio, conexión entre otros paises y el uso de nuevas tecnologías demograficas, urbanisticas y arquitectónicas que haran que la ciudad crezca de una forma acelerada y se expanda hacia otros distritos. A pesar de su gran expansión, también se presentara la extinción de monumentos culturales antiguos, la expansión sin pensar en lo urbanista más bien en solo viviendas y sin una planificación de por medio.
REPÚBLICA
Entre los años 1821 y 1900, la ciudad siguió densificando irregular, adaptándose a caminos incas existentes, modific trama urbana es compacta. Donde se presentan tipolo como puntos de unión. Luego de las Batallas de las diferentes batallas de Indepen que, se crearon barrios pobres en toda la plaza Central de L
CENTRO HISTÓRICO DE LIMA CENTRO
A Trujillo
BARRIOS POBRES EXPANSIÓN DE TERRIOTRIO A LAS PERIFERIAS
Se crearon barrios pobres en toda la plaza Central de Lima y sus alrededores. Lo que en la actualidad sería: Rímac, San Martín de Porres, La Victoria.
A Maranga
expansión COMIENZO DE LA GRAN EXPANSIÓN
Luego de las guerras hubo un estancamiento económico y desorden político del país paralizó su desarrollo urbano. En la década de 1850, los crecientes ingresos públicos y privados derivados de la exportación del guano permitieron una rápida expansión de la ciudad.
LEYENDA: Primer plan urbanístico de Lima. Civilizacion Limeña. Estanques y huertos limeños. Zona de indios de Chomay. Río Rimac Plano expansional - Etapa Republicana
Bocatoma de Lima. Canales directos. Acequias directas a la Caminos trazados. Ferrocarril Lima-Callao
CON
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En la d financ edific tamañ antigu virrein encue el Cam la Pen de Ma
ose. La ciudad siguió creciendo de manera cando, forma y dimensión de manzana. La ogías ortogonales, triangulares y rotondas
de Porres, La Victoria). Hubo un estancamiento económico y desorden político del país paralizó su desarrollo urbano. Esta situación se revirtió en la década de 1850, cuando los crecientes ingresos públicos y privados derivados de la exportación del guano permitieron una rápida expansión de la ciudad.
ndencia Lima quedó empobrecida. Por lo Lima y sus alrededores.(Rímac, San Martín
TELECOMUNICACIONES
NUEVOS BARRIOS
CONEXIONES LEJANAS CON OTROS DISTRITOS
PRIMERA CREACIÓN DE BARRIOS OBREROS
Hubo mejoras en las comunicaciones; en 1850 se completó una línea de ferrocarril entre Lima y Callao y en 1870 se inauguró un puente de hierro sobre el río Rímac, bautizado como Puente Balta.
NUEVAS NSTRUCCIONES
CREACIÓN DE DIFICIOS PÚBLICOS
década de 1920, el Estado ció la construcción de cios públicos de gran ño para reemplazar los uos establecimientos nales, entre estos se entran el Mercado Central, mal General, el Asilo Mental, nitenciaría y el Hospital Dos ayo.
A Mama A Bocatoma Huadcay
A Pachacamac
Camino Real a Trujillo
Después de la guerra, la ciudad atravesó por un proceso de renovación urbana y expansión desde la década de 1890 hasta la de 1920. Ya que el centro de Lima se hallaba sobrepoblado, en 1896 se estableció el área residencial de La Victoria como un barrio obrero.
SAQUEOS BATALLAS DE SAN JUAN Y MIRAFLORES
N
Camino del Callao
A Pachacamac
El ejército chileno ocupó Lima después de derrotar a las tropas y reservas peruanas en las batallas de San Juan y Miraflores. La ciudad sufrió a de los invasores, quienes saquearon museos, bibliotecas públicas e instituciones educativas.
expansión CAÍDA DE LAS MURALLAS
Para 1868, se creó un plan de expansión urbana durante el gobierno de José Balta. donde se demolieron las murallas que rodeaban la ciudad. Se formó una trama irregular.
CONCLUSIONES Durante la vida republicana, el Perú sufrió de una inestabilidad económica y política lo que estancó el crecimiento urbano. Sin embargo, en el auge de la época del guano se pudo crear mayor equipamiento público para la sociedad. Además, la caída de las murallas que resguardaban la ciudad permitieron una mayor intreacción con los distritos aledaños, lo cual genera mayor comercio en intercambio de tradiciones. Se observa que la ciudad va creciendo hacia el sur y a lo largo del Río Rimac, esto nos permite decir que la interacción con el agua es esencial para la expansión.
SIGLO XX
A partir del siglo XX la ciudad fue densificándose y crecien conectándose una con otra mediante tramas más irregular
Este período de explosión urbana y demográfica de Lima Augusto B. Leguía, que se caracterizó por su filosofía de «Pa en uno de los países más importantes de las costas del Pac
CENTRO HISTÓRICO DE LIMA
TUGURIZACIÓN CIUDAD INFORMAL Con la llegada de los años setenta y el régimen militar del General Juan Velasco, se consolida la arquitectura moderna brutalista tanto como el urbanismo espontáneo de la ciudad informal. Bajo un régimen impuesto por el golpe militar, el centro tradicional de la ciudad se deteriora, “tuguriza” y se vuelve caótica.
Plaza 2 de Mayo
Plano de Lima 1927, expansión en las periferias del centro Fuente: LIMA 2000
Plaza San Martín Plaza de la Libertad
EXPANSIÓN COMIENZO DE LA EXPANSIÓN En 1919, el Centro de Lima se extendía hacia el sur, hasta el Paseo Colón; hacia el oeste, hasta la avenida Alfonso Ugarte.
Av. Brasil Av. 28 de Julio
LEYENDA: Primer plan urbanístico de Lima.
Nuevas avenidas trazadas
Río Rimac Plano expansional - Etapa Republicana
Paseo Colón Av. Alfonso Ugarte
Plano expansional - siglo XX
ndo más, teniendo una traza irregular, pero res aún.
a coinciden con el segundo gobierno de atria Nueva» y su afán por convertir al Perú cífico.
Las personas de nivel económico alto, se fueron alejando de la ciudad conforme la ciudad se expandía, las casonas antiguas fueron adaptándose a necesidades de densificación, ocupadas esta vez por usuarios de un nivel económico menor y por consiguiente descuidando el estado físico de las edificaciones, las antiguas zonas residenciales que dan hacia el sur son las que más han sufrido, a diferencia de la zona norte, más cercana a la plaza mayor y plaza San Martin, que han sido mantenidas en buen estado físico.
MIGRACIONES
MODERNIZACIÓN
NECESIDAD DE NUEVAS VIVIENDAS
NUEVOS PROYECTOS
La masiva migración recibida de todos los sectores socioeconómicos que copaba los pocos puestos de trabajo de la industrialización peruana e inversiones foráneas, produjo un gran fenómeno de vivienda y comercio informal. El terremoto de Lima de 1940 evidenció la necesidad de vivienda nueva para cerca de 30.000 personas en la capital.
En 1960, bajo el Gobierno de Belaúnde Terry, se retoma la construcción de las unidades vecinales de gran escala y se suma a los planes de vivienda que se habían desarrollado en años anteriores. Igualmente, se proyectan y construyen proyectos de infraestructura vial, energética, irrigación, educación y de salud.
PERIFERIAS NUEVOS BARRIOS En 1930, el centro se densificaba aún más y las periferias crecían continuamente a lo largo de ejes de infraestructura. Bajo esta perspectiva se crearon los nuevos barrios residenciales, ubicados en los grandes terrenos que se generan entre los ejes, a donde se muda la nueva oligarquía Limeña y en donde aparece la nueva tipología de vivienda aislada, marcando un cambio radical en la tipología y la escala urbana de la ciudad.
Plaza del congreso
Av. Miguel Grau
EXPANSIÓN Av. Nicolás de Piérola
OBRAS PÚBLICAS NUEVAS OBRAS Y REMODELACIONES Otras importantes obras públicas en 1924 fueron las nuevas plazas, parques, paseos y monumentos. Se ordenó la remodelación de la plaza San Martín y se erigieron las plazas Dos de Mayo, de la Libertad, (ahora plaza Francia), del Congreso(ahora plaza Bolívar).
NUEVAS AVENIDAS En 1924, se ejecutaron nuevos proyectos, como las avenidas Brasil, 28 de Julio, Nicolás de Piérola y Miguel Grau.
CONCLUSIONES Podemos ver una rápida expansión del centro de Lima a partir de 1920. Se manifiestan altos índices de densidad y hacinamiento. Los planes de desarrollo han buscado el equilibrio social a través de nuevos modelos de urbanización y vivienda. Las migraciones y la aparición de las barriadas se dieron con la misma potencia que la modernización de la ciudad y la vivienda moderna, creando el fenómeno de barriadas y unidades vecinales en centro y periferia de la ciudad. De este modo, se ha generado una extraña simbiosis entre modernidad e informalidad de la ciudad.
análisis de experien y teoría de la PLAZA mayor de lima
ncia A
curso Urbanismo I
profesora Angeles Maqueira Yamasaki.
integrantes Bryan Maldonado Quispe. Fiorella Carrasco Lazo. Gabriela Gonzales la Rosa. Rosa Benites Quispecahuana.
HUELLA ECOLÓGICA
A partir del 8 de enero de 1535, Francisco Pizarro, posi que se transformaria en la ciudad central del Perú. Desde e y su expansión acelarada por querer posicionar su cultur Es a partir de aqui, donde la ciudad comienza a crecer y ca llegar a establecerse como los continentes aledaños a traeran más de una consecuencias negativa como positiv
CENTRO HISTÓRICO DE LIMA CENTRO
2000
A continuación se mostrará algunas de estas problemáticas que generaron una huella ecológica como social de Lima.
Desde entonces, Lima comenzó acumular una serie de problemas sociales como ambientales que fueron generando un desapego hacia el centro historico.
calles urbano
CONTAMINACIÓN
ESPACIOS COMUNES
Al tener comercio, Lima comienza a generar desechos. Estos desechos terminaban en las calles por los ambulantes o por los mismo comercios legales al no tener una restricción de estos. NT O
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Lima Centro para el 2000 no contaba con espacios comunes o de descanso para el público. Se vuelve un lugar de paso mas no de observación. IE Sto Domingo
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El Jiron de la Union se vuelve una zona de comercialiazación importante para el sector, pero generando un descontrol por las calles aledañas a esta.
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COMERCIO DESCONTROLADO
PASAJES VEHICULARES
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BASILICA DE LA MERCED
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Es en la República cuando los autos comienzan a ser sinónimo de clase social para la población. Esto causa y deja una Lima NO preparada para la circulación de estos vehiculos por sus calles generando una gran congestión por el centro histórico.
URBANO MANZANAS
LEYENDA: Manzanas dañadas. Monumentos importantes. Comercio. Espacios comunes abiertos. Trazo urbano.
Con el paso del tiempo, Lima fue deteriorandose pues la edificación de la epoca comenzó a derrumbarse por los materiales utilizados y el clima de esta.
Dentro de esta consecuencia, tenemos las nuevas tecnologías, creencias, religiones como el nuevo posicionamiento urbano y arquitectónico español en las calles limeñas. Lamentablemente, el ser humano de la epoca nunca previno de las consecuencias futuras que traerian la expansion masiva. Lima a partir de la República comienza expandirse monumentalmente para llegar a las diferentes conexiones que tenia la ciudad de la epoca, sin medir el crecimiento de su poblacion, de su construcción y de la futura inseguridad ciudadana como contaminación que produciría a partir de esta.
iciona en el mapa geográfico a Lima, lugar el inicio, esta ciudad comienza su gobierno ra y sus creencias en la población peruana. ambiar de una forma apresurada para poder America, pero estos cambios apresurados va para la ciudad.
Es a partir del siglo XX que la ciudad de Lima toma conciencia de los daños generados por las misma poblacón en esta zona y se plantean medidas o cambios para el mejoramiento de esta. Según, Richard Rogers, en su libro “Ciudades para un pequeño planeta”, menciona que debemos de
pensar que nuestra tierra que ya no tiene espacio para ampliarse pues ya es un sistema cerrado donde nada se expande y entra. Este tipo de casos se asemeja al sistema y distribución actual de Lima Metropolitana.
2035
PLAN MAESTRO
urbano calles
ESPACIOS COMUNES
PASAJES PEATONALES
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Se aperturan pasajes exclusivos para peatones, dandoles prioridad a ellos. En estos caminos se implantan iluminarias y áreas verdes flexibles para el recorrido de todos hacia los sectores de Lima antigua. Conectando fachadas e hitos importantes de esta.
Lima Centro hoy en dia cuenta con incorporación de espacios comunes como el parque “La Muralla” que fue edificado para la incentivación de la historia limeña como tambén la interacción de personas cerca al rio Rimac.
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Se mejora las fachadas de Lima virreinal como republicana por su historia y conservación de estas a través del tiempo. Esto genera una nueva visual para Lima
LEYENDA: INTERVENCIÓN INTEGRAL
Monumento. Área verde. INTERVENCIÓN EN FACHADA
Monumento. Valor Monumental. MEJORAMIENTO DE VIAS
Vias peatonales Mejoramiento de vias
INTERVENCIÓN PARCIAL
Monumento. MEJORA HABITACIONAL
Intervención y renovación de vivienda.
PASAJES VEHICULARES
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Se comienza a controlar los emprendimientos aledaños a la plaza. Organizandolos y desalojando a la mayoria de ambulantes para la reducción de basura en las calles.
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La instalación de vias peatonales genera la reducción del transito vehicular pues ya no hay necesidad de utilizar un sistema automovilístico para poder transportarte por los alrededores del centro historico. Esto produce la reducción de contaminacion y huella ecologica.
CONCLUSIONES Rogers nos menciona que la ciudad compacta es la mejor forma de reducir una huella ecoógica, pero Lima nunca fue pensada de esa forma. Esto produce que Lima sea tan dispersa hoy en día teniendo sectores sin ninguna conexión vivencial. Sin embargo, dentro de lo que plantea es la reducción de los autos como inicio de cambio y, es esto, lo que se esa tratando de hacer en el centro histórico de Lima pues a partir de hace unos años se esta preocurando dar visibilidad al peatón y a Lima antigua que a los vehículos de hoy en día.
Condiciones urbanas para las mujeres
Desde hace mucho tiempo la violenci en niñas y mujeres se ha establecido todo, en países de Latinoamérica, don una violación a los derechos humano
CENTRO HISTÓRICO DE LIMA CENTRO
Este es el contexto mundial actual con respecto a la violencia contra la mujer en el Perú, según ONU Mujeres: Antes de que iniciara la pandemia, una de cada tres mujeres sufría de violencia física o sexual. Una vez iniciada, se ha registrado un aumento considerable de llamadas a las líneas de atención de casos de violencia en el hogar. Pese al distanciamiento social, el acoso sexual continúa en aumento en espacios públicos y en internet. Las sobrevivientes no tienen acceso a información, desconocen servicios de ayuda y no cuentan con redes de apoyo. En algunos países, los esfuerzos destinados para dar respuesta a los casos de violencia contra la mujer han estado enfocados en dar apoyo a los enfermos de Covid-19.
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BCP Ps El pan maestro del Centro Historico de Lima de 2029 al 2035 tiene eñ “Programas de atención en servicios especializados para personas con .S AN CASA DE TIA TORRE G discapacidad, mujeres vulnerables y personas sin hogar”. Sin embargo en esta propuesta noO Ahay epecificaciones de cómo se va TAGLE a desarroCU ÑA BASILICA DE LA MERCED Jr. llar. AN TO NI O Para solucionar el tema de seguridad para las mujeres se debe análizar los problemas reales, desde el comportamiento machista de la MI RO QU ES sociedad hasta, la ignorancia de las porsonas al no entender el problema. AD Jr
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La Plaza Mayo de Lima no es la excepción al estar en un distrito de peligro para las mujeres que no cuenta con centro de atencion para las mujeres en caso de Jviolencia. r
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ONU Mujeres revela que, en el último año, y antes de la pandemia, 243 millones de mujeres y niñas del mundo sufrieron violencia física o sexual por parte de la pareja o de miembros de su familia. La mayoría de estos casos se dieron en relación a la violencia doméstica, caso que no está muy alejado de la realidad que nuestras mujeres y niñas viven actualmente en el Perú.
ia contra las estadísticas de violencia en el Perú o como un problema que urge resolver. Sobre nde las cifras son bastante altas y representan os.
Existen zonas aledañas a la Plaza de Armas en el Centro Histórico donde existen muros ciegos donde son puntos de delincuencia en general, pero para las mujeres es un punto desolado donde podría pasar diversos tipos de agresión.
Esta zona tiene arquitectura virreinal que es una de las mas grandes atracciones de Lima, sin embargo, la antiguedad de estas casas no permitio su mantenimiento por que las casas entan abandonadas y la convierte en una zona de desolada peligro.
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Existen zonas enrrejadas pero son ningún control ni Jr. AN CA seguridad de ninguna manera. filtro y no garantiza SH
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PROPUESTAS
Uno de los problemas de las calles es el tamaño de las veredas, pues no son proporcionales a las personas que transitan. Para la mujeres esto e un problemas pues es mas fácil sufrir alguna agreción en un espacio pequeño.
Al existir carencias de equipamiento para las mujeres, es necesario plantear algunas para mejorar la calidad de vida y experiencia pa ra las mujeres en el Centro Histórico de Lima.
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Plantear la municipalidad Simon de Lima Bolivar como un punto de apoyo hacia las mujeres en caso de violencia Jr.
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Incrementar locales de apoyo hacia las mujeres en caso de violencia.
PLAZA DE ARMAS - PATRONES -
La Plaza de Armas de Lima, al igual que la catedral, fue el año 1535, aunque desde entonces ha sufrido num Armas posee dimensiones bastante amplias y ofrece dad gracias a la amplitud que posee al carecer de ele
La plaza es importante, además de por los años que aquella a los más importantes edificios gubernamenta Catedral de Lima; el Palacio de Gobierno, antiguo Pal cipal, antigua sede del cabildo.
CENTRO HISTÓRICO DE LIMA CENTRO
ACTIVIDADES
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Flujo de personas Dentro del día se tiene una mayor afluencia de usuarios esto se puede deber a la seguridad de la zona, mejores paisajes de día, etc.
Recorrer los alrededores de Plaza de Armas permite un acerca oasis fuera de la Lima del siglo XXI. El lenguaje urbanístico y arq con la cultura barroca, neoclásica y colonial. Sus edificios co embargo, algunas actiividades se transformaron. Con ello, s cambian en el sentido y función de la plaza.
e establecida por Francisco Pizarro en merosas transformaciones. La Plaza de e una sensación de libertad y tranquiliementos ornamentales.
A nivel histórico, la Plaza de Armas de Lima, es importante, entre muchos motivos, por ser el lugar desde el cual se declarara la Independencia del Perú. Uno de los motivos que suman para que aquella sea considera en nuestros días parte del Patrimonio Cultural de la Humanidad.
e presenta, por presentar alrededor de ales y religiosos, como es el caso de la lacio de los Virreyes, y el Palacio Muni-
PALACIO DE GIBIERNO Y MUNICIPALIDAD DE LIMA
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Los edificios administrativos dan respuesta a una estructura eficiente según Christopher Alexander, ya que, responden a las necesidades del ciudadano. Dentro de ellos se desarrollan actividades administrativas, las cuales a lo largo de los años, no ha cambiado su sede. El Palacio de Gobierno es el centro del Poder Ejecutivo y la Municipalidad de Lima prioriza una respuesta rápida a las exigencias del ciudadano.
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CATEDRAL DE LIMA La Catedral de Lima es el centro religioso principal de la ciudad. Ayuda a congregar a cientos dde personas en la práctica religiosa. Creyentes acuden a este edificio a celebrar la Santa Eucaristía y diversas celebraciones. Además, aledaño a la Plaza, también se encuentra el Convento de Santo Domingo.
CATEDRAL DE LIMA
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Actividades Sociales Actividades Administrativas
CENTRO DE PLAZA DE ARMAS La Plaza de Armas es un centro social, donde diversas personas de distintas partes de Lima se reúnen. Es de gran impotancia por tener un legado histórico y ser centro de diversos acontecimientos. Además, ofrece una sensación de libertad y tranquilidad gracias a la amplitud que posee al carecer de elementos ornamentales.
Actividades Comerciales
amiento con la Historia del Perú. Es un quitectónico presente evoca un vínculo ontinúan con las mismas funciones, sin se refuerza el hecho que los patrones
RED COMERCIAL Alrededor de la Plaza se encuentran diversas galerías y Centros Comerciales, los cuales son un intercambio de bienes entre los vendedores y compradores. Se utilizan los pequeños negocios de venta de ropa y artesanías típicas del Perú. Además, existen restaurantes que permiten conocer la gastronomía peruana.
ESCALERAS DE LA CATEDRAL Son un espacio social, donde los usuarios se reúnen a descansar. Es un hito importante, ya que, es uno espacio el cual permite una perspectiva diferente de la manzana central.
ÁREAS VERDES La plaza de Armas puede ser considerada con un jardín dentro del asfalto y cemento que rodea el Centro de Lima. Christopher Alexander lo llama, Jardines espontáneos. Permite una conexión con la naturaleza. Sin embargo, se necesita una mejor forestación de la zona y una mayor inclusión del usuario que permite el uso de esta área.
CONCLUSIONES A pesar de los años, el trazado de patrones del Centro Histórico con gran notoriedad. Ha perdurado el legado colonial, el cual permite conocer mejor la historia y tener un acercamiento a ella mediante la arquitectura y el urbanismo. Se logra observar que los patrones ayudan a entender mejor la sociología del lugar y cómo se ha desenvuelto a lo largo de los años.
PLAZA DE ARMAS ANTIGUAMENTE
La plaza mayor o plaza de armas se generó otorgand manzana del baricentro de la cuadrícula, práctica trad hispanoamericanas. Desde el momento mismo de político y religioso del virreinato del Perú, sin dejar gran capacidad de convocatoria que mantuvo a reunión por excelencia y esto motivaba que en ella s
CENTRO HISTÓRICO DE LIMA CENTRO
CEREMONIAS
FIESTAS LUCTUOSAS
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En contraposición a las fiestas de exaltación y regocijo, la plaza mayor fue escenario de importantes fiestas luctuosas, llevadas a cabo cuando llegaba noticias a Lima de la muerte de algún miembro de la casa del virrey. Las celebraciones duraban varios días y se llevaban a cabo procesiones por las calles de la ciudad, con dolientes portando velas blancas encendidas.
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BEATIFICACIONES Y CANONIZACIONES
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LEYENDA: Área verde
Mercado (siglo XVII)
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Espacios de recorrido y lugares para expectantes en caso de celebraciones
Ceremonias y fiestas
Fuente instaurada desde 1651
CONCLUSIONES Según Christopher Alexander, todo lugar adquiere su carácter a partir de ciertos patrones de acontecimientos que allí ocurren. La gente puede dar forma a edificios empleando lenguajes de patrones. Es así como un edificio cobra sentido gracias a las acciones de las personas dentro de él, así como lo ha hecho durante siglos la plaza de armas, espacio público en donde se han manifestado diversas actividades y que han ido cambiando con el paso del tiempo, haciendo que también cambie de función y sentido la plaza.
Otras fiestas religiosas que involucraron el uso de la plaza mayor, fueron aquellas celebradas con ocasión de las beatificaciones y canonizaciones de santos. Entre ellas tuvo relevancia especial la beatificación de Santa Rosa de Lima en 1668
RECIBIMIENTO DE LOS VIRREYES Al conocerse la noticia que un nuevo virrey estaba en camino, se preparaba la ceremonia con mucha antelación. Por ejemplo, el 20 de mayo de 1556, en ocasión de la llegada a Lima del virrey Andrés Hurtado de Mendoza, se ordenó a todos los vecinos que por la noche pusieran luminarias en sus casas y salieran los caballeros por las calles con hachas de fuego en señal de alegría.
do la función de espacio público a la dicional en el trazado de las ciudades fundación, fue el centro del poder de lado su significado simbólico y la lo largo de los siglos. Era el lugar de se desarrollaran todo tipo de funcio-
nes, desde ceremonias y festivas, pasando por las de comunicación, mercado y todo tipo de comercio. Fue además el referente para establecer el valor de los predios urbanos, los que iban perdiendo valor económico a medida que se alejaban de la plaza mayor.
DEMOSTRACIONES PÚBLICAS RELIGIOSAS La plaza de armas fue el escenario donde se llevaron a cabo demostraciones públicas de profunda y premanente fe cristiana. Tales fiestas con frecuencia solían comprender la noche de vísperas, con fuegos y luminarias, seguidas al día siguiente por procesiones que transitaban las calles y en la cual participaban todos los estamentos, clases y castas sociales.
BIENVENIDA A LOS ARZOBISPOS Otras fiestas oficiales que merecían grandes preparativos en la plaza, era la bienvenida dispensada a los arzobispos y al nacimiento de infantes de ascendencia real. En estas ocasiones los músicos acompañaban al pregonero que difundía la buena nueva, había repique de campanas, procesiones al rededor de la plaza.
ESPACIO LÚDICO La plaza se transformaba en un espacio lúdico con la fiesta de toros, representaciones teatrales, juegos de cañas, cabalgatas de caballeros, expendio de comidas y bebidas, para concluir cada noche con vistosos fuegos de artificio. Los motivos de tales celebraciones eran muy diversos.
ACTIVIDADES COMERCIO Y CAMBIOS DE ELEMENTOS ALUSIVOS MERCADO Hacia el siglo XVII existía un mercado, que ocupaba más de la cuarta parte de la plaza mayor, se hallaba frente a la catedral. Era conocido con el apelativo de “tianguez”. Aquí se comercializaba todo tipo de frutas, viandas y productos cárnicos, que se ofrecían expuestos sobre mesas o tablas en el tianguez y a veces en las calles aledañas a la plaza.
CAMBIO DEL TIANGEZ Con la Independencia, alcanzada en 1821, la plaza cambió de aspecto, organización espacial y funcionamiento. Por disposición oficial de las nuevas autoridades, los elementos alusivos al antiguo régimen virreinal fueron eliminados o dejados de lado. Un cambio fue la remoción del antiguo tianguez o mercado de abastos, símbolo colonial que perduró durante casi tres siglos.
FUNCIÓN DE LA FUENTE Con la introducción en 1855 de las cañerías de hierro, para conducir el agua potable directamente a las viviendas, la función tradicional de la fuente cambió. Después de tres siglos de funcionar como el punto principal de abastecimiento de agua para muchos de los pobladores de la urbe, pasó a ser un elemento decorativo integrado dentro de un nuevo concepto, el de plaza ornamental.
PLAZA DE ARMAS CENTRO HISTÓRICO DE LIMA CENTRO
La Plaza de Armas de Lima, considerada como uno de cultura peruana se encuentra en el corazón de la ciuda civilización limeña. Esta periféria fue encontrado por el fun prehistoria peruana, en esos tiempos, de los incas, es d conmemorado varios hechos de la historia del Perú y donde, en su momento se encontraron los ejes y motores
ENTIDADES PALACIO MUNICIPAL
El Palacio Municipal de Lima es el edificio público que sirve de sede al gobierno local de la Provincia de Lima, denominado Concejo Provincial de Lima, y que es administrado por el Alcalde Metropolitano de Lima.
ENTIDADES CLUB DE LA UNIÓN
COMERCIO TIENDAS TURÍSTICAS
Al cer el centro histórico un punto turístico importante, exixsten diferentes tipos de comercio como tiendas de recuerdo, restaurantes, vendedores informales etc.
ENCUESTAS Motivo de tránsito por la Plaza de Armas El mayor motivo por el cual las personas acuden a la Trayecto a otras zonas Plaza de Armas es por pasear y el turismo, lo cual nos indica que es un destino Negocios/trabajo turístico.
Frecuencia de tránsita por la Plaza de Arm A diario
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los mayores hitos más importantes de la ad y se le considera como el inicio de la ndado como un espacio de reunión de la decir, 1535. Asimismo, esta plaza a visto y se ha consolidado como un espacio en s de la ciudad para su crecimiento español.
ACTIVIDADES ACTIVIDAD SOCIAL
MONUMENTO PALACIO DE GOBIERNO
El Palacio de Gobierno del Perú, llamado también Casa de Gobierno (denominación con la que se fechan los documentos oficiales) o Casa de Pizarro, es la sede principal del poder ejecutivo peruano y la residencia oficial del Presidente del Perú.
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- Puntos de encuentro para socializar - Ciclismo al rededor de la plaza
ACTIVIDAD CULTURAL
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- Desfiles - Pasacalles - Marchas - Danzas y bailes típicos
CATEDRAL DE LIMA
ACTIVIDAD ECONÓMICA La basílica catedral de Lima es la mayor de las iglesias y la más importante del Perú, forma parte del patrimonio cultural de la humanidad y se encuentra dentro del centro de Lima. - Comercio a los al rededores de la plaza (ropa, comida, juguetes, artesanías, etc)
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Estos ejes estan conformados por entiedades católicas como La Catedral de lima y por entidades gubernamentales como el Palacio de Gobierno y el Palacio Municipal de Lima. Además, de ser el hito principal del comercio prehistorico y moderno de hoy en dia por, el muy conocido, Jiron de la Unión, calle peatonal y comercial más grande y que se ha conservado desde su creación como entiendad de alto movimiento comercial desde el virreinato hasta la actualidad.
¿Por qué no va a la Plaza de Armas? La mayor audiencia son los fines de semana. Siendo un indicador de la afluencia en la Plaza.
Inseguridad Lejanía Pocas actividades Otros
La inseguridad es el principal factor por el cual las personas no visitan la plaza de armas. Esto indica que la ciudadanía no se siente segura dentro del Centro Histórico.
CONCLUSIÓN GRUPAL
RESUMEN GRÁFICO - CHARLA DISEÑO URBANO A ESCALA HUMANA
CONCLUSIONES Y REFLEXIONES DEL CURSO
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FIORELLA CARRASCO
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CONTACTO fiore_carrasco@hotmail.com
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