Tierra muisca

TIERRA MUISCA

Stephany Reyes Rodríguez Daniela Montoya Pedraza Maryi Rojas Ramos Fotografía - II Semestre

TIERRA MUISCA

Stephany Reyes Rodríguez Daniela Montoya Pedraza Maryi Rojas Ramos Fotografía - II Semestre

INTRODUCCIÓN

Colombia es un país el cual ha formado parte de su historia gracias a las diferentes evidencias de la época precolombina encontradas en el territorio.

Los grupos indígenas que habitaron hace miles de años tenían formas de vida diferentes definidas principalmente por la zona en la que se encontrarán debido a que variaba el clima y asimismo la economía.

La región andina, ubicada en el centro del país se caracteriza por su riqueza en población, clima, actividades de agricultura, entre otros aspectos y de acuerdo a estos se organiza la región andina en otras subregiones.

Una de las más importantes es el Altiplano Cundiboyacense, debido al contenido histórico que esta zona guarda.

La Sabana de Bogotá, es una parte de este altiplano y está formada por 33 municipios alrededor de la capital Colombiana, claramente esta última también hace parte de la Sabana.

Entre estos munIcipios, se encuentra Nemocón.

Fundado en el año 1660, por el oidor Luis Enríquez, este pueblo se ha caracterizado principalmente por tener en su potestad la mina de sal.

Los indígenas muiscas eran grandes explotadores de esmeraldas, oro, carbón y sal. Esto debido a la fácil adquisición de estos elementos en la zona.

Los españoles, al conquistar américa tenían como propósito encontrar riquezas. En medio de esta búsqueda se enteraron de la existencia de la mina de sal de Nemocón, la cual no se demoraron en buscar.

Sin embargo con la presencia de los indígenas en la región no sería fácil adueñarse de ella, por eso como estrategia implementaron el “trueque” en donde los indígenas recibían objetos de Europa “nuevos” para ellos, como los espejos y a cambio los españoles obtenían la riqueza.

Nosotros, los estudiantes de Comunicación Social y Periodismo de la Universidad Externado de Colombia, debimos hacer un recorrido por este municipio. Nemocón, en lengua chibcha significa “Lamento o Rugido del guerrero”. Se llama así debido a que era el lugar en donde los Zipas (Gobernantes muiscas) iban a gritar lamentándose en forma de ritual.

Iniciamos el recorrido en el desierto de la Tatacoita, en donde pudimos apreciar esculturas hechas por la naturaleza debido a los diferentes deslizamientos de tierra.

La caminata duró aproximadamente 5 horas.

Luego, pasamos al museo de sal o la casa del encomendero en donde se explica cómo ha cambiado el proceso de extracción de la sal desde la época precolombina hasta el día de hoy.

También sobre descubrimiento, construcción, ya una mina como suelo.

la historia de cómo fue su cómo fue el proceso de que los indígenas no tenían tal, sino que solo “picaban” el

Finalmente, llegamos a la mina, en donde nos explicaron el proceso de recolección y cómo es la “vida” dentro de la mina, la forma en que entra el oxígeno.

También nos presentaron el escenario en donde se grabó la película Los 33 basada en la tragedia del año 2010 ocurrida en Chile, en donde 33 mineros quedaron atrapados por dos meses aproximadamente.

“L

a madre tierra es para nosotros, no solamente fuente de riqueza económica que nos da el maíz, que es nuestra vida, sino proporciona tantas cosas que ambicionan los privilegiados de hoy.”

Rigoberta Menchú

DESIERTO DE LA TATACOITA

Diversidad natural.

La naturaleza tambiĂŠn se despeina.

Por: Maryi Rojas Ramos

El medio de la nada.

Lo que la mano del hombre causa en terreno natura.

Por: Maryi Rojas Ramos

Contraste natural.

Un ejemplro del dos naturalezas opuestas.

Por: Daniela Montoya Pedraza.

La victoria.

La altura que la misma naturaleza construye.

Por: Daniela Montoya Pedraza.

Cielo natural.

Demuestra la grandeza natural que nos rodea.

Por: Stephany Reyes Rodriguez.

Profundidad.

La arquitectura natural.

Por: Stephany Reyes Rodriguez.

Intruso en la naturaleza.

Demuestra la conexi贸n del hombre con la naturaleza.

Por: Maryi Rojas Ramos.

Mirada diferente.

Una vista al cielo de una manera diferente, una forma de volver a imaginar con las nubes.

Por: Daniela Montoya Pedraza.

Desnivel natural.

Refleja tierra seca dandole vida a plantas .

Por: Stephany Reyes Rodriguez.

Rostros del desierto.

El “Monte Rushmore� colombiano.

Por: Maryi Rojas Ramos.

Llena de vida.

Tierra, vida, cielo y paisaje conforman estรก imagen.

Por: Stephany Reyes Rodriguez.

Torres trillizas.

Ley de 3, la similitud natural genera maravillosas esculturas.

Por: Maryi Rojas Ramos.

“La tierra no es del hombre, el hombre es de la tierra�

- Anonimo.

Mina de sal Nemoc贸n

En todas partes se encuentra un espejismo.

Ilusi贸n 贸ptica en Nemoco, gran variedad de colores .

Por: Stephany Reyes Rodriguez.

El camino de la incertidumbre.

Remomora la entrada a un lugar, la posibilidad de poder salir de el o de quedarse atrapado por siempre.

Por: Daniela Montoya Pedraza.

Espejismo.

Reflector de la realidad.

Por: Maryi Rojas Ramos.

Puente horizontal.

Un puente profundo, con contenido de agua horizontal.

Por: Stephany Reyes Rodriguez.

Amor mineral.

Coraz贸n construido por las manos de un minero.

Por: Daniela Montoya Pedraza.

Cascos honorables.

Elementos de 33 mineros que lograron sobrevivir a un fenomeno.

Por: Daniela Montoya Pedraza.

La cápsula.

El objeto que logró salvar la vida de los héroes mineros.

Por: Maryi Rojas Ramos.

Baño sucio.

Escenario de la película “Los 33”

Por: Stephany Reyes Rodriguez.

Cartas emotivas.

Cartas enviadas por los hijos de los mineros, que los ayudaban a resistir cada dĂ­a con la esperanza de volverlos a ver.

Por: Maryi Rojas Ramos.

Esperanza divina.

La vigen patrona de los mineros, se encomiendan a ella.

Por: Stephany Reyes Rodriguez.

Cultura indĂ­gena.

Denota el arte y talento por parte de los indĂ­genas.

Por: Maryi Rojas Ramos.

Pruebas de vida. Ésta escena aterriza a las personas en la realidad, nunca sabes cuando puedes caer dela cima.

Por: Daniela Montoya Pedraza

Un respiro.

Es un lugar de paz, en el que puedes ir a tomar un respiro.

Por: Maryi Rojas Ramos.

MelancolĂ­a.

Un camino que iniciar sin mirar atrĂĄs.

Por: Daniela Montoya Pedraza

La meta.

Cada escal贸n es un obst谩culo, pero cada vez que subes uno te acercas al objetivo.

Por: Daniela Montoya Pedraza

Pilar.

Sostiene las paredes de la mina, es determinante, puede prevenir una desgracia en un derrumbe.

Por: Daniela Montoya Pedraza

La cueva.

Cada grumo de sal hace la ilusion de profundidad como si se tratara de una cueva.

Por: Stephany Reyes RodrĂ­guez.

Creatividad.

Las formas que se originan a partir de cada bulto formado por la sal, tienen infinidad de significados en la imaginaci贸n.

Por: Stephany Reyes Rodriguez.

Planos de la mina Son un rescate para todo aquel que se halle perdido.

Por: Stephany Reyes RodrĂ­guez.

CONCLUSIONES Mitos, leyendas y tradición oral fueron los principales temas que abundaron en nuestra excursión por Nemocón, cosas que quedaron en la mente de cada uno de nosotros porque aclararon conceptos de los que creíamos saber. Iniciamos la caminata y nos quedamos con quemaduras, risas, fotos y nuevas leyendas de nuestros ante pasados, cosas que son muy importantes para entender nuestro país tal y como es hoy en día.

Leyendas como la del cacique Neme queme, el gran guerrero, el primero que tomo la determinación de hacer leyes contra el abuso sexual, protegía la dignidad y el honor de la mujer, algo inusual para una época en la que el machismo primaba en la mayoría de civilizaciones, es admirable que éste “presidente” se haya decidido a ayudar a las mujeres de su tribu ya que imagino que no fue una labor fácil teniendo en cuenta que los hombres siempre se encargaron de los trabajos como la cacería, por ello se consideraban de mayor estatus en la pirámide social que las mujeres, ejemplos de ello es que si un guerrero pretendía violar a una mujer, Neme queme castraba con un hacha de piedra al malhechor, si un guerrero robaba un venado le amputada la mano.

El guía dejo unos términos claros que causaron gran impacto entre todos los compañeros, pues palabras tan usuales para nosotros como guache y bacán tienen significados totalmente

distintos a los que usamos normalmente. Guache resulto ser un hombre guerrero, honesto, noble, bondadoso, fiel y respetado, totalmente lo contrario del uso que le damos en nuestra vida cotidiana, guaricha el femenino de guache tiene un significado muy bonito, princesa guerrera, mujer pura y de buen corazón, una característica de ellas es que cuando sus esposos morían asumían el rol de papa y mama y en muestra de ello se cortaban el cabello, bacán para sorpresa nuestra significa deshonesto, borracho, mala gente, mujeriego y holgazán.

Palabras tan comunes y ni siquiera sabíamos cuál era su verdadero significado, el origen de éstas palabras es indígena y los conquistadores le cambiaron el sentido con fines ofensivos hacia los antiguos indígenas, lo usan como calificativos racistas y clasistas.

Fue una experiencia realmente clave para afianzar los conocimientos vistos en clase, para vivir e ir a los lugares en los que ocurrieron los hechos, para tomar evidencia de cada elemento y hecho histórico. Fue un espacio disfrutado debido a que nos divertimos y aprendimos nuevas cosas tanto divertidas como teóricas.