每日读经灵修材料 -【哥林多前书】 《 家事》 Family Matters 证道系列（下）

《哥林多前书》证道系列（下）

【哥林多前书证道系列】 家事 Family Matters

弟兄姐妹们，在主里向你问安！

你记得有一次耶稣在向众人说话时，有人告诉他说他的母亲和兄弟 要和他说话。不知道你会对耶稣当时的回答，感到不解吗？耶稣的 回答是：“谁是我的母亲？谁是我的兄弟？” 于是他伸手指着门徒， 说：“看哪，我的母亲，我的兄弟！凡遵行我天父旨意的人就是我 的兄弟、姊妹和母亲。”（参：太12：48-50）原来，你我有一个更 甚于血缘的关系 一个因为我们都蒙了主耶稣基督的救赎恩典， 遵行天父旨意而有的关系。这是一个以基督为首的属灵家人的关系。 这关系要直到永恒里去！

我们之前一起阅读，默想创世记时，看到肉身家庭面面观。下来的 这个系列，我们要一起看哥林多前书 一封使徒保罗写给在大城市 的哥林多教会，语气强烈，直接坦率的书信。使徒保罗在得知他建 立的教会面临的问题后作出回应。世俗的智慧叫人自高自大，分化 教会。保罗详尽地讨论哥林多教会遇到的各种挑战，包括教会内纷 争结党的情况，婚姻关系，离婚，守独身，参与异教祭祀仪式，祭 偶像食物，说方言，复活以及捐献等问题。

神赐我们宝贵的话语，我们相信祂要使用这证道系列与读经及灵修； 对也活在大都市新加坡的我们说话。弟兄姐妹们，让我们以一颗敬 畏与渴慕的心，留心听主对我们说的话；也求主赐行道的心志与恩 典。

哥林多前书共有16章。一般上，我们每天的灵修读经的经文不多。 鼓励大家要多读几遍，参照为大家预备的提示，默想经文；珍惜与 主共处的时光，让真理的灵引导你对神的话语有更深的领受。弟兄 姐妹甚至可以尝试背经文，把神的话语牢记在心。

在这以基督为首的属灵大家庭中，愿你我借着仔细阅读与默想哥林 多前书，更关心家事，也建立起讨神喜悦的教会观。让我们恳求神 为着祂的荣耀与国度的缘故；引导，帮助我们。

2023年6月16日

I. 概览

▪ 作者：使徒保罗

▪ 主旨：指出哥林多教会的问题和解决方法，教导他们在败坏 的社会里为基督而活。

▪ 写作时间：约公元55年，即保罗第三次宣教旅程中，在以弗所三 年的末段。

▪ 写作对象：哥林多教会和各处的基督徒

▪ 背景：哥林多是一个国际大城市，是一个贸易海港，也是亚该亚 省最重要的城市。它充斥着偶像和不道德的事。这教会主要由外 邦人组成，是保罗在第二次宣教旅程中建立的。

▪ 特色：这是一封语气强烈，直接坦率的书信。

▪ 重点：

教会必须合一，不可分化。

基督徒必须效法基督，而不是效法这世界。

合宜的教会裁决与纪律可确保教会的和睦和纯洁。

基督徒行使他们的自由时，要顾及信心软弱的人。

敬拜与运用属灵恩赐时，必须为着荣耀神，且要尊重其他信徒。

信徒的荣耀盼望 肉身将会复活。这是福音不可缺的一环。

II. 大纲

一．问安和谢恩 （1：1-9）

二．革来氏家里的人提及的情况（1：10-6：20）

7

1. 结婚和离婚（7：1-40）

2. 祭偶像的食物（8：1-11：1）

3. 教会敬拜的问题（11：2-34）

4. 属灵恩赐（12：1-14：40）

5. 复活（15：1-58）

6. 捐献及其他事情（16：1-12）

参考资料：

1. 校园书房出版社出版，普瑞尔著，潘秋松译之《圣经信息系列之哥林多前书》

2. 宣道出版社出版，张永信著之《哥林多前书注释》

3. 校园书房出版社出版，莫理斯著，蒋黄心湄译之《丁道尔新约圣经注释哥林多 前书》

4. 中国基督教三自爱国运动委员会&中国基督教协会出版之《圣经灵修版》

5. 宣道书局出版，何赓诗著之《哥林多前书注释》

如何操练灵修

上帝是有位格的灵，意思是我们的天父上帝不是一个称呼而已，而是 父亲一样，祂愿意与我们认识、沟通、亲密同行。

灵修就是特别把时间空出来，去认识、亲近天父，借着读经来认识祂 的心意，也借着祷告与祂交谈。每天在特定时段阅读圣经、默想和祷 告，可以帮助我们经历上帝的同在及引导。耶稣生活在世上时，就多 次离开人群和门徒，单独与天父亲密交流，从中得着力量和方向，继 续完成祂的使命。

一、 灵修的目的

1. 特别来亲近上帝，与上帝交往 天尚未亮我呼喊求救，我仰望你的话。我终夜双眼睁开，为 要思想你的言语。（诗篇 119:147-148，和合本修订版）

2. 特别到上帝面前支取能力，得祂引导

祢的话是我脚前的灯，是我路上的光。（诗篇 119:105，和 合本修订版）

3. 特别到上帝面前，使心意更新，活出在基督里的新生命 圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人 学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善 事。

（提摩太后书3:16-17，和合本修订版）

时间：选一天中能够安静独处的时段，早晨或夜间都可以。 场所：一个安静、不被打扰的地方。

预备：圣经、赞美诗、灵修笔记本、笔。

个人：让自己怀有清静而爱慕上帝的心。

灵修的方法

灵修的方式不是一成不变的，正如我们与家人相处，不会总 是遵循一定的模式，我们与天父相处的时间也是一样。但我

们可 以借着以下的简易方式开始操练灵修，去亲近我们天

上的父。

1. 以赞美和祷告开始

· 安静下来，以一首诗篇或诗歌赞美上帝，敬拜上帝。

· 祷告时，可以参考所唱的诗篇或诗歌的内容来向上帝 献上赞美。

· 感谢上帝赐给我新的一天，并求上帝带领我这一天的生活。

· 祈求上帝的灵帮助我明白圣经 上帝的话。

2. 读经与默想

a. 读经：带着渴慕、敬畏的态度，默读或大声读出每日的经文， 至少读两三遍。

b. 默想：这段经文中，留意是哪一段、哪一句、或哪个关键 词给我感动？可以参考以下的提示来思想经文:

· 这段经文如何让我更认识上帝？

· 这段经文如何提到上帝和人的关系？

· 有什么过犯需要承认？

· 有什么应许可以抓住？

· 有什么榜样可以效仿？

· 有什么恩典可以数算？

· 有什么真理需要相信？

· 有什么诫命需要遵守？

· 有什么习惯需要改变？

c. 记录：把给你感动的经文抄录下来，接着写下默想的回应。

3. 回应与祷告

我们对上帝话语的回应，就是将祂的话语实践在生活中。耶 稣说，“有了我的命令而又遵守的人，就是爱我的；爱我的人， 我父要爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。” （约翰

福音14:21，和合本修订版）

我们的回应应注意以下三点:

a. 个人化～是与我有关的。

b. 具体化～是我生活中具体的事情，不是笼统模糊的。

c. 可行性～是我能做到的事情。

最后，以祷告来结束。

使用今天所读的经文向天父祷告，向祂献上感谢，并祈求祂的圣灵帮 助你应用今天所领受的话语。

结语

与上帝建立亲密的关系，是一生的事。亲近上帝最基本就是借着读经 和祷告。

当然，我们在做任何事情的时候都默想上帝，因为上帝是无所不在的 不仅仅是在教会，不仅仅在我们跪下来祷告的时候，上帝才与我 们同在。在做家务、坐巴士的时候，上帝都与我们同在。但我们的问 题，是让读经变成了义务，成了一个该尽的仪式，或是因为不知道怎 么灵修，因害怕做不好而不去做。

我们天上的父，喜爱我们亲近祂。天父不看我们灵修做得对不对，因 为圣经的应许是，“要亲近上帝，上帝就必亲近你们。”（雅各书 4:8，和合本修订版）

参考与摘录:

1. 《灵修指引》，

https://simplified-odb.org/appointments-with-god/devotion-guide/

2. 《新生命、新生活》，大使命门徒训练

哥林多前书10：1-5

（二） “我不愿意你们不晓得”是保罗带出严重的新课题的惯用语 （参：罗1：13，11：25；林前12：1）古时，以色列人经历 上帝再三的救援，但是他们还是放纵，拜偶像；几乎全部葬 身旷野。或许有些哥林多人以为有了洗礼和圣餐，就不管他 们做什么，都不会失去救恩。保罗警戒他们：拜偶像带来毁 灭。

默想笔记

回应与祷告

（三）

保罗提出这些事迹，叫人回顾历史；但却不仅仅是历史，而 是有属灵功课，是弥赛亚时代（注：一个与末世论相关联的 概念） 属灵真意的 “预表”。上帝对当时的世代与后来的 世代，都有祂的用意。这事例，是“叫我们不要贪恋恶 事。”

默想笔记

回应与祷告

（四）

保罗总括说这些是鉴戒，记载下来作为警戒。保罗提醒我们 必须牢记昔日以色列人的教训，好使我们不会重蹈覆辙。

保罗也鼓励活在道德败坏社会的哥林多信徒，要勇敢抵挡试 探。

默想笔记

回应与祷告

（五） “我所亲爱的弟兄啊”不是一般的称呼，而是保罗极深的感 情，劝导他亲爱的朋友行正路。哥林多最明显的宗教特色就 是拜偶像。木头和石头本身没有好坏可言，但人们却赋予它 们只有上帝才配得的敬拜，且期望它们赐下只有上帝才有能 力给与的好处。鬼会利用人甘拜偶像的心；因此，当人献祭 给偶像时，它不是中性，毫无意义的活动。他们是在献祭给 邪灵。

默想笔记

回应与祷告

（六）

使徒保罗给一个基本原则，帮助我们知道何时需要迁就软弱 的信徒：对别人的需要敏感，心存恩慈。有些行为未必是错 的，但对别人不一定有好处。我们不应该滥用基督里的自由 而伤害到主内肢体。

默想笔记

回应与祷告

（日） 神借今日的证道向你说了什么？你会如何行道？

默想笔记

回应与祷告

默想笔记

本段论及公众崇拜中一件不合常规的事：关于女人在参加公 众崇拜时正派的穿戴。保罗提出论据强调哥林多妇女在公众 崇拜时必须蒙头。他劝那些没有蒙头的妇女敬拜时要蒙头， 不是因为这是圣经的要求，而是不要因为这细节使教会分 裂。

回应与祷告

默想笔记

初期教会领受主餐时，先有筵席/团契聚餐，之后才领圣 餐。在哥林多教会，聚餐时有人大吃大喝，有些人却在挨 饿；完全没有主里的关爱与分享。此外，也不能反映教会 应有的爱心与合一；更谈不上预备心领受圣餐。保罗谴责哥 林多教会的这种行为。

回应与祷告

（三） 要解决上文所提到的问题，重申圣餐的意义是必要 的。保罗说，“我当日传给你们的……”。保罗在 哥林多时，早已教导了他们；但教会善忘，或是只看 重个人的好处，忽略爱护他人的原则。圣餐是一个以 言语配合行动的礼仪。耶稣借此礼仪先宣告他的死

亡 这救赎世人的行动。

默想笔记

回应与祷告

（四） “论到/关于”这一个表达方式显示保罗是在回应哥 林多教会来信的提问。 保罗说“我不愿意你们不明

白”，他要唤起读者的注意：保罗希望他们对于属灵 恩赐有很准确的知识。由于哥林多信徒的异教背景， 他们需要这方面的教导。保罗也指出如何去试验那些 声称有圣灵能力的人是真是假。

默想笔记

回应与祷告

（五）

“恩赐”是圣灵赐给每一个信徒的一些特别能力，目 的是用来建造教会。各人恩赐不同，有些人会有多种 恩赐。圣灵随自己的意思，把恩赐赐给人；没有一种

恩赐是比另一种恩赐更优越。

默想笔记

回应与祷告

（六）

保罗以人的身体来比作基督的身体。身体的每一部分都有它 独特，不能被取代的功能。每一部分的作用都不一样，因 此，必须好好的彼此配搭。保罗用这比喻，也是要强调教 会内的每一个上帝儿女都重要。我们要作上帝恩赐的好管 家，也要鼓励其他肢体使用他们的恩赐，让教会活起来，教

会被建造！

默想笔记

回应与祷告

（日） 神借今日的证道向你说了什么？你会如何行道？

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回应与祷告

（一）

三节经文说出爱的必须性。经文重复使用“若”字。保罗形 容一个人：他有口才，有独特的见解，广博的知识，有全备 的信，也愿意彻底牺牲 但若是没有舍己为人的爱，就毫无

意义！

默想笔记

回应与祷告

（二） 现今社会常常混淆爱与欲。上帝的爱顾及别人的需要与好 处。爱是不自私的。然而，这样的爱并不是自然而有的。我 们需要上帝帮助我们，钉死老我，活出基督的生命。我们越 像基督，就越能爱别人。

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回应与祷告

（三）

上帝赐恩赐为要建立，服事及巩固信徒。在永恒的国度里， 我们会变得完全。到那时，恩赐都没有用处了；因此，他们 将归于无有。哥林多城道德败坏，因此爱已成为混乱的，含 义不清的术语。但是，我们知道爱是上帝的属性之一，是人 类伟大的情操。当信心与盼望并存时，你便可以真正地爱别 人。

默想笔记

回应与祷告

（四）

14：1-5

默想笔记

保罗集中讨论两种恩赐“先知讲道”和“方言”。他详尽地 论述，表示这课题对他的读者极为重要。从他的语气，可推 测哥林多教会有人认为 “ 方言 ” 较有地位 ，

甚至把说

“方言” 的人看为超级信徒。保罗一开头就表明了他的立 场：追求爱是最重要的。信徒在爱中使用各种恩赐，教会就 会被建立起来。

回应与祷告

（五） 保罗指出要以听众的语言来传讲信息才能造就人。讲方言的 恩赐对于许多人在个人敬拜时很有帮助，但人听不出那“方 言“的意思，也就谈不上造就人了。

默想笔记

回应与祷告

（六）

恩赐是要造就人，建造教会。“方言”的恩赐若要能造就 人，就要有翻译，才会对会众有帮助。所以保罗说，他宁愿 讲五句听众可以明白，教导人的话，胜过讲万句他们不明白

的方言。（19节）

默想笔记

回应与祷告

主日证道-(年会主日)

神借今日的证道向你说了什么？你会如何行道？ 默想笔记

（日）

回应与祷告

（一）

哥林多信徒说方言，对别人没有帮助，因为他们不能明白方 言的意思。一些非信徒甚至会觉得说方言的人是癫狂的。事 实上，说方言应是给不信者一个证据。（参：徒2章）来自

上帝的方言，上帝会预备翻译方言的人。非信徒因此觉察到 属灵世界的真实性，并被引领进一步寻求基督的信仰。

默想笔记

回应与祷告

（二）

敬拜的每个程序都要彼此配合，按着秩序来进行。即使是使 用圣灵的恩赐也不能作为破坏秩序的藉口。另，保罗在

11：5提到妇女在公开敬拜中可以祈祷和讲道，12-14章，妇

女也有属灵的恩赐。在哥林多的社会文化中，不容许妇女公 开驳斥男性。34-36节所讲的，有可能是有些妇女成为基督 徒之后，以为自由了，可以公开驳斥男性，甚至因此引起教 会的分裂。保罗是为了教会的合一而说了这番话。

默想笔记

回应与祷告

14：37-40

（三） 保罗在37节所说的具有讽刺性。他特别提及“先知”&“属 灵的”；前者常有圣灵的感动，而后者在教会中被公认为有 知识的人，且以讲方言为傲。保罗对他们说，“……就应该 知道,我所写给你们的是主的命令。”“知道”有理性的认 同及承认之意。教会聚集时理应有一种和谐合一的表现。

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回应与祷告

（四）

15：1-11

哥林多教会有一班人根本不信死后的生命，另有一些人则不 信身体复活。保罗在这著名的章节中就是针对这两种人。

1-4节中有关于福音的内容和宣告。5-8节中列举了基督复活 的证据。9-11节保罗面对不堪的过去，他直言：“我原是使 徒中最小的”。在上帝恩典的感召下，保罗从上帝的敌人， 变成了上帝的使者，成为复活主的器皿，被主重用。

默想笔记

回应与祷告

（五） 大部分希腊人都不相信人死后身体会复活，他们认为人死后 就只有灵魂存在。然而，基督复活是基督信仰的核心，因为 基督按着应许从死里复活，我们就知道祂所说的是真的 祂是神。基督复活，基督徒才能罪得赦免，且有永生的盼 望。

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回应与祷告

（六）

有些信徒为已死而未受洗礼的人接受水礼。我们不知道这是 怎么一回事；但显然是相信复活的表现。保罗不是鼓吹为死 人受洗，他只是引用它来说明复活是事实。基督徒知道复活 是事实，也因此知道今世的生命是在为永恒的生命作准备。

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回应与祷告

（日） 神借今日的证道向你说了什么？你会如何行道？

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回应与祷告

（一）

保罗讨论到复活了的身体的模样。他解释说，复活以后我们 仍然有自己的个性和个体，但借着基督的工作，会变得完 全。保罗以植物来比作身体的复活：种子要埋在地里“死 去”才会生长，而长出来的植物与种子的形状是不同的。我 们复活的形体也会与现在地上的身躯有很多不同之处，虽然 并非完全不同。

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回应与祷告

（二）

哥林多前书15：50-58

保罗对讨论死人复活的事作总结：50-53节讲到对来世的生 活来说，复活是必须的，54-57节提到复活就是战胜死亡， 以及58节的复活盼望激发信徒事奉主。

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回应与祷告

16：1-4

（三） 神的选民，无论在旧约或新约时代，都以捐钱为重要的本 分。上帝在旧约时代所定的例，乃是以十分一为最低，最普 通的限度。新约时代，信徒既多蒙恩，多得上帝的启示，捐 钱就不该比旧约少。因为“多给谁，就向谁多取；多托谁， 就向谁多要。” （参：路加福音12：48）当时，耶路撒冷 的信徒正面临贫穷与饥饿，保罗为他们募款。

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回应与祷告

16：5-9

（四） 保罗提出访问哥林多的计划。这计划与使徒行传19：21所提 的是同一事件。 “主若许我”-将来的事非属于人，故信徒 对将来的计划，都应该加上“主若许我”。9节的“有又宽 大又有效的门为我开了……”指传福音的机会。“反对的人 也多”指撒但也在那里唆使恶人反对。

默想笔记

回应与祷告

（五） 保罗先派遣提摩太去哥林多。他欣赏年轻的提摩太，与他同 工多年。保罗提醒哥林多教会要善待提摩太，因为他劳力做 主工；人不当小看年轻的提摩太，因为上帝的工作不受年龄 限制。

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回应与祷告

（六） 哥林多教会等待保罗再去探望他们。保罗提醒他们要警醒， 要对抗属灵的危机，在信心上站立得稳，要成熟，刚强，并 要以爱心行事。对问题重重的哥林多教会，保罗在基督的爱 中替他们处理了各样的问题，敦促他们回到基督那里。

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回应与祷告

（日） 神借今日的证道向你说了什么？你会如何行道？

默想笔记

回应与祷告

6:19-21

（一） 弟兄姐妹,昨天早上的证道我们从哥林多前书最后一章看到使徒 保罗在宣教服事中，不单关注人的灵性需要，也关注人在肉 体 及情感上的需要，并且也特别邀请哥林多教会参与为圣徒奉 献 及捐款。

从今天起，我们将利用一周的时间一起思考奉献这课题。特 别 从新旧约来认识理解。在今天的经文里，我们要认清金钱如何 与我们的灵性光景息息相关。首先耶稣宣告，我们对金钱的态 度反映我们心灵的专注。因此，检视我们的财物及消费方式可 以帮助我们看到我们的灵性光景，也可以反映我们对上帝以及 上帝的圣工的热忱。求主光照我们。

默想笔记

回应与祷告

（二） 在旧约时代里，上帝总共三次吩咐以色列子民为三个不同目 的做十一奉献。

请你按着以下经文列出其十一奉献的目的：

未27:30：

申12:10-18：

申14:28-29

请问以色列子民总共做了多少百分比的奉献？你有何感想？ 默想笔记

回应与祷告

（三） 以色列子民除了必须做23.3%的奉献之外，上帝也吩咐他们 做“甘心祭”（申16:10）。他们要照着上帝所赐给他们的 福分来甘心奉献。这跟你所熟悉的新约奉献教导有相似之处 吗？

今日我们还需要做十一奉献吗？还是我们只要按着主所赐给 我们的福分做甘心乐意的奉献？对你来说，哪一种的奉献更 合乎上帝的教导？你愿意如何回应上帝的教导？

默想笔记

回应与祷告

（四） 我们的奉献不单要甘心，也要乐意。请问自私自利的人如何 能成为甘心乐意的奉献者？你愿意如何成为甘心乐意的奉献

者？

默想笔记

回应与祷告

（五） 哥林多教会的奉献，不但反映他们对基督认信及对福音的顺 从，更是让许多受益人向主发出感恩，荣耀主的圣名。

默想笔记

回应与祷告

（六） 钱财总有那个魅力，让人心动。人心不足蛇吞象，我们要如 何不落入贪财的网罗呢？如何分辨我的“需要Needs” 和 “欲望Wants”？

默想笔记

回应与祷告

（日） 神借今日的证道向你说了什么？你会如何行道？

默想笔记

回应与祷告

Vision Statement 异象宣言

One FaMily in Christ

基督至上

福灵一家

Mission Statement 使命宣言

A church that is

▫ Growing in Christ,

▫ Glowing in love for others

▫ Going out to make disciples for Christ