gnothi seauton 036

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Día de la Canción Criolla o Halloween, Blog.pucp.edu.pe/blog/betoserquen Día de los Muertos, DePerú.Com Apertura de los Trabajos, Q:. H:. Julio César Egoávil Asenjo.

Mi Iniciación – Cuarto de Reflexiones, Q:. H:.

Michael Sosaya Chávez Saco de Beneficencia, R:. H:. Nilo D. Gutiérrez Espínola. ¿Somos Masones Admirables? , Q:. H:. Oscar Caballero Llerena.

Muchos son los llamados, pero muy pocos los Escogidos, R:.H:. Carlos Ayllón Calderón La Cadena de Unión y la Cuerda de Nudos, Cortesía del R:.H:. Jorge Domínguez 33°, Gran Logia de Cuba.

Cambiando de Nivel, Como en una Escalera, Ex V:.M:. Augusto Meyer, Cortesía del Q:. H:. Arturo Comas.

Star Wars: Un punto de Vista Masónico, publicado , R:. H:. Alejandro Cohen, R:.L:.S:. Jerusalén N° 336, de la M:. R:. G:. L:. Valle de México.

Alquimia Mental.

La Conciencia, Isis Nut. Riqueza Interior, Rubén A. Dalby, F.R.C. publicado en la revista El Rosacruz AMORC. Indira Gandhi: “Dama de Hierro” Asiática, publicado en la Revista Muy Interesante.

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DIA DE LA CANCION CRIOLLA O HALLOWEEN ??? (31 DE OCTUBRE) Blog Beto Serquen

http://blog.pucp.edu.pe/blog/betoserquen

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ada 31 de octubre entramos en el mismo dilema: ¿celebro "Halloween" o “el Día de la Canción Criolla”?. A continuación leerás una breve reseña de ambas celebraciones y podrás sacarás tus propias conclusiones: La fecha es especial, los peruanos brindamos, jaraneamos y cantamos al compás de nuestra música criolla, aquel género que dio vida a talentosas figuras de la música. Una de estas es el compositor Felipe Pinglo quien destacó por su pluma allá por la década del 20.

Posteriormente, en los años 50, la corriente musical tomó fuerza con un nuevo legado de compositores tales como Augusto Polo Campos, Alicia Maguiña y principalmente la gran Chabuca Granda, quien nos dejó una prodigiosa creación.

Fue el Presidente Prado, allá por el año 1944, quien ordenó que el 31 de octubre sea feriado para que todos los peruanos celebremos nuestra música. Cabe mencionar que en 1973 muere la exitosa cantante Lucha Reyes en esta misma fecha, por lo que el 31 se hace aún más popular entre la población.

El criollismo en la actualidad sigue ganando adeptos, hay mucha gente joven que disfruta de la peña y desborda su emoción cada vez que oye nuestras melodías, en nosotros está la labor de seguir difundiendo este maravilloso género peruano y no dejar que el olvido y el descuido acaben con algo que es parte de nuestra identidad nacional.

En cuanto a la fiesta del Halloween, podemos decir que es una celebración pagana. ¿Dónde se origina? Pues viene de los Celtas, el 31 de octubre marca en

su calendario el fin del verano y se creía que ese día las almas podían salir y ocupar cuerpos de seres vivientes para resucitar. De tal modo la gente contrarrestaba la llegada de los espíritus decorando sus casas de forma tenebrosa, por ejemplo colgaban en la entrada huesos o esqueletos y así las almas se asustaban y se iban.

El comercio adoptó la fiesta de Halloween como una fecha de interés mundial y así se masificó en todos los países del mundo, especialmente entre los niños y jóvenes.

Felizmente el Perú es grande y su riqueza humana permite que cada uno de los peruanos seamos tolerantes y abiertos a todas las culturas. Por eso, hay quienes celebran ambas fiestas a la vez, quizá enmascarados y bailándose un valsecito criollo.

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El Día de Muertos :

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l Día de Muertos es una celebración de origen indígena mesoamericana que honra a los ancestros el 1 y el 2 de noviembre, coincidiendo con las celebraciones católicas de Todos los Santos (1 de noviembre) y Día de los Fieles Difuntos (2 de noviembre) respectivamente.

En el Perú, la costumbre durante este día es acudir al cementerio y preparar e intercambiar entre familiares, piezas de pan, chicha morada y cervezas durante las visitas a los seres queridos. En algunos casos, hay familias que llevan incluso conjuntos musicales para saludar al ser que partió hacia la eternidad.

APERTURA DE LOS TRABAJOS Q:. H:. Julio César Egoávil Asenjo

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omo aprendiz, renuente a aceptar formalismos en la vida profana, me he realizado la pregunta siempre ¿Se precisa necesariamente cumplir el ritual en las ceremonias?, un hermano justificó la esencia del ritual, en la indispensable armonía que debe conjugarse entre los distintos elementos del templo, aunque el sentido es más profundo que la sola armonía. Siendo entonces ineludible la adopción de los actos siguientes en bien de la logia:

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¿Qué consideramos por asegurarnos de la cobertura de la logia?

Constituyen la marcha y pasos que delimitan la separación entre el mundo profano e inicio de otra vida, es incluso otra actitud, en contacto con el Gran Arquitecto del Universo y los hermanos, que en armonía se conjugan en búsqueda de un fin superior.

Los pasos y los saludos, nos recuerdan siempre un alineamiento cosmogónico y sometimiento a los valores espirituales que deben ser preservados, por ello la cobertura es una exigencia que elude la contaminación no solo de los que pretenden ingresar, sino de quienes traten de influenciar mundanamente en los trabajos y en el comportamiento de un hermano.

La regularidad iniciática de los asistentes y determinación del espacio simbólico , de los integrantes de la logia, señalarán que se encuentran en el lugar que les corresponde, observando la posesión del signo al orden , que revela los secretos del grado, significando el V:. M:. y el 1° VG: y 2° VG:. , las tres luces que iluminan y sostienen la sabiduría de los trabajos.

El espacio rectangular Hekal, es el plano base de circumambulación ritual que se cruza en occidente, señalándose los cuatro puntos cardinales, comprendido entre las columnas J y B que cimentan el pórtico , los tres peldaños que suben al oriente –Debir . Constituye esta formación los fundamentos y cimientos del edificio, en el cual puede penetrar la luz del conocimiento.

El paso siguiente es el encendido de las luces y el trazado del cuadro de la logia, que recibe la luz del oriente, donde se encuentra el delta luminoso, hallándose a los pies de ella el V:.M:. y más allá los VV:. Ejerciéndose los trabajos bajo su resplandor. Estas tres luces representan la sabiduría del V:.M:., la fuerza del 1°V:. y la belleza del 2° V:., el encendido de ellas

que acompaña las invocaciones, dan paso de las tinieblas a la luz, la simbología detalla la iluminación que nos ofrece el G:.A:.U:., al igual que el rito de la creación, la logia está edificada entonces con sabiduría, fuerza y belleza o con fe, esperanza y caridad, que corresponde a los tres pilares. Luego de las invocaciones el templo queda iluminado y ordenado procediendo la apertura del Libro Sagrado y la disposición del compás y la escuadra, constituyendo estos elementos las tres grandes luces de la masonería, representando el altar de los juramentos donde se une el cielo y la tierra, conjunción del cielo y la tierra. La ley sagrada recoge las revelaciones y el compás y la escuadra son los medios de trabajo mediante el uso de la geometría sagrada. El suelo o pavimento rectangular fija el lugar de meditación en donde la logia desarrolla sus trabajos, los hermanos participan en el trazado concentrándose y meditando en la tierra sagrada, en donde se teje la cadena de la unión.

Al estar alineados y en orden todos los elementos las condiciones son divinamente propicias para que los trabajos se abran regularmente, estando de acuerdo al rito. Se inician a mediodía en punto al encontrarse el Sol en el cenit, cayendo la luz en perpendicular, es decir en plomada, deteniéndose al mediodía en lo más alto de la bóveda celeste, decreciendo hasta llegar a la medianoche en punto donde finalizan los trabajos. La puesta del sol simboliza el descenso de la influencia sagrada, motivo por el que invocamos la gloria del G:.A:.U:. para que consagre los trabajos .

La invocación de la divinidad y revelación de su luz en el centro espiritual, convierte el lugar en un centro de manifestación divina, requisito ineludible para la apertura y cierre de los trabajos.

Mi Iniciación – Cuarto de Reflexiones Q:. H:. Michael Sosaya Chavez

El día 23 de junio del 2011, fue el día donde experimente la más impresionante ceremonia de iniciación, que jamás había visto a lo largo de mis 28 años y que no tiene punto de comparación con ninguna ceremonia a la cual yo había asistido, participado o dirigido, la iniciación a la cual participe, estaba organizada con tanta dedicación, fuerza y entrega que la emoción que sentía fue desde su comienzo hasta el término de la misma.

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Esta experiencia no hubiera sido posible sin la ayuda, consejos y conversación sincera del R:.Q:.H:. Nicolás Meza Walde, quien me motivo para dar un gran paso en mi vida y así poder ver la luz masónica de la cual ahora vivo y comparto con todos mis HH:. de Unión Escocesa 152, todas las semanas, los días jueves.

El 23 de junio minutos previos al evento, me abordaba la emoción por haber llegado el día tan esperado, pero también, me abordaban los nervios, nervios a lo nuevo y a lo que sucedería más adelante.

Cuando subimos al vehículo con dirección al templo de Rufas, uno de los HH:. me vendó los ojos, lo cual hizo que me sintiera totalmente vulnerable por qué no podía ver, ni saber qué era lo que sucedía a mi alrededor, al llegar al templo con los ojos vendados, fui conducido por un hermano quien me hizo ingresar y me dirigió hacia un cuarto, pequeño, oscuro y frio, llamado cuarto de reflexiones, dentro del cual permanecí encerrado durante un periodo de tiempo indeterminado, fui despojado de mis metales y después de recibir las indicaciones del H:. que me conducía me permitió sacarme la venda y logre visualizar que existía la soledad, el silencio, había una débil luz que alumbraba los objetos y las imágenes que se encontraban dentro , me di cuenta que todo lo que había ahí tenía un significado simbólico, que me llevo a la meditación, sabía también que era parte de mi preparación para la iniciación, al estar dentro del cuarto sentía que estaba en penumbras, los mensajes que leía era sumamente reveladores acerca del significado que me advertían de la necesidad de purificarme de todas las ilusiones, egos y vicios que conforman nuestra errónea personalidad y que eh ido adquiriendo en el contacto con las tinieblas exteriores del mundo profano.

En el cuarto de reflexiones sentí que debería dejar toda mi soberbia, orgullo y todo aquello que no tenía razón de ser, en pocas palabra todo lo que no serbia, como que si tuviera que morir, estar purificado, para así poder volver a ser un hombre nuevo o volver a nacer, para que de esta forma pueda alcanzar la luz de la iniciación. Allí empecé a dejar todo mi conjunto de ocupaciones que me ocasionaban mucha molestia.

Dichas inscripciones como: Si la curiosidad te ha conducido aquí...Vete, Conócete a ti mismo, Polvo eres y en polvo te convertirás, Naciste para morir, Para emplear bien tu vida...piensa en la muerte, Si el interés te guía...Vete, Si rindes homenaje a las distinciones humanas... vete, porque aquí no se conocen, Si temes que te echen en cara tus defectos... no sigas adelante, Si disimula... serás descubierto, Si tienes miedo... retírate.

Estas inscripciones me invitaron, precisamente a efectuar un examen de mis propias ideas, pensamientos y sentimientos de mi personalidad para ser capaz de

"rectificarme", separar lo denso de lo sutil, y así hallar la esencia de lo que en realidad debería de vivir.

Me hizo recordar el estado de ignorancia en el que vivimos los humanos antes de conocer el principio fundamental de la orden masónica, "hay que morir a los vicios para nacer a las virtudes", como el legado verbal trascrito por sus seguidores y donado a la humanidad por el G:.A:.D:.U:. que nos dejo como mensaje: "El que no nace de nuevo, no entrara al reino de los cielos."

Es este el lugar de la separación de 2 Mundos, el Profano y el Sagrado. Es el punto crítico donde inicia la transformación, el retorno a la vida, encontrándose a sí mismo y despojándose de su antigua personalidad, recuperando su auténtico ser, que conduce a la Verdadera Iniciación, a la realización progresiva de nuestro ser, sometiéndose a prueba nuestra voluntad y propósitos de progreso.

Estando dentro de él, con sus paredes obscuras y su aislamiento, se realiza la maduración y fortalecimiento del Alma, auxiliado de la reflexión de lo que se encuentra alrededor, los primeros símbolos que se nos presentan abiertamente.

En el Cuarto de Reflexiones, descendemos simbólicamente hasta lo más denso e inferior, encontrándonos en las tinieblas, es el conflicto de la dualidad, de las personalidades, por un lado, la material, compuesta por cuerpo físico, y por el otro, la mente y emociones, que hemos construido con nuestro nacimiento y con nuestras particulares circunstancias, por otro lado tenemos la personalidad elevada, una individualidad superior, donde se encuentra nuestro verdadero ser, brillando sobre ella, se encuentra el G.·.

A.·. D.·. U.·., para que antes de salir del Cuarto de reflexiones, se logre la Perfecta Expresión del Espíritu en el Cuerpo Físico.

En el tenemos nuestras primeras reflexiones antes de ver la luz. Reflexionamos acerca de los “Deberes del Hombre para con Dios... para con sus semejantes... y para consigo mismo”. Volvemos la vista hacia Dios y hacia nosotros mismos.

El hombre muchas veces no reflexiona, más que hasta el último momento de su vida, momento en el cual se acuerda que tiene conciencia y, medita sobre lo que ha sido su vida hasta ese momento y, muchas veces solo piensa en lo que le conviene y no en lo que quiere, ya que la mayoría de las personas, solo piensan, sin mirar dentro de sí, para ver lo que sienten o, solo sienten sin pensar en el porqué de sus sentimientos, por eso...

"Pienso, luego: existo”; y si existo: actúo. Pensar sin actuar, resulta ocioso. Actuar, sin pensar, SUELE SER PELIGROSO.

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EL SACO DE BENEFICENCIA RH:. Nilo D. Gutiérrez Espínola B:.R:.L..S:.Unión Escocesa N° 152 RR:. y QQ:. HH:. debemos recordar que existe una virtud, sobre la cual debemos tener especial atención y para satisfacer esa virtud, circula en determinado momento, casi al final de los trabajos masónicos, un saco que es llamado el SACO DE BENEFICENCIA. En este saco introducen la mano todos los concurrentes a los trabajos logiales, permaneciendo en secreto la suma que cada uno aporta al mismo.

Las cantidades allí recogidas forman el tesoro de una Logia, dedicado exclusivamente a obras de beneficencia tanto para HH:. y/o sus familiares que necesiten ayuda u otros profanos que se encuentren pasando por situaciones de dificultad.

Debemos honrar esa virtud ya que tiene la aprobación del Cielo y de la Tierra “pues bendito es el que da como aquel que recibe”. La Virtud de la Benevolencia de ninguna manera puede ser forzada sino más bien libre y voluntaria, regala alegría en el corazón del que da por la satisfacción espiritual de un deber cumplido.

Los actos de beneficencia de un masón no son actos de ostentación o vanidad, que enorgullecen al que da y humillan al que recibe, por ello este acto, debe ser mantenido en el más estricto secreto, que tu mano izquierda no sepa lo que hace tu mano derecha, pues al aportar al SACO DE BENEFICIENCIA, lejos de ser un acto de mera ostentación material constituye una obligación moral que debe ser cultivada por todo masón, es un acto de agradecimiento al destino, que representa desprendimiento, unión para el bien colectivo, solidaridad, colaboración, pues al fin de cuentas es un acto de amor fraternal hacia los hermanos y hacia la humanidad en general.

Lo que se recauda en el SACO DE BENEFICIENCIA, se distingue por su discreción, su humildad, su carácter altruista, despojado de toda vanidad, que de alguna manera servirá para que el Tall:. realice actos de beneficencia.

Para depositar en el SACO DE BENEFICENCIA, un masón usa la mano derecha, despojada del guante, e introduce su óbolo con la mano cerrada por el carácter de secreto que lleva dicho acto y la retiran del mismo modo es decir haciendo puño. Hay quienes afirman que la mano debe retirarse abierta con lo que se quiere dar a entender que el “Tronco” debe ser siempre engrosado, nunca adelgazado.

Sin embargo, hay quienes sostienen que todo H:. tiene la obligación moral de contribuir a engrosar el “Tronco” de la manera más generosa posible, en primer lugar a favor de sus hermanos y luego de los necesitados en el mundo profano. Pero en caso de necesitarlo, igualmente

posee todo el derecho de retirar de él, de la manera más discreta y moderada, sin mediar para ello explicación alguna.

Por último el SACO DE BENEFICENCIA representa la posibilidad de que los HH:. reunidos en los trabajos logiales puedan hacer objetiva la ayuda al más necesitado, pero adicionalmente a ello, este saco, es la representación simbólica de lo que un masón enfrenta en su vida diaria al interactuar con sus semejantes, puesto que en cada interacción, de una u otra forma puede decidir entre atender a la necesidad ajena, o ser indiferente a la misma.

Ahora RR:. y QQ:. HH:. para concluir este pequeño trazado permítanme leerles unas líneas que en forma metafórica describirá el simbolismo de este mensaje, siendo muy posible que el mismo les arranque una complaciente sonrisa.

Un día se mueren todos los billetes de dinero peruanos y se van al cielo. San Pedro los recibe y los billetes piden permiso para entrar, pero San Pedro les dice que ninguno de ellos puede entrar al reino de los cielos.

No Friegues dicen, pero como no!!! dice el billete de S/.

200.00, yo soy poderoso y tengo las puertas abiertas y en todas partes me quieren; en todos lados soy muy bien recibido; igual nosotros, dicen al unísono, el billete de S/. 100.00 y el billete de S/. 50.00, todos nos quieren tener y además hacemos muy felices a los que nos tienen ¿por qué no podemos entrar?

No insistan dice San Pedro, no pueden entrar al reino de los cielos, pero tal vez la moneda de S/. 1.00 Sol si pueda hacerlo.....si creo que la moneda de S/. 1.00 Sol si puede pasar......

En ese instante se oye un raro ruido, son todas las moneditas de 0.10, 0.20 y 0.50 centavos que también habían muerto; pasen, pasen les dice San Pedro, las puertas del reino de los cielos están abiertas para todas ustedes sin ninguna oposición.

Ante esto, todos los billetes se ponen muy enojados y reclaman airadamente a gritos, por qué razón ellas que valen mucho menos que nosotros, si pueden entrar al reino de los cielos y nosotros los poderosos no?, porque esa discriminación gritan al unísono!!!

San Pedro muy tranquilo les responde: PORQUE ELLAS, ESAS MONEDITAS, QUE VALEN MUCHO MENOS QUE TODOS USTEDES, SE JUNTAN Y ASISTEN TODOS LOS JUEVES A LA TENIDA LOGIAL DE UNION ESCOCESA 152!!!!!!

V:.M:. Este pequeño trazado lo dedico con el mayor cariño y respeto para todos mis RR:. y QQ:. HH:. y por

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su intermedio pido disculpas si con ello he ofendido a alguno de mis HH:.

Bibliografía: Manual del Aprendiz Masón, Rito de York, JORGE A. Butler y E. Mendoza Silva, 1981, Lima-Perú,

Pág.167.

Ritual del Grado de Aprendiz Masón, Rito de York.

GLP, 2009, Pág. 52.

Liturgia del Primer Grado del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, GLP, 2010, Págs. 43, 87, 88

Q:. H:. Oscar Caballero Llerena -- R:.L:. S:. Acrópolis N° 66, Tema leído en Ten:. En Cadena del 18 de agosto del 2011 e:.v:.

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e conformidad con nuestro ordenamiento legal masónico el H:. adquiere sus plenos derechos cuando alcanza el Sublime Gr:. de M:.M: como consecuencia de haber hecho los meritos suficientes para haberse procurado ese aumento de salarios.

Un salario masónico, está compuesto por el conocimiento que adquirimos con la asistencia a las Tten:., con los aportes que hacemos y recibimos en ellas; este es el verdadero simbolismo del salario, adquirido con el trabajo, estudio e investigación que desarrollamos en nuestro Tall:. O en otros, buscando nuestra perfección y el bien de los demás. El cual no se logra de un día para el otro, sino que es un proceso gradual y su valor (el salario masónico) radica en prepararnos para influir en el mundo profano con el afán de poder cambiarlo o transformarlo en algo positivo, más justo y más perfecto.

Si bien asistir y participar en las Tten:. Es importante y necesaria para la formación de un M:. M:.; “Esto no es condición suficiente y no alcanza porque a ello debemos agregarle el esfuerzo que hacemos por asimilar lo que recibimos, con la aspiración de incorporarlo a nuestro ser y ponerlo en práctica él nuestro alrededor. Quienes sinceramente ingresamos a ésta Orden Iniciática, tenemos el principal objetivo crecer y perfeccionarnos como seres humanos.

Conocer la masonería no quiere decir comprenderla; hay una enorme diferencia entre conocerla y comprenderla, confundir el conocer y el comprender provoca errores notables al hacer masonería.

Para conocer la Masonería hay que estudiarla e investigarla y para comprenderla debemos participarla, interiorizarla, hacerla parte de uno mismo o llegar a

vivirla porque la MASONERIA es un ESTADO DE SER. Conocer la filosofía masónica es una cosa, antes y comprender la profundidad de la filosofía masónica es otra muy diferente. Comprender lo Masónico compromete al M:. en su totalidad.

El M:. debe conocer el Trabajo Masónico, antes de comprenderlo; el conocimiento real viene antes de la comprensión real. Es importante señalar que el Trabajo Masónico juzga nuestra obra masónica, porque la masonería autentica está escondida dentro de nosotros mismos; la incomprensión del Trabajo Masónico nos llevará a la intolerancia, al fanatismo o a seguir siendo todo lo contrario a lo que nos enseña la Masonería, porque simplemente no hemos comprendido nada.

Lo que deseo expresar es que todo M:., debe entender que no se puede hacer Masonería, sin comprenderla; es decir si intentáramos hacer Masonería, sin comprenderla, el resultado sería nulo; porque solo si la estudiamos y la investigamos, LA ENTENDEREMOS y si la practicamos, LA COMPRENDEMOS. La Masonería no solo es estudios o mero conocimiento, es también praxis; que busca convertirse en experiencia viviente que activa y despierta al Ser del M:. y entra en su Voluntad, porque al unirse el Conocimiento y el Ser del M:., se forma la Comprensión.

De este ESTADO DE SER, nace el M:. AUTENTICO, porque: Empeña su palabra y sabe cumplirla a toda costa.

Encanta, al asumir las consecuencias de sus actos.

Sorprende, al defender la verdad de sus HH:., aún a costa de privilegios, promesas y falsas vanidades.

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Merece respeto, al actuar a conciencia y con honestidad, ejerciendo su libre albedrío con sabiduría y acierto.

Es un eterno luchador contra los vicios y la ignorancia.

Maravilla, al ser respetuoso y justo con sus HH:. y consigo mismo, al ofrecer su ayuda generosa, sin esperar nada a cambio.

Simpatiza, por ser practico y no llena su cabeza de banal sabiduría, que solo le sirve para pavonarse y para ostentar grado que no le corresponde porque no los entiende, ni comprende.

Subyuga, al ser capaz de criticar directamente sin lastimar, ni herir.

Persuade, al pensar y meditar internamente, valorando a sus semejantes no por lo que lucen o poseen.

Gusta, al poseer sentido de la justicia.

No juzga, ni deja que otros juzguen.

Es digno de ser seguido, al predicar con el ejemplo.

Es capaz de entender que el mayor error del ser humano, es intentar sacarse de la cabeza aquello que no sale del corazón.

Alegra el corazón, cuando mediante bromas enseña a vivir lo efímero de la existencia con humor.

Admirable, al no mirar hacia abajo al caído y se inclina para levantarlo.

Fascina, por su pureza del pensamiento, cuando es libre de ataduras y arroja de su ser los odios, envidias y ambiciones.

Solo al ser capaces de alcanzar estas cualidades fundamentales, podríamos tener la osadía de llamarnos: HOMBRES LIBRES Y DE BUENAS COSTUMBRES.

Entusiasma, por el sincero y franco, capaz de oponerse con razones a las decisiones de cualquiera.

Gracias HH:. míos por haberme permitido compartir con cada uno de vosotros estas ideas; termino diciendo que si llegara a ser un M:. M:. de esta talla, me comprometo para lo que sea por el resto de mi vida; porque el solo hecho de estar junto a vosotros, es un buen aliciente para tentar llegar al objetivo propuesto

Su lealtad, constancia y persistencia; permite que no desfallezca cuando de alcanzar objetivos e ideales de unión fraternal se trata.

Agrada, al ser de criterio amplio y apertura de pensamiento, a todas las filosofías y ciencias, que no es fanático de lo que predica y no se avergüenza en reconocer que se equivoco o que no sabe algo.

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MUCHOS SON LOS LLAMADOS, PERO MUY POCOS LOS ESCOGIDOS R:. H:. Carlos Ayllón Calderón P:. V:. M:. de la R:. L:. “Fraternidad Universal N° 58

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ste dicho tiene un efecto negativo entre nosotros los masones pues, tiende a desalentar a muchos hermanos que, por su formación académica profana, consideran la posibilidad de alcanzar grados y honores en el menor tiempo posible; sin embargo, hay excelentes hermanos a quienes verdaderamente les interesa la búsqueda de la perfección espiritual, porque están encandilados de la Verdadera Luz que percibieron en la Cer:. de su Inic:..

Contrastando la prisa que trae la modernidad avasallándonos con los avances de la tecnología, donde damos por sentado que un descubrimiento superará al último y que sobrevendrá de una manera casi natural; ha ido minando nuestras creencias y que esta realidad vemos al hombre cada vez más disminuido, casi diminuto luchando en la búsqueda de su Yo perdido, de su Humanización. Esta es tal vez una de las causas por las que la Masonería es considerada como la reserva

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moral de la humanidad; porque su fin es construir al Hombre Superior con poderes para ser dueño de su propio destino.

La Francmasonería requiere una inclinación natural y libre para conocer sus Misterios. Está fundada en los principios más puros de piedad y de virtud que, posee muy grandes e inapreciables privilegios y el guarda celosamente para que estos privilegios recaigan únicamente sobre hombres libres, de edad madura, de sano juicio y severa moral. Debemos comprender que este es el verdadero Tesoro de la Francmasonería y su noble misión de reservarlo para los iniciados velando todo su sistema por alegorías e ilustrándolos por símbolos.

Con estos conceptos podemos emprender nuestra modesta tarea como obreros que, provistos con las rústicas y nobles herramientas de Aprendiz Mason, siguiendo los planos magistrales de la Masonería Universal, se empeñan en la construcción del Templo Espiritual Al:. G:. D:. G:. A:. D:. U:.

Contrario a las enseñanzas de las distintas ramas del saber y de la ciencia profanos que nutren con sus conocimientos exotéricos las mentes de los hombres sin una adecuada dosificación que terminan minando su esencia divina; la masonería en cambio, se abre con generosidad desde el momento mismo de la iniciación el Aprendiz al abrir sus ojos a la verdadera Luz, le es permitido ver todo el simbolismo contenido en el Templo: los ornamentos, los muebles y las joyas; en todo momento recibe el cuidado de un hermano experto que lo acompaña y le guía, dándole la certeza que en adelante nunca estará solo, que siempre podrá contar con el apoyo de un hermano en este largo caminar en la búsqueda de la Perfección espiritual.

Pese a lo auspicioso que puede y debe ser este inicio, nada ni nadie puede garantizar su realización, a que si bien la fraternidad lo admite, lo reconoce y lo proclama como un hermano para toda la vida, él y sólo él es dueño de su dignidad de hombre de bien para cumplir con un juramento hecho ante Dios y los Hombres, de su propia y libre voluntad, debidamente preparado, cuando se presentó a solicita humildemente ser iniciado en los Misterios y privilegios de la Antigua Francmasonería.

En su Cer:. De Inic:., el H:. Cap:. Apoyándose en la energía positiva de todos sus hermanos, hizo una invocación al G:. A:. D:. U:. para que llegue a ser un verdadero y fiel hermano entre nosotros para que, con el auxilio de las enseñanzas de nuestro Antiguo Arte

Masónico, llegue a demostrar las bellezas de la verdadera Divinidad para honor y gloria de su Sagrado Nombre. Con su Inic:. Ha nacido un indisoluble y fuerte vínculo de Amor Fraternal que nos mantendrá unido por siempre.

En el ámbito de las posibilidades, la frustración del hermano y su consiguiente deserción, están latentes siempre como unas de las más fuertes pero, debemos admitirlo con vergüenza que, muchas veces es la conducta de nosotros sus hermanos los que sin ninguna mala intención herimos al hermano con bromas pesadas e infra ternas que defraudan su confianza y amistas; y si a esto le sumamos la pérdida de tiempo por falta de la debida instrucción el producto final sin duda será el ausentismo en las CCol:. , el cansancio de los MM:. Y el alejamiento doloroso de muchos HH:.

Quiero expresar en este Traz:. El sentido Mea Culpa de los que fallamos, de los que nos equivocamos, de los que no trabajamos, de los que sin hacer nada de lo que nos corresponde hacer como un deber nos permitimos criticar y juzgar; debo pedir perdón por nuestros errores y esperar que esto sea aceptado con indulgencia, por aquellos que en algún momento piensan que el alejamiento pueda ser una solución.

Siempre es buen momento para rectificar, dejemos el refrigerio y volvamos al Trabajo de los Asuntos Masónicos a fin de que placer y provecho sea el resultado; apoyemos el plan de trabajo de nuestro V:.

M:. y sus Vigilantes para revertir esta triste situación, mejorando nuestras conductas y colaborando con trabajos encaminados a intensificar la Docencia e Instrucción Masónica, recordando a los Maestros instruir con el texto y el ejemplo, que no hay tiempo que perder y que la mayor recompensa siempre será la satisfacción de deber cumplido. Los golpes de Mall:.

Del V:.M:. y sus VVig:. Son suaves y armoniosos, marcan y encausan nuestros TTrab:. En Paz y Armonía , e invitan a los HH:. Que por razones o circunstancias ajenas se alejaron de nuestras Tenidas.

Trabajemos para que muchos sean los escogidos entre los llamados. Recordemos que la naturaleza de nuestra institución exige obediencia y sumisión; que todos nosotros estamos poseídos de suficientes disposiciones generosas para sumarnos a su proyecto de una Logia mejor con Docencia e Instrucción porque, tanto OOf:.

Como HH:. solo procuramos el mismo fin: Trabajar juntos, poseídos de amor y armonía.

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LA CADENA DE UNIÓN Y LA CUERDA DE NUDOS [Houppe Dentelée] (*) Cortesía del R:. H:. Jorge Domínguez 33°, Gran Logia de Cuba (*) Extracto del “Simbolismo Masónico” de Jean Palou (París - Francia)

Los francmasones llaman “houppe dentelée” a una cuerda de nudos que rodea el "Cuadro de Aprendiz" y el "Cuadro de Compañero”. Esta "expresión parece impropia, afirma J. Boucher, pero ella está sin embargo consagrada por el uso. Se trata de una cuerda que forma nudos llamados lazos de amor y terminada por un nudo en cada extremidad" (57) Esos nudos están entrelazados, y sin interrumpirse forman la cuerda anudada de nuestros templos; son la imagen de la unión fraternal que liga mediante una cadena indisoluble a todos los masones del globo, sin distinción de sectas ni de condición. Su entrelazamiento simboliza también el secreto que debe rodear nuestros misterios. Su extensión circular y sin interrupción indica que el Imperio de la Masonería , o el reino de la virtud, comprenden el universo en cada logia. La cuerda anudada recuerda las bandas amarillas, verdes, azules y blancas de los templos egipcios, y las bandas blancas, rojas y azules de las antiguas iglesias de Francia, sobre las cuales los señores representantes de la justicia aplicaban sus escudos, y que en esos monumentos sagrados, destinados a un culto solar, representaban el zodíaco" (58 Se reconoce aquí toda la redundancia sentimental de J. M. Ragon, sin olvidar, como en la mayor parte de los masones de su tiempo, la proximidad abusiva a la simbólica egipcia, entonces por completo nueva para los occidentales, y se recordará con provecho que Ragon fue uno de los más altos dignatarios de la Orden de Misraim antes de separarse de ella con estrépito (59).

También es sentimental la interpretación de Plantagenet: "La cuerda anudada simboliza la fraternidad que une a todos los masones, y en este sentido es una reproducción permanente y material de la cadena de Unión" (60).

Más precisa, pero sin gran valor iniciático, es la opinión de Wirth: "Un lambrequín orleado forma un friso y lleva una cuerda terminada por cuerdas que se unen cerca de las columnas J. y B. Este ornamento ha sido

impropiamente llamado cuerda anudada. La cuerda se anuda en intervalos designados lazos de amor, y representa así la Cadena de Unión que vincula a todos los masones. Los nudos pueden ser hasta doce para corresponder a los signos del Zodíaco" (61).

Más simplista aún, E. F. Bazot define la cuerda anudada como "un cordón que ostenta un nudo en cada uno de sus extremos. Vínculo de fraternidad que une a todos los masones" (62), sosteniendo que la Cadena de Unión "no se forma ordinariamente sino en dos casos, cuando la comunicación de las palabras semestrales (63) y en ocasión de los banquetes. Es el momento de reunirse en círculo tomados de la mano" (64).

Notas: 57. J. Boucher, " La Symbolique Maçonnique ", Paris, Dervy, 1953.

58. J. M. Ragon, "Rituel du grade de Compagnon", cit. por J. Boucher.

59. Cf. Ragon, "Tuileur général".

60. Citado por J. Boucher.

61. O. Wirth, "Le Livre de l'Apprenti". J. Boucher, a propósito de este texto, observa justamente que "Wirth dice aquí que el número de nudos puede ser de doce, en tanto que en la página siguiente el dibujo que da sólo hace figurar tres".

62. E. F. Bazot, "Manuel de Franc-Maçon", París, 1812.

63. Las palabras de semestre en la francmasonería son dadas cada seis meses. Han sido instituidas el 28 de octubre de 1773 por el duque de Orleáns, entonces gran maestro del Gran Oriente de Francia. Las palabras de semestre no son nunca escritas, y se comunican verbalmente. "Sólo el venerable tiene autoridad para transmitirlas a aquellos que no estuvieron presentes cuando se produjo la comunicación en la logia" (J. Boucher, ob. cit.).

64. E. F. Bazot, ob. cit.

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Augusto Meyer.- Ex V:.M:.

CORTESÍA DEL HERMANO ARTURO COMAS

I

magina que estas frente a una gran escalera..., esta junto a ti esa persona que es importante para ti…, (novio/a, esposo/a, amigo/a, etc.)...,y están fuertemente tomados de la mano...

Mientras están en el mismo nivel…, todo está perfecto..., es disfrutable. Pero de pronto…, tu subes un escalón y esa persona no..., esa persona prefiere mantenerse en el nivel inicial..., ok…, no hay problema…aun así es fácil estar tomados de las manos...

Pero tu subes un escalón más..., y esa persona se niega a hacerlo…, ya las manos han empezado a estirarse y ya no es tan cómodo como al principio..., subes un escalón más..., y ya el tirón es fuerte…, ya no es disfrutable y empiezas a sentir que te frena en tu avance..., pero tú quieres que esa persona suba contigo para no perderla...

Desafortunadamente para esa persona no ha llegado el momento de subir de nivel..., así que se mantiene en su posición inicial..., subes un escalón más...,y ya ahí sí es muy difícil mantenerte unido..., te duele…,y mucho..., luchas entre tu deseo de que esa persona suba..., de no perderla..., pero tú ya no puedes ni quieres bajar de nivel...

En un nuevo movimiento hacia arriba..., viene lo inevitable..., y se sueltan de las manos..., puedes quedarte ahí y llorar y patalear tratando de convencerle de que te siga…, que te acompañe..., puedes incluso ir contra todo tu ser y tú mismo/a bajar de nivel con tal de no perderle…, pero después de esa ruptura en el lazo…, ya nada es igual..., así que por más doloroso y difícil que sea…, entiendes que no puedes hacer mas…, más que seguir avanzando… y esperar que algún día…, vuelvan a estar al mismo nivel.

Eso pasa cuando inicias tu camino de crecimiento interior..., en ese proceso…, en ese avance pierdes muchas cosas: pareja…, amigos…, trabajos…, pertenencias..., todo lo que ya no coincide con quien te estás convirtiendo ni puede estar en el nivel al que estas alcanzando...

Puedes pelearte con la vida entera…, pero el proceso es así. El crecimiento personal es eso…, personal…, individual…, no colectivo..., puede ser que después de un tiempo esa persona decida emprender su propio camino y te alcance, o incluso suba mucho más que tu..., pero es importante que estés consciente de que no se puede forzar nada en esta vida.

tiempo..., y duele…, claro que duele…, y mucho..., pero luego, conforme vas avanzando…, te vas encontrando en esos niveles con personas mucho más afines a ti…, personas que gracias a su propio proceso evolutivo..., están en el mismo nivel que tu y que a medida que tú sigues avanzando…, ellos también…

En esos niveles de avance ya no hay dolor…, ni apego..., ni sufrimiento..., hay amor o…, comprensión…, respeto absoluto. Así es nuestra vida amigos/as..., una infinita escalera..., donde estarás con las personas que estén en el mismo nivel que tu..., y si alguien cambia..., la estructura se acomoda.

Me costó mucho soltarme..., aun después de una fuerte ruptura seguía viendo para atrás..., esperando un milagro..., y el milagro apareció..., pero no de la manera en que yo hubiera supuesto..., apareció bajo otros nombres…, otros cuerpos…, otras actividades..., perdí a una amiga…,y gané a 20 mas..., perdí un mal trabajo y ahora tengo un excelente trabajo y con oportunidades de tener más de lo que soñé alguna vez..., perdí un auto que no me gustaba y ahora manejo el auto de mis sueños..., perdí a una mujer a la que creí amar…, para darme cuenta que lo que tengo ahora en este momento de mi vida..., ni siquiera hubiera podido soñarlo hace unos cuantos meses atrás...

Cada perdida..., cada cosa que sale…, es porque así tiene que ser..., déjales ir..., y prepárate para todo lo bueno que viene a tu vida..., tu sigue avanzando y confía en Dios..., porque esta escalera solo lleva a cosas buenas, y si no me crees..., porque no lo compruebas por ti mismo/a y te detienes a meditar como es tu escalera y hacia donde te lleva?

ENTONCES PODREMOS ENTEDER PORQUE NOS ENCONTRAMOS CON DIFERENTES PERSONAS EN LA VIDA Y PORQUE OTRAS SE VAN QUEDANDO ATRAS...

"A menudo mantengo largas conversaciones conmigo mismo, y rara vez entiendo lo que digo" Este Trabajo lo hice siendo 2ºVig:. De mi Log. de adopción “Sol de Caracas 195. Me inspiré y copié cierta parte de un trabajo que encontrara en una gaceta Mas:. que se editaba en mi Log:. Mad:. Concordia Universal Nº 14 y otras lecturas y por allí me puse a “filosofar” sobre el tema y salió lo que me agradaría que lean y opinen, para mi mejor conocimiento.

Llega un momento..., en tu escalera hacia convertirte en una mejor persona..., en que puedes quedarte solo/a un

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STAR WARS: UN PUNTO DE VISTA MASÓNICO Publicado por Alejandro Cohen R:. L:. S:. JERUSALEM No. 336 de M:. R:. G:. L:. Valle de México

M

uy ad hoc al tema que toca tratar el día de hoy, hablare un poco sobre el tema central de esta saga la cual es la lucha entre el bien y el mal, centrándose en un personaje (Anakin Skywalker) el cual en el desarrollo de la trama pasa de ser un iniciado, al lado oscuro, terminando con su redención y de nueva cuenta su encuentro con el camino de la luz y la verdad.

Del piso Mas:., Guénon (19689:296) nos recuerda que "en el sentido más inmediato, la yuxtaposición del blanco y del negro representa, naturalmente, la luz y las tinieblas, el día y la noche, y, por consiguiente, todos los pares de opuestos o de complementarios (apenas es menester recordar que lo que es oposición en cierto nivel se hace complementario en otro, de modo que el mismo simbolismo es igualmente aplicable a uno y otro)" Esta dualidad, se encuentra representada por la fuerza, tanto su lado luminoso, como su lado oscuro, donde uno de los Maestros Jedi (Yoda) en varias partes nos explica…

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La fuerza, se encuentra dentro de todas las cosas, las plantas, las piedras, el árbol, debes aprender a sentirla, confiar en tus instintos y tus sentimientos, dejarla fluir.

En contraposición, el miedo te lleva al enojo, el enojo al odio, el odio al sufrimiento. . Y esos son los caminos al lado oscuro.

El lado oscuro no es más fuerte, es solo más seductor y se llega con más facilidad.

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Al igual que en la iniciación, debes desaprender TODO lo que has aprendido.

Al igual que el cuarto de reflexiones, (Luke Skywalker) debe entrar a una caverna, y enfrenarse con sus miedos, al presentársele Darte Vader, lo decapita, y al caer la cabeza, y desaparecer el casco, se ve la cara de Luke, por lo que podemos entender que nuestro mayor temor, es a nosotros mismos, y en lo que podemos llegar a convertirnos.

Pero comencemos viendo algunos puntos similares con la orden: Existen 3 niveles dentro de la Orden Jedi: Aprendiz: Padwan. El cual no debe actuar, debe desarrollar sus instintos, conocerse a sí mismo, identificar sus sentimientos y pensamientos, comenzando a conocer un poco de la fuerza.

Compañero: Caballero Jedi. Conoce la fuerza, y la aplica, confía en sus instintos y sentimientos, que lo guían en su actuar y pensar, ya lleva dentro todas las herramientas necesarias aunque sus capacidades no están desarrolladas al límite.

Maestro: Maestro Jedi. Conocimiento y manejo de la fuerza en su máxima expresión, está en balance y armonía consigo mismo y todo lo que le rodea, intuición, clarividencia, confía en sus sentimientos, dedicado a servir a los demás, practica la virtud y se compenetra de ella El Consejo Jedi, formado por 10 Maestros, que ocupan un sitio especifico en un círculo, donde no

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hay jerarquías, todos son iguales, haciendo alusión a los caballeros medievales, como Arturo y la mesa redonda.

Los Jedi, hacen alusión a los templarios, ya que al igual que ellos, usan vestimenta religiosa, haciendo votos de ayuda desinteresada al prójimo, usando su espada (láser) para defender y lograr sus ideales Así mismo, los chakras forman una posición muy importante, al estar representados en los colores de las espadas que tanto los Jedi como Sith utilizan.

Maestro Windu: Sable Violeta.

Chakra Coronario, “Se encuentra en la cabeza en la parte superior. Es el loto de mil pétalos, en el que se manifiesta ampliamente la Divinidad. El hombre se hace uno con su Intimo.” (1) Representando la inteligencia, conocimiento y el orden.

la

sabiduría,

Maestro Yoda: Sable Verde.

Chakra Cardiaco, “Este chakra es responsable de toda compasión y amor sin egoísmo, de la trascendencia y el discernimiento. Posee 12 pétalos. Tiene relación directa con el rayo rosa. Cuando están todos los rayos activos estimula la vitalidad y actividad en el cerebro, tonifica el sistema glandular y activa la secreción interna.

Otorga la sabiduría Divina, la estabilidad, la perseverancia, la paciencia y el equilibrio mental ante el sufrimiento o el placer.” (1) Representa el sentimiento, valor.

Maestro Kenobi, Anakin y Padwans: Sable Azul o Turquesa.

Chakra Gutural, “Está centrado alrededor de la garganta. Influye en la expresión y la comunicación, el oído y la telepatía. Tiene 16 pétalos. Gobierna la tiroides, los aparatos bronquial y vocal, los pulmones, el canal alimenticio y el oído interno (la clarividencia). Este centro es responsable del rejuvenecimiento y la longevidad.” (1) Representa la fuerza y la verdad.

Siths: Sable Rojo.

Chakra Básico, “El funcionamiento de este chakra determinará nuestra conexión con la tierra y la materia. Se encuentra a la altura de los genitales.

Suele llamárselo como el ancla del espíritu. Está relacionado con una sustancia (ubicada a lo largo de la columna vertebral) que mantiene al cuerpo en forma y cuando no funciona bien se presentan las enfermedades y el cuerpo empieza un proceso de deterioro.

Posee 4 pétalos. Características positivas: Fortaleza, vigoriza el ánimo, anima el entusiasmo, estimula el

sistema nervioso y otorga la resistencia, el esfuerzo y la constancia.

El mal uso determina el abatimiento físico y moral.”

(1) Representa los instintos y apego a las cosas materiales, el odio, rencor, miedo y avaricia.

Al liberar la energía negativa en la batalla con el Maestro Windu, se transforma físicamente en lo peor de su persona, dominado en su totalidad por sus pasiones e instintos de poder y avaricia, así como el odio y el rencor (Alusión a las bestias y demonios) ANAKIN SKYWALKER Anakin es un niño, esclavo, con grandes dotes y habilidades especiales, con gran apego a su madre.

Por lo que para poder ser iniciado, primero es liberado de su esclavitud, y solo entonces puede acceder a solicitar ser iniciado en los misterios de la fuerza.

Es descubierto y entrevistado por un Maestro Jedi, el cual después de aprobarlo lo presenta ante el consejo solicitando su iniciación en los misterios de la Orden Jedi.

En un principio le es negada su petición, debido a sus sentimientos, los cuales pueden llevarlo al lado oscuro, mostrando sus habilidades y sacrificio, se le recibe como iniciado posteriormente.

Anakin rompe con los estatutos de la orden, al enamorarse de Padme, ya que el amor a una persona, lo ata, y como jedi, debe desprenderse de cualquier atadura para tener una verdadera armonía y manejo de la fuerza.

Rescata a su madre la cual muere en sus brazos, sus pasiones lo dominan, y en un arranque de venganza y odio, mata a todo el clan de captores, incluyendo a mujeres y niños. Se da cuenta y es consciente de los actos que realizo, pero su rencor y odio lo dominan, culpando a su Maestro Obi One de detenerlo y no dejarlo crecer y progresar en los misterios de la orden.

Se casa en secreto con Padme, viviendo bajo la mentira, generando sentimientos de culpa y rencor por no poderlo demostrar abiertamente.

Palpatine le promete un poder y conocimiento mayor que el de los Jedi, el cual solo se puede obtener por medio del lado oscuro de la fuerza, contándole la historia de cómo él como aprendiz traiciono y dio muerte a su maestro de los misterios del lado oscuro de la fuerza.

Traiciona a los Jedi, guiado por el futuro emperador y Maestro del lado oscuro, y culmina en la muerte del Maestro Windu, cuando estaba a punto de matar a Darth Sidius, así como en el exterminio casi en su totalidad de la Orden Jedi.

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Renaciendo al Lado oscuro como Lord Vader.

Deja fluir sus pasiones e instintos de odio y rencor, al matar a los separatistas, comenzando su transformación física al lado oscuro.

En el duelo con su antiguo Maestro Obi One, pierde la batalla, y este último le reclama su traición, que él se convirtió a pesar de haber tenido ya internamente todas la herramientas en ello a lo que había jurado destruir y defender a toda costa, debía de ser el elegido, quien traería balance a la fuerza, no convertirla al lado oscuro.

En su transformación física, y teniendo su cuerpo seriamente destrozado por la batalla, es convertido en gran parte mecánica, colocándole finalmente la máscara y el casco de la oscuridad, el cual cegara la luz a la que fue iniciado, para permanecer fiel al lado oscuro, y como maquina, obedecer sin cuestionar a las pasiones, al poder y la ignorancia.

Habiendo cumplido con la generación y regeneración, nacen sus dos hijos, Luke y Leia, muriendo su madre (Padme) en el parto.

Luke va en busca de su padre para enfrentarlo, y regresarlo a la luz de la fuerza.

Se desata una batalla entre padre e hijo, ganando la batalla luke, el cual al final de esta, está siendo casi destruido por el emperador y su fuerza oscura.

Darth Vader, protege a su hijo, y finalmente mata al emperador, regresando así con esa redención a la luz de la fuerza, pidiéndole a su hijo antes de morir, le quite la máscara que lo tuvo en tinieblas tanto tiempo, para verlo nuevamente con sus propios ojos, los ojos de la luz y la verdad.

La inmortalidad del alma, es reflejada en la escena final, donde aparecen los Maestros Jedi Yoda, Obi One y Anakin.

Así pues, el piso masónico se puede resumir en los acontecimientos de esta saga, donde ambas fuerzas están presentes y el paso de Anakin de una a la otra a lo largo de su vida.

No debemos dejar de lado que el mosaico es también una combinación de líneas paralelas, esto es, si la unidad se puede representar por una línea recta, o mejor, por dos rectas. Estas paralelas también representan los diversos caminos o viajes de ida y regreso que se efectúan dentro de la Log\ Todas las fuerzas del Universo se van desplegando en esta

medida, de forma paralela, pero en sentido inverso de una respecto a la otra. De ahí obtenemos fuerzas centrífugas y fuerzas centrípetas. De esta forma, se generan los valores activos y pasivos, en polaridades variables.

Pero este mosaico no sólo es una prolongación dinámica de la unidad, desde el punto de vista morfológico, sino que también, se manifiesta a través de los contrastes o variaciones lumínicas esenciales: el blanco y el negro.

Dentro del macrocosmos que representa el Temp:.

Mas:., como símbolo de la Gran Obra Universal, el Pavimento Mosaico nos lleva al microcosmos, a la tensión cotidiana de fuerzas a las cuales debe verse enfrentado el ser humano y que se extienden hacia el infinito, ya que unas operan en un sentido y las otras, en el contrario. Sin embargo, estas fuerzas se hallan contiguas, una al lado de la otra, interrelacionándose, lo que explica la posibilidad de conciliar dichas oposiciones, pasando por la inmutable ley universal del equilibrio.

Si no, basta con observar el tamaño de los cuadros que conforman el pavimento mosaico: bastante inferiores al tamaño de un pie normal.

Al caminar por sobre él, indefectiblemente, lo haremos situándonos en ambos cuadros la vez, esto es, entre ambas fuerzas que están en dinámica permanente.

El mosaico, en conclusión, es el caminar por sobre las apariencias, tanto favorables como desfavorables, gustando de ambas sin dejarse exaltar por unas o abatirse por otras, conservando un ánimo sereno y constante.

Debemos aprovechar la oportunidad que nos brinda este tipo de películas, con tanto simbolismo, a las cuales las generaciones actuales se pueden relacionar, y que sería la forma ideal para ejemplificar lo que nosotros como Mas\ aprendemos y procuramos aplicar día a día y de esta forma lograr educar a las nuevas generaciones en los altos preceptos en que nuestra Or \ está basada.

QUE LA FUERZA LOS ACOMPAÑE. . . SIEMPRE !!!

Es Cuanto.

V \ M \ ALEJANDRO COHEN \

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ALQUIMIA MENTAL “La mente así como todos los metales y demás elementos pueden ser trasmutados, de estado en estado, de grano en grano, de condición en condición, de polo a polo, de vibración en vibración. La verdadera transmutación hermética es una práctica, un método, un Arte Mental” “EL KIBALION”

Alquimia es una voz que se compone de <<al>> artículo árabe, que equivale a los artículos españoles el o la y del nombre sustantivo egipcio <<kema>> , ciencia por excelencia. Se ha definido a la Alquimia como arte que se proponía transmutar en oro los demás metales y hallar la piedra filosofal por medio de operaciones químicas.

Pero por principio la Alquimia tiene dos conceptos, una como ciencia física y la otra como estudio y especulación filosófico–moral y espiritual.

La primera es una ciencia antigua y materialista, predecesora y madre de la química, tenía por objeto general el estudio de los fenómenos de la naturaleza y en particular la transmutación de los metales burdos en oro y la preparación o descubrimiento de la piedra filosofal y de la panacea universal; o sea, el remedio contra todas las enfermedades.

En sus comienzos la Alquimia, la Magia y la Astrología anduvieron mezcladas, confundidas y cultivadas por unos mismos hombres, formando un solo cuerpo doctrinal con los conocimientos de Medicina, de las virtudes de las plantas y aún de las matemáticas. Estas fueron las primeras que se separaron y formaron ciencia independiente<, pero las primeras marcharon mucho tiempo unidas y no solo largos siglos de la antigüedad sino hasta fines de la Edad Media.

Es en el antiguo Egipto donde renace la Alquimia porque esta tiene su origen en el desaparecido continente de la Atlántida.

La paternidad se le atribuye a Hermes Trismegisto el tres veces grande quien es el inventor de todas las ciencias y las artes de los Egipcios. Veinte mil libros según unos investigadores y treinta y seis según otros, llevan registrado su nombre, en ellos se desarrollan todos los secretos de la Magia, la Astrología y la Alquimia. Estos libros se sacaban en procesión solemne en las ceremonias religiosas.

La Alquimia fue también cultivada en sus orígenes por los Babilonios y Caldeos, hasta el punto que han sido considerados por muchos siglos en Oriente y después en Occidente, como maestros de las ciencias ocultas. La Alquimia, la Magia, la Astrología, la Medicina, la Ciencia de los Metales, de la Piedras preciosas, de los

jugos de las plantas, fueron cultivadas con predilección por los sabios de aquellos tiempos y aquellas regiones, formando con ellas un cuerpo común.

En China apareció hacia el siglo III, al mismo tiempo que florecía en Egipto y entre los griegos de Alejandría, Las primeras indicaciones de los alquimistas chinos se encuentran en una gran enciclopedia pu-uen-yun-fu, que goza en China de gran autoridad.

Los judíos han ejercido también gran influencia en la propagación de las ideas alquimistas, por su contacto con la civilización egipcia, caldea y griega.

Los alquimistas árabes realizaron trabajos admirables y de gran trascendencia, cultivaron con gran éxito la Alquimia y la hicieron progresar en todos los países que ocuparon, especialmente en España, centro de su poderío en Europa.

Una de sus glorias, Geber el Maestro de los Maestros, empleo ya el método experimental para discurrir sobre los fenómenos de la Naturaleza, el dice en una de sus obras.- “No trataremos ni nos decidiremos mas sobre lo que hayamos visto y tocado de una manera cierta y experimental”.

El fue el primero que dio una teoría completa sobre los metales, que consideró formados por dos elementos: el azufre y el mercurio, que combinados en diversas proporciones engendran todos los cuerpos de la naturaleza, de forma que el problema de la transmutación de los metales estriba en la determinación de las proporciones de los componentes de cada metal.

La doctrina de los árabes españoles esparcida desde España y la que procedente de Oriente importaban en Occidente, los Cruzados desarrollaron la Alquimia en toda Europa, destacando Alberto el Grande, Santo Tomás de Aquino su discípulo, Rogelio Bacón, Arnoldo de Villanueva, Bernardo de Tréveris, Raimundo Lulio y Basilio Valentín; sus nombres no solo resonaban entre los adeptos sino entre la sociedad entera, como en otros tiempos se celebraron los de Hermes, Moisés, Demócrito y Geber.

Aparece el médico suizo Teofrasto Bombast von Hohenheim Paracelso, que con sus aplicaciones de la Alquimia a la medicina ocasionó una revolución que llevo su fama por toda Europa. Este hombre extraordinario ejerció por su originalidad y por su

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audacia una influencia incontestable en todo el siglo XVI, con sus reformas, la Alquimia emprendió vías nuevas y dirigió todos sus esfuerzos al descubrimiento de la panacea universal, es decir un remedio para todas las enfermedades. Paracelso se ocupó poco de la composición de los metales; su objeto fue el ser humano al que consideró como un compuesto químico y todas sus tentativas y trabajos se dirigieron a la investigación de los medios apropiados para combatir las causas que tienden a alterar aquel compuesto químico; pero la influencia de las antiguas teorías y procedimientos dominaba todavía el espíritu ardiente y entusiasta de Paracelso , de modo que viose que consideraba todavía la Magia como la ciencia por excelencia y la Astrología como base de su sistema médico.

La Alquimia, madre de la química moderna se consagro más que nada a la transmutación y purificación de las sustancias materiales, cambiarlas y cambiar su carácter, exaltar sus cualidades y llevarlas a un estado más avanzado de evolución.

En relación a lo Segundo, en el Plano Espiritual, los Alquimistas de la Mente, hacían exactamente lo mismo, se ocupaban de los secretos de la personalidad del alma humana, de los problemas de la Mente y la Misión Divina del Espíritu en el destino de esa criatura hecha a imagen y semejanza de Dios.

Esta ciencia llamada Alquimia Mental, es la madre de todas las especulaciones filosóficas y teológicas, propulsora de a Metafísica y e la Lógica y otros estudios de orden superior, quedo registrada en toda la tradición iniciática en los Templos de Egipto, Persia, la India, Caldea, Jerusalén, Atenas y Roma; Ciencia de Magos y Astrólogos, de Sacerdotes y Terapeutas, Profetas y Pitonisas.

La Alquimia Mental de hoy simboliza al Maestro, al Sacerdote y al Médico del Alma, es el legado secreto de los Iniciados y de nuestros Principios Masónicos, que el iniciado en su búsqueda de la verdad debe encontrarla dentro de sí mismo, para constituirse verdaderamente en un Hombre Libre.

En el plano más elevado el proceso de Alquimia Mental realiza la transmutación espiritual, de lo ilusorio a lo real, de lo mortal a lo inmortal, del subconsciente el consciente, de las tinieblas hacia la luz. Transformando el núcleo de la conciencia hasta llevarla al más alto grado de su desprendimiento mundano, para vivir premunido de altas y excelsas virtudes en un plano de conciencia superior.

El Alquimista Mental es diferente de todos los hijos de la Magia, por las virtudes que práctica, por la pureza de sus doctrinas, por su insistencia –como base de toda sabiduría- en dominar los sentidos y el abuso del Dogma Religioso.

El Gran Alquimista Mental, no miente, no engaña, no es ocioso, no daña ni se daña ni hace mal empleo del

poder que posee; es generoso, tolerante y comprensivo; es humilde, valeroso y arrojado frente a los tiranos, arrogantes y déspotas.

Ejerce la piedad con amor fraternal y despojado de todo interés personal, presunción y vanidad. Entre Dios y el Alquimista Mental hay un lazo indispensable que se traduce en una palabra.- Creador.

Por eso todo Masón sincero que desee realmente pulir su piedra tosca símbolo de su imperfección y trate de evolucionar hacia un grado superior de conciencia para liberarse de las cadenas del vicio, aspirando a una EDUCACION VIRTUOSA, debe realizarlo a través del proceso de la Alquimia Mental.

Con una actitud mental apropiada podemos cambiar ciertos aspectos de nuestras vidas, haciéndonos más compatibles con nuestras metas. Nos será más fácil enfrentarnos a una dificultad si comprendemos que hasta cierto punto se puede transmutar el problema en una solución realista, mediante el proceso de la Alquimia Mental. El proceso no es fácil ni efectivo instantáneamente.

Por lo pronto debemos de cambiar nuestra actitud interior con respecto al pasado, porque no podemos cambiar lo que pasó, pero siempre podemos cambiar la manera de ver, comprender y sentir lo sucedido. Y es que el pasado solo existe en nuestra mente y en la forma que elegimos verlo.

Podemos seguir atados a un tiempo que ya no existe o por el contrario comprender que todo lo vivido, sea bueno o malo, nos ha conducido hasta lo que hoy somos y forma parte de nuestro aprendizaje. El pasado es un tiempo imaginario que confluye en el presente; por tanto, siempre es posible reestructurarlo, teniendo como tiempo y principio existencial el aquí y ahora.

Se tiene que emplear la soledad y largas horas de reflexión, con una franca revisión de nuestras metas y la de los demás y con un honesto análisis de nuestras capacidades personales, siendo estos los elementos necesarios para el proceso de la Alquimia Mental.

En el proceso de transmutación, tenemos que emplear la técnica de la meditación para abrir nuestra conciencia, haciéndolo en silencio absoluto, eliminando todo tipo de pensamiento, para crear el vacío y así poder tener un encuentro con nosotros mismos, en el terreno aquí y ahora. No existe lugar alguno donde se suponga que debemos estar, no hay nada que tengamos que hacer, ningún lugar al que ir, porque el camino a recorrer no es hacia fuera sino hacia adentro.

No obstante en este proceso de transmutación mental, eventualmente seremos recompensados, obteniendo la habilidad de cambiar el curso de nuestra vida, mediante el pensamiento apropiado y el entendimiento de los elementos involucrados para convertirnos en los creadores de nuestro propio destino.

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Por todo lo aquí presentado, no nos queda más que pensar que el iniciado, llamémoslo un trozo de plomo, se va transmutando a si mismo mediante la práctica de las virtudes, hasta convertirse en un exquisito lingote de oro. Pero, muy importante; no todo debe quedar allí, debemos tomar en severa cuenta que el G:. A:. D:. U:. nos dio gran capacidad mental nos permite cambiar en oro nuestras vidas y llenarnos de amor y experiencia, pero así mismo nos exige ayudar a nuestros semejantes

a igualmente convertirse en oro, desechar toda idea egoísta ( el más cruel de los pecados humanos, en este caso el mas impuro de los residuos y tal vez el más difícil de eliminar en este proceso de Alquimia Mental) y entregarnos con toda nuestra fuerza a la conquista de la sabiduría y la fraternidad que es en la mejor acepción la panacea para todas las enfermedades.

“EL HOMBRE ENCUENTRA SU PLENITUD, CUANDO ACTUA EN FUNCION CREADORA.”

Isis Nut Grupo AMORC

Me gustaría empezar a hablar de la conciencia haciendo una pregunta muy simple: ¿Quién eres? Es esta una pregunta habitual o, al menos, no infrecuente. La respuesta a esta pregunta revelaría muchas cosas sobre el individuo: Así, muchos nos responderán dándonos su nombre y apellidos. Es lo más normal y, sin embargo, no ha respondido a nuestra pregunta; nos ha revelado tan sólo con qué nombre se le conoce. Otros nos hablarán de su carrera. Hay personas que en un santiamén son capaces de relatarte su currículum y su carrera. En este caso seguimos sin saber quién es. Incluso en ambientes más familiares puede que nos hagan una sucinta lista de sus intimidades: personalidad, sueños, pensamientos...

Hay respuestas menos habituales, pero sí más científicas. Algunos biólogos serían capaces de asociar a

una persona con un mapa genético, con una impresión retinal, dactilar... con muchas características ineludiblemente propias e irrepetibles. Al menos, en la naturaleza.

Y sin embargo esa respuesta es insatisfactoria. Si yo soy mi mapa genético, impresión dactilar y demás características físicas, cuando fallezca, mi cadáver ¿soy yo?

Realmente lo dudo. Personalmente no sé si estaré en uno u otro sitio tras ese momento (aunque estoy seguro que lo descubriré más tarde o más temprano; espero que tarde) pero estoy convencido que mi ser, quién soy, no es ese montón de carne y, sin embargo, tiene mi mapa genético y demás características identificativas. ¿Quién soy realmente? Me viene a la mente la definición irrefutable

que da Dios a Moisés: "Yo soy el que soy".

Y me apropio de ella. Y extraigo lo más importante: YO SOY. Soy consciente de que soy, existo. Y esa consciencia define mi ser.

Hemos concluido que nuestro ser es nuestra consciencia. De modo que todo intento que hagamos por incrementar nuestro ser debe pasar por incrementar nuestra consciencia.

Y ahí encontramos el primer problema. ¿Cómo incrementar nuestra consciencia? Bien. Sin duda es lo que se pretende en estos escritos y cada uno aportará su opinión, pero independientemente de que queramos dirigir nuestra consciencia en uno u otro sentido, lo primero que hemos de hacer es fortalecerla disminuyendo el grado de inconsciencia.

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Porque ese es un hecho que me alarma. Si lo que define el ser es esa consciencia que piensa, siente y existe y no el trozo de carne que realiza acciones o pensamientos programados como un piloto automático... ¿No deberíamos hacer lo posible para que esa consciencia estuviera siempre presente? Observo sin embargo que la existencia de muchos seres humanos consiste precisamente en reducir el grado de consciencia y alcanzar el automatismo. El riesgo de que el inconsciente entre en áreas de la consciencia está continuamente presente. Y no creamos que porque pensamos o razonamos somos conscientes. Del mismo modo podemos pensar o razonar de modo automático.

Fíjate en el entorno que te rodea.

Pero ahora fíjate bien. Los colores, las formas. Los olores, los sonidos,

las sensaciones... Tu consciencia pasa el día adormecida. ¿Eres capaz de decir cuántos botones tiene la camisa que llevas puesta? ¿Y los últimos diez libros que has leído?

Bueno, quizá pensemos que eso entra en la capacidad de observación y no tanto en las capacidades de la mente, pero cada instante se producen un número de experiencias sensoriales casi infinito. ¿Sientes algo? Probablemente no. Y sin embargo la ropa que llevas toca en miles de puntos de tu piel. ¿No los notas? Del mismo modo en tu mente se están produciendo infinitos procesos. ¿Acaso estas palabras no están compuestas de letras, acaso el reconocimiento de cada una no es un recuerdo instantáneo, acaso esos recuerdos no asocian otros? ¿Y esos otros más? ¿Y no estás procesando cada reacción sensorial de tu organismo?

Y al igual que preguntaba del mundo material ¿Eres consciente de todo ello? En todo el día, ¿Has sido consciente del universo que te rodeaba y del que habita en tu mente, o has sido un mero receptor de reacciones químicas perfectamente clasificables y emisor de respuestas preprogamadas?

Hoy... ¿Has sido consciente? ¿Cuánto tiempo? ¿Y ayer?

El tiempo se acaba.

El día en que adquiriste la conciencia se creó un Dios. Un ser que afirma: YO SOY. Cree en él.

Adórale. Tenle presente, porque cuando desaparece, dejas de existir.

Aunque tu corazón lata. Aunque tu cerebro razone.

Sé consciente.

RIQUEZA INTERIOR Por Rubén A. Dalby, F.R.C. Es necesario que reflexionemos en nuestra enorme riqueza interior, en ese poder creativo del que hemos sido dotados, el cual es capaz de romper nuestras cadenas y colocarnos sobre la senda que nos conducirá hacía el "dorado amanecer" al que aspiramos, a la meta de la felicidad que nos hemos impuesto.

Demos gracias diariamente a Dios –según el concepto que tengamos de ÉL- a esa Energía Infinita que da existencia a todo.

Amemos todo el potencial que Dios nos ha concedido y luego, con reverencia, permitamos que la pureza del amor espiritual salga de nosotros como un haz de luz para iluminar todo lo que Dios ha creado.

Que esta emanación de nuestro ser fluya sin discriminación hacia toda la humanidad, pues aquel que logra sentir en su interior la energía del amor no puede abrigar en su pecho rencores, envidias, celos ni pensamientos negativos. En una mente que abriga pensamientos de amor no hay cabida para ningún desequilibrio, pues en ella se manifiesta la energía creadora.

Todos los días podemos sentir en nosotros ese fluir de energía y amor.

Por un periodo de dos o tres minutos podemos establecer contacto con la fuente de esa energía cerrando los ojos o, mejor aún, abriéndolos al principio para contemplar la grandeza y la belleza de todo lo que existe y luego, con humildad,

cerrándolos para visualizar que, dentro de nosotros, existe una réplica en miniatura de toda la belleza exterior.

Jamás lograremos la Paz del mundo si solo abrigamos el deseo de lograr poder y posesiones materiales. Únicamente la alcanzaremos cuando mentes sanas reconozcan el potencial de amor que hay en ellas y, al manifestar ese amor, reconozcan que no es un patrimonio suyo exclusivamente, sino que ese potencial existe en toda persona esperando ser descubierto para que se le difunda indiscriminadamente hacia todos los confines de la Tierra.

Revista El Rosacruz AMORC

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Publicado en la Revista Muy Interesante

La elección de Indira Gandhi (1917-1984) como primera ministra en un país tan tradicionalista, en el que muchos ven el nacimiento de una niña como un símbolo de infelicidad, constituyó un hecho histórico cuyo eco sobrepasó la India y retumbó en todo el continente asiático. Nació en 1917 en la ciudad de Allahabad, a orillas del río Ganges, en el seno de una familia acomodada. Su apellido lo tomó de su marido, Feroze Gandhi, que no tenía ningún parentesco con Mahatma Gandhi.

estrechó contactos con la URSS, lo que provocó el enfriamiento de las relaciones con Washington. En 1974, la primera ministra autorizó el estallido de una bomba nuclear en la región de Rajasthan, convirtiendo la India en el sexto país que lograba entrar en el denominado “Club Nuclear”. Meses después, Indira Gandhi suspendía las garantías constitucionales y suprimía la prensa independiente. ¿La razón? Según ella, era la única forma de luchar contra la corrupción, la crisis económica y la sequía.

Su padre, Jawaharlal Nehru, fue uno de los líderes independentistas que lucharon por el fin del dominio colonial británico, llegando a ocupar el cargo de primer ministro de la India. En su infancia, Gandhi mostró una gran capacidad oratoria, talento del que había de sacar gran provecho en el futuro. Fue educada en algunas de las mejores universidades de Suiza e Inglaterra.

Su carrera política comenzó en 1947, cuando su país alcanzaba la independencia. En los años cincuenta, Indira Gandhi ya era la mujer más influyente en la India. En 1964 falleció Nehru y su sucesor, Lal Bahadur Shastri, murió inesperadamente dos años después. En 1966 Indira Gandhi entró en la Historia al ser elegida por el Parlamento indio como nueva primera ministra.

India, el sexto país que entró en el “Club Nuclear” Su gobierno aceleró la industrialización del país, incrementó la rivalidad militar con Pakistán y

Aquella etapa de mano dura se mantuvo hasta que en 1977 la primera ministra decidió convocar unas elecciones de las que saldría derrotada. Semejante batacazo le costó a Indira Gandhi la expulsión del Parlamento y del Partido del Congreso. La caída en desgracia se agravó al ser acusada de abuso de poder, por lo que pasó una breve estancia en la cárcel. Pero la dama de hierro asiática resurgía de sus cenizas en 1980 al ganar las elecciones y recuperar su cargo de primera ministra.

En aquella década, India logró hacerse un hueco entre las quince naciones con más peso económico en el mundo, a pesar de la extensión de la pobreza. Tras afianzarse como líder de los países del Tercer Mundo, le concedieron la presidencia de la Conferencia del Movimiento de Países no Alineados. Había logrado escapar de dos atentados, pero en 1984 fue asesinada por dos miembros de su guardia de seguridad.

Ediciones R.D’Arrigo C.

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