Press23 by Galilee

J. Lee Grady

Geen slap christendom meer!

Gezondheid

Glycatie kan je sneller doen verouderen

Shakila Olsen

Ik heb het gedaan, Ik neem alle schuld op Me

PRESS M

666 E

De wereld is gereed om het merk van het beest als enigste handelscode door te voeren. De vraag is: Wat doe jij?

â&#x201A;Ź2,95 | P23

PAG. 14

www.pressmagazine.nl

“My aim is to reveal other worlds, mirrors of what I see when the lens is focused and the shutter released.”

Haïti 2010, Isarak, waiting for his mother in Camp “Benediction” - © Ruben Timman

Ruben Timman, Documentary Photographer

38 31 14 INHOUD

COLUMNS

COVER STORY 14

Het merk “666” van het Beest is klaar! jij ook? “Big Brother” zal alle details van je leven opslaan. Laat niemand, om welke reden dan ook, een chip in je rechterhand of voorhoofd injecteren!

ARTIKELEN 33 38

PRESS 23

23 10

Tot hoever laat jij het komen?

Levend in Christus = Dood voor de zonde

Een vers kopje thee...

Maak je niet ongerust & wees niet bang

Oogpunt - John H. Olsen

Column - Joyce Meyer

Haar Column - Shakila Olsen

Column - Joseph Prince

slap christendom meer! 28 Geen Column - J. Lee Grady

Een moeder is ook maar een mens

Het jongetje kreeg tranen in z’n ogen en zei: “Maar mama, de doos is niet leeg, ik heb hem gevuld met mijn kusjes, allemaal voor jou!”.

De nacht dat Jezus op bezoek kwam -

Getuigenis Mijn ouders hadden me weggegooid als oud vuil. Ze hadden geen zin meer in een kind dat ze niet wilden.

on the world - Impressie 43 Eye Een half jaar na onze ontmoeting ontvang ik een mail van Dov. Verdrietig nieuws, Oleg is overleden, heeft de strijd tegen de drugs verloren. Ik sluit mijn ogen en wordt stil.

Toekomst moeten we telkens opnieuw uitvinden De Filosoof - Etienne Kuypers

SAMENLEVING 17 Global Report: Oost-Afrika 23 Beeldverslag: Denver International Airport 30 Gezondheid: Glycatie

KUNST & CULTUUR 12 Recycle! Geef deze Press door.

31 41

Muziek: Everfound Culinair: Cake

pops

PRESS

Verboden spionagesysteem De Nederlandse inlichtingendiensten hebben systemen besteld waarmee telefoon- en internetverkeer op te vangen en te verwerken is. Volgens de wet is dit nu nog grotendeels verboden. De toezichthouder van dergelijke diensten, de Commissie van Toezicht Inlichtingen- en Veiligheidsdiensten (CTIVD), noemt de wet achterhaald. De bestelling van de systemen kost in totaal zoâ&#x20AC;&#x2122;n zeventien miljoen euro. Het ministerie van Defensie lijkt met de investering vooruit te lopen op een gehoopte wetswijziging. De discussie in het parlement moet echter nog gevoerd worden. Volgens Bert van Delden, voorzitter van het CTIVD zal in een adviescommissie pleiten om de betrokken wet te verruimen. De nieuwe apparatuur zal worden gebruikt door zowel de binnenlandse veiligheidsdienst AIVD als de militaire MIVD. 4

PRESS

Regenboog berg Danxia Shan is een berg in stadsprefectuur Shaoguan, in het noorden van de Chinese provincie Guangdong. De verschillende lagen van de berg is een resultaat van meer dan 20 miljoen jaar sedimentatie. De berg bestaat uit roodkleurige zandsteen. De berg wordt door de lokale overheid genoemd als een â&#x20AC;&#x153;wereldberoemde UNESCO geoparkâ&#x20AC;?. Het landschap bestaat echt, ook al is dat moeilijk te geloven wanneer je de afbeelding bekijkt. Van rode tot groene kleuren; dit is puur natuur! De indrukwekkende kleuren zijn het resultaat van rode zandsteen en minerale afzettingen die meer dan 24 miljoen jaar geleden zijn ontstaan. Er bestaan verschillende wandelroutes voor deze berg. Verder stroomt er een rivier door de berg. Op deze rivier kan met boottochtjes maken. PRESS

Nelson Mandela 1918-2013 46664 is het gevangenisnummer geweest van Nelson Mandela tijdens zijn verblijf op Robbeneiland. In 2005 gebruikte hij het als een symbool voor zijn aidsproject. Het getal is als titel gebruikt voor een serie concerten om geld in te zamelen voor aidsonderzoek. Het eerste 46664-concert vond plaats op 29 november 2003 in Kaapstad. Nelson Mandela was de gastheer van dit concert, en er vonden optredens plaats van onder andere Bono en The Edge van U2, Eurythmics, Bob Geldof, Anastacia, BeyoncĂŠ Knowles en Peter Gabriel. Latere 46664-concerten vonden plaats in Zuid-Afrika, Spanje, Noorwegen en Londen. Het getal was ook terug te vinden op elke A1 Grand Prix auto, die daarmee Mandelaâ&#x20AC;&#x2122;s project steunen. 6

PRESS

. PressNieuws

Politiek: ‘Met de kennis van nu hadden we het heel anders aangepakt’.

PRESSMAGAZINE POSTBUS 233, 1100 AE, DIEMEN RED@PRESSMAGAZINE.NL ABONNEREN PRESSMAGAZINE.NL

School

28 April - 1 Mei 2014 Rotterdam 4 dagen van persoonlijk onderwijs

Evangelism

Schoolboeken roept op om christen te doden

PAKISTAN – In Pakistaanse schoolboeken wordt het doden van christenen een “nastrevenswaardig doel” genoemd dat leden van deze minderheid helpt om het martelaarschap omwille van het geloof te verwerven. Dat meldt AsiaNews op basis van een rapport van het Middle-East Media Research Institute (MEMRI). Volgens het onderzoek worden de boeken in de meeste openbare basisscholen

gebruikt. Zelfs christelijke kinderen en die van andere minderheden worden gedwongen deze teksten te leren. De omstreden onderwijscurricula kwamen voor het eerst aan het licht in 2011, toen de overheid besloot om het islamitisch onderwijs meer gewicht te geven. In een jaar tijd werden verscheidene studies gepubliceerd waaruit bleek dat duizenden niet-islamitische studenten verplicht zijn om de Islam en de elementen van de Islamitische godsdienst te bestuderen. In

2012 publiceerde de katholieke Commissie voor Rechtvaardigheid en Vrede een rapport waarin scherpe kritiek wordt geuit op een wet in de provincie Punjab, die studie van de Koran verplicht stelt. In het MEMRI-rapport wordt een lange lijst voorbeelden genoemd waarin niet alleen christenen en Joden, maar vooral ook hindoes als te bestrijden bevolkingsgroep worden genoemd. Kinderen wordt geleerd naar de Jihad, de heilige oorlog te verlangen.

Fractievoorzitter Maastricht: “Mochten er in de toekomst nog feiten naar boven komen dan heeft dat consequenties.” PRESS

NIEUWS

Iran

India

Loas

Drie Iranese christenen zijn door het Revolutionaire Hof veroordeeld tot 80 zweepslagen. De reden: ze hadden wijn gedronken bij het vieren van het avondmaal. De straffen zullen op korte termijn uitgevoerd worden.

Zeven christenen in Orissa, India, zijn veroordeeld tot een levenslange gevangenisstraf voor de moord op een hindoeleider in 2008. De christenen zijn onschuldig en werden zonder enig bewijs veroordeeld. De moord op de hindoeleider Saraswati zorgde voor rellen en geweld tegen christenen. Honderden christenen werden gedood meer dan 50.000 christenen sloegen op de vlucht.

Vijf Sri Lankaanse christenen zijn gewond geraakt bij een aanval op hun kerk. Een door een boeddhistische monnik aangevoerde groep bestormde het gebouw in de stad Hanwella. De pastor vluchtte zijn kerk in, maar de monnik achtervolgde hem. Toen de voorganger bij zijn kerk aankwam, stond daar al een groep van zo’n twintig oproerkraaiers hem op te wachten. Ze sloten de voorganger in, sloegen hem en beschuldigden hem van het bedreigen van de monnik.

Meer hulpvragen bij kerk om financiële problemen UTRECHT – Steeds meer mensen in financiële nood doen een beroep op de kerk. Het aantal hulpvragen steeg tussen 2009 en 2012 met ruim 15 procent tot bijna veertigduizend. Dat blijkt uit onderzoek door hulporganisatie Kerk in Actie. Vorig jaar klopten elke dag meer dan honderd mensen aan bij kerken, die dat jaar voor bijna 30 miljoen euro aan financiële hulp hebben gegeven. Vooral bij katholieke parochies was de vraag naar hulp groot. Het aantal hulpverzoeken steeg er in drie jaar tijd met ruim 35 procent. Ongeveer acht op de tien hulpverzoeken worden gehonoreerd. Mensen zonder werk en alleenstaande ouders vragen het vaakst om hulp. De kerken zien de laatste jaren echter ook steeds vaker mensen met een restschuld van een hypotheek en kleine zelfstandigen aankloppen.

PRESS

WWW.PRESSMAGAZINE.NL

Biechten in kerk op wielen NEW YORK – In New York rijdt een taxichauffeur rond, die het iets anders aanpakt dan alle andere chauffeurs. Joseph Djan biedt zijn klanten zielenheil. Hij is predikant en noemt zijn taxi een ‘kerk op wielen’. Het hele idee achter de taxirit is dat passagiers hun zonden kunnen opbiechten. “Sommige mensen die in mijn taxi stappen, zitten in geestelijke nood,” vertelt Joseph aan New York Post. “Ze voelen zich schuldig over iets dat in hun leven fout is gegaan. En ze willen gewoon praten.” Joseph heeft in zijn auto christelijke hiphop opstaan. Als mensen ernaar vragen, vertelt hij dat hij dominee is. Vaak beginnen ze dan openhartig te vertellen over hun leven en vragen ze hem advies. De uit Ghana afkomstige Joseph helpt daklozen door ze eten en kleren te geven. Hij neemt ze soms zelfs mee naar zijn kerk in Brooklyn, waar ze een bad mogen nemen.

Schaamte voor verdeeldheid kerk DOORN – Negen op de tien christenen schamen zich voor de verdeeldheid binnen de kerk. Veel kerkgangers willen graag één kerk vormen, maar betwijfelen of dat haalbaar is. Dat blijkt uit een enquête onder bijna 4000 mensen die de organisatie van de Nationale Synode heeft laten houden. Van de deelnemers aan het onderzoek denkt 80 procent dat de christelijke boodschap niet goed overkomt door de onderlinge verdeeldheid van de kerken. Meer dan de helft van de ondervraagde christenen wil uiteindelijk naar één wereldwijde kerk van lutheranen, protestanten, katholieken en anglicanen. De ondervraagden zien verschillende blokkades voor eenheid. Zij denken dat vooral de verschillende visies op de Bijbel (49 procent), op sacramenten als doop en avondmaal (57 procent) en op het homohuwelijk (48 procent) het proces hinderen. Aan het onderzoek deden christenen uit veel verschillende kerkgenootschappen mee. Van de 3.724 respondenten horen er twintig bij de Roomskatholieke Kerk, het grootste kerkgenootschap in Nederland.

Bijbelscholen veel minder leerlingen ZEIST – Bijbelscholen in Nederland zijn boos op minister Bussemaker van onderwijs. Dat kopt BN de Stem. Nu kunnen scholieren die het middelbaar onderwijs hebben afgerond nog gaan studeren zonder dat ze hun studiebeurs moeten terugbetalen. Het nieuwe leenstelsel is namelijk uitgesteld. Om geen risico te lopen straks met een grote studieschuld te zitten, slaan veel christelijke scholieren om die reden een zogenaamd tussenjaar op een Bijbelschool als Foundation 4 Life, HQ Kunstschool of EH over. Bijbelschool De Wittenberg in Zeist heeft nu 20 studenten, terwijl dit er normaal gesproken tussen de 35 en 40 zijn. De HQ Kunstschool heeft 19 studenten in plaats van 37 vorig jaar. De Evangelische Hogeschool heeft circa 60 leerlingen minder ten opzichte van vorig jaar. Volgens de krant willen de Bijbelscholen duidelijkheid ten aanzien van het leenstelsel, omdat dit uiteindelijk voor iedereen het beste is.

Scheiden via Whatsapp rechtsgeldig SAOEDI-ARABIE – Een appje voldoet tegenwoordig om te scheiden. In SaoediArabië besloot een man zijn vrouw een berichtje te sturen waarin hij tot drie keer aangaf van haar af te willen. De twee waren pas tien maanden bij elkaar en ze kwam hem nu alweer de neus uit. Later kreeg hij echter spijt, maar de vrouw was inmiddels al naar de rechtbank gestapt om de scheiding rond te maken. De rechter besloot daarop dat de app gewoon rechtsgeldig was. “De rechter zag het bericht als ofﬁciële scheidingsaanvraag, omdat het woord ‘scheiding’ driemaal werd genoemd. Hij keurde de scheiding goed, hoewel de man tegenover de rechtbank aangaf niet echt van haar te willen scheiden”.

PRESS

OOGPUNT

TOT HOEVER LAAT JIJ HET KOMEN?

et als ik denk dat het niet gekker kan, blijkt het toch nog gekker te kunnen. Verkeersboetes hebben niet meer als prioriteitsdoelstelling de bevordering en de bewaking van verkeersveiligheid, maar worden onder druk van opgelegde quota’s in groten getale uitgedeeld om de staatskas aan te vullen. We hebben een overheid die waarschuwt voor de verschrikkelijke gevolgen van roken, maar die ondertussen miljoenen Euro’s aan rookaccijnzen opstrijkt! Vraagt u zich ook wel eens af wat de betekenis is van de sociale voorzieningen? In de gezondheidszorg moet u nu steeds meer zelf bijdragen, de medicijnen zelf betalen. De individuele kosten ervoor zorgen dat ook gezinnen met werkende ouders in de armoede belanden. Mensen die de waarheid aan het licht brengen (de zogenaamde klokkenluiders) worden behandeld als criminelen. Denk hierbij aan wat er gebeurd is met Edward Snowden, Ad Bos, Jullian Assange en vele anderen. In onze postmoderne maatschappij waar materialisme de belangrijkste waarde is, heeft het woord integriteit haar betekenis verloren. Bankdirecteuren worden aangesteld met de opdracht de crisis te lijf te gaan waar zij zelf de belangrijkste veroorzakers zijn. Politieke leiders en directeuren maken zich grootschalig schuldig aan fraude en lijken er bijna ongestraft vanaf te komen. We horen over aﬂuisterschandalen van overheden, topsport prestaties die worden geleverd onder invloed van doping, etc. De lijst lijkt eindeloos te zijn en wordt wekelijks aangevuld met nieuwe misstanden. Niets is meer wat het lijkt. De glans van de welvaartsmaatschappij wordt overschaduwd door een matte vernis van intolerantie, onverdraagzaamheid en agressie. De postmoderne mens wordt beroofd van elk besef van menselijke waarden en wederzijds respect. Onder invloed van een stortvloed aan massamedia en mediajunkfood wordt deze afbraak verder in een stroomversnelling gebracht. Het respect voor de mensheid bezwijkt onder het gewicht van datgene dat als algemeen geaccepteerd of goed bevonden wordt door de massa. Met kreten als “culturele waarden”, “gewenning” en “het is altijd al zo geweest” wordt gerechtvaardigd dat hele bevolkingsgroepen zich maar moeten onderwerpen aan sociaal maatschappelijke misstanden zoals bijvoorbeeld welvaartsonderdrukking en discriminatie. De morele waarden en normen in onze samenleving werden ooit gedeﬁnieerd door Bijbelse beginselen en werden nageleefd vanuit de kern van de individuele harten. De afbreuk van de Bijbelse geloofswaarden heeft in onze samenleving plaats moeten maken door een algemenere kaderstelling van morele waarden en normen, die geherformuleerd is door het begrip ‘maatschappelijk verantwoord.’ Het komt er op neer dat de waarden en normen niet langer door Bijbelse principes bepaald worden, maar door datgene dat

moreel geaccepteerd is. Er blijkt een enorme rekbaarheid van de culturele interpretatie van de samenleving te zijn, waardoor er wantoestanden ontstaan. Er zijn cabaretiers die vanaf het podium hele bevolkingsgroepen ridiculiseren en discrimineren, maar die als briljant bestempeld worden. Tegelijkertijd worden er individuen aangeklaagd als zij een verkeerde uitspraak op de sociale media doen. Televisiepersoonlijkheden mogen enerzijds op de nationale televisie iedereen beledigen, terwijl er anderzijds gepleit wordt voor meer acceptatie en respect in onze samenleving. Dit zijn maar een paar voorbeelden die u wellicht kunt aanvullen met een lijstje van zaken die u zijn opgevallen, waarbij u twijfelde aan de grens van het maatschappelijk toelaatbare. De deﬁniëring van de morele kaderstelling heeft zich inmiddels verder weten te verwijderen van een menswaardige waardebepaling. Het begrip ‘populistisch verantwoord’ heeft inmiddels zijn intrede gedaan, waarbij morele aanvaardbaarheid wordt bepaald door wat het merendeel van de massa als toelaatbaar accepteert! Moest men in het verleden nog worstelen met de acceptatie van morele zaken zoals abortus, euthanasie, seksuele immoraliteit etc. Nu word je bijna verketterd als je een mening hebt die ingaat tegen datgene dat de massa als ‘algemeen normaal’ beschouwt. Het tempo van deze trend tot normalisering lijkt recht evenredig op te gaan met het tempo waarin de morele kaders in onze maatschappij afbreken. Wat goed is, wordt als slecht bestempeld en wat slecht is, wordt als goed bestempeld. Misstanden in de maatschappij worden niet langer meer geadresseerd vanuit het toegenomen belang dat gehecht zou worden aan integriteit en rechtvaardigheid, maar worden bepaald door de almaar groter wordende publicitaire druk. Het lijkt nu nog goed uit te pakken, in de zin van dat het ‘kwaad’ wordt veroordeeld. Maar wie of wat bepaalt dan nog wat goed of kwaad is? Het gevaar bestaat dat dit leidt tot een verkettering waarbij zij die de publiekelijk afkeuring leiden, worden ‘weggezuiverd’. De maatschappij zal dan nog sterker worden gedomineerd door vage, kleurloze en ‘dode’ opinies en meningen waarin wij onszelf nog minder zullen herkennen dan nu. Tenzij... wij als het zout der aarde weer smaak geven aan de samenleving en het licht niet langer verborgen houden voor de wereld waarin wij leven! Tot hoever laat jij het komen? “Wee hun die het kwade goed noemen en het goede kwaad; die duisternis voorstellen als licht en licht als duisternis; die bitter doen doorgaan voor zoet en zoet voor bitter.” Jesaja 5:20 (NBG) John H Olsen

PRESS 11

De columnist

JOYCE MEYER

“Er zijn heel veel mensen die in een eindeloze cirkel van zonde, schuldgevoel en veroordeling leven”

Levend in Christus Dood voor de zonde

God houdt van ons, maar toch hebben we een probleem: zonde. Het is erg belangrijk dat we leren hoe we zonde moeten bestrijden en overwinnen, want God houdt van zondaars, maar Hij haat de zonde. Hij haat de zonde door wat het met ons doet, en doordat het ons ervan weerhoudt een overvloedig leven te leven - het leven waar Jezus voor gestorven is (zie Johannes 10:10). Er zijn heel veel mensen die in een eindeloze cirkel van zonde, schuldgevoel en veroordeling leven. Ze gaan een tijdje gebukt onder schuld en veroordeling, en uiteindelijk geloven ze dat God het hun wel zal vergeven, of dat ze voor hun gevoel genoeg gestraft zijn zodat het hun vergeven wordt. Ik weet hoe waardeloos het is om op deze manier te leven, omdat ik het zelf ook gedaan heb. En dit is niet Gods plan voor ons leven. Jezus heeft een ontzagwekkende prijs betaald om ons overvloedig leven te kunnen geven. Hij heeft uit vrije wil al onze zonde op zich genomen, en heeft Zijn leven aan het kruis gegeven, zodat we vergeving konden ontvangen en een nieuw leven in Hem zouden kunnen hebben. Eén van de beste dingen aan het leven met Christus is dat het ons dood maakt voor de zonde. Romeinen 6:11 zegt: “Zo moet

PRESS

het ook voor u vaststaan, dat gij wèl dood zijt voor de zonde, maar levend voor God in Christus Jezus.”

We hebben de kracht om te overwinnen

Misschien denk je: “Joyce, als ik dood ben voor de zonde, waarom zondig ik dan nog steeds?” De Bijbel zegt dat we dood zijn voor de zonde, maar de zonde zelf is niet dood. We beschouwen onszelf als dood voor de zonde omdat we wedergeboren zijn door Christus; onze geest is levend in Hem en wil niets te maken hebben met zonde; daarom zit je er ook zo mee als je iets verkeerds hebt gedaan. Onze ziel – gedachten, wil en emoties – is echter niet onmiddellijk volwassen in de dingen van God. We doorlopen allemaal een levenslang proces van leren hoe we onze gedachten kunnen vernieuwen met Gods Woord, hoe we onze wil kunnen onderwerpen aan Hem en door de Heilige Geest geleid kunnen worden in plaats van door onze emoties. De opwindende waarheid is dat we in Christus de genade van God hebben ontvangen en we zonde kunnen overwinnen, maar we moeten ervoor kiezen om samen te werken met de Heilige Geest om deze dingen in ons leven werkelijkheid te zien worden. Als een nieuwe schepping in Christus (zie 2 Korintiërs 5:17) woont de Heilige Geest in jouw geest en je hebt Zijn kracht om Gods wil te doen. Dit betekent dat we niet met boosheid, onvergevingsgezindheid, bitterheid, depressie, verslavingen, zelfmedelijden - of wat ook wat niet bij Christus hoort - hoeven te leven. Filippenzen 4:13 zegt dat

Gods genade is geweldig! We zijn gered door genade – Gods onverdiende gunst – en we leven door genade. De kracht van God is daardoor in ons leven aanwezig om te kunnen doen wat we in eigen kracht nooit zouden kunnen. En dit alles omdat God liefde is; Hij houdt onvoorwaardelijk, altijd en volmaakt van ons.

WICHERS ADMINISTRATIE & BELASTING ADVIES KANTOOR

we in staat zijn om alles te doen door Christus die ons de kracht geeft, en dat we daarin niet hoeven te verslappen omdat Hij ons Zijn kracht geeft. Met andere woorden: we kunnen doen wat we moeten doen – wat het ook is - overeenkomstig Gods wil, door de kracht en voorziening die we hebben in Christus!

De vraag is of jij het zelf wilt

We kunnen duidelijk in Gods Woord lezen dat Hij ons het vermogen geeft om te kunnen doen wat Hij ook maar van ons vraagt. Maar geloven we dit ook werkelijk? Willen we dit wel geloven? Het is makkelijker om allerlei excuses te bedenken waarom we de dingen niet kunnen doen die moeilijk zijn of waar we geen zin in hebben. “Ik kan er niets aan doen … Het is te moeilijk… Ik ben verslaafd… Het komt door mijn opvoeding …” Wist je dat een excuus een redenering is met een leugen als vulling? En God is geen leugenaar. Dus wanneer je verleid wordt om een excuus te bedenken (en dat hebben we allemaal wel eens), denk hier dan eens over na: Waarom zou God ons vragen om iets te doen zonder ons het vermogen te geven om het te doen door Zijn genade? Waarom zou Hij zeggen dat we geduldig moeten zijn, vol van mededogen en een leven moeten leiden waarin we anderen helpen, en vervolgens zou Hij ons niet helpen om dat te doen? Het beste wat we kunnen doen is stoppen met het bedenken van excuses en besluiten dat wat God zegt, waar is. Hij zal ons het vermogen geven om te doen wat Hij in Zijn genade van ons vraagt. Het hangt er dus helemaal vanaf of we het willen geloven en de moeite willen doen om in geloof te gaan doen wat Hij van ons vraagt. Ik weet dat dit een uitdagende boodschap is, maar ik deel hem met je omdat God zoveel van je houdt en omdat Hij wil dat je een goed leven hebt. Zijn plannen voor jou zijn beter dan je je ooit kunt voorstellen en Hij wil dat je hoopvol bent over je toekomst. In Christus hoeven we nooit genoegen te nemen met een middelmatig leven vol compromissen. We kunnen het beste van God ontvangen, omdat we dood zijn voor de zonde en levend in Hem!!

Uw partner in administratie en belastingen WABAK Kan u en/of uw onderneming helpen met: • • • • •

Administratie, belastingaangiften inkomstenbelasting vennootschapsbelasting omzetbelasting

Daarnaast kunt u ook bij ons terecht voor het invullen van diverse formulieren, Heeft u hulp nodig met de administratie en/of belastingaangifte? Of zie je het niet zitten om het nog langer zelf te doen? Neem dan snel contact met ons op! T: 0625462401 E: info@wabak.nl W: wabak.nl 13 PRESS

COVERSTORY

Het merk “666” van het Beest is klaar! Jij ook? Het binnengaan van de elektronische eeuw

“En het maakt dat aan allen, de kleinen en de groten, de rijken en de armen, de vrijen en de slaven, een merkteken gegeven wordt in hun rechterhand of in hun voorhoofd, en dat niemand kan kopen of verkopen, dan wie het merkteken, de naam van het beest, of het getal van zijn naam heeft. Hier is wijsheid: wie verstand heeft, bereken het getal van het beest, want het is een getal van een mens, en zijn getal is zeshonderd zesenzestig.” (Openbaringen 13:16-18). Dit speciale verslag is niet bedoeld om iemand te veroordelen, of om angst te zaaien, maar om ons te helpen onderscheidingen te maken, bewust te worden.

PRESS

Ons huis is een strijdtoneel

De naderende strijd gaat over onze persoonlijke vrijheid en individuele rechten. De (Amerikaanse) Staten-Generaal, het gerechtshof, de telefoonmaatschappijen, de stemmachines en de kabel TV -stations zullen hier allen bij betrokken zijn. Stilzwijgend en onzichtbaar strekt de strijd zich uit naar onze portemonnees, de smartcards, en de eenvoudig uitziende identiﬁcatie apparaten, die ons met grote geheime regeringsdatabanken verbindt. Het zal je slaapkamer binnendringen via je telefoonlijnen. Er zullen schermutselingen in je woonkamer of huis zijn, als de supergeheime “Clipper chips” in jullie kabel TV toestellen zijn ingebouwd.

En de strijd zal zich verspreiden naar je bank, de school van je kinderen, je verkeersbureau, je dokterswachtkamer, verzekeringsmaatschappijen en duizend andere plaatsen. Duizend andere plaatsen waar “Big Brother” alle details van je leven opslaat en ze permanent bewaart, als onderdeel van je persoonlijk dossier. We zijn op een kruispunt. En de wegen, die we zullen nemen, zullen nu bepalen of we als vrije landen of als een elektronische wereldlijke politiestaat de volgende eeuw ingaan.

“De valstrik”, het merk van het beest

Dr. Charles Sanders is de leidende projectingenieur voor de oorspronkelijke bio-medische chips, die bij mensen waren ingebracht om medische redenen. Deze chips waren van medische technologie omgezet naar individuele identificatie technologie. Gedurende dit verstandelijk ontwikkelingsproces was Dr. Sanders uitgenodigd bij Henry Kissinger om een discussie te voeren over de mogelijke identificatie van 6 miljard mensen op aarde. Tijdens een gesprek met Sanders zei Kissinger: “we kunnen geen controle uitoefenen, tenzij we iedereen op aarde kunnen identificeren.” Er is een computerchip die 6 mm lang is. Niet groter dan een rijstkorrel. Deze chip, #BT952000, is genaamd: “een noodgedwongen ingevoegde identificatie bepaler (Emergency Intrusive Identification Locator).” Deze glazen buis heeft 250.000 elektronische onderdelen. Het is een super geavanceerde multi gelaagde micro processor, die zowel een verzender als een ontvanger is. Hij kan voortdurend naar satellieten verzonden worden door middel van korte uitbarstingen van hele hoge frequentie. Deze chip heeft een oplaadbaar vermogen en een batterij. De batterij is gemaakt van lithium. Zij wordt levenslang opgeladen door de schommelingen van lichaamswarmte. De batterij heeft een oplaadbaar warmtecircuit dat gebruik maakt van de schommelingen in je eigen lichaamswarmte. Het laadt de lithium batterij op en blijft opgeladen voor het leven. Organisatoren en planners hebben 1,5 miljoen dollar besteed van medisch onderzoeksgeld (belastinggeld) om uit te zoeken wat de twee beste gedeeltes van het lichaam zijn om dit ding in te brengen en daarbij voordeel te hebben van de maximale variaties in lichaamstemperatuur. Na maanden van onderzoek en 1,5 miljoen dollar bepaalden zij dat de twee beste plaatsen om deze te implanteren zouden zijn eerst de rechterhand, en als je je rechterhand zou missen, je voorhoofd. Het zal onder de huid (als een vaccinatie) worden aangebracht. Volgens Dr. Sanders zal deze zender/ontvanger technologie het mogelijk maken om op iedere man, vrouw of kind toezicht te houden in een gesloten circuit over de gehele wereld. Het geeft een digitaal gevormd signaal af op gezette tijden (tussenruimtes). Deze speciale pauze is een opsporingssignaal. Het geeft vitale informatie van het individu af en tevens de plaats. Het heeft een overdragend patroon, gescheiden ontvangstantenne en een gescheiden uitzendantenne. Het heeft een microchip dat negen onderdelen bevat: naam en digitale foto,

digitale vingerafdruk data, lichamelijke beschrijving, je adres en vorige adressen, familiegeschiedenis, beroep en inkomen, belastinginformatie en de hoeveelheid geld die je hebt, je criminele achtergrond als je die hebt en je nieuwe sociale nummer. Je nieuwe nummer zal bestaan uit 18 delen. De eerste vijf van je zipcode met de bijgevoegde vier na de streepjescode en je belastingnummer. Deze 18 cijfers worden in drie secties verdeeld. Dr. Sanders sprak met een collega ingenieur en hij vroeg hem wat er zou gebeuren als de chip niet goed werkte. De ingenieur antwoordde dat het een erge zweer kan veroorzaken. Dr. Sanders verklaarde: “Ik geloof dat de chip het teken van het beest is.” Op dit moment doet Dr. Sanders niets anders dan rondreizen en mensen waarschuwen voor deze chip.

Smart tattoos

Chips die kunnen worden geïmplanteerd en ingeslikt, en ‘smart tattoos’ die op je huid worden aangebracht, zouden ook de gezondheidszorg en de manier waarop mensen contact met elkaar hebben totaal kunnen veranderen. Zo worden er chips ontwikkeld waarmee mensen enkel met hun gedachten zaken zoals computers en kunstmatige ledematen kunnen besturen. Voorstanders zeggen dat deze chips het leven er voor iedereen veel beter op zal maken. ‘In de volgende 10 tot 20 jaar zullen we een snelle ontwikkeling zien in de biotechnische en mens-machine interfaces,’ voorspellen zij. Dit zal in hun ogen ‘de grenzen van wat het betekent om mens te zijn opschuiven.’ Tegenstanders noemen de trend een schending van de privacy en zelfs heiligschennis. Zij vrezen dat mensen door middel van geïmplanteerde chips straks totaal controleerbaar worden. Veel christenen zien in deze ontwikkeling de komst van het in de Bijbel voorzegde ‘teken van het Beest’, waarzonder niemand meer zal kunnen kopen of verkopen. Dit is echter beslist geen onomstreden uitleg. De technologische ontwikkelingen op dit gebied gaan hoe dan ook razendsnel. Google’s Motorola Mobility kwam in november met het plan voor een elektronische huidtatoeage op je keel, compleet met ingebouwde microfoon en draadloze zender, waarmee je met je stem apparaten kunt bedienen. Google CEO Larry Page zou in 2011 hebben gezegd dat ‘u uiteindelijk een geïmplanteerde chip zult krijgen, die als u ergens aan denkt, u het antwoord zal vertellen.’ Onderzoekers van de Universiteit van Berkeley voorzien zelfs een toekomst waarin onze hersenen met duizenden kleine sensoren, zogenaamde ‘neurale stof’, zullen worden uitgerust. Hiermee kunnen dan niet alleen apparaten via gedachten worden bediend, maar ook mensen de controle worden teruggegeven over verlamde ledematen. In 2012 kreeg het bedrijf Proteus Digital Health uit Redwood (Californië) toestemming om een pil te verkopen die informatie over de gezondheid van een persoon via diens smartphone naar zijn arts stuurt.

PRESS 15

COVERSTORY Het Plan om de chips stapsgewijs geaccepteerd te krijgen: Het scenario is al geschreven, de chips zijn er al, de naalden om de chips te injecteren zijn er al, de patenten zijn er al, de gecontroleerde massamedia (TV, kranten, radio) is er al, het algemene publiek is al jarenlang goed voorbereid, volgzaam en afhankelijk gemaakt. Evenals de subliminale (onderbewuste) manipulaties met hulp van t.v, radio en andere mind-control middelen.” Dit alles voor de laatste en uiteindelijke fase: “Het publiek programmeren om de chips te aanvaarden. En de tekens van de programmering zijn hier al. Het is verbazingwekkend hoe speciﬁek de bijbel is over “het teken van het beest”: En het maakt dat aan allen, de kleinen en de groten, de rijken en de armen, de vrijen en de slaven, een merkteken gegeven wordt in hun rechterhand of in hun voorhoofd. Let wel, het zegt “in” niet “op.” Dit is precies van toepassing omdat de chips in de hand of voorhoofd is geïnjecteerd. Er zijn wereldwijd verschillende testprogramma’s gaande, waarbij chips geïnjecteerd zijn in de rechterhand van mensen. Het Amerikaanse bedrijf Dangerous Things (‘Gevaarlijke Zaken’), gevestigd in Seattle, heeft al aan 500 mensen een geïmplanteerde microchip verkocht. Amal Graafstra, topman van het bedrijf, demonstreerde onlangs hoe hij met de chip in zijn hand, toegang krijgt tot zijn huis, zijn auto, zijn smartphone en zijn computer. Graafstra verwacht dat de hele wereld in de niet al te verre toekomst zal worden uitgerust met vergelijkbare technologieën. Openbaringen 13:17-18 gaat verder te zeggen: En dat niemand kan kopen of verkopen, dan wie het merkteken, de naam van het beest, of het getal van zijn naam heeft. Hier is wijsheid: wie verstand heeft berekent het getal van het beest, want het is een getal van een mens en zijn getal is 666. Zoals je zult hebben opgemerkt, hebben ze de maatschappij al laten wennen aan een geldloos systeem, eerst cheques, toen creditcards, toen debetkaarten, toen de smartcardkaart en tenslotte brengen ze nu in de openbaarheid de implanteerbare zender/ontvanger of een gelijkwaardig instrument, en als het niet om de bedoeling was die er achter zit, zou het voor het menselijk verstand een goed systeem zijn, zoals ze dat vermoedelijk zullen zeggen van de implanteerbare chip, omdat je geen zorgen meer hebt over kaarten die verloren gaan, gestolen of vergeten zijn en dat zonder geld dat gestolen kan worden, je een minder gevoelig doelwit zult zijn.

PRESS

Streepjescodes, zoals deze, zijn inmiddels verschenen in sommige winkels in het Midden-Westen. Volgens onderzoekers: staat de F voor FOREHEAD(VOORHOOFD), en de H- staat voor HAND(HAND)! En volgens onderzoekers moet de koper een merkteken hebben in zijn of haar voorhoofd of rechterhand voordat men kan kopen!

Bron: www.home.iae.nl/users/lightnet/

En sinds alle ﬁnanciële transacties een computerregistratie hebben, zullen andere misdrijven ook moeilijker worden, maar omdat het “duivelse” achter het teken steekt, zoals de duidelijke waarschuwing in de Bijbel toont, moet het volkomen vermeden worden als je werkelijk waarde hecht aan je ziel. Ze kunnen ook het excuus van een geplande “ﬁnanciële wereldcrisis” gebruiken, dat om de wereldeconomie te redden, we over moeten gaan op een geldloze maatschappij, waarbij ze de mensen zullen proberen te overtuigen dat dit het beste voor de mensheid is. Ook zul je hebben opgemerkt dat het nummer van het beest (666) steeds vaker wordt gezien, soms openlijk en soms verscholen op verschillende manieren, en het is een andere aanduiding hoe dicht we zijn bij de vervulling van het boek van openbaringen.

In 1974, begon een vreemd nieuw merkteken op producten te verschijnen. Tot op vandaag is vrijwel elk product gemerkt met de bekende UPC streepjescode. Er zijn 3 cijfers op elke UPC streepjescode aangebracht. Al de tekens of strepen zijn verbonden met nummers aan de onderkant, behalve het cijfer in het begin, het midden en eind. Het nummer 666 is in iedere UPC-streepjescode verborgen.

GLOBAL REPORT

Groeiende dreiging in

Oost-Afrika T

oen bij de kerk van dominee Umar Mulinde in Kampala (Oeganda) een dreigbrief werd bezorgd, was hij zelf in IsraĂŤl. Daar werd hij behandeld aan de verwondingen die hij zeven maanden eerder had opgelopen bij een aanval van radicale moslims. En nu beloofden de aanvallers in de dreigbrief dat ze hun werk zouden afmakenâ&#x20AC;Ś

Beeld: Honderden mensen kwamen naar de begrafenis van dominee Mathayo, die vermoord werd door extremistische moslims.

PRESS 17

GLOBAL REPORT Umar, een ex-moslim, geeft leiding aan een groeiende gemeente van meer dan duizend leden. Extremisten uit de regio zagen de groei van de kerk als een bedreiging. In december 2011 was Umar op weg naar de kerstviering in de kerk een man hem aansprak. Umar vertelt: “Toen ik mij naar hem omdraaide, gooide de man een bijtende vloeistof in mijn gezicht. Anderen gooiden hetzelfde spul over mijn rug heen”. De mannen renden weg en riepen “Allahu Akbar!” (‘Allah is groot’). Het zuur verbrandde Umars borst, armen en de rechterkant van zijn gezicht. Zijn rechteroog ging verloren.

Angst

Omdat de medische zorg in Oeganda ontoereikend was voor zijn verwondingen, werd dominee Umar met steun van sponsoren in Israël behandeld. Op dit moment is Umar daar nog steeds in behandeling. Thuis in Oeganda komen geregeld dreigbrieven binnen, die zijn vrouw en kinderen grote angst bezorgen. In februari werd de kerk van dominee Umar opnieuw aangevallen. Gelukkig raakte geen van de aanwezige christenen gewond. Umars vrouw Evelyn laat weten dat verschillende kerkleiders erg bang zijn geworden door de bedreigingen aan het adres van de dominee.

Radicaliseren

De aanval op dominee Umar laat iets zien van de toename van islamitisch extremisme in drie landen in het oosten van Afrika die voorheen als veilig en christelijk bekend stonden. Oeganda, Kenia en Tanzania hebben in de afgelopen twintig jaren een ongekende groei van het christendom doorgemaakt. Deze groei is niet onopgemerkt gebleven door islamisten uit het noorden van Somalië en het Midden-Oosten. Zij proberen het tij te keren door de islamitische bevolking te radicaliseren en hen op te roepen om de christenen te verdrijven. Dat wordt duidelijk zichtbaar in de toename van het aantal aanvallen op christenen in de afgelopen drie jaren.

Kenia

Dominee Abdi Welli, een Somalische Keniaan, groeide op als moslim, maar werd in 1992 christen. Samen met zijn vrouw evangeliseerde hij in Garissa, een stad in Kenia waar 90% van de bevolking Somalisch is. Veel moslims kwamen tot geloof in Christus. Op 7 februari dit jaar werd dominee Abdi door drie mannen doodgeschoten. Abdi’s weduwe Helen vertelt dat ze gewaarschuwd waren. Helen: “Telkens als we doodsbedreigingen ontvingen, baden we samen en dat gaf ons vrede. God zei dat Hij met ons zou zijn.” Helen gelooft dat God de dood van haar man zal gebruiken voor Zijn doel. “We hebben een overwinnende God,” zegt Helen. “We weten dat Hij ook in deze situatie zal overwinnen.”

Tanzania

Het groeiend extremisme dat in Kenia en Oeganda al meerdere slachtoffers eiste, heeft ook Tanzania bereikt. Dominee Mathayo uit de stad Buseresere werd afgelopen februari vermoord door militante moslims. Er waren die dag rellen in de stad, omdat traditionele moslims vonden dat zij de enigen waren die vee mochten slachten en vlees mochten verkopen, ook al is het voor christenen ook toegestaan om dit te doen. Dominee Mathayo werd op straat herkend en met kapmessen aangevallen. Hij overleed in het ziekenhuis aan zijn verwondingen.

Eenheid

Mathayo’s vrouw Generosa vertelde dat ze de aanvallers vergeeft. “Ze wisten niet wat ze deden. We lezen in de Bijbel dat God wil dat we hen vergeven die ons iets aandoen.” Generosa en haar twaalf kinderen krijgen hulp van een zusterorganisatie van SDOK. Net als veel andere Tanzaniaanse christenen is Generosa ervan overtuigd dat de toenemende vervolging meer eenheid onder christenen brengt. Ze vraagt ons voor haar te bidden, nu ze actief betrokken wil blijven bij het werk in hun plaatselijke kerk.

Op het eiland Zanzibar, voor de kust van Tanzania, proberen islamitische extremisten alle westerse invloeden uit te bannen en christenen en hun kerken te elimineren. Christelijke werkers zeggen dat er op het eiland ongeveer tienduizend christenen zijn en dat 99% van de bevolking moslim is.

Standhouden

Door een wonder werd dominee Dickson niet ontdekt door de aanvallers. Wel ging zijn auto in vlammen op.

18 18 PRESS PRESS

De kerk van dominee Dickson Kaganga is al verschillende keren aangevallen. Tijdens een gebedssamenkomst in mei vorig jaar werd zijn kerk aangevallen door een groep van 300 moslims die, gewapend met ijzeren staven, een muur openbraken en de kerk binnendrongen. Dickson wist zijn gemeenteleden via een achterdeur in veiligheid te brengen, maar wilde zelf niet vluchten. Hij ging in zijn kantoor zitten en luisterde hoe de aanvallers huishielden in de kerk. Dickson vertelt dat hij zo gespannen was, dat hij zelfs niet kon bidden. “Ik zat daar en wist niet wat ik moest doen. Toch voelde ik me vol vertrouwen. Ik wist dat God de controle had.” Door een wonder werd Dickson niet gevonden door de aanvallers. Nadat ze de inboedel van de kerk en Dicksons auto

Meer informatie over SDOK kunt u vinden op www.sdok.nl

Zanzibar

in brand hadden gestoken, vertrokken ze weer. “God is trouw en wij zullen standhouden!” zegt de dominee.

Versterkt

Ook een andere christelijke gemeente op Zanzibar ligt onder vuur. De eerste aanval op de gemeente van dominee Elijah Israel vond plaats in november 2011. Een groep van tachtig moslims verwoestte het kerkgebouw. De gemeente herbouwde de kerk, maar in februari 2013 werd het gebouw opnieuw aangevallen. Elijah vertelde dat waar islamitische extremisten het christendom willen uitbannen, de vervolging het geloof van zijn gemeenteleden juist heeft versterkt. “We zijn hier met een doel. Zelfs al zou hier geen kerkgebouw meer staan, God zal verheerlijkt worden op deze grond.” Via dreigbrieven waarschuwen extremisten dominee Umar dat zij nog niet klaar met hem zijn. Christenen in het oosten van Afrika laten Gods liefde schijnen en vertellen hun vervolgers dat ook God nog niet klaar is met Zijn werk. SDOK en haar zusterorganisaties blijven naast hen staan en roepen u op dat ook te doen. Met onze hulp en ons gebed moedigen we hen aan om standvastig te blijven. Bekijk een video over de begrafenis van dominee Mathayo op www.sdok.nl/video.

Ondanks de aanvallen op de kerkgebouw, blijft de gemeente van dominee Dickson samenkomen.

Oeganda Staatsinformatie

Ofﬁciële landstaal: Engels, Swahili en Luganda Hoofdstad: Kampala Regeringsvorm: Republiek Staatshoofd: Yoweri Kaguta Museveni Religie: Christendom 84%, Islam 12% Oppervlakte: 241.550 km² (15% water) Inwoners: 34.758.809 (2013) Volkslied: Oh Uganda, Land of Beauty Munteenheid: Oegandese Shilling (UGS) Nationale feestdag: 9 oktober Oeganda is een republiek die staatkundig in 77 districten onderverdeeld is, verspreid over vier geograﬁsche regio’s. Oeganda grenst aan Zuid-Soedan, Kenia, Tanzania, Rwanda en Congo-Kinshasa. Het land werd op 9 oktober 1962 onafhankelijk van het Verenigd Koninkrijk en het ontleent zijn naam aan het koninkrijk Boeganda, dat een deel van het zuiden van het land beslaat. Naast Boeganda zijn er in Oeganda nog vier andere koninkrijken: Ankole, BunyoroKitara, Busoga en Toro. Het huidige staatshoofd is president

Yoweri Kaguta Museveni. Kampala is de hoofdstad en het industriële en bestuurlijke centrum van het land. De stad ligt verspreid over zeven heuvels en de naam betekent ‘de heuvels der antilopen’. Indiërs zijn de belangrijkste immigrantengroep. De noordelijke en de West-Nijlregio’s zijn voornamelijk katholiek, terwijl het district Iganga in Oost-Oeganda het hoogste percentage moslims heeft. De rest van het land kent een verzameling van religieuze groeperingen.

PRESS 19

HAAR COLUMN

Een vers kopje thee... Pas geleden hadden onze dochters een viooloptreden dat we met ons hele gezin hebben bijgewoond. Het concert werd gehouden in een oude kerk gelegen aan een van de grachten in Amsterdam. Aan de zijkant van de grote houten kerkzaal was een kofﬁe- en theetafel ingericht. Door het koude weer had ik wel trek in een warm kopje thee. Toen de theepot op tafel werd gezet, stond ik dan ook meteen op om thee te gaan halen. Een jongetje was mij voor en was druk bezig om thee in zijn beker te schenken. Het lukte hem maar niet om de thee eruit te krijgen, dit omdat de dop van de theekan er nog op vast aangedraaid was. Het was zo’n theekan waarbij je de dop iets losser moet draaien om vervolgens de thee te kunnen inschenken. Toen ik dat zag, zei ik tegen het jongetje dat hij de dop losser moest draaien om de thee te kunnen inschenken. Hij volgde direct mijn advies op en draaide de dop losser. Zoals het soms gaat bij kinderlijke onhandigheid draaide hij de dop te los, waardoor er op het moment van inschenken een golf van thee uit de kan stroomde. De beker viel om en er ontstond een behoorlijk natte kliederboel, omdat de theekan net gevuld was en dus helemaal vol was. De thee stroomde over de grote houten tafel en legde ook daaronder een behoorlijke plas aan. De tafel en de vloer waren beiden behoorlijk nat geworden. Ik bood mijn hulp aan, maar er waren geen doekjes voorhanden om de boel op te ruimen. Ik pakte de theekan en vulde een nieuw bekertje thee voor het jongetje. Terwijl ik bezig was met inschenken kwam er een man aan. Waarschijnlijk was hij de beheerder of iemand van de kantine. Met een norse stem sprak hij mij aan: “U gaat dat toch wel opruimen?” Waarop ik beleefd antwoorde: “Ja hoor, als u een doekje voor mij heeft dan ruim ik het wel op.” Daarna zei ik tegen hem dat het niet mijn schuld was dat de thee was omgevallen, maar

PRESS

dat het jongetje het per ongeluk gemorst had. Het jongetje stond er nog steeds een beetje beteuterd bij. Hij verontschuldigde zich en vertelde de man dat het zijn schuld was. “Als u een doekje voor mij heeft, dan ruim ik het op,” zei ik nogmaals tegen de man. De man antwoordde dat hij het zelf wel zou opruimen.

Wat oordelen we toch snel!

De dagen erna heb ik nog vaak teruggedacht aan dit voorval. Twee vragen spookten door mijn hoofd. Als eerste vroeg ik me af waarom ik per sé aan de man wilde laten weten dat ik het niet gedaan had. Ik had toch de schuld op mij kunnen nemen? Het ging immers om iets kleins. Vaak als we vals beschuldigd worden, nemen we een verdedigende houding aan, oftewel we gaan in ‘defense mode’! We doen dit omdat we ervaren dat ons onrecht wordt aangedaan, want we zijn beschuldigd voor iets dat we niet gedaan hebben. En we zijn toch altijd op zoek naar rechtvaardigheid? Ten tweede moest ik denken aan Jezus. Ondanks dat Jezus onschuldig was, heeft Hij er toch voor gekozen om als schuldige te sterven voor ons. Waren wij niet schuldig aan diefstal, leugens, haat, moord, rebellie, ontucht, verraad, overspel en allerlei andere zaken? Ja! Wij hadden en hebben ons aan al deze zaken schuldig gemaakt, wij hebben al deze dingen gedaan, het is onze bewuste of onbewuste keuze geweest om ze te doen. We hebben bewust of onbewust geluisterd naar onze eigen wil, ondanks het feit dat we vanuit het diepste van ons hart bewust zijn van wat goed en kwaad is. En dan wordt Jezus door de Vader aangesproken: “Ga Jij die zonden opruimen en op Je nemen?” Volmondig heeft Jezus geantwoord; “Ja, Ik zal de zonden schoonvegen en op Me nemen”. Jezus weet dat Hij niet al die zonden heeft gedaan en toch is Hij bereid om

te zeggen, “Ik neem alle schuld op me,” zodat wij niet meer aangesproken worden op onze zonden. Stel je eens voor; je staat ergens samen met een willekeurig wildvreemd persoon en deze persoon doet per ongeluk of met opzet iets waarvan jij de schuld krijgt. Hoe zou jij dan reageren? Ik weet zeker dat onze eerste reactie zal zijn om in de “defense mode” te schieten. We zullen onze onschuld claimen en roepen dat we het niet gedaan hebben om onszelf vrij te pleiten. Ik zou dat ook gedaan hebben, het zou mijn eerste reactie zijn. Wie wil er onterecht voor moordenaar of dief uitgemaakt worden? En toch zei Jezus; “Ik neem alle schuld op Mij!” Het klinkt misschien wel heel gemakkelijk als je het zo leest dat Hij al onze zonden op Zich heeft genomen. Maar het is véél meer dan dat! Niet alleen heeft Hij al onze zonden op Zichzelf genomen, wat Jezus Christus in werkelijkheid zegt is: “IK HEB HET GEDAAN, IK NEEM ALLE SCHULD OP ME, VEROORDEEL MIJ, omdat ik van … (lees hier jouw eigen naam) houd! Het is bijna ongelooﬂijk dat Jezus zo’n offer heeft gebracht, want Hij hoefde het niet te doen. Natuurlijk is het de meesterlijke planning van de Vader geweest dat dit zo zou gebeuren. Het is tegelijkertijd

ook een voorrecht dat Hij al mijn schuld op zich neemt en mijn strafblad opheft. Ik ben vrijgepleit en ik ben vrij! In de wereld vind je geen andere god die zoiets heeft gedaan of zal doen. Alleen Jezus Christus heeft dit gedaan. Hij veegt ons strafblad niet alleen schoon, maar Hij geeft ons ook richtlijnen hoe we ons leven rechtvaardig kunnen invullen. Als mens blijven wij zwakke wezens, want zonden zullen altijd deel van ons leven uitmaken, omdat we allemaal valkuilen hebben. Maar alle glorie en hulde is aan God de Vader voor Jezus Christus die zegt: “Ik zie je hart, je hebt oprecht berouw, Ik veeg je zonden weg, ga en let erop dat dit een les is voor een volgend keer!” Laten we ons ogen gericht houden op Jezus. Als we dat doen, worden we meer en meer als Hij en zo leren we Zijn Juk te dragen. Maar als we onze ogen van Jezus afdraaien, dan verliezen wij onze focus en wandelen snel weer in onze eigen wereld met ons eigen rechtvaardigheid. Een relatie met de Vader is daarom van essentieel belang. Breng tijd met de Vader door en hou je ogen gericht op Jezus. Dan brengt Hij ook tijd met jou door en houdt Hij ook zijn ogen gericht op jou! Gods Zegen, Shakila Olsen

Hebreeën 3:1 (GNB) “Broeders en zusters, u die God toebehoort en deel hebt aan een hemelse roeping: richt uw ogen daarom op Jezus die God gezonden heeft als de hogepriester van het geloof dat wij belijden.”

PRESS 21

De columnist

JOSEPH PRINCE

Joseph prince ministries

“Bezorgdheid en angst

werken als een vuist, waarmee je een waterslang dichtknijpt”

Maak je niet ongerust wees niet bang Johannes 14:27 “Vrede laat ik bij jullie achter; mijn vrede geef ik jullie, een andere vrede dan de wereld geeft. Maak je niet ongerust en wees niet bang.” De nacht voordat Jezus stierf, gaf Hij Zijn vrede aan Zijn discipelen. “Vrede laat Ik bij jullie achter; Mijn vrede geef Ik jullie…”. Deze vrede was niet alleen voor Zijn discipelen, maar ook voor ons vandaag. We hebben Zijn vrede. Vanaf het moment dat je in Jezus Christus gelooft, komt Hij, de Vredevorst, in je leven. En als de Vredevorst in je woont, heb je elke zegen die je ooit nodig zult hebben met betrekking tot je gezondheid en volmaaktheid al in je. “Maar als dit waar is, waarom heb ik dan nog steeds problemen met mijn gezondheid, ﬁnanciën, familie en in mijn relaties?” Het antwoord vind je in je bezorgdheid. Dat is de reden dat Jezus na de woorden “Vrede laat Ik bij jullie achter,” zei: “Maak je niet ongerust en wees niet bang.” Bezorgdheid en angst werken als een vuist, waarmee je een waterslang dichtknijpt. Het water stroomt wel

PRESS

uit de kraan, maar er komt maar weinig tot niets uit de slang. Gods oneindige stroom van zegeningen is zoals het water dat overvloedig uit de kraan stroomt. Maar je zult de zegeningen niet zien als angst of bezorgdheid grip op je hebben. Als er bezorgde of angstige gedachten door je hoofd gaan, herinner je dan de woorden van Jezus: “Maak je niet ongerust en wees niet bang.” Zelfs wanneer dingen erger lijken te worden, zeg dan: “Heer, ik weiger me hier zorgen over te maken. Te midden van dit alles zie ik het volbrachte werk van Christus. Hij heeft gezegd: “Het is volbracht!” De genezing van mijn kind is bereikt. Mijn huwelijk is gezegend. Mijn schulden zijn gewist. Ik wil me geen zorgen over deze dingen maken.” Broers en zussen, ik kan dat ‘geen zorgen maken’ voor jou niet tot stand brengen. Je familie en vrienden kunnen dat ‘geen zorgen maken’ voor jou niet bereiken. Alleen jij zelf kunt dat: je geen zorgen maken. Bescherm daarom je hart en je denken tegen die zorgen. Je hoeft je carrière, je reputatie, je kinderen of je gezondheid niet zelf te beschermen. Als je je gedachten beschermt, beschermt God de rest voor jou!

BEELDVERSLAG

DENVER INTERNATIONAL AIRPORT

De luchthaven Denver International Airport/ DIA is gebouwd in 1995. De bouw dwong de internationale luchthaven ‘Stapleton’ te sluiten, een uitermate curieus besluit. Want deze ‘oude’ luchthaven had meer poorten (‘gates’) en landingsbanen dan het nieuwe DIA en functioneerde nog perfect. Denver International Airport is de grootste luchthaven van de VS en heeft meer dan 4.8 miljard dollar gekost. Alles met betrekking tot dit vliegveld werd nauwgezet gepland en alles heeft een duistere reden. De Internationale luchthaven staat bekend om zijn eigen complottheorie. De kunst op dit vliegveld is geen verzameling van vreemde keuzes van mensen met wansmaak zoals algemeen wordt aangenomen. Het is een samenhangende collectie van symbolen die

PRESS

BEELDVERSLAG

de ﬁlosoﬁe, overtuigingen en doelen van de wereld elite weerspiegelen. Bij de entree van het vliegveld wordt je verwelkomt door een 10 meter hoge apocalyptisch paard, als het donker is dan gloeien de ogen rood. Vervolgens zijn er muurschilderingen, deze geven de strijd weer van de mensheid om kwaad te overwinnen om zo naar een vreedzame gemeenschap te gaan. De complottheoristen zeggen echter dat je ze in omgekeerde volgorde moet zien, en dan zie je het doel van de Nieuwe Wereld Orde: door middel van militair ingrijpen zal er een de ooit vreedzame wereld die verstoord werd door menselijk lijden weer tot de order worden geroepen. Ook zijn er vreemde woorden en symbolen verwerkt in de vloer, waterspuwers die je op oude kathedralen aantreft, zitten nu aan de muur je aan te staren vanuit ‘koffers’ en tenslotte de

PRESS 25

BEELDVERSLAG

constructie en positie van de start-en landingsbanen in de vorm van een Nazi-hakenkruis. In de Grote Hal, een term die door vrijmetselaars gebruikt wordt voor een ruimte van samenkomst, ligt een deksteen met de symbolen van de Vrijmetselarij. Op de steen zijn de woorden ‘Luchthaven Comité van de Nieuwe Wereld’, wat een verwijzing is naar de Nieuwe Wereld Orde. Onderaan de steen lezen we de woorden: “De tijdcapsule onder deze steen bevat boodschappen en memorabilia voor de bewoners van Colorado in 2094.” De luchthaven heeft tevens een mega ondergrondse basis van acht verdiepingen. Ook is er 5300 mijl glasvezelkabel gelegd bij de bouw van het vliegveld. Aangezien het van de oostkust naar de westkust van de VS slechts 3000 mijl is. DIA kan zelf elektriciteit op wekken. DIA kan veel meer stroom opwekken dan ze ooit nodig kunnen hebben. DIA heeft zelfs de mogelijkheid om maar liefst 1000 gallons – bijna 3800 liter – brandstof per minuut te kunnen pompen: volgens sommigen een belachelijke hoeveelheid voor een vliegveld, zelfs een van de omvang van DIA. Is dit wederom aanleiding om te geloven dat er meer gebeurt op, in en onder DIA dan zichtbaar is?

PRESS

De faciliteiten en de afgebeelde kunst laten veel waarnemers geloven dat Denver International Airport veel meer is dan alleen een luchthaven: het is een waarlijk duistere kathedraal vervuld van occulte symboliek die verwijst naar geheime genootschappen. Ook roept het een berg vraagtekens op, want waarom zou je een nieuwe luchthaven bouwen als de oude nog prima functioneert? Er zijn zoveel imperfecties rond dit vliegveld dat er een heel dik boek over geschreven kan worden.

PRESS 27

De columnist

J. LEE GRADY

“We zijn bang om mensen met hun zonden te confronteren”

Geen slap christendom meer! De apostel Paulus confronteerde de mensen niet alleen met hun zonde, maar benoemde ook die speciﬁeke zonden als hij preekte. Waarom kunnen wij dat niet? Mensen klagen vaak over boze predikanten. Ik houd er ook niet van en ik vind ook dat iemand die een preek met haatdragende taal houdt (of die denkt dat God hem geroepen heeft om andere kerken zwart te maken) het verkeerde beroep heeft gekozen. Toch zijn we vandaag de dag helemaal doorgeslagen naar het andere uiterste. Nu zijn we bang om mensen met hun zonden te confronteren. We kunnen niet meer preken over materialisme, omdat we misschien de rijke mensen in het publiek beledigen. Of misschien beledigen we daarmee juist de arme mensen die elke week meespelen in de loterij kopen. We kunnen niet meer preken over ontucht, omdat er mensen uit de kerk samenwonen zonder getrouwd te zijn. We kunnen niet meer over huiselijk geweld preken, omdat er diakenen zijn die soms hun vrouw slaan. We kunnen niet meer preken over homoseksualiteit, omdat in onze cultuur gezegd wordt dat het haatdragend is om dat een zonde te noemen. En de lijst is nog veel langer. Het is zelfs zo dat sommige voorgangers het woord ‘zonde’ maar helemaal vermijden omdat het te negatief is. En we weten allemaal dat de laatste peilingen laten zien dat mensen vooral een positieve boodschap willen horen. De verleiding om het evangelie te verdunnen, heeft een nieuw recept voor een trendy preek voortgebracht. We beginnen met een

PRESS

paar motiverende en pakkende uitspraken (“Je verleden bepaalt je toekomst niet!”), voegen een paar schepjes goedkope genade toe (“Richt je niet op je zonde!”), gieten er een beetje welvaartsevangelie bij (“Kom snel naar voren en grijp je ﬁnanciële doorbraak!”) en voilá! Je eindigt met een waterig ‘preekpapje’ waar baby-christenen niet eens van in leven zouden kunnen blijven. Ik heb me vaak afgevraagd hoe de apostel Paulus ons positiefvriendelijke westerse evangelie zou beoordelen. Vlak voordat hij gemarteld werd, gaf Paulus zijn geestelijke zoon Timoteüs duidelijke instructies over hoe hij zijn boodschap scherp kon houden. Hij zei: “Verkondig de boodschap, dring aan, of het nu gelegen komt of niet, weerleg, berisp, moedig aan, wees altijd geduldig en blijf de mensen onderrichten” (2 Timoteüs 4:2 GNB). We hebben Paulus’ woorden vandaag de dag herschreven. Onze regel is: “Preek over wat de mensen willen horen! Vermijd controverses! Knuffel de mensen; stel ze op hun gemak, zodat ze volgende week terugkomen!” Vind je het gek dat onze eiwitarme geestelijke voeding een kerk met bloedarmoede heeft voortgebracht? Paulus’ preken in de eerste eeuw waren ongetwijfeld erg confronterend. Hij had geen moeite om zonde te bespreken en om de zonde concreet en speciﬁek te benoemen. Paulus wist dat slap christendom karakterloze christenen zou voortbrengen. Hij vertelde aan Timoteüs dat bijbels preken drie moedige werkwoorden zou vereisen:

Terechtwijzen. Het Griekse woord waarvan dit afgeleid is, elegcho, betekent ‘veroordelen, vermanen, bloot leggen’ of ‘iemand op zijn fouten wijzen.’ Het woord kan ook ‘schelden’ of ‘berispen’ betekenen. Iemand die ooit de disciplinaire maatregelen van een moeder heeft ondergaan, weet dat terechtwijzing de zuiverste vorm van liefde kan zijn. Berispen. Het woord epitimao betekent ‘sterk vermanen’ of ‘streng veroordelen’. Een andere deﬁnitie is ‘scherpe, onbuigzame afkeuringen.” In oorsprong betekent het woord ‘slaan of aanvallen’. Ik heb het hier niet over de predikant die mensen met de Bijbel slaat. Naar mensen schreeuwen is geen bijbelse berisping. Maar wanneer was de laatste keer dat de Heilige Geest jouw geweten ‘aanviel’ tijdens een preek? Vermanen. Dit is de zachtste van de drie woorden. Parakaleo kan gebruikt worden als ‘troosten’ of ‘naast iemand gaan staan’. Het is hetzelfde woord dat de basis vormt van het woord dat de Heilige Geest beschrijft, die onze Trooster is. Ware bijbelse preken onthullen niet alleen zonde en waarschuwen ons voor de consequenties ervan, maar roepen ons ook op om God te vragen om hulp bij het overwinnen van onze zwakheden. Als we de uitdaging aangaan om onze zondeweg te doen, moeten we ook het alternatief van bevrijding en genezing bieden.

zien hoe hij seksuele zonde bespreekbaar maakte. Ik ontdekte dat hij seksuele zonde in 10 van de 13 brieven concreet noemde. Hij noemde overspel, hoererij, erotiek en homoseksualiteit luid en duidelijk dat in een cultuur van hedonisme. Nadat hij de Tessalonicenzen had vermaand om aan onthouding te doen, bestrafte hij hen streng door te zeggen dat iedereen die zich tegen Gods wetten met betrekking tot seks verzet, “niet een mens verwerpt, maar God, die u zijn Heilige Geest geeft” (1 Tessalonicenzen 4:8, GNB). Dat zijn duidelijke woorden. Ze moeten ook vandaag de dag gepredikt worden. Paulus probeerde geen populariteitswedstrijden te winnen en zijn commentaren over seks zouden ervoor zorgen dat hij op een zwarte lijst zou komen te staan als hij zendtijd zou willen hebben. Maar toch sprak hij vanuit het liefdevolle hart van God, geïnspireerd door de Heilige Geest, terwijl hij die krachtige woorden aan ons schreef. Het is tijd om weer een ruggengraat te hebben. Laten we ons ontdoen van het zwakke christendom, de laffe predikanten en de afglijdende moraal. Laten we boodschappen uit de Bijbel preken in plaats van de verwaterde en verdunde versies ervan. Laten we niet alleen zonde benoemen, maar laten we ook mensen erop wijzen dat de enige hoop om zonde te overwinnen, gevonden wordt in onze sterke Verlosser, wiens dood aan het kruis de ultieme confrontatie met zonde was.

Paulus was niet bang om zonde te benoemen. Ik heb laatst een overzicht gemaakt met behulp van alle brieven van Paulus. Ik wilde

PRESS 29

GEZONDHEID

De gevaren van glycatie Glycatie is voor velen van ons een vage term, maar zeker de moeite waard om te leren wat het is. Glycatie kan je namelijk sneller doen verouderen…

Wat is Glycatie

Glycatie is een reactie tussen glucosemoleculen (suiker) en een eiwitmolecuul. De suiker laat het eiwit aan elkaar “plakken” en vormt hiermee Advanced Glycation Endproducts, meestal afgekort tot AGE’s. Deze AGE’s kunnen worden gevormd door het verhitten van suiker- en eiwitrijke voedingsmiddelen en wordt dan de maillardreactie genoemd. Ook kunnen AGE’s ontstaan door een hoge bloedsuikerwaarde in je bloedbaan. AGE’s ontstaan met name bij het frituren en grillen.

Gevaren van glycatie

· Je veroudert sneller (rimpels) · Eerder ontstekingsreacties in je lichaam · Zenuwwerking gaat achteruit · Slechtere werking van de ogen · Afname van de doorbloeding

PRESS

Wat kun je doen tegen glycatie

· Wees matig met suiker · Bereid voedsel op een lage temperatuur · Stoom je eten i.p.v. bakken in vet · Kies voor voedsel met een lage GI · Probeer te stoppen met roken · Eet onbewerkt voedsel · Slik anti-oxidant supplementen zoals vitamine C en E · Drink geen frisdrank of fruitsap · Eet fruit in z’n geheel · Combineer suikerrijk voedsel met vet Glycatie is niet alleen maar slecht omdat sommige eiwitten dit proces nodig hebben voor een goede werking. Ook hier gaat het weer om een evenwicht, met name een teveel aan suikers bevordert het glycatieproces en doet je sneller verouderen. Nog weer een reden dus om suiker te mijden.

Bron: aHealthylife.nl

Als er glycatie optreedt in het lichaam dan raken de betrokken eiwitten op moleculair niveau onherstelbaar beschadigd waardoor de cel z’n oorspronkelijke taak niet altijd meer naar behoren kan uitoefenen. Vaak zien we dan complicaties in de vorm van diabetes, blindheid, nierfalen of neuropathie ontstaan.

Everfound â&#x20AC;&#x153;Het feit dat onze muziek nu over de hele wereld te horen is, maakt ons dankbaarâ&#x20AC;?

KUNST&CULTUUR boeken

films

muziek

kunst

culinair

MUZIEK

verfound is een christelijke pop-rock band bestaande uit 4 Russische broers: Ruslan 24 (gitaar/ toetsen), Nikita 23 (zang/ toetsen), Yan 21 (drums) en Illarion 18 (bas). Vóór de val van de Sovjet-Unie hebben Amerikaanse zendelingen christelijke radiostations langs de Russische grens opgezet om het evangelie naar het communistische grondgebied door te geven. Religie werd door de Sovjetleiders als een bedreiging gezien, waardoor de regering de frequenties wilde laten verstoren. Maar de boodschap van het evangelie is toch nog doorgekomen, zoals dat wel vaker gebeurt. Mensen die aandachtig en op het juiste moment luisterden, konden het goede nieuws van Jezus horen via de radio, door gospelliederen, preken en getuigenissen. Het gezin van de vier broers van de in Rusland geboren band Everfound, emigreerde naar Denver, Colorado toen de jongens nog jong waren. De radio bleek een onderdeel te zijn van wat hun ouders hen over Jezus Christus geleerd hadden. Hun voorouders en hun toewijding aan het geloof en de daaruit voortkomende ontberingen zijn moeilijk te vatten voor de bandleden, die vrijwel hun hele leven in de Verenigde staten hebben doorgebracht, maar die zijn nu de belangrijkste bron van inspiratie. Hun grootvader heeft 20 jaar in de gevangenis gezeten, omdat hij een Bijbel bezat. Ze groeiden op met verhalen van hun vader over hoe zijn jeugdgroep was lastiggevallen en achtervolgd door politiehonden, nadat ze ontdekt waren in het bos waar ze voor de wekelijkse Bijbelstudies bij elkaar kwamen. Deze verhalen zorgen ervoor dat de bandleden vrijmoedig over hun geloof durven te zijn door de muziek de ze maken. Ruslan en Yan hebben de naam van de band ‘Everfound’ van Johannes 10:29 afgeleid: “Mijn Vader Die hen aan Mij gegeven heeft, is groter dan wie ook. Niemand kan hen uit de hand van mijn Vader wegroven.” Ze vonden het een mooie gedachte “dat ze niet weg geroofd konden

worden en dus voor altijd ‘gevonden’ waren en kozen ervoor daaraan vast te houden.” “We kunnen niet altijd goed met elkaar opschieten, maar meestal wel. We hebben echter geen keus. Elk van ons voegt iets speciaals toe aan de band. Iedereen heeft zijn eigen kijk op dingen. We kennen elkaars valkuilen en sterke punten. Soms moeten we beslissen: “Ga ik hem nu irriteren? Of ga ik proberen het beste uit hem te halen?” “Onze grootmoeder was onze pianolerares. We oefenden twee uur per dag. Het is bijzonder om al de offers van onze vader, moeder en grootouders te kennen die ons tot dit punt gebracht hebben. We voelen ons vereerd dat we nu samen met een heleboel andere mensen tijdens concerten of christelijke evenementen de aanbidding mogen beleven. Zelfs nu, op dit moment, zijn er plaatsen waar mensen vervolgd worden.” “Als het er ons slechts om ging om beroemd te worden, hadden we al lang bij een platenmaatschappij een contract getekend,” zegt Nikita. “Maar die maatschappijen deelden onze visie voor de band niet. Toen we Word Records tegenkwamen, begrepen ze ons. Ze laten ons onszelf zijn. Het feit dat onze muziek nu over de hele wereld te horen is, maakt ons dankbaar.” Vandaag de dag zijn de bandleden allemaal in de twintig en een levend getuige van de trouw van hun Verlosser. Ook al hebben ze zelf niet dezelfde onderdrukking als hun voorouders door de Sovjets ervaren, de bandleden van Everfound zijn wel gevormd door de ervaringen van voorgaande generaties. Ze weten wat een voorrecht het is om in een vrij land te leven waar ze liedjes over hun geloof mogen schrijven. Hun levensverhaal is een bewijs dat alles mogelijk is. Ze weten dat ze een verantwoordelijkheid hebben naar de generaties die vóór hen kwamen. Ze begrijpen hun verantwoordelijkheid om hun vrijheid te benutten om de fakkel van het geloof te dragen en door te geven.

About...

Everfound 32

PRESS

UIT HET HART

Zij is SPECIAAL “

Waarom huil je Mama?” vroeg een jongetje aan zijn moeder. “Omdat ik een vrouw ben” antwoordde zij. “Ik begrijp het niet” zei het jongetje. Zijn moeder knuffelde hem en zei met een vage lach: “En dat zul je ook nooit doen lieve schat, maar dat maakt niet uit.” Later vroeg de kleine jongen aan zijn vader: “Papa, waarom huilt Mama zomaar zonder reden?” Zijn vader kon alleen... maar antwoorden: “Alle vrouwen huilen zonder reden.”

De kleine jongen groeide op en werd een jonge man, zich nog steeds afvragend, waarom vrouwen huilen. Uiteindelijk riep hij de hulp in van een oude wijze man en vroeg ook hem: “Waarom huilen vrouwen?” De wijze man antwoordde het volgende: God heeft de vrouw speciaal gemaakt. Hij gaf haar schouders, sterk genoeg om het leed van de wereld te dragen, maar ook zachte armen om comfort te bieden. Hij gaf haar innerlijke kracht om, bevallingen te doorstaan en om tegen afwijzing te kunnen, welke zij vaak zou gaan krijgen, soms zelfs van haar eigen kinderen. Hij gaf haar de hardheid, het doorzettingsvermogen om voor haar vrienden en familie te kunnen zorgen, zelfs wanneer

iedereen het opgeeft. Zelfs ziekte en vermoeidheid houden haar dan niet tegen, en zij klaagt nooit... Hij gaf haar gevoeligheid, zodat zij haar kinderen lief zal hebben, onder welke omstandigheid dan ook. Zelfs wanneer haar eigen kind haar pijn heeft gedaan. Ze heeft een speciale gave om kinderen weer te doen lachen, om tieners te helpen met hun twijfels en angsten. Hij gaf haar de kracht om voor haar man te zorgen, ondanks zijn fouten en Hij schiep haar uit een rib van hem om zijn hart te beschermen. Hij gaf haar de wijsheid, om te weten dat een goede echtgenoot zijn vrouw nooit pijn zou doen, maar dat hij haar soms test op haar kracht. En ook om haar man bij te staan, door dik en dun. Voor al dit harde werk, gaf Hij haar ook een traan om te laten. Het is van haar, zij kan het gebruiken wanneer zij dat nodig heeft. Het is haar enige zwakte...Wanneer je haar ziet huilen, zeg haar dan hoeveel je van haar houdt, en hoe goed de dingen zijn die zij voor anderen doet. En alhoewel ze dan nog steeds huilt, weet dan dat ze zich wel degelijk iets beter voelt. Zij is speciaal...”

PRESS 33

NIEUWE TOPFILMS

AMAZING LOVE

IT’S A GIRL

LOVE’S UNFOLDING DREAM

THE MARK II - Redemption

Amazing Love vertelt het bijzondere verhaal van de oudtestamentische profeet Hosea door de ogen van jeugdleider Stuart en zijn vrouw Beth. Hosea krijgt van God de opdracht te trouwen met een overspelige vrouw en haar trouw te blijven. Deze verhaallijn wordt afgewisseld met het verhaal van teenager Ashley, die tegen haar zin meegaat met een jongerenweekend van de kerk. Ze heeft grote moeite zich aan te passen. Door het voorbeeld van Hosea leert niet alleen zij maar ook de andere tieners iets over echte toewijding en onvoorwaardelijke liefde.

Het schokkende verhaal van vermiste, geaborteerde en vermoorde meisjes in India en China. Het verhaal van vrouwen die lijden vanwege de bruidsschat-traditie. Experts en activisten van over de hele wereld plaatsen de verhalen in hun context en laten zien wat er moet gebeuren om deze grove schending van de mensenrechten (gendercide) tegen te gaan.

Belinda is inmiddels een aantrekkelijke jongedame die niets liever wil dan arts worden. Als de lokale dokter op zoek is naar een assistent, ruikt Belinda haar kans. De dokter, een man van de oude stempel, vindt het echter maar niets dat vrouwen het beroep van arts uitoefenen. Zijn mening wordt gedeeld door de jonge Drew, een advocaat die tijdelijk in het dorp verblijft. Belinda laat het er niet bij zitten (deel 6 serie Love Comes Softly).

Marinier Chad Turner is het doelwit van een groep huurlingen. Hij blijkt een ingebouwde chip te hebben en daardoor onderdeel van een groter plan. De huurlingen hebben de opdracht de chip te ‘veroveren’. Lukt het Chad te overleven? De filmserie The Mark vertelt de gebeurtenissen uit Openbaring vanuit het gezichtspunt van het individu. De film laat je het verhaal beleven als een spannende actiethriller.

PRESS

lees Press ook online HOME RUN

JERICHO’S BEESTENBENDE

WHAT WOULD JESUS DO II

YOUNG AND FREE (Hillsong cd)

Cory Brand heeft alles wat hij wil. Als succesvol sportman is hij een echte vedette. Als hij echter gepakt wordt voor rijden onder invloed en zijn team hem schorst, gaat het snel bergafwaarts. Zijn manager stuurt hem terug naar zijn geboortedorp en dwingt hem mee te doen aan ‘Celebrate Recovery’, een 12-stappen-programma tot herstel. Ook krijgt hij de opdracht het lokale jeugdhonkbalteam te trainen.

Zwerfhond Jericho en zijn dierenvrienden hebben het niet zo op mensen. Als ze in Jeruzalem komen, lijkt op elke hoek gevaar te schuilen. Als de dieren inderdaad worden ingesloten door een groep kwajongens lijkt het fout af te lopen. Gelukkig komt de vriendelijke timmerman Jezus tussenbeide. Jericho en Jezus worden vrienden. Als Jezus wordt gearresteerd, stellen Jericho en zijn vrienden alles in het werk om Jezus te redden. Mooie animatiefilm voor het hele gezin. Nederlands gesproken!

(De Houtsnijder) Matthew is een onrustige jongen uit een gebroken gezin. Als hij een deel van het kerkgebouw vernielt, wordt hij gesnapt. Om een echte straf te ontlopen, moet hij eigenhandig de schade repareren. Daarvoor heeft hij de hulp nodig van houtsnijder Ernest, die al jaren als kluizenaar leeft. Hij laat zich niet beheersen door de hectiek van deze tijd maar stelt zichzelf voortdurend de vraag: What would Jesus do?

Young and Free is het nieuwe jeugdgeluid van Hillsong: pittig, opgewekt en eigentijds. Beats, dance, pop en rock zijn in een blender gestopt en spetteren los met de boodschap: Je bent waardevol voor God en je mag vrij zijn van wat je gebonden houdt. De cd is live opgenomen maar kent ook drie studio bonustracks. Het album haalde reeds de Nederlandse Album Top 100!

www.pressmagazine.com 35

De filosoof

ETIENNE KUYPERS

“Onze identiteit ligt niet in ons consumentengedrag of in ons Facebook proﬁel”

Toekomst moeten we telkens opnieuw uitvinden Tegenwoordig worden beslissingen genomen in commissies waar technocraten uit de privésector en technocraten uit de politiek elkaar vinden. Ze proberen één visie te ontwikkelen om de problemen waarmee we kampen op te lossen. Macht moet worden gedelegeerd. Dat staat vast. Maar we moeten blijven strijden tegen het geprofessionaliseerde karakter ervan. Volksvertegenwoordigers zijn namelijk geen waarborg meer voor democratie. Partijen zijn verworden tot parlementen van een bepaalde klasse. Het volk moet slikken wat anderen beslissen. De realiteit wordt niet alleen gemaskeerd door het bedrijfsleven en de politiek, ook de razendsnelle groei van de media en de onstuitbare technologische ontwikkelingen roeien de creatieve verbeelding uit en vegen elke individuele identiteit van tafel. We verkeren allemaal in de puberteit. Jong en oud. Infantiliteit zwaait de scepter in de hedendaagse massacultuur. ‘Vind ik leuk’ is het nieuwe adagium. Het moge duidelijk zijn dat massacultuur geen enkele waarde heeft. Verkwisting. Exhibitionisme. Gewetenloosheid. Alles kan worden gekocht en geconsumeerd. Opwinding en geluk kunnen we gewoon in de supermarkt verkrijgen. Zelfs op krediet. Al die voorgeschreven consumptiepatronen zijn niets anders dan een geïmporteerd leven. Bovendien hebben de machteloosheid van de politiek en de macht van de markteconomie en van de media de menselijke vrijheid in de uitverkoop geplaatst. We zijn de weg kwijtgeraakt. Ons bewustzijn is uitgeroeid. Uitgewist. We voeren uit wat ons wordt opgedragen. Braaf. Allemaal geconditioneerd. Elkaar achterna lopen. Precies hetzelfde denken en doen. Deze aanval op de individuele vrijheid dienen we aan de kaak te stellen.

PRESS

Het neoliberale kapitalisme is intrinsiek pervers, omdat individuen worden verpletterd door de markteconomie. Het socialisme is pervers als het zijn principes verloochent. Alleen een participerende democratie, waarin het individu is gemachtigd om deel te nemen aan beslissingen die moeten worden genomen, is in staat om een echte gemeenschap te ontwikkelen. Onderwijs en opvoeding spelen hierbij een belangrijke rol. Ze werken immers in de richting van de toekomst. Kinderen moeten daarom niet meer worden volgestopt met feiten. Er dient meer aandacht te worden gegeven aan creatieve vaardigheden. Voor de beoefening van het esthetische moet evenveel plaats worden gemaakt als voor het onderwijs in wetenschap en techniek. Kunst. Cultuur. Literatuur. Geschiedenis. Aan de hand van nieuwe vormingsidealen kunnen levensvormen worden ontwikkeld die ons in staat stellen om een rechtvaardige samenleving te ontwikkelen. Er zal zodoende geen zekerheid ontstaan, maar we kunnen wel andere vormen ontdekken en projecten ontwerpen van een mogelijke nieuwe orde. Welnu, voordat een maatschappelijke kwestie kan worden opgelost moet aandacht worden gegeven aan de uiteindelijke doelen die worden gesteld. Dat is een religieus probleem. Het gaat immers om binding. Gemeenschap. Inhouden behoren niet achteraf te worden gecontroleerd. Bij de voorbereiding van programma’s zal een pluraliteit aan projecten de revue moeten passeren. Momenteel wordt de natuur gereduceerd tot een reservoir aan grondstoffen. De mens wordt louter gezien als verbruiker. Hiermee is de vrijheid van de mens gedegradeerd door hem uit te leveren aan allerlei vormen van manipulatie en conditionering. Dit berust op een opvatting van de toekomst als zijnde alleen maar

een technologische expansie vanuit het verleden en het heden. Dit weerspiegelt niet alleen de dood van God, maar ook de dood van de mens. Geloven is primair de wil om de mens ertoe aan te zetten zich bewust te worden van zijn verantwoordelijkheid een toekomst te scheppen die niet slechts verlenging van het verleden is, maar een subtiele overstijging (transcendentie) van de mens als uitvinder van de toekomst met een menselijk gelaat impliceert. Het geloof staat dus in het centrum van elke creatieve handeling. In die zin verwijst geloof naar een zorgvuldige bezinning op onze cognitieve vermogens: het creatief intellect waarin rationaliteit (logica en argumentatie) en emotionaliteit (luisteren, kijken, intuïtie en gevoel) hand in hand gaan en worden gestuurd door de wilskracht. Kritische redelijkheid is niets anders dan logica, argumentatie, luisteren, kijken, intuïtie en gevoel als partners beschouwen. We kunnen ook spreken van de utopische verbeeldingskracht. Het menselijk potentieel om beelden te ontwerpen en die in werkelijkheden om te zetten. Dit heeft niets te maken met utopie in de zin van een onbereikbaar ideaal. Het verwijst naar utopie in de betekenis van ‘werken aan de realisering van het nog-niet’. Politiek behoort dan ook niet slechts een techniek te zijn om macht te verwerven en zich vervolgens te handhaven. Politiek is met name een bezinning op de fundamentele doeleinden van de globale samenleving en een reﬂectie op de manier waarop die doeleinden zijn te verwezenlijken. Hiertoe dienen we voorwaarden te scheppen om iedereen schepper te kunnen laten zijn. Het is een creatief gebeuren waarin telkens nieuwe betekenissen worden onderzocht en nieuwe

mogelijkheden worden bekeken. Toekomst zal telkens opnieuw moeten worden uitgevonden. Het gaat om de ander die tot ons spreekt. Ik ben verantwoordelijk voor de ander die een appèl op mij doet. Handelen en spreken zijn daarom altijd zoeken naar het geheim waarin de ander zich manifesteert. Authentiek handelen en spreken zijn slechts mogelijk als we bereid zijn naar een rechtvaardige wereld te streven en de ander prioritair willen stellen ten opzichte van mezelf. Zonder deze erkenning verliest het creatief intellect zijn ware functie en gaan we in verwarring ten onder. Het gaat om een ethiek van rechtvaardigheid en solidariteit. Edelmoedigheid. Alleen dan leiden handelen en spreken tot contact met de medemens en kan zoiets ontstaan als gemeenschap. We zijn verplicht tot het aanklagen van leed en ons in te zetten om in vreugde samen te kunnen leven. Daarom moeten we leren onszelf te zien door de ogen van de ander. We zijn wat we doen en zeggen. Onze identiteit ligt niet in ons consumentengedrag of in ons Facebookproﬁel. Onze identiteit ligt in actie en strijd. Soms in berusting. Het lot valt niet onder de duim te krijgen. De tragiek van het menselijk bestaan is nu eenmaal een te aanvaarden gegeven. We moeten ons bewust zijn van onze beperktheden. Maar in de mist van vertwijfeling en hopeloosheid is het noodzakelijk zaken tegenover elkaar te zetten en ze op gepaste tijd te lijf te gaan. Vertrekkend vanuit onze beperktheid, maar in verzet ertegen. Is dat geloven?

PRESS 37

GETUIGENIS

De nacht dat Jezus op bezoek kwam Abby B. Conley

PRESS

Jarenlang leefde ze op straat. Geen geld, geen huis, geen eten. Helemaal alleen. Als klein meisje werd ze uitgescholden en mishandeld. Uiteindelijk werd ze volledig verlaten door haar ‘familie’. Door haar het gevoel van eigenwaarde te ontnemen, verhoogden ze op de een of andere manier hun eigen waarde. Alles wat er ooit maar fout ging in het gezin, was haar schuld. Abbey Conley had een zwaar leven, omdat ze vanaf jonge leeftijd niet geliefd was door haar ouders.

deelde ik mijn slaapkamer met mijn zusje. Die nacht lag ik te slapen. Toen ik wakker werd, schoot ik recht overeind in mijn bed. Daar stond Jezus Christus net boven het bed van mijn zusje (haar bed was vlak naast het mijne). Een gevoel van vrede overkwam me in mijn jonge lichaam. Zelfs al had ik Hem nog nooit ontmoet, ik wist meteen dat het Jezus was! Hij sprak niet met woorden die uit Zijn mond kwamen. Hij sprak Zijn gedachten in mijn hoofd. Hij zei gewoon tegen me dat ik geen ruzie moest maken met mijn zusje.

Psalmen 31: 24 “Trouwe dienaren van de Heer, heb Hem lief! Hij beschermt wie vast in Hem geloven. Maar wie trots zijn, krijgen hun volle straf.”

De gedachten raasden door mijn hoofd en ik wilde uitleggen waarom ik ruzie had gemaakt met mijn zusje. Jezus wist wat ik dacht. Voor ik nog maar iets kon uitbrengen, werden mijn gedachten in beslag genomen en een soort ‘weten’ kwam in me. Er werd me gewoon verteld wat ik moest doen; ik hoefde Hem geen uitleg te geven. Ik kan me niet herinneren dat Hij wegging of dat ik ging slapen. Dit alles duurde ongeveer 5 seconden. De volgende dag en nog maanden erna kon ik niet stoppen met aan Zijn bezoek terug te denken.

arenlang leefde ze op straat. Geen geld, geen huis, geen eten. Helemaal alleen. Als klein meisje werd ze uitgescholden en mishandeld. Uiteindelijk werd ze volledig verlaten door haar ‘familie’. Door haar het gevoel van eigenwaarde te ontnemen, verhoogden ze op de een of andere manier hun eigen waarde. Alles wat er ooit maar fout ging in het gezin, was haar schuld. Abbey Conley had een zwaar leven, omdat ze vanaf jonge leeftijd niet geliefd was door haar ouders. Mijn biologische vader Dan was gepromoveerd tot doctor in de psychologie aan de universiteit van Arizona. Hij was de presentator van een praatprogramma ‘Psychologie voor ouders’ bij een televisiezender in Phoenix. Hij was getrouwd en had twee dochters en hij was de schoolpsycholoog aan de basisschool waar z’n dochters naar toe gingen. Hij had ook dapper als soldaat gediend in de Koreaanse oorlog. Maar Dan had ook een privéleven met vele geheimen waar weinigen iets vanaf wisten. Naast het huwelijk met een vrouw met een geschiedenis vol signiﬁcante onbehandelde psychische problemen (mijn biologische moeder) leefde hij heimelijk als vrouw. Dan heeft me als kind tijdens een dronken woedeaanval een keer bijna dood geslagen. Mijn ouders waren beiden alcoholisten. Ik geloof dat veel van de psychische problemen van mijn biologische moeder Sally geërfd zijn, maar ook ontstaan zijn door het misbruik dat ze als kind had doorstaan. Ik weet zeker dat Sally me op dezelfde manier behandelde zoals ze zelf als kind behandeld was. Sally deed wat Sally wist. Ze had een dochter van wie ze hield (Casey) en een dochter die ze haatte (Abby, ik dus). Toen ik vijf of zes jaar oud was (ik kan het me niet precies herinneren),

Terwijl mijn leventje gewoon doorging, lieten mijn ouders me op een gegeven moment na jaren emotionele, mentale en fysieke mishandeling totaal in de steek. Toen ik 12 jaar was, betaalden mijn ouders een ﬂink bedrag, waardoor ik op een zogenaamde ‘Girls Ranch’ (een opvangboerderij voor moeilijke tienermeisjes, noot van de redactie) kon wonen. Hun programma paste niet goed bij me en ik werd naar mijn ouders teruggebracht. Mijn ouders vertelden me dat ik kon vertrekken en nooit meer terug hoefde te komen, terwijl ik nog maar net thuis was. Ik werd een straatkind in Phoenix, Arizona. Er gebeurden vreselijke dingen met me tijdens deze tijd in mijn leven. Ik had geen huis, geen geld; voedsel was niet makkelijk te krijgen. Ik herinner me dat ik niet verder wilde leven tijdens die jaren. Mijn ouders hadden me weggegooid als oud vuil. Ze hadden geen zin meer in een kind dat ze niet wilden. Geestelijk was ik helemaal leeg. Toen ik 16 jaar oud was, boog de rechtbank van Phoenix zich over mijn situatie. Ik werd nu een pleegkind via de rechtbank. En ik kwam in een pleeggezin tot ik 18 was. Zo groeide ik op tot een beschadigde volwassene. Ik gebruikte drugs en dronk veel alcohol. Ik had twee keer geprobeerd een eind aan mijn leven te maken. Ik had een paar dingen over Jezus Christus geleerd tijdens die 5 seconden die ik met Hem als kind had doorgebracht. Toen ik ouder

“Mijn ouders vertelden me dat ik kon vertrekken en nooit meer terug hoefde te komen” PRESS 39

GETUIGENIS werd, bleef ik vaak mediteren over Zijn bezoek. Het bleek uiteindelijk de oplossing voor mijn gebrokenheid te zijn. Dit is wat ik geleerd had: • Jezus Christus wist wat er met me ging gebeuren, zelfs jaren voordat het echt plaatsvond; • Zelfs al hebben we geen ouders in deze wereld, we hebben een Vader in de hemel; • Hij geeft om ons, zelfs als niemand anders dat doet; • Hij weet wat we denken en wat we in ons hart voelen; • Hij kan met ons communiceren zonder te spreken en • Hoewel Hij als eerste naar mij toekwam, moest ik eerst naar Hem gaan, voordat ik een leven in het licht kon beginnen.

christenen. Ik bid dat ze de redding zal vinden die alleen Jezus haar kan geven. Ik weet niet of mijn biologische moeder nog leeft. Ik heb geen contact met haar gehad nadat ik ons ouderlijk huis verlaten had. Mijn biologische vader (Dan) is lichamelijk kerngezond. Hij heeft dementie en heeft jaren bij me thuis gewoond. Ik zorgde voor hem totdat zijn dementie veilige zorg onmogelijk maakte. Veel mensen vragen me waarom ik voor hem zorgde na alles dat hij me heeft aangedaan toen ik een klein meisje was. Ik vertel mensen dan vaak dat ik Dan vergeven heb. Hem verlaten terwijl hij zo kwetsbaar en hulpeloos was, is iets dat Jezus niet zou doen. Dan woont nu in een verpleeghuis en ik bezoek hem nog steeds.

In Zijn wijsheid zei Jezus tegen me dat ik geen ruzie met mijn zusje moest maken. Ik weet dat haar huidige levensstijl alles te maken heeft met het misbruik dat ze onderging door onze ouders. In zeker opzicht onderging mijn zusje een erger lot. Ze leefde met ouders die haar misbruikten totdat ze een jong-volwassene was. De korte tijd die we samen in hetzelfde huis woonden, moesten we niet verspillen aan ruzies. Ik ervaarde het als een zegen om weggegooid te worden, want Jezus ving me op.

Het is grappig hoe ons leven zich ontwikkelt en de cirkel zich sluit. Dan is zijn hele leven op zoek geweest naar de dingen die de wereld belangrijk vindt. Hij heeft zijn doctoraat gehaald; hij had zijn eigen praatprogramma en genoot van de luxe dingen in het leven. Ondanks al zijn successen had hij aan het eind van zijn leven niemand meer. Niemand was er voor Dan toen hij iemand nodig had. Nou ja… behalve ik dan. Het kind dat hij bijna doodgeslagen had en dat hij in de steek heeft gelaten. Ik heb Dan geholpen om Jezus te leren kennen. Voordat de dementie echt toesloeg, heb ik hem verteld over Jezus Christus en wat de Bijbel zegt over de wedergeboorte.

Jezus had lang, bruin en golvend haar. Hij droeg een wit gewaad en Hij stond in de lucht met een gemak en vol zelfvertrouwen (zoals wij op de aarde of op een harde ondergrond staan). Ik ben op dit moment 51 jaar oud en ik heb in mijn hele leven niemand in deze wereld net zo zien staan als Jezus.

Het misbruik en de verwaarlozing die mij beschadigd hebben, heeft Jezus omgekeerd naar iets goeds. In september 1999 heb ik Jezus als mijn Heer en Redder aangenomen.

“Ik had twee keer geprobeerd een eind aan mijn leven te maken” Mijn zusje Casey verontschuldigde zich voor onze situatie en probeerde het abnormale gedrag van mijn ouders goed te praten. Haar rol was om gehoorzaam en trouw aan onze ouders te zijn. Ze had al jaren de gewoonte om mij de schuld te geven van alles wat er mis ging. Casey was perfect en ik was slecht. Ik verdiende het om gekwetst, emotioneel verpletterd, misbruikt en uiteindelijk verlaten te worden. Ik neem Casey niet kwalijk wat mij is overkomen; ik heb haar zelfs vergeven. Ik wist dat ze moest zien te overleven en dat ze daarom meeging in het absurde gedrag van onze ouders. Het werd gewoon voor haar. Casey’s leven bestaat uit verwarring, bitterheid en boosheid als gevolg van het opgroeien in een disfunctionerend gezin. Uiteindelijk is ze lesbisch geworden (waarvan ik denk dat het komt door de dingen die mijn moeder met haar deed). Mijn zusje en ik hebben geen contact. Mijn zusje houdt niet van me. Ze is heel boos en houdt totaal niet van

PRESS

Psalmen 27:10 “Ouders kunnen hun kinderen nog verlaten, maar U, Heer, zult bij mij blijven.”

Heeft u een getuigenis om te delen? E-mail ons op: redactie@pressmagazine.nl

CULINAIR

CAKE POPS Ingrediënten

Frosting

Hulpmiddelen

Topping naar keuze

•

25 gram bloem

•

Lollystokjes

•

Canolli-vormen

•

120 ml melk

•

Vergiet

•

Nougatine

Coating

•

100 gram roomboter

•

Geraspte kokos

•

100 gram poedersuiker

•

Hagelslag

•

Disco dip

Cakemix • ± 200 gram chocolade

Bereiding Bereid de cake volgens het recept op de verpakking. Laat

ze kapot gaan. Zet de cakeballetjes ongeveer een kwartier in de

hem afkoelen en verkruimel hem. Klop voor de frosting de

vriezer, zodat ze stevig kunnen worden. Smelt ondertussen

melk en de bloem in een kom door elkaar. Doe dit mengsel

de chocolade en doe de topping in een schaaltje. Zet een

vervolgens in een steelpannetje en breng het aan de kook.

vergiet omgekeerd klaar of iets anders (bakpapier of

Blijf het ondertussen kloppen met de garde. Zet het vuur uit

piepschuim), zodat de cake-pops rechtop kunnen staan. Dip

als het dik is geworden en laat het afkoelen. Mix ondertussen

een lolly-stokje een halve centimeter in de gesmolten chocolade

de roomboter en poedersuiker door elkaar. Als het frosting-

en steek die vervolgens in het gaatje van het cakeballetje, en

mengsel is afgekoeld, mix het dan door de roomboter heen.

voorzie op deze manier elke cakebal van een lollystokje. Zet

Doe de frosting bij de cakekruimels en kneed dit goed door

daarna de cakeballetjes voor 10 minuten terug in de koelkast.

elkaar, zodat de cake goed kneedbaar is. Maak er daarna

Dip vervolgens de cakeballetjes in de gesmolten chocolade

ronde cakeballetjes van. Maak met een prikker een gaatje in

en rol ze door de topping. Steek de lolly-stokjes met de cake-

elke cakebal (tot het midden van de bal), zodat je straks de

pop in een gaatje van het vergiet, zodat de chocolade goed

lollystokjes makkelijker in de balletjes kunt steken, zonder dat

kan stollen.

PRESS 41

COLOFON Hoofdredactie

Art Advisor

John H. Olsen & Shakila Olsen

No Words: Ruben Timman

Press magazine Online

Art Director

Aan dit nummer werkten mee

Natasja Algoe

Etienne Kuypers, Joseph Prince, Joyce Meyer, J. Lee Grady, Abby B. Conley, Neema, Juglen Zwaan, Open Doors, Ref. Dagblad, SDOK

Chef Redactie Sandra Kalicharan

Tekstredactie Nancy Valk-van Rhijn, Inge Rynja, Ingeborg Dijkstra-Verbeek, Dick van Bloois

Foto Redactie Sandra Kalicharan, John H Olsen

Fotograﬁe | Illustraties Ruben Timman, John H Olsen, Natasja Algoe, Fotostock Galilee

www.pressmagazine.nl : #pressmagazine

t: @pressmagazine |

Copyright © Copyright ©1998-2013 Press Magazine® Niets uit deze uitgave mag worden verveelvoudigd en/of openbaar gemaakt worden door middel van druk, fotokopie, microfilm of op welke wijze dan ook zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de

Directie

John H Olsen

de grootst mogelijke inspanning gepleegd om de copyrights van de geplaatste artikelen en foto’s aan de makers daarvan te

Finance

doen toekomen. In een aantal gevallen was het niet mogelijk de auteur te achterhalen. De artikelen, interviews en columns in

Shakila Olsen, WABAK

dit magazine zijn van onafhankelijke auteurs. Sommige schrijvers zijn het hartgrondig met elkaar oneens. Press Magazine®

Advertenties & Sales

neemt een metapositie in ten aanzien van geloof, politiek,

Galilee Media: jp@galilee.nl

ras en aanvaardt geen enkele verantwoordelijkheid voor de statements die gemaakt worden. Press Magazine® heeft vanuit

Uitgever | Druk

deze onafhankelijke positie mensen uitgenodigd, die vanuit veschillende gezichtspunten hun visie naar voren brengen.

Galilee Postbus 233, 1110 AE Diemen info@galilee.nl, www.galilee.nl

galilee media

SUDOKU

5 2

Win een exemplaar van

Darlene Zschech’s

biografie

5 1 a

1 2

2 8 d

6 e

7 3

3 f

9 c

Los de sudoku op. De cijfers in de gekleurde, genummerde vakjes vormen een cijfercombinatie. Dat is de oplossing. Stuur de oplossing voor 24 januari 2014 per email naar: sudoku@galilee.nl

PRESS

EYE ON THE WORLD

Tel Aviv, Israël. De ontmoeting met Oleg zal ik nooit vergeten. Samen met Dov Bikas, een gepassioneerd hulpverlener, trekken we een avond met hem op en krijgen zo een kijkje in zijn leven. Als klein kind verliet hij Rusland om samen met zijn moeder in het beloofde land te wonen. Dit land bleek al gauw minder rooskleurig en wordt uiteindelijk een nachtmerrie voor Oleg en zijn gezin. Eenzaamheid, geldproblemen en drugs begon zijn leven te beheersen. Uit schaamte heeft hij zijn moeder en eigen kind al jaren niet meer gezien. Eenzaam zwerft hij over straat, op zoek naar een moment om te ontsnappen uit deze situatie. Na een maaltijd en een gebed eindigt de avond op deze plek. Hier krijgt Oleg een dosis heroïne, in één van zijn laatste nog bruikbare aders, ingespoten door een lotgenoot. Vorige week, een half jaar na onze ontmoeting ontvang ik een mail van Dov. Verdrietig nieuws, Oleg is overleden, heeft de strijd tegen de drugs verloren. Ik sluit mijn ogen en wordt stil. Dan zie ik Jezus, als een liefdevolle vader omarmt Hij Oleg, houdt hem vast. Oleg is thuis, aangekomen in het beloofde land.

YOUR

MERCIES ARE

NEW EVERY

MORNING YOUR

LOVE IS

NEVER ENDING www.pressmagazine.nl ONTVANG NU EEN HEEL JAAR PRESSMAGAZINE VOOR MAAR €5.