2011-08 Encurto_Agosto

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Shaná Tová Umetuká Órgano Informativo de la Comunidad Sefaradí A.C. Número 49 Septiembre 2011 Año 5

y la creación del mundo encontramos en la memoria colectiva aquellos pasajes que nos dieron estructura y forma como cultura, nación y religión. Las Haftarot de ambos días sagrados son un caleidoscopio de nuestra lenta formación como pueblo. El primer día de Rosh HaShaná leemos, tras la lectura de la Tora, la Haftará que nos cuenta del nacimiento del profeta Samuel que fue uno de nuestros grandes guías, tanto en lo espiritual como en lo político, trayendo un mensaje que sigue siendo relevante en días de calma o de incertidumbre.

Vívela en Curto

Órgano Informativo Mensual de la Comunidad Sefaradí A.C.

Directorio Presidente Sr. Carlos Sandoval Levy Director Editorial Arq. León Esquenazi M. Coordinación Editorial Lic. Fanny Mares Editora Lic. Linda Zeitune Colaboradores David Babani M. Linda Bucay Becky Esquenazi Isaac Moscatel Mark O'Neill Rab. Abraham Paltí Sarah Russek de Weiss David Sarfati Misrahi Graciela Tebah de Ryba Fotografía Estudio Corkidi Ventas Publicidad 1085-1400 ext. 201 Formación Francisco Reyes

Selijot

Por Isaac Moscatel

L

os días que preceden a los Yamim Noraim, en especial, aquellos que separan a Rosh HaShaná de Yom Kipur son días de selijot.

Días de plegarias en las que es pertinente, a más de rezar, reflexionar sobre lo que hicimos y dejamos de hacer en el año que termina. Un acto de introspección que nos debe llevar a reconocer nuestros errores y faltas. Abocarnos a la corrección y encontrar en la profunda espiritualidad de estos días el cómo ser mejores seres humanos. No debemos solo pedir al creador que nos dé fe de que nos arrepentimos sino que en un acto de humildad tenemos la obligación de acercarnos a aquél a quien ofendimos, maltratamos o engañamos y buscar con él la paz.

Tiraje: 1,200 ejemplares

El minian multiplicado en el Kahal Kadosh es el marco que en el judaísmo se requiere para que nuestro quehacer religioso se complete en la unión espiritual entre hermanos de fe.

El contenido de los artículos es responsabilidad exclusiva de sus autores

Así las selijot dan el marco apropiado a estos días sagrados en que junto con la remembranza de Bereshit

Prol. Av. de los Bosques 292-A Tecamachalco, Edo. de México Tel. 1085-1400

El segundo día de Rosh HaShaná recordamos el mensaje de Jeremías, en su primera mitad, que nos habla del perdón del creador a su pueblo en el camino a un futuro mejor. Es en Yom Kipur, por la mañana, cuando leemos la Haftará de Isaías en la que a más del mensaje de la profundidad moral, en este día de arrepentimiento, se le recuerda a los congregados el deber de ayudar al pobre y al necesitado. Se reitera que el desvalido debe ser protegido por cada uno de los miembros de su comunidad. La Haftará de Jonás, leída en su totalidad en la tarde de Yom Kipur narra el dramático encuentro de Jonás con el creador en el que se le imponen tareas muy pesadas, ante las que se resiste, viéndose obligado a cumplirlas por designio sagrado y, en un mensaje trascendente, nos habla de la humildad que debemos tener ante el poder divino y la bondad del creador ante el arrepentimiento verdadero. Encontramos en estos días sagrados todos los valores que han dado al Judaísmo su estructura y formación. Son sagrados y relevantes, un encuentro de la comunidad consigo misma, con su historia y su religión.

Jatimá Tová a todos nuestros hermanos.



Desde el escritorio del Rabino

B”H

Rosh HaShaná 5772 Rav Abraham Palti

Tijle Shaná vequilelotejha, Tajel Shaná uvirjoteha. Se termina el año con sus tristezas y comienza el año nuevo con sus bendiciones.

C

on estas palabras llenas de esperanza terminamos el año 5771 e iniciamos el nuevo año 5772 con anhelos maravillosos y alegría para el año nuevo.

Jamás debemos de olvidarnos que en este mundo todo es con reciprocidad, así también con nuestro Creador. Le pedimos al Eterno que nos de salud bienestar y buen mantenimiento, así nosotros debemos corresponderle. La diferencia es que el Creador no necesita de nuestra tefilá, no necesita de nuestra tzedaká que Le ofrecemos. Le interesa únicamente la intención con la que tratamos de corresponderle. Así decimos en nuestras oraciones “Laasot retzonja belevav shalem”. “Cumplir con Tu voluntad con corazón completo”. Cumplir con las mitzvot no para que la gente nos aplauda, sino únicamente que se note la intención que es para cumplir con Tu voluntad. El profeta Hoshea nos dice así, ¿Acaso sabías lo que el Creador pide de ti? Únicamente el contesta Ahavat jessed, amar la misericordia y ser misericordioso. Asot mishpat, ser justo y la última y no menos importante que los anteriores Veatznea lejet y andar con Di-s con mucha discreción. Con estas tres bases cumples debidamente con Tu Creador.

Nos encontramos a unos días del año nuevo, y es sumamente impotante meditar un poco sobre estos principios que mencioné. Debemos tener en nuestra mente que todas estas mitzvot dadas por el Todopoderoso son únicamente para nuestro bien, por el bien de la sociedad en que vivimos y por el bien de nuestras familias. Nos da una vida sana, una vida llena de contenido y una vida plena de bienestar llena de paz y amor. Para el año 5772 y para los que siguen, envío a todo el Yishuv de México, del mundo y en particular a nuestros hermanos que viven en Israel una anyada llena de paz y de amor, alegría y bienestar a todos verdaderamente a todos desde el más chico al más grande, salud y paz.

VeTajel Shaná uvirjoteja

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la kaleja Kamargo. Kalía de ver la diente, los ombres abasho kon los talés i libros meldando i saludando, i mosotras enrriva saludando a mujeres ke en meses no mos topávamos, demandavamos por la salú i vida de kada una i una, kasi dinguna sabia meldar, dunke muncho mos plazía oir el kante del jazán David Eliécer. Kuando sintíamos “El Norá Alilá”, no mankava muncho para el shofar, kemos emosionaba caendo lagrimás ke moshavan muestras karas, arogando ke nadie manke i tener salú en el anyo. Entre besos, abrazos, bendisiones i deseos de una aniada buena kon vida i salú kumplida, avoltábamos a muestras kasas a kortar tanit, diziendo kuanto mos molestó el meoio ese dya. Arogo al Dió para este Mué, ke mi rekodro yeno de karinyo vos akompanie las fiestas kon vida, salú i alegría Traducciones Kalía: había que

Aprontos de Roshaná Por Graciela Tevah de Ryba

kapleando: cociendo sábanas a las cobijas esponsharlos: pasarles la esponja Mué: fiestas sharshí: mercado meoio: cerebro

A

yegando a los dyas de Roshaná kalía ver a las musheres del kuartier aprontando las kazas, sakando tapetes, abashando i lavando kurtinas, kapleando kolchas, sakando las kupas i platos del trinchante para esponsharlos i tener todo aprontado para Mué. En el sharshí los ombres kaminaban merkando las mueses, la almendra blanka, vedruras i todo lo de menester para kuzinar . Má, kero detenerme un momentiko i kontarvos lo ke ainda tengo en el meoio i viví en mi chitkés. Ayegando a estos dyas de mué, mi madre en ganeden k´esté, tenía aprontado el dulse de membriyo en el pailón para kortarlo en rombos i servirlo en la tavlá de dulse, kalía verla machakando las mueses para la baklavá i los mostachudos, sakando la kashka de la almendra para los mogadós,ainda tengo la golor i la savor de akeyo, todo era guadrado en pailones tapados kon los tapunikos limpios ke mosotros los chikitikos, kuando pudíamos i nadie mos veía lo alevantavamos metiendo mano i gostando de estas dulzuras. Yo le demandí mirikiosa a mi madre porké se tapavan las dulzurias? me respondió “por

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modo de la umedá“. Pero el dia antes de Mué la golor del porro i prasí de las tortiyas, endjinaras, fongos i boios perfumavan los kurtijos i el kuartier arreviviendo la alegría de esos dyas. La famiya entera venía a komer la notche de Roshaná, endjuntos mos asentábamos en derredor de la mesa, babas, papús, padres, ermanos, tyos i primos, antes de ampezar a komer alevantábamos las kupas diziendo: Anyada buena sin mankura de ninguno, kada anyo miyorado. Ansina kon alegría pasaban los dyas asta Kipur, kostumbre era vishitar amigos i vizinos ke mos iban endulzando kon lo bueno ke las musheres kuzinavan. El dya antes de empezar Kipur, mi madre iba a la kilá a etchar alzete, asendiendo una kandela por kada alma de los ke ya no estaban kon mosotros.

en ganeden k´esté: en el cielo se encuentre tavlá: bandeja baklavá-mostachudos-mogadós: diferentes dulces típicos pailones: ollas por modo de..: por causa de… prasi-porro-endjinara-fongos-boios: comidas típicas babás: ancianas, abuelas papús: ancianos, abuelos kilá: kehilá, sinagoga alzete: aceite asendiendo: encendiendo Tanit: ayuno talés: mantos litúrgicos

Kuando avoltaba a la kaza mos aprontábamos para tomar tanit.

meldando: leyendo

Al dya de Kipur la djuventú mos reuniamos para la ora del mediodía en la porta del Sentro Sefaradi, salíamos a kaminar por las kalejas asta la tadre i endjuntos ibamos a la kilá de

jazán: cantor de sinagoga

dunke: aunque manke: falte arogo: ruego


ShanaTova El banco líder de Israel le desea un próspero y feliz año.

Bank Hapoalim B.M. y Bank Hapoalim (Switzerland), Ltd. Oficina de Representación Conjunta en México Blvd. Manuel Ávila Camacho 24, Piso 18 Col. Lomas de Chapultepec, Mexico D.F., C.P. 11000 Tel: (5255) 5249-5300 Fax: (5255) 5249-5311

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Desde la

Sefa

Esther Mondlak Se despide del Sefaradí

B

ien dice el dicho que todos los plazos se cumplen y hoy me encuentro despidiéndome de la escuela después de casi veinte años de trabajo. Cuesta mucho trabajo hacerlo y el problema es que uno no quiere conectarse con la tristeza que da dejar el lugar que ha sido su casa, dejar a la gente que ha compartido la vida con uno durante tantos años. Es como estarme despidiendo de mi familia. En verdad me considero muy afortunada de haber tenido la oportunidad de realizar este trabajo. Lo considero un regalo que la vida me dio. Me colocó en un lugar en el que he tenido la oportunidad de tocar la vida de muchos niños y muchas personas, de contribuir a mi comunidad.

Escuchar a los sabios y transmitir la experiencia de los tiempos es la tarea del maestro. Gracias por tu entrega al CHS.

directa con la calidad de las personas que forman su equipo. Con estos dos sencillos principios procuré trabajar todos estos años y reconozco la suerte de haber encontrado a la mejor gente para formarlo. Esta escuela es parte de mi historia y ahora yo soy parte de la suya. Amelie y yo seremos para siempre el curioso “experimento exitoso” de una dirección doble que ha intrigado a muchos y más a nosotras mismas.

En un principio no tuve idea de la dimensión de la tarea y por supuesto acepto humildemente que el reto rebasó mis posibilidades. Sin embargo muy pronto descubrí que no estaba sola, que existía una entidad maravillosa llamada “equipo” y descubrí algo más, que la calidad del trabajo de uno va en relación

Nuestra historia en este largo trecho de nuestras vidas, creó un lazo indisoluble. Compartimos todo: la oficina, la secretaria, los libreros, los problemas, las soluciones, las miradas, las risas, las lágrimas, los dramas, los logros, encontramos entre las dos de manera milagrosa la forma de enfrentar lo que teníamos que enfrentar cotidianamente de forma equitativa y justa para ambas y siempre teniendo claro que el bien de la escuela estaba por encima de nosotras. Formamos un equipo de dos y a la vez uno solo con nuestras directoras, que respondieron siempre con lealtad, cariño y mucho esfuerzo, con las ganas de hacer de la escuela un me-

Carlos Sandoval Pte. de la Comunidad Sefaradí

Bernardo Strimling Pte. del Patronato del Colegio Hebreo Sefaradí

“…En verdad, gracias, muchísimas gracias por tu entrega. Gracias por tu apoyo. Gracias por ser incondicional. Pero sobre todo, gracias por todo el cariño que siempre le has demostrado al Colegio Hebreo Sefaradí.”

…”Dar amor, constituye en sí, dar educación.” “Aprovecho unas breves palabras para rendir un pequeño homenaje a nuestra querida Teté, ejemplo de profesionalismo, ejemplo de cariño y bondad, ejemplo de sembrar en tantas y tantas generaciones esa semilla de la educación que hoy ha hecho florecer grandes seres humanos, muchas gracias querida Teté.”

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jor lugar para los niños y todos los que en ella trabajan. Yo sé que ambas aprendimos y nos enriquecimos una de la otra pero ni intento enumerar las cosas que aprendí de ella. Solo sé que me llevo un tesoro de herramientas para enfrentar la vida con más creatividad y mucha más valentía. Me llevo tanto de todos… las gracias no alcanzan y las palabras tampoco. A todos me los llevo en la memoria y en el corazón. Los voy a extrañar mucho.



Gracias Señor . . .! Por David Babani M. Gracias Señor!, porque con motivo de este nuevo Rosh Hashaná, vengo a dirigirte mi plegaria y mi agradecimiento por haberme inscrito y sellado en el libro de la vida durante el último año. Gracias también, porque me diste salud para vivir los días alrededor de mis hijas y mis nietos; porque hoy frente al otoño de mi vida, constituyen la más bella bendición que pudieras darme. Vengo a tu casa Señor, para hablarte en silencio de mis alegrías y mis tristezas. Soy parte del pueblo de la eterna esperanza, el Hatikva que ha quedado anidado en nuestro corazón por 2 mil años; la terca esperanza de que nuestro pueblo encuentre el respeto entre las naciones y que a nuestra Patria, Israel, le llegue la anhelada paz que hoy le regatean las naciones en cuya ceguera se forjan los odios más inexplicables. Durante el año que termina, me acerqué a tu Torá y encontré en ella el consuelo a mis pérdidas y el regocijo de saberme parte de tu pueblo; voy aprendiendo que las leyes y juicios se llenan de tu espíritu bueno y nos alimentan el alma; el alma que es una parte Tuya y me fortalece para erigirme como alguien valioso a los ojos de mi familia. Leo y releo mi historia, nuestra historia, la que se forja por nuestro propio albedrío y en la que solo queda el ánimo sólido de decir de manera callada el Shema y enseñarlo a los nietos, acercándolos al sentimiento protector del privilegio de ser judíos. Porque ser judío es un Privilegio, pero apreciarlo es tarea de todos los días; en el minian de la mañana, en el trabajo productivo y honesto durante el día y en el descanso de la noche después de decir la Shema. Paso las hojas del capítulo escrito durante el último año y lo hago con emoción contenida; el libro me anticipa una experiencia que deseo continuar. Por favor Señor inscríbenos en libros de vida y salud!! Las imágenes se suceden rápidamente y desvían mi vista, dejo el texto para una segunda o tercera lectura; después de todo, son mis propios recuerdos y quiera o no tengo que convivir con ellos. Sin embargo, no dejo de leer el prólogo y comparto cada idea y cada línea. Gracias, Te digo en voz baja, para responder a las palabras que fueron dirigidas específicamente a mí: uno de los judíos sefaradíes para quien fue hecho este libro. Porque Tu Señor prologaste mi libro. Dejando las imágenes sin atención, vuelvo al texto y me obligo a leerlo en su totalidad. Con la pluma limpia, has sabido trasmitir la satisfacción de prologar un documento histórico como el que ahora tengo en mis manos, el libro de la Comunidad Sefaradí en México. El judío mira al futuro, al arcano; confía en algo que supere el pasado, lo anima la esperanza de años venideros con plenitud de existencia, no admite que ésta sea lagunar; la forja entre los pliegues de su propia identidad. . . “El próximo año en Jerusalén” La Jerusalén roída por los años y de piedras blancas que interpretan y expresan la pureza de nuestra religión. “Ki mi tzión tetzé Torá, udvar Hashem miyerushalaim”; Porque de Sión saldrá la Torá y la palabra de Di-s de Jerusalén. El Shofar me moverá al autoanálisis y con base en mis faltas, el arrepentimiento será mi ofrenda; haré balance de mis actos y obras realizadas y serás Tú Señor, el juez justo que dictará sentencia. Regresaré a tu Ley y de las palabras de nuestros sabios aprenderé la lección. Sólo te pido Señor, que el próximo año, me dejes abrazar a mis nietos.

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Fundación Sefaradi

Hacer el bien es una decisión personal Por David Sarfati Mizrahi

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l uso del libre albedrío para decidir lo que cada uno de nosotros desea hacer, seguramente es una de las grandes diferencias que tiene el judaísmo con otras religiones que se profesan en el mundo. Es la manera de aceptar que nuestras actitudes ante la vida, nuestras palabras y conductas son producto de las decisiones que cada uno de nosotros tomamos día con día, y que repercuten de manera consciente o inconsciente en nuestro carácter y en nuestro destino, como individuos y como grupo humano.

En nuestra cultura hemos aprendido a poner en duda y a discutir los conceptos, las ideas y los paradigmas que nos rigen y a no dar por sentadas las cosas como dogmas de fe, a las que hay que obedecer de manera ciega, de ahí las ricas discusiones e interpretaciones planteadas en nuestros libros, que llegan de manera cotidiana a nuestras cenas de Shabath y a charlas de café con familiares y amigos. Es decir, nuestro pueblo está educado a pensar, a decidir y a actuar en consecuencia con nuestras convicciones. No solo pensar sino actuar. La vida te da la oportunidad de hacer el bien a los demás, pero no te obliga a ello, es decir, hacer el bien es un acto de voluntad individual, dictado por nuestro bagaje cultural, social, espiritual y estructura valoral que introspectamos desde la niñez y que fortalecemos a través de nuestras vidas con el cúmulo de experiencias.

Fundación Sefaradí Tel.: 1085-1435 fundacion@Comunidadsefaradi.org

En el nuevo año 5772 te invito a que decidas hacer el bien a muchos de nuestros hermanos, abriendo tu corazón para apoyar las causas de Fundación Sefaradí. Lo puedes hacer con tus donaciones solidarias en nuestros Templos, o bien, recibiendo a nuestros incansables Azkanim que te invitarán a participar de nuestros proyectos de educación, salud y asistencia. Tú decides.

Shaná Tová Tikatevu “I aras lo derecho, lo rekto, i bueno ante los ojos de Adonay” (Devarim 6, 18)

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Enlace Institucional Convocatoria Reclutamiento para Gestoras Sociales

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esde el año 2008, en la Comunidad Sefaradí se ha logrado un cambio significativo en la distribución y otorgamiento del presupuesto para apoyar a la educación en el Colegio Hebreo Sefardí.

• Aplicar principios para la distribución equitativa, eficaz y eficiente de los recursos

En ese momento, se designó tal honor a un área relativamente nueva en ese entonces llamada CADIS para que llevara a cabo este ambicioso proyecto de Financiamiento Educativo, al cual llamamos EDUARS:

• Seguimiento de los cambios socioeconómicos y emocionales de las familias beneficiadas.

• Establecer presupuesto Comunitario para financiamiento

Lo importante del programa E.D.U.A.R.S. es que el apoyo no termina en el momento en que se otorgó el apoyo de manera económica, sino que durante el ciclo escolar, se llevan a cabo revisiones en donde, puedan incrementarse o disminuir los porcentajes dependiendo de distintos rubros como: cooperación, asistencia a eventos, cambios en

• Determinar demanda real de financiamiento (familias en necesidad) • Unificar, analizar y preparar la información de los solicitantes

• Redistribución del presupuesto para el ciclo escolar correspondiente

Desde entonces, hemos profesionalizado el proceso desde todos los ángulos posibles.

su situación económica, casos previamente condicionados, etc.

de la manera más justa y humanamente posible para todos.

En CADIS, vamos más allá todavía, ya que gracias al conocimiento de cada una de las situaciones familiares, resaltan los casos donde se puede apoyar a las familias más allá del dinero, ya que muchas veces, requieren de un “empujón extra” para poder salir adelante. Es ahí donde entra CADIS.

¿Qué es un Gestor Social? El gestor social es el vínculo entre las familias de la Comunidad que requieren y solicitan el apoyo y los miembros del Comité Técnico de CADIS.

Afortunadamente, vamos creciendo cada día más con el proyecto, por lo que en la Comunidad estamos buscando gente voluntaria y profesional interesada en mejorar la calidad de vida y bienestar de nuestras familias. Esta maravillosa labor, requiere de un compromiso laboral y moral muy importante, donde la sensibilización ante las circunstancias y dificultades ajenas son la base para lograr los objetivos

Su labor es de gran importancia para las familias, porque son los que los escuchan y se convierten en su voz ante la Comunidad. Son el vínculo en el cual confiarán para buscar la mejor manera de apoyarles no sólo en lo económico, sino muchas veces también en la cuestión emocional. Para el ser humano, el escuchar y el ser escuchado por otros, es vital, por lo que hace de la labor del Gestor Social, digno de todo “Kavod” Para cumplir como un buen Gestor Social, será necesario llevar a cabo un Programa de Inducción durante la primera etapa del entrenamiento y preparación. En él, conocerán lo que es CADIS y la Fundación Sefaradí y sus diferentes actividades así como las áreas de atención dentro y fuera de la Comunidad. Una vez terminado el proceso de selección y capacitación, podrán entonces formar parte de nuestro grupo de Gestores Sociales y así poderle dar continuidad al programa que se ha llevado a cabo desde hace ya casi 4 años. Si deseas más información al respecto, no dudes en llámarnos. CADIS 1085-1400 Ext. 274 dennise@cadis.org.mx

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Enlace Institucional Enlace Institucional

L

a labor comunitaria dentro de O.S.S. es sencilla: concentrar y entregar las aportaciones para el Keren Hayesod y Keren Kayemet de nuestros socios, que más que una obligación, es un deber moral que cada uno de nosotros tenemos históricamente con Israel. En la Organización Sionista Sefaradí, el objetivo más grande que nos planteamos es seguir manteniendo el nexo que como judíos necesitamos y tenemos con Medinat Israel. Debemos transmitir ese sentimiento de pertenencia e identidad de generación en generación; nosotros a nuestros hijos y ellos a los suyos. Predicar con el ejemplo y no por un reconocimiento, sino porque el corazón y la razón así lo dicte. Si tú contribuyes, tu hijo contribuye y su hijo contribuirá también. Educarnos y educar a los más jóvenes para ayudar a Israel. Todo esto se puede alcanzar con el esfuerzo de todos, con el continuo apoyo económico que juntos logramos, con la generosidad que ha caracterizado al pueblo judío a lo largo de la historia. No se trata de aprovechar estas fechas para ver qué se recauda, sino se trata de recuperar la conciencia comunitaria sobre una obligación y una necesidad que se ha ido disipando. Los tiempos han cambiado, pero ese legado de nuestros ancestros, de aquellos que no vieron un estado judío, una patria propia, de aquellos que lucharon por ella, por dar a todos los judíos en el

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mundo la seguridad de un país, que sabemos que en cualquier momento se puede llegar a él, en dicha o en desgracia y estar a salvo, sentirse en casa. La existencia del estado de Israel es una garantía de nuestra supervivencia y debemos ayudarlo. Es una parte de nosotros, de nuestra historia, de nuestro corazón y de nuestra alma… Apoyemos… Medinat Israel nos necesita y nosotros a ella. La labor es de todos, la satisfacción es tuya…

Am Israel Jai. Tizkú le Shanim Rabot.


KAPAROT “La Tzedaká (caridad), debe ser dada en forma delicada, pues está dicho: feliz el hombre que se conduce sabiamente ante el prójimo”

Sr (a). ___________________________________________________________________ Kapará en nombre de: ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________

La tarjeta adjunta es para ser utilizada para dedicarla a nombre de la persona por la que se quiere realizar la Kapará y nuestros Rabinos rezaran Las Berajot correspondientes. Favor de incluir el donativo que se destinará a Bikur Jolim y anotar el nombre para quien se hará la Kapará. Favor de colocar su donativo en este sobre y entregarlo con Regina Benozillo.

¿Qué son las Kaparot? En los días anteriores a Yom Kipur es tradición realizar Kaparot; dado que hoy en día es difícil llevar a cabo la Shejita (matanza), se acostumbra hacer el mismo proceso de Kapará con dinero, el cual es donado a beneficio de los necesitados.

Donativo $200.00 por persona

Informes: Regina Benozillo 1085-1400 ext. 212 y 213


Horarios de rezos en SELIJOT Las oraciones de Selijot se iniciarán primero D-os en los Templos Shaar Hashamaim y Rabi Yehuda Halevy (Monterrey), todas las mañanas desde el • Jueves 1° de Septiembre del 2011 en adelante a las 6:30 a.m. • Los domingos 4, 11, 18 y 25 de Septiembre así como el 2 de Octubre Shajarit en Templo Rabi Yehuda Halevy será a las 7:00 a.m. Templo Shaar Hashamaim será a las 8:00 a.m.

Yamin Noraim ROSH HASHANÁ Víspera Miércoles 28 Septiembre

Selijot

6:00 a.m.

Shajrit

7:45 a.m.

Minjá

7:15 p.m.

Arvit

7:30 p.m.

1° día Jueves 29 de Septiembre

Shajrit

8:30 a.m.

Tashlij

7:00 p.m.

Minjá

7:15 p.m.

Arvit

7:30 p.m.

2° día Viernes 30 de Septiembre

Shajrit

8:30 a.m.

Minjá

7:15 p.m.

Cabalat Shabat

7:30 p.m.

ORACIONES EN EL PANTEÓN Las oraciones para los difuntos se llevarán a cabo en el Panteón Jardín y en el Nuevo Panteón Santa Fe, el Domingo 2 de Octubre de 9:00 a.m. a 1:00 p.m. Este día es el ayuno de Guedalia.

VÍSPERA DE YOM KIPUR Viernes 7 de Octubre

Selijot

6:00 a.m.

Shajrit

7:45 a.m.

Minjá

2:00 p.m.

(La oración de Minjá se llevará a cabo con Talit y Tefilim)

Kol Nidrei

7:00 p.m.


n las fiestas mayores YOM KIPUR

NOCHE DE SIMJÁ TORÁ

Shabat 8 de Octubre

Shajrit

8:30 a.m.

Shofar

8:20 p.m.

SUCOT

Jueves 20 de Octubre

Arvit

7:30 p.m.

SIMJÁ TORÁ

Miércoles 12 de Octubre

Shajrit

7:45 a.m.

Viernes 21 de Octubre

Shajrit

8:00 a.m.

Minjá

7:00 p.m.

Minjá

7:00 p.m.

1° noche de Sucot

Arvit

7:30 p.m.

Después de la oración de Arvit todos los feligreses están cordialmente invitados a pasar al Kidush que se llevará a cabo en la Sucá. Es una gran mitzvá comer y disfrutar de la Sucá. Los esperamos.

En el Templo Shaar Hashamaim:  Rabino Abraham Palti  Rabino Nissim Palti  Jazan Rafy Calahorra  Jazan Yosef Bichachi

Jueves 13 de Octubre

Shajrit

9:00 a.m.

Minjá y Arvit

7:00 p.m.

Kidush de Sucá

8:30 p.m.

Viernes 14 de Octubre

Shajrit

9:00 a.m.

Minjá y Arvit

7:00 p.m.

Como todos los años la Comunidad está invitada al Kidush en la Sucá las dos primeras noches de Sucot después de Arvit.

HOSHANÁ RABÁ Miércoles 19 de Octubre

Shajrit

7:30 a.m.

Minjá

7:00 p.m.

Las oraciones de Yamim Noraim, serán llevadas a cabo por los oficiantes siguientes:

Arvit de Shemini Atzeret 7:30 p.m.

SHEMINÍ ATZERET

 Jazan Hayim Afya  Jazan Rab. Moisés Chicurel En el Templo Rabi Yehuda Halevy:  Rabino Eliyahu Bassul RECOMENDACIONES PARA LAS FIESTAS MAYORES Debido a la solemnidad que requieren los días de Yamim Noraim, el Comité Religioso pide a todos nuestros socios cumplir con los siguientes requisitos: 1.

Para conservar la solemnidad en las oraciones favor de no

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traer menores de 10 años. Tendremos servicio de guardería para entretener a nuestros

3. 4.

pequeños y para que sus padres puedan rezar debidamente. No se podran apartar lugares. Favor de repetar los lugares reservados.

5. 6.

Apagar los teléfonos celulares. Por respeto a nuestro lugar sagrado se pide a las señoras

7.

vestir con recato. Así respetamos al recinto sagrado y nos respetamos a nosotros mismos. Es mitzvá que cada uno traiga su talet y no use el del templo.

Las personas que deseen adquirir etrog y lulav para Sucot, solicitarlos

Jueves 20 de Octubre

Shajrit

8:00 a.m.

Minjá y Arvit

7:00 p.m.

con la secretaria del Rabino al 10-85-14-32.


Enlace Institucional Oídos sordos Escrito para Menorah por Sarah Russek de Weiss, Psicóloga y Terapeuta Cognitivo Conductual.

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uentan la historia de un sapito, que en la gran carrera de las ranas y los sapos, salió ganador, precisamente gracias a que no podía escuchar y no a pesar de su discapacidad. Sin duda el camino era largo, y la competencia era férrea, muchas ranas y sapos sumamente capaces competían entre sí… pero la verdadera lucha no estuvo en la carrera o el desempeño deportivo. Los espectadores, exclamaban constantemente, ante cada dificultad y trecho del camino: ¡Qué difícil! ¡No lo van a conseguir! ¡Pobres no lo van a lograr! ¡Qué pena, no lo van a alcanzar! ¡Es una carrera prácticamente imposible! Como se imaginarán, en cada tramo y tramo de la gran carrera, se iban quedando atrás muchos desalentados y desanimados competidores, cada vez más eran los que abandonaban la competencia… eso sí, seguros de que “habían hecho su mejor esfuerzo”. Así se fueron cada una y cada uno retirándose de la carrera hasta que sólo quedó el sapito de nuestra historia. Brincaba y brincaba con mucho vigor y energía. ¿Qué clase de milagro lo impulsaba? Todos los espectadores tenían puestos sus ojos en él. ¡Desistirá, no lo logrará! –decían una y otra vez. Saben el final de la historia: nuestro pequeño héroe del grupo de los anfibios, por fin llegó, lo logró, ganó, alcanzó la meta a diferencia de todos los demás. Cuando la multitud se acercó a vitorearle y a preguntarle cómo es que había logrado “lo imposible”, se dio cuenta que no podía oír sus aplausos… pero tampoco sus interrogantes… el pequeño sapito, era sordo. He ahí el secreto de su victoria. Al no escuchar lo que decían a su alrededor no se acobardó y pudo continuar con su cometido, sin que nadie afectara su percepción y buen juicio, pudo alcanzar lo que se había propuesto. Para él, el camino que debía de recorrer para ser vencedor en La Gran Carrera de las Ranas Y los Sapos, era sólo eso, un camino, y él era capaz de lograrlo. La duda que la muchedumbre implantó en los demás competidores, con sus comentarios negativos respecto a la dificultad de la misión y la poca capacidad de cada uno de ellos para lograr, en él no tuvo lugar. A la maledicencia, el Lashón Hará, como lo llaman nuestros Sabios de la Torah, hay que hacerle “oídos sordos”. Cuánto más a las palabras amargas de la boca que no sólo expresa negativismo, sino que deliberadamente tiene intención de asustarnos, achicarnos, desanimarnos, devaluarnos, o incluso despreciarnos. Seamos cada quien héroes de nuestra propia historia, en nuestra particular Gran Carrera de la Vida. Hagamos oídos sordos a la maledicencia de todo tipo. Sobre todo a las palabras que representan un abuso. Al abuso emocional detrás de las palabras – de quién sea- oídos sordos.

Asociación Menorah se preocupa por atender problemas de violencia familiar en las comunidades, lo hace a través del trabajo de terapeutas especializados, y está abierto a responder a cualquier tipo de problema.

Su interés es ayudar con absoluta confidencialidad a quienes padezcan la violencia. TEL: 5286-67-70/5553-15-71 • Biper: 5629-98-00 clave: 106112 • menorah@prodigy.net.mx • www.menorah.org.mx

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Una sociedad alcoholizada Linda Bucay

E

l consumo de bebidas alcohólicas es un proceso aceptado por la sociedad en la que vivimos. Excepto por razones morales, religiosas o de salud, su uso es promovido como parte del proceso de socialización del día a día. En el ámbito económico, su industrialización y consumo generan empleos y ganancias; desde la producción de granos, caña, agave y demás materias primas, hasta su proceso de destilación, fermentación, producción de envases, distribución, publicidad, pago de impuestos, etcétera. Pero a diferencia del resto de productos o servicios que responden a estos mismos principios, las bebidas alcohólicas constituyen un caso particular. Desde el punto de vista médico, el alcohol es una sustancia que entra en la clasificación de droga por sus propiedades farmacológicas, psicotrópicas, y su potencialidad adictiva. Sin embargo, su influencia ha sido muy importante desde tiempos remotos en la vida social y religiosa de los pueblos – como es el caso de México – en las normas y rituales de los distintos subgrupos de la población, en el contacto ceremonial, en los mitos y creencias. De hecho, aún hoy en día, casi no existe ámbito de la vida mexicana con el que no estén asociadas las bebidas alcohólicas. El alcohol, del árabe alkuhi (esencia o espíritu) es la droga más consumida en el mundo. Aquella utilización que en un inicio tenía significados espirituales, dio paso a su consumo colectivo, que si se adapta a las restricciones o normas que prevalecen en un momento dado y en un grupo determinado, se reconoce como factor favorecedor de la convivencia. Desde

entonces se distinguieron dos grandes categorías de consumidores; aquellos que beben dentro de las normas sociales de “responsabilidad” y los que desafortunadamente pierden el control. Hoy, vivimos en una sociedad global en la que somos saturados de productos, comerciales, ideas y promociones, que están de alguna manera ligadas al consumismo. El alcohol entra en la categoría de “producto”, por ser una sustancia legal, y es parte de dicha información. Además, una de las dificultades para la detección del abuso de esta sustancia en particular, es notar el límite de cuándo comienza a ser un consumo problemático y deja de ser “normal”. Por desgracia, altas proporciones de la sociedad presentan serios problemas de salud y en sus relaciones interpersonales por causa del consumo inmoderado de alcohol, que afecta de manera negativa no sólo a los que beben, sino a sus familias y al resto de la sociedad. Los efectos derivados de su consumo excesivo a un nivel individual, van desde una amplia gama de daños al organismo, incluyendo un amplio rango de lesiones al aparato digestivo, hasta daños irreversibles en el sistema nervioso, que pueden llevar a trastornos de salud mental o incluso a la muerte. A un nivel interpersonal, debido al efecto tóxico directo que tiene en el cerebro, los niveles de juicio se ven alterados, trayendo terribles consecuencias en la realidad cotidiana: manejo de autos por parte de adolescentes alcoholizados que ocasionan accidentes de tránsito, así como conductas

sumamente violentas o falta de cuidado en sus relaciones sexuales, aumentando la cantidad de embarazos no deseados y transmisión sexual de enfermedades. Los datos que podemos encontrar en las estadísticas, son más que alarmantes, tanto en accidentes provocados por su abuso, como en el número de personas que han desarrollado una dependencia a la sustancia. Sumado a eso, el hecho de que cada vez aparecen dentro de ellas una mayor proporción de menores de edad. A pesar de las prohibiciones impuestas en su venta, debido a que los peligros se multiplican en dicha etapa del desarrollo, ellos constituyen la población que más recurre a este medio. Después de un repaso a la información, pensemos que como miembros de un grupo social, nadie está exento de este problema. Aunque muchas veces nos parezca lejano y ajeno, si lo analizamos un poco más a fondo nos daremos cuenta de que todos somos parte de un sistema que cada vez se ve más dañado a distintos niveles, por el consumo de alcohol y drogas. La omisión de este tema y sus graves consecuencias, implica la negación de una realidad de la que todos somos parte, y si no tomamos conciencia de ello, nos seguirá afectando cada vez más. Bibliografía: Tapia Conyuer, Roberto, “Las adicciones: Dimensión, impacto y perspectivas”, 2ª ed., Editorial Manual Moderno, México; 2001. Rosovsky, Haydée, “Salud Pública, disponibilidad y consumo de alcohol: implicaciones y controversias” Tapia Conyer, Roberto. Medina-Mora Icaza, Maria Elena, “Epidemiología del consumo de alcohol”

Si tienes dudas acércate a nosotros. La puerta está abierta. Oficinas: 52450595 • Línea de contacto: 13241082 Bosques de duraznos 67 101-B Col. Bosques de las Lomas. • www.umbral.mx • contacto@umbral.mx

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Enlace Institucional Rompe las fronteras con tecnología Mark O’Neill

I

magina alguno de estos escenarios: Un maestro está sentado dando clases particulares a su alumno, un editor está discutiendo el contenido de una campaña publicitaria con su cliente, una modelo está mostrando su portafolio fotográfico a un estudio, un curador de un museo está estudiando cuidadosamente unos artefactos antiguos antes de decidir si debe adquirirlos para su colección, un operador telefónico recibe una llamada de un cliente. Probablemente estarás preguntándote, ¿y qué con eso? Te explico: todas las escenas que te acabo de describir no suceden en un mismo lugar, es más, algunas de ellas ni siquiera suceden en el mismo huso horario. Lo más probable es que suceden en línea, en el Internet. Bienvenido a la forma de hacer negocios en el siglo XXI. Durante los últimos años he tenido la oportunidad de ser testigo de esta poderosa transformación en la forma de hacer negocios. Mis ojos se han quedado asombrados de las ilimitadas posibilidades que se han estado desarrollando y pienso en las que todavía están por venir. Ésa es la belleza del Internet, la infinidad de posibilidades que todavía están por descubrirse, inventarse y desarrollarse. Calculo que en 2003 el Internet todavía estaba en pañales comparado con lo que es hoy. En ese entonces tenías sitios como eBay, con los que la gente se volvía loca vendiendo rebanadas de pan tostado con imágenes de los santos. Pero con el paso de los años, los negocios en el ciberespacio han evolucionado de tal forma que cualquier persona en cualquier

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parte del mundo puede encontrar clientes para su negocio más allá de sus fronteras, sin importar de qué negocio estemos hablando. Muchos de ellos incluso recibiendo buenos ingresos con una mínima inversión. ¿Cómo encontrar clientes internacionales? Vale la pena recordar que al decir “más allá de nuestras fronteras”, no necesariamente debemos referirnos a otro país. También puede querer decir otra región o incluso otro estado. Entonces no tienes que empezar a preocuparte de no hablar un buen inglés o de no saber manejar distintos tipos de monedas. Un cliente fuera de tus fronteras puede simplemente ser alguien nuevo, unos cuantos kilómetros más allá de donde acostumbras hacer negocios. Pero no te detengas ante la idea de atacar el mercado internacional. El Internet te ofrece esta posibilidad y son demasiados los clientes potenciales como para ignorarlos. Blog y página de Internet Contar con una página de Internet se ha vuelto una necesidad básica. También puedes incorporar un Blog, lo cual te da la oportunidad de continuamente ir actualizando su contenido, mientras que una página es algo mucho más estático. Además a los clientes les gusta el hecho de poder tener un contacto más directo contigo. Para empezar un Blog puedes usar las plataformas como Blogger: http://www.blogger.com, o Wordpress: http://www.wordpress.com que la mayoría de los bloggers consideran un excelente sitio. ¿Cómo recibir el pago? Es importante definir cómo le harán tus clientes para pagarte. Sin eso, ¿de qué te sirve expandirte más allá de tus fronteras? El líder en este sentido es, sin lugar a dudas, Paypal: http//:www.paypal.

com. Paypal son básicamente intermediarios. Permiten que gente de todo el mundo les deposite dinero para de ahí pasarlo a una cuenta de banco tuya (con una comisión). Es fácil y rápido. También puedes procesar pagos con tarjeta de crédito con ellos y cada vez más negocios aceptan pago por Paypal. Comunicación con los clientes Hay varias formas de hacerlo, como por ejemplo: • Skype. Skype es un protocolo de voz por Internet que usa un programa de computación que te permite llamar a gente en todo el mundo por una fracción de lo que te costaría llamar de otra manera. Si tu cliente también tiene Skype, las llamadas son totalmente gratis. Pero más allá de las llamadas, si cuentas con una webcam, puedes tener video conferencias (¿recuerdas las escenas que describí al principio?). También puedes tener llamadas en conferencia hasta con 24 personas a la vez y transferir documentos entre estas personas. • Eyejot. Otro método de comunicación con los clientes con el cual yo apenas estoy experimentando es Eyejot (http://www.eyejot.com). Éste es un servicio relativamente nuevo que te permite mandar correos electrónicos con videos, si cuentas con una webcam y un micrófono. Imagina las posibilidades al mandar a tus clientes correos con videos de varios minutos,

¡qué tanto más cerca de ti y de tu negocio se sentirían! • Twitter. En pocas palabras, Twitter (http://www.twitter.com) es el equivalente cibernético de un bar lleno de gente donde puedes escuchar varias conversaciones sobre distintos temas y puedes participar en cualquier momento en una discusión o empezar una discusión propia. Hay muchos usos para Twitter. Puedes usarlo para promover tu sitio de Internet, para cerrar tratos, para hacer relaciones de negocios, etc. Puedes tomarlo como el equivalente a tener una tarjeta de presentación en línea. No me cabe la menor duda de que la tecnología de hoy puede y debe ser aprovechada por cualquier persona o negocio para hacerse de nuevos clientes o conseguir nuevos contactos en cualquier rincón del mundo. Lo único que se necesita es un poco de tiempo y paciencia para instalar estas aplicaciones, aprender a usarlas y después determinar en qué forma te van a servir para hacer crecer tu negocio. Hay cosas más sencillas que otras: Skype y Paypal son muy simples mientras que un blog o twitter pueden tomar hasta un año en dar resultados. Pero si les inviertes el esfuerzo necesario, empezarás a tener resultados y te darás cuenta que, en efecto, tienes en tus manos las llaves del mundo.


Vívelos

Eventos SEPTIEMBRE Fecha

Nombre

Evento

Salón

Jueves 01 Emilio Raphael Bar Mitzvah Shaar Hashamaim / Terraza Sabado 03 Masha Hofman Segundas Nupcias Shaar Hashamaim / Simón Nissan Mazal tov Domingo 04 Lulia Zonana Banq. Boda Principal Daniel Cohen Lunes 5 Joshua Bogomolny Oifruf Shaar Hashamaim / Mazal tov Martes 6 Ceci Levy Bat Mitzvah Terraza Jueves 08 Marcos Haras Bar Mitzvah Shaar Hashamaim / Terraza Sabado 10 Monica Balas Boda Shaar Hashamaim / Joshua Bogomolny Principal Domingo 11 Shlomo Rajamim Banq. B.M Principal Lunes 12 Lior Baradon Oifruf Shaar Hashamaim / Terraza Sabado 17 Alberto Motola Oifruf Shaar Hashamaim / Terraza Sabado 17 Rafael Sevy Oifruf Rabi Yehuda Halevi Sabado 17 Ana Neiman Boda Shaar Hashamaim / Alberto Motola Principal Domingo 18 Ruth Amiga Boda Shaar Hashamaim / Isaac Maya Principal Lunes 19 Jose Braverman Bar Mitzvah Shaar Hashamaim / Terraza Martes 20 Nathanel Hasbani Banq. B.M. Principal Jueves 22 Max yaffe Bar Mitzvah Shaar Hashamaim / Mazal tov Jueves 22 Flora Goldsmith Boda Shaar Hashamaim / Rafael Sevy Principal Sabado 24 Isaac Maya oifruf Shaar Hashamaim / Terraza Sabado 24 Lety Zetune Boda Shaar Hashamaim / Lior Baradon Principal

La Comunidad Sefaradí se une a la alegría de nuestros socios 

Alberto y Dina Levy por la boda de su hijo

Rafael Levy con Lisa Goldberg 

Rubén y Mijal Kreplak por el nacimiento de su hijo

Itay Kreplak Zachs 

Jaime y Judith Tacher por la boda de su hijo

Ariel Tacher con Aida Toporek. 

Sr. Moisés y Eugenia Rovero y Gabriel y Olga Calderón por la boda de

Oscar Calderón y Fredel Rovero 

Daniel y Michelle Bejar por el nacimiento de su hijo

Nicolás Bejar Cohen 

Hora 8:30 22:30 14:00 7:30 15:00 8:00 22:30 14:00 7:30

Coordinador Simón Benrey Moisés Sevilla Miguel Jaffe Renné P. de Levy Doris B. de Bissu Isaac Benrey / Reportes Emergencias / Acción Social Chevra Hatzalah / Ambulancias Umbral Asociación Menorah Tolerancia Cero 24 horas (Digitel)

8:30 8:30 22:00 18:00 8:00 21:00 8:30 21:00

Casa Oficina / Cel. 044-55-2569-5283 5290-0506 5520-0027 / 78 044-55-5509-5555 5295-0760 044-55-5407-5037 5295-0762 5520-2816 044-55-2569-5372 5257-4444 044-55-5400-7990 2588-4385 Nextel 044-55-1473 5021 5629-9800 bip Clave 35466 5629-9800 bip Clave 36869 5280-5780 / 5025 1324-1082 5629-9800 Clave 106112 5629-9800 Clave 9981222

Encendido de Velas

Dia

Mes

Encendido

Perasha

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Septiembre

7:20 p.m.

Ki tabó

23

Septiembre

7:14 p.m.

Nitzavim - Vayelej

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Septiembre Víspera Rosh HaShaná Septiembre 1º Rosh HaShaná Septiembre 2º Rosh HaShaná Octubre Víspera de Yom Kippur

7:10 p.m.

29 30 07

8:12 p.m. 7:08 p.m. 7:02 p.m.

9:30 22:30

CUERNAVACA Preciosa casa en conjunto horizontal Cuenta con 3 recamaras, 3 baños completos, sala, comedor, terraza, cuarto de servicio y amplio estacionamiento. Excelente ubicación en la colonia Delicias. Ámplias áreas comunes y jardines, con casa club, cancha de tenis y de usos múltiples, alberca, jacuzzi y palapa. Bonito ambiente familiar y muy buena seguridad. Informes al teléfono 04455-41-42-76-70


Meldados Para recordar... Septiembre

Aben León Adato Esther Aelion De Saltiel Lili Alazraki Daniel Alboucrek Mitrani Elisa Alchalel Corkidhi Alberto Alchalel José Algazi De Chiprut Luisa Algazi Moshé Aroeste De Heitler Ana Aroesti Matatof Eliahu Asher De Cohen Raquel Asseo De Schaechter Luisa Azuz Casuto José Babani De Romi Mazaltov Behar Algranti Abraham Behar Franco Sara Behar León Beja De Botton Sara Benavides Alcahe Sylvia Benbassat Dennise Benbassat De Perera Ida Dudu Benjamín Moisés Benjamín Reyna Benoziglio Elvira Benrey Alberto Benveniste Ida Benveniste Isaac Calderon Manes Isaac Calderon Moisés Camhi Cappon Paul Capon De Camhi Martha Capon Yehuda Capuano Barrocas Isidoro Capuano Behar Jacobo Capuano Bejar Samuel Roberto Capuano De Yomtov Luisa Capuano Levy David Caro Nessim Elías Catarrivas Bienvenida Chaljon Jacobo Cheres De Chiprut Lucila Chicurel Jacobo Chiprut Habif Elías Chiquiar Matilde Chiquiar Salomón Cohen Calahora Isaac Cohen Catanela Moisés Cohen De Battan Rosa Cohen De Sevy Paloma Cohen Esquenazi Isidoro Israel Cohen Levy León Cohen Nina Cohen Salomón Cory Simja Cory Susana Davidof Shemuel Ergas Benjamín

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4 18 14 26 4 22 29 27 11 13 3 24 20 4 4 1 26 13 21 23 2 14 3 3 10 19 2 20 6 2 11 4 29 20 10 1 24 19 11 9 19 1 5 16 29 17 3 24 25 3 4 27 14 4 7 3 18 2

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Ergas De Cohen Rosa Escaloni Esther Escaloni León Escapa Djoya Eskenazi De Moscona Raquel Esquenazi Alberto Esquenazi Jacobo Faradji De Bucay Luisa Lea Faradji De Levy Sol Farji Cohen Jacobo Fogel Sevilla Susana Franco De Gerson Susana Franco Isidoro Gallego Sarfati Eliezer Gateño Abenchuchan Rosa Gateño Algamiz León Guershon José Hasid De Revah Valerie Hason Rebeca Israel Maya Violeta Jacob Abramov Kalina Jerusalmi Daisy Kasberg Mario León Marcos Levy Cohen Morris Levy Fua De Moutal Elise Levy Gracia Levy Hassid Rosa Levy Levy Jack Levy Mayer Levy Salinas Susana Levy Salomón Levy Tocatli Piastro Levy Victoria Lichi Sara Madjar De Bessudo Elvira Masliah Florentine Jacobo Masliah Popouski Alberto Maslio Sasbon José Maya Abudara Alberto Maya Chera Maya Franco Moshé Maya Levy David Maya Savariego Rebeca Mayo Calderon Matilde Mazaltov Mitrani Mazza De Fua Mary Medina Carmen Medina De Bichachi Elvira Menache Montekio Samuel Menasse De Meshulam Sara Menasse Mitrani Rosa Meshculam Joseph Mizrahi Jacques Mizrahi Moisés Modiano De Shoenfeld Gloria Moscona Nissim Alberto Motola Azicri José Motola Jacobo

19 4 4 2 25 17 24 24 14 5 19 13 19 16 18 19 12 8 8 2 25 25 21 14 21 26 11 29 26 2 23 11 18 25 6 15 22 25 19 15 17 15 3 25 17 18 18 9 10 26 11 28 11 9 9 5 10 5 4

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* Para facilidad en la localización, los nombres se han ordenado alfabéticamente. Los números en negritas corresponden al mes en curso.

Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Tishrei Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul Elul

Motola Oro Moutal Benbeniste Victor Nahmias Rica Niego Esquenazi Moisés Nissan Pinhas Noti Lazar De Octenjac Stefania Omos Meir Padowa Esther Passy Jacques Penhas Meschoulam Samuel Pérez Behar Fortuna Perez De Ninio Susana Pesso Haim Rabi Rafael Eliezer Revah Benveniste Alberto Reytan De Modiano Elisa Roffe Shemtov Sades Menache Benito Saltiel Pepo Samarel Gracia Samarel Isaac Samarel Samuel Sardas De Arditti Matilde Sarfati De Cares Dora Sasson Isidoro Sevilla Ner León Sevy Alberto Sevy Cohen Rafael Shirino Salomón Smeke Pesah Abraham Tacher De Schoenfeld Victoria Tacher De Tacher Luisa Tacher Isaac Tacher Tacher Mario Tacher Victoria Toussier Ades Alejandro Treves De Menache Alegre Yeroham Salti Alegra Yomtov Jerusalmi David

18 1 28 23 3 24 1 11 4 30 22 30 30 3 28 18 24 27 13 14 30 30 12 19 20 11 2 12 6 29 16 14 13 8 1 5 25 17 1

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Jeshvan Jeshvan Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Jeshvan Jeshvan Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei

Octubre Abenchuchan Zavarro Mauricio Abuaf Sabetay Aimee Beja Algranti Alazraki León Alazraki Rita Alboukrek Zulema Efraim Algranti Babani Alberto Arditti De Algranti Julieta Aroesty Israel José Avayou Rabenu Azani Michel Babani Estrella Babani Isaac Bali Hermosa Barouh Reytan Mario Bassat José Bazan Barlia Abraham


¿Vas a conmemorar un Meldado, tienes corte de los Siete días, cumples el mes o se va ha realizar la develación de lápida? Comunícate con Regina Benozillo al 1085-1400 ext. 212 de lunes a viernes de 8:30 a 15:00 hrs. y de lunes a jueves de 16:30 a 17:30 hrs. Bazan Barlia Isaac Behar Franco Abraham Behar José Behar Madregunato Miguel Behar Motola José Behar Ronah Cecilia Behar Turquie Daniel Behar Vda. De Sonsino Rebeca Behar Yomtov Beja Asher Nathán Beja Cohen Irma Beja Gattegno Elena Sara Beja Safrano Nathán Bemaraz Menasse Rafael Benbassat Regina Benozillo Levy Benjamín Bernardo Kening Bessudo De Dickter Victoria Bessudo De Misrachi Alegra Bessudo Madjar José Bichachi Sultana Bat Reina Boyle Cohen Esther Butnik De Feferman Sara Cadranel Capuano Luisa Calvo Salomón Camhi Calderon Luis Camilo Kening Capon Esther Capuano David Carbone De Pinhas Elida Carrillo Jacobo Caspi Margarita Cazes Catarrivas Nissim Chernitsky Bessudo Shirley Chernitzky Bessudo Mauricio Chicurel Alberto Chicurel Isaac Chicurel Victoria Chiprut Dudu Chonkowsky Cohen Daniel Cohen Behar Morris Cohen Benjamín Cohen De Caspi Raquel Cohen De Sampson Jenny Cohen Ergaz Salvador Cohen Esquenazi Alberto Cohen Nahmias Alberto Cory Misrahi Violeta Couriel Habif Benito Crespin Victoria Curiel Alberto Danon Haim Victor Dozales Camhi Abraham Elías Jack Eskenazi Ayok Isidoro Esquenazi Aarón Esquenazi David Esquenazi Moscona Salvador Esquenazi Rome Bension

25 9 21 21 7 24 3 10 29 30 22 29 17 20 16 24 8 9 26 2 30 24 12 31 6 1 8 8 14 4 16 8 7 11 24 9 13 7 28 24 12 12 5 27 17 23 20 25 2 30 30 19 9 26 23 5 2 30 23

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Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Jeshvan Jeshvan Tishrei Jeshvan Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Jeshvan Tishrei Tishrei Jeshvan Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Jeshvan Jeshvan Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Jeshvan Tishrei

Esquenazi Ventura Samuel Ezra Esther Faradji Bension Feferman Rosenberg José Fermon De Gutman Rebeca Filosof Albelanchi Fortuna Flores Andrade Evangelina Franco Elnecave Sara Fresco Sara Fuso Staroselsky Manuel Ganchula Isaac Ganchula Nissim Gateño De Kanarek Rebeca Gattegno Levy León Gonzalez Montoya Consuelo Gormezano Reyna Guakil Jaime Guerson Faradji Victor Habib De Haras Klara Haim Meshulam Mordejay Hassan Dora Hassid Hana Hattem Rebeca Hezquiya Moshé Hilel Mizrahi Isidoro Idi De Motola Gloria Ifra De Ohana Victoria Israel Rebeca Jacobo José Jaffe Jaffe Miguel Kolangui David Levy Abraham Levy Abraham Levy Cumbriel Elías Levy De Pissanty Esther Levy Esther Levy Levy Moisés Levy Oved Moisés Levy Razon Rafael Levy Rimoch De Kun Mary Levy Soriano Fortunina Margunato De Alazraki Reyna Masliah Lázaro Massa Abraham Matarasso Beraha Samuel Maya Behar Jacobo Maya Cohen Jacobo Maya Hasday Dora Melinsky José Menache Menache Samuel Menache Moisés Menache Olga Menasse Barouch Elías Mercado Perez José Meshulam Lichi Meshulam Sarfati Zinbul Mitrani Menase Vitali Modiano Buena Modiano Marcos

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Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Jeshvan Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Jeshvan Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Jeshvan Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei Tishrei

Moreno De Mitrani Matilde Moscona Sol Motola Chapan Ana Negrin De Schoenfeld Esther Ohana Victoria Ojalvo Carolina Ovadia Sultana Ovadieff Solucha Oved Levy Juliette Palacci Miguel Palacci Sara Palatchi De Montes Raquel Parasco Goldstein Daniel Pardo De Rafael Alicia Pardo Sara Pardo Yerushalmi Elías Pardo Yerushalmi Jacobo Penhas Ventura Hans Perdiz Abraham Perera Pissanty Alberto Pérez Israel Marcos Pérez Victoria Rabeina Israel Razon Israel Razon Sevilla Jacobo Rejoel Yosef Miguel Roffe Samuel Rozanes Sevilla Alberto Sades Mario Sadi Casorla David Saltiel Aelion Alberto Saltiel De Yeroham Sara Sarfati Levy Salomón Schoenfeld De Cohen Sara Seferana De Revah Sara Sevilla Sara Sevy Cohen Moisés Sevy Cohen Salomón Szniger De Alhadef Rosa Treves Goldstein David Valancy De Corkidi Gracia Yermia Vda. De Halfon Corina Zisman Cohen Joseph Gary

14 4 23 20 18 16 27 27 20 11 26 28 19 13 31 17 31 13 16 3 5 2 10 14 5 8 18 27 8 30 3 7 8 19 11 5 14 28 4 24 19 20 17

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La Comunidad Sefaradí lamenta el sensible fallecimiento de sus queridos socios:

Alberto Maya S. Z”L Perla Esquenazi Vda. de Esquenazi Z”L Fortuna Victoria Behar Sion Z”L

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Salud por eso entra el pretexto de no hacer nada de ejercicio. Con el hecho de irse caminando al templo o caminar unos 30 min. después de las comidas, ya estamos haciendo algo de actividad que nos va a ayudar a mantener nuestro peso.

Entre filas, bulemas y keftes ¿cómo cuidarnos en las fiestas? Por Becky Esquenazi

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as fiestas se acercan y eso significa tener comidas y cenas al por mayor, con comida deliciosa que no podemos resistir. En cada comida se despiertan tentaciones con la cantidad de platillos que nos ofrecen y por más que nos esforcemos, terminamos rompiendo la dieta o cambiando nuestros hábitos de alimentación, para al terminar las fiestas darnos cuenta que tenemos 3 kilos arriba. Para que en estas fiestas podamos disfrutar al máximo de todas las comidas y lograr, sino bajar de peso, por lo menos mantenerlo, a continuación menciono algunas recomendaciones: • La primera recomendación y de las más efectiva, es el disminuir las porciones. Si son de la idea de no probar ningún alimento 5 días antes de las fiestas o seguir al 100% su dieta, va a ser un sufrimiento durante todas las fiestas, por lo que en lugar de martirizarse es mejor probar de todo pero en poquitas can-

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tidades. Si les sirven la comida, procurar no terminarse todo y guardar el resto para después y su ustedes se sirven, procurar servirse la mitad de lo que están acostumbrados. • Aquellos platillos que les encanten, pero que saben que engordan mucho, es mejor comerlos en moderación y más bien como acompañantes y no como plato principal. • Otro punto importante, es procurar consumir más verduras y fruta, porque estas casi no contienen calorías y finalmente si llenan y nos va a quedar menos. Como ya he mencionado en artículos anteriores, debemos hacer las mejores decisiones con lo que refiere a los alimentos: escoger lo cocido o asado ante lo frito o capeado, las verduras ante la pasta y la fruta ante los postres. Estoy segura que en todas las comidas hay algunas preparaciones que llevan verduras o al menos la manzana y la granada con la que hacemos el rezo, por lo que no hay pretexto.

• No omitir ningún alimento antes de ir a las comidas o cenas de fiestas, con el fin de evitarse algunas calorías, porque el efecto es contrario y al llegar a la comida comemos aún más. Mejor aún, es comer algo ligero antes de salir de la casa, como una fruta o ensalada, para llegar con menos hambre a la comida o la cena. • Algo que no siempre lo tenemos consciente, es el hecho de comer más despacio y pedazos más pequeños, esto nos ayuda a llenarnos más rápido y así comer menos. • Hay que procurar no tomar vino en exceso, porque con cada rezo que hacemos nos podemos estar metiendo 100 calorías por copa; lo mismo sucede con los jugos o refrescos, que si tomamos en exceso pueden ser los culpables de que aumentemos de peso. Por eso, hay que preferir el agua simple! • Aunque durante las fiestas nuestra rutina diaria cambia, no

• Al terminar Yom Kippur, es importante recordar que al momento de romper el ayuno, es como si fuera nuestro desayuno, por lo que no es sano para el cuerpo atascarlo de comida, mejor comer algo más ligero, para luego no sufrir las consecuencias de dolor de estomago o sentir que explotamos. No por haber ayunado significa que en 1 hora debemos comer todo lo que no comimos en 24 horas. • Es importante aprender a escuchar a nuestro cuerpo cuando realmente ya está lleno o sí solo queremos comer por gula. Se que en las fiestas, con tanta comida que tenemos enfrente de nosotros es difícil, pero si realmente nos preocupa nuestro peso y salud y, queremos evitar subir kilitos de más, debemos hacer un esfuerzo. • Evitar todos los platillos típicos que hay en las fiestas y tantos postres es casi imposible, pero al menos desde Rosh HaShanáh hasta Sukot, hay que plantearnos la meta de lograr mantener nuestro peso, y no subir más. Y finalmente, hay que mantener una actitud positiva, ya que la mente es bien poderosa y somos nosotros quien controlamos el peso y no al revés. Así que a disfrutar las fiestas y cada una de las comidas pero con moderación. Deseándoles Shanáh Tova u Metuka! Mis mejores deseos para este 5772! *Nutrióloga certificada, Educadora en Diabetes. www.nutrimundo.org, becky@nutrimundo.org




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