N11 by Gala Petri

ЧТ

реальность из жизни ВИЧ-позитивных мам и детей

МАТЕРИНСТВО: НЕОПЛАЧИВАЕМЫЙ ТРУД Ч Т О Э Т О З Н АЧ И Т ДЛ ЯР ЕБ ЕН КА

О ЭТ О

ЗН

И АЧ

НЕ Е СА

А И Н Е Е СА М О ЕБЕНК Й ЛЯ Р ТД

2010, No11 (36/52) И

"WE\\МЫ. Диалог женщин" Международный женский журнал 2010, № 11 (36/52) Проект основан КАТРИНОЙ ВАН ДЕН ХУВЕЛ И КОЛЕТТ ШУЛЬМАН в 1991 году В 1996-2004 осуществлялся совместно Ассоциацией журналисток (Россия) и Национальным комитетом по исследованию женщин (США)

Главный редактор Галина ПЕТРИАШВИЛИ (Грузия) В редколлегию журнала входят: Колетт ШУЛЬМАН (США) Надежда АЖГИХИНА (Россия) Катрина ВАН ДЕН ХУВЕЛ (США) Анастасия ПОСАДСКАЯ-ВАНДЕРБЕК (Россия/США) Марина ТАБУКАШВИЛИ (Грузия) Виргиния АЛЕКСЕЮНЕ (Литва) Лада ИСУПОВА (Россия) Светлана СЕНЕНКО (США) Ольга ГРЕБЕННИКОВА (Кыргызстан) Наргис АЗИЗОВА (Таджикистан) Светлана ШАКИРОВА (Казахстан) Лариса БАУ (США) Над номером также работали: Гога ДАВТЯН (дизайн, верстка) Светлана ЦВЫЛЕВА (корректура) Использованы ресурсы Ассоциации журналистов «ГендерМедиаКавказ» (Грузия) Адрес редакции: Грузия, 0103, Тбилиси, ул. Иорская, 17 телефон: +995 32 746004, +995 99 901124 электронная почта: galapetri@gmail.com PDF–версия на сайте: http://www.gmc.ge/images/03DIALOG-01.html Supported by:

OPEN SOCIET Y INSTITUTE

2 4

в номере:

ÄÈÀËÎÃ женщин ДНЕВНИК ГАЛИ П. ЖИЗНЬ ДО, ВО ВРЕМЯ И ПОСЛЕ 54-й Сессии Комиссии ООН по положению женщин

ГЛОБАЛЬНЫЙ ФОНД ДЛЯ ЖЕНЩИН Анжелика АРУТЮНОВА МЫ И ООН слишком параллельны

3 12

Комиссия по Положению Женщин Карен НАЗАРЯН ПЯТОЙ ВСЕМИРНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ пока не будет

БЕЛАРУСЬ Ирина СОЛОМАТИНА

ГРУЗИЯ интервью с Русудан КЕРВАЛИШВИЛИ ПОМОЧЬ МУЖЧИНАМ увидеть пользу и целесообразность баланса

РОССИЯ фрау ДЕРРИДА СКОЛЬКО СТОИТ МАТЕРИНСТВО? и как дистанцируется государство

ГРУЗИЯ Ника УХУРГАНАШВИЛИ ЕСТЬ ЛИ У НАС КУЛЬТ МАТЕРИ? и если да, то почему он не мешает бить матерей?

УЗБЕКИСТАН Хайитбой ЯКУБОВ МАМА УБИЛА СЕБЯ причины женского суицида – нищета и домашнее насилие

18 20

МИФЫ о гендерном «равенстве»

Ольга ГРЕБЕННИКОВА ВИЧ-ПОЗИТИВНЫЕ: мамы и дети

ГРУЗИЯ Светлана ЦИПИАНИ КРАСИВЫЙ ЧЕЛОВЕК Эльвира Николаевна Горюхина

УКРАИНА Олена СУСЛОВА МАМА В НАРУЧНИКАХ что это значит для ребенка и нее самой?

КЫРГЫЗСТАН

28 30 32 34

РОССИЯ

интервью с Викторией ТОКАРЕВОЙ ЧТО ВЫШЕ: милосердие или справедливость?

Эва ПУРПУРОВСКАЯ МУЗЫКА: футляр для женщины

КАЗАХСТАН Светлана ШАКИРОВА ПОЧЕМУ ЛЮДИ СМОТРЯТ “МЫЛО”? непростая любовь к сериалам

ИНТЕРНЕТ

УКРАИНА

Диалог с Живым Журналом: ПРЕОДОЛЕНИЕ четыре автора из социальной сети

США/НИГЕРИЯ Робин ДИКСОН ЖЕНЩИНЫ ПРАВЯТ, когда мужчины боятся

БЕЛАРУСЬ Жанна ЯМАЙКИНА ЧУВСТВЕННАЯ АВСТРИЯ радуется жизни сполна

ГРУЗИЯ Полина МИЛОРАДОВИЧ КОРМЯЩИЕ ЖЕНЫ долго терпят, но строго спрашивают

ТАДЖИКИСТАН Одилжон АШУРОВ У АЛИНЫ ДВЕ РОДИНЫ и обе не совсем родные

46 48

ООН ГЛАВА ЖЕНСКОГО АГЕНТСТВА ею стала экс-президент Чили Мишель Бачелет

ПОЧТА «ДИАЛОГА» ДВЕ МУЖСКИЕ ИСТОРИИ и три женские

РОССИЯ Анфиса БАКИЧ ПОЕЗДКА В ЯНАУЛ / Рассказ/

РЕКЛАМА ОТЕЛЬ «КОПАЛА» В ТБИЛИСИ –

42 44

ХОРОШИЙ ОТЕЛЬ! это правда

ÄÐÓÆÁÀ ÊÀÊ ËÞÁÎÂÜ, ËÞÁÎÂÜ ÊÀÊ ÁÎËÜ, È ÁÎËÜ ÊÀÊ ÎÑÍÎÂÍÎÉ ÈÍÑÒÈÍÊÒ ÆÅÍÑÊÎÃÎ ÄÂÈÆÅÍÈß

Äíåâíèê Ãàëè Ï.

æèçíü äî, âî âðåìÿ è ïîñëå 54-é Ñåññèè Êîìèññèè ÎÎÍ ïî ïîëîæåíèþ æåíùèí

здесь и далее - снимки автора

ПЕРЕД ПОЕЗДКОЙ Я была в Нью-Йорке пять лет назад, на 49-й сессии. Тогда поездка произвела на меня неизгладимое впечатление – однако исключительно в рабочем смысле, потому что дальше Манхэттена я не побывала. Общение в рамках региональных проектов было очень интенсивным, в регионе еще была жива и очень активна Женская программа фонда Сороса, возглавляемая Асей Посадской. И вот прошло пять лет. На этот раз нас собирает Глобальный Фонд для женщин. Я смотрю рассылку и вижу знакомые имена. Много и новых, это радует. Эта поездка в моем сознании разделена на две

части. Одна – это сессия и все, что будет вокруг нее – много-много встреч и разговоров – и записать, и снять на камеру. Среди коллег немало моих личных друзей – встретиться, посидеть, поговорить. Есть и вторая часть программы, она волнует меня еще больше. Это встреча с виртуальными подружками. Тут мне надо остановиться и немного порассуждать о социальных сетях – тем более, что наш журнал активно сотрудничает с одной из них – «Живым журналом» (Live Journal) – порталом, где собраны персональные блоги. Это довольно странное, интересное и эффективное средство коммуникации и информации. Я называю его

ÄÈÀËÎÃ женщин 2

участницы параллельной сессии всегда имеют много вопросов к участникам основной

4 6 8 10 12 14

КСТАТИ о Живом Журнале Четыре блогера ЖЖ - авторы этого выпуска. Начало - на стр 37.

16 18 20 22 24 26 28 30 32 34 36 38 40 42 44 46 48 50 52 54 56

странным по эффекту – каждый отдельный дневник избирателен и пристрастен, а все вместе – точны и объективно-информативны. Блогосфера развивается стремительно, буквально на глазах она становится одним из мощных информаторов. Но я не про это. Когда пишешь в свой блог, читаешь записи, комментируешь и отвечаешь на записки других – неизбежно возникают устойчивые виртуальные связи. Нередко они бывают не менее крепкими, чем реальные. «Виртуалы» любят встречаться в «реале» – ведь интересно увидеть человека, с которым ты столь интенсивно общаешься. И вот в Нью-Йорке меня ждет «развиртуализация». То есть я наконец-то увижу своих сетевых подружек: Ларису и Свету. Меня тревожит эта встреча – вдруг мы не понравимся друг другу? Все-таки виртуальный контакт это одно, а глаза в глаза – совсем другое. Девчонки мне активно помогают советами, разнообразно информируют, и предстоящее приключение звенит во мне.

UN Прошли первые три дня работы 54-й Сессии Комиссии ООН по положению женщин. По традиции, сессия проходит в двух режимах. Основной формат – это заседания правительственных делегаций. Параллельный – это работа представительниц женского движения. ЖД сегодня – это тысячи активисток, феминистских теоретиков, ученых, аналитиков, правозащитниц. Они съезжаются на ежегодные сессии Комиссии, чтобы иметь возможность влиять на решения ООН, вырабатываемые в рамках официальной программы. Работа неправительственных делегаций – это десятки семинаров, дискуссий, «круглых» столов. Возможностей для влияния на правительственный режим не так уж много. Но они есть. Понятно, что начинать надо задолго до Сессии. Это нелегко. Большинство из чиновников не очень-то открыты для контакта, самодостаточны и

вполне довольны жизнью. Многим, вероятно, очень хотелось бы поставить нас на место, но формат ООН не велит. Выработано немало документов, которые подписаны на самых высоких уровнях и обязательны для всех государств – членов ООН. Но исполняются они (если исполняются) без особого рвения, и причины всегда найдутся. Для того, чтобы искались не причины, а возможности, надо работать с правительственными людьми, помогать, объяснять и стимулировать. Но жизнь коротка, и активисткам не всегда хочется тратить ее на (отнюдь не гарантированное) перевоспитание чиновников и терпеливо пробираться через буреломы их должностных амбиций. Но если мы хотим перемен – придется?

РЕЗОЛЮЦИЯ О ДНЕ ЖЕНСКОЙ СОЛИДАРНОСТИ Она была принята вчера, 4 марта. А накануне, 3 марта, в центральных учреждениях ООН начались мероприятия по поводу приближающегося 8 Марта. Генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун выступил с официальным посланием, в нем говорится: «Пятнадцать лет назад на четвертой Всемирной конференции по положению женщин правительства обязались добиваться равноправия, развития и мира в интересах всех женщин во всем мире. Глубокое повсеместное воздействие оказывала и оказывает эпохальная Пекинская декларация. Она служит руководством при выработке политики и побуждает государства к принятию новых национальных законов. Она ясно дает понять женщинам и девочкам во всем мире, что их равноправие и наличие у них возможностей – это их неотъемлемые права». Как показывает практика, это понимание еще не означает наличие инструментов для защиты этих прав. Итак, новая Резолюция о дне женской солидарности. Повод для принятия -100-летний юбилей 8 Марта. Естественно, многократно звучит имя легендарной и незабываемой Клары Цеткин и славного

Дневник Гали П.

ЖЕНЩИНЫ МАКЕДОНИИ

города Копенгаген, где на конференции социалистических женщин Клара предложила придумать такой день в году, когда мы могли бы предъявить миру свои претензии. День оценки, планирования, замера цивилизации на равенство. Что из этого получилось, мы видим. Цветочки и конфеты заменили (или пытаются вытеснить) философию партнерства и равенства. Любой протест и попытку вспомнить истоки принято клеймить оголтелым феминизмом. «Правильные» женщины, послушно откликающиеся на именование «прекрасных дам», узурпировали мимозный день. Те, кто говорит о правах, о боли и дискриминации, – уже не так прекрасны, будь хоть раскрасавицы. Вот ведь как странно бывает в жизни. Когда и как произошла подмена? Она совершается каждый день. Дьявольское поклонение якобы красоте будто бы прекрасного и мнимо слабого пола – делает свое дело. Оно зомбирует этот пол, застит ему глаза, и он уже от своего имени наивно и предательски клеймит оголтелостью тех, в ком спасение. Странно-странно. За легковесный комплимент мы отдаем карьеру, безопасность, политическое влияние. Иди лучше понюхай цветочки, милая, ты так прекрасна! К счастью, женская память как история осознания и борьбы – жива. И ,несмотря на манипуляции, жив дух праздника. Удовлетворяет, что ООН его ощущает. Хотя бы на уровне резолюций.

ЖЕНСКОЕ АГЕНТСТВО Об этом новом институте ООН много разговоров. Эту свою часть Организация Объединенных Наций отращивает ни шатко ни валко, и уже только ленивый не критиковал ее за медлительность и

Савка Тодоровска (в центре), президент Национального Совета женщин, настроена оптимистично. Да, есть проблемы, связанные с постконфликтностью, немало нерешенных социальных вопросов, но есть и успехи. Решать их македонки привыкли в сотрудничестве - между собой, с госструктурами. Совет объединяет 160 женских организаций. На этот раз в Нью-Йорк приехали 20 женщин из этого объединения. Они бодры, активны и деловиты. Число женщин-депутатов в парламенте им удалось повысить с трех процентов до 32. Они уверены, что это только начало.

формализм. Дело развивается в “темпе парализованной улитки”, как говорят некоторые феминистки. Предложение о Женском агентстве возникло в 2006 году и первоначально принадлежало международной группе экспертов. Однако оно оставалось чисто теоретическим до тех пор, пока за него не взялись женщины-активистки. Они встретились на одном из мероприятий ООН и решили довести дело до конца. Подошли к нему нестандартно, в чем-то используя опыт шведских феминисток – а именно, некоторую дозу блефа. Рассказывают, что в один прекрасный день появилась некая электронная газета, а в ней – примерно такие заголовки: “ООН учреждает новое Агентство Женских Прав”; “ООН решает, кто будет главой Женского Агентства”; “Новое Агентство приглашает к сотрудничеству грантодателей”; “Очень ожидаемые, но медленные реформы”. Последний заголовок оказался ближе всех к правде. В своей редакционной колонке эта язвительная газета говорит, что она старается обеспечить новостями, о которых защитники женских прав со всего мира мечтают многие годы. “Позорно, что мы должны возвращаться снова и снова, чтобы объяснять, почему новое агентство необходимо – и почему оно необходимо сейчас, а не когданибудь потом,” – говорит Даниэла Рош (Daniela Rosche), политический советник Novib. Даниэла утверждает, что правительства уже согласовали этот вопрос много раз. Более того, в прошлом году ими были подписаны все необходимые документы, сейчас ожидаются (и все время откладываются) только самые ключевые формальные действия. Предложение о создании агентства – часть ряда

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 Мы поднимаем руки не сдаваясь, а наступая! Дамира Сартбаева, региональный директор программ ЮНИФЕМ в странах СНГ

66 8 10 12

ПОКА ГОТОВИЛСЯ ВЫПУСК Женское агентство создано, его возглавила Мишель Бачелет (подробнее на стр. 51)

14 16 18 20 22 24 26 28 30 32 34 36 38 40 42 44 46 48 50 52 54 56

далеко идущих реформ ООН. Как известно, Организация объявила, что намерена предпринять ряд глубоких мер для улучшения “последовательности и координации”. По этому замыслу, Женское Агентство должно вобрать в себя соответствующие программы нескольких областей, включая экономическое развитие, гуманитарную помощь, гендерное полномочие и окружающую среду. Поскольку реформа ООН слишком очевидно тормозит, есть предположение, что и сама Организация Объединенных Наций выступает как бы заложницей некоторых стран, которые требуют не постепенной, а всеобъемлющей реформы всей системы. Как водится, этот вопрос несет в себе элементы политического торга. Однако все надеются, что вот-вот, не далее как осенью, новое агентство начнет работать. Хотя полной ясности о его статусе и функциях все еще нет.

РЕГИОН И вот мы сидим на региональной встрече ЮНИФЕМ, где нас, постсоветских, так много, что организован даже перевод на русский. Нас собрали для того, чтобы обсудить региональные дела и попутно выработать рекомендации для Женского агентства. Ведь оно должно быть создано на основе ЮНИФЕМ, и в связи с этим становятся еще более актуальными анализ работы и результаты. Явственно ощущается беспокойство по поводу структуры, руководства, региональных представительств. Обеспокоены и женские НПО – не хотят, чтобы новая структура унаследовала старые проблемы ЮНИФЕМ. На встречу собрались лидеры и активистки из Казахстана, Кыргызстана, России, Грузии, Армении, Македонии, Словении, Польши и других стран. Дискуссию направляли руководитель программ ЮНИФЕМ для европейского региона Зина Мунла и Дамира Сартбаева, региональный директор для СНГ. Если суммировать и обобщить проблемы женского движения, то можно выстроить такой ряд: - вызовы времени, касающиеся внешних условий: нищета, безработица, тяжелый социаль-

ный фон, мировой экономический кризис, наступление разного рода фундаментализмов; - внутренние проблемы: недостатки сотрудничества, разрозненность, непродуманность действий, не слишком высокий аналитический уровень, плохая связь науки и практики в феминистском и гендерном движении, плохая преемственность, проблемы сетевой работы, недостатки межсекторального влияния (на власть, на доноров, на СМИ и т. д.). Отнюдь не всегда бывают справедливо и эффективно устроены отношения между фондами и организациями. Вот запомнившиеся выступления. Гоша Тарасевич, Польша: – Наша сеть (NEWW) провела анализ финансирования неправительственных организаций на протяжении последнего года. Выяснилось, что средства сократились резко и повсюду. Значит ли это, что их нет? Это не так. Их якобы нет – на социальные вопросы, на здоровые гражданские инициативы. На другое они находятся! Нам нужна солидарность, чтобы лоббировать этот вопрос, в том числе в национальных правительствах. Олэна Суслова, Украина: – Нам необходимо иметь не только гендерные линзы, но и прозрачные – политические… Нургуль Джанаева, Кыргызстан: – Женские организации существуют не благодаря, а вопреки! У нас почти нет поддержки. Сложилась интересная практика, когда крупные организации, в том числе национальные представительства ООНовских агентств, – участвуют в конкурсах наравне с нами! Скажите – у кого шансов больше получить грант?! Женя Козырева, Казахстан: – Агентства ООН на местах – довольно закрытые структуры, очень мало информации они вывешивают на свои сайты, и найти нужный материал довольно трудно. К тому же они работают в основном с правительствами. Ораторы говорили об откате, о том, что наши до-

Дневник Гали П. стижения через 15 лет после Пекина неадекватны ни такому сроку, ни усилиям, которые вложены. Из перечисленных пунктов отнюдь не просматривалось, что нас спасет. Как-то не верится, что ООНовское «агентство по женщинам» существенно поправит наши дела. Однако организаторы встречи с энтузиазмом говорили о нем. «Штат и бюджет не меньше, чем у ЮНДП» – это понятно радует тех, кто планирует развить свою карьеру. Лидерки НПО к этому вопросу относятся спокойно. Ощущается некая дистанция. У ООН своя жизнь, а у нас – своя.

РЕГИОНАЛКИ И РЕГИОНАЛЫ Организаторы пригласили на неправительственную встречу и правительственных людей. Оно и понятно – из сессии в сессию говорится о том, что эта межинституциональная связь практически отсутствует. И вот два чиновника из представительства откликнулись, пришли, один из них даже выступил. Но говорил по бумажке, длинно, общеизвестное… В итоге на более конструктивные разговоры времени не хватило. Моя подруга очень просила слова, но ей не дали, обиделась. Зато этот парень из Кыргызстана говорил, сколько хотел, а когда закончил, все заулыбались и даже похлопали, а он сделал вид, что смущен. Тут сердце не только у Гали П. наполнилось протестом и возмущением. Отнюдь не в адрес незамысловатого пра-

вительственного человека – с него какой спрос? Но организаторы-то? А мы? Еще и похлопали. Это вместо того, чтобы подумать, чем нагрузить гостя и как напутствовать. Ведь он пойдет туда, где принимаются базовые решения. На той же встрече произошла еще одна неловкость. Только-только активистка с Северного Кавказа заикнулась о своей правительственной делегации – в дальнем углу поспешно встал мужчина и сказал: мы тут. Нарушил инкогнито, так сказать. Сюжет оставил неприятный осадок.

ЛЮБОВЬ КАК ТРАВМА Речи наши говорятся и говорятся, мы их знаем наизусть. Слова становятся суконными, и тогда я скорей бегу к тому, что сказала мне М., например. Она сказала так: – У меня позвоночник травмирован в трех местах. Мне нет еще сорока, а у меня уже такой диагноз, что дай Бог не развалиться прямо сейчас. Когда я узнала диагноз, первым порывом было пойти к моей матери и сказать ей все, что я думаю о ней и моем детстве. Рассказать тебе о моем детстве? У нас была плантация табака, и мы, дети, работали с пяти лет. На меня, шестилетнюю, мама грузила без жалости, под завязку – ровно столько, сколько я могла тащить, не падая. И я тащила. Она жалела моего брата, но не меня. Я

CEDAW ЧЕРЕЗ 30 ЛЕТ Конвенция ООН по искоренению всех форм дискриминации в отношении женщин для женского движения - все равно что кетмень для крестьянина или молоток для строителя. В нынешнем году этому документу исполняется 30 лет, и 54-я Сессия посвятила целое заседание этому событию. Делегации рассказывали о своих успехах и свершениях, неправительственные сидели по балконам и внимательно слушали. В большинстве стран - членов ООН Конвенция ратифицирована, это налагает на правительства хотя бы формальные обязательства. На сессии говорилось о том, как нужно совершенствовать механизмы защиты. Неправительственные имеют собственные оценки. Как известно, формат отчетов Комитету по CEDAW предусматривает и их анализ, который составляет теневой отчет, он делается раз в четыре года. На сессии говорили о том, что Конвенция, несмотря на приличный возраст, все еще не очень известна в широких массах и надо бы ее популяризировать. Пока что этим занимаются лишь неправительственные организации да ООНовские представительства в странах. Если этой идеей озаботятся прави-

тельства, то будет еще лучше, еще шире и популярнее. Популяризация же Конвенции нужна для того, чтобы каждая женщина знала, куда ей писать, если ее права ущемили и на национальном уровне ей никто не помог. Поможет ли Конвенция, покажет практика. Пока наши женщины даже не пробовали использовать ее по прямому назначению.

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6

8 10 12 14 16 18 20 22 24 26 28 30 32 34 36 38 40 42 44 46 48 50 52 54 56

ЧЕЧЕНКИ И ДАГЕСТАНКИ ХОТЯТ ЖИТЬ В МИРЕ В неправительственных мероприятиях Сессии участвовала и делегация женщин с Северного Кавказа: лидеры гражданского сектора, правозащитницы, журналистка, переводчица. Они работают в непростых условиях - для тех, кто знает, что такое Северный Кавказ, и так ясно. А кто не знает, тому не сразу объяснишь. Поездку в Нью-Йорк им профинансировал Глобальный Фонд для женщин.

не знаю, почему. Может быть, она готовила меня к тяжелой женской жизни? Но тогда надо бы, наоборот, сэкономить мои силы, научить распоряжаться ими. В детстве было мало еды, мало тепла, много работы. Не могу сказать, что дети в других семьях были обласканы намного больше. Общий стиль был такой. Когда я узнала правду о своем позвоночнике, мне захотелось наказать маму, сказать ей что-то жестокое, злобное. Потом это прошло. Я стала думать о ее жизни – страшной, полной трагедий и бесконечной работы. Вот откуда шла ее жестокость, иначе было просто не выжить… В той среде жалость была непозволительной роскошью, для нее не было места. И вот мы выросли так, как мама была в состоянии вырастить нас. Только два поколения, но разница между нами – огромная, и понять друг друга нам не так уж просто. Мы идем поздно вечером по Манхэттену, он дрожит и переливается, тянется в небо, как водоросли, и ему совсем нет дела до нас, и никогда не поймет он, о чем мы говорим. М. еще рассказывает о своей маме, о своей любви-обиде, о своем осуждении-оправдании. Я слушаю и думаю о своей маме, и как она сейчас лежит на заснеженном сибирском кладбище, и как она хотела, чтоб мы сожалели о ее уходе, и вот я сожалею, очень, бесплодно, невозможно, да-да, мамочка, тебя не хватает, как ты и хотела, и не сказать тебе уже, как ты и предсказывала, но даже ты не могла предположить, как часто меня будет обжигать это, – и манхэттенские фонари дрожат и расплываются в моих глазах.

ДОЧКИ-МАТЕРИ И вот дочки-мамина тема почему-то так и сяк всплывает в этой моей поездке, и я думаю, что надо будет обязательно написать об этом. Дочки-матери – ох-ох, как далеки эти отношения от лирической картинки, где мама – сама забота и нежность, а дочка –олицетворенная благодарность (и возвращенная забота, ясное дело). Моя подруга рассказывает: – Мать ненавидела меня с детства. Началось с того, что я была ее нежеланным, незапланированным ребенком, от внебрачной связи, а аборты в то время в нашей великой стране были запрещены. И

ФЕМИНИСТКИ МАРОККО: умеренность и постепенность Они говорят так: никакого феминизма. Семья, дети, традиционные исламские ценности, образование, духовность, свобода от насилия. Особая забота - о женской карьере. Около 70 процентов марокканских женщин работают вне дома.

вот так я родилась. Оставить меня в роддоме не позволила бабушка, она же и вырастила, а подростком передала на руки матери. Думала, так лучше будет для меня, в столице. Но было многократно хуже. Мама не упускала случая, чтобы унизить, продемонстрировать свою нелюбовь. Какая там ласка, какие обновки, джинсы, мини-юбки? Ты что? Я была уродина, навязчивое существо, вызывавшее только досаду. Другая моя подруга вспоминает: – Придирки, мелочный контроль, истерики по малейшему поводу. Однажды она нашла мой дурацкий дневник, где поэтически иносказательно рассказывалось о какой-то детской влюбленности. Подключила отца, и они вдвоем казнили меня допросами, изводили подозрительностью, утверждали, что я – очень падшая девочка, безнадежно и навсегда. Сейчас смешно, но тогда… С мамой у нас никогда не было общего языка. И сейчас мы живем очень далеко друг от друга, раз в неделю, по воскресеньям, я дол-

Дневник Гали П. го-долго говорю с ней по телефону. Точнее, слушаю ее, как она читает мне гороскопы, и что они советуют на предстоящую неделю. Это наш ритуал. Эрзац дочернего в ответ на химеру материнского. Мои подруги рассказывают свое и не спрашивают о моем. А я потом думаю о своей маме. Как часто нас не брал мир, и как притяжение было равно отталкиванию. Она щедро принимала меня в вещах, которые мне казались заведомо неприемлемыми для нее – и отказывала в понимании на ровном месте, могла часами казнить меня слезами и жаловаться на трудную жизнь, и довольно мстительно говорить, что уж мало осталось. Тут уж скажу сразу, раз пришлось к слову. Всю мою сознательную жизнь – ВСЮ, граждане, пока у меня была мама, все мои 49 лет, – я имела сильнейшую фобию. Она выглядела как животный страх – до испарины и холода в пальцах, до жуткой пустоты около сердца. Страх, что моя мама умрет. С ним я училась, влюблялась, заводила детей, жила очень далеко от нее – впрочем, в постоянном контакте. И однажды в апрельский душный бессолнечный тбилисский день мне позвонили и сказали, что ее больше нет – и весь внешний мир странно навалился на меня и оплыл, как часы у Сальвадора Дали, и где-то внутри всего, в его самой сути, – пошла разрастаться страшная брешь – и в эти дни бессилия и первоначального сиротства где-то далеко-далеко пронеслась тень предательского облегчения: мне уже не надо бояться этого, я перешла, это случилось. (Не уверена, впрочем, что мне удалось адекватно рассказать это.) …Вон как я тормознула на мамах – и вроде как извиняюсь. На самом деле это один из коренных вопросов – неправильно, что мы уделяем ему внимание только во время приватных бесед. Нельзя сказать, что на официальных встречах мы совсем игнорируем вопросы личного существования – ведь мы не роботы. Но говорим как бы в двух тональностях. О преемственности широко, о мамах тихо; о домашнем насилии как проблеме громко, а если сама жертва – только на ухо ближайшей подруге.

ЛАРИСА Боялась развиртуализироваться с моими сетевыми подружками, это да. Мало ли, думала я. И я не подарок, и они уже не маленькие. Вдруг не понравимся друг другу? И там потеряем, и тут не найдем. Страшно. Но надо вернуться немного назад. Я летела драным самолетом украинской компании «Аэросвит». Соблазнилась экономией и фантастически короткими стыковками – толькотолько пересесть с самолета на самолет в Киеве. Пересела быстро, это да. Но потом компания битых два часа держала нас в закупоренном салоне на взлетной полосе. Никто из экипажа не вдавался в подробности, что у них там случилось, просто ходили себе, постукивали по шасси. После сидения

МАКСУДА АЙТИЕВА, руководитель ресурсного медиа-центра, Ош, Кыргызстан:

ООН НЕ ДОЛЖНА ЗАБЫВАТЬ, ЧТО ЖЕНЩИНЫ СОСТАВЛЯЮТ БОЛЕЕ ПОЛОВИНЫ НАСЕЛЕНИЯ НАШЕЙ ПЛАНЕТЫ На сессии много говорилось о создании нового агентства. Странно, что это решение приходится пробивать с таким трудом. Ведь речь идет о большинстве населения планеты. О большинстве, которое живет на правах меньшинства. Из Кыргызстана в Нью-Йорк приехала довольно большая неправительственная делегация. Глобальный Фонд для женщин поддержал поездку нескольким из нас, но мы купили самые дешевые билеты, а вместо гостиницы сняли квартиру - и благодаря этому на те же деньги нам удалось привезти людей вдвое больше. В группе есть несколько женщин из провинции, из самой глубинки. Представляете, с каким чувством вернется она в свой кишлак? Это важно. У каждой из нас есть шанс донести свой опыт, вложить его, как в копилку, в общие рекомендации. У нас в стране женщина многое несет на своих плечах. И чем дальше от центра - тем больше нести приходится. на земле надо было еще 12 часов сидеть на лету, и при самом ненавязчивом сервисе. В общем, даже под дулом пистолета я не скажу «летайте самолетами Аэросвита». Но – долетели, хоть и с опозданием. А вот и Лариса. Бегу к ней, только колесики свистят у чемодана. Ведь она два часа томилась в аэропорту, встречая не знамо кого. Узнаем друг друга мгновенно. Встречаемся так, будто знаем друг друга давным-давно. Бог мой, она привезла мне в аэропорт свитер, шарф и даже теплые носки. Бог мой, кроме мамы никто никогда не… Да ладно, ой, ну я так рада! Говорим сбивчиво, смеемся,

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 10 12 14 16 18 20

ОЛЕНА СУСЛОВА, Женский информационноконсультативный центр, Украина:

Я ПРИЕХАЛА, ЧТОБЫ ПОНЯТЬ, ЧТО ПРОИСХОДИТ На мой взгляд, женское движение и гендерное сообщество находятся в определенном кризисе идей. Я была участницей Пекина+5, Пекина+10, и сегодня спустя уже 15 лет, приехала сюда для того, чтобы понять, что происходит. Поговорить об этом с людьми. Мне бы хотелось верить, что Пекин+15 - это период определенного взросления, которое предполагает осмысление и новый этап. И мне хотелось бы, чтобы все состоялось именно так. Я считаю, что Пятая всемирная конференция женщин нужна, особенно для нашего региона, который, похоже, так и остался в статусе “несуществующего”. Что касается новой структуры по гендерному

22 24 26 28 30 32 34 36

смотрим друг на друга. Ах вот ты какая! Ну, я так и думала. Я тебя сразу узнала, а я тебя. Мне так хорошо! Гала П. рада так глубоко и искренне – такая милая, такая теплая, такая задушевная встреча. И это, заметьте, после самолета «Аэросвита», который, против моих ожиданий, прилетел вполне благополучно. Метро привозит нас на Бродвей, Манхэттен сразу узнан и душевно обнят мною. А ведь пять лет назад мы расстались с ним без особых сантиментов, и я мало вспоминала о нем. Лариса – наш человек, из бывших советских. Родилась в Ташкенте, жила в Москве, потом с мужем и сыном переехала в Израиль, оттуда в США, здесь уже довольно давно. Я не очень хорошо помню, как мы познакомились – как-то где-то пересеклись в Ин-

равенству, о которой так много здесь говорилось, то, полагаю, вы, друзья, как ни садитесь… К сожалению, новая структура, какой бы она хорошей ни была, будет нести на себе отпечаток всей ООН – громоздкой, инертной и не всегда дружественной к тем, для кого они работают. Сегодня во многом успех ООНовских структур определяется исключительно тем, кто именно работает на местах, какие люди. Записала Тамара ОВНАТАНЯН тернете, сразу подружились. С дружбой бывает как с любовью – случаются странности. Вдруг – бббац! – и подружишься.

СВЕТА Сейчас надо рассказать про Свету. Я жила у Ларисы и чувствовала себя прекрасно, страхи оказались напрасными. Оставалось познакомиться со Светой, она тоже пригласила пожить у нее дома. И вот Гала П. снова кручинится – ведь везения не бывает два раза! А Света такая умная, начитанная, такая рассудительная – ой-ой-ой, не понять им друг друга с этой поверхностной Галой. И вот мы едем в Светиной машине от Ларисы, из Джерси-сити – в Штат Нью Джерси, где живет Света. Она в США тоже давно, уже лет 12 или 15. Давно. Мы

38 40 42 44 46 48 50 52 54 56

МАРШ ЖЕНЩИН НА БРУКЛИНСКОМ МОСТУ Он не имел отношения к сессии Комиссии ООН. Однако языком демонстрации озвучил то, что ООН говорит языком документов. А именно. Женщины и их дети главные жертвы войны, нищеты, экологических бедствий, дискриминации. Женщины могут рассчитывать только на себя в своих сражениях за равенство - только борьба, работа и взаимная поддержка могут дать результат. Женщины должны верить в свои силы. Правительства

должны защищать равенство. Марш шел из Бруклина в Манхэттен, было много молодых женщин, студенток, школьниц, немало и мужчин, а также журналистов. Что радует отдельно.

Дневник Гали П. едем в городок Ювинг, где она живет с мужем и сыном в своем домике и успешно работает в какой-то компании. Света охотно и щедро рассказывает обо всем на свете, и постепенно наша Гала успокаивается. Света большая умница и по-настоящему светлый человек. Она смотрит на мир трезво и доброжелательно, принимает таким, какой он есть, и верит в свои силы. Когда-то она приехала в Америку из Харькова работать бэбиситером, сделала свой журнал, вполне успешный, который, впрочем, потонул под мутными водами дефолтов, но она не унывала и продолжала работать, и вот она то, что есть – успешная и бодрая, и щедрая, и ненапористо уверенная в себе, с ней хорошо и спокойно, и она охотно позволяет напиться из своего оптимизма. Именно это нужно нашей Гале сегодня. Гала сидит в уголке и внимательно слушает и удивляется, как это Света знает, где нужно вырулить в этой неразберихе шоссе и найти правильное направление к дому. Потом Света повезла меня к океану, и мы многокилометрово бродили по софитово освещенному нежному песку Атлантики, и тут можно бы написать много-много благодарного и тонкого. Гала П. чувствовала себя счастливой. Вот что значит здоровая энергетика другого человека. Это река, от которой можно напиться. Света такой человек – понимающий без занудства, эмоциональный, но сдержанный, точно оценивающий себя и людей и умеющий быть благодарным жизни. «Конечно, мы с тобой старушки, – говорит Света убежденно. – Но старушки бодрые, энергичные и понимающие себя». Океан до сих пор плещется во мне. Городок, где живет Света, называется Ювинг, он недалеко от Трентона, столицы штата. Пустоватый, чистый и просторный, залитый солнцем. Мы съездили в Принстон и Филадельфию, сходили в лес, посмотрели местный колледж. Света старалась показать мне как можно больше. Галу П. подкупало, как она говорит о своей новой стране – доброжелательно и спокойно, отдавая дань тому, что в ней есть действительно хорошего. Когда я улетала из аэропорта, то всплакнула по телефону Свете и повисла на плече у Ларисы. В США у меня добавились две родные души.

ДОМА И вот я сижу у себя за компьютером и стараюсь рассказать вам главное. В общем, рассказала уже. Большой мир сузился до монитора, все бесконечно далеко – и все вроде бы рядом, на расстоянии электронного письма. Мой журнал готов, но у меня нет денег на его печать. Я сама виновата – надо искать активнее, надо писать заявки. Я сделала свою редакторскую работу: подготовила весь материал по Нью-Йорку, списалась с авторами, получила и обработала их статьи. У меня все готово, и я заранее смиряюсь, что эта работа не будет оплачена. Но я не могу просить бесплатно работать верстальщика Гогу и корректора Свету.

Это моя команда по журналу. Если я их попрошу, они все сделают, конечно же. Но у нас все равно нет денег на типографию. Гала П. раза три принималась натурально плакать. От обиды – обещали, но не дали. Поплакать релакс хороший, но денег не наплачешь. И вот мы стали думать, как быть. Придется объявлять подписку. Придется зарабатывать. Придется делать рыночный продукт. Если вы, дорогие читательницы, немножко не узнаете следующий номер, – потерпите. Мы постараемся остаться в кругу прежних ценностей. Хотя это трудно. Но – небезнадежно же! На этой оптимистичной ноте завершаю свой дневник. Всем – удачи.

ТАМАРА КИКНАДЗЕ, Ассоциация «Женщины с университетским образованием», доктор политологии, Грузия:

ПРЕДЛАГАЮ СОЗДАТЬ ЖЕНСКИЙ ПАРЛАМЕНТ КАВКАЗСКИХ СТРАН

У женщин всего мира одни и те же проблемы. И такие встречи благодаря человеческим контактам, несомненно, помогают решать проблемы сообща. Я, к примеру, предлагаю создать Женский парламент кавказских стран, который смог бы как-то влиять на политику кавказских республик. Взрывоопасный у нас регион, много этнических проблем, разрешение которых зависит от продуманного менеджмента в политике, и участие женщин могло бы стать одним из компонентов такого менеджмента. Что касается самой сессии и ее итогов, спустя 15 лет, мне кажется, что время берет свое. Женщины становятся активнее, но хотелось бы побыстрее. Главное - чтобы проблемы поднимались на высоком профессиональном уровне, тогда будет польза и для женщин, и для мужчин - они все-таки вторая половина нашего человечества и не надо о них забывать. Записала Тамара ОВНАТАНЯН

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 Анжелика АРУТЮНОВА , Директор Программы по Европе и СНГ Глобального Фонда для Женщин:

4 6

ÍÀØÀ «ÏÀÐÀËËÅËÜÍÎÑÒÜ» Ñ ÎÎÍ - ÑËÈØÊÎÌ ÁÓÊÂÀËÜÍÀ

8 10

12 14 16 18 20 22 24 26 28 30 32 34 36 38 40 42 44 46 48 50 52 54 56

Как всегда на таких мероприятиях с гордостью смотрю на представительниц нашего региона и радуюсь, что это не дежурные 5-6 человек, которые обычно представляют наши страны. Приехало много новых людей, нам удалось собрать здесь довольно большие группы – 9 человек с Северного Кавказа, из России – активистки неправительственного сектора из Чечни, Дагестана и Ингушетии. И 12 человек из Кыргызстана, и большинство из них - из сельской местности, большинство никогда не выезжало из своей страны, и само участие в международной встрече такого уровня – и то, что они смогли сами лично представить себя здесь, – уже это само по себе огромный усиливающий момент. Эти люди привезли много идей и эмоций, и мы могли убедиться в этом на встрече в ЮНИФЕМ, едва ли не впервые руководительница ЮНИФЕМ могла увидеть и услышать так много женщин из глубины региона. Они имеют возможность сами говорить о своей жизни, а не кто-то говорит о них. То же самое о Северном Кавказе. Когда приезжают женщины-лидеры из России, они очень редко говорят о Кавказском регионе. Это понятно, потому что проблем слишком много, и каждая стремится донести те из них, которые ей ближе. У дагестанок и чеченок, как и у женщин из кыргызских аулов, много своих собственных, не озвученных ранее проблем, обдуманных, неоднократно проанализированных. Они могут говорить о них аргументированно, предлагать свое решение. И потому я исключительно рада, что в этот раз на Комиссии по Статусу Женщин в ООН приехали новые неожиданные представители региона. Женское движение – многообразно, разнородно и многолико. На встречах такого уровня важно, чтобы была адекватно представлена каждая краска спектра. На этот раз, к сожалению, получилось так, что отсутствовали представительницы лесбийских организаций. Очень жаль, потому что многие из них работают – а порой и сражаются - очень активно, творчески, у них

хороший аналитический потенциал. То, что эти организации на этот раз не участвовали в разговоре, это огромный минус, это обеднило нас всех. Если бы нам удалось здесь объединить интересы таких маргинальных и часто забытых групп, как лесбиянки и провинциальные женщины, то это могло бы дать очень интересные результаты. Ведь все мы учимся, перенимаем друг у друга, закаляемся и заряжаемся взаимной энергией. Важно выходить за рамки своей организации, смотреть на вещи как можно шире, иметь информацию о жизни и работе других. Я боюсь, что, когда мы разъедемся с этой встречи, снова замкнемся в своих коконах, погрузимся в текучку и повседневность. Взаимодействие с ООН удручает. Из года в год, из сессии к сессии повторяется история, когда мы собираемся, привозим свой анализ и свои идеи. Предлагаем конкретные решения – но работаем в исключительно параллельном режиме, не имея никакой возможности влиять на правительственную повестку. Ко всем этим дипломатам и членам правительственных миссий практически невозможно пробиться. Это разочарование давно уже стало дежурным, ООН подвергается массивной критике, но никак не хочет скорректировать свои подходы. Это даже несколько странно – на фоне обильной демократической риторики. Меня озадачивает и тот факт, что «правительственное» слово все еще имеет как бы больше веса. Это тоже довольно странно, потому что мы видим, что именно неправительственный сектор демонстрирует и большую ответственность, и более глубокие знания. Однако стоит на нашу встречу забрести случайному чиновнику, как он имеет шанс тут же сорвать аплодисменты – за один уже факт посещения! Мне странно это. Вдвойне странно, если аплодисментами мы награждаем мужчин, заглянувших на нашу встречу, только за то, что они не женщины. Записала Галина ПЕТРИАШВИЛИ Нью-Йорк

Дневник Гали П. Карен Назарян, председатель Комиссии по положению женщин:

ÏßÒÎÉ ÂÑÅÌÈÐÍÎÉ ÊÎÍÔÅÐÅÍÖÈÈ ÏÎÊÀ ÍÅ ÁÓÄÅÒ После Пекина прошло 15 лет, центральная роль по выполнению его решений была возложена на нашу Комиссию, которая действует в рамках Экономического и Социального Совета ООН (ЭКОСОС). Комиссия, ЭКОСОС и Генеральная Ассамблея образуют вместе трехступенчатый межправительственный механизм, осуществляющий координацию и контроль за реализацией Пекинской платформы действий. Перед нами стояли две цели. Первая – выяснить, на каком этапе находится реализация этих документов? Удалось ли достичь успеха, каковы препятствия и где ключ к их преодолению? Вторая – продвинуть эти вопросы на более высокий уровень, с выходом на годичную министерскую встречу ЭКОСОС в июле, а в сентябре на сессию Генассамблеи ООН, где развернется дискуссия на уровне президентов и премьер-министров. Повестка обсуждений исходила из 12-ти проблемных сфер Пекинской платформы. В центре внимания были проблемы бедности, доступа женщин к образованию, репродуктивного здоровья и преодоления материнской смертности, участия женщин на уровне принятия решений. Финансовый кризис еще более актуализировал участие женщин в экономике. Серьезным препятствием остается СПИД, в связи с этим была принята отдельная резолюция. Практически во всех странах остро стоит проблема насилия по отношению к женщинам. За прошедшие годы мы так и не смогли обеспечить универсальную ратификацию Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW), хотя Пекинская платформа обозначила сроком 2000-й год. Сегодня 2010-й, к Конвенции присоединились в 186 странах мира, и она является одним из самых ратифицированных документов ООН. Но по-прежнему остается 6 стран, которые пока ее не ратифицировали. Если бы цель была выполнена в срок, то мы бы уже сосредоточились на всеобъемлющей реализации этого документа. Если бы мы реализовали Пекинскую платформу, то необходимость Пятой всемирной женской конференции была бы очевидна. Но на пути пекинского процесса еще множество неразрешенных проблем и пре-

пятствий. Финансово-экономический кризис нанес существенный удар по реализации пекинских целей. С другой стороны, есть сформулированные в 2000-м году Цели развития тысячелетия, которые являются комплексным документом, включающим достижение гендерного равенства. В очередной раз было подчеркнуто, что это стержневая цель и без всестороннего участия женщин нельзя достичь ни одной из Целей развития тысячелетия. Продвижение женщин взаимосвязано со всеми важнейшими процессами, происходящими в рамках ООН. Взятые в Пекине обязательства предполагают также активное участие общественности, в пекинском процессе всегда подчеркивалась роль неправительственных организаций, которые являются полноправными участниками в параллельном режиме. Очень важна прозрачность работы, и здесь нельзя недооценивать роль медиа. Ключ к успеху кроется в объединении усилий государства, общественного сектора (НПО), структур ООН и СМИ.

Записала Тамара ОВНАТАНЯН Нью-Йорк

СПРАВКА Комиссия по положению женщин является функциональным органом Экономического и Социального Совета ООН. Она занимается обзором осуществления международных стандартов по защите и продвижению прав женщин и разработкой предложений по их надлежащему выполнению. В состав Комиссии входят 45 государств-членов ООН, избираемых Советом на основе справедливого географического распределения: 13 членов от государств Африки; 11 членов от государств Азии; 9 членов от стран Латинской Америки и Карибского бассейна; 8 членов от государств Западной Европы и других государств; 4 члена от государств Восточной Европы. Армения является одним из членов и в течение 20102011г.г. председательствует в Комиссии.

ÄÈÀËÎÃ женщин 2

Ирина СОЛОМАТИНА Беларусь

4 6 8 10 12

На последнем заседании Национального совета по гендерной политике при Совете Министров Республики Беларусь (15 апреля 2010 г.) было заявлено о досрочном достижении Целей развития тысячелетия в Беларуси касательно равенства мужчин и женщин. Это заявление заставляет задуматься над тем, на каком же конкретном основании оно было сделано.

16 18 20 22 24 26 28 30 32 34

ÃÅÍÄÅÐÍÎÅ «ÐÀÂÅÍÑÒÂÎ» Â ÁÅËÀÐÓÑÈ ÷òîáû åãî äîñòè÷ü, òðåáóåòñÿ èçìåíèòü ïðèíöèïû ïîëèòè÷åñêîãî ìûøëåíèÿ

36 38 40 42 44 46 48 50 52 54 56

МЕЖДУ ПРОВОЗГЛАШЕННЫМ РАВЕНСТВОМ И СКРЫТОЙ ДИСКРИМИНАЦИЕЙ Начнем с того, что Беларусь ратифицировала ряд международных документов относительно обеспечения гендерного равенства и преодоления дискриминации по признаку пола. В частности: Конвенцию ООН о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (1979 г.); Декларацию и Платформу действий Всемирной Конференции по улучшению положения женщин (Пекин, 1995 г.); Декларацию тысячелетия. Для выполнения этих международных обязательств в Беларуси были приняты несколько законодательных актов, важнейший из которых – пункт 4 Национального плана действий по обеспечению гендерного равенства, предусматривающий разработку проекта Закона РБ «О гендерном равенстве» и перспективную кодификацию законодательства Республики Беларусь. Реализуется уже третий Национальный план действий по обеспечению гендерного равенства (2008-2011), утвержденный

ìèôû

постановлением правительства Беларуси № 1286. Однако следует признать, что принятые документы, равно как и реализованные национальные планы, не имеют значимых социальных эффектов и не изменяют традиционные гендерные роли и отношения. Аналитические отчеты о положении женщин в Республике Беларусь свидетельствуют о том, что в нашей стране распространены скрытые формы дискриминации. Женщины испытывают сдерживание в профессиональной карьере; их не допускают к руководящим должностям; женщины имеют меньше свободного времени, чем мужчины, из-за неравномерного разделения бытовых, хозяйственных и родительских обязанностей и т. д. Всё это свидетельствует о традиционности или стереотипности взглядов на место женщины в обществе и приводит к сохранению в стране «старых» проблем, с которыми сталкиваются женщины в силу половой принадлежности.

мифы НОМЕНКЛАТУРА БЕЛАРУСИ: ПОСЛУШНАЯ, НЕЗАВИСИМО ОТ ПОЛА

ПОЧЕМУ В БЕЛАРУСИ ТАК МАЛО ЖЕНЩИН-МИНИСТРОВ?

На вышеупомянутом заседании Национального совета по гендерной политике говорилось о том, что «Беларусь входит в тридцатку стран мира, которые достигли лучших показателей по участию женщин в процессе принятия решений. В беларусском парламенте треть депутатов составляют женщины. В местных советах всех уровней на их долю приходится 45 % депутатского корпуса. Женщины составляют пятую часть всех руководителей республиканских органов и две трети госслужащих всех уровней». Тем не менее, в беларусской политике отсутствуют яркие фигуры женщин-политиков. Независимые аналитики утверждают, что женщинам отводится роль обычных статистов и они допускаются на «мужское поле» лишь на определенных условиях. Разберемся, как именно это происходит. Согласно данным Беларусского института стратегических исследований (BISS) и Института политических исследований (ИПИ), правящий класс в РБ – это «целая армия беларусских чиновников, депутатов и топ-менеджеров предприятий». Павел Усов в недавней статье «Правящий класс в Беларуси: элита или приспособленцы?» показал, что государственные органы власти заполнены людьми, вышедшими из директорско-управленческой прослойки общества. Это – директора школ, директора государственных предприятий, главврачи больниц, председатели колхозов, ректоры университетов, главы областных и городских администраций и т. д. Это значит, что ни особые качества и умения, ни общественно-политическая активность отдельно взятой личности, а только занимаемая должность в провластных общественных и государственных институтах является решающей для политической карьеры. Номенклатура воспроизводит себя путем рекрутирования определенных кадров «снизу» так же, как и в советское время. Причем обладать соответствующим «обликом» ответственного работника, достойного воспроизводить и обеспечивать интересы существующей бюрократической системы, должны работники при должностях вне зависимости от пола. В качестве примера можно вспомнить не только действия Сергея Абламейко – ректора Беларусского государственного университета, исключившего студентку «своего» вуза Татьяну Шапутько, активистку «Молодого фронта», но и линию поведения ректора Минского государственного лингвистического университета Натальи Барановой. Обеспечив высокий процент участия студентов своего вуза в досрочном голосовании на прошлых президентских выборах, т. е. с ответственностью выполнив поставленные задачи, она была избрана (от города Минска) членом Постоянной комиссии Совета Республики Национального собрания РБ по международным делам и национальной безопасности.

Другой пример – это Лидия Ермошина, которая Указом президента Республики Беларусь от 26 декабря 2006 г. № 737 была назначена председателем Центральной комиссии Республики Беларусь по выборам и проведению республиканских референдумов. В одном из интервью она говорит о том, что лично от нее теперь ничего не зависит, главное – это должность: «Когда ты берешь на себя обязательства, они истекают в соответствии с договоренностью с тем человеком, перед которым ты взял обязательство работать на этом месте». Обратим внимание на то, что свои обязательства Ермошина понимает не как обязательства по отношению к обществу и гражданам РБ, а по отношению к главе государства. На вопрос журналиста о том, что «Беларусь обвиняют в заметном гендерном дисбалансе и серьезной дискриминации женщин, Вы это чувствуете?», она отвечает: «Это клевета, вам дали неверную информацию… Мы, наоборот, впереди планеты всей. … В любом парламентском органе у нас точно выдержана пропорция в 33 % депутатов-женщин. На местном уровне женщины составляют почти 50 %, а на самом низком – 80-90 %. …Если говорить о руководстве, то да, у нас мало женщин-министров. Но неужели пост министра делает женщину счастливой? Счастливой женщину делают любовь, красота, дети, муж – вот что главное». В этом высказывании содержится явное противоречие. С одной стороны, на местном и низшем уровне так много женщин, так как «по плану» государство обязуется обеспечивать полное содействие в деле увеличения числа женщин, включенных в резерв кадров для работы на должностях в качестве руководящих работников различного уровня. Это обязательство похоже на попытку перезаключения социального контракта между женщиной и государством, которое пытается восстановить патерналистскую опеку над женщинами (работающими матерями) с целью преодоления кризиса в сфере воспроизводства. Такой контракт существовал и в советское время и успешно решал демографическую проблему в стране. Сегодня в РБ именно женщины преобладают среди занятых в государственном секторе, они вынуждены тут работать, потому что здесь существует отпуск по уходу за ребёнком (и возможность работы неполный рабочий день), хотя и сохраняются наиболее низкие заработные платы. В итоге происходит феминизация низкооплачиваемых профессиональных групп. С другой стороны, Лидия Ермошина говорит о том, что пост министра не сделает женщину счастливой, противопоставляя профессионально-статусную реализацию женщины как полноценной личности ее «вечному предназначению» любить мужа, детей и пр., которое только и может «сделать ее счастливой». Идея же достижения гендерного равенства заключается в снятии противопоставления материнство

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12 14

16 18 20 22 24 26 28 30 32 34 36 38 40 42 44 46 48 50 52 54 56

– профессия или семья – работа. Женщина должна признаваться полноправной личностью, не сводимой к репродуктивным обязанностям. В Беларуси же пока нет такого понимания равенства.

ПОЛИТИКА ПО РЕЦЕПТУ «МАННИКА» «Global media monitoring 2010» только государственных СМИ выявил, что женщин-депутатов эти медиа репрезентируют, прежде всего, как «настоящих» традиционных женщин. Показательный пример – текст о «директоре школы, ныне депутате и заботливой маме Нине Кульша» с подзаголовком – «О секретах домашнего благополучия». Журналистка Таисия Лысова в разговоре с депутатом Ниной Кульша подчеркивает ее женскую заботливость о своих детях. Выделение только этих качеств в женщине-политике ведет к новому «одомашниванию» женщин и замыканию их внутри «семьи и дома» в качестве матерей. В результате Нина Кульша не воспринимается как полноценная профессионалка-политик, способная решать вопросы не только своей семьи, но и других секторов общества и принимать решения, касающиеся общества в целом. В заключение статьи приводится рецепт «манника» (пирога) «хозяйкам на заметку» от депутата Нины Кульша, как будто этот рецепт имеет отношение к принятию политических решений и как будто это все, на что способна Нина Кульша.

ЖЕНЩИНЫ И БИЗНЕС В БЕЛАРУСИ Правительство РБ представляет собой «закрытый клуб управленцев»: 88 % чиновников попадают сюда из вертикали исполнительной власти, женщин там всего 5 %. В парламенте, где рекордно высокое представительство женщин – около 32 %, – действуют неформальные квоты, но это не означает больших карьерных возможностей для женщин-политиков. Согласно результатам исследования, в беларусском парламенте негласно принято завершать политическую и управленческую карьеру: в Национальном собрании преобладают люди в возрасте от 51 до 60 лет (таких более 60 %), в парламенте завершают свой трудовой путь 70 % чиновников из различных ведомств. С конца 1990-х в Беларуси начинается процесс постепенного размывания и «зачистки» национального частного бизнеса, заинтересованного в переменах. Это стало возможным благодаря тому, что тотальной приватизации и либерализации государственных ресурсов в стране не произошло. Сохранился и административный способ распределения ресурсов, каким он был при социализме, где не было рынка, а труд не продавался. Но постсоциалистическую фазу сменила иная экономическая система, связанная с капиталистической идеей экономической рациональности и эффективности, ориентированная на оптимизацию получения прибыли, основанной на интересах индивидуальных экономических акторов, оказавшихся у власти. В результате сращивания политики и экономики, государство РБ превратилось в инструмент достижения личных целей членов правящей группы, в руках которой оказались ресурсы. Эта группа выступила в качестве реанимированного «отца», дающего средства

к существованию своей «семье» – беларусскому народу. Произошла трансформация: советскую номенклатуру сменил «госкапитализм». Сегодня частный бизнес в Беларуси — это преимущественно мужской государственный бизнес, поскольку среди директоров беларусского промышленного сектора насчитывается лишь 8 % женщин. Руководителями госпредприятий обычно становятся выходцы из сферы промышленности (76 %), что превращает государственный бизнес в практически автономную сферу деятельности со своими неформальными правилами рекрутинга. Согласно третьему Национальному плану по обеспечению гендерного равенства в РБ на 2008–2010 гг., усилия государства должны направляться на специальное обучение женщин основам предпринимательской деятельности. Однако институциональные условия для развития малого и среднего бизнеса в РБ еще не созданы, а реальное отношение государственного аппарата к независимой частной инициативе носит репрессивный характер. Достаточно вспомнить массовую акцию протеста индивидуальных предпринимателей и постановление Министерства экономики №179 (2008 г.) о выравнивании конкурентных условий при реализации отечественных и импортных товаров, которое вызвало небывалую протестную активность предпринимателей. Поэтому эта сфера не обеспечит женщинам новых возможностей.

ЖЕНЩИНЫ ДЛЯ УКРАШЕНИЯ ПОЛИТИКИ Им отводится чисто «декоративная» функция: «женщины в мужском коллективе – это хорошо, потому что присутствие женщин облагораживает» и «украшает» беларусскую политику» – таково самое распространенное мнение в СМИ. Оно свидетельствует о том, что, несмотря на официально провозглашенные достижения «равенства мужчин и женщин» в Беларуси, женщина остается профессионалом в сфере приватного, но не полноценной профессионалкой – субъектом политической публичной жизни. В Беларуси процессы экономической трансформации характеризуются сочетанием противоречивой артикуляции стабильной занятости женщин в публичной государственной сфере (благодаря проводимой государством социально ориентированной политике) с усилением гендерного традиционализма (счастливой женщину делают дети и муж). Находящиеся в беларусской политике женщины выполняют чисто структурную функцию, которая полностью вытесняет логику прав и свобод отдельной личности, но обеспечивает воспроизводство определенной модели «гегемонной маскулинности» фигуры главы государства (отца/батьки) как гаранта стабильности. Достижение равенства между полами требует изменения самих принципов политического мышления, в основу которого должно быть положено развитие отдельной личности, а не обеспечение воспроизводства функций – производственной и/или репродуктивной. Всему этому еще только предстоит научиться.

Русудан КЕРВАЛИШВИЛИ, заместитель председателя Парламента Грузии, председатель Парламентского Совета по гендерному равенству

Çàêîí è Ïëàí äåéñòâèé

ÇÀÊÎÍ È ÏËÀÍ ÄÅÉÑÒÂÈÉ ÏÎÌÎÆÅÒ ÌÓÆ×ÈÍÀÌ «ÓÂÈÄÅÒÜ» ÄÈÑÁÀËÀÍÑ èíòåðâüþ – Госпожа Председатель, может быть, для начала вы расскажете о самом Совете? – Эта организация создана при председателе Парламента четыре года назад. Она открыта, в ней могут участвовать все заинтересованные организации и лица – как национальные, так и международные. Недавно Совет получил дополнительный статус, в связи с принятием Закона о гендерном равенстве. Это укрепило Совет, добавило полномочий. Закон принят совсем недавно, в марте нынешнего года. Кроме него, в Грузии действуют: Закон о семейном насилии и Закон, регулирующий проблематику треффикинга. Это основная юридическая база, на которой работает наш Совет. – Нужные законы – это очень важно. Однако не всегда они сразу по принятии начинают работать. Какие тут проблемы? – Нас беспокоит, что Закон о гендерном равенстве и План действий, разработанный на его осно-

ве, имеют много барьеров на пути осуществления. Главный из них: у нас нет гендерного анализа бюджета. Без этого невозможно определить параметры дисбаланса. Пока мы не имеем гендерного бюджета, мы не можем судить о наличии или отсутствии равенства между полами ни в одном направлении государственного развития. – В чем дело, почему мы не делаем такой анализ? – Это очень дорогостоящий проект. Со временем мы его осуществим, конечно, тем более, что обязаны это сделать в контексте продвижения в европейские структуры. Есть Цели тысячелетия, обязательные к исполнению. Ближайший рубеж – 2015 год, а одной из Целей является гендерное равенство. Она комплексная, предусматривает достижение реальной сбалансированности интересов женщин и мужчин во всех сферах жизни – законодательстве, здравоохранении, безопасности, политике, на всех уровнях принятия решений – и так далее. Гендерный бюджет – это

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12 14 16

18 20 22 24 26 28 30 32 34 36 38 40 42 44 46 48 50 52 54 56

учет всех ресурсов, которыми располагают мужчины и женщины. Это базисная информация, она необходима. – Причины достижения или недостижения чего-то часто лежат в области мотивации. В этом смысле, какие главные проблемы у Совета? – Я всегда говорила и сейчас подчеркиваю, что изменить ситуацию женщины могут только в сотрудничестве с мужчинами. А мужчины часто недооценивают эти вопросы, не всегда разделяют стремление женщин к равенству. Вероятно, это лежит в нашем менталитете. Ну не видят они проблемы! Просто удивительно, как трудно заставить понять очевиднейшее! Элементарное – размер пособия на детей, отпуск по уходу за детьми – то, через что проходит абсолютное большинство женщин. Ну представьте себя в той роли, прикиньте на себя эти ресурсы. Попробуйте посидеть с ребенком на это пособие. Ведь это невозможно – прожить на это. Тогда почему у нас существуют такие нормы? Если это неприемлемо для меня – почему я предлагаю это в качестве нормы другому? Вот вопрос. У нас все еще считаются нормальными двойные нагрузки женщин, когда после работы мужчина отдыхает, а женщина продолжает вторую смену. Да еще, порой, вместо благодарности имеет насилие! И потому сами женщины должны продвигать эти вопросы, никто, кроме нас, это не сделает. Причем продвигать очень энергично, даже агрессивно. – Агрессивно? – Именно! Причем с помощью мужчин, которые разделяют наши идеи. Как сказал Генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун, без поддержки мужчин не обойтись. – К сожалению. Потому что основные ресурсы – у них. Но мужчины в нем тоже заинтересованы, в равенстве. Самые умные и честные это понимают и признают. Мне хотелось бы вернуться к конкретному. Два года назад ряд женских неправительственных организаций собрал 34 тысячи подписей в поддержку инициативы о гендерном квотировании на выборах. Передали их в парламент для дальнейшей процедуры. Что было дальше? – Этот вопрос был большим камнем преткновения, когда мы разрабатывали Закон о гендерном равенстве. Перед местными выборами мы согласовывали его со всеми организациями. Большинство партий отказалось от квот, они не хотели в этом участвовать. Конечно, государство может ввести их директивно, в виде закона, в ряде стран так и было. Но наша ситуация на данном этапе этого не позволяла. Нам надо было принять Закон о гендерном равенстве как принципиальный регулирующий документ, базовый. А вторым этапом – добиваться того, чтобы сами партии ввели внутреннее квотирование, сами себе ввели квоты. Их нужно стимулировать – если они имеют баланс в партийных списках, государство должно предоставлять систему поощрений. Но для этого нужны ресурсы, средства. И тут мы снова возвращаемся к тому, что нужен бюджет. – Поскольку уже есть Закон, в принципе, стало легче продвигать эту идею? – Конечно. Когда мы все вместе договоримся о внутрипартийных квотах, признаем, что этот вопрос важен для партий, гендерный совет будет способс-

твовать тем из них, у которых половина списка будет представлена женщинами. – Вот бы правящая партия и показала пример? – Я не против. – Я еще хотела спросить вас о тенденциях. Лет пять-шесть назад, помнится, в парламенте рассматривался вопрос о квотах. Ненавязчиво, в порядке «а что если бы…». Депутаты веселились от души, смешно им было. Один даже пошутил в том духе, что, если квоты примут, то мужчины станут делать операции по изменению пола. Может быть, я ошибаюсь, но мне кажется, что тональность, в которой обсуждаются эти вопросы, изменилась. Мне кажется, что сегодня уже больше серьезности и понимания? – Вы совершенно правы! Смех прекратился. Пришло понимание, что это серьезные вещи. Что насилие в семье – это не частная проблема отдельных людей, а поистине национальное бедствие. Те люди, которые переживают насилие, поняли, что их должен охранять закон. Но это начало, очень много надо еще сделать. Надо создавать новый менталитет, новое понимание того, как должно быть устроено партнерство. Начинать надо с детсада, школы. Женские НПО много делают на этом поприще. Они начинали эту работу первыми, когда никто еще не слышал слово «гендер». Женское движение – самая активная сила, на него самая большая надежда. – Важна и эволюция каждой из нас, активных женщин. Если не секрет, ваши взгляды изменились? – Конечно! Когда у меня росла дочка, я придерживалась совсем других идей. Страшно подумать – если бы ее, не дай Бог, украли, я бы сказала ей выйти замуж. Сейчас мне страшно подумать, но тогда я была такой. Мое поколение имеет много травм. Семейное насилие разнообразно, оно включает и насилие матери над ребенком, стремление ограничить его свободу, подчинить своей воле. Я это поняла, пусть далеко не сразу, но моей дочери от этого не легче. Она перенесла мой диктат. Без него ее детство и юность были бы лучше. Сейчас она уже взрослая. – По профессии вы доктор? – Да, я репродуктолог, до занятий политикой я работала по специальности, 18 лет отдала этому. Вплоть до 1993 года работала в команде известного доктора Миши Фридмана, и это был самый счастливый период в моей жизни. Репродуктология – наука о развитии рода человеческого. – Институции, подобные нашему Совету, стали появляться и в других странах нашего региона. Вы сотрудничаете с ними? И что в ближайших планах? – Мы стараемся участвовать во всех встречах. Сотрудничаем, используем опыт Европы, которая уже прошла наш этап – нужно изучать, анализировать и брать лучшее. У нас хорошие отношения с коллегами из Кавказского региона. А что касается планов, самое главное сейчас – согласовать План действий по достижению гендерного равенства со всеми организациями, которые принимали участие в его разработке. Согласовать – и принять как документ, обязательный к исполнению. Записала Галина ПЕТРИАШВИЛИ Тбилиси

Фрау ДЕРРИДА Россия

ýêîíîìè÷åñêèé ñìûñë íåðàâåíñòâà

Модератор сообщества feministki в Живом Журнале, активистка Московской феминистской группы. Сфера интересов - гуманитарные науки, социальное неравенство, внесистемный политический активизм, новые левые.

ÌÀÒÅÐÈÍÑÒÂÎ: ÍÅÎÏËÀ×ÈÂÀÅÌÛÉ ÒÐÓÄ ãîñóäàðñòâî íóæäàåòñÿ â íåì, íî ñòàðàòåëüíî äèñòàíöèðóåòñÿ îò êàïèòàëîâëîæåíèé ЗАЧЕМ НУЖНЫ ДЕТИ Любому сообществу (популяции, народу, государству), чтобы жить, нужно физическое воспроизводство. Нужно, чтобы члены сообщества (граждане государства) рожали новых граждан. Когда уровень воспроизводства падает, начинают звучать панические голоса журналистов, политиков, социологов, бабушек на лавочках: мы вымираем, наша страна проигрывает демографическое состязание, скоро нас поглотят более многочисленные или фертильные соперники. «Их оружие – матка палестинской женщины»; «Китай наступает». Когда рождаемость падает, в обществе становится больше людей старшего поколения (в их время рожали больше), чем молодежи. Пенсионеров, кто уже не производит общественный продукт, зато нуждается в социальной поддержке, становится больше, чем тех, кто производит сейчас, кто создает экономику,

служащую источником средств для этой поддержки. Казалось бы, очевидный способ решения проблемы – завезти трудоспособных мигрантов. Но когда в стране появляется много людей, очевидно ущемленных в правах по отношению к основному населению – жди социальной напряженности. Гастарбайтеры, не привыкшие к хорошей жизни, готовы наниматься на работу за низкую плату и в плохих условиях – и вот уже работодатели радостно отказывают в найме местным гражданам, с которыми нужно больше цацкаться, и набирают мигрантов. Теперь им незачем обеспечивать безопасность труда, платить прилично: мигранты сожрут и так. Коренные жители лишаются рабочих мест или возможности бороться за лучшие условия труда и решают, что виноваты в этом приезжие. Приезжие понимают, что они здесь – люди второго сорта, их на каждом шагу норовят обобрать менты, кинуть

ÄÈÀËÎÃ женщин 2

работодатели, презирают местные. Вскоре готова прекрасная растопка для социального конфликта – для полыхающих машин на парижских улицах, для бунта Черных пантер, для Кондопоги. Нажиться на чьем-то полубесплатном труде, ограбить, лишить прав кого-то ради того, чтобы заткнуть дыру в собственном кармане – плохое решение. Потому что, если жертв не уничтожить поголовно, они продолжат жить и размножаться рядом, и однажды придут выразить недовольство. Когда эксплуататор ослабит хватку. Итак, чтобы общество жило, его члены должны рожать. Это необходимая работа, и выполнение ее затратно: ребенок растет в теле матери и за счет ресурсов этого тела, за счет материнских зубов, костей, желудка, сердца. Беременность протекает у разных людей по-разному, у кого-то вплоть до последних дней нет неприятных ощущений, у кого-то интоксикация на протяжении почти всего срока, кому-то приходится лежать на сохранении. Роды зачастую болезненны, а после них на протяжении нескольких лет ребенок требует почти непрерывного внимания. В первый год и поспать-то толком некогда.

КАКОВА ПЛАТА ЗА ЭТОТ ТРУД?

4 6 8 10 12 14 16 18

26 28 30 32 34 36 38 40 42 44 46 48

Во многих странах родителю, ухаживающему за ребенком (чаще всего таким родителем оказывается мать), выплачивают пособие. В Европе на него даже можно прожить, хотя, говорят, впритык. В России пособие по уходу за ребенком составляет 40% от среднего заработка за последние 12 месяцев – значит, два человека должны прожить на сумму в два с лишним раза меньше, чем жил один. Выплачивается пособие в том случае, если родитель, осуществляющий уход, не работает полный день. То есть это не зарплата, а вспомоществование. Не оплата труда, утверждающая ценность труженика и его социальный статус, а подачка на бедность – как пособие по нетрудоспособности или безработице. Выплачиваемое не взамен какой-то услуги, а от щедрот

общества тем, кто на данный момент ничего произвести не может. Кроме пособия, мать получает также проблемы в трудоустройстве, психическом состоянии и семейной жизни. Молодую женщину, пришедшую наниматься на работу, скорее всего, спросят, есть ли у нее дети и собирается ли она рожать. Что означает этот вопрос? Обычно – что возможной беременности сотрудницы работодатель боится (и может, например, избегать найма женщин фертильного возраста или при равных условиях отдавать предпочтение мужчинам). Наличие маленьких детей чаще всего тоже будет фактором отрицательным. В глазах нанимателя это означает, что женщина будет ставить работу на второе место, манкировать ею ради ребенка, часто сидеть на больничном, отказываться от сверхурочной работы. Мужчинам вопроса о детях обычно не задают и даже при наличии детей ожидают, что нести основное бремя повседневного ухода за ними будет не отец, а кто-то другой – соответственно, мужчине деторождение не мешает продвигаться по служебной лестнице и зарабатывать деньги. Впрочем, мужчинам жесткое полоролевое разделение готовит другие западни, в числе которых – риск, что с собственным ребенком у отца не сложится близких эмоциональных отношений. Мать маленького ребенка, возможно, будет стремиться выбирать частичную занятость или удаленную работу, чтобы выкроить время для малыша – а такая занятость приносит меньший заработок, не дает социальных гарантий, таких работников в тяжелые времена увольняют первыми. Кроме проблем, возникающих в сфере занятости, деторождение может создавать и другие. Например, распространенным заболеванием является послеродовая депрессия (по разным данным, ею страдает от 10 до 40 процентов рожениц). Беременность повышает уязвимость женщины, в том числе уязвимость для семейного насилия. Разумеется, рождение и воспитание детей приносит не только тревоги, но и радости. Как и любой другой общественно полезный труд. Однако строителю, швее, переводчику или повару не предлагают ограничиться в качестве заработной платы удовольствием от ровно легшего шва, приятного запаха пирогов или общения с иностранцем. Итак, рождение ребенка и поддержание его жизни в первые годы – труд, необходимый обществу. И общество, и государство оказывают значительное давление на женщину, чтобы она выполняла этот труд. Однако тем, кто его выполняет, труд по воспроизводству приносит значительные затраты и риски, а социально значимого вознаграждения не дает.

50 52 54 56

...работа, которую никто не сделает и за которую никто не заплатит фото Г. Петриашвили

Ника УХУРГАНАШВИЛИ Грузия

Корреспондент грузинской газеты «Швиди дге» («Семь дней»)

фото Г. Петриашвили

ÊÓËÜÒ ÌÀÒÅÐÈ - ÝÒÎ ÌÈÔ

áåç ïðîñâåòà

ó íàñ áüþò áåðåìåííûõ æåíùèí, òàêèõ ñëó÷àåâ áûâàåò îò 500 äî òûñÿ÷è â ãîä Грузины горды тем, что на их родине, якобы, существует культ матери. Возведение чего-либо в культ требует множественных подтверждений. Есть ряд таких аргументов, например: тосты в честь женщин во время грузинских пиршеств и, конечно же, знаменитый афоризм из поэмы Шота Руставели. Для того, чтобы выглядеть в лучшем свете перед европейцами, грузины утверждают, что спустя век после написания этих строк, в Римском сенате все еще спорили о том, признать ли женщину человеком. Но оставим традиционные пиршества и вернемся к каждодневной жизни. Мы видим совершенно другую реальность, которая выглядит следующим образом: в 21 веке выплата денег по декретному отпуску зависит от доброй воли работодателя. В Трудовом кодексе предусмотрено, что в связи с рождением/усыновлением ребенка женщиной, работодатель обязан дать ей 365-дневный отпуск, но только 70 дней из них будут оплачены. Тут необходимо отметить, что в течение последних 10 лет забота о материальном благосостоянии семьи в основном лежит на плечах женщин Грузии. С осени 2008 по лето 2009 года проводилось исследование, целью которого было изучение положения женщин в Грузии. В нем принимали участие врачи-гинекологи и женщины, которые в тот момент находились на постельном режиме в связи с состоянием здоровья.

В ходе исследования выяснили, что: – в 22 % семей, где были зафиксированы факты насилия, скандалы происходят каждую неделю; – в 36 % семей – скандалы происходят каждый месяц; – 12 % женщин признаются, что ссоры – в частых случаях или постоянно – заканчиваются физическим насилием; – 43 % женщин признаются в том, что муж применяет насилие и после того, как узнал о беременности жены; – 10 % женщин заявляли, что в результате насильственных действий со стороны мужа у них произошло прерывание беременности; – 7 % опрошенных женщин получили травмы, опасные для здоровья; – 13 % мужчин-насильников проявляют насилие в отношении не только женщин, но и детей; – 27 % женщин-жертв признаются, что боятся своих мужей или партнеров; – 14 % женщин боятся возвращаться домой с новорожденными, так как чувствуют, что их жизни и жизни младенцев угрожает опасность. Права ребенка в частных случаях нарушаются еще в чреве матери, особенно в тот период, когда родители узнают о женском поле ребенка. В соответствии со статистикой, в нашей стране на 100 новорожденных девочек приходится 128 новорожденных мальчиков, тогда как, по естественным нормам, мальчиков долж-

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12 14

КСТАТИ 34 % грузинских женщин считает, что в определенных случаях побои мужа бывают оправданны. 78 % считает, что домашнее насилие – только семейная проблема и недопустимо выносить ее за пределы семьи. Напомним, что в Грузии существует Закон о домашнем насилии, который регулирует эти вопросы и предоставляет жертвам помощь в виде убежищ.

16 18 20

но быть больше только на 6. Это результат селективных абортов. Как видно, большая часть грузин считают рождение девочки нежелательным, преимущество отдается мальчикам. То же происходит в некоторых других странах, однако Грузия по этим показателям в 2008

году опередила, к примеру, Китай и сегодня находится в пятерке стран-«лидеров». По нашим законам, искусственное прерывание разрешено до 12-недельной беременности. После этого срока аборт возможен только на основании медицинских и социальных показателей. Однако в обход закона проводится немало нелегальных операций, что является угрозой для здоровья и жизни женщины. По признанию специалиста проекта Фонда народонаселения «Преодоление гендерного насилия на Южном Кавказе» Тамар Вашакидзе, в Грузии сложилась очень сложная ситуация: – Мы получили данные о причинах домашнего насилия в национальных масштабах. К сожалению, мы «передовая» страна по селективным абортам. Это обусловлено отсутствием гендерного равноправия. Мужчине отдается преимущество практически во всех сферах. В соответствии с результатами исследования, каждая 11-я женщина в Грузии – жертва физического насилия. Ежегодно у нас бьют от 500 до 1000 беременных женщин! При этом насильником является отец будущего ребенка.

22 22 24

Хайитбой ЯКУБОВ Узбекистан

ÌÀÌÀ ÓÁÈËÀ ÑÅÁß

28 30 32 34 36 38 40 42 44 46 48 50 52 54 56

æåíñêèé ñóèöèä â Óçáåêèñòàíå

Хайитбой Якубов – руководитель правозащитной группы «НАЖОТ» из Хорезма

В тоталитарных обществах статистика по суициду относится к категории одной из самых закрытых и недоступных для общественности информаций, так как такая информация является мерилом того, насколько государство уважает и обеспечивает права граждан. Однако даже во времена Советского Союза (например, в 1989 г.) сообщалось о том, что в Узбекистане, мол, 270 женщин совершили самоубийство. Сейчас на публикацию подобной информации в узбекских СМИ наложено табу. Но от этого число суицидов не уменьшается. Более того, усложнение социально-экономического положения, обнищание, нарушение общего психического состояния у людей, особенно в сельских районах, способствуют росту числа суицидов. Прежде всего среди женщин. Правозащитная группа «Нажот» наблюдает за доступной статистикой, фиксирует суицидальные факты. Эти наблюдения за последние месяцы указывают на две основные тенденции. Первая: суицид среди женского населения моложе 18 лет - растет. Вторая: и все больше таких случаев в Хорезмской области происходит по причинам нищеты и домашнего насилия.

Вот три случая, зарегистрированные только в нашей области и только за неполные два месяца нынешнего года. 14 января Наргиза О., 1987 года рождения, мать двоих несовершеннолетних детей, проживавшая в кишлаке Чинобод, повесилась в собственном доме. Она погибла. Знавшие покойную утверждают, что к самоубийству Наргизу толкнули частые скандалы дома, которые провоцировались материальными проблемами. 29 января 15-летняя Махлиё Р., проживавшая в местечке Гаук Кул, погибла в результате самоубийства. Причина – материальные проблемы в семье. Юлдуз И., 1993 года рождения, проживавшая в Хивинском районе, в январе 2010 г. решила совершить самоубийство и выпила большую дозу таблеток димедрола. Только своевременная помощь врачей спасла ей жизнь. Причина самоубийства – материальные проблемы в семье. Следует отметить, что многие случаи насилия в отношении женщин в быту остаются не расследованными и скрытыми от общественного внимания.

Ольга ГРЕБЕННИКОВА Кыргызстан

ÍÎÂÀß ÆÈÇÍÜ ÒÀÕÌÈÍÛ ÂÈ×ïîçèòèâíàÿ ìàìà ÂÈ×ïîçèòèâíîãî ðåáåíêà

áåäà

Ольга ГРЕБЕННИКОВА – офицер отдела по коммуникациям ЮНИСЕФ в Кыргызстане

В первой жизни Тахмина была обычным человеком, у нее были муж и трое детей. Работала учительницей в сельской школе Нооката. Как принято в традиционных узбекских общинах в Ошской области, невестка жила в доме родителей мужа. В апреле 2007 года жизнь молодой женщины разделилась на две части – на до и после ВИЧ. Ее восьмимесячный сын получил инфекцию в реанимационном отделении Территориальной Детской больницы Нооката. У малыша долго держалась высокая температура, и семье пришлось продать земельный участок, чтобы оплачивать медицинские услуги. Женщина металась между Наукатской больницей и детским госпиталем в Фергане (Узбекистан), чтобы помочь ребенку. Именно там она узнала о страшном диагнозе. Позже, уже в Кыргызстане, когда после вспышки ВИЧ в Ошской области на вирус проверяли всех контактных людей, Тахмину настиг еще один шок – она узнала о том, что и сама инфицирована. Приехавший из России муж, узнав о диагнозах, жестоко избил ее и выставил из дома, где она жила вместе с другими детьми и снохами (всего – 17 человек), мужья которых также работают в России. «Где взяла СПИД, там и живи», – бросил ей на прощание. Другой шок она испытала, когда в сентябре пришла в школу. «К тому времени все село – все люди от 7 до 70 лет знали, что у нас СПИД, – с болью вспоминает Тахмина. – Мои бывшие коллеги встали на пороге школы и не пустили меня. Все в селе показывали на нас пальцами, а дети бежали следом и кричали:

– СПИД, СПИД идет!». В одночасье женщина лишилась всего, что составляло основу ее жизни – семьи, работы и надежды на будущее – свое и детей. «Но мне повезло, – говорит она, – мой свекор – человек с большим сердцем. Он пришел в дом моей матери, взял за руку меня и троих детей, включая ВИЧ-позитивного, и привел обратно к себе в дом. А моему мужу сказал: не нравится – сам уходи!» Больше года миновало с тех пор, за это время было пролито много слез в доме свекра, где одинаково любят всех внуков, которых в семье уже 12. На лечение ВИЧ-позитивного ребенка были потрачены все деньги, вырученные от продажи земельного участка, но его состояние не улучшалось. Вскоре семья Тахмины узнала, что в медицинских учреждениях Ошской области ВИЧ-инфекцию получили еще 159 детей из Оша, Науката, Карасу и Аравана. «Почти полтора года мы стучались в разные двери, нас отовсюду выставляли, – рассказывает Тахмина. Врачи в Ноокате не знали, как лечить наших детей и отправляли в Ошский Центр СПИДа, где нам тоже не помогали. Пришлось без конца ездить, чтобы наконец стали делать антиретровирусную терапию. Родители ВИЧ-позитивных детей отчаялись в получении какой-либо поддержки и закрылись в своем горе. Но общественные и международные организации достучались до погруженных в проблемы людей. В партнерстве с Ошской областной администрацией, неправительственными организациями и местными

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22

24 26 28 30 32 34 36 38 40 42 44 46 48 50 52 54 56

органами власти с апреля 2008 года в области ведется серьезная работа по снижению стигмы и дискриминации в отношении людей, живущих с ВИЧ. В Ошской области уже отработали несколько миссий Педиатрической Инициативы по лечению СПИДа «Бэйлор». По их рекомендации вся система здравоохранения в области реформируется, одновременно формируется сеть семейных врачей и медсестер, которые уже сами обследуют, наблюдают за больными детьми и делают назначения на местном уровне. Это облегчило жизнь людей, потому что от ВИЧ пострадали в основном малообеспеченные семьи из сельских отдаленных районов – на частые поездки в областной центр на обследование и получение АРВ-препаратов у них попросту нет денег. Для решения этой проблемы в Оше три этапа тренингов отработали два профессора медицины из Одессы – Наталья Котова и Елена Старец, они обучали медицинских сотрудников. Огромное воздействие на родителей ВИЧ-позитивных детей из Ошской области оказала встреча с родителями, испытавшими ту же беду, из Шымкента, Казахстан. Встреча проходила в середине июля 2008 года на Иссык-Куле. Напряжение, слезы, обиды на государство – с этого началось. Кыргызские родители, не сдерживая гнева, говорили о врачах, заразивших детей, о равнодушии чиновников, о невозможной обстановке, которая складывается в общинах, о своем бедственном положении. Но казахские братья и сестры по несчастью сделали то, что никто не смог бы сделать – они убедили родителей из Кыргызстана в том, что нужно действовать. И с этого момента началась третья жизнь Тахмины. Она и ее свекор вернулись с Иссык-Куля другими людьми. Они больше не вздрагивали от косых взглядов односельчан, не боялись отвечать на их вопросы. «В это невозможно поверить, но у нас самих изменилось

отношение к собственным малышам после этих встреч, – говорит Тахмина. – Мы поверили в то, что у наших детей есть будущее, что они пойдут в садик, потом в школу, что вырастут и станут взрослыми. Мы мечтаем о том, кем будут наши дети, когда вырастут. Я, например, мечтаю, чтобы мой сын стал доктором». Еще удивительнее то, что после иссык-кульской встречи к Тахмине домой, в далекое наукатское село стали приезжать родители ВИЧ-позитивных деток. Из Карасу, Аравана и даже из самого центра области – г. Оша. Приезжали те люди, которых Тахмина никогда прежде не видела, имен которых никогда не слышала. «Я не могла понять, как они узнали обо мне, как узнали мой адрес, но я так радовалась, что могу помочь людям», – говорит женщина, преодолевшая горе и обиды, переступившая через все преграды и испытавшая за свои 30 с небольшим лет столько страданий, сколько не каждому человеку отводится на всю жизнь. Так и образовался в Ноокате Общественный Фонд «Мама+», который возглавила Тахмина. Мы встретились с ней недавно, в конце января 2010 года, когда глава «Мама+» отчитывалась о проведенной за год работе. Сельская женщина из глубинки, где дома окружены высокими дувалами, жизнь каждой семьи скрыта от посторонних взглядов, а деятельность общины регламентируется строжайшими вековыми правилами, за пределы которых никому не удается выходить, – она встречала гостей нарядная, с красивой прической и блестящими от радости глазами. И свекор Тахмины важно восседал за столом в президиуме. Много гостей собралось – главы местных администраций, медики, родители из всех уголков области, общественные организации, журналисты и даже депутатка национального парламента, которую мы привезли из Бишкека. Тахмина говорила гостям, что удалось сделать, сколько семей, пострадавших от ВИЧ, поддержать, сколько встреч провести в школах, сколько групп самопомощи создать. И местные власти говорили о том, какую поддержку они оказывают и что планируется. Свекор Тахмины говорил, как его группа в Общественном Фонде работает с религиозными лидерами и аксакалами, чтобы переломить ситуацию жуткой стигмы и страха людей перед этим заболеванием… А у нас перед глазами неотвратимо стояли дети. Сто пятьдесят девять, получивших вирус из-за коррупции, халатности, бедности и стечения диких обстоятельств. И комок слез все время стоял в горле. Не потому, что ВИЧ «выплеснулся из группы риска в общую популяцию», как говорят специалисты. И даже не потому, что там, в глубинке, даже СПИДа не надо – женщинам достается и так. Мы думали, что лучше было бы не создавать в стране таких героев, как Тахмина. Лучше бы ее дети продолжали быть здоровыми, а она продолжала бы учить ребятишек в школе, работать на своей земле, любить мужа… И жить первой и единственной жизнью.

Женщина из Нооката с ребенком входит в Центр СПИДа в Оше. Не входит даже - вбегает. Чтобы никто не увидел. Но разве она в чем виновата? фото Алимжана Жоробаева, Кыргызстан

Светлана ЦИПИАНИ Грузия

ÊÐÀÑÎÒÀ ÅÅ ÄÓØÈ Светлана Ципиани - учительница, мать троих дочерей, в настоящее время вынужденная домохозяйка, безработная

÷åëîâåê

ß ïèøó ýòî â çíàê ëþáâè è áëàãîäàðíîñòè, îò âñåãäà ïîìíÿùèõ è ëþáÿùèõ Âàñ, Ýëüâèðà Íèêîëàåâíà, áåæåíöåâ èç Ñóõóìè è Êîäîðè – ñåìüè Öèïèàíè.

Она профессор и педагог, психолог и журналист, обозреватель и публицист. Главное - она прекрасной души человек . Эти качества сконцентрировались в одной замечательной русской женщине. Ее зовут Горюхина Эльвира Николаевна. Судьба свела нас на одном из её сложных, горячих маршрутов, которыми она бесстрашно ходит, гонимая любовью к людям, неравнодушная к несправедливости и правде, стремящаяся все увидеть собственными глазами Её любовь и интерес к Грузии неисчерпаемы, она побывала в каждом уголке Грузии, в том числе в Осетии и Абхазии, и даже в Кодорском ущелье, куда с трудом долетают даже птицы. Она стала нитью между русским и грузинским народами. Мы познакомились в Кодорском ущелье, о нашем знакомстве и завязавшейся дружбе, о днях, проведенных в ущелье, Эльвира Николаевна хорошо описала в своей книге «Путешествие учительницы на Кавказ». Всех людей она описывает красавцами или красавицами, хотя, по правде, не все объективно соответствуют ее описаниям. Но она усматривает какую-то другую красоту - внутреннюю, душевную. Какой бы человек ни был по характеру, она со всеми найдёт общий язык - и с большими, и с маленькими. Мои дети тогда очень привязались к ней. Дочь просила меня: мама, скажи тёте Эльвире, пусть покрестит меня – хочу, чтобы она была моей крестной мамой и стала нашей родственницей! До крещения дело не дошло, ситуации подходящей не сложилось. Но друг друга мы не забыли и не потеряли.

Эльвира Николаевна напомнила мне мою маму. Судьба раскидала нас после грузино-абхазского конфликта в разные стороны. После долгих мытарств я с семьей оказалась в Кодорском ущелье, а она уехала с братом на Урал, после этого я свою маму не видела. Она долго болела. Все надеялась на возвращение домой, в Сухуми, на встречу со мной, но нам так и не довелось встретиться. Бедная мама, не повидала перед смертью меня, своих внучек, правнучек. Какой же груз греха я ношу в душе за то, что не смогла поехать ни проведать больную маму, ни даже на похороны. Пусть этот грех и моя боль сойдут на тех, кто устроил нам такую горькую жизнь. Маму досматривал мой брат, у которого семья и двое детей, он тоже беженец из Сухуми. Брата тоже не видела 18 лет, незнакома с его супругой и детьми, дети уже взрослые, общаемся только по телефону. Не надо объяснять, как болит сердце. Лучшие годы моей жизни прошли в разлуке с самыми дорогими людьми, в борьбе за существование, в надежде на лучшую жизнь… А она пока не щадит - хлещет и хлещет. Боюсь срыва. Душа - как не излившийся вулкан! Хотя стараюсь преодолевать себя, преодолевать обстоятельства, держаться - ведь за мной семья, дети, внуки. После нашей с Эльвирой Николаевной встречи прошло уже несколько лет. И вот с 4 по 6 декабря 2009 года в Тбилиси проходила конференция женщин Грузии и России. Проводили ее, можно сказать, отважные женщины из неправительственных организаций. Их целью было начало восстановления

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24

26 28 30 32 34 36 38 40 42 44 46

доверия, потерянного во время войны. Эта встреча вылилась в создание альянса «Диалог женщин Грузии и России». И это очень хорошо. В конце концов, должны же женщины когда-то сказать свое слово? Наш голубь мира Эльвира Николаевна была одной из участниц этой конференции, ее горячим желанием было увидеть своих друзей, а в Грузии их у нее столько! Тем более в Тбилиси. Она хотела разыскать знакомых беженцев, узнать об их судьбах. К сожалению, многих не удалось найти, она очень сожалела, переживала за них. Чтобы найти нас, она поставила на ноги все министерство по беженцам. И вот, оставив банкет, она стремится ко мне. Мы встретились вновь! Я была безумно рада, не меньше – мой муж и дочери. Встреча была такой трогательной! Вспоминали о ее путешествии в Кодори. Тогда, при расставании, мой муж сказал ей: мы, наверно, больше не встретимся никогда, мы умрем, и ты не узнаешь, а мы не узнаем о тебе. Тогда на нее эти слова очень подействовали. И она сказала слова, которые стали как девиз для моей семьи: нет, я так не умру, пока я жива – я с вами. Эльвира Николаевна рассказала о своем здоровье, которое неважно, о работе, о своих поездках. Ездит, понятное дело, не на отдых, а туда, где горячее и труднее - там и Она. А я говорила ей о своих проблемах, которым не видно конца. Эльвира Николаевна побывала в гостях в моем новом беженском жилище. Сострадала, что я второй раз стала беженкой. Все спрашивала: как, Светочка, все оставили и убежали? Ведь у вас там было столько всего вновь нажитого – два дома, хозяйство, вы столько там трудились! Когда летят бомбы, все грохочет, земля содрогается и стонет, дети падают от ужаса – что же еще нам оставалось делать? Я рассказывала, и в ее глазах стояли боль и слезы. Она плакала вместе со мной и как бы просила прощения за все вновь пережитое. Ведь все это уже было один раз, но кошмар повторился… Просила прощения так, будто в чем-то виновата. Ну, почему же те, кто принимает такие крутые решения, как война, бомбежка мирного населения, не чувствуют свою вину? Эльвира Николаевна старалась успокоить меня,

разделить нашу боль, хотела помочь как-то, через кого-то уладить мои новые большие проблемы, но как их уладишь? Как их уладишь в безжалостном мире чиновников? Там трудно найти сострадающее лицо. Они не знают, что такое беженство. Когда бомбили Кодорское ущелье, я почему-то подумала об Эльвире. Где же она? Неужели сейчас ничего не чувствует? Не ёкает ли ее сердце? Не придет ли на помощь? Не вспоминает ли меня в эту минуту? Не замолвит ли за меня кому-нибудь словечко – мол, там мои - ведь я опять в беде, бегу вторично от войны, уже с внучками. Муж, не веря во вторичный ужас и предательство, никак не хотел оставить родной дом, могилы родителей. Столько труда, любви, забот - вот так взять и оставить. Для кого? Для чего? Почему? Кому выгодно? С кого спросить? Ну как же, как же, моя милая доброжелательница думала обо мне, моей семье. Сердце ее щемило и рвалось. Но она не могла остановить и поймать летящие на нас бомбы. Но осуждала тех, кто их на нас бросал. И вот при первой возможности она примчалась сюда, в Тбилиси. Я хочу ее сравнить с драгоценной песчинкой, носящейся в вихре войн, стремящейся облететь все уголки земли. Кому-то сделать подарок, кому-то доставить письмо, помочь, посоветовать. Улучив минуту, в гостиничном номере она купает свою престарелую приятельницу, у которой в доме нет ни горячей, ни даже холодной воды. Она старается познакомить нас со своими влиятельными друзьями, просит их разрешить ту или иную из многих наших проблем. Вот Она – душа душ. И в этом ее красота. Иногда я удивляюсь, как это она, имея такое слабое здоровье, выкарабкалась из лап смерти и попрежнему продолжает работать, ведет активную общественную жизнь, отправляется за тридевять земель в горячие точки. Все хочет объять, все узнать, выяснить, обо всем рассудить и вынести на суд людской. Но чему тут удивляться? Бог сохранил ее для таких, как я. Она заполняет мою душу жизненной энергией и отвагой, воодушевляет на борьбу. Ее книга «Не разделяй нас, Господи, не разделяй» стала настольной в моей семье. Название – как молитва. Это книга о том, кого она встретила и что пережила в Грузии. Спасибо, дорогая Эльвира Николаевна, за Вашу любовь и искренность, за верность и мудрость. Моя просьба к Всевышнему: пусть пошлет Вам полного выздоровления и долгих, счастливых лет! Мы молимся за Вас.

48 50 52

Эльвира Николаевна в Москве читает отзывы читателей на ее книгу, переведенную на грузинский в Кутаиси фондом “Сухуми”

фото Г. Петриашвили

Олена СУСЛОВА Украина

ÌÀÌÀ – Â ÍÀÐÓ×ÍÈÊÀÕ ÷òî ýòî çíà÷èò äëÿ ðåáåíêà è íåå ñàìîé?

ïîíÿòü, ÷òîáû ïîìî÷ü

Олена Суслова председательница правления Информационноконсультативного женского центра в Киеве

Åñëè ïàïà â çàêëþ÷åíèè – ýòî òîæå äðàìà. Íî àðåñò ìàòåðè íîñèò åùå áîëåå ðàçðóøèòåëüíûé õàðàêòåð. Áîëåå ïîëîâèíû çàêëþ÷åííûõ æåíùèí â Óêðàèíå èìåþò äåòåé, áîëüøèíñòâî ýòèõ æåíùèí ÿâëÿþòñÿ åäèíñòâåííîé îïåêîé äëÿ ðåáåíêà. фото из архива проекта

Эти вопросы не только болезненные, но и мало обсуждаемые. Информационно-консультативный женский центр отработал несколько проектов, участвуя в реформировании пенитенциарной системы, чтобы улучшить положение заключенных женщин-матерей. Главный смысл работы – продвинуть демократические и гуманистические идеалы

в эту закрытую сферу. Но сначала надо понять, что есть на самом деле. Мы провели исследование при поддержке Швейцарского агентства по развитию и сотрудничеству. Старались понять, что и почему мешает осужденным женщинам оставаться мамами для своих детей. Основную базу для анализа дал опрос, а также нормативно-правовые акты,

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26

28 30

регламентирующие эту область. В опросе приняли участие в общей сложности более 300 заключенных женщин. Значительная часть этих детей, чья мама за решеткой, находятся с бабушками и дедушками. Если такой возможности нет, они воспитываются в детских домах. Когда за решетку попадает отец, дети обычно продолжают находиться с матерью. Как видим, вопрос имеет ярко выраженный гендерный характер. Эта разница будет иметь и отдаленные последствия, по-разному отразится на судьбе детей с сидящими папами или мамами. Есть немало случаев, когда арест матери происходит на глазах у детей. В каком бы возрасте ни случилось, это тяжелое испытание, оно влечет за собой многочисленные психологические проблемы – глубокую травму, страх, вину, стыд. Как следствие – проблемы с учебой, поведенческие расстройства. Согласно многим наблюдениям, дети заключенных значительно чаще попадают за решетку сами, причем большая часть еще до совершеннолетия. Изолированным родителям сложно поддерживать контакты с детьми. Большинство заключенных матерей не встречается со своими детьми в течение всего срока. Суды обычно не спрашивают, есть ли у подсудимых дети. Формальная процедура для этого отсутствует. Те, кто мог бы помочь этим детям, теряют такую возможность. Справедливости ради следует отметить, что так происходит во многих странах. В США, например, дети заключенных интересуют правоохранителей только если они каким-то образом

участвуют в деле. Если нужды в них нет, они могут годами находиться с родными или знакомыми без всякого оформления и какого бы то ни было интереса со стороны государства. Отношения осужденных женщин с детьми, находящимися в домах матери и ребенка при колониях, носят иной характер, но и они развиваются непросто. Тема исследования актуальна, несмотря на то, что непосредственно она касается не такой уж и большой группы женщин, однако резонанс от изменений в этом направлении может быть гораздо более широким. Подобное исследование проводилось в Украине впервые. Итоговые рекомендации могут быть использованы и для других категорий женщин. Исследование показало, что воздействовать на проблему надо сразу в нескольких направлениях. Улучшать нормативную базу. Улучшать координацию вовлеченных госструктур. Гуманизировать практику задержания людей с детьми. Внутри пенитенциарных заведений не наказывать женщин дважды – к законному лишению свободы добавляя (фактически) и лишение материнских прав. Женщинам нужно право на дополнительные звонки домой, дополнительные свидания с детьми. Отдельным блоком идут психологические проблемы. Практика показывает, как трудно женщинам адаптироваться к прежней жизни, выходя на свободу. Помочь им – задача гуманности и практических перспектив. Ведь женщины, которые вернулись к нормальному материнству, – это дети, спасенные от социального сиротства.

32 34 36 38

Олена Суслова (вверху справа) и партнеры проекта фото из архива проекта

40 42 44 46 48 50 52 54 56

Марина ПЕРЕЯСЛОВА Россия

ÌÈËÎÑÅÐÄÈÅ ÂÛØÅ ÑÏÐÀÂÅÄËÈÂÎÑÒÈ

èíòåðâüþ ñ Âèêòîðèåé ÒÎÊÀÐÅÂÎÉ

фото прислано автором

èíòåðâüþ

Марина Переяслова - поэт, критик, публицист, прозаик, член Союза писателей России, член Исполкома Международного Сообщества Писательских Союзов. Автор поэтического сборника «Треугольник» и книги бесед с известными людьми России «О самом главном».

– Виктория Самойловна, как вы думаете, почему сегодня литература занимает в жизни общества не то главенствующее место, которое было у неё в XX веке, например? – Поскольку XXI век идёт вперёд, то меняется и функция литературы, которая была важна при тоталитаризме, когда читатель мог прочесть многое, что было скрыто между строк. В таком обществе роль писателя была чрезвычайно высока. А сейчас писатель – это только писатель. Раньше литература выполняла роль социальную, брала на себя многие функции, поиск смысла жизни, в том числе. Сейчас изменился набор ценностей, изменилась сумма потребностей. – Это хорошо или плохо? – Это и хорошо, и плохо. Просто – жизнь идёт вперёд, да и было бы странно, если бы она стояла на месте.

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26 28 30 30 32 34 36 38 40 42 44 46 48 50 52 54 56

– Когда я читала «Камешки на ладони» Владимира Солоухина, мне запомнился его творческий метод. Он сравнивал себя с водителем автомашины, едущим по ночной дороге с включёнными фарами. Свет фар освещает лишь несколько ближайших метров пути. Когда он начинал писать повесть, то отчётливо видел лишь эти несколько освещённых его воображением «метров». Чтобы узнать, как будет дальше развиваться сюжет, следовало проехать ещё какоето «расстояние». А есть писатели, которые заранее видят всё своё будущее творение. Как рождаются ваши книги? – Есть разные формы осмысления реальности. Один скульптор делает каркас и бросает на него глину. Он сразу знает всё до конца. А есть другой метод – лепить, ещё не зная, что получится. Осмысление приходит во время процесса работы. Оба метода имеют место быть. Но метод Солоухина более талантливый, потому что обращён к подсознанию. Мне ближе этот метод. Часто бывает так, что завершая произведение, я не знаю, каким будет конец, и мучительно выбираю между разными возможными вариантами. В американской литературе и кинематографе всё обычно заканчивается хэппи-эндом, и я с этим согласна. Это более талантливо. Ведь мы не знаем, даже смерть – это точка или запятая? Когда герой погибает, по-моему, это бездарно. – Герои, кумиры… Когда они уходят из жизни, многим их поклонникам кажется, что мир уходит из-под ног, что и их собственная жизнь закончилась. Увы, кумиры тоже смертны… – Люди видят только то, что кумир или близкий человек покинул их. Они плачут. Но мы не знаем, что это означает для самого человека. Я всё время думаю о том, что каждый новый век или тысячелетие приносят невероятное количество новых открытий. XIX и XX века принесли в жизнь людей телефон, поезд, самолёт. Я не представляю себе жизнь без самолёта, например. Далеко бы мы уехали на «тройке»? Мобильный телефон – это же прелесть, тебя могут найти в любой точке. XXI век дал такое открытие, как экстракорпоральное оплодотворение. Сколько бездетных женщин стали матерями! А вдруг откроют тайну НЛО, свяжутся с внеземными мирами, точно узнают, где живут умершие. Вдруг они – вокруг нас, но у них другое время и пространство, и мы их просто не видим… – Не потому ли люди приходят к вере? – Верующим людям легче жить и умирать, потому что внутри них есть нравственный закон. У меня есть врождённые внутренние запреты, которые я никогда не переступлю. В жизни человека бывают длинные и мучительные прогоны и моменты кризисов. Люди часто разводятся, думая, что дело в партнёре. Преодолеть кризис легче, веруя. Всё дело в нас самих. – Мы часто разочаровываемся в кумирах, может быть, их вообще не стоит себе сотворять?

– Творить себе кумира стоит из людей, которых нет с тобой рядом: Че Гевары, Лихачёва. Это нравственный идеал, на который можно ориентироваться. Если меня обидели, я думаю, а как бы в этой ситуации повел себя Дмитрий Лихачёв? Думаю, что он бы не стал отвечать. И я не отвечаю. Из реального мужчины, ухаживающего за вами, не надо творить кумира. Слишком больно разочаровываться. Мой нравственный идеал – Ростропович, Сахаров, Солженицын. Правда, Солженицын был моим кумиром лишь какое-то время. – Скажите, как происходит чудо сотворения рассказа? – Поскольку всё запрограммировано, мы все рождены по программе и живём по программе. Когда врачи на УЗИ смотрят плод, они определяют – соответствует ли он своему сроку развития. Всё наступает в своё время. Человек живёт и проходит этапы младенчества, отрочества, юности, зрелости, старости. Люди задаются вопросом, почему человек начинает писать: оттого, что он талантлив, или это промысел Творца? В каждого человека со дня его зарождения закладывается некая «дискета» судьбы или таланта, поэтому, когда мне исполнилось пятнадцать лет, я начала писать. В меня природой была заложена именно эта «дискета». Я убеждена, что в

интервью литературе ничего нельзя высидеть упорством и работоспособностью. Сиди за столом, сколько хочешь, и ничего не напишешь. Я, например, не могу нарисовать стакан или кувшин, да мне и не хочется этого делать. А если в тебя вложена дискета с программой художника, то постоянно хочется рисовать. Природа не особенно щедра на писателей, потому что писателей много не нужно. Задача природы – в том, чтобы не перевелись «рабочие муравьи» и было кому жизнь строить. А задача писателей – эту жизнь осмысливать. Много творцов быть не должно. А что касается гениев, то они вообще рождаются один на поколение. – Всегда ли приходится чем-то платить за успех? – В меня заложена дискета, и моя заслуга в том, что я её не проворонила. – Как можно было её проворонить? – Талант можно пропить, продать. Я знаю людей, которые погнались за деньгами, и талант сказал им «до свидания». Хотя славы желают все одаренные люди, но этого позволительно желать в молодости, вспомните пушкинское: «Я славы жажду…». Телеведущий передачи «Сфера» Иннокентий Иванов как-то сказал: «Сейчас Токарева в тени, а было время, когда она была вообще одна. Но ей это и не надо. Она – живой классик». Но это мнение Иванова. – А вы так не считаете? – Я на эту тему не думаю. Я просто пишу, потому что моя программа ещё не завершена. К счастью, мои книги и сейчас активно покупают. – Как бы вы определили свои отношения с кинематографом? – Шукшин как-то сказал: «Чем хуже литература, тем лучше кино». Мои повести трудно переводить на язык кино. Теряется интонация. Сюжетный, событийный ряд у меня небогатый. Я люблю фильмы советских времён по моим произведениям: «Джентльмены удачи», «Мимино», «Поговорим на моём языке», «Ты есть». – Экранизация повести «Свинячья победа» показалась мне во многом проигрывающей оригиналу, ушла главная тема великой жертвенной любви и возможности обрести счастье вопреки всему. – Киностудия просит, я продаю права на произведение, но в работу режиссёра уже не вникаю. Если в режиссёре нет «дискеты», он не сможет перевести на язык кино замысел писателя. – И конечный продукт вы тоже не смотрите? – Не смотрю. Мне звонят друзья и знакомые и делятся впечатлениями. – Слышала от кинематографистов, что сейчас главным в деле создания фильма является продюсер, а не режиссёр… – Григорий Чухрай сказал: «Продюсерское кино не может быть произведением искусства».

Конечно, в последнее время многое изменилось. В нашу жизнь вошёл компьютер, люди не вылезают из него, появились аудиокниги. Но нельзя сравнить чтение книги и прослушивание её в аудиозаписи. Это небо и земля. Читая книгу, ты можешь отвлечься, подумать, пофантазировать. Аудиокнига заряжена на определённый темп, и ты вынужден подчиняться её ритму. А размещённые в Интернете выжимки из художественных произведений – это же насмешка над литературой! Как можно пересказать «Анну Каренину»?.. – Бывает, что у совершенно разных писателей встречаются похожие сюжеты, образы. Причём зачастую они даже не читали друг друга. Может быть, идеи и впрямь витают в воздухе? – В музыке семь нот, а сколько мелодий написано композиторами! Двух одинаковых произведений быть не может. – А кого вы сами любите читать? – Я очень люблю читать Сергея Довлатова и часто его перечитываю. У него есть фраза «Милосердие выше справедливости», которая мне очень близка. Ещё мне близок его профессиональный перфекционизм – установка на то, что в тексте всё должно быть идеально. Когда Довлатов писал о Шагале, он сказал: «Шагал, который жил в Харькове», хотя прекрасно знал, что Шагал жил в Витебске. И объяснял это так: «В Витебске – два «в» рядом, это плохо звучит на слух». Сергей предпочёл сохранить форму вопреки достоверности. Он писал, как дышал. Это огромная работа и огромный талант. В его творчестве три составляющих: талант, работа и перфекционизм. Пушкин когда-то сказал: «И долго буду тем любезен я народу, что чувства добрые я лирой пробуждал, что в наш жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал». Это буквально программа настоящего художника: «Милость к падшим». Литературе не интересен успешный и процветающий герой, поэтому вся русская литература стоит на внимании к «маленькому человеку» – Гоголь, Чехов… Никого не волнует сытый и преуспевающий персонаж. – А разве сегодня преуспевают не наиболее сильные и наиболее способные? – Может быть, и так. И даже наверняка это так, но – «милосердие выше справедливости». И лично меня интересует правота неправых. – Любите ли вы людей? – Я, как правило, людьми очаровываюсь, влюбляюсь в них, хотя тот же Александр Сергеевич писал брату Лёвушке: «Думай о человеке самое худшее, ты ненамного ошибёшься». И тем не менее, людей всегда есть за что пожалеть. Во-первых, они живут недолго, жизнь проскакивает быстро и в конце обычно показывает человеку язык, как бы правильно он ни жил. Так что людей есть за что пожалеть, и любить, и простить…

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26 28 30

32 34

Эва ПУРПУРОВСКАЯ Украина

ß ÁÓÄÓ, ÁÓÄÓ, ÁÓÄÓ ÈÃÐÀÒÜ! Эва Пурпуровская - музыкантмультиинструменталист и вокалистка группы Dark Patrick. Играет на старосветской бандуре, колёсной лире, ирландском бойране и клавишных. Поет на трёх языках украинском, английском и ирландском. Стиль можно назвать world music. Группа создана в феврале 2008 года. До этого Эва играла в других музыкальных проектах. В настоящее время работает над созданием нового (второго) альбома группы под названием Riddles. Сайт группы: www.darkpatrick.com

36 38 40 42 44 46 48 50 52 54 56

Фото Юрия Звонаря

èíîãäà ÿ îùóùàþ ñåáÿ ÷óòü ëè íå þðîäèâîé, ïîòîìó ÷òî ïîñÿãíóëà íà ñòîëü «ìóæñêîå» çàíÿòèå òðàäèöèè îòáèðàþò ïî âêóñó: êîáçàðè ðàçðåøèëè ñåáå áûòü çðÿ÷èìè, íî äàòü èíñòðóìåíò æåíùèíàì – ýòî óæ ñëèøêîì! Мне было десять лет, когда меня отдали в музыкальную школу, в класс бандуры. Инструмент мне не нравился. Он казался очень громоздким, было не только тяжело носить, но и держать на коленях. Впоследствии у меня появились проблемы с позвоночником. Тогда я жила в Западной Украине, где бандура чрезвычайно популярна среди женщин. Девушка в национальной одежде, в веночке с разноцветными лентами, с ярким макияжем и кокетливой улыбкой, плюс ангельский

голос, который поет о любви и весне, – прелесть какая! Символ женственности. Все отлично, но в моем случае некоторые осложнения. Этот образ сильно закрывает для меня то, что мне близко и дорого – музыку и культуру моего народа, все сводя к эстетике и банальному флирту. Моё отношение к музыке другое! Оно, как у писательницы Урсулы Ле Гуин, в книге “An die Musik”: «Миру с его государствами, армиями, заводами и великими Вождями музыка говорит: “Все это неуместно”,

ìóçûêà: ôóòëÿð äëÿ æåíùèíû

музыка: футляр для женщины – а страждущему человеку она, уверенная в себе и нежная, как истинное божество, шепчет: “Слушай”. Ибо быть спасенным – не самое главное. Музыка ничего не спасает. Милосердная и одновременно равнодушная, она отвергает и разрушает любые убежища, стены любых домов, чтобы люди смогли увидеть небо!» …Однажды я познакомилась с человеком, который рассказал мне о старосветской бандуре – предшественнице моего академического варианта. Это старинный инструмент, на котором исполнялись думы-былины, духовные псалмы и баллады на социальную тематику. Инструмент меня очень заинтересовал. Очаровал нежный серебристый звук, манера игры, серьёзный репертуар, а также малогабаритность и небольшой вес инструмента, его всегда можно носить с собой. Конечно же, мне захотелось научиться играть на нем! Но я столкнулась с большими трудностями. Мастера, изготавливающие старосветские бандуры и кобзы, объединялись в так называемые «кобзарские цеха», в которых находились исключительно мужчины. Изредка изготавливать бандуры позволяли и женщинам, но играть на них им было запрещено. Мастера говорили: это одна из традиций нашего народа, так сложилось с момента изобретения инструмента. Какое-то время на нём играли слепые музыканты, козаки, которые сбегали из турецкого плена, а после – мужчины-слепцы, называемые кобзарями, объединявшиеся в эти самые «кобзарские цеха», с помощью которых они могли рассчитывать на социальную защиту и привилегии, учась игре на бандуре, кобзе и колёсной лире, а также Закону Божьему. Кобзари играли преимущественно на улицах, но виртуозов часто приглашали не только в богатые дома Украины и России, но и на царские приёмы. Женщинам позволяли лишь сопровождать своих мужей – слепых кобзарей, но они не имели права играть. Есть сведения, что в 17 веке бандура находилась чуть ли не в каждом доме и была доступной каждой женщине, однако играть на людях было запрещено. Но даже эти сведения сейчас игнорируют, и об этом не принято упоминать. Считается, что кобзарь должен быть человеком духовным, что, якобы, невозможно для женщины, так как у неё иная природа, иная сущность – более нечистая, порочная и страстная. Так же, согласно традиции, – а кобзари считают себя хранителями древних традиций, – призвание женщины – рожать детей и обслуживать домашних, а не музицировать. В любом случае, старосветская бандура или кобза – дело не женское, а если она все-таки играет – оскверняет традиции. Мужчины, играющие на старосветских бандурах, позволяют себе публичные высказывания – на концертах и в прессе, – что этот инструмент имеет форму женского тела, и поэтому играющая на нём женщина выглядит извращенкой. Используя все эти нелепые и лживые клише, украинские мужчины-бандуристы создали своеобразный культ «вещих музыкантов

– рыцарей – защитников отечества», недоступный для женщин, что отдаёт шовинизмом и откровенным женоненавистничеством. В репертуаре у «кобзарей» присутствуют песни, высмеивающие женщин, их жадность и коварство. Есть песни, в которых описывается убийство мужем надоевшей или неверной жены, это преподносится с сарказмом, словно анекдот. И эти песни они исполняют на концертах и фестивалях. Создаются мужские школы игры на кобзах и старосветских бандурах, куда не принимают женщин. Все согласно традициям! Однако – какое счастье – теперь кобзарю уже необязательно быть слепым. Эту традицию они все-таки решили отменить. Но запрет для женщин оставили. Хотя – нам же позволяют играть на современной, академической бандуре. Но и здесь предпочтение всё равно отдаётся мужчинам – то, что они играют на этом инструменте, всячески поощряется и даже героизируется. …Через несколько лет я все-таки обрела старосветскую бандуру. Помог друг, который объяснил мастеру, что хочет купить для себя. Я начала учиться играть на ней с помощью самоучителя, аудиои видеоматериалов. Однако вскоре убедилась, что исторический запрет может оказаться огромным препятствием, он чреват большим осуждением. Это перерастает в ещё более серьезную проблему, если учесть, что женщине гораздо труднее пробиться на музыкальном поприще. Ведь принято считать, что мужчина всё делает лучше! Я постоянно слышу об этом, и это нисколько не способствует моей уверенности в себе и своих способностях. Я чувствую, что посягаю на нечто запретное, для чего я не создана и что не способна осилить. Это внушает мне страх, который перерастает в отчуждение и бессилие. Иногда я ощущаю себя чуть ли не юродивой, потому что посягнула на столь «мужское» занятие! По крайней мере, приятельницы не стесняются называть меня горделивой карьеристкой, в излишке обладающей «мужской энергией» и отказывающейся от женского счастья. В результате мой успех и способности преподносятся как нечто постыдное и чуть ли не порочное. Женщина, занимающаяся музыкой, и особенно создательница собственной музыкальной группы, до сих пор является нерядовым явлением. Существом среднего рода, утратившим женственность, отказавшимся от счастья. Но в то же время неспособным тягаться с мужчинами! Сравнение с мужским талантом и гениальностью представляется и вовсе противоестественным. Ведь за мужчиной – ореол «мастера», которому женщина призвана помогать в воплощении его грёз, обслуживая его вдохновения. Такой взгляд доминирует в литературе, широко преподносится в кино. Например, в фильме «Все утра мира». Вот его сюжет. Девушка, занимающаяся домашним хозяйством и не имеющая возможности играть в оркестре, помогает юноше научиться особенным приёмам игры на виоле да гамба. Будучи оставленной им ради поступления в придворный оркестр и для красивой жизни, она совершает само-

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26 28 30 32

34 36 38 40 42 44 46 48 50 52 54 56

убийство. А юноша, став дирижёром оркестра, немножко скорбит, но от этого лучше прозревает музыку. В итоге – конечно же! – добивается огромных успехов. Отец несчастной девушки тоже становится гениальным музыкантом после смерти своей жены, которая приходит к нему в видениях и неподвижно сидит, восхищаясь его игрой и талантом. А это, ясное дело, вдохновляет его на создание очередного шедевра. Фильм имеет огромную популярность в музыкальных кругах. Крайне негуманный и сексистский, женщина в нём не живой человек, а лишь подпорка – светлый образ, вдохновение, которому необязательно или даже лучше не жить, чтобы исполнить своё предназначение. …На данный момент я играю в группе Dark Patrick вместе с англичанином по имени Пол. Он разделяет мои взгляды и открыто называет себя феминистом. Это способствует нашему сотрудничеству, основанному на уважении и взаимопомощи. Именно Пол помог мне раскрыться как музыканту и личности, избавиться от множества предубеждений, что крайне сложно в нашей стране. В свою очередь, я обучала его музыкальной грамоте, пению, а после предложила создать группу. Мы вместе путешествуем по разным городам, собирая фольклор и знакомясь с интересными людьми – хранителями культурных, музыкальных, песенных традиций, мастерами народных инструментов, неизвестными

и всеми позабытыми поэтессами, сказительницами, художницами и народными певицами, которые в нищете доживают свой век по деревням Украины. К сожалению, пока что нам сложно работать с другими музыкантами, да и вообще выступать в Украине. Препятствие – отсутствие толерантности в обществе. От женщины и на сцене требуется прежде всего представлять из себя сексуальный объект. Некогда одного из моих преподавателей по вокалу очень смущало моё контральто. Он был убеждён, что невысокая, худенькая девушка, поющая низким голосом, будет выглядеть на сцене слишком странно и нестандартно, и это нарушит образ. Чтобы удостовериться в своей правоте, он обзванивал киевские учреждения культуры, после чего принял решение, что мой голос необходимо «ломать», переделывая его в сопрано. Это нелепо, но женщина во время игры на инструменте обязана быть достаточно кокетливой и соблазнительной. Именно поэтому многие выходят на сцену в вечерних платьях, туфлях на шпильках, со сложными причёсками и ярким макияжем – несмотря на то, что эти наряды и аксессуары, сковывая движения и мимику, мешают им играть, отвлекают от главного, делают их эмоции искусственными, неправдоподобными, кукольными. Ведь это так далеко от искусства! Насмотревшись фотографий и видео арфисток в роскошных платьях с глубокими декольте, я думаю: в таком виде аудитория восприняла бы меня с гораздо большим удовольствием. Я начала готовить себя к возможным трудностям, с которыми могла бы столкнуться, играя в столь неудобной одежде, и пыталась заставить себя искренне восхищаться этими нарядами, а также поверить в то, что всё это очень красиво, правильно и женственно. Но я оказалась перед выбором: или развиваться как музыкант – или выглядеть приятной для зрителя. Я не только пою, но ещё и играю – в одном и том же концерте, а иногда и во время одной песни – на нескольких инструментах: старосветской бандуре, ирландском бойране, колёсной лире и клавишах. Мне необходимо постоянно менять позы и пересаживаться, что было бы крайне неудобно в вечернем платье. Есть и еще подводные камни для женщины-музыканта. Например, неписаные установки: ты не должна конкурировать с мужчинами! И еще: «мужское» искусство – это не женское дело. Женщина обязана тушеваться на фоне мужчин. Ей отводится своя маленькая ниша. Сиди там, немножко музицируй. Но прежде всего постарайся быть женщиной – внешне и по характеру. Неси этот стандарт в массы! В противном случае прослывешь агрессивной выскочкой – и станешь объектом насмешек. …Но даже если мы рискнем не согласиться и быть собой вопреки диктату – наше искусство всё равно назовут «женским»! Вот ведь кошмар-то.

...но, несмотря на это, мы все равно выражаем себя в музыке и делаем это с удовольствием фото из архива автора

Светлана ШАКИРОВА Казахстан

ÏÎ×ÅÌÓ ËÞÄÈ ÑÌÎÒÐßÒ ÑÅÐÈÀËÛ? ÷òî ìû ñëûøèì â ìûëüíûõ îïåðàõ

áûò

фото Г. Петриашвили

Есть точка зрения, что сериалы предназначены для домохозяек, пенсионеров и не очень занятых людей. Они заполняют дневное и вечернее время в будни, когда каналам нечего предложить из собственной креативной продукции – такой, как ток-шоу, репортажи, публицистические программы. С другой точки зрения, плохих или бесполезных сериалов нет, у каждого своя аудитория, одним – романтическая мелодрама, другим – полицейский детектив. Кто из нас, положа руку на сердце, не смотрел сериалы? «Богатые тоже плачут», «Рабыня Изаура», «Санта-Барбара», «Просто Мария», «Улицы разбитых фонарей», «Бандитский Петербург», «Перекресток», «Комиссар Рекс», «Секс в большом городе», «Все мужчины сво…», «Глухарь», «Отчаянные домохозяйки» (список, в принципе, бесконечен). Психотерапевтический эффект сериалов понятен. Уставшие после работы люди предпочитают что-то понятное и незамысловатое, но так, чтобы трогало

за душу, было узнаваемым и развлекало. Пожилым сериалы скрашивают однообразие, задавая ритм жизни. Содержание может стать темой разговора для знакомых и незнакомых людей.

ТАК ПОЧЕМУ ЖЕ МЫ СМОТРИМ СЕРИАЛЫ? Во-первых, они развлекают. Во-вторых, информируют. Дают советы в жизненных ситуациях, т. к. построены на обычных житейских сюжетах, куда, правда, вкраплены порой те самые неправдоподобные истории с разлучёнными в детстве близнецами. Сериалы дают зрителям ощущение социальной общности, единства переживания происходящего исторического момента: если на экране семья так же тяжело переживает безработицу, как и моя, значит, это всеобщая проблема. Сериалы воспитывают, причем не только детей, но и взрослых. Как вести себя, разговаривать, реа-

ÄÈÀËÎÃ женщин 2

гировать на события, одеваться, любить, дружить, ссориться, проявлять эмоции и т. д. Этакая телевизионная социализация. Герои становятся моделью для подражания, их именами называют детей, предметы ассоциируются с персонажами. Сериалы развивают, давая представления о других странах, культурах, исторических эпохах. Сериалы помогают пережить скуку, депрессию, рутину жизни. Они вносят в жизнь ощущение интриги, ожидания последующих событий, а сами герои становятся близкими для зрителей, почти членами семьи.

А КАКИЕ У НАС ПРЕТЕНЗИИ К СЕРИАЛАМ?

4 6 8 10

16 18 20 22 24 26 28 30 32 34

36 38

Во-первых, стереотипность ролей. Если сериал о любви, обязательно будет любовный треугольник: добрая героиня – романтический герой и коварная разлучница, причем, как правило, центральный образ – это доверчивая девушка из провинции, а ее соперница горожанка. Если сериал о милиции, в команде следователей обязательно одну из ведущих ролей играет женщина. Офисная жизнь показывается шаблонно: соблазнитель-начальник, девушка-секретарь, сотрудники-карьеристы. Из стереотипности ролей вытекает стандартная сюжетная линия, повторяемая из сериала в сериал (Золушка, покоряющая большой город, потерявшиеся в роддоме дети, близнецы, воспитывавшиеся в разных семьях, герой/героиня попадает в аварию и т. п.) Зрители латиноамериканских мыльных опер знают, что их ожидает медленное развитие сюжета, пересказы персонажами одних и тех же фраз, театральность образов. Отечественные (российские) сериалы на семейнобытовые и романтические темы страдают декоративностью, преувеличенным украшательством. Некоторые из них как будто сняты в мебельных салонах, настолько видно желание продюсеров сделать «красивое кино». Эта тенденция особенно заметна в последние годы, когда российское кино встало на ноги. Красота прёт

из каждой вещи, предмета интерьера, одежды! Стены в подъездах всегда чистые, свежеокрашенные, тротуары вылизанные, машины сияют глянцем, девушки поражают длиной ног и красотой волос, интерьеры барские, постели непременно шелковые, в больницах у всех отдельные палаты, в коридорах всегда почемуто никого нет, кроме ожидающих родственников и доктора, вышедшего сообщить диагноз. И так далее, можно продолжать в том же духе. Стереотипность плюс красивость, в итоге – мыло. Кроме того, сериалы нередко дают неверное представление о медицине – о том, как люди болеют, умирают, как их лечат. Схватки наступают слишком стремительно, роды очень болезненны, а отношение женщины к своей беременности излишне тревожное либо экзальтированное. Следующий минус – не самих сериалов, а политики телеканалов – это засилье сериалов. Имеет место явный перебор криминально-милицейской тематики на каналах России. Не знаю, делается это целенаправленно для укрепления режима Путина-Медведева или просто на такие сериалы охотнее выделяют деньги, но тенденция явная. Пугать сюжетами о мошенниках, насильниках, педофилах, маньяках начинают уже утренние программы российского ТВ. В итоге ТВ – утро в моей семье – это фантасмогорическое сочетание репортажей о цунами, землетрясениях, пожарах, щедро сдобренных чернухой, облегченных психологическими этюдами «как найти спутника жизни» и приправленных изобилием кулинарных рецептов, домашних советов и экспертизы товаров. Этот шквал на бедную зрительскую голову вошел в нашу повседневность. Можно ругать дурацкий сериал «Счастливы вместе», удивляться нелепым нарядам дурнушки Кэти, обожать улыбку Глухаря, верить технократическим методам «Следа»… От этого ничего не изменится. Сериалы были, есть и будут. Хотелось бы только, чтобы они все-таки развивались, а их создатели не были бы так уверены, что мы используем любое «мыло».

Они завораживают? А ты не поддавайся!

фото Г. Петриашвили

44 46 48 50 52 54 56

ÄÈÀËÎÃ Ñ

ЖЖ

победители конкурса ПРЕОДОЛЕНИЕ ведущая рубрики – Лада Исупова

НА ЛИЧНОМ ФРОНТЕ Анна Германия

Автор - бывшая москвичка, мама двоих сыновей. По первому образованию – социолог, диплом МГУ По второму – специалист в сфере общественных коммуникаций. Любит писать и путешествовать. А также все новое – от знаний до видов спорта. Адрес блога: http://am1975.livejournal.com/

ÄÈÒß ËÞÁÂÈ õðîíèêà óäèâèòåëüíîé ñóäüáû фото Г. Петриашвили

Он подсел ко мне сам. Я вообще очень не люблю, когда в самолете кто-то подсаживается, если вокруг куча свободных мест. Этот час до Лондона – мой и только мой, когда можно посмотреть документы, почитать, подремать, в конце концов. Но в данном случае человек повел себя по-джентльменски. Я воевала с рюкзаком, который не хотел укладываться на полку. Росту во мне – метр с кепкой на коньках, и для того, чтобы запихать его поглубже, необходимо стать на цыпочки. Мужчина, проходивший на свое место, увидел мою неравную борьбу с рюкзаком. «Let me help you!» – уложил багаж, улыбнулся и пошел дальше. Я пристроилась у окошка, достала телефон и поговорила с братом. Затем отвернулась к окну, закрыла глаза. – Можно к вам? Я услышал русский язык. Сто лет не говорил по-русски. Неохотно поворачиваю голову – на вид ему лет 58-60. Может, чуть больше, одет в элегантный костюм. – Вы в Лондон по делам или в гости? – по-русски он говорит с сильным акцентом, но очень правильно, чисто. Такое ощущение, что язык когда-то активно использовался, а потом был отложен в закоулки памяти. – По делам, – отвечаю, – на один день. Послезавтра утром назад, в Германию. А вы? – Я живу в Англии. В пригороде Лондона. А бизнес частично в Голландии, вот и летаю туда-сюда. Перекинулись еще парой слов о погоде, кризисе и падении курса доллара. Обычный small-talk, занявший 5 минут. Вроде бы все. Но у меня было явное

ощущение, что человек хочет о чем-то поговорить. И я спросила его, откуда такой хороший русский. Улыбнулся очень светло, благодарно – и медленно, словно сам с собой, заговорил. – Я ведь родился в России. В СССР, точнее – в лагере, на северо-востоке. Там, где только снега и непролазные леса. Мой отец был военнопленным. Они работали на лесоповале. А мама… Мама была поваром в лагерной столовой. Она была литовка по национальности, но из обрусевших. Прекрасно говорила по-русски, очень любила русскую культуру. Я почему-то сразу же вспомнила фильм “12”. Там у героя Гафта была очень похожая история. Только отец был евреем, а мать – красавицей-литовкой. – Мама потом рассказывала, что это не был случайный секс, – продолжал между тем сосед, – это была любовь… как это… с первой буквы. – С первого взгляда, – машинально поправила я и тут же мысленно отругала себя. Боялась сбить его с мысли. – Да, с первого взгляда. Спасибо. Извините мой русский. You know what, мне хочется говорить об этом по-русски. Всегда хотелось. Но как-то не с кем было. А вам, мне показалось, может быть интересно. Да, мама… Любовь у них приключилась. Мама забеременела. Об этом, разумеется, в какой-то момент стало известно лагерному начальству, когда уже скрывать было невозможно. Маме дали родить, а потом посадили. За связь с фашистом, вы понимаете, да? Было это в 1948 году. Маму посадили. Меня отдали в дом для детей без родителей. – А папа?

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26 28 30 32 34 36

38 40 42 44 46 48 50 52 54 56

– Папа отсидел и вернулся в Германию. От мамы у него ничего не осталось. Только брошь в виде цветочка такого. Синего. Василия? Васиня? Василька! Вспомнил. В виде василька. А у мамы вообще ничего не осталось. Только одна фотография папы в военной форме (она ее прятала всю жизнь, боялась очень). Там на обратной стороне был написан адрес папиных родственников в Западной Германии, куда он собирался потом вернуться. А потом маму выпустили. Тогда умер Сталин и всех выпустили, многих. И она стала меня искать. По всем детским домам. Вам интересно? Я сидела как замороженная, боясь, что сейчас он перестанет рассказывать. Передумает, смутится, потеряет интерес, мало ли. И я не узнаю, чем все кончилось. – Мама искала меня очень долго, но нашла. Я был тощий, со зверями в голове. Такими, как кузнечики, только маленькими, черными. Они еще прыгали везде. – Вшами, – подсказываю почти шепотом. – Да, вшами. И голодный очень. Мама говорит, она купила на вокзале у старушки банку с молоком козла. Женского козла. – Козы. – Козы, да, спасибо! Вы поправляйте, пожалуйста. Я очень хочу чистый русский язык. Вижу, вам неудобно. Вы поправляйте. Я так благодарен, когда порусски… Очень много русских сейчас в Лондоне. Но как-то никогда не хотелось рассказывать об этом. Что я сын немецкого солдата. Всегда боялся без ума… безумно… реакции. Ненависти. Да… Козы молока мама купила. Принесла с собой, когда меня забирать пришла. А я у нее на глазах всю ее выпил. 3 раза литр. 3 литра, говорят? – Да. И что же дальше? Куда вы с мамой подались потом? У нее же наверное был запрет на передвижение? На въезд в Москву? – Мама решила ехать к родственникам в Литву. Мы поселились на хуторе. Далеко от Вильнюса, в глубине. Мама… мама устроилась работать в магазин продуктов. Я ходил в школу. Все было хорошо, но мама очень хотела найти отца. Всю жизнь. Она красивая была, очень. Даже тюрьма ее не испортила. Многие предлагали ей стать engaged… не знаю как порусски… и потом стать женой. Но она всегда отказывалась. Она всю жизнь хотела найти папу. А потом… мы оказались в Польше. В социалистической Польше. Это был тот же СССР, только более мягкий. – Как вам это удалось? Он как-то замялся, смутился. По лицу проскользнула тень и я поняла, что это та тема, о которой он вряд ли сможет рассказать. Точнее, вряд ли захочет. Что-то там было такое, о чем ему не хотелось говорить. Так оно и оказалось. – О… это сложная история. Там… нам помогали. Мама нашла один путь. Но пришлось нарушать закон. Документы всякие. Не чистые? Не такие, как у всех. В общем, мы оказались в Польше, – слегка скомкал он эту часть истории, но, увидев, что я совершенно не настаиваю на подробностях, продолжил даже с некоторым воодушевлением: – В Польше мама очень боялась, что ее снова посадят. Мы хотели уехать дальше, в Германию. – А мама уже нашла вашего отца? Она знала, где он?

– Нет. Она ничего не знала. Но была уверена, что отец ее не забыл, что он ее помнит и любит. Дальше нам снова помогли. Одна гуманитарная организация. Мы попали в Западную Германию. Под Штутгарт. Мама нашла отца! Отец уже был давно женат. У меня есть сводный брат. Он младше меня на 8 лет. Врачом работает. Так вот. Отец ушел от той женщины, и мы стали жить вместе. Поженились они уже много позже, когда мамины документы сделали правильно. А я потом учился в Германии. Выучил язык очень быстро, школу закончил. Потом университет. Потом уехал в Англию. А родители остались в Германии. Любили они друг друга без умов. Без ума. Всю жизнь. Мама умерла уже давно, почти десять лет назад. Все время мечтала съездить в Литву, на родину. Но так и не съездила. Боялась, наверное. Но меня воспитала так, что я – русский. Советский даже. Мы никогда не говорили о том, что отец воевал против СССР и почему. Эта тема была закрыта как на замок. И отец никогда не говорил об этом. Мы дома не говорили по-русски больше. Мама не хотела, чтобы люди знали. Только между собой иногда мы с ней шептались. Она не хотела, чтобы я язык забыл. А отец… Отец умер всего два года назад. Последние годы жил со мной в Англии. Старый стал совсем, больной. И все время говорил: «Сынок, какое счастье, что твоя мама меня нашла. Что я узнал о тебе. Поздно, но узнал. Твоя мать – великая женщина. Я по сравнению с ней – ничто. Это благодаря ей мы были вместе». – Вот так вот, – неожиданно оборвал он, – наверное, я вас утомил? Заболтала совсем. А вон уже и огни показались… Мы приземляемся. Знаете, всю жизнь хотелось рассказать кому-то. Но как-то не доводилось. Сначала нельзя было, потом… Потом некому. А вам почему-то захотел рассказать. И легче стало. Ну что ж. Был рад встрече. Вы часто летаете этим рейсом? Значит, еще обязательно увидимся. Мы приземлились. Он вытащил мой проклятый рюкзак, поцеловал мне руку и пошел, не оглядываясь, по проходу… А я весь вечер была под впечатлением от этой истории. Полностью погрузилась в себя, в эту странную любовь. Многое осталось для меня недосказанным. Часто он просто говорил «не помню… не знаю, как это по-русски». Помнит, конечно. Все он прекрасно помнит. Но есть такие эпизоды, о которых не стоит рассказывать первому встречному даже по прошествии многих десятилетий. Могу только догадываться, кто именно помог его матери и в обмен на что. Могу, но не буду. Неважно это, в конце концов. Политика – любая политика, вне зависимости от целей – всегда сопряжена с грязью, ложью, двойной моралью. И не мне судить его мать, которой двигало только одно чувство – любовь. Любовь, которая началась в лагерном бараке и была обречена с самого начала. Обречена, потому что участники этой истории по всем официальным законам не имели никакого права на счастье. Но что есть официальные законы, когда двое хотят быть вместе?

Диалог с “Живым Журналом”: преодоление

И С П Ы ТА Н И Е С Л Е П О Т О Й Марина КИННУНЕН Россия

Живёт в Петербурге, директор турфирмы. По профессии - переводчик финского языка. Адрес блога: http://dalnie-strani.livejournal.com/

ÑÒÎÉÊÈÉ ÎËÎÂßÍÍÛÉ ÑÎËÄÀÒÈÊ íå ïîçâîëÿé ñóäüáå îáèäåòü òåáÿ Тарья родилась в обычной финской семье, в обычной финской деревне. И жизнь ее была бы совершенно обычной, если бы не слепота. Она с детства была слепой. Никогда не видела звезд и закатов, она могла только потрогать рукой воздух и помахать ветру маленькой ладошкой. Никогда не видела ярких луговых цветов, только любила вдыхать аромат и трогать лепестки. Она не могла читать книги, но слушала их – старшая сестра почти все свое время тратила на то, чтобы почитать ей, стараясь скрасить жизнь Тарьи разноцветными историями - наперекор природе, которая оставила ей только один цвет – кромешную тьму. Книг дома было немного, и Тарья выучила их наизусть. Хорошо, что иногда приезжал библиотечный автобус и привозил новые. Однажды в этом автобусе оказался сборник русских сказок на двух языках – финском и русском, и эта тоненькая книжка перевернула жизнь девочки, а русский язык стал большой любовью на всю жизнь. Тарья запомнила все загадочные слова из чудесной книжки, а после школы поступила в университет на отделение русского языка и литературы. Но ей надо было привыкать к жизни в большом городе. Это оказалось намного сложнее, чем выучить запутанный русский язык. Попробуйте закрыть глаза и выйти на улицу – через несколько минут вам разонравится это развлечение. Для слепого человека даже простая ступенька, появившаяся внезапно на пути, может оказаться дорогой в ад. Девочка училась пробираться сквозь невидимые машины, обходить ямы на дорогах, раздвигать руками угрозы и опасности - она чувствовала их кожей.

Трудности закаляли характер и учили долготерпению, хотя утомляли настолько, что иногда казалось, будто силы уже на исходе. Но соблазнительные премудрости русского языка снова и снова выманивали девочку из дома, и она храбро шагала в сторону библиотеки для слепых, где слушала аудиокниги Толстого и Довлатова, Паустовского и Пастернака. Библиотекари, покоренные страстью девочки к русскому языку, часами читали ей вслух, и Тарья погружалась в красоту и певучесть фраз, в сложные лабиринты деепричастных оборотов, чувствуя себя Алисой в этой стране чудес. Однажды, услыхав, что в университете набирается туристическая группа для поездки в Ленинград, она купила путевку, села в автобус и через несколько часов оказалась в Питере. Никакими словами она не смогла бы описать тихого восторга, затопившего ее. Незнакомый запах старинных зданий кружил голову, чугунные ограды приятно холодили руку, антикварные книги, купленные в лавке букиниста, обещали сказочное наслаждение. Тарья ловила каждое слово милой девочки Танечки, случайно оказавшейся рядом и согласившейся быть гидом и поводырем в этом бесконечном городе. Таня отлично говорила по-фински, поэтому девочки сразу нашли общий язык, смешивая русские и финские слова и наслаждаясь этим коктейлем. Такой веселой жизни и такой замечательной подруги у Тарьи еще никогда не было. Добрая девочка Таня, говорящая на языке сказок детства, стала для Тарьи солнышком, которое она никогда не видела, а только чувствовала его теплые лучи. Вернувшись в Финляндию, Тарья оформила пе-

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20

ревод в Ленинградский университет и переехала в Питер, уверенная, что этот город полюбит ее так же, как она полюбила его, сразу и навсегда. Таня помогла Тарье снять комнатку в огромной старинной квартире на берегу Фонтанки, потому что сама жила в студенческом общежитии и не могла поселить новую подругу в тесной комнатушке, плотно набитой студентками. К великому счастью, в Питере тоже была библиотека для слепых. Каждое утро отважная девочка, постукивая белой тростью, спускалась в метро и отправлялась на Петроградку, осваивая самый трудный путь всей своей жизни. Она научилась рассчитывать шаги до платформы, чтоб не упасть на рельсы. Она научилась лавировать между людьми, когда из вагона плотной стеной вываливалась человеческая масса и сбивала ее с ног. Она научилась огибать глыбы льда. Она научилась любить все, что пытался навязать ей этот сложносочиненный город. Потому что здесь ее полюбили люди. Они полюбили девочку Тарью за стойкость и храбрость, за открытость и доброжелательность, за усердие и умение радоваться тому, что в своей ежедневной суете сами

давно перестали замечать. Девочка Тарья стала маячком для своих новых друзей. Она собирала их у себя дома, и долгими вечерами звучали стихи и песни. Когда лет десять назад мы познакомились, я не могла поверить, что девочка слепа, так хорошо она ориентировалась в городе. Мне было трудно поверить, что Тарья иностранка - она говорила по-русски практически без акцента. Я и сейчас не перестаю восхищаться ее умением просто и стойко, без нытья и обид принимать удары судьбы и украшать свою жизнь стихами, песнями, лучшей литературой и добрыми людьми. За все десять лет нашей дружбы я не слышала от Тарьи ни единого слова жалости к себе или возмущения несовершенством мира. …А сегодня я получила в подарок книгу. Для меня это лучшая книга всех времен и народов. Знаете почему? Потому, что ее написала Тарья. В этой книге нет необычных историй или захватывающих сюжетов. В ней только слепая девочка из обычной финской семьи, из обычной финской деревни. История женщины великой силы духа и великой стойкости – написанная ей самой.

22 24

ПРОФЕССИЯ ПРОВЕРЯЕТ НА ПРОЧНОС ТЬ

Оксана ЖУРБИЙ Украина

Донецкий врач-педиатр, кандидат медицинских наук, работала неонатологом, школьным врачом, участковым детским доктором. Сейчас занимается иглотерапией. Человек пишущий, подрабатывает редактором научно-популярной литературы в крупном российском издательстве. Страничка Оксаны в «ЖЖ»: http://dobriydoktor.livejournal.com/

30 32 34 36 38

ÌÎÉ ÌÈËÛÉ ÁÅÄÍÛÉ ËÎØÀÄÈÍÛÉ ÄÎÊÒÎÐ

è ìàìà, êîòîðàÿ ïîíèìàåò

40 40 42 44 46 48 50

Года три назад он вернулся домой ночью с остановившимся взглядом, красными опухшими глазами и трясущимися губами. Оказывается, с утра в одиночку пытался спасти коня, которого, как выяснилось позднее, спасти было невозможно. У коня ущемилась паховая грыжа, за два дня до описываемых событий можно было прооперировать и спасти, но владелица конного клуба пожалела денег. И 16-летний второкурсник ветеринарного отделения, один, обзванивал ветеринарные клиники. А все то заняты, то не знают, как лечить лошадей. Звонил своим преподавателям, рассказывал, слушал, выполнял, что они советовали, делал уколы, ставил капельницы... Ночью он, глядя в одну точку, рассказывал мне, как конь бежал в последний раз - лошади, когда им больно, бегут, пытаясь убежать от боли - из его ноздрей хлестала жидкость, а сын бежал рядом и

Диалог с “Живым Журналом”: преодоление пытался поставить очередную капельницу с обезболивающим, а потом у коня подогнулись ноги, он упал, еще минуты 2-3 был в сознании, потом впал в кому и через 10 минут умер. Время смерти – 15:32. Затем сын участвовал во вскрытии, чтобы определить причину смерти. А вечером... его заставили помогать при разделке лошади, чтобы можно было вывезти, не вызывая платную скотовозку. И мое несчастное дитя винило себя - он, видите ли, пытался газоотводку поставить, а конец трубки куда-то уперся... Я не знаю, удалось ли мне его переубедить, но я разобрала с ним механизм развития заболевания до клеток. А вот убедила ли? Не знаю... История пронзила не только моего сына, но и меня, конечно же. Я рассказала ее у себя в журнале, в «ЖЖ». Спустя год упомянутая владелица, бродя по сети, наткнулась на вышеизложенный текст. Собрала спортсменов и долго выясняла: «Кто же это написал?» Как-то после этого звонит сын: «Бублику плохо - кажется, колики, я задержусь». Сижу жду. Уже одиннадцать ночи - дитяти нет. Звоню.

- Приехал ветеринар, будем оперировать. - Что оперировать? - Я нащупал паховую грыжу, она ущемилась, вызвали ветеринара. В полночь Бублика оперировали, и Бублик остался жив. Меня поразило и порадовало, что ветеринара вызвали сразу, как только потребовал сын. Все-таки чему-то моя запись их научила. И конь остался жив! Года полтора спустя мой конный мальчик опять пришел домой поздно ночью: у другой лошадки колики. Взрослая тетя-спортсменка поездила, насыпала лошадке комбикорма и пошла себе. А лошади стало плохо. Дело кончилось вызовом ветеринара и чисткой кишечника оперативным путем. Говорю: - Ну, правильно, она, значит, напакостила, а тебе завтра вставать рано. Надо ее проучить хоть както! - А я проучил. Я ее нашел, привел, и мы заставили её смотреть на операцию. …Заматерел мой ветеринар.

Д Е Т С Т В О К А К И С П Ы ТА Н И Е Яна ТЕМИЗ Турция

Живет в турецком городе Измире. По образованию - русский филолог. Многодетная мама. Автор нескольких учебных пособий, романов и балетных либретто. Авторская страничка в «Живом Журнале»: ya_exidna.livejournal.com

ËÅÄßÍÀß ÊÐÎØÊÀ

íå ñòàíåò ïëàêàòü

Взрослые всегда говорили: «Ты, конечно, любишь кататься?..» – и было непонятно, вопрос ли это. Взрослые часто говорят с детьми так. «Ты, конечно, знаешь много стишков?» – вопрос или мягкий приказ? «Ты, конечно, слушаешься маму?» – вопрос или подозрение? «Ты, конечно, любишь школу…» Я ненавижу школу. Катать школу. Я мерзну. Выезжаешь на лед с огромным деревянным цир-

кулем, выбираешь место, втыкаешь гвоздь одной ножки, чертишь огромный круг гвоздем второй – сыплется ледяная крошка… Потом циркуль нужно отвезти к бортику, а вернувшись, найти свою только что вычерченную восьмерку. И углом конька провести через нее огромную ось симметрии. Надо держаться очень прямо, выставив конек буквой «У», и летит ледяная крошка. Главное – не сбиться.

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26 28 30 32 34 36 38 40 42 42 44 46 48 50

«Школу катают» – часами. На наружном ребре, на внутреннем. Вперед, назад. Тройки, параграфы, петли. Ноги в коньках мерзнут. Бабушка вяжет мне толстые носки, добывает у знакомых собачью шерсть, из обрезков меха шьет специальные чехлы на мои пальцы, – в жестких ботинках ноги мерзнут нещадно. И на «произвольной» мерзнут – но на «школе» просто немеют. «Шевели пальцами», – советует бабушка. Но если шевелить – можно сбиться: надо чертить восьмерку точно, попадая каждый раз след в след. Взрослые спрашивают: «Ты, конечно, любишь кататься?» – я понимаю, что надо что-то ответить. Но как ответить, люблю ли я дышать или спать ночью, или мыть руки, – это просто надо, об этом не спрашивают, что за вопрос. Я молчу. «Какая она у вас… ледяная крошка!» – сказал ктото из них, не дождавшись ответа. Я – ледяная крошка. Я – девочка-зима. Девочкаянварь. Я люблю январь. Из всей долгой зимы – только январь. В январе каникулы, и почему-то светлеет – снега, что ли, больше выпадает? Декабрь мне кажется темным, а январь сразу светлым, серым. Февраль – сырой, ветреный, опять почему-то темный, и в феврале как-то особенно мерзнут щеки. Ноги и руки мерзнут всегда. Иногда, уже на хореографии, в теплом зале, ногу сводит судорогой. Вида подавать нельзя: старая балерина Кира Георгиевна прохаживается мимо нас с тонкой тросточкой в руке – ею она указывает на подъем-колено-локоть-кисть… Только указывает, едва касаясь, но кажется, что может и ударить. Когда ногу сводит судорогой, трудно тянуть подъем – указующий перст тросточки уже рядом. Но

я знаю, как незаметно закусить губу, чтобы заглушить боль. Тросточка следует дальше, и я пытаюсь пошевелить ногой… Неужели это мое лицо в зеркале? На нем слезы, а ведь я ледяная крошка, я не должна плакать – а должна преодолевать. Так говорит дед: преодолевать трудности. В зале судороги проходят быстро. Я люблю хореографию: тут тепло. А кататься… А разве можно не кататься? Я думала, все ходят на каток и «катают школу». И у них тоже мерзнут ноги. Ехать и ехать. Самое приятное – начало, разминка. Выходишь на лед, и можно просто быстро ехать. Ах, как я люблю скорость, за эти минуты я готова забыть о боли, которая будет потом. Когда ноги согреваются и оттаивают, это очень больно! Гораздо больнее, чем судорога. Однажды в автобусе, после тренировки – мои ноги уже обуты в сапоги и оттаивают. Передо мной сидит пожилая женщина, и я стараюсь смотреть в окно, чтобы она не заметила, как мне больно. «Какие у вашей девочки глаза! – вдруг говорит она деду. – Такая крошка – и такие глаза. Какието… ледяные!» Я ненавижу ледяную крошку – этот хрустящий звук захода на «сальхов», этот резкий удар зубцом для «тулупа» и «флиппа». Она преследует меня во время моего личного кошмара – прыжков. Одиночники – а я одиночница, то еще словцо, если вдуматься, – одиночники должны хорошо «катать школу». И хорошо прыгать. Остальное – скольжение, вращения, артистизм – дело наживное. Одиночницы были нашим слабым местом. Не могли завоевать золото. Знаменитый тренер искал способных девчонок повсюду, а я еще крошка, меня минует его стальной взгляд, меня не выберут… Он придирчиво осматривает вычерченные мной петли. Разметает лед ногой в валенке. Петли – самый трудный элемент, но я вчера два часа катала их в Парке Горького, дед был неумолим. Мои петли под ногой тренера почти безупречны, я знаю. Я хорошо «катаю школу» – я обречена. На одиночество и прыжки. Я боюсь прыгать двойные. Я тоненькая, мне не хватает сил. «Спину держи! Толчок! Группируйся! Вставай – еще раз!» Прыжок – это преодоление, говорит дед. Прыжок – это заход, толчок, группировка, выезд, твердит тренер. Прыжок – это… это одиночество. «Соберись! Сильней! Вставай – и на заход!» – холодная сталь в глазах тренера тверже моего ледяного взгляда. Сталь коньков тверже льда: она превращает его в ледяную крошку. Я не поддамся – я прыгну. Я боюсь, но я… «Вставай! Резче! Поехала!» – резкая боль в ноге, хуже судороги, – черт, опять плохой выезд… Лед под руками. «Вставай! Еще раз! Соберись!» – лед под руками, колючая крошка на щеке. «Как же ты каталась-то, девочка моя? – спрашивает врач, рассматривая черно-серый квадрат рентгена. – С переломом… хорошо, ботинок жесткий, зафиксировал». Я не плачу.

52 Стать ледяной крошка может не только на льду

54 56

фото Г. Петриашвили

Робин ДИКСОН США

ÒÐÎÍ, ÍÀ ÊÎÒÎÐÎÌ ÁÎßÒÑß ÑÈÄÅÒÜ ÌÓÆ×ÈÍÛ

Робин Диксон – корреспондент газеты «Лос-Анджелес Таймс»

фото Г. Петриашвили

ïëàíåòà

îí äîñòàëñÿ æåíùèíàì, è îíè óñïåøíî ïðàâÿò Этот дворец покрыт потрепанной рифленой крышей и выглядит настоящей развалиной. Здесь все стоят с босыми ногами, кроме одной обладательницы крошечных ног в черных шлепанцах. Это двор королевы Хаджии Хайдзату Ахмед. У королевы крошечные, почти детские пальцы, выкрашенные хной, мягкая девичья улыбка и нежный голос. Когда она говорит, все ее придворные-мужчины слушают, ловя каждое слово. Когда она хихикает, они громко смеются. Когда она что-то объясняет, они кивают с серьезным видом. Консервативный исламский север Нигерии – здесь женщинам закрыт путь во власть. Единственное исключение – крошечное королевство Кумбвада. Здесь древнее проклятие не дает мужчинам занимать трон. По местным поверьям, все мужчины-претенденты погибнут в течение недели. Последним мужчиной, который хотел свергнуть династию женщинправительниц, был отец нынешней королевы – принц Амаду Кумбвада, 58 лет назад. Он лишь сказал, что хочет стать преемником своей матери, которая тогда еще была жива. И тотчас же тяжело заболел. Принц

бежал в дальнее королевство, где постепенно выздоровел. На родину он так и не вернулся. «Никогда здесь не правил мужчина, – говорит, трескуче посмеиваясь, королева. – Даже мой отец лишь озвучил желание стать вождем, и это его чуть не убило». Ее бабушка занимала трон в течение 73 лет, скончалась в возрасте 113 лет. Хаджия была ребенком, когда ее отец попытался стать королем. Она была слишком маленькой для чувства соперничества, но достаточно большой, чтобы поверить, что проклятие убивает. Она указывает на дырявую крышу с улыбкой, давая понять, что это воля Бога. «Это женское дело, – говорит. – Женщины должны править, и они правят не хуже мужчин, а иногда и получше». Это дикие разговоры для этих регионов Нигерии, где за женщинами закреплен статус второго сорта, а жизнь подчиняется законам шариата. Однако в маленькой общине, которой Хаджия правит последние 12 лет, женщины могут рассчитывать на сочувствие – в случае побоев или развода. «Когда я разбираю домашние дела, то я обра-

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26 28 30 32 34 36 38 40 42 44 44 46 48 50 52 54 56

щаюсь с ними совсем по-другому, чем другие вожди, – говорит она. – Я женщина, я мать, и у меня так много своих беспокойств и опыта, когда речь идет о браке! Я знаю, что значит вести все хозяйство и каково двум людям жить вместе». Многие годы исламские богословы в других племенах-королевствах говорят, что проклятие против мужчин-правителей равносильно ведьмовству. «Если в какой-то ситуации есть доказательства черной магии, то Ислам считает это мерзостью, которую нужно отменить», – сказал несколько лет назад Шеик Аминуддин Абубакар, имам из города Кано. Но Муса Мухаммад, главный имам Кумбвада, защищает королеву, говоря, что Кумбвада находится в уникальном положении. «Мы не можем жить без лидера, раз мужчины-правители быстро и загадочно умирают, – говорит Мухаммад. – Это исключительная ситуация, которую никто из нас не в силах изменить». Как традиционный правитель, королева решает все споры по земельным вопросам, разводам, бытовому насилию, обвинениям в воровстве и спорам между соседями. Правительственный двор вмешивается только если правитель передает ему дело или если ситуация так и не разрешилась удовлетворительно. «Монархия играет очень важную роль в нигерийском обществе, – говорит Хаджия. – Конечно, мы отличаемся от избранных власть имущих. Мы обладаем настоящей властью и уверенностью. А политики думают, что можно просто скупить голоса. Я ближе к своему народу. Традиционные правители – вот кому доверяют люди». За стенами дворца блеют козы и кудахчут куры. Внутри по спинам людей стекает пот. Облик королевы, одетой в мешковатое хлопковое платье и синезеленый шарф, ничем не отличается от вида обычной жительницы нигерийской деревни. Она восседает на своем троне – очень широком кресле, которое выглядит так, будто сделано для кого-то важного и огромного. Трон возвышается над придворными – пожилыми мужчинами, которые заведуют сбором налогов, выслушиванием жалоб и договоренностями о королевской аудиенции. После поспешного бегства отца принцесса знала, что она унаследует трон. Будучи ребенком, играла в королеву с другими детьми деревни, которые выполняли роль слуг и придворных. «Когда я была молодой, у нас была сильная группа сверстников из детей деревни, мальчиков и девочек. Мы были лидерами и делали самые разные вещи. Я привыкла лидерству с детства. Так что я была к этому готова». Для нее подданные являются ее детьми. У нее более 33 000 подданных, большинство из них – бедные крестьяне. Но, помимо детских игр, она никак не готовилась к лидерству. «Мой главный изъян – отсутствие западного образования, потому что в мое время люди не занимались образованием своих дочерей. Я училась не по-современному, а по-традиционному, я умею мудро обра-

щаться с людьми. Без лишней скромности могу сказать, что трудно найти кого-нибудь образованного, кто сможет править так же хорошо, как и я», – говорит она со спокойным достоинством. У королевы есть личные неприязни. Она не любит разводы. Она не терпит мужчин, которые бьют жен. И ей невыносима даже идея о том, чтобы передать любое неразрешенное дело в руки местного суда. Она никогда этого не позволяет. «У меня еще не было кризиса, с которым я не могу справиться», - говорит она. Традиционные африканские правители, разбирая семейные ссоры, обычно принимают сторону мужчины – главы семьи. Если девочка не хочет выходить замуж за мужчину старше ее, то ей прикажут слушаться отца. Если женщина пожалуется, что ее бьют, то ей скажут слушаться мужа. В начале своего правления Хаджия разбирала дело об избиении жены. «Я сказала ему, что если он еще раз побьет жену, то я отменю их брак и отправлю его в тюрьму, - говорит она. – Брак – это вам не шутки, а женщины – не рабыни». С того случая она начала активно выступать против домашнего насилия каждый раз, когда возглавляла местный суд. По ее словам, у нее с тех пор не было дел об избиениях. Люди знают, что она об этом подумает. «Мужчины иногда говорят, что женщины их провоцируют, и поэтому они их бьют, - говорит она. – А я им отвечаю, что тут нет никаких оправданий, что бы ни произошло». Если девушка несчастна в браке по воле родителей, королева всегда выслушивает ее историю, хотя разводы ей не нравятся. «Я подхожу к таким делам взвешенно. Я не отменяю такие браки просто так. Стараюсь быть тактичной и понять, сможет ли эта женщина полюбить этого мужчину, - говорит она. - Но если это невозможно, если у нее нет к нему никакого сострадания или любви, то это не его и не ее вина. Это только естественно. Тогда я вмешиваюсь и прошу отменить брак ради блага женщины, мужчины и всех остальных». Она часто обращается к женщинам, призывает их получать образование, чтобы в будущем они смогли стать лидерами. Более того, она хочет дожить до того дня, когда Нигерию возглавит женщина-президент. «Это мое самое заветное желание. Я думаю, что проблемы в Нигерии уже стали совсем невозможными. Так что давайте дадим шанс женщине. Мужчины уже потерпели неудачу». Каждый раз, когда она ведет заседание суда, рядом с ней находится ее взрослая дочь Идрис, которую она готовит стать королевой. Ее сын, Данджума Салиху, тоже уже взрослый, сидит на полу среди придворных, и у него нет надежды унаследовать трон. Однако однажды он может стать вождем в другом племени. «Только не здесь, - говорит она. – В этом никто не сомневается: этого он не переживет». Перевод Елизаветы Морозовой, Россия ее блог: http://sadcrixivan.livejournal.com/

Жанна ЯМАЙКИНА Беларусь

Родом из Гродно. Живет и работает в Минске, имеет лингвистическое и журналистское образование, на данный момент изучает социологию в Вене. Создатель и редактор электронного журнала “Amphi”.

×ÓÂÑÒÂÅÍÍÀß ÀÂÑÒÐÈß:

ñòîðîíà æèçíè

îò èìïåðàòîðñêîé ñïàëüíè äî ñåêñ-øîïà

Уже несколько веков подряд Австрия является одной из важнейших узловых точек Центральной Европы во всём, что касается пола и гендера, изучения и изображения человеческой сексуальности. Австрийская метрополия, впрочем, не стремится к славе нового Вавилона, стараясь, чтоб всё выглядело максимально прилично, и чем интимнее, тем лучше было скрыто от посторонних глаз. Тем не менее, тут практически не встретишь запретов. Совершеннолетние эротоманы в Австрии могут купить практически всё: от игрушек для взрослых до пригласительного билета на конференцию по тантре. Эротика, секс, любовь – всем этим пронизан свободный воздух консервативной, на первый взгляд, Австрии. Недаром же на протяжении веков местные художники и писатели прославляли не только скромную прелесть невинности, но и живописали, не жалея слов и красок, бурные любовные сцены и самые смелые фантазии. Леопольд фон Захер-Мазох, первым откровенно объединивший в своих книгах страсть и боль, Густав Климт и Эгон Шиле, создавшие картины, сочащиеся эротикой, Зигмунд Фрейд, разработавший знаменитую психологическую теорию о либидо человека, - вот лишь немногие имена людей, что жили и творили в альпийской республике.

ПИКАНТНЫЙ ВКУС ИСТОРИИ Чтобы проникнуться духом эротической Вены, стоит начать с тематических экскурсий. Во время прогулки среди вытесанных из камня нимф эпохи барокко вы узнаете о специальных монетах для борделей, которыми пользовались римские легионеры, о комиссии по целомудрию времён Марии Терезии и о публичных домах немецкого Вермахта. Отдельно вам опишут разгул нравов в период Венского Конгресса и просветят, какую роль сыграли венерические болезни в политике страны. Туристическое бюро «City Tours Reisebüro Ehrlich OG» предлагает несколько пикантных экскурсий в Вене: «Сиси и Франц Иосиф: история одной любви», «Венские скандалы: романы, интриги, прелюбодеяния», «Грешная Вена - страсть и порок - тогда и сегодня». Названия говорят сами за себя. Знаменитые и влиятельные Габсбурги часто были несчастны в любви. Подчинённые дворцовому этикету и запертые в золотой клетке, лишь немногие из них могли себе позволить жить по велению сердца. Что бы ни случилось в одном из дворцовых альковов, менее чем за сутки это становилось достоянием всей столицы. Не остались незамеченными ни многочисленные амурные истории кронпринца Рудольфа, ни слабость к собственному полу Людвига Виктора, ни супружеские измены Франца Иосифа, ни внебрачный ребёнок жены Наполеона Марии Луизы.

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26 28 30 32 34 36 38 40 42 44

46 48 50 52 54 56

КРАСНАЯ НИТЬ В КУЛЬТУРЕ Посетив экскурсию «Магия и эротика в императорском дворце», которая проводится в искусствоведческом музее, можно поподробнее узнать об особых отношениях к эзотерике некоторых австрийских правителей. Например, о том, что кайзер Рудольф II, отец десяти детей, пользовался кубком из рога носорога в надежде сохранить потенцию. Компания «Wienführungen» предлагает, в свою очередь, ещё несколько эротических экскурсий. Одна из них называется «Жозефина Мутценбахер на пути страсти по старой Вене» и посвящена книге, авторство которой приписывают австрийско-венгерскому писателю Феликсу Залтену. Главная героиня – венская куртизанка. От своего имени она рассказывает о личной жизни, преимущественно о самых интимных её моментах. Роман «Жозефина Мутценбахер. История жизни венской проститутки, рассказанная ею самой» впервые вышел подпольно в 1906 году и с тех пор считается эталоном литературы эротического жанра.

ВСЕМ ЦВЕТАМ РАДУГИ Для интересующихся ЛГБТ-движением и его историей «Wienführungen» предлагают маршрут «Вена иначе: ЛесБиГей история города». Кроме того, для самих представителей этой культуры здесь созданы все условия для отдыха и общения - от коктейль-баров до дискотек. Что неудивительно, ведь из 1,7 миллиона венских жителей примерно 170 тысяч человек относят себя к ЛГБТ-сообществу. За последние годы в Вене открылась масса клубов, в которых, в первую очередь, гомо- но также и гетеросексуальные посетители могут развлечься под музыку на любой вкус. Самые популярные заведения соревнуются между собой в шоу. «Heaven Vienna» и «Why Not» предлагают хаус и дискотечные ритмы, «Homoriental» балует восточным антуражем, «Drama» организует неповторимые костюмированные вечеринки. «Subversus» ориентируется в ценах и музыкальных вкусах, в первую очередь, на студентов. «G.Spot» создан для девушек-лесбиянок и предлагает в качестве музыкального сопровождения электроник, хаус и трайбл. В «Meat Market» отдыхают под рок, а в «Queer:beat“ под индирок и электронику. Клуб «Pitbull» предлагает единственные в своём роде вечеринки для ЛГБТ-комьюнити в стиле Bear & Butch.

БЕЗ КОМПЛЕКСОВ Соединить интимную жизнь и искусство пытается музей Венского сецессиона. Одно из своих помещений он предоставил недавно свингер-клубу «Element6». Арт-провокация является задумкой швейцарского художника Кристофа Бюхеля. Автор заявляет, что пытается спровоцировать в обществе скандал, сравнимый с тем, что поднялся когда-то вокруг цикла работ Густава Климта «Бетховенский фриз», в 1902 году. По пути в зал, в котором выставлены работы знаменитого живописца, поклонники искусства видят атрибуты, которыми сами свингеры пользуются ночью, когда музей для других

посетителей закрыт. Представители «Element6» надеются, что вид садо-мазо приспособлений, эротические изображения, специальная мебель для секса и другие «игрушки» разбудят фантазию невольных наблюдателей и помогут им избавиться от комплексов. Тех, кто заинтересован в практике свинга, в Вене и других австрийских городах ждёт более 50 соответствующих клубов. Цены на вход для пар колеблются сегодня от 15 до 70 евро, а жёсткая конкуренция заставляет владельцев клубов придумывать новые маркетинговые ходы для привлечения посетителей: сауну, например, или завтрак с шампанским. Кроме того, одинокой даме в клубе «Herbert & Maria» предлагают ужин за счёт заведения, бесплатную возможность переночевать или оплачивают бензин. В клубе «Tempel» и вовсе бесплатный вход для девушек и пар. Для романтиков, предпочитающих всё-таки делить интимную жизнь только на двоих, тоже есть возможность уединиться в соответствующей атмосфере. Почасовые гостиницы - довольно распространённое явление в Австрии. Их стилизованные в несколько китчевом стиле номера и холлы выразительно скажут, для чего создан данный отель, если одинокому туристу вдруг случится по ошибке искать здесь ночлега. Одним из самых знаменитых и дорогих любовных отелей можно назвать «Orient» в Вене. Цены на номер в этой гостинице начинаются от 57 евро.

ЭРОТИКА ДЛЯ «СИНГЛОВ» И НЕ ТОЛЬКО Многочисленные «эскорт-агентства» предлагают свои услуги одиноким странникам, не обременённым излишней моралью. Проституция в Австрии легализована. Выбравшие своим заработком торговлю собственным телом платят здесь налоги, имеют собственные СМИ и своё объединение. Однако, как сообщает газета «Sexworker news», от 5000 до 7000 женщин, 80% из которых - мигрантки, работают в Австрии проститутками нелегально. И это тёмная сторона австрийской секс-индустрии. Насладиться альпийской эротикой можно и без помощи случайных партнёров. Порнография в Австрии не запрещена, кроме таких противозаконных её видов, как, например, детская порнография, изображение насилия или зоофилии. Почти 20 порно-кинотеатров существует в одной только Вене. Их дополняет несметное число видеотек с фильмами «для взрослых» и сексшопов, где можно даже уединиться для просмотра приглянувшегося видео-продукта или журнала в специально оборудованные кабинки с кожаной мебелью и средствами личной гигиены - как, например, в сексшопе «Сzerningasse 29». Ну а тем, кому хочется получить впечатление о современной эротике за короткий промежуток времени, стоит дождаться знаменитой ярмарки «Erotik-Messe». Все новинки для чувственных удовольствий от вибратора с управлением через Интернет до будоражащих воображение стриптиз-шоу ждут любопытных и посетителей ежегодно в разных городах Австрии.

Полина МИЛОРАДОВИЧ Грузия

ÊÎÐÌßÙÀß ÆÅÍÀ È ÌÀËÎËÅÒÍÈÉ ÌÓÆ, èëè –

ñîöèàëüíîå: ðàçâàëû è îïîëçíè

Äèâàí êàê ìóæñêîé ïîëîâîé ïðèíöèï

фото автора

Вот сидят девчонки и разговаривают. - Муж нудит: я тебе нужен только ради денег. Чуть что руки не заламывает: ах, только деньги нужны тебе от меня! Анекдот в том, что уже хороших лет пять, как он ничего не зарабатывает. Когда я однажды сказала, что в таком случае хорошо бы ему сократить расходы на спиртное и сигареты, он страшно обиделся. - Мой взялся за бизнес – пролетел, долго залечивал самолюбие, пил. Попутно все время рождал проекты. Один другого замысловатее – и чтоб сразу заработать много. Проекты геологические, археологические, кладоискательские... Собираются несколько «концессионеров», шебуршат, ходят друг к другу, перезваниваются. Посмотришь: мальчики-подростки. Где бы им взять остров сокровищ. А мужикам – в районе полтинника. Детство не кончается. - Мой пьет. Всю жизнь я боролась, и ценой постоянного напряжения проблему можно было держать в узде. Потом она вырвалась, пошли годы беспредела, наконец я скрутила его и на аркане повела к наркологу. Год не пил, даже радовался. Но продлять лечение не стал – сам, мол. И все вернулось. И, в общем, он разрушился. Говорит глупости. Ревнует. Стал пустым, как целлофановый пакет.

- Нет, девчонки, я сейчас просто лопну от смеха. Ну ты представь себе картинку: ты лежишь на диване каждый день пьяная, вся в табаке, в драных джинсах и мятой кофте, немытая-нечесаная. А он в парфюме, и рулит и в материальном плане, и психологически, и эмоционально. И женщины вокруг него клубятся. А ты лежишь пьяная на диване! Год лежишь, два, полжизни. Скажите – на какой день нас пинком под зад вышвырнули бы из дома? - Твой пьет, твой в экспедиции, твой ревнует! А мой тоже ревнует! Но не к мужчине. Он меня ревнует к успеху, к деньгам, к моей карьере. Ну вот если я заработаю немножко и принесу, или накуплю всего, например, - то не надо мне уж слишком сиять и радоваться. А то можно ненароком повредить его мужское достоинство. - Ой, девчонки, хоть поржать с вами! У нас дома после разных переездов как-то долго не было дивана в общей комнате. Никак купить не получалось. Просто на полу лежал ковер, а на нем подушки – и так мы телевизор смотрели. И вот наконец купили диван. Говорю: это тебе, дорогой. Теперь ты у меня настоящий мужчина. Укомплектованный. - Боже, а сколько они едят! Нет, ну правда, девчон-

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26 28 30 32 34 36

ки. Это шкурный разговор, конечно, но раз уж к слову пришлось, чисто экономически. Ну им же каждый день обед нужен – мясо там, рыбу нормальную. Без этого они голодные ходят. Мой когда уезжает, у нас с дочкой огромная экономия. Слушайте, ну разве это не эксплуатация? - Слушайте, вот все они говорят о ревности. Мой меня даже сучкой назвал пару раз. Но скажите честно – какие у меня основания быть ему верной? Кому? Зачем? На основании чего? Мои дети говорят: разводись. Конечно, надо разводиться. Как-то не хочется оставаться с грубым стариком да еще прислуживать ему. Нет, девчата, моя старость будет сухенькая, чистенькая, с тихой музыкой, с походами в театр. И замуж больше – ни ногой. Хватит. Девчонки мои не все разговаривают в натуре. Чтото сказано, что-то написано в письме, о чем-то проплакано на плече. Я сижу и думаю: когда началась катастрофа? Не вчера же, не позавчера. Году эдак 1988, сидели мы с подругой поздним вечером в редакции. Дежурили по номеру и припозднились. А по Руставели уже ходили бородатые люди, водили толпы, скандировали дерзкое и грозное. И вот подруга моя говорит: представляешь? К чему все это идет? Ведь вот так по всем 15 столицам Союза волна, ведь уже не удержат, и все это развалится. И как в пропасть глянули - странно и жутко нам стало – что вот оно разваливается уже, начался распад, очевиден. Это казалось нам самым большим катаклизмом, который прорисовывался впереди. Уже просматривались будущие голодные годы, и войны, и криминальный беспредел. Но главной беды мы не видели. А именно: огромную трещину, которая пройдет по нам самим. И в эту трещину - кто сразу, а кто постепенно – пойдет ко дну огромная часть населения. В эту трещину ухнут наши отношения, эмоции, доверие, оптимизм. Что трещина пройдет по семье. А мы боролись! Девчонки-то боролись, еще как! Мотались челноками, изучали компьютеры, пекли

38 40 42 44 46

булочки и торговали хот-догами. Одевались в сэкондхэндах, ходили седые и беззубые. Умудрялись даже рожать детей. Умудрялись держать дома в чистоте и уюте. Не скажу, что мальчишки наши сразу стали такими. В купоновое время и они ринулись на толчки и барахолки, сделались таксистами и торговцами. И коекто преуспел. Но только мало кто. Как-то обветшали и пообвалились коммерческие идеи, пообманывали друг друга, а то и постреляли. Прошла череда взаимных долгов и разборок. Кто-то прятался, кто-то настигал и требовал. Куча семей потеряла жилье. Кто-то враз, а кто-то постепенно - меняясь на ухудшение, доменялся до подвала. Таких немало – кто их подсчитал? Но ежели жилье сохранено, и материальное положение хотя бы минимально выправлено – что же произошло? Я смотрю и вижу: тянут-то женщины! Мама – на двух работах. Папа – в свободном поиске. Мама – в Греции-Турции в домработницах, папа – за нардами во дворе. Мама – за компьютером до поздней ночи – папа – за просмотром телепередач. Каждый из них скажет, что это просто период такой выдался, не везет. Периоду лет 10-15-20. И все пьют – массово. Коллективно и в одиночку, кому как нравится. А уж когда пьяный – не ищи ни совести, ни здравого смысла. Ушел, спрятался. Не так стыдно, не так больно. Дым. Анестезия. А ведь это катастрофа. Как она случилась? Если бы продлилась та формация, то мужчины продолжили бы приносить в мозолистых ладонях получку и аванс, и их пьянство оставалось бы в приемлемой физиологической норме. Но все рухнуло, обвалилось. Из-под обломков вылезли на свет Божий мужчины и женщины, вывели детей. Первые, в горячке и шоке, сначала бросились что-то делать, не получилось, разуверились, быстро угасли. Вторые следили за ними с надеждой, болельщицы, лезли помогать. Мужчины хотели сразу и много. Женщины были согласны на минимум. Мужчины не хотели понижать свой статус. Женщины были готовы на все. Лишь бы накормить детей, купить игрушку, сводить в парк. И вот эти мелкие, муравьиные усилия – купить за лар и продать за лар десять, мыть чужие окна, стоять с барахлом на рынке – эти унизительные по сути заработки, на которые пошли учительницы, пианистки и инженерки – эти усилия дали немножко хлеба. Детям уже не грозила голодная смерть, и мужчины расслабились. Ведь они устали! А женщины поняли, что кроме них – некому. Это называется быть единственным кормильцем. На юридических языках всех стран это называется именно так. Но не скажите это их мужьям. Они страшно обидятся.

48 50 52

...они страшно обидятся - и совсем перестанут слушаться.

фото автора

Одилжон АШУРОВ Таджикистан

Медиа-консультант ЮНИФЕМ в Душанбе

ÃÄÅ Ó ÀËÈÍÛ ÐÎÄÈÍÀ?

÷åëîâåê è ãîñóäàðñòâî

Алина ждет, пока взрослые разберутся, как им лучше защитить ее. На чудо она уже не надеется. фото автора

Полгода назад жизнь 15-летней Алины Тищенко разделилась на две части: до и после. В первой все было понятно. Родилась в 1994 году в Душанбе. В 1995-ом ее мама решила вернуться вместе с дочкой на историческую родину, в Россию. Из-за хронического пьянства не имела постоянной работы, им пришлось скитаться. Сменив несколько мест, осели в 35 км от Москвы. Девочка ничего не помнила о Таджикистане и наивно считала Россию своей родиной. Исправно училась в школе, активно готовилась к сдаче ЕГЭ (Единый Государственный Экзамен). И тут вмешался закон: для сдачи ЕГЭ школьник должен иметь паспорт – естественно, российский, которого у Алины не было. Из всех документов в наличии было только свидетельство о рождении, выданное в Таджикистане. Девочка, 14 лет прожившая в России, в одночасье стала иностранкой. Так началась вторая часть жизни Алины, сложная и запутанная. На основании Акта о помещении несовершеннолетнего в специализированное учреждение для несовершеннолетних, нуждающихся в социальной работе, Алина была направлена в приют для детей и подростков. «Взрослые сказали, что мне надо пару месяцев пожить в приюте, – вспоминает Алина. – Там, мол, сдашь экзамены и сразу вернешься назад». Девочка привыкла доверять взрослым и безропотно согласилась. «Пара» месяцев на самом деле продлились все пять, по истечении которых девочке заявили, что ей следует выехать в Таджикистан для получения таджикского паспорта. Алину привезли в транзитный пункт и через неделю посадили в самолет, следующий рейсом Москва-Душанбе.

В Семейном Кодексе РФ (ст. 121 Защита прав и интересов детей, оставшихся без попечения родителей) сказано, что защита прав и интересов детей в случаях смерти родителей, лишения их родительских прав, ограничения их в родительских правах, признания родителей недееспособными, болезни родителей, длительного отсутствия родителей, уклонения родителей от воспитания детей или от защиты их прав и интересов, в том числе при отказе родителей взять своих детей из образовательных , медицинских организаций, организаций, оказывающих социальные услуги, или аналогичных организаций, при создании действиями или бездействиями родителей условий, представляющих угрозу жизни и здоровью детей либо препятствующих их нормальному воспитанию и развитию, а также в других случаях отсутствия родительского попечения возлагается на органы опеки и попечительства. Органы опеки и попечительства выявляют детей, оставшихся без попечения родителей, ведут учёт таких детей и исходя из конкретных обстоятельств утраты попечения родителей избирают формы устройства детей, оставшихся без попечения родителей (ст. 123 настоящего Кодекса), а также осуществляют последующий контроль за условиями их содержания, воспитания и образования. Статья 123 Семейного Кодекса РФ. Устройство детей, оставшихся без попечения родителей. Дети, оставшиеся без попечения родителей, подлежат передаче в семью на воспитание (усыновление/ удочерение), под опеку и попечительство, в приёмную семью либо в случаях, предусмотренными законами субъектов Российской Федерации, в патронатную семью, а при отсутствии такой возможности в организации для детей – сирот и детей, оставшихся

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26 28 30 32 34 36 38 40 42 44 46 48 50 50 52 54 56

без попечения родителей, всех типов. При устройстве ребенка должны учитываться его этническое происхождение, принадлежность к определенной религии и культуре, родной язык, возможность обеспечения преемственности в воспитании и образовании. До устройства детей, оставшихся без попечения родителей, на воспитание в семью или организации, исполнения обязанностей опекуна детей временно возлагается на органы опеки и попечительства. «Формально российские власти действовали в рамках закона, выдворяя ее из страны, ведь по факту рождения Алина остается гражданкой Таджикистана, – поясняет Тоджиддин Джалолов, исполнительный директор Душанбинского Центра по правам ребенка. – В то же время были допущены грубейшие нарушения Международной Конвенции о правах детей. Во-первых, запрещено разлучать ребенка с семьей. Во-вторых, раз уж решили депортировать подростка, то хотя бы в сопровождении сотрудника ФМС! Ей же просто дали билет и провели в самолет». Конвенция о правах ребенка: Статья 3, п. 1. Во всех действиях в отношении детей, независимо от того, предпринимаются они государственными или частными учреждениями, занимающимися вопросами социального обеспечения, судами, административными или законодательными органами, первоочередное внимание уделяется наилучшему обеспечению интересов ребенка. Статья 10, п.1. Заявления ребенка и его родителей на въезд в государство-участник или выезд из него с целью воссоединения семьи должны рассматриваться государствами-участниками позитивным, гуманным и оперативным образом. Государства-участники далее обеспечивают, чтобы представление такой просьбы не приводило к неблагоприятным последствиям для заявителей и членов их семьи. Статья 20, п.1. Ребенок, который временно или постоянно лишен своего семейного окружения или который в его собственных наилучших интересах не может оставаться в таком окружении, имеет право на особую защиту и помощь, предоставляемые государством. Статья 20, п.3. Такой уход может включать, в частности, передачу на воспитание, усыновление или, в случае необходимости, помещение в соответствующие учреждения по уходу за детьми. При рассмотрении вариантов замены необходимо должным образом учитывать желательность преемственности воспитания ребенка и его этническое происхождение, религиозную и культурную принадлежность и родной язык. В Душанбинском аэропорту Алину встретили работники милиции, которые поместили ее в спецприемник. 2 месяца милиционеры ломали себе голову, не зная, куда ее пристроить. Родных в Таджикистане у нее нет, местных законов она не нарушала, ограничивать ее

свободу нельзя, но и на улицу 15-летнюю девочку не выбросишь. К счастью, нашлись люди, догадавшиеся сообщить о ней в Центр по правам ребенка, сотрудники которого, после оформления соответствующих документов, взяли на себя заботу о судьбе подростка. «Мы обеспечили Алину временным жильем, дали ей возможность закончить 9-й класс в одной из престижных школ столицы, – рассказывает Тоджиддин Джалолов. – Она получила аттестат с хорошими оценками, попутно прошла 3-месячный курс подготовки парикмахеров. Сейчас мы подали документы на поступление в лицей связи, если примут, то через 3 года Алина станет квалифицированным оператором». Временное жилье, о котором говорит Тоджиддин, – это 4-комнатная квартира в одном из столичных микрорайонов, арендуемая Центром. Финансирует его деятельность Трастовый фонд ООН. В настоящее время в квартире проживают 3 девочки и 2 воспитательницы, которых здесь называют сестрами. Девочки живут постоянно, сестры сменяются через сутки. Воспитанницы обеспечены бесплатным питанием и одеждой, небольшая сумма выдается на карманные расходы. Взамен требуется только одно – соблюдать правила проживания. Это значит, не употреблять спиртное, не курить, не гулять допоздна, по возможности хорошо учиться. Стиркой, уборкой и приготовлением пищи девочки занимаются сами. Никакой мелочной опеки, напротив, – девочек исподволь готовят к вступлению во взрослую жизнь. «Здесь, конечно, хорошо, – грустно улыбается Алина. – Живем мы дружно, все делаем сообща, никто нас не обижает. И все же это не дом, здесь нет мамы, по которой я очень скучаю. Позвонить ей я не могу, нет ее номера телефона, поэтому беспокоюсь, как она там, без меня». Руководство Центра по правам ребенка встречалось в начале августа с работниками Посольства РФ в РТ. Дипломаты расплывчато обещали помочь, не уточнив ни формы, ни сроки оказания этой помощи. «В России есть программа оказания помощи соотечественникам из стран бывшего СССР, где, в частности, предусмотрены квоты на получение высшего образования в российских ВУЗах, – говорит Тоджиддин Джалолов. – Но Алина пока не подпадает под ее условия, так как аттестата о законченном среднем образовании у нее нет. Вот окончит лицей связи, тогда и будем пытаться пробиться в российский институт. А пока перед нами стоит задача оформить паспорт РТ в октябре, когда ей исполнится 16 лет». На мой вопрос, верит ли она в такое удачное разрешение своих проблем, Алина неопределенно пожимает плечами. Последние полгода отучили ребенка надеяться на чудо. Она улыбается, но в глубине детских глаз отчетливо видны недоумение и растерянность. Девочка, оторванная от матери, не знает, чего можно ждать от жизни.

ÃËÀÂÀ ÆÅÍÑÊÎÃÎ ÀÃÅÍÒÑÒÂÀ ÎÎÍ

êòî åñòü êòî

Ею стала экс-президент Чили Мишель Бачелет Она возглавила организацию ООН по гендерному равноправию и расширению прав и возможностей женщин «Женщины ООН». Об этом 14 сентября на специальной прессконференции заявил Генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун Мишель Бачелет была президентом Чили c 11 марта 2006 по 11 марта 2010 года, избрана от Социалистической партии Чили. Первая женщина в истории Чили, избранная на пост главы государства. Бачелет родилась 29 сентября 1951 года в Сантьяго в семье генерала ВВС Чили Альберто Бачелета и археолога-антрополога Анхелы Херии и была вторым ребёнком в семье. В 1962-м она вместе с семьёй выехала в США, где Альберто Бачелет стал военным атташе при чилийском посольстве. Проживая в штате Мэриленд, Бачелет на протяжении двух лет посещала американскую среднюю школу. Возвратившись в Чили, она окончила женский Лицей № 1, в котором была не только одной из самых лучших учениц на параллели, но и старостой класса, участницей школьного хора, школьной команды по волейболу, театрального кружка и музыкальной группы. После школы Бачелет собиралась учиться на социолога, однако под влиянием отца всё же поступила на медицинский факультет Университета Чили в 1970-м, показав один из высочайших результатов на всю страну. После переворота 11 сентября 1973-го, Альберто Бачелет был арестован по обвинению в измене, родине, заключён в тюрьму, где и умер спустя полгода от сердечного приступа. Ещё через полгода и сама Мишель Бачелет, учившаяся тогда на медицинском факультете Университета Чили, вместе с матерью была арестована спецслужбами и посажена в одну из главных тюрем Чили «Виллу Гримальди». Проведя там около года, Бачелет благодаря вмешательству правительства Австралии, где жил её старший брат Альберто, и сослуживцев отца, была выпущена и спустя короткое время уехала из Чили сначала в Австралию, а затем в ГДР, где обучалась немецкому языку в Лейпциге, и продолжила медицинское образование в Берлинском университете имени Гумбольдта. На родину Бачелет вернулась в 1979-м. В 1982 г. она, наконец, получила диплом хирурга в Университете Чили (Школа медицины Университета) (позже она также стала дип-

ломированным педиатром, эпидемиологом и организатором здравоохранения), попутно вступив в Социалистическую партию. Первые годы после окончания учёбы Бачелет работала в детском госпитале, а затем в ряде неправительственных организаций, помогавших семьям пострадавших от диктатуры Пиночета. После восстановления демократического режима в 1990 г. работала консультантом во Всемирной организации здравоохранения, а в 1994-1997 гг. – советником заместителя министра здравоохранения. В 2000-м президент Чили Рикардо Лагос назначил Бачелет министром здравоохранения страны, а в 2002 г. – министром обороны (до этого она окончила военный колледж в США и военную академию в Чили). Она стала первой женщиной в Латинской Америке, занявшей подобную должность. Мишель Бачелет владеет, помимо родного испанского, немецким, английским, португальским, французским языками. Также научилась «немного говорить по-русски», когда жила в Восточной Германии. Она разведена, мать троих детей и агностик по религиозным взглядам. «Я женщина, разведенная женщина и социалист. Мои основные принципы – говорить правду, не обещать того, что не можешь выполнить, и всегда искать компромисс. Я хочу, чтобы люди мне доверяли», – так говорит о себе она сама. Решение о создании организации «Женщины ООН» было принято в июле 2010 года. Эта структура начнет работу в январе 2011 года. Глава «Женщин ООН» будет руководить своей организацией в ранге заместителя Генсека. В состав новой организации войдут Фонд ООН для развития в интересах женщин (ЮНИФЕМ), Международный учебный и научно-исследовательский институт по улучшению положения женщин, Канцелярия специального советника Генсека ООН по гендерным вопросам и улучшению положения женщин, а также Отдел по улучшению положения женщин.

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 Наш журнал читают не только женщины! фото Г. Петриашвили

22 24 26 28

ÏÎ×ÒÀ «ÄÈÀËÎÃÀ» ДВЕ МУЖСКИЕ ИСТОРИИ. ПЕРВАЯ: ОТЕЦ

Расскажу, как я нашел своего отца. История, на мой взгляд, довольно сентиментальная. По-моему, 90-й год, наш экипаж в командировке в Бендерах. Знакомство с местным населением: море домашнего вина, фрукты, веселая компания. Задолго до командировки я случайно выяснил, что отец живет в Кишиневе, и адрес есть. Как появилась возможность, едем с другом в Кишинев. У меня никаких эмоций (просто абсолютно!), для меня он – абстрактное лицо, которое последний раз видел лет в 10, а запомнил только потому, что он «гонял» мать да лупил меня нещадно, даже не знаю за что. Подъезжаем по адресу – частный дом, такси не отпускаем (мало ли, может, сразу пошлют), смотрю – мужик копается в саду. Чутьем угадываю – не отец. Спрашиваем. Мужик угрюмо смотрит на двух красавцев (а как же – кожанки, фуражки, сразу видно – военные летчики-супергерои), зовет жену. Выходит моя тетка (сестра отца), последний раз видела меня лет в 12. Но из нас двоих сразу обращается ко мне, называет по имени, бурно радуется. Я несколько обескуражен такой теплой встречей. Выясняется, что отец живет у своей второй сестры. Такси есть – едем вместе с теткой. Начинаю немного волноваться, но в принципе – по барабану мне. Приехали, заходим в квартиру, а дальше примерно такой диалог: – Маша, смотри, кто к нам приехал! И вторая тетка сразу же, только глянув: – Да это Саша! Вот радость-то, отец и не ждал. – А где он? – В магазин пошел, сейчас придет. Пока тетки суетятся на кухне, мы с другом – в комнате.

Ïî÷òà «Äèàëîãà»

30 32 34 36 38 40 42 44 46 48 50 52 52

Дружок: – Слушай, как ты можешь спокойно сидеть? Даже меня трясти начинает. После стольких лет… Я же только с виду спокоен, а на самом деле – сплошной мандраж у меня. Звонок, входит отец. Тетки к нему: – Коля, смотри, какая радость у нас, какой гость! Тот внимательно смотрит на меня: – Наверно, это племянник Вася? (или там Петя – не помню). Тетки: – Коля, да посмотри внимательно! Отец: – Хоть убейте, не могу признать. Вот так меня встретил мой родитель… Потом, когда все выяснилось, он со слезой уверял, что просто не мог надеяться увидеть меня. Ходил за мной следом разве что не в туалет, спрашивал про маму, брата. Пытался как-то объясниться. Но мне этого было не надо – я хотел лишь взглянуть на него, убедиться, что жив и более-менее пристроен. Не бомж, не алкаш, и слава Богу. Все мои двоюродные сестры и братья относятся к нему хорошо, о чем твердили постоянно. Как будто это оправдывает его бестолковую жизнь и мамину судьбу (она так и любила его одного, всю жизнь). Переночевали мы с дружком, а утром уехали. Расстались по-хорошему, но, конечно, я не обещал как-то поддерживать связь. Просто попрощались, и все. Дома рассказал брату о встрече. Он тоже обрадовался, что у меня получилось найти отца. Маме говорить не хотели – опасались, что не так поймет. Но нас заложила братнина дочь – рассказала бабушке. Мать сначала напряглась, а потом сказала:

Почта «Диалога» – Ну и пусть. Пусть знает, что вы у меня не дураками выросли. Со временем эта мысль ей понравилась, и она даже довольна была, что я его нашел. Но с тех пор не видел больше. Вот такая история. А. Н. Мойкс, Россия

ВТОРАЯ МУЖСКАЯ ИСТОРИЯ: СЫН У меня с моим сыном были просто великолепные отношения, до поры до времени. Это был чудесный мальчишка. Это был Великий Друг. Но вот ему исполнилось 10 лет, и мы переехали, и перевели его, отличника, в другую школу – одну из лучших школ города. И началось. Не сразу, конечно. Поначалу я просто не обращал внимания на внезапно появившиеся двойки и тройки. Новая школа, новые подходы, парень пока просто не «въехал» в них, всё наладится. После первой четверти я стал вникать. И неожиданно услышал от него: «Плохо учиться легче, чем учиться хорошо…» Хватило одной четверти, чтобы он навсегда перестал быть отличником! Но это бы ещё ладно. Всё было гораздо хуже. Главная беда была в другом. Добиваясь от него хорошей учёбы, я усиливал и усиливал нажим – а он всё больше сопротивлялся («Если я буду хорошо учиться, меня мальчики не будут уважать», – это было сказано совершенно серьёзно, и я прекрасно помню, как прямо-таки обалдел от такого аргумента). Это противодействие друг другу укоренилось, к моему страшному сожалению. Через пару лет я для него был уже не «наш папа, самый умный и добрый», а вертухай и надзиратель. Я бесился, ибо не мог понять – я что, так много требую??? Всего-то навсего – приличной учёбы от человека, у которого очень хорошо устроена голова, и прекрасная память, и есть любовь к книгам, и цепкий взгляд, и вообще потенциал такой, что дай Бог каждому… Он бесился, потому что я требовал и давил на него – откровенно и прямолинейно, а иногда и грубо. У каждого из нас была своя правда. Дело очень осложнялось тем, что стайка дворовых ребятишек, его друзей, стала быстро превращаться в стаю молодых волчат – молчаливых, отчуждённых, неулыбчивых. И было совершенно неясно, каким станет их главный вектор – это были почти исключительно мальчишки без особых затей. Я стал бояться, что возобладают блатные мотивы. Разве мало случаев, когда дети из «нормальных семей» попадают в колонию изза дворовой компании? Что ждало моего? Я не знал. Он устойчиво-плохо учился, был замкнут, сторонился нас, смотрел исподлобья… Я тогда стоял на распутье, и видел только два пути. Либо дать событиям развиваться самим по себе («каждый должен пройти свои дороги… сделать свои ошибки…») – либо зажать его так, чтобы он понял: есть правила, которые нельзя нарушать ни при каком раскладе – но заплатить за это «зажимание» остатками его привязанности. Я выбрал второе, поскольку не мог рисковать будущим своего сына. В15 лет он мне грубо нахамил, и я дал ему пощёчину. После этого мы почти год не разговаривали. Это

одно из самых ужасных переживаний в моей жизни – почти год не разговаривать с собственным сыном. С тоской и привычной болью вспоминаю то время. Домой идти не хотелось. …Сейчас всё нормально. Он не пошёл по кривой дорожке. Окончил школу, потом институт, давно живёт отдельно, благополучен, богат и успешен. Громадный парень, сильный, статный и красивый; умён и смел. Почти не пьёт, не курит, не колется. Вот только я ему не нужен и не интересен – он видит во мне состарившегося надзирателя, а надзирателей никто никогда не любит. До сих пор не знаю – я сам себя тогда пугал? Или потому всё и хорошо, что я тогда заплатил такую безумную цену, выкупив судьбу сына у его же молодой глупости? Конечно, мне сильно не хватает его теплоты. Завидую отцам, сумевшим сохранить любовь и уважение своих выросших сыновей. И я бы мог быть полезным для своего сына, если бы он этого захотел. …Но самое главное всё-таки наличествует – мой сын живёт хорошо. Остальным можно пренебречь. Конечно, моя вина в том, что тогда всё сложилось так косо – гораздо больше, чем его. Он же был ребёнком, а я уже взрослым. Но я хотел, как лучше. Любой ценой. Борис Митрофанов, Челябинск, Россия.

ЖИВИ СЕЙЧАС! Людей не учат понимать себя, признавать себя. Мы развиваемся, сравнивая себя с другими, стараясь догнать, перегнать соседа. Очень редко задумываемся: а зачем нам это надо? Может быть, нам нужно двигаться или мы хотим двигаться в совершенно другом направлении? Как научиться наслаждаться жизнью сейчас, а не работать всю жизнь, чтобы потом насладиться ею? Зачастую, когда мы оказываемся готовы насладиться ею, подходит к концу время нашего пребывания на земле. И мы уходим из жизни с ощущением обманутых детей. Так много обещалось, так многое мечталось, так многое моглось, а в результате только работалось. Работалось из-под палки, с надрывом, злобой на весь мир и ожиданием чудесного вознаграждения. А вознаграждением становится смерть. Нежданная и неотразимая. Так как же уметь наслаждаться жизнью сегодня? Понять, принять себя, полюбить себя и помочь себе раскрыть все свои таланты, способности, мечты, желания. Значит, начинать нужно с безоценочного самопознания. Каждый день фиксировать мысли, идеи, чувства о себе, о вещах, которые доставляют тебе радость, о делах, которые поднимают твою самооценку. Словом, обо всем, что вызывает «мурчание» в сердце и душе. Я надеюсь, что сегодняшний день поможет мне и моим любимым людям открыть новую страницу в нашей жизни. Я хочу, чтобы сегодняшний день дал нам возможность чувствовать себя счастливыми все оставшиеся в нашем распоряжении зимы и весны, какими бы они ни сложились. Спасибо за этот день, за все откровения, которые пришли в этот день, и которыми я смогла поделиться. Искренне Ваша, Ирина Унжакова из Каменогорска, Казахстан

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26 28 30 32 34 36 38 40 42 44 46 48 50 52 54 54 56

ХОЧЕШЬ ЖИТЬ – ИЗВОЛЬ СТАРЕТЬ В Грузии сегодня 800 тысяч человек в возрасте за 60 лет, 450 тысяч – за 70, то есть каждый шестой житель нашей страны – пожилой. К 2050 году эта категория достигнет 30 %. Пожилые в Грузии всегда пользовались особенным уважением, сегодня несколько по-иному. Первое: кадровые вопросы. Руководители министерств и ведомств часто меняются, «шеф» приводит свою команду – никому не нужны прежние работники, пусть опытные и профессиональные. Однажды у нас назначили 24-летнего мальчика. Он пришел и сказал: «У меня своя команда». Звучало это так, будто он имел в виду футбольную. В Грузии сегодня, чтобы устроиться на работу, надо успеть это сделать до 35 лет. Потом – все! У нас большая редкость работники в возрасте 40-60 лет. Молодому руководителю трудно работать с ровесником родителей или бабушек-дедушек. Набирают младше себя. Надо же чувствовать себя начальником. На моей работе при реорганизации однажды отказали от места руководительнице одного из департаментов, кавалеру, между прочим, ордена Чести. Она старалась как-то убедить руководство о неправомочности, но один из руководителей ей сказал: «У вас есть и другая проблема – ваш возраст». Оказалось, что через неделю ей исполнялось 65 лет. Приведу и собственный пример. Находясь на публичной работе свыше 40 лет, работала с представителями разных поколений, совместная работа многое дала. Повышение должности происходило по результатам работы. Меня повысили на должность замруководителя ведомства после четырехлетней работы на нижней ступени, в 28 лет. На новой должности я проработала 11 лет. Затем перевели на руководящую работу, но никого из близких или прежних сотрудников я туда не взяла с собой. Даже своего водителя не взяла, чтобы не нарушить права того, кто работал раньше на этом месте. Смена начальника не должна вызывать чехарду. И это происходило в тоталитарном государстве. Сегодня в моде критика коммунистической эпохи. Но, думаю, надо внимательнее анализировать – не все было так уж плохо. Когда на пенсию отправляли, элементарно благодарили за работу, относились с уважением, что не требует дополнительных затрат. Пенсионеров охотно брали на рядовые должности, чтобы их знание и опыт не потерялись. Они чувствовали себя нужными. Не говоря о том, что пенсии вполне хватало на жизнь. Сегодня о старшем поколении не вспоминают вовсе. Да, кстати, о пенсии. На ее размер у нас не влияет ничто! Заслуга, стаж, полученные награды, общественная деятельность – если все это есть, то государство добавляет тебе 10 лари. Десять! Если у тебя все это есть, то ты получаешь 100 лари в месяц, а если у тебя всего этого нет и ты, допустим, всю жизнь сидел в тюрьме или лежал на пляже, или находился на чьем-то иждивении – то ты получаешь 90 лари. Так 100 – а так 90. Смешно, не правда ли? При этом и 90, и 100 далеко не дотягивают до прожиточного минимума. Роза Кухалашвили, Тбилиси

ЗАСТЕГНИСЬ НА ВСЕ ПУГОВИЦЫ Правительство Украины прославилось приказом о регламентации одежды для работников Кабинета Министров. Участники форумов и электронных сетей мно-

го шутили над ним, потому что его сложно воспринимать без улыбки и удивления. Читаем: «На рабочем месте женщина – государственный служащий должна выглядеть женственно, стильно, элегантно, иметь индивидуальный шарм». А кто будет оценивать? И кому должна? «Главное во внешнем виде деловой женщины – ухоженность, чувство меры, элегантность и целесообразность». Вопрос к предыдущей норме остается актуальным. «Длина рукавов должна быть до локтя». – А если на пять сантиметров короче? Кто, как и где это будет мерить. «Не рекомендуется использовать массивные и яркие украшения, а также рюши, воланы». «Стандартный гардероб делового женского наряда содержит костюмы классического кроя, сшитые из высококачественной шерстяной, полушерстяной ткани; для жаркой поры – из шелка, льна или вискозы, состоящие из жакета и юбки; одну-две прямые юбки, сочетающиеся по цвету с жакетом от костюма (длина – до середины колена, на 5 сантиметров ниже или выше колена), брюки прямые или брючный костюм (брюки прямые, жакет); несколько однотонных блуз, туфли-лодочки с каблуком высотой 4-5 сантиметров; колготы или чулки (цвет должен быть приближенным к цвету кожи женщины и не должен быть темнее цвета туфель); чем плотнее и толще колготки, тем ниже должна быть высота каблуков ». Как тщательно выписано! «Длина рукава должна быть такой, чтобы было видно 0,5-1 сантиметр рукава блузки». «Макияж не должен быть слишком ярким (делать его утром за рабочим столом или подправлять в присутствии других – правило дурного тона); выбор губной помады и теней для век должен соответствовать естественному колориту женщины. Дневной макияж должен быть сдержанным, умеренным, особенно в жаркие дни – слой теней, тонального крема и пудры должен быть предельно тонким, а тушь – влагостойкой ». А если без макияжа – так и вовсе нельзя?! Для гендерного баланса – процитируем некоторые правила этикета для мужчин. «Мужчина должен иметь не менее трех костюмов». «Стандартный набор мужской одежды работника Секретариата должен содержать несколько классических костюмов (из шерстяной или полушерстяной ткани), пиджак, темные, в тон пиджака брюки, набор рубашек, галстуки, белье, темные длинные носки или гольфы, тонкий трикотажный пуловер с У-образным вырезом или жилет, туфли, классические ботинки ». «В застегнутом пиджаке входят в кабинет на совещание, сидят в президиуме или выступают перед людьми. Нижнюю пуговицу пиджака никогда не застегивают. Расстегнуть пуговицы можно за столом во время завтрака, обеда, ужина или сидя в кресле». «Наиболее элегантно смотрятся галстуки в полоску» – и т. п. Приказ имеет ярко выраженную гендерно-дискриминационную окраску – как в отношении женщин, так и мужчин. Даже если бы эти «советы» были прописаны в обычной газете, они выглядели бы неудачно. В тексте распорядительного документа Кабинета Министров эпохи реформирования – просто нелепы. Екатерина Левченко, Киев

Анфиса БАКИЧ Россия

ÏÎÅÇÄÊÀ Â ßÍÀÓË ðàññêàç

ëèòåðàòóðíàÿ ïëîùàäêà

Мама позвонила и устало сказала: «Дети, ваш отец совсем ослаб, если сможете, то приезжайте проститься». Я знаю, что мама никогда не станет бить тревогу зря. Нам предстояло преодолеть трехдневный путь на поезде, с пересечением границ и климатических зон. – Увидишь, ложная тревога, – моя сестра всю дорогу ворчала, что нам пришлось срываться и ехать в суровую российскую зиму, – он не умрет, вспомни, он прощался с нами каждый раз навсегда, когда мы даже уезжали ненадолго, – сестра продолжала свой монолог, а я молчала всю дорогу, я знала, что он уже умер. Я почувствовала… До этого мне было тревожно, а сейчас я знаю, что еду на похороны. Ворчанье сестры, как ни странно, меня успокаивало. Иллюзия того, что жизнь все та же – мелочи и никакого большого горя. За окном мелькали однообразные степные пейзажи, безрадостная зима… Как будто все замерло – в ужасе, от холода. Трехлетнего Диму мы везли с собой – днем он развлекал словоохотливых старушек в вагоне, а ночью я его спасала своей спиной от сифонящих вагонных окон. Минус 30 нам обещали в пункте назначения. – Так ты говоришь – к бабуле едешь? – допытывалась очередная бабулька у Димы. – Да… в Янаул мы. Из Тараза, – Димка охотно беседовал тогда. – Ну, и где лучше жить – в Янауле или в Таразе? – В Австралии, конечно! – Дима удивленно смотрел на ошарашенную собеседницу. – Может, ты лимонаду хочешь? – бабульки угощали Димку всю дорогу. – Не… от него весь язык в дырочках. Банана ни у кого нет? Я чувствую запах банана… Так мы добрались до Янаула. На станции завывал жуткий ветер, наши демисезонные пальтишки сдувало и продувало, мы, южане, выглядели жалко в этой суровости. Я помню, что отец когда-то говорил, что умрет в первую же холодную зиму, если его вывезут в Россию. У него были слабые легкие.

Пока шли от станции, попадались редкие прохожие, они опускали глаза и ничего не говорили, только здоровались. Новости здесь разносятся быстро, неприятную весть никто не хотел сообщать. Когда подошли к дому, стало ясно, что мы приехали на похороны. В доме было прохладно и неуютно, топили чуть-чуть, в большой комнате стоял гроб. Димка не понимал, что происходило, он уселся у гроба и сидел молча, а когда его отгоняли, то возвращался. – Дима, чего ты ждешь? – я его пыталась отсадить. – Я не уйду, дождусь, когда дед проснется… Пришли двоюродные сестры, спокойные и умудренные, посоветовали прикоснуться к покойному, тогда, мол, страха не будет. У них часто похороны и они привыкли – то тонут, то вешаются, то спиваются – времена нынче нервные. Наутро пришли молодые люди, выпили водки – натрезво немыслимое дело долбить стылую землю… Ушли копать. Во второй половине дня отца повезли на кладбище. Мама, которая до этого не плакала, а все суетилась, радуясь неожиданной встрече с детьми, тут вышла вслед похоронной процессии и закричала страшно, будто осознав, что это – его последний путь… Мыли пол слабым раствором марганцовки, готовили суп копальщикам, так – за делом прошел этот печальный день. На другой день собирались родственники, жарили во дворе шашлык из куриных ножек и удивляли меня своим задором, крепким здоровьем и хорошим аппетитом. Я смотрела на них из окна, наотрез отказалась выходить на мороз. В таком холоде такие, как я, не выживают… Потом звали фотографироваться в местное ателье, я не пошла. …Фотку прислали – сидят десять человек в меховых шапках. Когда меня спрашивают – почему меня нет на снимке, отвечаю: шапки не было.

ÄÈÀËÎÃ женщин 2 4 6 8 10 12

ÏÓÒÅØÅÑÒÂÅÍÍÈÖÛ ËÞÁßÒ “ÊÎÏÀËÓ”!  СТАРЫЙ ГОРОД  КОМФОРТ  УЮТ И БЕЗОПАСНОСТЬ

14 16 18 20 22 24 26 28 30 32 34 36

Тбилиси, 0103, улица Чехова, 8/10 тел: +99532 775520, +99532 775590 факс: +99532 775580 www.kopala.ge, hotel@kopala.ge

38 40 42 44 46 48 50 52 54

ÐÅÊËÀÌÀ

РЕКОМЕНДУЕТ