Enfoque enseñanza transformada

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Enfoque enseñanza transformada

Elisa Sabdizareth Flores Delgadillo Briseida Zamira Manilla Barragán Fátima Ximena Ortiz López Fernanda Paola Serrano Reyna


La escuela es creadora de mentes Aprendemos a hacer lo que queremos ser Niveles de conciencia

Mentes en desarrollo


La construcciรณn social de la mente 0 Visiรณn constructivista. 0 El estudiante construye su propio conocimiento. 0 Comprender la educaciรณn en funciรณn de sus procesos sociales. 0 Interacciones sociales 0 Construcciรณn de mentes


• Contextos de actividad: la unidad básica de análisis. Estructuras de organización por medio de las cuales la sociedad actúa y socializa a sus miembros jóvenes y nuevos. ¿Qué?, ¿Cuándo?, ¿Dónde?, y ¿Por qué?.


Cuatro variables 0 Pautas individuales o colectivas. 0 Roles. 0 Relaciones de poder. 0 Códigos lingüísticos


Valores y actividad en el aula Las pautas de actividad del aula no s贸lo se desarrollan valores para la propia actividad del aula, sino tambi茅n para que los estudiantes los transfieran a otras actividades y contextos.


Produzca mentes más complejas, más aptas, más flexible y con mayor rendimiento académico, con unos ideales democráticos más fuertes y armoniosos, una gama más inclusiva de relaciones y de respeto, y una identidad social más rica y estimulante.


Enseñar consiste en favorecer la actuación por medio de la zona de desarrollo próximo. Podemos decir que la enseñanza se produce cuando se ofrece ayuda en puntos de la zona donde la actuación requiere ayuda.


Los contextos de actividad del aula se deben crear para que, cuando se necesite ayuda ĂŠsta estĂŠ presente en cada contexto de actividad deseado para el aprendizaje.


Organización de las relaciones sociales Organizado y predecible. Todas las personas tienen familia, amigos, socios, colegas, rivales, compañeros y muchísimas otras relaciones. Estas relaciones están muy estructuradas. 1er principio de la organización de las relaciones: SON LIMITADAS


La pauta de relaciones es muy conservadora porque tiende a mantenerse, reproducirse y repetirse.


Los grupos suelen a unirse en torno a ciertas variables predecibles: 1. 2.

El nivel de educaci贸n de los padres. El nivel de ingresos de los padres. 3.

4.

La zona de residencia.

La cultura y la raza. 3er principio: B谩sicamente se realizan en torno a la clase social y sus componentes. 5.

La lengua hablada.


Relaciones sociales: la din谩mica de la formaci贸n y el cambio.

Predecibles Ordenados Poderosos

Como se forman las relaciones sociales y como cambian. 4to principio: No se distribuyen al azar.


Es la fuerza más confiable y poderosa que influye en el desarrollo de afinidades. Tiene dos condiciones:

1.- Crean motivos comunes en las metas individuales que están enganchadas a las metas del grupo.

2.- Crea relaciones sujetosujeto en lugar de sujeto objeto, experimenta empatía, se desarrollan significados de comprensión y valores comunes.


El mundo tal como se experimenta. 0 El objetivo se distingue del subjetivo. 0 Subjetividad compartida entre personas. 0 Las personas perciben, interpretan, valoran, utilizan y responden de la misma manera. 0 Influencia de los participantes y socializaci贸n en la escuela. 0 Importancia del desarrollo individual, para una vida comunitaria satisfactoria.


• Cambiar las pautas de relación para mejorar la enseñanza y el aprendizaje • Los grupos de amistad determinan las agrupaciones para la actividad de enseñanza y aprendizaje. • Si sólo hay una organización para todo el grupo, las afinidades operarán fuera del aula.


La afinidad como base para organizar la educaci贸n. Ofrece la comodidad, seguridad y apoyo de la amistad en el entorno de aprendizaje propiciada por el docente.


INTERSUBJETIVIDAD Se usa para referirse al acuerdo. Se dice que existe intersubjetividad entre los que acuerdan un determinado significado o definici贸n de la situaci贸n. Se ha usado para referirse al sentido com煤n, los significados compartidos construidos por la gente en sus interacciones, y usado como recurso cotidiano para interpretar el significado de los elementos de la vida cultural y social.



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