Sostenibilidad Ambiental / Ma. Del Pilar Noriega Ana B. Morales Gzz. Gabriela Vazquez María F. Victoria Urdapilleta Francisco Bautista Arquitectura Vernácula en Yemen En los años 70, surgió un interés por las arquitecturas vernáculas y por la búsqueda de una arquitectura alternativa, incluyendo la autoconstrucción. El término vernáculo está aplicado a aquellas arquitecturas ligadas a un determinado sitio geográfico y construidas con materiales locales y por los propios usuarios. La arquitectura vernácula es la respuesta del ser humano a las diferentes realidades que le tocan vivir y fruto de un complejo proceso de adaptación a distintos condicionantes, tales como clima, recursos naturales, disponibilidad de materiales, momento histórico, corrientes culturales, estructuras sociales y productivas, el pensamiento y los mitos. Cada uno de estos factores ha contribuido, en mayor o menor medida, para la construcción del lenguaje arquitectónico. En cuanto al uso de los materiales, la arquitectura vernácula está sabiamente adaptada a la topografía y construida con los materiales disponibles lo que a menudo significa falta de opción hecho que la hace sostenible por naturaleza. Lo que se puede extraer de las arquitecturas vernáculas es una enseñanza que va mucho más allá de lo técnico y lo formal, y está relacionada con la armonía. Lo que nos devuelven estas arquitecturas es su escala humana. Incluso a pesar de ser monumental, como la gran mezquita de Djenne, se trata de una monumentalidad en armonía con el entorno. En la búsqueda de armonía entre el hombre y la tierra, comprender y acercarnos a las arquitecturas vernáculas nos puede aportar respuestas a las necesidades actuales de proteger el ambiente, preservar el patrimonio cultural y encontrar soluciones para una habitación adecuada en cada contexto. Yemen es quizás el país árabe que mejor conserva sus tradiciones. De estas, la personalidad y diversidad de su arquitectura, construida sobre todo en barro, pero también en piedra o con ambos materiales mezclados, es culturalmente la que caracteriza y distingue al país. Gracias al espíritu tradicional del pueblo yemenita, Sana'a, la capital, como la mayoría de las ciudades del país, conserva el casco histórico tradicional con un tejido urbano de calles estrechas y sinuosas.
CONTEXTO DE YEMEN
Yemen en árabe significa “bendición” y es la cuna de una de las civilizaciones más antiguas del mundo. El norte de Yemen se volvió independiente del Imperio Otomano en 1918. Y el sur, para 1967 se retiraron los británicos convirtiéndose en el sur de Yemen. Tres años más tarde el gobierno del sur adopto una orientación marxista. En 1990 los dos países se unificaron en la Republica de Yemen, pero hubo un movimiento separatista del sur en 1994, para el 2000 Arabia Saudita y Yemen acordaron una delimitación de su frontera. La ubicación de Yemen es en el Oriente Medio, bordeando el Mar Arábigo, el Golfo de Adén y el Mar Rojo entre Omán y Arabia Saudita. El clima actual es caliente y húmedo a lo largo de la costa oeste, templado en las montañas occidentales afectadas por los monzones estacionales y extraordinariamente caliente desértico en el este. Los recursos naturales de la zona son petróleo, sal de roca, mármol, pequeños depósitos de carbón, oro, plomo, níquel, y cobre. SHIBAM Shibam es una ciudad del Yemen que viene del siglo II AC y tiene el honor de ser la primera ciudad con diseño vertical. Shibam está ubicado en el extremo sur del desierto de Rub’al-Khali, estaba en la ruta de las caravanas del comercio de incienso. Dentro de las murallas de barro de Shibam se albergan actualmente unas 7,000 personas y posee una cuadrícula ortogonal desconcertante que toma prestado de los principios de la ciudad musulmana. La mala alineación de las calles de un barrio y de bloque a bloque tiene una función de crear mucha sombra entre los caminos, mas destruye la posibilidad de vistas en perspectiva a través de la ciudad, a pesar de ser corta (1 km.). El juego de ángulos y calles serpenteantes multiplica los obstáculos a la vista, y las casas desaparecen uno detrás del otro.
Los edificios altos están agrupados en la loma, para proporcionar una mejor protección contra las inundaciones. Las 500 edificaciones de la arquitectura de barro están fundadas sobre unos pilares de piedra que sirven de cimentación, sobre ellos se creó la mampostería de adobe y escaleras hechas también de piedra. Exteriormente se coronan con blanco para protegerse del incandescente sol. Se ensanchan en la base, que también está preparada en ser impermeables. Las grandes ventanas están hechas con unas mashrabiyas de madera muy ornamentadas y puertas de igual manera. Los rascacielos que constituyen la ciudad son de hasta 50m de altura y se construyeron así para que, aprovechándose de las condiciones extremas que tiene el clima desértico, pudiesen funcionar como tiros de chimeneas. Los primeros pisos normalmente servían como protección de los animales y poseían aberturas para parar ligeramente el aire fresco de la calle, los siguientes pisos servían como bodegas y recepción de negocios o para espacio de huéspedes. Los pisos superiores siempre eran los privados, con terrazas abiertas y decoradas con diseños de la región. A veces los pisos superiores se comunicaban con otros edificios circundantes para así tener comunicación sin tener que salir a las calles. En la parte del techo posee una salida que culturalmente sería para salida de las mujeres sin tener que salir de su propia casa.
Existe una muralla que pone la línea divisoria entre el desierto y la ciudad, que refleja la intervención del hombre con la naturaleza pero casi aparentando marcar el territorio del humano para no afectar más el entorno. Shibam es una ciudad que a pesar del transcurso del tiempo, parece haberse detenido. En Shibam, cada edificio es una vivienda. Es decir, cada familia disfruta de una casa de cinco pisos. En cada uno de los niveles se encuentra una estancia distinta, aunque los usos que se le puedan dar hoy en día pueden diferir mucho de la ocupación para la que fueron diseñados hace ya más de 500 años.
La Unesco se quedó impresionada por la espectacular imagen de estos peculiares inmuebles y decidió otorgarle a Shibam el privilegio de ser 'Ciudad Patrimonio de la Humanidad' en 1982. La ciudad yemení se alza como espejismo en un lugar donde 'la nada' queda rota por sus majestuosas torres, recordando que hubo una época en la que Shibam formaba parte de la ruta del incienso y la riqueza inundaba sus calles.
Fuentes Bibliográficas ·
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· Garnaut, Christine. Langmead, Donald. "Encyclopedia of Arquitectural and Engineering Feats", 2001 · Ragette, Friedrich. "Traditional Domestic Architecture of the Arab Region", American University of Sharjah, 2003 ·
Rael, Ronald. "Earth Architecture". Princeton Architectural Press, New York, NY. 2009
· DiPiazza, Francesca Davia. "Yemen in Pictures"/by Francesca Davis DiPiazza. Visual Geography series. Fuentes electrónicas http://casarestauro.bligoo.com/content/view/470254/Arquitectura-vernacular.html http://www.ovpm.org/en/yemen/shibam https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/ym.html http://www.xeduced.com/2007/09/20/shibam-el-manhattan-del-desierto/
Revistas electr贸nicas http://www.revistawego.es/2008/05/25/yemen-en-65-bendiciones/ www.revista-ambiente.com.ar/imagenes/06-08-03/arq.pdf