每日灵修读经材料 2022年7月1日-8月13日
亲爱的弟兄姐妹， 在主里向大家问安！ 2022年已经过了一半，受疫情、俄乌战争、各国政权的交替，大自然 环境的改变……这个世界已经进入新的秩序，我们不懂等在前面还有 哪些的未知数？但我们知道，有主与我们同行，我们就有信心和勇气。 就如初期教会的历史，从使徒行传13-28章，让我们看到福音开始慢 慢脱离犹太教进入一个全新的世界。因着教会受逼迫，福音从耶路撒 冷，撒玛利亚向地极这个目标传开…… 藉着使徒保罗三次的宣教旅程，我们要跟随他从安提阿走到地极。这 是一段从未走过、非常冒险的旅程。保罗在哥林多后书就提到自己在 宣教旅程中，所遇见的一切艰难……（林后11：23-28）。旅程虽然艰 辛，但【主在异象中对保罗说：“不要怕，只管讲，不要沉默， 有我 与你同在，没有人会下手害你，因为在这城里有许多属我的人。”】 （徒18：9-10）。 这就是我们传福音的信心和勇气，有主与我们同在，没有人会下手害
我们，因为我们所得到的福分是任何人都夺不走的。今天这福音的棒 已经传到我们手上，盼望我们也得着能力，【放胆传讲上帝的国，并 教导主耶稣基督的事，没有人禁止。】（徒28：31）
曾秀霞传道 22/06/2022
如何操练灵修 上帝是有位格的灵，意思是我们的天父上帝不是一个称呼而已，而是 父亲一样，祂愿意与我们认识、沟通、亲密同行。 灵修就是特别把时间空出来，去认识、亲近天父，借着读经来认识祂 的心意，也借着祷告与祂交谈。每天在特定时段阅读圣经、默想和祷 告，可以帮助我们经历上帝的同在及引导。耶稣生活在世上时，就多 次离开人群和门徒，单独与天父亲密交流，从中得着力量和方向，继 续完成祂的使命。 一、 灵修的目的 1. 特别来亲近上帝，与上帝交往 天尚未亮我呼喊求救，我仰望你的话。我终夜双眼睁开，为要 思想你的言语。（诗篇 119:147-148，和合本修订版）
2.
特别到上帝面前支取能力，得祂引导 你的话是我脚前的灯，是我路上的光。（诗篇 119:105，和合本 修订版）
3.
特别到上帝面前，使心意更新，活出在基督里的新生命 圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学 义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。 （提摩太后书3:16-17，和合本修订版）
二、灵修前的准备 时间：选一天中能够安静独处的时段，早晨或夜间都可以。 场所：一个安静、不被打扰的地方。 预备：圣经、赞美诗、灵修笔记本、笔。 个人：让自己怀有清静而爱慕上帝的心。 三、灵修的方法 灵修的方式不是一成不变的，正如我们与家人相处，不会总是 遵循一定的模式，我们与天父相处的时间也是一样。但我们可 以借着以下的简易方式《灵修555》，开始操练灵修，去亲近我 们天上的父。
1. 以赞美和祷告开始（5分钟） · 安静下来，以一首诗篇或诗歌赞美上帝，敬拜上帝。 · 祷告时，可以参考所唱的诗篇或诗歌的内容来向上帝献上赞 美。 · 感谢上帝赐给我新的一天，并求上帝带领我这一天的生活。 · 祈求上帝的灵帮助我明白圣经——上帝的话。 2. 读经与默想（5分钟） a. 读经：带着渴慕、敬畏的态度，默读或大声读出每日的经文，至 少读两三遍。 b.
默想：这段经文中，留意是哪一段、哪一句、或哪个关键词给我 感动？可以参考以下的提示来思想经文： · 这段经文如何让我更认识上帝？ · 这段经文如何提到上帝和人的关系？ · 有什么过犯需要承认？ · 有什么应许可以抓住？ · 有什么榜样可以效仿？ · 有什么恩典可以数算？ · 有什么真理需要相信？ · 有什么诫命需要遵守？ · 有什么习惯需要改变？
c.
记录：把给你感动的经文抄录下来，接着写下默想的回应。
3. 回应与祷告（5分钟） 我们对上帝话语的回应，就是将祂的话语实践在生活中。耶稣说， “有了我的命令而又遵守的人，就是爱我的；爱我的人，我父要 爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。”（约翰福音14:21， 和合本修订版） 我们的回应应注意以下三点： a. 个人化～是与我有关的。 b. 具体化～是我生活中具体的事情，不是笼统模糊的。 c. 可行性～是我能做到的事情。
最后，以祷告来结束 使用今天所读的经文向天父祷告，向祂献上感谢，并祈求祂的圣灵帮 助你应用今天所领受的话语。 结语 与上帝建立亲密的关系，是一生的事。亲近上帝最基本就是借着读经 和祷告。
当然，我们在做任何事情的时候都默想上帝，因为上帝是无所不在的 ——不仅仅是在教会，不仅仅在我们跪下来祷告的时候，上帝才与我 们同在。在做家务、坐巴士的时候，上帝都与我们同在。但我们的问 题，是让读经变成了义务，成了一个该尽的仪式，或是因为不知道怎 么灵修，因害怕做不好而不去做。 我们天上的父，喜爱我们亲近祂。天父不看我们灵修做得对不对，因 为圣经的应许是，“要亲近上帝，上帝就必亲近你们。”（雅各书 4:8，和合本修订版） 参考与摘录： 1. 《灵修指引》， https://simplified-odb.org/appointments-with-god/devotion-guide/
2. 《新生命、新生活》，大使命门徒训练
每日经文 日期
书卷/章节
日期
书卷/章节
01/07
徒13：1-3
23/07
徒21：1-16
02/07
徒13：4-43
24/07
徒18:24-28
03/07
徒11:19-26；13:1-3
25/07
徒21：17-26
04/07
徒13：44-52
26/07
徒21：27-39
05/07
徒14：1-7
27/07
徒21：40-22：21
06/07
徒14：8-20
28/07
徒22：22-29
07/07
徒14：21-28
29/07
徒22：30-23：10
08/07
徒15：1-5
30/07
徒23：11-35
09/07
徒15：6-21
31/07
徒21:10-14
10/07
徒15:1-21
01/08
徒24：1-9
11/07
徒15：22-35
02/08
徒24：10-27
12/07
徒15：36-16：5
03/08
徒25：1-12
13/07
徒16：6-15
04/08
徒25：13-27
14/07
徒16：16-40
05/08
徒26：1-23
15/07
徒17：1-15
06/08
徒26：24-32
16/07
徒17：16-34
07/08
徒28:16-20,30-31
17/07
徒17:22-34
08/08
徒27：1-12
18/07
徒18：1-22
09/08
徒27：13-38
19/07
徒18：23-19：7
10/08
徒27：39-44
20/07
徒19：8-41
11/08
徒28：1-10
21/07
徒20：1-16
12/08
徒28：11-28
22/07
徒20：17-38
13/08
徒28：30-31
Reflections and Prayer 反思祷告
01/7
徒13：1-3 (a) 圣灵 (b) 当地教会 在宣教的事工中圣灵和教会各担任了什么角色？ 叙利亚的安提阿人，款待在犹太全地逃离扫罗残害教会的难 民，并成立的第一间外邦人的教会。如今也接待扫罗成为教 会的一份子并差遣他。 反思：这让你感到意外吗？从这件事上让你学到哪些功课？
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02/7 徒13：4-43 保 罗 说 ， 他 们 不 需 要 成 为 犹 太 人 ， 也 能 得 救 —— 透 过 【 耶 稣】，赦罪的道是由这人传出来，信靠祂的人就得称义了 （38-39节）。基督藉着祂的死，摧毁了犹太人与外邦人中间 隔断的墙，各族的人无需放弃种族、文化、身份都能得到救恩。 反思：我的教会有“墙”吗？如果有，那是什么？
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03/7 徒11:19-26；13:1-3（主日）
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04/7 徒13：44-52 传讲福音的顺序是——耶路撒冷、撒玛利亚直到地极；保罗 面 对同胞拒绝福音而转向外邦人，是因着神的拣选要他成为 外邦人的光（V47）。
提醒：今天我有尽到自己的责任吗？先关注身边人的需要，从 家里开始把福音传开……
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05/7
徒14：1-7 保罗明知犹太人不喜欢，但他在以哥念还是先【进犹太人的会 堂】，结果非常明显，犹太人【煽动外邦人】一起拒绝福 音……
思考：为了福音，使徒如何面对众人的拒绝？我是否也遭遇过 被人拒绝，结果如何？
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06/7 徒14：8-20 圣灵藉着使徒在路司得行了神迹奇事，世人看到的是巴拿巴和 保罗行神迹，而不是上帝。因此要尊他们为“神”…… 反思： 1. 把行神迹奇事的人当神明看待的心态和心理是否属于人之 常情？ 2. 神迹奇事不是妙药仙丹，它们可能制造新的问题。当日使 徒是阻止人来把他们尊神，而今天却有很多人想藉着行 “神迹”得人尊敬，问题出在哪里呢？
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07/7 徒14：21-28 回返的途中，继续【坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道。】 （V22a），在这里让我们看到宣教与坚固门徒的事工同等重 要。
思考：你觉得我们教会对宣教和坚固门徒这两个方面做得如 何？有什么建议？
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08/7 徒15：1-5 耶路撒冷会议是历史性的峰会，感谢主所赐的智慧和使徒性的 辨识力，让纯净的福音摆脱了犹太教，展翅翱翔至各方、各文 化、各国家直到地极…… 作者路加不但如实记载教会的成长，同时也没有忽略教会的挣 扎和冲突。 【不按照…规矩…不能得救。】（第1节） 反思：福灵堂的挣扎和冲突是什么？
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09/7 徒15：6-21 主的弟弟雅各，是耶路撒冷教会的领袖，他可能是这次会议的 主席，在这里他做了一个总结。他是根据什么做判断？有什么 理由呢？你认为这种判断会使犹太人和外邦人都满意吗？为什 么？
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10/7
徒15:1-21 (主日）
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11/7
徒15：22-35 耶路撒冷会议的结论用什么方式通知外邦人，而其结果又 如何？ 回应：你对教会在处理事情上的态度满意吗？为什么？
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12/7
徒15：36-16：5 第二次宣教旅程的开始，也是宣教队伍分道扬镳的开始。 你如何看待保罗和巴拿巴因着马可所起的争论？孰对孰错？ 还是……
回应：你能不赞同别的基督徒，而又能不与他争吵吗？
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13/7
徒16：6-15 马其顿的呼召被误解为神对宣教的呼召，或差遣某个宣教士对 某个国家民族终身的差派…… 其实马其顿的呼召并不是上帝对事工和使命的呼召，而是上帝 对保罗神圣引领的一次实例。引导一位经验丰富的使徒来到一 片当时未被得到的欧洲大陆。 提醒：我是否也在等神清楚的指示才行动？还是随时操练自己 对上帝话语的回应？
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14/7
徒16：16-40 一个被巫鬼所附的女仆为福音打了免费的广告。 可这也间接造成保罗和西拉，这两个宣教同工同时被捕，但上 帝却利用监狱成为他们做见证的地方--囚犯倾听（25）；狱吏 一家得救（32-34）。 回应：万事互相效力，我愿意将自己的任何状况都交给主吗？
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15/7
徒17：1-15 11，12节。经文怎样描写那些在庇哩亚，犹太会堂敬拜神的人 ， 他们为什么对使徒加以赞许呢？ 在你日常生活和教会中，有这些特色吗？
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16/7
徒17：16-34 雅典是古代世界伟大的知识和文化中心之一。那里满城都是偶 像，还有一座坛是—“献给未识之神明” V22-34，试研究保罗的讲章并留意： a.他怎样赢得听众的兴趣？ b.关于神与宇宙、人类、偶像及雕像的关系，他都有什么教训？ c.他劝告人对神必须有什么反应？ 保罗极力使基督教的信息与他的听众的思想和背景发生关系。 思考：雅典人在信仰上所持开放自由、兼收并蓄的态度，跟现 代人有什么异同点？
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17/7
徒17:22-34 （主日）
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18/7
徒18：1-22 试比较4，7和12节，保罗工作的三个不同的场所。保罗遇见什 么拦阻，并且得到什么鼓励呢？请注意新的机会和新的鼓励会 随拦阻而来。让我们祷告，使我们有此同样忠心的恩典。 9-10节，神对保罗所作的吩咐和应许，这是神对一个气馁之基 督徒工作者的答覆吗？这些事对你在困难的情况中有所鼓励 吗？
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19/7
徒18：23-19：7 （24-28节）你从亚波罗身上学到什么？ 保罗发现这些接受亚波罗教导的门徒，在知识和确实的经验上 还缺少了什么呢？这也是你的经验吗？ 提醒：我充分了解这道吗？
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20/7 徒19：8-41 以弗所之动乱，动机和逼迫的起因为何？它怎样蔓延开来？ 又怎样平息下来？ 请特别注意： a.基督教信仰对一个人的事业和财富所带来的挑战（25，27节） b.热心宗教之人群的盲目（比较26，35-36节） 回应：这对我们的提醒是什么？
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21/7
徒20：1-16 初期教会的门徒白天都必须工作，晚上才能参加聚会，所以聚 会常常在晚上进行（8节）。 思考：7-12节和二章42节，这些犹太教和外邦教会的精神和标 记，在你身上和我们的教会中，有表现出来吗？
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22/7
徒20：17-38 以弗所话别：18-21节，短短三节经文将保罗服事主的心路历 程 展 现 出 来 --【 凡 对 你 们 有 益 的 ， 我 没 有 一 样 隐 瞒 不 说 的】， 不问代价，只求完成主的托付。 29-32节，保罗也提到教会将要面对的状况…… 思考：试就保罗当时所提不久后即将临到教会的豺狼和谬论， 对比今日教会的光景，是否心中有何醒觉性的慨叹？
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23/7
徒21：1-16 21：4节，保罗的朋友凭着圣灵的指示，劝他不要去耶路撒冷； 但他却定意要去。 保罗并不是不顺从圣灵；相反，圣灵正催逼着他前往耶路撒冷 （20：22-23）。 思考： a. 我们对圣灵的这些警告该怎样去了解呢？ b. 明知山有虎，偏向虎山行，是勇气还是……
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24/7 徒18:24-28 （主日）
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25/7
徒21：17-26 保罗回到耶路撒冷，面对犹太基督徒，他们还在挣扎着律法与 基督，希望两者并存。保罗是怎样处理这个问题呢？他的原则 是什么？
思考：这是今日基督徒的状况吗？我们想要基督，但也想 要……
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26/7
徒21：27-39 廿一19-20 & 十九32-34，对比这两处的经文：这些捍卫圣殿 的犹太人，与捍卫亚底米神庙的异教徒有什么区别？ 外邦人高唱的是宗教颂歌「大哉，以弗所人的亚底米啊！」 （十九28），犹太人高喊的却是杀人口号「除掉他」（36节） 犹太人和外邦人都酷爱自己的圣殿，没有真理的爱是闹剧和盲 目的，没有爱的真理却是悲剧和冷漠的。 回应：这对我们的提醒是什么？
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27/7
徒21：40-22：21 保罗在一群想谋害他的暴民前面，用自己的亲身经历来见证主， 请留意保罗所说的： 1. 他指出，自己和听众有许多共同点；（21：39-22：5） 2. 他强调自己所跟从的，与他们所盼望的乃是同一位基督。 （14节） 思考：在传福音的时候，我是否能够先找到共同点，再转入福 音的内容呢？
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28/7
徒22：22-29 试对比保罗生来的罗马公民身份，千夫长买来的罗马公民身 份，与信徒得来的天国公民身份，这三者之间外在与内在；相 对与绝对之差异……
提醒：我是否常常记得自己的身份？这身份带给我什么？
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29/7
徒22：30-23：10 耶稣曾经站在公会面前受审，众使徒也不例外，现在又轮到了 保罗。 以色列的最高层已经失去了属灵及道德上的指南，现在只有上 帝站在保罗和那些计划要把他撕裂的激进分子之间。 思考：保罗的勇气来自哪里？这给我的提醒是什么？
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30/7 徒23：11-35 保罗被囚：耶路撒冷教会没有营救保罗，主也没有差天使（十 二7-19）或用地震（十六25–27）打开监门，而是亲自「站在 保罗旁边」（11节），宣告一切都在祂的计划之中。保罗不必 急着出狱，靠自己的双腿走向罗马为主作见证；主耶稣要借着 罗马人的军用牲口（24节）和运粮船（二十七2、6），把他一 路护送到罗马。无论保罗在公会面前受审，还是在君王面前受 审，都不是在为自己申辩，而是为主作见证。 回应：当上帝的带领方式改变的时候，我愿意顺服吗？ 观察Observation
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31/7
徒21:10-14 （主日）
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01/8
徒24：1-9 犹太人这次诉讼中聘请了一个受过训练的辩士帖土罗，他对保 罗提出三项控诉（5-8节），其他的人也跟着证实（9节）。 提醒：你知道【三人成虎】的典故吗？当众人都说是的时候， 求主给我分辨的能力!
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02/8 徒24：10-27 法庭成为保罗宣教的平台。 是什么拦阻了腓力斯归信耶稣？面对「将来的审判」，只是 「甚觉恐惧」（25节），却并不「扎心」（二37）。他与世 界上最会传福音的使徒近在咫尺，却硬着心肠…… 但上帝也使用这样的机会，让保罗回应人对他的指控，不是因 着罗马的法律被控，而是【为了死人复活】的真理，让保罗公 开为主做见证。 思考：在你的身边有“腓力斯”吗？明白福音的道理、找不出 不信的理由，只是因为不愿改变自己的生活方式，所以对福音 的态度也是：「你暂且去吧，等我得便再叫你来」（25节）。 观察Observation
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03/8 徒25：1-12 保罗坚持要「上告于凯撒」，并非为了维权，而是他早已定意 「必须往罗马去（十九21），而且主也早已应许「在罗马为我 作见证」（二十三11）。主借着保罗「上告于凯撒」，成就祂 引导保罗到罗马的旨意。 回应：顺境逆境都有主的旨意，我能够在逆境中继续顺服吗？
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04/8 徒25：13-27 主角与配角：亚基帕王「大张威势而来」，在座还有许多有身 份地位的人（23节），但他们都成了配角；上帝给带锁链的保 罗另一个机会，在君王和外邦人面前宣扬祂的名（九15）。 回应：你有这样的经历吗？什么时候上帝把危机变成转机？
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05/8 徒26：1-23 保罗再次使用自己的生命见证成为传福音的材料。对比保罗转 听证会为布道会。 思考：今天，我们可以把什么场合转换成布道会呢？
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06/8 徒26：24-32 27节，保罗挑战亚基帕王【你信先知吗？】，让他陷入两难之 中，若说【不信】得罪犹太人；【信】则要接受保罗所传的福 音；为了拯救他们的灵魂，他「不以性命为念，也不看为宝 贵」（二十24）。逼迫人的热心只是出于肉体（9-11节）， 渴望救人、让人自由，这样的火热才是属于基督。 回应：我对基督火热的心还在吗？
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7/8
徒28:16-20,30-31（主日）
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08/8 徒27：1-12 启程去罗马：当保罗决定「必须往罗马去看看」的时候，从未 想到自己会以囚犯的身分前往罗马；当百夫长带领众囚犯上路 的时候，也不会想到前面将有波涛汹涌。
思考：生命中有许多的不确定，我们如何能够在万变的环境中 抓住不变的定律呢？
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09/8 徒27：13-38 当「微微起了南风」（13节）的时候，船上并没有什么人认识 保罗；而「狂风从岛上扑下来」（14节）以后，保罗却成了全 船的领袖和祝福。 神使用保罗，让他「出来站在他们中间」（21节），并告诉他 们上帝的应许（22节）。 回应：经验和常识可以帮助我们更好的适应环境，但还有什么 可以帮助我们更好面对明天？ 观察Observation
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10/8
徒27：39-44 42-43节，罗马的法律规定，若有囚犯脱逃，看守的人便要代 受逃犯的刑罚，所以兵丁为求自保，要把囚犯杀了，但百夫长 却救了他们。表面上是百夫长救了保罗，实际是上帝的手在管 理一切，祂的应许一句也不落空（24、34节）。 回应：这给我的提醒是什么？
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11/8
徒28：1-10 马耳他岛上奇妙的经历：因着一只毒蛇的出现，岛民重新认识 保罗，不是凶手而是：「是个神」（6节）。 当神与保罗同工时，或在海上或者岛上都成为身边人的祝福。
回应：当你觉得事事似乎不如意时，你发现有为主作工的机会 吗？
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12/8
徒28：11-28 抵达罗马时保罗所最关切的是什么事呢？他似乎渴望别人不要 因他受软禁而对基督教信仰有所怀疑。你是否时常渴望用你的 生活来见证基督信仰？
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13/8
徒28：30-31 试思考保罗在那些年间对来见他的人，以及借着他写的书信对 他访问过之各教会的影响。 【31放胆传讲上帝的国，并教导主耶稣基督的事，没有人禁 止。】--使徒行传的结束不代表宣教旅程的结束…… 回应：每一个人都可以在上帝的计划里扮演重要的角色，我找 到自己的定位吗？
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14/8
主日
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