WB27June2021

Page 1


Services at St Mary’s Church Tuesday Liturgy 5:30 - 7am 8am The Way - Orthodox Fekkowship in Englisg for adults - All ages Wednesday: Mass 9 – 11 am Wednesday 6:30-8pm School of Deacons Adults Arabic ; 7-8:15pm English Hymns Class Arabic 8-9pm Thursday English Midnight Praises 7:30pm English Bible Study 7:30pm Friday: Mass Mass 9 – 11 am Friday Youth 25 and above 7-9pm Family Meeting 7-9pm (fortnightly) Discipleship Clas Class 7-8:30pm Year 10-12 Sunday School 6-9pm Saturday: Mass: 8:30 – 10:30am Saturday Sunday School 4 – 5.30pm Vespers & youth meeting 5.30 –7pm English Vespers &Bible Study Arabic 5:30-7pm Scouts 1:30 - 3pm School of Deaconsgip 3 - 4pm Sunday: Sunday 1st Mass 7 – 9.15am Arabic & English 2nd Mass 9.15 – 11.30am English 3rd Mass 9 – 11am Arabic Hymns Class - English 11:45 12:30pm Church Priests: Priests Fr Tadros Sharobeam 0414251251 Email: frtadros@me.com Fr Habib Girgis Younan: 0401238177 – 94498871 Email: habibgirgisyounan@hotmail. com Fr Michael Salib: 0422431821 Email: frmichael@sac.edu.au Church Address: 5 Epsom Rd., Kensington Vic 3031 Tel: 93766651

:‫مواعيد الخدمة بكنيسة العذراء‬

)‫ صباحا (أنجليزى‬7 - 5:30 ::‫األلهى‬ ‫ القداس األلهى‬:‫الثالثاء‬ ‫ ذا واى‬- ‫ مساء أجتامع للكبار باألنجليزى‬8 ‫ صباحا‬11 – 9 ‫ القداس األلهى‬:‫األربعاء‬ ‫األربعاء‬ ‫ عرىب‬- ‫ مساء مدرسة الشاممسة للكبار‬8 - 6:30 ‫ أنجليزى‬- ‫ مساء مدرسة الشاممسة‬8:15 - 7 ‫ عرىب‬- ‫مساء فصول ألحان‬9 - 8 :‫الخميس‬ ‫ مساء‬7:30 ‫ أنجليزى‬- ‫تسبحة نصف الليل‬ ‫ مساء‬7:30 ‫ أنجليزى‬- ‫درس الكتاب املقدس‬ ‫ صباحا‬11 – 9 ‫ القداس األلهى‬:‫الجمعة‬ ‫الجمعة‬ ‫ سنة فأك رث‬25 ‫ مساء الشباب‬9 – 7 )‫مساء أجتامع األرسة (كل أسبوعني‬9-7 ‫ أنجليزى‬- ‫ مساء أجتامع اعداد الخدمة‬8:30 - 7 12 - 10 ‫ مساء فصل مدرس األحد لسنوات‬9 - 6 ‫ صباحا‬10,30 – 8,30 ‫القداس األلهى‬:‫السبت‬ ‫السبت‬ ‫ مساء‬3 - 1:30 ‫اجتامع الكشافة‬ ‫ مساء‬4 - 3 ‫مدرسة الشاممسة‬ 5,30 – 4 ‫مدارس األحد‬ ‫ مساء انجليزى‬7 – 5,30 ‫العشية واجتامع الشباب‬ ‫ مساء عرىب‬7 - 5:30 ‫العشية ودرس كتاب‬ :‫األحد‬ ‫األحد‬ ‫ ص عرىب وانجليزى‬9,15 – 7 ‫القداس األول‬ ‫ ص – انجليزى‬11,30 – 9,15 ‫القداس الثاىن‬ ‫ ص عرىب‬11 – 9 ‫القداس الثالث‬ ‫ مساء‬12:30 - 11:45 ‫ أنجليزى‬- ‫فصل ألحان‬ :‫األباء الكهنة بالكنيسة‬ ‫األب القمص تادرس شاروبيم‬ 0414251251 Email: frtadros@me.com :‫األب القس حبيب جرجس يونان‬ 94498871Email: - 0401238177 habibgirgisyounan@hotmail.com 0422431821 :‫األب القس مايكل صليب‬ Email: frmichael@sac.edu.au Epsom Rd, Kensington 3031:‫عنوان الكنيسة‬ 93766651 :‫ تليفون‬5 Vic


The Departure of Elisha, the Prophet. ‫نياحة القديس اليشع النبى‬ 27th June - 20th Baouna ‫ بؤونة‬٢٠ - ‫ يونية‬٢٧ On this day, of the year 3195 of the world, the holy ‫ للعالم‬3195 ‫في هذا اليوم من سنة‬ prophet Elisha, departed. This prophet was born in one ‫تنيح القديس اليشع النبي ولد هذا‬ of the villages of Israel called Alamut. His father’s name ‫النبي في إحدى قري إسرائيل اسمها‬ was Shaphat. Elisha was a servant to the holy prophet ‫علموت واسم أبيه شافاط وكان خادما‬ Elijah. When the Lord would take up Elijah the prophet ‫ ولما كان وقت‬. ‫للقديس ايليا النبي‬ into heaven, he went with him to the river Jordan. Elijah ‫صعود ايليا النبي إلى السماء مضي‬ said to Elisha, “Ask what I shall do for you, before I be ‫معه إلى األردن وقال له ايليا سلني ما‬ taken away from you.” Elisha asked, “I pray you, let a ‫شئت فطلب أن تتضاعف روحه عليه‬ double portion of your spirit be upon me,” and it was as ‫وكان كذلك فحلت عليه روح ايليا‬ he asked. (2 Kings 2:1-18) . ‫مضاعفة‬ Elisha divided the river and passed through it. Then he ‫دخل‬ ‫ولما‬ . ‫وعبره‬ ‫البحر‬ ‫وقد شق‬ went to Jericho and went up from there to Bethel; and ‫أريحا وخرج منها تبعه صبية وكانوا‬ as he was going up the road, some youths came from ‫يهزأون به فالتفت إليهم ولعنهم‬ the city and mocked him, and said to him, “Go up, you ‫فخرجت دبتان من الوعر افترستا‬ baldhead! Go up, you baldhead!” So he turned around ‫منهم اثنين وأربعين ولدا واشتكت له‬ and looked at them, and pronounced a curse on them ‫زوجة أحد األنبياء أن زوجها مات‬ in the name of the LORD. And two female bears came out of the woods and mauled forty-two of the youths. (2 ‫وعليه دين واآلن يلح في طلبه ولما‬ ‫علم أن عندها قليال من الزيت طلب‬ Kings 2:23-24) A ertain woman of the wives of the sons of the prophets ‫منها أن تستعير أوعية فارغة كثيرة‬ cried out to Elisha, saying, “Your servant my husband ‫علي قدر استطاعتها وبصالته بارك‬ is dead, and the creditor is coming to take my two sons ‫الرب الزيت فامتألت كل األوعية‬ to be his slaves.” So Elisha said to her, “What shall I do ‫ثم باعت منه المرأة وسددت دينها‬ for you? Tell me, what do you have in the house?” And ‫كما أقام ابن الشونمية من الموت‬ she said, “Your maidservant has nothing in the house ‫ولما قصده نعمان السرياني أبرأه من‬ but a jar of oil.” Then he said, “Go, borrow vessels from ‫برصه فقدم له أمواال كثيرة وثيابا‬ everywhere, from all your neighbors; empty vessels; do ‫مذهبة فلم يقبلها ولما أخذها تلميذه‬ not gather just a few.” With his prayers the Lord blessed ‫جيحزي لنفسه وعلم النبي بذلك‬ the oil and all the vessels became full. The woman sold ‫هو‬ ‫بالروح غضب عليه فبرص‬ the oil and paid off her debt. (2 Kings 4:1-7) He also ‫آيات‬ ‫أليشع‬ ‫وبنوه وكل نسله وصنع‬ raised the son of the Shunammite woman from the dead. ‫نحو‬ ‫يتنبأ‬ ‫أخري كثيرة وقد مكث‬ When Naaman the Syrian came to him, he healed him from his leprosy. Naaman offered him much money and ‫الخمسين سنة ولما توفي ووضع في‬ costly clothes, but he refused them. Nevertheless, when ‫قبر اتفق أن قوما أتوا بميت ووضعوه‬ ‫في هذا القبر فلما مس جسد هذا النبي‬ his servant Gehazi took them for himself, the prophet ‫عادت إلى الميت الحياة ورجع إلى‬ knew that by the spirit. Elisha became angry and told ‫ ولربنا‬. ‫صالته تكون معنا‬. ‫أهله‬ him, “Therefore the leprosy of Naaman shall cling to ‫ آمين‬. ‫المجد دائما‬ you and your descendants forever.” ‫نياحة يشوع ابن نون النبى‬ Elisha had performed many signs and miracles. He ‫ بؤونة‬٢٦ - ‫ يولية‬٣ prophesied for about fifty years. When Elisha died, they buried him. And the raiding bands from Moab invaded 2570 ‫في مثل هذا اليوم من سنة‬ the land in the spring of the year. So it was, as they ‫للعالم تنيح النبي العظيم يشوع بن‬ were burying a man, a plundering band was seen, and 2460 ‫ ولد في مصر سنة‬. ‫نون‬ they cast the man in the tomb of Elisha; and when the ‫للعالم ( أي قبل خروج الشعب‬ man was let down and touched the bones of Elisha, he ‫اإلسرائيلي من عبودية فرعون‬ revived, stood on his feet, and went back to his people. ‫بثالث وخمسين سنة ) كان تلميذا‬ (2 Kings 13:20-21) ‫وخادما لموسى النبي الذي بعد أن‬ May his prayers be with us and Glory be to God forever. ‫أخرج شعب هللا بقوة الذراع اإللهي‬ Amen. ‫والعجائب العظيمة وأوصلهم إلى‬ The Departure of the Great Prophet Joshua Son of Nun. ‫قرب جبل سينا صعد إلى الجبل آخذا‬ 3rd July - 26th Baouna ‫معه يشوع خادمه لسماع الوحي‬ On this day, of the year 2570 of the world, the great ‫ وفي أثناء حرب‬. ‫واستالم الوصايا‬ prophet Joshua Son of Nun, departed. He was born, in


the year 2460 of the world, in Egypt (Fifty three years be- ‫إسرائيل ضد عماليق كان يشوع‬ fore the deliverance of the people of Israel from the bond- ‫ فلما انتخب موسى‬، ‫قائدا للجنود‬ age of Pharaoh). He was a disciple and servant to Moses. ‫ واحدا من كل‬، ‫اثني عشر رجال‬ Moses, after leading the people of Israel out of Egypt with ‫سبط وأرسلهم ليتجسسوا أرض‬ the might of the Divine arm and the extraordinary wonders, ‫الميعاد كان يشوع واحدا منهم‬ brought them to the nearby mount of Sinai. He went up the ‫ وقرر‬،‫وقد أتم خدمته بكل أمانة‬ mount taking with him Joshua, his minister, to receive the ‫هو وكالب وحدهما األخبار‬ commandments. During the war of Israel against Am-a-lek, . ‫الصادقة عن أرض الميعاد‬ Joshua was the leader of the soldiers. ‫تلك‬ ‫ولذلك دخل االثنان فقط‬ When Moses chose twelve men to spy out the promised ‫الشعب‬ ‫األرض دون جميع‬ land, one from each tribe, Joshua was one of them. He ‫مصر‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫اإلسرائيلي الذي‬ completed this mission with honesty. He and Caleb alone ‫الذين لكونهم تذمروا وشكوا‬ brought forth the true and accurate information about the promised land. Therefore they alone entered this land with- ‫في صدق مواعيد هللا فقد اقسم‬ out the people of Israel that came out of the land of Egypt. ‫تعالي أنهم ال يدخلون إلى راحته‬ ‫ ولكن أوالدهم الذين ولدوا لهم‬، Because they had murmured and doubted in the sincerity of the promises of God, God swore in His anger that they ‫بعد خروجهم من مصر هم الذين‬ ‫دخلوا تلك األرض مع يشوع‬ would not enter to His rest. Their children that they begot after their deliverance from Egypt, entered this land along ‫ولما تنيح العظيم موسى‬. ‫وكالب‬ ‫ للعالم خاطب هللا‬2553 ‫سنة‬ with Joshua and Caleb. After the death of the great prophet Moses in the year 2553 ‫يشوع قائال « أن موسى عبدي قد‬ of the world, the LORD spoke to Joshua the son of Nun ‫مات فاآلن قم أعبر هذا األردن‬ saying: “Moses My servant is dead. Now therefore, arise, ‫أنت وكل هذا الشعب إلى األرض‬ go over this Jordan, you and all this people, to the land ‫التي أنا معطيها لهم أي لبني‬ which I am giving to them; the children of Israel. Every ‫إسرائيل كل موضع تدوسه بطون‬ place that the sole of your foot will tread upon I have given ‫أقدامكم لكم أعطيته كما كلمت‬ you, as I said to Moses. From the wilderness and this Leb- ‫موسى من البرية ولبنان هذا إلى‬ anon as far as the great river, the River Euphrates, all the ‫النهر الكبير نهر الفرات جميع‬ land of the Hittites, and to the Great Sea toward the going ‫أرض الحثيين والي البحر الكبير‬ down of the sun, shall be your territory. No man shall be ‫نحو مغرب الشمس يكون تخمكم‬ able to stand before you all the days of your life; as I was ‫ال يقف إنسان في وجهك كل‬ with Moses, so I will be with you. I will not leave you nor ‫عبدي‬ ‫أيام حياتك كما كنت مع‬ forsake you. Be strong and of good courage, for to this ‫أهملك‬ ‫ ال‬. ‫موسى أكون معك‬ people you shall divide as an inheritance the land which I swore to their fathers to give them. Only be strong and very ‫وال أتركك تشدد وتشجع ألنك‬ courageous, that you may observe to do according to all the ‫أنت تقسم لهذا الشعب األرض‬ ‫التي حلفت آلبائهم أن أعطيهم‬ law which Moses My servant commanded you; do not turn from it to the right hand or to the left, that you may prosper ‫إنما كن متشددا وتشجع جدا لكي‬ ‫تتحفظ للعمل حسب كل الشريعة‬ wherever you go. This Book of the Law shall not depart from your mouth, but you shall meditate in it day and night, ‫التي أمرك بها موسى عبدي ال‬ ‫تمل عنها يمينا وال شماال لكي‬ that you may observe to do according to all that is written in it. For then you will make your way prosperous, and then ‫تفلح حيثما تذهب ال يبرح سفر‬ you will have good success.” (Joshua 1:1-8) ‫هذه الشريعة من فمك بل تلهج‬ Joshua’s heart was strengthened and he sent out two men ‫فيه نهارا وليال لكي تتحفظ للعمل‬ to spy out the land secretly. So they went, and came to . ‫حسب كل ما هو مكتوب فيه‬ the house of a harlot named Rahab, and lodged there. The ‫ألنك حينئذ تصلح طريقك وحينئذ‬ woman hid them; and they swore to spare her and all her ‫) فتقوي‬8 – 1 : 1 ‫تفلح « (يش‬ household. Then she let them down by a rope through the ‫قلب يشوع وأرسل جاسوسين‬ window, for her house was on the city wall. (Joshua 2:1-15) ‫سرا تجسسا األرض ودخال‬ Then Joshua opened (i.e. conquered) Jericho after he had ‫بيت راحاب الزانية فخبأتهما ثم‬ gone around its walls several times and when they shout‫أنزلتهما من الكوة الن بيتها كان‬ ed with a great shout the great walls of the city fell down. ‫بحائط السور وذلك بعد أن أمناها‬ The people went up into the city and killed both man and ‫علي نفسها وعلي كل أهل بيتها‬ beast. The two men that had spied out the country, went )15 – 1 : 2 ‫(يش‬ into Rahab’s house and brought her, her father, her mother,


her brethren, and all that she had, out of the camp. Joshua ‫ثم فتح أريحا بعد أن طاف حول‬ spared their lives as the two spies promised her for she ‫أسوارها مرات متعددة وهو يهتف‬ had spared their lives, and hid them. Then they burnt the ‫ وصعد‬. ‫فأنهدمت أسوارها العظيمة‬ city, and all that was therein. The gold, and the silver and ‫الشعب إلى المدينة وقتلوا كل من‬ vessels of brass and iron, were taken to the treasury of the ‫كان فيها من إنسان وحيوان بعد‬ house of the Lord. ‫ما أخرجوا راحاب وأباها وأمها‬ The Lord was with this righteous man, so he opened ‫واخوتها وكل من لها وعشيرتها‬ many cities, killed many kings, and the nations feared ‫ وأحرقوا المدينة‬. ‫خارج المحلة‬ him. Because of the great fear, the inhabitants of Gibeon ‫بيت‬ ‫بالنار فقد جعلوها في خزانة‬ worked craftily, and went and pretended to be ambas‫راحاب‬ ‫الرب واستحيا يشوع‬ sadors. And they took old sacks on their donkeys, old ‫خبأت‬ ‫ألنها‬ ‫أبيها‬ ‫الزانية وكل بيت‬ wineskins torn and mended, old and patched sandals on ‫الرسولين‬ their feet, and old garments on themselves; and all the ‫فقتل‬ ‫الصديق‬ ‫هذا‬ ‫مع‬ ‫الرب‬ ‫وكان‬ bread of their provision was dry and moldy. And they ‫ملوكا وفتح مدنا كثيرة فخافته‬ went to Joshua, and said to him, “We have come from a ‫ ولعظم الخوف احتال أهل‬،‫األمم‬ far country; now therefore, make a covenant with us.” ‫جبعون فلبسوا ثيابا بالية ونعاال‬ But the men of Israel said to them, “Perhaps you dwell ‫مرقعة وصيروا خبز زادهم فتاتا‬ among us; so how can we make a covenant with you?” ‫ ومضوا إلى يشوع وقالوا له‬. They said to them, “From a very far country your serv‫نحن جيئا من أرض بعيدة نريد‬ ants have come, because of the name of the LORD your God; for we have heard of His fame ... this bread of ours ‫منك األمان والعهد فأجابهم يشوع‬ we took hot for our provision from our houses on the day ‫ « انظروا‬: ‫ومشايخ بني إسرائيل‬ we departed to come to you. But now look, it is dry and ‫لئال تكونوا ساكنين في هذه األرض‬ moldy ... and these our garments and our sandals have ‫ « من أرض بعيدة‬: ‫« فأجابوهم‬ become old because of the very long journey.” Joshua ‫ هذا‬. ‫جئنا علي اسم الرب إلهكم‬ made peace with them, and made a covenant with them ‫خبزنا سخنا تزودناه من بيوتنا يوم‬ to let them live; and the rulers of the congregation swore ‫ وها هو‬: ‫خروجنا لكي نسير إليكم‬ to them. Three days later, after they had made a covenant ‫ وهذه‬. ‫اآلن يابس قد صار فتاتا‬ with them, they heard that they were their neighbors who ‫ثيابنا ونعالنا قد بليت من طول‬ dwelt near them. Joshua called for them, and he spoke to ‫الطريق جدا» فأمنوهم وحلفوا لهم‬ them, saying, “Why have you deceived us, saying, ‘We ‫وبعد ثالثة أيام سمعوا أنهم قريبون‬ are very far from you,’ when you dwell near us? Now ‫إليهم وأنهم ساكنون في وسطهم‬ therefore, you are cursed, and none of you shall be freed ‫ينقلون‬ ‫فلعنهم يشوع وجعلهم عبيدا‬ from being slaves.” Joshua made them woodcutters and . ‫الحطب لخدمة بيت الرب‬ water carriers for the congregation and for the house of ‫ملوك‬ ‫وحارب يشوع خمسة‬ the LORD. (Joshua 9:3-27) ‫األموريين حيث ساعدته يد الرب‬ Joshua fought with the five Amorite kings, hence the ‫بنزول الحجارة كالمطر علي‬ hand of the Lord had helped him by casting down great ‫أمام‬ ‫األعداء وكان الشعب يقاتلهم‬ stones from heaven upon them. The children of Israel ‫مدينة جبعون فأوقف الشمس إلى‬ fought them before the city of Gibeon, and he made ‫أن أباد الخمسة الملوك مع كل‬ the sun stand still until the five kings and their soldiers were destroyed. Joshua divided the land according to the ‫عساكرهم وحسب أوامر هللا قسم‬ command of God among the children of Israel. He gave ‫األرض بين بني إسرائيل وأعطي‬ the priests cities to dwell in, and land for their cattle. He ‫الكهنة بالدا لسكناهم وأرضا‬ set apart five cities of refuge wherein all those who had ‫لمواشيهم ثم افرد خمس مدن يلتجئ‬ committed a murder unintentionally might dwell. ‫إليها كل قاتل بغير قصد ولما أكمل‬ When he completed about one hundred ten years and ‫نحو مئة وعشر سنين ووصل إلى‬ reached a good old age, he gathered together the elders ‫شيخوخة صالحة استدعي الشيوخ‬ of Israel, their heads, their judges and their officers, and ‫والرؤساء والقضاة والمعلمين‬ commanded them to keep the commandment of the Law ‫ووعظهم ونبههم أن ال يحيدوا‬ and not to deviate from worshipping God, then departed ‫ ووضع لهم‬. ‫عن عبادة هللا تعالي‬ in peace. ‫تنيح‬ ‫الرسوم والفرائض الالزمة ثم‬ May his prayers be with us. Amen.

‫ آمين‬. ‫ صالته تكون معنا‬. ‫بسالم‬


‫‪)25 ::7‬‬ ‫صم ‪7‬‬ ‫‪2‬صم‬ ‫صالة داود النبي‪« ..‬افعل كما نطقت» (‪2‬‬ ‫نيافة األنبا باخوميوس مطران البحيرة ومطروح وشمال أفريقيا‬ ‫بعد أن أراحه الرب من من كل الجهات‪ ،‬اشتهى داود النبي أن يبني للرب الذي أحبه‪ ،‬وصرّح برغبته‬ ‫المقدسة لناثان النبي‪ ،‬الذي لما سال هللا عن طلبة الملك داود لم يقبلها هللا‪ ،‬بل قال له‪ :‬أنت ال تبني لي بيتًا‪،‬‬ ‫ولكن ابنك يبني بيتًا السمي (‪2‬صم‪ .)13-5 :7‬كانت طلبة داود مقدسة وتعبّر عن اشتياقات قلبه وشعوره‬ ‫بالعرفان هلل الذي دبّر حياته من كل الجهات‪ ،‬وعندما رفضها الرب لم يتذمر داود‪ ،‬ولم يعترض أو يسال‪:‬‬ ‫لماذا رفض الرب طلبتي؟ لكنه استمع في خضوع لكلمات الرب‪ ،‬وابتدأ يصلي في خضوع‪ ،‬صالة‬ ‫خشوعية تحمل الكثير من المعاني الروحية‪..‬‬ ‫وهذه هي قصة حياتنا على األرض‪ ،‬ففي مرات كثيرة تكون لنا رغبات واشتياقات طيبة قد يرفضها هللا‬ ‫وربما يؤجلها‪ ،‬وهو في هذا ال يرفض طلباتنا ألنها خاطئة‪ ،‬بل ألجل اختبار هام ينبغي أن نجتازه‪ ،‬وهو‬ ‫اختبار الموت عن المشيئة الشخصية‪ .‬فكيف اجتاز داود النبي هذا االختبار؟ هذا هو موضوع تاملنا‪ ..‬ابتدأ‬ ‫داود يصلي إلى الرب في (‪2‬صم‪ ،)7‬وكانت صالته عجيبة وتحمل رسالة خاصة لنا ولكل من لهم عمل‬ ‫في الكنيسة‪ :‬كيف نموت عن مشيئتنا الشخصية؟‬ ‫‪ -1‬اتضع داود امام الرب وصلى‪« :‬من أنا يا سيدي الرب؟ وما هو بيتي حتى أوصلتني إلى هنا؟»‪.‬‬ ‫ويك ّرر داود في صالته مرات عدة «يا سيدي الرب»‪ ،‬فاإلنسان لكي يتعلم الخضوع لمشيئة الرب البد أن‬ ‫يتضع‪.‬‬ ‫‪ -2‬بدأ داود يتذكر نعم الرب وإحساناته من جهته ومن جهة شعبه‪« :‬وثبَّتَ لنفسك شعبك إسرائيل‪ ،‬شعبًا‬ ‫لنفسك»‪ ،‬وصالته لم يرد فيها كلمة عتاب واحدة من جهة طلبه الذي رفضه الرب‪ ،‬كما لم يرد فيها تساؤل‬ ‫واحد عن لماذا رفض الرب طلبته!‬ ‫‪ -3‬قبل داود بكل رضى مشيئة الرب‪ ،‬ولم يتمسك برغبته الشخصية‪« :‬واآلن أيها الرب اإلله‪ ...‬افعل كما‬ ‫نطقتَ »‪ ،‬فربما بعض الرغبات الطيبة تخفي ورائها بعض الكبرياء أو محبة المجد والكرامة‪.‬‬ ‫‪ -4‬لم يطلب داود النبي لنفسه طلبة واحدة‪ :‬بل ختم صالته هكذا «ليتعظم اسمك إلى األبد‪ ...‬وبارك بيت‬ ‫عبدك ليكون إلى األبد أمامك» (‪.)29-26‬‬ ‫منهجا روحيًا فريدًا باختبار الموت عن المشيئة الشخصية‪ ،‬وهذا المنهج‬ ‫سس‬ ‫وكان داود بطلبته هذه يؤ ّ‬ ‫ً‬ ‫يتلخص في عدة أمور‪:‬‬ ‫‪ )1‬اختار داود أن يحتفظ بسالمه وسالمة مملكته بطاعة الرب‪ :‬فكثيرًا ما تكون للخدام الروحيين رغبات‬ ‫طيبة‪ ،‬ولكنها ربما ال تحافظ على سالم الكنيسة‪ ،‬وتسبّب عثرات داخلها‪ ..‬وقتها يحتاج اإلنسان أن يتعلم‬ ‫كيف يتنازل عن رغبته مهما كانت فوائدها‪ .‬فسالم البيت وسالم الكنيسة هما أفضل من أية مشاريع أو‬ ‫انجازات‪ ،‬ألن «ثمر البر يُز َرع في السالم»‪ ،‬فقد اختار داود أن يبني نفوس شعبه‪ ،‬وتكون مملكته مباركة‬ ‫من الرب‪ ،‬حتى ولو تنازل عن رغبته في بناء البيت‪.‬‬ ‫‪ )2‬فرح داود أن تتم مشيئة الرب حتى وإن كانت من خالل غيره (ابنه سليمان)‪ ،‬وابتدأ يُع ّد كل ما‬ ‫سيحتاجه ابنه لبناء البيت‪ ،‬فقد اختار الرب أن يحقق إرادته من خالل ابنه ال من خالله‪ ،‬وكان داود يعلم‬ ‫يبن الرب البيت‪،‬‬ ‫جيدًا أنه ال به وال بابنه يُبنى البيت‪ ،‬فاهلل هو الباني الحقيقي‪ ،‬وكان دائ ًما يرنم «إن لم ِ‬ ‫فباطل تعب البنّاؤون» (مز‪)1 :126‬‬ ‫‪ )2‬أع ّد داود كل ما يلزم للبناء‪ ،‬حتى دون أن يفهم لماذا رفض الرب طلبته لبناء الهيكل‪ ،‬إلى أن جاء‬ ‫وقت وأعلن هللا له السبب‪ ،‬ألنه كان رجل حروب سفك كثيرًا من الدماء (‪1‬اخ‪ .)8 :22‬فلم يتوقف داود‬ ‫عن العمل ولم يغضب الن الرب رفض طلبه‪.‬‬ ‫‪ )3‬رفع اود عينيه عن األشخاص ورأى الرب وحده هو صاحب العمل ومت ِّمم االشتياقات‪ ،‬فلم يهتم لمن‬ ‫يُنسب مجد البناء‪ ،‬بل فرح بتمجيد اسم الرب وسكناه وسط شعبه‪.‬‬ ‫‪ )4‬اختيار التخلي عن مشيئتنا حتى وإن كانت طيبة‪ ،‬يحفظ لنا وعد الرب الذي وعد به عبده داود عن‬ ‫ابنه سليمان «فأجعل سال ًما وسكينة في إسرائيل في إيامه» (‪1‬اخ‪.)9 :22‬‬ ‫وهكذا نحتاج أن نتعلم ضرورة الموت عن المشيئة حتى وإن كانت الرغبات مقدسة‪ ،‬ليهبنا الرب سال ًما‬ ‫وسكينة في خدماتنا وبيوتنا وكنائسنا ومؤسساتنا‪ ،‬فنفرح بالرب وبعمله في بيته على الدوام‪.‬‬


‫تأمالت في أنجيل القداس‬ Meditations on the Gospel of the Mass Third Sunday of the Blessed Month of Paone ‫األحد الثالث من شهر بؤونة المبارك‬ ٣٧ – ٢٢ ::١٢ ١٢ ‫متى‬ Matthew 12:22-37 For by your words you are justified, and by ‫ألنك بكالمك تتبرر وبكالمك تدان‬ ٣٧ ::١٢ ١٢ ‫متى‬ your words you are condemned (Matthew ‫ذاتها‬ ‫على‬ ‫ كل مملكة منقسمة‬+ 12:37) ..‫تخرب‬ + “Every kingdom divided against itself is ..‫مجنون‬ ..‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫الي‬ ‫أحضروا‬ brought to desolation. ‫ بهت‬..‫ فشفاه‬..‫أعمى وأخرس‬ They brought to the Lord Jesus a madman, ‫هذا‬ ‫العل‬ ‫ مجدوا هللا وقالوا‬..‫الجموع‬ blind and dumb, and He healed him. The ..‫فحنقوا‬ ‫الفريسيون‬ ‫ أما‬..‫هو ابن داود‬ crowds were astonished; they glorified God ‫اال‬ ‫الشياطين‬ ‫يخرج‬ ‫وقالوا إن هذا ال‬ and said, ““Could this be the Son of David?” ‫ فرق‬..‫بعبلزبول رئيس الشياطين‬ As for the Pharisees, they were angry and ‫ وموقف‬..‫كبير بين موقف الجموع‬ said “This fellow does not cast out demons ..‫الفريسيين‬ except by Beelzebub, the ruler of the ‫الجموع الذين لم يدرسوا الناموس‬ demons.” There is a big difference between ‫ رأوا في الرب يسوع أنه أبن‬..‫جيدا‬ the reaction of the crowds and the reaction ‫ أما‬..‫ المسيح مخلص العالم‬..‫داود‬ of the Pharisees. The multitudes who did not ‫الفريسيون فرأوا فيه بعلزبوال يخرج‬ study the law well saw in the Lord Jesus that ‫ ما أصعب ما يختلف الناس‬..‫الشياطين‬ he is the Son of David, the Messiah, and the ..‫في الرأي والكالم على ذات الشيء‬ Saviour of the world. As for the Pharisees, ‫وكان البد للرب يسوع من أن يرد‬ they saw in Him Beelzebub casting out ..‫على هذا الكالم أوال‬ demons. It is very difficult thing for people to ....‫كيف يخرج الشيطان شيطانا‬ ‫هل يستطيع أنسان ال يقرأ الكتاب‬ differ in opinion talking about the same thing. ‫ أن يعلم أوالده طريق‬..‫المقدس‬ Hence, the Lord Jesus had to reply for the ..‫السماء‬ accusations of the Pharisees. ‫ او‬..‫هل يستطيع أنسان مدمن للخمور‬ How can Satan cast out Satan? ‫ أن يحفظ أوالده من السقوط‬..‫التدخين‬ Can a person who does not read the Bible ‫في نفس هذه العادات وربما أخطر‬ teach his children the way to heaven? Can a ..‫منها‬ person addicted to alcohol or smoking, protect ‫أن‬ ..‫ومبذر‬ ‫مقامر‬ ‫أنسان‬ ‫يستطيع‬ ‫هل‬ his children from falling into these same ‫في‬ ‫والحكمة‬ ‫االقتصاد‬ ‫اآلخرين‬ ‫يعلم‬ habits, perhaps even more dangerous habits? ..‫التصرف‬ Is it possible for a gambler and a wasteful ..‫بولس‬ ‫يقلدوا‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫لقد حاول‬ person to teach others the economy and the ..‫سكاوا‬ ‫اسمه‬ ‫يهودي‬ ‫لرجل‬ ‫بنين‬ ‫سبعة‬ wisdom in behaviours? In the book of Acts, ‫ حاولوا اخراج‬..)١٧ - ١٣ :١٩ ‫(أع‬ some have tried to imitate Paul; Seven sons of ‫الشياطين باسم المسيح الذي ينادى به‬ a Jewish man named Sceva (Acts 19:13-17). ‫ فوثب عليهم األنسان الذي فيه‬..‫بولس‬ They tried to cast out demons in the name of ..‫الروح الشرير وجرحهم وطردهم‬ Christ that Paul calls for. However, the man in ‫ خدع الكثيرين‬..‫سيمون الساحر‬ whom the evil spirit overpowered them, and ‫بسحره حتى أن البعض ظن أن فيه‬ prevailed against them. ‫ وامام الرسل دفع لهم‬..‫قوة الهية‬ Simon the Sorcerer had deceived many with ..‫دراهم ليقتني موهبة الروح القدس‬ his magic, so that some thought that he had ‫ لتكن فضتك معك‬:‫اما بطرس فقال له‬ divine power. In front of the apostles he ..‫للهالك‬ offered them money to acquire the gift of ‫ أراد أن‬..‫ النبي الكذاب‬..‫بار يشوع‬


..‫يفسد والى سالميس عن االيمان‬ the Holy Spirit. But St. Peter said to him: Your ‫ أيها الممتلئ من كل‬:‫فقال له بولس‬ money perish with you. ‫ يا‬..‫غش وكل خبث يا ابن إبليس‬ Bar-Jesus, a false prophet, wanted to corrupt ‫عدو كل بر اال تزال تفسد سبل هللا‬ Salamis from the faith. Then Paul said to him: ‫ هوذا يد هللا عليك فتكون‬..‫المستقيمة‬ “O full of all deceit and all fraud, you son of ..)١٠ ،٩ :١٣ ‫اعمى (أع‬ the devil, you enemy of all righteousness, will ‫اال‬ ‫يخرج‬ ‫وهكذا من األشرار ال‬ you not cease perverting the straight ways of ‫بدا‬ ‫مهما‬ ..‫ نهنا بدا خيرا‬..‫شرا‬ the Lord? And now, indeed, the hand of the ‫على‬ ‫يظهر‬ ‫ سرعان ما‬..‫عجيبا‬ Lord is upon you, and you shall be blind, not ..‫حقيقته‬ seeing the sun for a time.”(Acts 13: 9, 10). ‫ال‬ ‫الشيطان‬ ..‫أحترس‬ ..‫الحبيب‬ ‫ايها‬ Thus, from the wicked, nothing but evil emerges ..‫ذاته‬ ‫على‬ ‫أنقسم‬ ‫وإال‬ ‫شيطانا‬ ‫يخرج‬ however it appeared to be good, no matter how ..‫ال تخدع نفسك‬ extraordinary it seemed. Soon it would appear ‫هذه الجلسات الطويلة‬ ‫تأكد تماما أن‬ what it really is. ..‫المملوءة من أشياء ال تليق‬ Beloved, beware, the devil does not cast out a ‫أحاديث وتصرفات وأعمال ومسك‬ devil, otherwise he is divided against himself; ‫ لن‬..‫ لن تفيد ابدا‬..‫سيرة األخرين‬ don’t deceive yourself. Be sure that these ‫ على العكس سوف‬..‫تحل مشاكل‬ long sessions filled with things that are not ..‫تزيدها سوءا‬ appropriate; conversations, actions, behaviours ‫الكذب وما يسمونه بالكذب‬ and backbiting will never be good, will not ‫ بل سوف‬..‫ لن يريح أحدا‬..‫األبيض‬ solve problems. On the contrary, it will make ‫ بل‬..‫يؤدى الى تعب ومشاكل‬ them worse. ..‫تزيدها سوءا‬ Lying and what they call white lies will not ‫ وأن‬..‫ العنف‬..‫ان الغضب والنرفزة‬ comfort anyone but will lead to troubles and ‫ لن يحل أي‬..‫بدا هو الحل المؤقت‬ ‫ بل على العكس سوف‬..‫مشاكل‬ harms. It will only make them worse. Anger, ..‫يزيدها سوءا وتعقيدا‬ nervousness, and violence may seem to be a ..‫ مهما بدا نافعا‬..‫الرياء والتملق‬ temporary solution but they will not solve any ‫سرعان ما ينكشف وتنهار كل‬ problems. On the contrary, they will make ‫أقنعته الزائفة‬ things worse and more complicated. Hypocrisy ‫مشاكلك‬ ‫تحل‬ ‫أن‬ ‫أحترس من‬ and flattery no matter how useful they seem, ‫أخطاءك‬ ‫تصلح‬ ‫أن‬ ‫من‬ ..‫بمشاكل‬ soon all the false masks will be exposed and ..‫بأخطاء‬ collapsed. Be aware not to solve your problems ‫كل‬ ‫لحل‬ ‫واحدة‬ ‫طريق‬ ‫هناك‬ with problems and fixing your mistakes with ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫أبحث‬ ..‫مشاكلك‬ more mistakes. There is only one way to solve ..‫المستقيم‬ all your problems; look for the straight path. ‫حياة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ..‫أوال‬ ‫نفسك‬ ‫نقى‬ Purify yourself first through a life of repentance, ‫ المحبة التي في‬..‫ االتضاع‬..‫التوبة‬ humility, and the love that is in Christ Jesus. ..‫المسيح يسوع‬ Continuing to resort to crooked roads is ‫ان االستمرار في االلتجاء للطرق‬ extremely dangerous. Do you know why? ..‫الملتوية في منهى الخطورة‬ Because at the end it leads to blasphemy against ‫أتعرف لماذا؟‬ the Holy Spirit. ‫ألنه في النهاية يؤدى الى التجديف‬ + But the blasphemy against the Spirit will not ...‫على الروح القدس‬ be forgiven men. ‫ وأما التجديف على الروح القدس‬+ The Holy Spirit is the intercessor, He is the ..‫فلن يغفر للناس‬ Advocate, and He is the Comforter. ‫ هو ا‬...‫الروح القدس هو الشفيع‬


..‫ هو المعزى‬..‫لمحامي‬ A person who does not resort to this ‫ ال‬..‫أنسان ال يلتجأ الى هذا الشفيع‬ intercessor, who does not seek the help of this Lawyer; but he chooses another twisted path, ‫ بل يلجأ‬..‫يطلب مساعدة هذا المحامي‬ ‫ ويستمر في‬..‫الي طريق آخر ملتوي‬ and continues in this until the end. This is blasphemy against the Holy Spirit. There are ‫ هذا هو التجديف على‬..‫هذا الى النهاية‬ ...‫الروح القدس‬ many examples of this: A person who resorts :‫كثيرة‬ ‫وأمثلة هذا‬ to witchcraft and demons. Like Saul the king ‫مثل‬ ..‫والشياطين‬ ‫للسحر‬ ‫يلتجأ‬ ‫أنسان‬ who, when the Spirit of God left him, resorted ‫هللا‬ ‫روح‬ ‫فارقه‬ ‫عندما‬ ‫الذي‬ ‫شاول‬ to magic. A person has a problem in his house, ‫فب‬ ‫مشكلة‬ ‫عنده‬ ‫أنسان‬ ..‫للسحر‬ ‫التجأ‬ he insists to solve it by global means, like ..‫عالمية‬ ‫بطرق‬ ‫يحلها‬ ‫ان‬ ‫ويصر‬ ..‫بيته‬ divorce. He (She) continues to do so without ‫ ويستمر في هذا بدون‬.. ‫مثل الطالق‬ repentance. ..‫توبة‬ A person rejects God’s advice and insists on ‫ ويصر‬...‫إنسان يرفض مشورة هللا‬ his stubbornness. Many times the Bible warns ‫ مرات عديدة ينذره‬..‫على عنا ده‬ him on the mouth of the priest, or in any way, ..‫الكتاب المقدس على فم الكاهن‬ but he does not want to repent. ..‫ وال يريد أن يتوب‬..‫أو بأي طريقة‬ A person leaves his church and his beliefs ‫أنسان يترك كنيسته وعقيدته ويلتجأ‬ and turns to others who destroy and tear apart ‫الي آخرون يحطمون ويمزقون في‬ the true doctrines of the Church based on the ‫عقائد الكنيسة الصحيحة المبنية على‬ Bible. And insists on his behaviour may be ‫ ويصر على‬..‫أساس الكتاب المقدس‬ due to personal diversities or perhaps out of ‫ أو‬..‫ ربما لخالفات شخصية‬..‫سلوكه‬ love in a position. All of these, continuing ..‫ربما لحب في الرئاسة‬ to the end in this path are blasphemy against ‫كل هؤالء استمرارهم الى النهاية في‬ the Holy Spirit. This is extremely dangerous, ‫هذا المسلك هو تجديف على الروح‬ ..‫القدس‬ for every sin can be forgiven if followed by ‫ فال‬..‫شيء في منتهى الخطورة‬ repentance, no matter how terrible the sin ‫توجد خطية يقدم عنها توبة ال تغفر‬ is. As for the sin for which no repentance ‫ اما‬..‫مهما كانت فظاعة هذه الخطية‬ is offered, it is without forgiveness. It is ‫ فهي‬..‫الخطية التي ال يقدم عنها توبة‬ blasphemy against the Holy Spirit. With ‫ انها تجديف على الروح‬..‫بال مغفرة‬ this simplicity, you can lose the kingdom of ‫تخسر‬ ‫ بهذه البساطة يمكنك أن‬..‫القدس‬ heaven. One of the hardest things that can ..‫ملكوت السماوات‬ destroy a person is the tongue. ‫تهلك‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫االشياء‬ ‫ومن أصعب‬ + Out of the abundance of the heart the tongue ..‫اللسان‬ ‫األنسان هي‬ speaks. ..‫اللسان‬ ‫يتكلم‬ ‫القلب‬ ‫فضلة‬ ‫ من‬+ Beloved, do you know that one word was ‫كلمة‬ ‫ان‬ ‫تعرف‬ ‫هل‬ ‫الحبيب‬ ‫أيها‬ the cause of the death of 43,000 people (read ‫ ألف‬٤٣ ‫ كانت سبب في هالك‬..‫واحدة‬ Judges 12). Do you know that with one word ‫ هل تعرف‬..)١٢ ‫فردا (أقرأ قضاة‬ Ananias and Sapphira perished (just a word ‫انه بكلمة واحدة هلك حنانيا وسفيرة‬ of yes) (read Acts of the Apostles 5). That ‫(مجرد كلمة نعم) (أقرأ أعمال الرسل‬ the good and wise tongue of Abigail saved ..)٥ her and her family from perdition despite the ‫أن لسان أبيجايل الحسن الحكيم أنقذها‬ foolishness of her husband Nabal (1 Samuel ‫وأنقذ أسرتها من الهالك رغم حماقة‬ 25) )٢٥ ‫زوجها نابال (صموئيل األول‬ Are you aware of your words? Do you speak ‫ هل‬..‫هل أنت حريص في كالمك‬ wisely? Are you hasty in giving opinion? Be ‫ هل أنت متسرع في‬..‫تتكلم بحكمة‬


careful, this leads to insulting and condemning ‫ هذا يؤدى‬..‫ أحترس‬..‫إعطاء الرأي‬ ..‫الى إهانة اآلخرين وأدانتهم‬ others. Learn how to be silent and how to ‫ وكيف تتكلم في‬..‫تعلم كيف تصمت‬ speak at the right time. ..‫الوقت المناسب‬ The tongue is the fire of the world of iniquity. ‫ هو‬..‫إن اللسان هو نار عالم اإلثم‬ It is an evil that cannot be controlled. It is ..‫ مملوء سما مميتا‬..‫شر ال يضبط‬ filled with deadly poison. With it we bless our ‫الناس‬ ‫ وبه نلعن‬..‫به نبارك هللا اآلب‬ God and Father, and with it we curse men, ‫الفم‬ ‫من‬ ..‫الذين تكونوا على شبه هللا‬ who have been made in the similitude of God. ‫(يعقوب‬ ..‫الواحد تخرج بركو ولعنة‬ From the same mouth comes blessings and )١٢ – ٥ :٣ curses (James 3:5-12). Do not ever think that ‫ينسي‬ ‫الرديء‬ ‫الكالم‬ ‫أن‬ ‫إياك أن تظن‬ bad words is forgotten and lost, and then you ..‫كالم‬ ‫هو‬ ‫أما‬ ‫وتقول‬ ..‫ويضيع‬ say: Is there not a cause?” ‫الناس‬ ‫بها‬ ‫يتكلم‬ ‫بطالة‬ ‫كلمة‬ ‫ أن كل‬+ + Every idle word men may speak, they will ...‫سوف يعطون عنا حسابا‬ give account of it in the day of judgment. ‫ أن‬..‫ كل كلمة‬..‫تصور أيها الحبيب‬ Imagine, beloved, every word we will give ..‫العالم يحاسبنا على الكالم البطال‬ account. The world will hold us accountable ‫فالقانون يعاقب من يشتم أو يهين‬ for false speech. The law punishes whoever ‫ فهل تتصور أن هللا أيضا‬..‫آخر‬ insults others. Then for sure God will also hold ‫سوف ال يحاسبك على هذه الشتائم‬ you accountable for these insults, and ugly ..‫واإلهانات وكالم الهزل القبيح‬ jokes. Hence, learn how to say good words; ‫ الكالم‬..‫تعلم كاف تقول الكالم الصالح‬ useful words. Learn how your words be a ..‫المفيد‬ blessing and wisdom. However, if you can’t, ..‫تعلم كيف يكون كالمك بركة وحكمة‬ then learn how to be silent. ‫وإن لم تستطع ذلك تعلم كيف‬ ..‫تصمت‬

New Born Baby Isabell Mary Grace Daughter of Mina & Catherine Garac DOB 17th May 2021 May the Lord bless her to be source of blessing for her parents and the Church.


DIVISION ‫االنقسام‬ Words of Spiritual Benefits ‫الثالث‬ ‫شنودة‬ ‫البابا‬ ‫كلمة منفعة لقداسة‬ HH Pope Shenouda III :‫قال أحد القديسني‬ One of the saints once said, ‫لكان‬ ،‫املالئكة‬ ‫من‬ ‫آالف‬ ‫لو اجتمع عرشة‬ “If ten thousand angels assembled together, they ‫عدد‬ ‫يجتمع‬ ‫حينام‬ ‫لألسف‬ ،‫لهم رأى واحد‬ would have one opinion, but when few humans !..‫ فإنهم يختلفون‬،‫قليل من البرش‬ gather together, they disagree! Division could be an evidence of the existence ‫دليل عىل وجود‬ ً ‫واالنقسام قد يكون‬ of the self... ..‫الذات‬ The self that works on its own, far from the ‫روح‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫بعي‬ ،‫وحدها‬ ‫تعمل‬ ‫التي‬ ‫الذات‬ ً Spirit of God ... which aims at enforcing its own ‫ والتي ال تبايل بالنتائج الخطرية التي‬..‫الله‬ opinion, no matter what the outcome would, which does not care about the dangerous results ‫؟‬..‫يسببها االنقسام! وما هي هذه النتائج‬ :‫قال أحد األدباء‬ that are caused by division! What are these con‫ كانت من نصيب‬،‫تنازع نرسان عىل فريسة‬ sequences?... A writer once said, “Two eagles had a fight over a prey, it was taken by the fox”. ‫ ولهذا قال السيد املسيح «كل‬..‫الثعلب‬ For this, the Lord Jesus said, “Every city or ‫ إنها عبارة‬،»‫بيت منقسم عىل ذاته يخرب‬ house divided against itself will not stand.” .‫ينساها املنقسمون‬ (Matt. 12:25). Splitters always forget this say‫ترتك‬ ،‫انقسام‬ ‫بعمل‬ ‫جامعة‬ ‫كث ًريا ما تقوم‬ ing. Very often, a group would take an act of ‫تفعل‬ ‫مل‬ ‫وكأنها‬ ،‫لحالها‬ ‫متىض‬ ‫ثم‬ ،‫الجو خرابًا‬ division and leave behind a ruined atmosphere, ‫خربته‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫بدم‬ ‫الله‬ ‫يطالبها‬ ‫شيئًا! بينام‬ then goes its own way as if it has done nothing! ‫ االنقسام بني األخوة يدل عىل‬..‫بأفعالها‬ But God seeks the blood of what its actions destroyed... ..‫عدم محبة‬ Division among brothers is a sign of lack of ،‫وانقسام الصغري عىل الكبري يدل عىل التمرد‬ love... ‫ وعدم احرتام الرئاسات وكلها‬،‫وعدم الطاعة‬ The division of the young against the old means .‫خطايا‬ rebellion, lack of obedience and lack of respect ‫يف‬ ‫كربياء‬ ‫عىل‬ ‫االنقسام‬ ‫يدل‬ ‫قد‬ ‫وكام‬ to superiors... These are all sins. ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫وغال‬ .‫بالذات‬ ‫واعتداد‬ ،‫النفس‬ Division also proves pride in oneself or self-imً ‫ ال‬،‫أب االعرتاف خارج الدائرة يف كل هذا‬ portance. Most likely, the confession Father is left out of all this; he is not consulted... ..‫يستشار يف يشء‬ In St. Paul’s Epistle to the Corinthians, he ،‫يف رسالة بولس الرسول إىل أهل كورنثوس‬ rebuked them for their division and described ‫ ووصفهم بأنهم‬،‫وبخهم عىل االنقسام‬ them as being carnal (1 Cor. 3), as the splitters ‫املنقسمني‬ ‫ ذلك ألن‬.)3 .)3‫كو‬ ‫كو‬11( ‫جسديون‬ are far from the unity of the Spirit. .‫الروح‬ ‫وحدانية‬ ‫بعيدون عن‬ Members of the one body collaborate together ‫لخري‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫تتعاون‬ ‫الواحد‬ ‫الجسد‬ ‫إن أعضاء‬ ً for the good of that body. .‫الذي يتعاون فيه الكل م ًعا‬ If they all felt this unity, they would work jointly for the good that everyone is aiming at. ،‫والوحدانية تحتاج إىل احرتام الرأي اآلخر‬ Unity needs respecting others’ opinion, or at ‫وعىل األقل التدريب عىل التعامل مع الرأي‬ least training oneself to do so, without revolt, ‫ ودون‬،‫ ودون غضب‬،‫ دون ثورة‬،‫اآلخر‬ anger, defamation of others or destruction... ..‫ ودون تحطيم‬،‫تشهري‬ A piece of advice to anyone who leads a way of ‫طريق‬ ‫يف‬ ‫يسري‬ ‫من‬ ‫نصيحة نقولها لكل‬ division: :‫االنقسام‬ +Try to gain others instead of splitting from ‫ بدلً من انقسامك‬،‫ حاول أن تكسب غريك‬+ them. + Be objective and stay away from personal .‫عليه‬ affairs. ‫ وابعد عن املسائل‬،‫ كن موضوع ًيا‬+ + Train yourself to cooperate with the spirit of a .‫الشخصية‬ group. ..‫ درب نفسك عىل التعاون وروح الجامعة‬+


Holy Apostles Fasting Monday 21st June the Holy Apostles tasting starts directly after we celebrate the Holy Feast of Pentecost. The Fasting is continuing until 12th July which is the east of Martyrdom of St Peter and Paul- the feast of the Holy Apostles. This fasting has been ordered by the Lord Himself when He was asked by the Pharisees why His disciples do not fast as St John’s disciples. The Lord told them that when the Bridegroom is taken from them they will fast. This was pointing to the Resurrection and Ascension of our Lord. The Lord also ordered His disciples not to leave Jerusalem until they are filled with the Holy Spirit. So, the day of Pentecost is truly the day of a start for the new church. The Birthday of the church of New Testament. That is why the church who feels as stranger in this world is carrying the Cross following the Lord. Fasting is also a sign of carrying the Cross in rejection to the world pleasures. We have also witnessed His Resurrection and Ascension and looking forward for His Second Coming. Let us follow the steps of our Lord declaring and witnessing for His Salvation on the Cross on the way to get united with her Bridegroom.

‫صوم أالباء ألرسل‬ ‫ يونية يبدأ صوم أآلباءالرسل‬٢١ ‫أالثنني‬ ‫ألقديسني وعادة‬ ‫يبدأهذا الصوم مبارشة‬ ..‫بعدعيد البنطيقستى‬ 12 ‫ويستمرحتى يوم‬ ‫ أبيب) وهو‬٥ (‫يولية‬ ‫عيد أستشهأد القديسني‬ ‫بطرس وبولس – عيد‬ ‫ وهذا الصوم قد‬.. ‫الرسل‬ ‫أمر به ألرب يسوع ذاته‬ ‫عندما سأله ألفريسني ملاذا‬ ‫يصوم تالميذ يوحنا بينام‬ ‫تالميذك اليصومون فقال‬ ‫لهم أنهم عندما يرفع‬ ‫ألعريس عنهم فحينئد‬ ‫ ورفع العريس‬..‫يصومون‬ ‫كان إشارة إىل قيامة ألرب‬ ‫وصعوده أىل السموأت‬ ‫وقد أوىص الرب تالمبده‬ ‫أن ال يربحوا أورشليم ليكرزوا للعامل أجمع‬ ‫قبل أن يلبسوا قوة من اآلعاىل وهذا قد‬ ‫تم ىف بوم الخمسني وبذلك أصبح الجو‬ ‫مهيئا ومناسبا للبدء ىف العمل الكرازى‬ ‫ورحلة الغربة ىف هذا العامل وبذلك صار من‬ ‫املناسب جدا ان تبدأ الكنيسة بالصوم وهو‬ ‫أعالن حى أن الكنيسة متغربة عن هدا‬ ‫العامل وانها ال تبحث وال تسعى وراء هذا‬ ‫ الصوم هذا أبضا‬.. ‫العامل ومرساته وملذاته‬ ‫رمز لحمل الصاليب وقد طلب الرب أن‬ ‫نحمل الصليب ونتبعه وهانحن قد فرحنا‬ ‫يالرب القائم من األموات وها أيضا قد عاينا‬ ‫صعوده ونلنا أبضا وعد مجيئه الثاىن وها‬ ‫ فلنحمل‬٠.‫أيضا قد لبسنا قوة من األعاىل‬ ‫أذأ صليبه ومنىض ىف طربق غربتنا معلنيىن‬ ‫عن الخالس ألعجيب الذى تم عىل ألصليب‬ ‫ صوم الرسل‬.. ‫منادين بالخالص للعامل أجعع‬ ‫هو أعالن عن مسرية الكنيسة املجاهدة ىف‬ ‫طريقها إىل لقاء عريسها‬


Martyrdom of the Great Saint Anba Moses the Black ‫استشهاد القديس أنبا موىس األسود‬ 1st July - 24th Baouna ‫ بؤونة‬٢٤ - ‫ يولية‬١ On this day, St. Moses the Black, whose life story is remarka- ‫يف مثل هذا اليوم استشهد القديس العظيم األنبا‬ ble, was martyred. This saint took the Kingdom of Heaven by ‫ هذا الذي‬. ‫موىس األسود صاحب السرية العجيبة‬ force, exactly as our Lord Jesus Christ said: The Kingdom of ‫اغتصب ملكوت السموات حقا كام قال اإلنجيل‬ Heaven suffers violence, and the violent take it by force. (Mat- ‫ « ملكوت الله يغصب والغاصبون يختطفونه‬: thew 11:12). In his early life, St. Moses was a slave to people ‫) كان يف حياته األويل عبدا لقوم‬12 : 11 ‫« (مت‬ who worshiped the sun. He was a mighty man who loved to ‫يعبدون الشمس جبارا قويا كثري اإلفراط يف اآلكل‬ eat and drink excessively. He killed, robbed and committed all ‫ورشب الخمر يقتل ويرسق ويعمل الرش وال‬ evil. No one could stand up before him, or challenge him. On ‫يستطيع أحد أن يقف يف وجهه او يعانده وكان‬ many occasions, he lifted up his eyes to look to the sun and to talk to it saying, O Sun!! if you are God, let me know it. Then ‫يف أكرث أوقاته يتطلع إىل الشمس ويخاطبها قائال‬ ‫ « أيتها الشمس أن كنت أنت اإلله فعرفيني‬: he said, And you O God whom I do not know, let me know ‫« ثم يقول « وأنت أيها اإلله الذي ال اعرفه‬ you. One day, he heard someone saying to him, The monks « : ‫عرفني ذاتك « فسمع يوما من يقول له‬ of Wadi El-Natroun know the real God. Go to them and they ‫أن رهبان وادي النطرون يعرفون الله فاذهب‬ will tell you. Instantly, he rose up, girded his sword and went ‫إليهم وهم يعرفونك « فقام لوقته وتقلد سيفه‬ to the wilderness of Shiheat. He met St. Esidorous (Isidore) ‫ فالتقي بالقديس ايسيذوروس‬. ‫وأيت إىل الربية‬ the priest, who was frightened when he saw him, because of ‫ الذي ملا رآه خاف من منظره فطأمنه‬، ‫القس‬ his appearance. St. Moses comforted him by saying that he ‫موىس قائال أنه إمنا أيت إليهم ليعرفوه اإلله فأيت‬ came to the monks so that they might let him know the real God. St. Esidorous took him to St. Macarius the Great, who ‫به إىل القديس مقاريوس الكبري وهذا وعظه‬ preached to him, taught him the faith and baptized him. He ‫ولقنه األمانة وعمده وقبله راهبا وأسكنه يف‬ accepted St. Moses as a monk and taught him to live in the ‫الربية فاندفع القديس موىس يف عبادات كثرية‬ wilderness. St. Moses dashed in many worships, and fought ‫تفوق عبادة كثريين من القديسني وكان الشيطان‬ a spiritual fight which was greater than that fought by many ‫يقاتله مبا كان فيه أوال من محبة اآلكل والرشب‬ saints. However, the devil fought him intensively with his ‫وغري ذلك فيخرب القديس ايسيذوروس بذلك‬ old habits of excessive eating, drinking, and fornication. He ‫فكان يعزيه ويعلمه كيف يعمل ليتغلب عيل‬ informed St. Esidorous about everything which came upon ‫حيل الشيطان ويروي عنه أنه كان إذا نام شيوخ‬ him in his fight with the Enemy. He comforted him and taught ‫الدير مير بقالليهم ويأخذ جرارهم وميألها من‬ him how to overcome the snares of the devil. It was told about ‫املاء الذي كان يحرضه من برئ بعيدة عن الدير‬ him, that when the elders of the Monastery slept, he used to ‫وبعد سنني كثرية يف الجهاد حسده الشيطان‬ go round to their cells and take their water pots and fill them with water which he brought from a well at a far distance from . ‫ورضبه بقرحة يف رجله أقعدته وطرحته مريضا‬ the monastery. After many years in spiritual struggle, the devil ‫وملا علم أنها من حرب الشيطان ازداد يف نسكه‬ ‫وعبادته حتى صار جسده كخشبه محروقة‬ envied him, and struck him with a sore on his foot which made ‫فنظر الرب إىل صربه وأبرأه من علته وزالت‬ him sick and bed-ridden. When he knew that this was from ‫عنه األوجاع وحلت عليه نعمة الله ثم بعد‬ the devil, he increased in his asceticism and worship, until his ‫زمان اجتمع لديه خمسامئة أخ فصار أبا لهم‬ body became as a burnt wood. God looked to his patience, healed his illness, and removed all his pains. The blessing of ‫ وملا حرض أمام البطريرك‬. ‫وانتخبوه لريسموه قسا‬ the Lord came upon him. After a while, he became the Father ‫ « من ذا‬: ‫لرسامته أراد أن يجربه فقال للشيوخ‬ and the spiritual guide of 500 brothers, who elected him to be ‫ اطردوه « فأطاع‬. ‫الذي أيت بهذا األسود إىل هنا‬ ordained a priest. When he came before the Patriarch to be ‫ « حسنا عملوا بك يا‬: ‫وخرج وهو يقول لنفسه‬ ordained, the patriarch wanted to test him by asking the elders, ‫اسود اللون « غري أن البطريرك عاد فاستدعاه‬ Who brought this black here? Cast him out. He obeyed, and ‫ « يا موىس لقد رصت اآلن‬: ‫ورسمه ثم قال له‬ left saying to himself, It is good what they have done to you, « ‫كلك أبيض‬ O black colored one. The Patriarch, however, called him back ‫واتفق أن مىض مع الشيوخ إىل القديس‬ and ordained him a priest, and said to him, Moses, all of you ‫ « أين‬: ‫مقاريوس الكبري فقال القديس مقاريوس‬ now has become white. ‫أري فيكم واحدا له إكليل الشهادة « فأجابه‬ One day, he went with some elders to St. Macarius the Great, ‫من‬ : ‫القديس موىس لعيل أنا هو ألنه مكتوب‬ who said to them, I see among you one to whom belong the ‫قتل بالسيف فبالسيف يقتل « وملا عاد إىل ديره‬ crown of martyrdom. St. Moses answered him, Probably it . ‫مل يلبث طويال حتى هجم الرببر عيل الدير‬ is me, for it is written: ‘For all they that take with the sword, shall perish with the sword.’ (Matt. 26:25) After they returned ‫» من شاء‬: ‫فقال حينئذ لألخوة الذين كانوا عنده‬ ‫ « وأنت‬: ‫منكم أن يهرب فليهرب « فقالوا له‬ to the monastery, it did not take long until the Barbarians ‫ « أنا أنتظر هذا‬: ‫يا أبانا ملاذا ال تهرب ؟» فقال‬ attacked the monastery. He told the brethren, Whoever wants ‫اليوم منذ عدة سنني « ودخل الرببر فقتلوه‬ to escape, let him escape. They asked him, And you O father, ‫وسبعة أخوة كانوا معه غري أن أحد االخوة‬ why do you not also escape? He replied that he had waited for ‫ فرأي مالك الرب وبيده‬. ‫اختفي وراء حصري‬ this day for long time. The Barbarians entered the monastery ‫إكليل وهو واقف ينتظره فلم يلبث أن خرج‬ and killed him with seven other brothers. One of the brethren


was hiding, and saw the angel of the Lord, with a crown in his . ‫مرسعا إىل الرببر فقتلوه أيضا‬ hand standing by and waiting for him. He went out from his ‫ فقد‬. ‫فتأملوا أيها األحباء قوة التوبة وما فعلت‬ hiding place to the Barbarians and he was also martyred. ‫نقلت عبدا كافرا قاتال زانيا سارقا وصريته أبا‬ Beloved Ones, contemplate in the power of repentance, and ‫ومعلام ومعزيا وكاهنا وواضع قوانني للرهبان‬ what it did. It transformed an infidel slave who was a murder- ‫ومذكورا عيل املذابح ويوجد جسد هذا القديس‬ er, adulterer and robber into a great Father, teacher, comforter, ‫بدير القديسة العذراء «الربموس» اآلن حيث‬ and priest who wrote rules for the monks, and saint whose . ‫ ولربنا املجد دامئا‬. ‫صالته تكون معنا‬.‫يحتفل‬ name is mentioned on the altar in our prayers. ‫آمني‬ His Body is located now in the Monastery of El-Baramouse. May his prayers be with us, and glory be to God forever. Amen.

Blessed Engagement John Sharobeam & Vivian Elshamaa Saturday 19th June 2021 St Mary & St Mina’s Church Bexley Sydney


End of Financial Year St Mary›s Church remind our supportive blessed congregation that the Church project is starting within the next few months. Your donation will be much appreciated as it will reduce the Bank Loan required (expected to be around 8.5 Million Dollars. Detials of Church Bank Account are shown. Thanks for support and the bless all your works ‫الرجاء تذكر تبرعات نهاية السنة المالية‬ .‫لمشروع المبانى بكنيسة العذراء مريم‬ ‫ أى‬.‫سوف تبدأ أعمال المبنى قريبا‬ .‫ الرب يبارك تعب ومحبة الجميع‬.‫تبرعات سوف تساهم فى تقليل السلف التى سوف نحتاج اليها‬

Blessed Marriage Daniel Soliman & Mary Barsoum Saturday 19th June 2021 St Verena & St Beshoy’s Church


EOFY 2021 DEVELOPMENT PROJECT FACEBOOK FUNDRAISING CAMPAIGN Our Church – Our Future “for God loves a cheerful giver.” – 2 Corinthians 9:7 Dear beloved congregation of St Mary Church, We are excited to announce that our new building project is on track to start soon. We thank you for your amazing support so far. We need to keep working together to see the project to completion. We kindly ask for your donations and help us reach our target before the end of the Financial Year. Copy this link to your facebook to donate: https://bit.ly/3xEsh3l Your donation to this fundraiser is tax-deductible and you will be issued a receipt. God bless you PLEASE KEEP A COPY OF YOUR FACEBOOK DONATION RECEIPT FOR YOUR PERSONAL TAXATION PURPOSES “for God loves a cheerful giver.” – 2 Corinthians 9:7


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.