السنة الرابعة العدد الثاني
احملتويات
األمل
سيرين عماد عبد العزيز
األمل اصحي يا أم التوجيهي أمل جديد نشاطات مسرح احلرية األبراج بالدي فلسطني فلسطني شريان بال قلب املثقف بائع فالفل أنا هو االسير ماذا نريد هل من ليل اخر قصيده بال أوزان حوار مع مقابلة الديك الذهبي سأكون يوما ما أريد تصوير: محمد معاوية سوزان وصفي
19سنة
1 2 3 6 7 8 9 10 12 12 13 14 15 17 18 بدعم من مؤسسة:
كان هنالك طفل يتيم يعيش مع أمه المريضة ،التي كانت تحلم دوما أن يصير ابنها الوحيد طبيبا ،كان الطفل يذهب كل يوم إلى المدرسة مكسور الخاطر. كان زمالئه في المدرسة يستهزئون به دائما، ويضحكون عليه ،وكلما استهزأ به زمالئه كان يحمر وجهه ويشعر كأنه طعن في قلبه .ومن بين هؤالء األوالد ولد شرير ،كان دوما يسرق األشياء ويضعها في حقيبة الطفل المسكين ،وبعدها يأخذه إلى المدير! كان الطفل المسكين يقف أمام المدير محمر الوجه مكسور الخاطر ومجروح المشاعر! قال المدير وهو غاضب :إذا تكررت حالة السرقة مرة أخرى سوف يتم فصلك من المدرسة. في اليوم التالي دخل الولد الشرير إلى غرفة الصف ليسرق بعض األشياء ويضعها في حقيبة الولد المسكين ،وصدفة مرّ المعلم من أمام غرفة الصف ورأى ما يفعله الولد الشرير ،فنادى المدير بسرعة وأخبره بذلك! فهم المدير ان الطفل كان ضحية فقام المدير بفصل الولد الشرير من المدرسة. مرّ الزمن وتفوق الطفل في مدرسته ودخل الجامعة ودرس الطب كما كانت تحلم أمه كي يعالجها ويعالج الناس وتخرج من الجامعة طبيبا. وذات يوم اتصل أحد الناس على هذا الطبيب ليعاود المريض .ذهب إلى هذا البيت فقام بمعالجة المريض وحين انتهى نظر بالصدفة إلى الطاولة وإذ هي القالدة التي أعطاها الطفل إلى معلمه قبل زمن طويل فنظر إليه نظرة فرح واندهاش وقال له: أنت المعلم الذي كشف الطفل السارق في صغري؟ ابتسم المعلم وقال :أجل ،وأنت الطفل المسكين وها أنا أخيرا أراك طبيبا .أحس الطبيب بأن هنالك شيئا شرح له صدره.
تصميم المجلة :محمد معاويه تحرير واشراف :تيسير خطيب 1
اصحي يا أم التوجيهي! مجد جواد حثناوي 19سنة
أمل جديد وفاء منيب السعدي 18سنة
تلك عبارة انتصار أمي في سباقها مع المنبه صباحا ،فابدأ بالقراءة وال اقرأ .كتاب الجغرافيا هادئ منذ سنين عجاف ،انتزع هدوءه بفوضى حواسي ،وأمارس ديمقراطيتي الخاصة على جميع الكتب ،أغزوها وافتح فيها مدني وعواصمي الخاصة، أحكمها شعبا شعبا ،وجيشا جيشا ،لي فيها دستور خاص ،وما أجمل ممارسة اإلنسان طقوسه على أدواته ،على األقل يشعر بإنسانيته ،بعيدا عن السياسات المنمقة. كتاب ..قهوة ..ساعة ...سرير ساكن ..لعل هذه أصابع التوجيهي األربع التي تمارس مهامها بإشراف اإلصبع الخامس أال وهو (األهل) .في فنجان قهوة الثانوية العامة األول شعرت بشغف قصر بني هشام في فخامة الحلم وجمالية التأمل. أحببت نظرات الناس إلي وأنا امشي في طريقي للتقدم لالمتحان (هللا يعينكم) ،أو (ربنا يكون معكم) ،هذا ما قالوه وزادوا ما عليه فعله من جد واجتهاد. لقد كذبت على أبي يوما وقلت له" :هذه أنا وهذه هي قدرتي ،عالماتي ،وتفكيري ..جميعها محدودة ،فلتكن طموحك بي تتسكع في محدوديتي"! وفي يوم نظرت إلى السماء والحظت أنها تبدو محدودة بالنسبة لعيناي المحدودتان ،والكائن الحي يعيش كمن يؤمن ببقعة في األرض ويبني عليها طموحه ومبادئه ،فإذا جاءها زلزال أصيب باإلحباط والقنوط ،وال يعلم أن الكون خلق لنا والقمر يدور حولك ليقول لك (ها أنت موجود)! مع أني بدأت اشك بهذا األمر بعد أن صنعتني هويتي الفلسطينية قبل أن اصنعها. ومرة بعد مرة يزداد إيمان المجتمع بثقافة (التسعين) لمعدل طالب التوجيهي! وال أبالغ إذا قلت أن ضريبة الحكومة أرحم من ضريبة هذه الثقافة ،فهي ترفع من شأن هذه السنة ،وترفع الطموحات والتوقعات ،والحسابات! أبارك حصول هذه السنة (بطلة العالم لرفع األثقال) على التوالي من دون أي منافس. وعلى مر اثنتي عشر سنة كان قد مر ساعي بريد في أزقتي ،في كل سنة كان يضع رسالة واحدة ويتنكر بصمته ويغادر، وفي السنة الدراسية األخيرة علمت انه لن يعود ،ألنه وضع رسالته في مقعدي األخير وقال فيها" :ليتك علمت أن كل مرحلة في حياتك هي جزء من انتظار طويل ،لم يبق إال أيام معدودات ،وتتجمع قواميسك بين رقمين ،بينهما يوجد استراحة ضوء أتعبته الظلمة ،ولن تعدي بعد لحظة إعالن النتائج أرجل النملة وال بتالت األزهار ،وال تتظاهري بالمباالة أمام البشر وال باأللم ،فان بقع الكاتشب في مالبس الممثل ال تؤلم إال صاحبها ،ألنه قال لنفسه (أنا لن أموت اآلن)!"
2
ال يوجد أمامها سوى خيارين ،أن تترك المنزل أو تبقى به! كانت في حيرة من أمرها فإذا تركت البيت إلى أين ستذهب؟ وإذا بقيت به سيهدم! هي لم ترد الهرب لكن خوفها على ابنها الصغير اجبرها على المغادرة .وضبّت المالبس وأغطية النوم ،حين اشتدت االشتباكات بين المقاومين واليهود واقترب الرصاص من بيتها فخرجت مسرعة وحملت من األمتعة ما تقدر على حمله ،وأخذت تركض محاولة تجنب الرصاص من فوق رأسها. بعد عناء طويل وجدت مغارة فاختبأت بها ،بعد ولهة أيقنت أنها لم تأخذ معها ابنها بل حملت أغطية النوم بدال منه! هي لم تدرك ذلك بسبب ثقل األمتعة التي تحملها ولم تسمع صوت بكائه بسبب صوت الرصاص ،هرعت للعودة إلى البيت لتحضره لكنها لم تقدر فقد اشتد إطالق النار قرب بيتها ،فبقيت جالسة على أحر من الجمر تنتظر حتى يهدأ الصراع .في ذلك الوقت مر جندي بجانب المغارة وكان يبحث عن المقاومين ،فاختبأت جيدا كي ال يراها ،ثم تقدم باتجاه منزلها ،فخرجت ونادته لتمنعه من الدخول إلى منزلها كي ال يلحق الضرر بطفلها ،لكنه لم يسمعها كان قد ابتعد كثيرا ،وصلت إلى المنزل بعد أن هدأ إطالق النار لكن طفلها لم يكن في سريره ،بحثت عنه في كل مكان لكن دون جدوى ،فقالت :ربما قتله أو أخذه معه ليبيعه مع أولئك األطفال الذين فقدوا أهلهم! كانت مرتبكة وحزينة وخائفة ،قررت أن تبقى في المنزل حتى لو هدموه فهي اآلن ال تملك شيء لتخسره. بعد مرور اثنان وعشرون سنة ،تبدلت قرية عائشة أصبحت قرية يسكنها اليهود ويعملون بأراضيها ،راضية على العيش مع أولئك اليهود وذلك ألجل ابنها ،فهي تتمنى أن تجده قبل أن يأتي أجلها فقد أصابها مرض خبيث .كانت تملك ماعز كمصدر رزق ،فتبيع حليبها وجبنها. ذات يوم التقت بامرأة كانت تعرفها منذ زمن اسمها فاطمة، فدعتها إلى شرب القهوة في بيتها ،وقد طال الحديث بينهما ساعات طويلة ،أخبرت عائشة صديقتها عن قصتها فحزنت وأخذت تواسيها ،كانت عائشة تشعر بارتياح كبير فقد وجدت شخصا لتشكي له همومها ،عرضت عليها صديقتها العمل معها في بيارات البرتقال ،فهي تبلغ الخامسة واألربعين وصنع الجبن عمل متعب وال تحصل منه على الكثير من النقود ،فقالت عائشة: أليست هذه البيارات ملكا ألغنى عائلة يهودية هنا؟ فاطمة :نعم ،هي ملك لهم لكن نحن مجبرون على العمل لكسب
رزقنا ..هم طيبون جدا ،فكري باألمر ،وإذا وافقت سأتكلم مع السيدة سارة زوجة مالك البيارات. في صباح اليوم التالي ذهبت لصديقتها فاطمة في مكان عملها ولتلقي نظرة على طبيعة العمل .كان الكثير من النساء فلسطينيات ويهوديات يعملن في بيارات البرتقال .عندما رأت النساء وهن يعملن عادت بها ذاكرتها إلى الوراء عندما كن يعملن كل واحدة في أرضها واليوم يعملن في أراضيهن ويتقاضين أجر عملهن! سمعت عائشة حديث النساء عن مالك البيارات الذي تبنى طفل أيام النكبة ،للحظة ظنت انه قد يكون ابنها ،فهنالك الكثير من األطفال الذين بيعوا لعائالت يهودية .كان فضولها لمعرفة حقيقة هذا الطفل قد دفعها للموافقة على العمل في بيارات البرتقال. ذهبت إلى فاطمة وأخبرتها بأنها ستباشر بالعمل غدا. في الصباح خرجت إلى العمل ،وفي طريقها التقت بابن المالك ال��ذي كان يدعى روبين قام بمساعدتها في حمل أغراضها وأوصلها إلى البيارات .في ذلك الوقت راود عائشة شعور
3
غريب ،شعرت بأنه قريب منها.. بعد انتهاء العمل بحثت عن زوجة المالك أرادت أن تعرف من أين أحضروا ذلك الطفل ليهدأ بالها ،فالشكوك ال تتركها مرتاحة قط. استقبلتها السيدة سارة بلطف وسرور وجلستا للتحدث ،لم ترد أن توجه السؤال لها مباشرة فقالت لها :سمعت النساء البارحة بالصدفة وهن يتحدثن أثناء العمل عن روبين اقصد ابنكما الذي تبنيتموه أيام النكبة ،هل هذا صحيح؟ فتبسمت بلطف وقالت :نعم هذا صحيح ،فانا ال أنجب األطفال ،عندما احضروه إلي أحسست بأنه ابني الحقيقي وانه قدر لي أن اربي هذا الطفل. لكن أال تعلمين أين وجدوه؟ ال ،فقط أتذكر أن جندي عرض الطفل على زوجي مقابل مبلغ من المال أال تعلمين ماذا حصل لذلك الجندي أو أين يسكن؟ ال ،ال اعلم ،لكن لماذا أنت مهتمة بهذا األمر؟ انا ..ال ..ال ..أنا غير مهتمة قط ،فقط هذا فضول ،فأنا امرأة فضولية ضحكت عائشة واستأذنت السيدة سارة وعادت إلى منزلها حزينة .وفي اليوم التالي ذهبت إلى المالك لتسأله عن الجندي الذي احضر الطفل .انطلقت إلى مصنع المربى حيث يعمل المالك ،المصنع بعيد عن القرية والجو حار جدا وكانت تتصبب عرقا وأشعة الشمس تكاد تلتهم جسمها ،وبعد عناء طويل وصلت إلى المالك ثم جلست لتلتقط أنفاسها ،قالت له :قطعت هذه المسافة الطويلة مشيا ألسألك عن ذلك الجندي الذي احضر طفلك ،من فضلك اخبرني أين هو ان كنت تعرف؟ رد عليها باستغراب :هو صديق لي منذ زمن طويل لكن لماذا سؤالك عنه؟ ال استطيع أخبارك اآلن لكني أعدك سأخبرك الحقا ،فانا في عجلة من أمري، توقفت عن مراسلته لفترة قصيرة ،آخر مرة اخبرني بأنه يسكن في قرية قريبة من هنا وأرسل لي العنوان ،سأحضره لك. عادت إلى منزلها لتأخذ قسطا من الراحة .في الصباح غادرت إلى قرية الجندي ،لم تكن المسافة بعيدة لذا لم تستغرق وقت طويل للوصول إليها .وجدت البيت وطرقت الباب مرات عديدة لكن لم يجب احد ،فجلست تنتظر إلى أن يأتي .جاء المساء وما زالت جالسة أمام بيته إال انه لم يأتي ،لذلك قررت العودة إلى منزلها ألنه ربما انتقل للسكن في بيت آخر ،وعندما همت بالمغادرة جاء الجندي، نظر إليها باستغراب .أخبرته بقصتها وعن الطفل الذي وجده ،فقال لها :أنا ال أتذكر جيدا فقد مرت سنين. أتستطيع تذكر ذلك البيت إذا أخذتك إليه؟ ربما لنذهب اآلن إليه هو ليس بعيد جدا انه في القرية المجاورة وبعد أن وصال قال بدهشة :نعم تذكرت ،في تلك اللحظة رسمت له ذاكرته صورة البيت وطفل يبكي في سريره .تابع قائال :كان البيت فارغا ،فقط وجدت طفال يبكي لوحده في السرير فأخذته لصديقي فلم يكن ينجب األطفال .فسألها :هل أنت أم الطفل؟
4
ال ..ال ،هذا منزل صديقتي! تأكدت عائشة بأن روبين هو ابنها .امتأل قلبها بالفرح والسرور، فإحساس األم ال يخطئ .ركضت مسرعة إليه وحضنته بقوة، فتفاجأ وقال لها :أهناك خطب ما؟ فقالت له :ال ال يوجد شيء فقط أنت تذكرني بابني الذي أضعته منذ زمن طويل جدا ولو كان هنا لكان في عمرك فقال لها :آمل أن تعثري على ابنك، لم تخبره بأنها أمه الحقيقية وذلك لتجنب المشاكل ،يكفيها أن تنظر إليه من بعيد وتراه كل يوم ،عادت عائشة إلى بيتها وهي
في غاية السعادة وجلست على كرسيها أمام بيتها ونظرت إلى السماء وشكرت هللا ،ثم أغمضت عينيها ببطء ،بطمأنينة وسالم. كان موت عائشة مفاجأ للجميع ،فالمالك أراد معرفة ما كانت تريده من ذلك الجندي لعله يجيبه عن تساؤالته ،وأرسل يطلبه ويسأله عن سبب زيارتها له. الجندي :لقد سألتني عن روبين وعن المكان الذي أخذته منه، لم أستطع تذكر ذلك المنزل جيدا ،لكن عندما ذهبت معها هناك تذكرت كل شيء. أتقصد بأنها أمه الحقيقة؟ ال ..هي أخبرتني بأنه منزل صديقتها. ال .لقد كانت تكذب الن ابني روبين يتحدث عنها كثيرا في المنزل ويقول بأنها تحبه كثيرا فهو بعمر ابنها المفقود ربما فقد كان يبدو عليه الفرحة عندما علمت بان ذلك الطفل هو روبين نفسه. استمع إلي اآلن جيدا ،لن يعلم احد بان عائشة هي أمه الحقيقة فهي اآلن ميتة وباألخص روبين ،أرجوك. في المساء كان المالك وزوجته يتناقشان بشأن عائشة ألنها تحدثت مع كالهما في نفس الموضوع ،في تلك اإلثناء مر روبين بجانب باب الغرفة وسمع حديثهما بالصدفة ،فوقف ليستمع .فهم من حديثهما أن عائشة هي أمه الحقيقية. السيدة سارة :ماذا؟ كيف ذلك؟ المالك :ألنها ذهبت وسألت الجندي الذي احضره إلينا فأخبرها بأنه نفس المنزل الذي أخذ منه الطفل. السيدة سارة :حسنا ال توجد هنالك أي مشكلة فهي اآلن ميتة، يجب أن ال يعلم روبين بذلك. وفجأة فتح روبين الباب بقوة والغضب يتملكه وقال لهما :كنتما تعلمان بأنها أمي ،لماذا لم تخبراني؟ لماذا؟ وأنت يا أمي تريدين إخفاء األمر عني. خرج من البيت وحاولت السيدة سارة أن تهدأ من غضبه لكنه لم يهتم بذلك فلحقته محاولة إقناعه بعدم المغادرة توجه روبين إلى قبر أمه عائشة وجلس واخذ يتذكر معالم وجهها وهي تضحك وتنظر إليه ووعدها بأن يعيش في بيتها الصغير ويحافظ عليه.
ال ،ال �أعلم ،لكن ملاذا �أنت مهتمة بهذا الأمر؟ 5
نشاطات مسرح احلرية مسرحية الجزيرة يستعد مسرح الحرية النتاج مسرحية الجزيرة للكاتب والمناضل االنساني الجنوب افريقي أثول فورجاد .تدور احداث المسرحية في سجن الجزيرة الذي كان يمثل رمزا لقمع الحريات والظلم في جنوب افريقا في فترة التمييز العنصري .في السجن السجينان جون ووينستون ملطخان بالدماء يلهثان من شدة العمل الشاق الذي فرض عليهم كعقوبة كونهما سجينان سياسيان محكوم عليهما السجن بالمؤبد تتسارع األحداث وتروي قصة بذور زرعها جون ووينستون لتنبت حرية .تروي المسرحية جزء من أحداث حصلت مع المناضل األممي نيلسون مانديال والتي تعكس ظلم االحتالل وممارسته العنصرية ضد ارادة الشعوب .اختار مسرح الحرية هذا العمل حيث ستتم محاكاته وتقديمه بصورة فلسطينية خاصة تعبر عن واقع أسرنا في السجون االسرائيلية والظلم الواقع عليهم من االحتالل النهم نشروا بذور الحرية على ارض فلسطين .سيقوم المسرح بجوالت محلية ودولية لهذا العمل الفني لنؤكد من خالله أحقية أسرانا في الحرية ولنتذكرهم في جميع المحافل الدولية ودعما لتلك االمعاء الخاوية التي ما زالت تستنهض هممنا وعقولنا.
وحدة االفالم البدء بالتدريب في وحدة االفالم في مسرح الحرية. تسعي وحدة االفالم في مسرح الحرية لتوظيف 10متدربين في أنشطة برامجها للعام ،2013حيث تهدف هذه الوحدة الى استخدام الخيال لتصوير الواقع والوضع الفلسطيني في كافة أشكاله .كما وتهدف لبناء فريق متمرس في صناعة األفالم ليكون قادراً على المشاركة بشكل كامل في هذه المهمة. حكواتي...
“كان كان يا مكان ،دكان مقابل دكان ،وابو قمر في الدكان ،جاعص بقرش كظامة.”...
ايمانا ً بأهمية التاريخ الشفوي الفلسطيني يقدم مسرح الحرية عروض حكواتي شهريا ً لألطفال، الحياء الحكايات واألغاني الشعبية الفلسطينية لدى األطفال .وأيضا ً الكساب االطفال هذه المهارة (الحكي والتعبيرعمّا لديهم من مهارات) نقدم لهم ورشات الحكي من عمر 16 - 6سنة ،وفيها أربع مجموعات :ورشتين تقام في المسرح من عمر 21- 6سنة وورشة تقام بالتعاون مع مؤسسة تامر للتعليم المجتمعي والمركز النسوي في مخيم جنين والمجلس القروي في قرية طورة، لألطفال من عمر 16-12سنة.
مسرح الحرية
برج العذراء
برج االسد
ال بد من أن تقف على رأي الشريك في أمور حساسة ،فالتفرد لن يؤدي إلى حسم األمور كما تتم ّنى .ا
خذ قسطا ً من الراحة ،وخصوصا ً اذا كنت تنوي اتخاذ قرار نهائي بشأن عالقتك بالشريك.
ال تكن استفزازيا ً مع الشريك بتصرفاتك ،فقد يفاجئك بردّة فعله وقد تكون غير متوقعة.
تتحمل اليوم مسؤولية كبيرة وتتخذ قرارات حاسمة بشأن العالقة بالشريك.
برج الدلو
برج الجدي
كن حاسما ً في المواقف التي تواجهها ،لئال تتعرّ ض الحقا ً للمضايقات من الشريك ،أل ّنه يراقبك بدقة.
برج القوس
تولّد الثقة المتبادلة في حياتك الشخصية مشاريع مشتركة مع الحبيب أو الزوج ونشاطات تترك ذكريات .تسوّ ي كل ما كان يعيق انسجامك مع اآلخر.
برج العقرب
تتمتع بجاذبية نادرة وتتاح أمامك غير فرصة للتعبير عن نفسك بال قيود .عالج كل المسائل بحنكة وذكاء وتفاؤل.
برج الميزان
يالحظ يوم عاطفيا ً مربك بامتياز ،وتشعر بهذا االرتباك كلما حاول الشريك مصارحتك بموضوع يتعلق بكما.
برج السرطان برج الجوزاء
إذا كنت ستضع حواجز من التكبر والغطرسة ،و ّفر هذه الخطط لتكسب قلب الحبيب.
برج الثور
تمتلك اليوم الكثير من السحر لذا ستعرف جيداً كيف تعمل مع المقربين إليك.
برج الحمل
كثرة العتاب ال تنفع ،وعليك نسيان الماضي والبدء من جديد شرط االستفادة من الماضي .كن هادئا ً في عواطفك.
برج الحوت
أي نجاح للعالقة مع الشريك يلزمك أن تقدم بعض التنازالت، وهذا ليس معيبا ً أو مهيناً.
042503345 6
7
بالدي فلسطني آيات عالونة 19سنة
أنت أيتها األرض التي تملؤني بمشاعر الخوف ،األمن ،الحب ،الكره واالشتياق... أنت أيتها األرض التي تملؤني بمشاعر الفخر ،وعند ذكراك أشعر بان كل الدنيا ال تساوي ذرة االشتياق لترابك. فأنت أيتها األرض تحاولين دائما بان تسكتي صرخات أآله والحزن ،وتخفي خلف عيناك أاله واأللم وترسمي بسمة بريئة على عيناك لتعطي بعض الصبر واألمل ألمهات وأطفال فلسطين. لم أرى كصمودك في حياتي ،ولم أرى سوى القضبان واألسالك تحوم حولك ،ولم أرى سوى الدموع التي تسقط طوال العمر من عيناك .وحين أراك تحاولي أن تقولي لي أن دموعك لربما تعطي األمل والفرح ولكني ال أرى في عيناك سوى الغضب والظلم والبؤس وأرى أيضا عينا أم عجوز قد طال عليها غياب أبناءها! فأنت أيتها األرض حين تريني وأنا حزين مشتاق لسهولك الخضر وظاللك ،ولكي تخفي عني الخوف تمألي نفسك بأشجار الزيتون واللوز والبرتقال وزهر الربيع لكي أفرح وأفرح ،ولكني أرى أشجارك وأزهارك تبكي على حالك! فأنت أيتها األرض بثوبك البني واألخضر ممتدا من السماء الي األرض ،مصنوع بدماء شهداء ودموع األمهات ،ومظلم بليل شتاء السجون ،من يرونك يسحرون بجمالك ولكنهم يتناسوا المنظر الحزين في عيناك! فأنت أيتها األرض الجميلة وعروسك األجمل :القدس .القدس التي بمساجدها وكنائسها حزينة ،الشتياق المساجد والكنائس للمصلين فال يسمعون صرخات وآهات المؤذن والكنائس وهي تنادي :أين العرب؟ فأنت أيتها األرض بنورك الممتد من السماء الي األرض الممتلئ بدماء الشهداء ،أيتها المخلصة ألبنائك ،أيتها أالم أيتها العظيمة تجعلين من تلك الدماء زيت زيتونك وعطر زهرك وربيعك. فأنت أيتها األرض بثوبك البني واألخضر تحضيننا دائما وتفرشي لنا ثوبك وتخفي بألوانك نهر ربيعك وأحزانك ،وعندما نستشهد أيضا تجعلي من ثوبك غطاء لنا. قال أعدائنا سننساك بعد سنوات! ولكني أقول لهم أني في كل ثانية أذكرك .وأقول ألعدائنا ومغتصبي أرضنا باني كتبت بكل قطرة من دمي بأني أعشق فلسطين ،وأن كل نبض في قلبي ينبض باسم فلسطين. فأنت أيتها األرض مهما حاولوا بان يجعلونك أمّهم فلن تكوني لهم أما ،فاني اعلم بأنك ستقولي لهم إني أما لعرب فلسطين. فأنت أيتها األرض ،أما لفلسطين وأما لجد فلسطين ،وأما ألمهات وأبناء فلسطين ،وأمي أيضا...
8
فلسطني شريان بال قلب هبة زعرور 19سنة سجين يحتضر مع أمعاء خاوية، يقول :كرامتي أغلى من الطعام! فالطعام من األمور البالية.. وطفل يحترق وآخرون على حافة الهاوية وام تشكي يا قلبي وتقول يا رب ارحم طفلي واطفالي الباقية وارحمنا من هذه الفاجعة! وسيارة إسعاف تأخرت وهم يقولون هذه أخبار كاذبة، واسرائيلون يقولون الحمد هلل أنهم فلسطينيون!! والشيخ األسير يموت ببطء على سرير المعتقل وبنتاه طفلتان بريئتان تستنجدان ربهما بدمعة اشتياق الى أبيهم المعتقل، وزوجته تصبر وتصبر وتقول الحمد هلل ما دام في عيني زوجي بريق أمل. وأمه تبكي وتبكي ..ماذا يستطيع القلب بعد أن يحتمل؟ ووالده يجلس بعكازته على طريق االنتظار من نهار الى نهار ،مرة هنا ،ومرة بباب الدار.. يا له من قدر ال هروب منه وال فرار وغزة مدينة الساحل يكاد يمحيها الظالم يكاد يقتلها الجفاف فال كهرباء وال ماء هناك، وما أصعب العيش في مكان تمأله األشواك! حتى نفسي ،دخلت مع نفسي في عراك هل أموت أم تجعل األكسجين في جسدي يعيش كمالك؟ ما هذا الذي يحصل امام ناظري أما زالت محاصرة بالشباك؟ ام انني اختنقت من كالم هذا وذاك.. او ربما اغلقت عيوني عن رؤية القمر واألقصى يا قدس ..يا حبيبتي ..في خطر وهيكل مزعوم ومبكى يخافون المفر يا رب ،بيدك القضاء والقدر... وأنا لم يعد بحوزتي سوى حنجرتي والقلم، ألدعوك ربي فتخفف هذا األلم.. ألم قلبي وألم قلب جميع األمم. وأن نرفع في القدس وفي شوارع القدس العلم ..وليس أي علم.. بل علم سيدة األرض ..فلسطين بالدي وعاصمة المسلمين ال تحزني فلسطين ..فشريان بال قلب ،خير من أناس بال دين وال رب ال تحزني فلسطين ..فلألقصى رب يحميه وإن طال الخطب..
9
املثقف بائع فالفل مجد جواد حثناوي 19سنة
طاولة ...فالفل ...كتب مغبّرة ...وصوت رجل يبارز الصمت: "قلت لكم ألف مرة األكل فوق الثالث وجبات ممنوع ،وإذا رأيت فاعال لذلك جعلته بالكسر مرفوع" .هذا ما قاله الكاتب محمد نجيب ،في مطعمه ألحد عُماله لتعديه على شروط اتفاقية عدد أزرار الفالفل المسموح تناولها في اليوم. جلس هو وسيوفه لتستريح قليال ،رد علي التحية "أهال وسهال بك يا ابنتي" جلست قبالته وأنا أعد دقات قلبي واخطأ وأعد دقات قلبه وأصيب ،ألني علمت سبب انفعاله ولم أعلم سبب توتري، وما بين الصواب والخطأ تولد الحقيقة ،والحقيقة هي ما يلفظه القلب قبل القلم ،ومن هنا بدأت. أستاذ محمد يبلغ الستين من العمر متزوج من امرأة من قرية (اليامون) ولديه خمسة أوالد وأربعة بنات ،وال يشبهون منهجه بالحياة ،فلكل منهم دستور خاص ومبادئه الخاصة" .كثيرا ما نغني ألوالدنا لننام نحن أنفسنا!" ،عبارة قالها لي عندما سألته هل تشعر بالراحة مع أوالدك اآلن. محمد نجيب حائز على جوائز كبار المثقفين العرب ،تغنيت بجمال موطنك فلسطين ومسقط رأسك جنين في قصيدة (مرج بن عامر) وقدمت الكثير لبالدك فهال عرفنا ما قدمت لك؟ ال شيء! القلم هو سالح عرفته نزعة المقاومة الروحية بداخليالمحبة للسالم واألمن ،هذا واجب وال تظنينني انتظر المقابل وماذا حدث حتى تحول قلمك الى ملعقة خشبية تخلط بهاعجينة الفالفل؟ فابتسم وأعطاني زر فالفل وقال "تذوقي وقولي لي ما رأيك". تذوقته ولكن طعم االستغراب كانت المسيطر على حاسة التذوق. انه غذاء جيد! قلت له ،فأجاب بعبارة اختصرت علي أسئلة كثيرة:ما المانع بأن نجمع بين لذة الروح ولذة الجسد؟ فاألولى بقراءةالكتب تغذيني ،والثانية من مال هللا تعطيني. حدثني قليال عن تأثير أهلك على زرع الثقافة أو حب التعلم لديك؟فتناول شوكته وراح يطقطق بها لعله يستجلب الماضي ويجعله يتناغم مع مكانته وكأنه أراد أن يخفي عيوبا وقال: لقد مدني أبي بثقافة العادات والتقاليد وتشربت من أفراحهوأتراحه الكثير أيام حرب ،1948وأمي يكفيني وجودها بيننا اآلن وهي في الثالث والتسعين من عمرها وفخورة بي كباقي إخوتي وأكثر .ولدت في عائلة متواضعة جدا ،حتى إننا كنا ال
10
نأكل بيضة كاملة إال إذا مرض احد منا لنشجعه على الشفاء ليس فقرا وإنما حرصا. أضحكتني سخرية الحياة من اإلنسان ،وما أضحكني أكثر عبارته ألحد زبائنه عندما قال" :تأكل مسرعا ،وتمشي متباطئا، فهال أكلت برجليك ،ومشيت على كفيك؟". وبعد كل سؤال يتعمق إدراكي لتلك األسطورة التي تجلس في مقعد المحاسبة فبدل ان يرجع كلمته في عالم مجهول ،يرجع باقي من صحن حمص أو فول. وعندما سألت أحد المشترين ان كان لديه خلفية عن الشاعر محمد نجيب ،وما شعورهم في الوقوف أمام رجل مثله ،فقال لي" :وهللا بأمريكا بنشوف رئيس الدولة قاعد معك بنفس الباص ،وباصات الطنيب كمان ،المخلوعة ،هاد تواضع زي هاد األستاذ ..يا خي الشغل مش عيب ،مش عيب بالمرة والدنيا قالبة وغالبة!" وباب يتلوه باب وصلت الى بيته وعندما رأيت زوجته ،أم النجيب ،رأيت في وجهها تاريخ زوجها فكل تجاعيدها نمت عن معاناتهم وكفاحهم بالحياة وبدأت ألتهم الصبر من إناء الفضول، لكي اسألها عن سبب كل تلك التجاعيد المبكرة ،فهي تصغره بخمسة عشر عاما ،ولكن سرعان ما انسحبت عندما عرفت أنها تقوم عن 10رجال بتقطيع البصل والبقدونس: أنت زوجة لشاعر ،ما تأثير ذلك على حياتك الزوجية؟تأثير جيد نوعا ما ،وأجمل شيء فيه قصائد الغزل التي كانيدهن عقلي بها أيام الخطوبة ،وأنا امرأة غير متعلمة وهو مثقف وال بد من التكامل بين الزوجين ليكملوا.. "وينك يا أم النجيب ما بدك تكملي تقطيع هالبصل؟" ناداها زوجها بينما كانت تكمل سرد حياتها الزوجية ..نظرت الى زوايا بيتها ورأيت عجائزا في كل مكان ،زوايا مميتة ،هدوء قاتل ،وكتبا قديمة ،لدرجة أنني أحسست بكومة غبار على كأس العصير خاصتي مع انه كان نظيفا ،وبين كل قصة وأخرى أموت قليال ،وبين كل ميتة وأخرى تأتي راقصة فاتنة تنتحل مراسم الحياة من جديد ،وعرفت بالنهاية أن زر الفالفل هو كتاب من احد مؤلفاته ،ألن الشاعر يستنهض الجمادات ليحول منها نكهة خاصة للحياة.
فابت�سم و�أعطاين زر فالفل وقال: 11
أنا هو األسير أنا هو األسير للعالم ،للدنيا! نسيت أن أسير فذهبت الى السجن ّ وبت أقبع داخله قمت من األلم وأردت أن أغادره نسيت نفسي من األيام فكانوا يسألوني من أنت فقلت أنا األسير فقالوا من أين أنت فقلت من وطني فلسطين سألوني ما غاياتك فقلت أنا األسير أنا األسير تحقيق الحرية وتحرير وطني فلسطين أسير عشت في هذا السجن 5سنين في كل مرة تذكرت فلسطين فأردت أن أخرج من السجن ألحمل السكين وأردت أن أعود لحضن أمي المسكين فقد عشت في سجن العدو موجوعا معذبا دائما أموت من الجوع وذكرى الوطن تمأل عيني بالدموع لكن صبرت وجمحت عيني عن األلم وأحقق ألمي األمل ألحرر وأخواتي الوطن وسأبقى صامدا وأقول أنا هو األسير أنا هو األسير
رواء عطية 23سنة
هبة سكر 18سنة
ماذا نريد سامي السعدي 22سنة نعيش في زمان الفوضى حيث ال يعرف أحدنا من هو اآلخر ليس في الشكل بل في الروح والقلب والمعنى ،كيف يكون اإلنسان حين يولد؟ كيف يكون اإلنسان حين يموت؟ ال نعلم ما في داخل كل انسان سوى ما يظهره من الخارج .هناك صديق يبتسم في وجهك ولكن في داخله كثير من الحقد بل براكين تفور ال تدري ماذا تفعل عندما تتفجر. ال تنظر إلي ،فنحن جيل ال نفع منه ،نحن جيل ال يعرف معنى الحياة ،ال يفعل سوى ما يحلو له وهو أن يؤذي من حوله. نحن لم نتعلم من الحياة الكثير ،ولم نحصل على ما نريد ،كل ما من حولي يلومني وال يعطيني الحق في التعبير ،فكيف تسير الحياة وما معنى الحياه ...هذا ما ال نعرفه. حاول أن تسأل شاب في أول عمره ماذا تريد؟ ربما ال يجيب ويقول أنه ال يعلم .هذا معناه فعال أنه ال يعلم سوى ما أنت تعلمه وأنه عاش حياة صعبة ،استيقظ على صوت الرصاص والمدافع وصار يحمل بدل القلم حجر في يد ،وبدل
12
هل من ليل آخر؟
الكتاب مولوتوف في يد أخرى يرميه على قوات االحتالل. أفكر ماذا أكتب بعد ذلك هل أقول لكم ما يخطر ببالي .ال أعلم أترك كل شيء خلفي وأرحل إلى مكان للحياة فنحن شباب الغد ومستقبل األمة ال نستطيع العيش مثل الطيور نحلق في السماء عاليا ونحلم أن نصل النجوم.
ال تزال عيناك ترافقاني أما علمت أن النظر الى عينيك كان أجمل، من عد النجوم في مساء صيف... عيناك لهما قصتان: قصة جريحة، وقصة ال تزال في خاطري نهرا ونهرا ..كهفا وكهفا ..حلما وحلما كان منامي فرصة أخرى للقائهما بعد أن كانت حنجرتي مغارة من جليد، ال تقوى على الحديث! مضنية جرداء أنهكها التعب! إلى أن سلبها شمسها أتراها حنجرتي من أجرمت بحقك؟ أم خجلي المرهون في خانة الحاضر؟ حرم الضوء من دخول األشجار؟ فسكب المحبرة كلها في منامي هناك في منامي قلت لك الشيء العذب وضبطت نفسي متلهفة بالشوق مئات المرات متسولة على أبواب المجاعة إليك لم اعترف بوالئم الفراق تلك.. في منامي ال يوجد فراق! في منامي ضلّت العاصفة طريقها في منامي أصافحك لقاءا. ألتذكر القبالت على جبينك خلسة وما أن انتهى المنام كنت قد ودعت روحي وكانت اليقظة قد شربت صمتي وقذفت بالحبر فوق المنضدة! هو حلم يكفيني ..حلم وحسب ولكن ال ليل يكفينا لنحلم مرتين! 13
قصيدة بال أوزان
حوار ومقابلة سعاد شواهنه
دعاء جرار 19سنة
لوال الهوى ما شفت للهوى ألوان الدنيا بعيوني ج ّنة ما فيها حرمان لعبة قدر وأنت فيها حبي كسبان بقلبي خليتك أمير عوتر ما بيعرف لحنه فنان وبوعد منك سطرت المستقبل بأجمل عنوان بحبك منك بتطلع قصيدة بال أوزان عسماعها قلبي بطقطق طقطقة وما بعود لساني الحكي عرفان واسمي من تمك بخليني أدوب فيك دوبان لك أنت حبيبي وما في للجدال مكان والي مو عاجبه يدور عزمن غير هالزمان أنا والقمر حبينا نفس اإلنسان وبغمزة ونجمة منه ما قدر يكسب الرهان خطفتك وخليتك نبض لقلبي الولهان قالوا يا سمرا وهللا حظك حسدوك عليه بنات الجيران شي شفتوا وشي سمعتوا وكأنه هالحياة ما فيها إال الغيران لو كان الحب بنباع مثل الذهب والمرجان لكانت لقلوب مسبح لكل عطشان الحب يا ناس ما بدق إال باب اإلخالص واألمان شو بدنا من هالدنيا غير نحب وننحب من إنسان يغمرنا بالحنان
�أنا والقمر حبينا نف�س الإن�سان 14
25سنة
مع السيد علي أسعد الدمج ،مدير مخيم جنين في وكالة غوث وتشغيل الالجئين الفلسطينيين. في الذكرى الرابعة والستين للنكبة الفلسطينية ال زال هناك الجئون ،وأعمار تتفتح على ألم اغتراب وتشتت .صور المخيم تقف في الحاضر الفلسطيني لتبقي الذاكرة يقظة. المخيمات الفلسطينية من فرضية استراحة المنهك أياما معدودات، إلى واقع حياة يومية تحت االحتالل تحتاج إلى متابعة وضبط ومساندة .وفي مخيم جنين لالجئين كان لمجلة أصوات أن تلتقي السيد علي أسعد الدمج ،مدير منطقة مخيم جنين في وكالة غوث وتشغيل الالجئين األونروا. تخرج السيد علي الدمج من جامعة الخليل بدرجة الباكالوريوس في التاريخ ،سجن لمدة عشر سنوات في سجون االحتالل اإلسرائيلي .عمل مدرسا في العام 1996والتحق بأجهزة السلطة الوطنية الفلسطينية في العام نفسه وتقاعد برتبة عقيد. يتحدث الدمج عن تجربته منذ العام 2011في مخيم جنين لالجئين حيث كان لنا معه هذا الحوار: ما هي طبيعة الخدمات التي تقدمها وكالة الغوث في المخيم؟ بعد العام 1948وظهور مشكلة الالجئين ،بدأ عمل وكالة الغوث إثر تأسيسها في العام 1952وكانت طبيعة خدماتها تنحصر في الجانب التمويني .إال أنها تطورت في السنوات التالية لتشمل جوانب عديدة من حياة الالجئين الفلسطينيين مثل التعليم والصحة. كيف أثرت المحاور التاريخية كاالنتفاضة االولى والثانية على أداء وكالة الغوث؟ خالل االنتفاضة تابعت الوكالة عملها ونشاطها في تقديم الخدمات وكان يحدث أحيانا بعض التأخير والتأجيل في مواعيد تقديم هذه الخدمات والمساعدات ،بسبب الظروف السياسية التي تعصف بالمنطقة. ما هي طبيعة الخدمات الصحية والتعليمية التي ترعاها وكالة غوث وتشغيل الالجئين؟ بالنسبة للتعليم فهناك مدارس وكالة الغوث من الصف األول وحتى الصف التاسع األساسي وتتمتع بخدمة جيدة وأعداد متزايدة من الملتحقين بها .الجانب الصحي أيضا هو جانب حيوي وهناك أعداد كبيرة من المرضى والمراجعين ،يقدر
15
عددهم ب 500شخص يوميا وهذه األعداد الكبيرة تحتاج إلى عدد كبير من العاملين. اليوم تحل الذكرى ال 46للنكبة واحتالل فلسطين ،كيف تم إحياء هذه الذكرى في الوكالة؟ تم تنفيذ وقف عن العمل لمدة ساعة من التاسعة وحتى العاشرة صباحا وذلك من خالل تعميم من اتحاد العاملين في وكالة غوث وتشغيل الالجئين. كيف تطورت خدمات الوكالة في السنوات األخيرة؟ تم استبدال عمليات التموين واعتماد برنامج العمل مقابل الغذاء وبرنامج المال مقابل العمل وهو الساري حاليا .حيث يتم تنفيذ برنامج المال مقابل العمل منذ العام 2000في الضفة الغربية لتخفيف حدة اآلثار االقتصادية واالجتماعية التي يخلفها االحتالل .ويقوم هذا البرنامج على تقديم فرص عمل مؤقتة لالجئين األكثر تهميشا وضعفا .يستهدف هذا البرنامج العام فئات مختلفة من النساء والشباب وأشخاص من ذوي اإلعاقة، وتقدر ميزانية البرنامج ب 49مليون دوالر. كيف يتم متابعة البرنامجين الرئيسيين دعم وJCP؟ من خالل برنامج دعم يتم تعبئة استمارة لكل عائلة وحاليا هناك استمارات إلكترونية يتم تعبئتها .ومن خالل معايير خاصة مثل المستوى المعيشي إذ يحدد خط الفقر بأن يكون الدخل الشهري أقل من 1200شيكل .ومن خالل برنامج JCPيتم فرز األسماء وتوزيع المستحقات .وذلك من خالل أربع دورات في السنة إذ يتراوح العمل المؤقت في كل مرة بين شهر إلى ثالثة شهور .في مخيم جنين يتم تشغيل حوالي 190شخص بين شهر إلى 3شهور. ويضيف السيد على الدمج في الختام أن هذه المشاريع تنفذ بالشراكة مع مؤسسات متنوعة في مخيم جنين ،ويسجل في هذا السياق استغرابه لعدم وجود تواصل بين المسرح ومدير منطقة جنين!!
16
الديك الذكي محمد عرفات عواد 12سنة كان هناك ديك ذكي جدا وحاد المنقار يعيش مع الدجاج في وسط الغابة. في يوم من األيام جاء ثعلب ليأكل الدجاج ،فأسرع الدجاج ليهرب .ف ّكر الديك الذكي في خطة لكي تنقذهم ،ووجد فكرة وقال للثعلب: تعال معي فستلقى الكثير من الدجاج ،أكثر من هنا وأسمن .تبعه الثعلب مسرورا حتى وصال البئر ،نظر الثعلب في البئر ،لم يرى شيئا ،فنظر إلى الديك بغضب ،فقال الديك :يبدوا أنهم رجعوا إلى البيت ،وأنا أعرف بيتهم .ر ّد عليه الثعلب بغضب :أين؟؟ ـ انه قريب من هنا،انتظرني حتى أعود .ذهب الديك إلى مجموعة من الصخور الكبيرة ،ورسم عشرون دجاجة وخمسة ديوك على الصخور ،ثم ذهب الديك إلى الدجاج وقال لهم :الثعلب يريد أن يبتلعكم ولكن عندي خطة للقضاء على الثعلب .بعدما شرح خطته للدجاج عاد الديك إلى الثعلب وقال له أنه وجد مكان الدجاج ،وأرسله إلى مكان الصخور المرسومة. انقض الثعلب على الصخور بقوة ،فتكسرت أسنانه .فجأة رمت الدجاجات بصخور أخرى وبحجارة كبيرة على رأس الثعلب فمات. فرح الدجاج بالقضاء على الثعلب وشكروا الديك على خطته الذكية.
17
سأكون يوما ما أريد حنين عماد 18سنة
فراشة تطير في األفق البعيد حرة بال قيد مثل نسر عنيد سأكون فرحة في هذا العالم المميت وأرقد في حضن وطني إلى أمد بعيد سأكون علما تؤرخه كتب التاريخ وترابي جبال جباراً ..عنيد سأكون يوما ما أريد...
info@thefreedomtheatre.org